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在上海文化的发展中,除了备受关注的“海派文化”之外,究其根本文源所在则是“江南文化”。上海地处长江以南,在其文化的发展历程中,以苏州、浙江为中心的江南文化腹地为支撑,继而承接海派文化辐射,从而极具上海地域特色。继海派文化、红色文化之后,江南文化也将成为上海文化重点建设文化之一。在《全力打响“上海文化”品牌加快建成国际文化大都市三年行动计划(2018-2020年)》中,更是把江南文化与红色文化、海派文化并行建设,全面打响上海文化品牌。
一、江南文化的发展背景及现代演绎
究其文化根源,谈其文脉发展。江南文化概念最早提出于80年代,李书有先生在《论江南文化中》提出“江南文化”是我们于1986年在筹建江南文化书院时,提出的一个区域文化概念。1989年在《新华日报》“一家之言”专栏,以《江南文化初探》为题作了概括论述。这是国内最早明确提出江南文化的概念,同时,李书有先生对江南文化也作出了一个比较宽泛的概述,认为江南文化是“两河文化”(黄河文化和长江文化)中的“长江文化”。并概括了江南文化的特点为:注重文采与智慧、主动型文化、开放兼容、富有进取。
(一)江南文化的发展阶段
江南文化大致可分为三个发展阶段:方国文化、地域文化与城市文化,分别对应了三个维度,即历史维度、地理纬度与城市维度。其中在方国文化维度中,承接吴越文化的传承发展主线;在地域文化维度中,江南区域特征凸显,无论是小桥流水还是吴侬软语都是江南区域文化的主要特征,较之黄河流域文化更加内敛和婉约;在城市文化维度,由于江南文化注重商贸与生活品质,就出现新的动态发展轨迹,突出的要素在于城市的品格以及品牌的属性。从开放的地域走向城市,是一种集聚的表现形式。
(二)江南文化与海派文化、红色文化的关联
作为上海根源性文化,江南文化无疑为海派文化的奠基。江南文化中倡导的“以人为本”、“重商务实”、“自由开放”理念是中国传统文化创新现代的展现,这些文化特点发展至近代上海后,经过上海进一步的升华后,逐步形成“创新包容”、“开放多元”的海派文化。海派文化是江南文化再铸就,也是对江南文化一脉相承的最佳体现。海派文化并不是简单地对江南文化的重组,而是伴随上海城市的发展后,逐渐形成自成一派的新文化。不仅有中国特有的传统文化,也吸纳了舶来的西洋文化。上海作为中国共产党的诞生地,在长达百年的时间里,红色文化成为上海城市的文化原色,这是中国共产党扬帆起航的码头,具有得天独厚的资源优势。改革开放后,上海成为展示中国社会主义成果和现代化建设成果的新名片,更是将红色文化发挥了当代价值。上海的红色文化背后承载体为海派文化的“创新自由”、“开明睿智”,更是具有江南文化的“爱国自强”、“坚韧不屈”。三种文化互承互联、互生互荣。如果说江南文化是上海文化的沃土,那么红色文化与海派文化必定是生长在沃土之上繁盛的茂林。
(三)江南文化新时代的传承焕新
如今城市文化已经成为江南文化新的承载体,这种典型的形态是江南文化现代演绎的新形式,也是多元文化合并共融的新阶段。江南文化中的基点是商贸文化,是上海现代化商业迅速发展的文化动力源泉。在上海着力发展商业经济,大力推进25个集聚区建设的同时,江南文化的注入,使原本具有历史江南商业文化积累的上海更具备传承力量,加之西方工业文明的融合,使上海迅速获得通往现代化道路的物质实例和制度保障。从某种程度上来讲,江南文化是上海的人文资源,也是文化创意产业不可或缺的文化要素。区别于海派文化,这是影响上海文化的根源性文化。江南文化提倡的敢于打破传统的创新精神、多勤敬业的勤勉精神、注重技能的务实精神,助力上海一跃成为中国耀眼的城市明星。
二、江南文化的新时代内涵与特征
江南文化经过长时间的发展与变迁,在不断吸纳、重组、整合中,逐渐丰富稳定成特色文化体系。上海属于经济型城市,因而会比较重视经济发展而对文化的持续发展并没有达到一个重视的高度层面。所以,在现代化的语境构架下,重新审视江南文化的新时代价值与内涵必须加以关注。江南文化中突出文化为文人文化,追求审美的崇高和生活的淡泊。在城市化和时代的进程中,如何在城市中利用江南文化资源,将成为研究侧重点之一,也是江南文化与时代结合的方式之一。江南文化的新时代内涵包括江南文化求实奋进的精神、开放自由的理念和崇尚文教的思想,具有创新传承、刚柔并济等特征。在新的时代进程中,注重江南文化的发展对城市化的推进有着极为重要的作用。首先,江南文化可以提供丰富的人文资源和历史文化资源,有一定的文化教育意义和核心价值的体现。其次,江南文化可以为城市发展进行发展经验参考,无论是城市化进程还是城市文化品牌塑造都起着重要作用。最后,江南文化可以在城市经济集聚发展的情况下,平衡文化与经济。并不是说其会制约经济的发展,而是在经济发展的同时,带来文化建设与传承,使二者达到共同发展的新模式。
三、江南文化元素表现形式及设计延伸
(一)江南文化元素在石库门建筑设计中的表现
上海最具有代表性的建筑就是石库门里弄建筑群,是融合中西方建筑风格的新型建筑。建筑特色既有西方建筑特点也有中国传统江南民居特点,也是江南文化元素在上海建筑群的表现形式。石库门里弄建筑群是近代上海民居的代表,结构上,传承运用江南民居的“天井”、“合院”等文化元素,在建筑布局设计上又有欧洲联排特色。装饰上,将原本木料的门框、门头改成花岗岩材质,加入西方装饰元素,中西合璧极富特色。这样特色的建筑群不仅是江南文化元素的体现,也是与西方结合的典范代表建筑,既有传统文化色彩,也增添外来文化斑斓,也是江南文化设计的延伸发展。
(二)江南文化元素在特色小镇设计中的呈现
上海有诸多具有江南特色的传统古镇。这些小镇也是人类珍贵的文遗。更是对区域传统文化和民俗文化的折射。例如青浦区朱家角镇、金山区枫泾古镇、闵行区吴泾镇和浦东新区新场镇等,无论是人文景观还是建筑特色都极具江南文化特色,是比较典型的江南水乡古镇,也是上海着力建设的特色小镇。它们保留着历史的文化遗产,江南文化元素在这些小镇中得到了完美的再现,是江南水乡古镇风貌的完整性、真实性的体现与继承。由于商业化的发展,传统江南古镇受到很大程度的冲击,而失去了原有的历史风貌。因此,江南特色小镇的保护与发展也成为江南文化新时代表现形式设计之一。特色小镇保护与建设中,生态是其基本,文化是其魂灵。江南文化元素的再现,能让古镇更具有地域特色,也更加有利于古镇的保护与发展。
(三)江南文化元素在品牌文化设计中的体现
上海服务业集聚区内有丰富的品牌文化资源,因此在新时代品牌文化设计中加入传统的江南文化,是江南文化焕发新活力的途径之一。品牌文化不同于传统文化,它是现代化经济发展衍生文化,也是城市文化形象的塑造者。品牌进入文化语境后,在吸纳江南文化的同时,更进入自我文化更新阶段。以往的品牌文化发展过程中,更加注重品牌价值的塑造,从而重经济,轻文化。文化元素的加入让品牌文化更具竞争活力和长线发展优势,江南文化恰好成为品牌文化的支撑点,与海派文化不同,江南文化继承吴越文化,更是具有本土文化的特点,在品牌文化升级转型道路上,江南文化以其深厚的文化底蕴,会给品牌文化的塑造提供更为多元的发展优势和文化依据。品牌文化在根植于江南文化内蕴的同时,结合现代文化发展更加具备区域文化优势。集聚区在创新设计中拓展江南文化外延的启示:打造地方文化品牌,归根到底只是一种手段,其落脚点还是为了推进区域经济社会全面进步,让人民生活更幸福。其一放大江南文化品牌效应与打造城市精神相结合;其二放大江南文化品牌效应与发展文化产业相结合;其三放大江南文化品牌效应与全力打响“上海四大”品牌,加快建成国际文化大都市相结合。
四、结语
上海曾是“文化大码头”,各路文化在此交汇共融,江南文化的根脉在此得到延续。江南文化也可以说是上海的传统文化,针对于传统文化的不可复制性,在时代的洪流中,应充分发挥文化资源的集聚力量和辐射力量。江南文化在新时代背景下极具发展力量与文化力量,也是上海文化承载体之一。因此研究江南文化在当代的新含义和新表现形式,有助于传统文化的继承与发扬,更有利于上海服务业集聚区文化的建设以及上海城市化进程的推进。在全力打响上海文化品牌的时代号召下,江南文化以更加多元化、承继化、创新化的形式增强上海文化品牌实力。
作者:杨明刚 吴鑫莹 单位:华东理工大学艺术设计与传媒学院