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中国茶文化从古至今近五千年的发展历史,在疆域辽阔、民族文化多样的中国,其所具有的多样的艺术魅力和文化底蕴,使茶文化在这个多种文化相互冲击融合的新时代依然发展很好。在当代的音乐教育中,过多的理论知识枯燥乏味,缺乏具体可行的音乐活动,且我国的音乐教育的内容与西方国家相差甚远,在教育改革的背景下,在音乐教育中融入茶文化的文化内涵,是对中国茶文化的继承和弘扬。
1茶文化和中国音乐教育的历史进程
中国茶文化与音乐都是艺术领域璀璨的瑰宝,自古以来,它们之间的共性使其紧密结合在一起。“礼崩乐坏”说明音乐与礼仪之间存在一定的关系。茶文化独特的艺术性使其在我国传统文化中占据了一席之地,与音乐文化也在冥冥之中建立了联系。早在我国的炎黄时代音乐文化就已经出现了萌芽,但是由于音乐的表现形式单一、乐器种类过少发展得到限制。在春秋战国时期,编钟、石磐等新型乐器的出现推动着音乐文化进了一大步。秦汉时期,音乐文化的发展随着其表现形式增多,与诗词歌赋相融合,音乐文化的吸引力大大提高。唐宋时期,音乐文化随着经济的繁荣达到鼎盛,加上中西文化交融,越来越多乐器、音乐内容等丰富了我国的音乐文化。再来看我国的茶文化,在两汉到魏晋南北朝时期倍受人们喜爱,大量的达官贵人及文人将艺术灌输到茶文化中,赋予其文化内涵。茶文化用其他物质文化为载体将其文化内涵表现出来,与其他物质文化相互融合并借助其他物质文化丰富自身的内涵,比如说茶文化的观赏价值与园林艺术相互融合渗透,如留园等苏州园林作品呈现在世人面前;茶文化独特的艺术性与中国音乐文化相互融合渗透,采茶曲等一系列感染力极强的音乐作品被后人广为吟唱。
2茶文化与音乐之间的联系
从古至今,茶文化与音乐文化相互融和渗透,彼此之间共同发展,衍生出许多新颖有趣的文化。早在唐朝由于对文化发展的重视,茶文化与音乐文化两者结合渗透,加上统治者对佛教的推崇,很多僧人认为茶文化修身养性,借助茶文化为信徒讲座,舒缓的茶禅音乐也在此背景下产生,其音乐具有很深的感染力;在唐代很多皇亲国戚在品茶时身旁也会有奏乐者,茶与音乐相辅相成,成为一种精神上的享受。明清时期,采茶曲被广泛吟唱,而其则是茶文化与音乐文化的产物,从品茶时欣赏音乐到一边采摘一边歌唱与表演,体现出来的是茶文化与音乐文化有了更深层次的融合。
3教育改革背景下茶文化在音乐教育中的影响
教育改革的狂潮席卷全国,在此基础上,音乐教育也顺应时展,抓住了发展机遇,但是,音乐教育中依然存在缺陷,其过于重视成绩、教学方法手段单调枯燥、音乐教学中传统文化的内容不足以使我国的音乐教育更上一层楼。在教育改革的大背景下,要想使音乐教育发展越来越好,可以将中国茶文化与音乐教育相互融合渗透,发展音乐教育的同时对传统文化也能有初步的了解和感悟。
3.1茶文化与音乐教育相互融合渗透能够丰富音乐教育的内容、方法。虽然音乐教育在教育改革背景下抓住机会取得了大幅度的发展,但是,在这个日新月异的新时代,音乐教育的内容和方法仍然不足以满足社会发展的需要。中国茶文化通过各种各样的形式,将其丰富的文化内涵表现出来并渗入到音乐教育的革新中,而音乐教育如果能够融合茶文化中适合自己发展的精髓,比如说有关于茶的诗词歌赋,就能够创新音乐教育的教学形式、内容,为音乐教育增添了新的生命活力。
3.2茶文化与音乐教育相互融合渗透能够加深传统音乐文化的了解,更好地继承传统音乐文化。在当前音乐教育中,教学内容过于西方化,思想上也对中国传统音乐文化没有重视起来,出现这个现象的原因要从头找答案。一:我国音乐教育中缺乏对中国传统音乐文化的自信心和自豪感;二:近现代的音乐发展中,很多音乐理论都产生于英国等西方国家,在音乐教育教学的内容、方法、形式上会首先选择西方国家。但是,中国的茶文化作为传统文化中的一颗绚烂的明珠,其所体现出的文化思想、艺术等深厚的文化内涵以及茶文化的强大渗透性,在音乐教育中发挥了其作用,在教学过程中感受传统文化与音乐相结合的微妙之处,增强传统文化的自信心,继承和弘扬传统音乐文化,更乐意地去接受茶文化与音乐教育相互渗透。
在这个日新月异的新时代,音乐教育需要从具体教学的听、唱、用三个方面来融入中国茶文化。
4.1听是音乐教育的基础,学生在音乐教育的教学过程中初步感知音乐的旋律和不同音乐文化的差别。我国当前的音乐教育中对传统音乐文化涉及过少,更多的是西方的音乐文化,而中国茶文化与音乐教育相融合出现的采茶歌使学生在音乐教育中通过初步感知了解茶文化的文化内涵。
4.2将中国茶文化渗透到音乐教育中的“唱”中,音乐的学习是逐步上升完善的过程,学生通过音乐教育中的“听”为“唱”奠定基础,听只是对音乐的初步感知,而唱则是对音乐教育的进一步认知。音乐教育的“唱”第一不就是要进行歌唱曲目的选择,不同的文化使歌唱曲目有着明显的差别,学生可以通过歌唱不同风格的曲目来认识不同文化的内涵。所以说,将中国茶文化与音乐教育中的“唱”紧紧结合在一起,吸引学生对劳动人民生产生活的精神文化产物采茶曲等传统文化产生浓厚的兴趣,在生活经验上也与学生不谋而合,便于学生更快更好对传统音乐进行了解学习。除此之外,中国茶文化渗透到音乐教育中的“唱”中,使学生在唱的基础上能够通过联想法想到中国茶文化的相关内容,对中国茶文化的认识越来越深入,更加喜爱我国的茶文化,提高对中国传统文化的自信心和自豪感。在教育改革的背景下,要使音乐教育具有强大的包容性,能够吸收融合茶文化中精华部分,将各个地区的茶文化包容进来,促进音乐教育事业蒸蒸日上。
4.3在教育改革背景下更要把中国茶文化的精髓渗透到音乐教育的具体应用中去,音乐教育的核心内容是在学生掌握更多优秀的音乐知识和技巧的基础上能够进行具体应用,创作出更好的音乐作品。将中国茶文化艺术、精神等文化内涵与音乐教育的具体实际应用相结合,不仅对中国茶文化有了独特的认识,在茶文化的渗透下,音乐作品创作的范围不断扩大,内容形式变得多种多样,用音乐这种喜闻乐见的方式来对我国的传统文化进行继承和弘扬也不失为一个好主意。
4.4在教育改革背景下,茶文化有其不同的特性,使其在与音乐教育的相互渗透融合中要具体情况具体对待。在西方国家,红茶带有浓厚的西方文化内涵,在音乐教育的应用创新中将其与教育内容结合起来,学生在学习音乐的同时也能够对西方国家的文化有所认识;在我国,幽雅的绿茶则是我国茶文化的代表之一,将其所蕴涵的文化内涵与音乐教育中器乐的教学结合起来,不仅提高了音乐教育的质量也将茶文化的精髓继承了下来,一举两得。
5结束语
茶文化作为传统文化的代表,在当前的教育改革背景下把茶文化与音乐教育的应用创新渗透融合,为音乐教育增添了新的生机,解决了音乐教育中存在的不足,使音乐教育的发展日臻完善,也将传统文化的精华部分承袭下来并发扬光大。
参考文献
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作者:陈宇 单位:郑州财经学院艺术教学部