时间：2022-07-27 11:27:31
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内容提要模糊理论对研究语文阅读教学具有借鉴意义。阅读教学除了精确性之外，还有模糊性，即教师引导学生对言语作品进行笼统认识与模糊理解。具体表现为由模糊到模糊和由模糊趋向精确两种基本形式。决定语文阅读教学模糊性的内在依据，是言与意的非一致性、学生的认识曲线发展和语文阅读教学本身需要学生感悟这三个方面。关键词模糊理论阅读教学模糊性恩格斯当年曾预言，任何科学的发展都需要数学的介入。语文阅读教学也不例外，其科学化的实现应当是精确性与模糊性的有机统一。美国学者B·S·布洛姆等人的教育目标分类学，运用统计数学的测试方法，将教育目标分为认识、情感与技能三大领域，并将每个领域又具体划分为若干个层次，无疑为把握阅读教学的精确性提供了极富价值的参照系。然而，教育目标分类学又并非绝对规范化，它也就给阅读教学的模糊性留下了一片空白，这片空白有待于模糊学理论来填补。近三十年来，模糊数学这门学科的迅速发展，弥补了传统的统计数学的不足。它认为，对待“集合”运算，凡是在普通集合、一般函数中难以找到答案的问题，都可以另辟蹊径从模糊集合、隶属函数中寻求新的出路。普通集合只解决是与非的矛盾，模糊集合却解决是与非这种属于程度的高低深浅的矛盾，而隶属函数则是描述是与非这个对象隶属于一个集合的变化状态。因而，模糊理论超越了简单的是非二值逻辑，它运用的是深刻复杂的多值逻辑。阅读教学所具有强烈鲜明的综合性，类似于数学中的“集合”。进行阅读教学时，就应该象模糊数学对待“集合”运算一样，更多的采用隶属函数的“描述”方法。只有这样，才能较好地认识与把握语文阅读教学的模糊识别方式，不断丰富阅读教学实践。
一
作为言语作品的文章，是言与意的统一体，即将意转换为言之后的作品。然而，只有纳入到教学程序中，文章才成为课文，具有教学的意义。所以，阅读教学就是教师指导学生由言求意的言意转换的行为，即将作者的文章还原为作者原本要表达的意。在将言还原为意的转换过程中，我们常常会遇到对某些言语作品的非精确认知与理解。例如读舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中的诗句：“我是你河边上破旧的老水车／数百年纺着疲惫的歌／……我是你簇新的理想／刚从神话的蛛网里挣脱／”。“我”为什么会是老水车？为什么纺着疲惫的歌？歌怎么会是疲惫的？“我”为什么会是刚挣脱蛛网的理想？神话的蛛网又是怎样一幅具体的图景？这里边难以穷尽，大有文章可做，做得越多越细，则越难以刨根究底，证明读者仍未最后感觉到它究竟表达了什么，仍未真正捕捉住隐藏在言语幕后的内蕴。教师提供一个或几个答案让学生对这些诗句所蕴含的真正的意进行“是”或“非”的简单判断，总是难免给人一种雾里看花、隔山观火之感。但阅读教学终究是引导学生由言求意，怎么办？只有借助于模糊集合与隶属函数的方法，求取近似值，将这些诗句视为从历史、现实角度对“我”与祖国割舍不断的血肉的整体，让人去感悟、去意会其深长悠远的韵味，不必将它的完整画面与深邃意境肢解为具体的思想与清晰的认识。由此可以看出，阅读教学所具有的模糊性，实际上是教师引导学生依照言语作品的不确定性进行笼统认知与模糊理解。它以其更广泛、完美与高效的特征，使学生与课文迅速沟通起来，节约了信息传递，并且更自由灵活地诱发学生大脑中表象的聚集，促使学生更深切地把握言语作品整体寓意以获得更充分的审美享受。
阅读教学的模糊性，在具体的教学实践中往往表现为两种基本形式：一种基本形式是由模糊到模糊，一种基本形式是由模糊趋向精确。
第一种基本形式是阅读主体（学生）在认识言语作品的类属与形态时缺乏明晰的划分而产生的模糊识别，始于对言语作品的模糊感知，终于对言语作品整体的模糊评判。有的学生在课前阅读课文，大部分读懂了，有点似懂非懂的味道，觉得作为言语作品的课文是非常美的，“此中有真意，欲辩已忘言”。［1］但在上课时听老师讲解分析课文，则味同嚼蜡，原先获得的难以名状的美感至此已涣然冰释。这是因为学生在课前获得了对课文的模糊感知，而教师却以抽象干瘪的条分缕析取代了学生对课文的模糊评判，使得学生的模糊识别在中途嘎然断裂。高明的教师总是既尊重、保护学生在初始阅读课文所获得的模糊感知，又尽力地去完善学生对课文的最后的模糊评判。如在《药》的总结课上问大家：“夏四奶奶与华大妈在坟场上相遇，是偶然的呢？还是必然的呢？”经过紧张的思索与暂时沉默之后，学生兴奋地举起手说：“我想起来了”，但回答时又支吾其词，模棱两可，甚至前后矛盾。教师肯定了回答偶然者，因为偶然相遇使得课文中明、暗两条线索在此交汇；同时，教师又肯定了回答必然者，因为必然相遇是小说故事情节发展的结果，明、暗两条线索的必然汇合要通过夏四奶奶与华大妈在坟场偶然相遇体现出来。感受言语作品的美，往往受个人的阅历、心理、修养、情趣等制约而显得灵活多样，很难划定一个统一的标准，这正如康德所言：“美应当是不可言传的东西。”唯其如此，所以，“我们避免两种极端的做法：一种是关于课文的意思一定都要让学生说出来；另一种是教师一个人解说课文的内容，说明艺术形象，却没有给儿童留下表达自己的思想和感情的机会，而儿童的这些思想和感情正是能够反映他们对课文的理解和体会的”。
阅读教学模糊性的另一种基本形式——由模糊趋向精确，是指教师引导学生先对课文进行模糊处理再压缩、抽象出相对明晰的界限，以便达到对课文较为明确的认识。如教《从百草园到三味书屋》一文时，先让学生在阅读课文的过程中了解鲁迅在百草园与三味书屋是如何度过少年生活的，然后让学生理解课文的内容。对于该课文的内容理解，可以处理为界限相对明晰的三种认识：A、嘲讽脱离实际的清末私塾教育，暴露封建社会对儿童身心健康的漠视、束缚和残害；B、真实地再现了封建时代少年儿童入学前后的生活，表达了作者对生气蓬勃的少年生活的怀恋与追求；C、表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。实际上，认识C更切合课文，而认识A与B也不无道理，社会上也有类似看法。明确的认识、精确的评判并不是绝对的，而是有条件的、相对的，只是模糊程度较浅而已。从这个意义上说，由模糊趋向精确只不过是程度较深的模糊向程度较浅的模糊的过渡。
当然，阅读教学的模糊性并非将学生带入一个糊涂、迷惘的境地而不可自拔，而是强调、重视学生对课文由言求意的理解应具有丰富性与多元性；是为了打破传统的单向线型思维模式给学生带来的压抑与桎梏
二
在阅读教学中对课文信息进行模糊处理，并非东施效颦，机械地照搬模糊数学的现成结论，而是有其深刻的内在依据的。我们可以从言与意之间的非一致性、学生认识过程本身、阅读教学本身的特点这三个方面来分析、揭示其内在原因。
阅读教学的模糊性是否符合科学的道理，必然牵涉到言与意（语言与思维）之间较为复杂的关系。一般来说，语言的结构单位如词与词组、单句、复句分别对应着思维的结构单位如概念、判断与推理，这就使得语言表达思维活动的产物——思想成为可能。强调语言与思想的一致性，言能尽意，则是将“意”视为“一般人在日常的知性范围内能把握的名物事理。”反映这种“意”的相应的言语作品在本质上是一种陈述化的文字符号。
但我们也必须看到，言与意之间又存在着深刻的矛盾，具有不一致性。周建人先生在1979年6月13日《光明日报》的副刊《科学》上发表《思想科学初探》，在建国后首次提出“思想先于语言”的观点。其实，在我国古代浩如烟海的典籍中，往哲先贤早就看到了言与意之间的内在矛盾。《周易·系辞》对儒家的言意观作了这样的概括：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。然则圣人之意不可见乎？’子曰：‘圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。’”正因为言无法穷尽意，所以再设立一个“象”来穷尽意，这个意中之象后来衍化、发展为言语作品中的意象。读者只能寻言观象，再寻象观意，由言求意必须经过“象”这个中间环节。《庄子·天道》说：“世之所贵道者，书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也。意有所随，意之所随者，不可以言传也。”扬雄《法言》里也说：“言不能达其心，书不能达言，难矣。”无论是庄子还是扬雄，他们都认为言是无法直接穷尽意的，更无法穷尽纷繁复杂的客观实在。如果一定要用言去表现永恒的外在客观，那只能是得其粗略而已：“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。”（《庄子·秋水》）正是在这种本质意义上，道家创始人老子才提出了“道可道，非常道；名可名，非常名”的深刻命题，意谓客观的道可以说得出来则不是永恒的道，而概念能用概念来表达就不是永恒的概念。
意是对外在客观的能动反映，言要用来传达意，言则陷入了困境——无法精确地穷尽意。言不尽意，则是因为这个“意”，既是人们穷尽宇宙奥秘、体悟人生真谛时所获得的某种超验、独特的难以名状的心领神会，又是文学家在神与物游的过程中营造出来并具体呈现在言语作品中的“意象”。涵盖了“心领神会”与“意象”的意，朦朦胧胧，模模糊糊，闪烁不定，瞬息万变，它不仅包括了逻辑化的思想，而且包括了情感，更包括了思想与情感的复合体。何谓情感？情感属于感知的心理领域，是客观事物对人的作用而引起的肯定或否定，积极或消极的反映或体验。对于思想，我们可以条分缕析地采用精确的逻辑处理；而对于情感，我们则无法科学地加以量化，无法称出它有多重，测出它有多长，算出它有多厚。无独有偶，美国当代语言哲学家莫汉蒂（J·N·Mohnty）也深刻地阐明了这一点：“正是在知觉领域中实在的事物与人·才·完·整地显现出来。是知觉——而不是思想——给予我们关于其对象的实在感”，“但是，知觉领域总是比较模糊的：它有一个不确定的边界和中心”，因而，“语言指称达不到属于实在的所指的绝对确定性和单一性。”内涵丰富的意大于言，言要借助于“象”去传达意，则必然会出现言外之象、象外之意，最终往往出现“言有尽而意无穷”、“含不尽之意于言外”，产生言语作品本身的不确指性。
任何学习活动都是认识活动。阅读活动其实就是作为主体的学生对作为客体的言语作品的认识活动过程，是学生对课文的认知过程。马克思指出：“人的全部认识是沿着一条错综复杂的曲线发展的。”这就告诉我们，学生进行阅读实际上是一种模糊认识，“存在着模糊——精确——模糊（主动模糊化认识）的否定之否定的曲线”。从反映功能上看，主体具有概念把握与体验把握两种基本形式，在阅读教学中前者表现为以言传意、言可尽意，后者则表现为“可以意会，不可以言传”。心理学也认为，主体的认识觉察活动可分为集中觉察与附带觉察两种方式，前者是主体注意到的觉察活动，后者即主体所没有注意到的觉察活动。概念把握与集中觉察是一种有意的意识活动，有助于产生精确清晰的认识。而体验把握与附带觉察是一种无意的潜意识活动，往往产生笼统模糊的认识。概念把握、集中觉察和体验把握、附带觉察这两个方面互为依存，相辅相成，一般是在后者模糊认识的基础上才可能产生前者的精确认识，精确认识的发展又总是伴随着模糊认识的潜在活动。譬如：教剧本时，很多教师向学生一味地灌输这样的语文知识：“剧本有三个特点，首先是有集中、尖锐的矛盾冲突，时间、地点与人物必须高度集中，人物语言必须性格化。”虽然关于剧本三个特点的术语可以给学生提供一定的想象余地，但学生对这些概念的认识仍是模糊的。只有学生在大量阅读剧本进行模糊识别与直觉体验后，才有可能真正对剧本特点产生较为精确的认识，而且这种较为精确的认识也总是或隐或显地夹杂着对具体剧本的模糊识别。没有模糊性，就不会产生精确化。在阅读活动中，模糊认识是普遍的、大量的，而精确认识是特殊的、相对的。如果将精确认识绝对化，否定与排斥阅读认知过程中实际存在的模糊状态，必然会导致课堂上概念、术语满天飞，教学内容空洞贫乏，教学方法机械呆板；以教师单调的“讲”取代学生匠心独运的读，结果是学生死记硬背住一些以概念术语形式出现的“语文知识”，而根本形成不了灵活运用的语文能力。
现在的高中生学习的积极性较低,他们对待生物教学不是很认真,缺乏内在的学习动力。俗话说“:兴趣是学习最好的教师”,所以说培养学生们的学习积极性是非常有必要的。在当前的生物阅读教师过多地注重“教”却忽视了以学生为主体的“学”,由此一来,也就无须谈起学生们学习的效果,长期这样发展下去的话就会造成学生们惯于接受知识而懒得自己阅读了。
2阅读教学法及其作用
从本质上来讲阅读教学法就是学生、教师以及教材三者之间对话的过程;通俗的解释就是教师指导学生培养阅读能力的方法。阅读教学法作为一种新的教学模式正在改变着高中生物的教学质量,它旨在提高学生们学习能力,以提高生物教学整体素养为目标,注重生物学科的运用能力以及语感的培养。很多人都认为关于学生们阅读能力的培养是语文学科的问题,但是其实这个观点是极为不准确的,也是没有现实依据的,通过大量的统计可以看出高中生做错题目很大一部分的原因是因为对生物题目信息的提取错误。阅读教学法作为一种新型的教学理念正在改变着人们传统意识形态里的认知,改变传统的阅读方式是很必要的了,这种方法最大的特点就是将教师也作为阅读教学的主体,这与传统的、单一式教学的主体是不一样的。阅读教学法要求学生们从阅读材料中准确迅速地找出有效信息,而且还要求学生们可以用自己的语言将领悟的信息表达出来。阅读教学法注重学生在精读、略读、快读三方面内容的培养,它所实行的方针是“博约结合、择优而读”,注重学生们对文章主题的感知能力培养。现代的生物考题越来越复杂,题目的要求越来越多,如何在有限的时间内筛选出最有用的信息是生物阅读教学法实现的目的所在,因为现在很多的同学在看到文字较多的的题目之前从心里面就会感觉这道题很难,但是下笔后却又不知道哪里是重点,这样就会使原有的知识得不到有效的迁移与运用。
3阅读教学法在生物教学中的应用
3.1在课堂教学组织上的应用
生物阅读教学方法讲究的是学生与教师共同参与,教师起主导作用,学生是学习的主体,实行以学生自读为根本的合作探索型议读模式。这种模式的基本流程就是:先要确立阅读的中心问题,以中心问题作为阅读的定向;其次就是学生们自主探索新鲜知识,合理筛选有用信息;再者就是教师安排进行分组讨论,各抒己见,利用争辩的模式来间接地提高阅读能力;最后就是进行交流评价,及时准确地反馈阅读质量。
3.2阅读教学法在具体教学中的应用
课上阅读是改变课堂灌输模式和提高学生自主学习能力的最有效方法,要想真正的实施下去,作为教师就要先从思想上真正地认识到学生阅读的必要性,其次才是引导学生们进行。在具体的生物教学中,教师要提前告诉学生们这节课的重点与难点,让学生们以最短的时间获取最多的信息,避免出现学生整段划书、胡子眉毛一起抓的现象。教师的课内教学指导也不是说泛泛地将教材读一遍,而是要突出如何理解、如何掌握教材的内容实质,指导学生们在潜意识里认识到阅读教学法的优点。其次就是在每一章节结束之后要及时进行总结,对知识点进行汇总,以期实现生物章节内的知识链,比如说,在学习完染色体这一章节后,就要引导学生们将染色体与染色质、染色体的化学成分、它的复制与分裂过程、染色体与DNA、基因、遗传与变异联系在一起,实现生物概念之间的互补以及融会贯通,潜意识里强化学生们的记忆。
3.3阅读教学法在生物识图中的应用
虽然说生物这一学科要求背的知识点较多,但是作为理科的它也拥有着许多重要的插图与图表,如何将这些图表转化为容易被人理解的文字是一个着实需要考虑的问题。在生物教学过程中要将文字与图形结合起来,实现对应阅读。这对于解决学生们在考试中出现的图形题目或者是坐标图题目是非常有帮助的。
4结语
（一）树立崭新的阅读教学理念语文课程标准指出：“教师应准确把握语文教育的特点。”“应重视语文的熏陶感染作用，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”也就是说，阅读教学应减少繁琐的分析，反对讲深讲透，反对阅读过程繁琐化。学生对阅读材料的反应是多元的，因此，要重视学生独特的感受、体验和理解。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力以及收集、处理阅读信息的能力。阅读教学提倡品味、体验，重在情感熏陶、个性发展、语感的培养。
（二）建立开放的师生关系语文课标指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”笔者认为，教师在阅读教学中，应彻底摆脱“师道尊严”的心理，应建立一种学生敢于想象，敢于大胆质疑，敢于辩论，敢于向老师挑战，敢于标新立异的学习氛围。随着信息社会的到来，教师应勇于承认自己的不足。构建新型的师生关系，创设开放、民主、宽松的教学氛围，解放学生的心理压抑，使学生身心愉悦地投入到阅读活动中去。
（三）构建开放的阅读教学课堂语文课标要求：“教师是学习活动的组织者和引导者。”“学生是学习语文的主人。”“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”建构主义认为，学习是一个学习者自我认知建构的过程，知识不是被动地直接从外界输入到学习者的头脑中，它将知识的习得归结为学习者积极主动建构的结果，而且十分强调知识是学习者自我主观建构而成。在开放的阅读教学中，教师应关注学生的求知欲，关注学生成功感和交往的需求。问题让他们提、疑点让他们辩，结论让他们得。教师在课堂中，应充分发挥他们的自主性和创造性，应尽可能地减少统一的要求，还给学生学习的自。新课标倡导应根据学生的身心发展和语文学习的特点关注学生的个体差异，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。教师选择的教学方式应服务于学生的学习方式。
二、注重联系，构建开放的阅读教学形式
开放的实质是联系。从时间上说是向前后辐射，从空间上说就是向校内外，家庭、社会辐射，从内容上说就是从书本向各学科、自然界辐射。只有注重联系，才能实现阅读教学的开放。
（一）加强同社会、自然的联系，开放阅读教学的时空语文课标指出：“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。”“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源。”家庭、社会、自然是知识的源泉。开放的课堂教学，不应只局限于教室、校园内，应加强同家庭、社会自然广阔的教育资源的联系。美国教育家华特。B.科勒斯涅克说过：“语文学习的外延与生活的外延相等。”小语阅读教材，许多内容都是抽象的，甚至都是远离学生生活的实际的。因此，笔者认为，必须开放阅读教学的时空，应充分利用网络、图书馆、博物馆、报廊、自然风光、文物古迹、风俗民情等课程资源。如《五彩地》一课可以引导学生上网查找有关五彩池的介绍和图片资料；《春天》一课，可以带学生走进大自然，寻找春天的足迹；《第一场雪》可以让学生堆雪人，打雪仗，观雪景；《放风筝》可以带学生去开展放风筝的实践活动；《荷花》可以让学生去荷花池边观赏荷花等等，活化了阅读内容，丰富了阅读形式。
（二）加强生生之间的联系，开放阅读教学的组织形式未来信息社会是建立在合作的基础上的。阅读教学中不可忽视学生合作学习的互相影响力。学习者之间的交流、争议、意见综合等有助于学习者建构起新的、更深层次的理解。因此，教师应如课程标准所述的积极倡导学生“自主、合作，探究”的学习方式，加强生生之间的联系，使之学会交流、合作。应形成一种师生之间、生生之间多元互动的交往方式，通过语言、暗示、情绪感染、合作竞争、角色互换等交住活动。从而在交住中整合，归纳阅读材料，逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力。
笔者多年一线教学实践发现，多数学生在英语阅读材料上使用材料浏览、背景文化、重点语句、推力判断、筛错选对等策略上偏少，有的甚至无意思对文章进行判断，凭主观意愿去选择答案。我们知道学生假使能有效利用教师在课堂中讲解的解题题目并灵活加以运用，并利用这些策略对整篇材料进行信息加工，并不难把握其语篇的深层含义和材料的文化背景。因此，教师要促使学生明确语篇文本意境并加强阅读各方面问题的指导，譬如加强学生对材料中名词、动词、数词、形容词等关键词汇的理解，从而可首次把握文章主题内容；其次对学生进行对材料中情态动词、介词、短语等句型的理解，可从中推测出材料中作者想表达的意图、立场及文章的逻辑关系。例，“LiLeiisnotgoodathislearningbutheisaverygoodstudent”这句所表达的真正意图从but才开始出现，主要的内容时后半句，因此，材料后面内容肯定是围绕“heisaverygoodstudent”进行写作。
2、重视材料的背景介绍
在新课标文化意识中指出，文化是指所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等。在英语阅读理解中，很多地方都必须借助文化知识的帮助，才能理解原文真正的含义。因此在阅读过程当中，一定要引导学生留心和积累一些文化背景和社会习俗等方面的知识，引导学生利用阅读材料去了解异域文化中的价值观念、风俗习惯、道德标准、思维方式、审美情趣等等，这样有益于培养学生的跨文化交际，提高学生文学鉴赏能力，并去其糟粕，化为己用。同时教师在阅读教学过程中，也可以通过一些有异中国的一些文化意识，引发学生的兴趣，从而达到教学目的。譬如在学习AbrahamLincoln时，可介绍材料的时代背景，即美国内战的起因发展及林肯事迹，这样，在以后相似题型中就会轻车熟路，善于选择。
3、重视英语语篇教学
语篇是指任何不完全受句子语法约束的在一定语境下表示完整语义的自然语言，只有两个或两个以上句子在语义和语法上相互联系的句子连在一起，才能体现语言的连贯性，构成语篇。因此，在教学中教师应让学生学会对语篇的结构进行分析，了解语篇的段落结构，并了解语篇观点是通过何种结构进行阐述，同时根据结构找出材料写作路线，并对信息进行加工、分析，从而把握阅读材料所传递的信息。
4、以“文化内涵”提升英语阅读境界
在新课标文化意识中指出，文化是指所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等。在英语阅读理解中，很多地方都必须借助文化知识的帮助，才能理解原文真正的含义。因此在阅读过程当中，一定要引导学生留心和积累一些文化背景和社会习俗等方面的知识，这样也有益于培养学生的跨文化交际。在新标准的英语教材中也处处体现了对学生文化意识的培养，如爱国主义的培养，如阅读教材中的航天英雄——杨利伟，体育健将——刘翔，我的英雄——白求恩，笔者在教授完这些英雄故事后，都能从学生的情感中体会到了一股热流，作为中国的新生代，他们更需要这种文化熏陶。
5、结语
英语是一门语言，它首先是交流的工具，这是我们教师在教授学习英语的时候需要时时刻刻提醒自己的地方，否则很容易本末倒置。所以，英语教学有两个直接目的，一是学习者可以用英语和他人顺畅地交流；二是学习者可以用英语自由地阅读英文读物。但学生在英语教学中很容易把英语阅读仅仅做为学习的一部分，力求通过阅读达到学习单词、句型的目的，以便在阅读考试中取得优异的成绩。这固然是个好主意，但很容易使学生感到疲惫，最终对阅读产生厌烦心理。有很多英语学习者在取得了不错的英语成绩后，就把英语丢掉在了一边，再也懒得看英语了，这恰恰失去了英语学习的意义。
究其原因，这正是因为英语教师没有把学生引导到一个正确的英语阅读道路上。所以，这就需要我们对学生在英语学习上有一个更正确和积极的引导，从思想上让学生明白阅读本身不仅仅是一种学习的手段，更是阅读的乐趣所在。就像我们用汉语阅读诗词和小说时，往往会沉浸在阅读的快乐中，体会到诗词含蓄隽永的境界，领会到小说曲径通幽的微妙和紧张一样，根本不会在意字词和句式。这时候，当阅读成了习惯，成了一种享受，成了一个人的生活状态时，就实现了阅读本身的意义。为了提高英语教学的成绩，根据学生的现实情况，我们可以把英语阅读区分为两个部分：一部分是以学习单词和句式为目的的阅读，一部分是享受阅读的阅读。前者用来巩固知识，后者则可以用来培养学生英语阅读的兴趣。等学生在阅读中体会到了快乐，不再纠缠于一个生词的时候，他们就基本上学会了英语。
二、培养学生快速阅读的能力
1971年，著名教育家葛德曼提出了著名的“自上而下”阅读理论。葛德曼反对把阅读当作学习的工具，更反对阅读是对一系列单词的认知的看法。他认为阅读者不必使用全部文本中的提示，只需要在文章中挑选和选择出足够的信息来做出预测，用他们自己的经验和有关知识去验证他们的预测。葛德曼所提倡的最佳的阅读，并不是慢速度的逐字句的阅读，他主张利用自己的生活经验和阅读经验来进行预测，然后在文中找出相关信息来对自己的预测进行验证。当然，这需要学生具备相当的词汇基础和阅读经验，在此基础上，学生的阅读量逐渐加大，会使学生在阅读中实现蛙跳式前进，以获得更快的阅读速度。
阅读速度是检测一个人阅读能力的重要指标。我们都会有这样的经验，越是在快速阅读的情况下，注意力越是集中，而且记忆得越牢固；相反，如果阅读不够流畅，进行的速度慢，往往注意力不能集中，大脑也不够兴奋，看过去什么也记不住。据调查，中学生的阅读速度还很慢，距离应该达到的阅读速度还差很多。在这个信息以几何速度增长和扩散的时代，谁拥有的信息量丰富，谁就有更大的可能在社会中占领更多的资源，谁就更有可能获得成功。培养学生快速阅读的能力，是一个循序渐进的过程，还需要教师对课堂进行精心设计。通常情况下，我们可以分三步走：第一步，教师通过生动活泼的形式引入题材，充分调动起学生的阅读兴趣，让他们对阅读产生一种紧张的期待；第二步，给学生介绍几种快速阅读的方法，例如浏览阅读、跳跃式阅读、有目的的略读等；第三步，检测学生的收获，可以利用多种检测方式如问答题、选择题、判断题等来对学生进行检测。
三、培养学生的综合理解能力
对于阅读，学生汲取的不是片段试的信息，而是要从深层次上去理解文章的含义。从语言心理学的角度来讲，阅读的过程就是阅读者通过其视觉器官扫描文字符号，然后神经中枢将这种外部代码输入到大脑中，使大脑收获到传来的代码，再结合内部代码进行编码和认知，最终形成信息的摄入的过程。这个理论强调了外码和内码的交互作用，把阅读看作了视觉能力和大脑分析能力相结合的产物。按照这种理论，读者的阅读能力由三种图式决定：语言图式、内容图式和形式图式。语言图式是指读者对构成阅读材料的语言进行掌握的程度；内容图式是指读者对文章所讨论的主题的熟悉程度。形式图式是指读者对文章的体裁的了解程度；学习者在阅读的时候，这三种图式会与文本的语言和内容以及形式产生动态的相互作用，其作用的结果就决定了读者对于文本的理解程度。
相互教学法是培养及监控理解的活动教学，其最大的目的是教导学生主动进行有意义的阅读，提供学生监控自己的思考与学习。除此之外，相互教学法不只能培养学生的阅读能力，还可以增加不同能力学生间的互动，并由同学之间的互相支持，促进学生阅读的兴趣及参与感，在这样的过程中，也能再次刺激学生的思考。故而教师可透过小组的活动，提升学生阅读的乐趣，并达到教学的效能。
二、相互教学法的四个策略
相互教学法的四个策略包括：预测、发问、摘要及澄清，这四个策略之所以被选取是基于它们能被成功的阅读者再阅读时自然的使用；它们能提供理解的监督及理解力的培养；每个策略能使用在反应课文中的具体问题。
1.预测
预测策略是指导学生依据文章的标题、图示或隐藏的问题，预测接下来的内容。预测包括阅读前及阅读过程中的预测，在阅读前先依据文章的标题，猜测文章可能在说些什么，如此可以帮助学生思考有关文章主题的意识，而在阅读过程中作预测，则是学生整合先前知识与文章中的讯息，验证自己所作的预测是否正确，再加以修正。
2.发问
在发问策略上，教师可提供学生题干以产生问题，对一般的记叙类文章，便以“6W”即“谁”、“什么”、“何时”、“何地”、“为什么”、“如何”来教导学生发问，训练学生发展较为详密的问题组织能力，养成严谨的求学习惯和科学态度。
3.摘要
选择重点内容，采取以下的技巧，如：删除琐细、重复的部分；以概括性的观念取代相似的词语；选择主题句或是创造主题句等。
4.澄清
学生在阅读过程中，对于文章的概念混淆，而无法厘清时，可以运用澄清的策略来重整文章意义，在相互教学进行时，澄清的策略通常透过师生互动或团体共同讨论，以解决疑虑及模糊的概念。相互教学法的实施原则与程序：在实施原则方面，相互教学法强调师生间以对话的方式互动学习，期望所有学习者都能参与讨论文章的意义，故而过程的学习重于内容的学习。而教师是专家鹰架的提供者，即担任示范的工作，也是学生主动学习的监控者，须提供回馈、提示、与纠正，并推动学生对课文进行内容的思考，逐渐让学生负责监控和运用策略。由于相互教学是提供学生透过引导练习的方式，逐步熟悉阅读的技巧，因此分组的人数不宜过多，最适当的人数约为每组四至六人。在实施程序方面，教师宜先引起动机，再进行四种阅读策略的说明，并藉由对话方式示范阅读，引导学生练习，之后让学生逐步运用阅读策略，此时教师转而担任辅导的角色，最终促使学生自行完成阅读。
三、相互教学法的实际应用
语文教材包含了诸多中国文化的内涵。其中选编了部分优秀小说作品。中国古典小说中的人物形象，常随着社会背景、经济状况、政治情形而有所不同，也因此衍生出相应的角色形态。小说中的人物可藉由动作、对话、外形上的描写叙述，一探究竟。这些小说作品中的人物丰富多变，如《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉等。教学目标可让学生了解预测、发问、摘要及澄清四个阅读策略，并能将策略运用在阅读的过程中，经由这样的练习，使学生增进阅读理解及后设认知的能力。教学对象：本班高中学生。教学活动
1.教师引起动机
教师说明阅读策略的重要。如果能够善用阅读策略，则可以帮助理解文章内容，进而在阅读任何一个科目时，都有极大的帮助，并获得学业成就。①说明阅读前预测的优点：能够促使自己专心，在印证预测的过程中，可加强对于文章的了解及记忆。②说明发问的优点：可以测验自己是否了解文章，藉此增进对文章的理解。③说明摘要的优点：藉由摘要的过程，去除不重要的细节，截取文章的重点，以贯通文章内容。④说明须要澄清的原因：文中的生难字词太多，或是句子太长、文章结构太烦杂，或是读的速度太快，或是文章的内容未曾学习过等，都有可能造成阅读上的困难，此时则须要澄清。⑤请学生讨论平时阅读的情形：询问学生阅读时曾遭遇的困难，若能运用上述的阅读策略，可能会有什么效果。
2.教师介绍四种阅读策略
语言文字是情感的载体。入选新教材大都是文质兼美、声情并茂的好文章，这为儿童展现了丰富多彩的情感世界。因此，教学时，教师要充分挖掘教材中的情感因素，利用多媒体课件、插图、录像等各种直观教学手段，积极创设教学情境，把学生带入课文所描述的情境之中去读书、品味、欣赏，有助于学生在情感上引起变化，使学生产生“目视其文，耳醉其音，意会其境，心同其情”的艺术效果。例如教学第5册《爬天都峰》一文，为诱导学生感悟“我”与老爷爷两次心灵的对话，从中汲取力量爬上峰顶。教学时，我是这样进行创境悟情感悟文本的。1.谈话启情。你们登过高山吗？爬过家乡名景双髻山吗？如果有，请你说说自己的感受？2.设境创情。回放课文插图，把又高又陡的天都峰展现在学生面前，以图会文，引领学生步入课文意境，进入课文角色，并能单刀直入文本的“聚焦点”创设情境：如情境之一“：我爬得上去吗？”让学生说出“我”当时的内心感受以及文中所表达的意境。情境之二：“真叫人发颤”从中可以看出“我”当时怎样内心？为下文品读课文，启发学生领悟其情作好铺垫。3.品读悟情。指导学生精读品味“我”与老爷爷两次感悟心灵的对话：“小朋友，你也来天都峰？”句中的“也”表现了老爷爷对“我”这么小的孩子来爬天都峰有着怎样的思想感情？“老爷爷，您也来爬天都峰？”这句话中“也”又表现了“我”对这么大年纪的老爷爷还来爬天都峰又持怎样感情呢？这样，谈话启情，设境创情，让学生在体验中动情，在品读中悟情，使学生真正受到熏陶感染，形成内在的精神动力，从而使学生的感悟能力得到有效培养。
二、在“理性分析”中感悟文本
语感强调的是在具体语言环境与特定教学情境中对无声语言的一种直觉与顿悟，但并不排斥教师必要的理性分析。特别是对一些含义深刻的语言文字，教师恰当地点拨和精当的分析，引导学生咬文嚼字、揣摩品味，能使抽象语言文字变得鲜明具体的生活画面，这样使学生不仅知其然，而且知其所以然。例如教第9册《落花生》一文中，为了引导学生深刻体会到父亲说的两句话含义，我对课后3题阅读思考分别作了这样修改与补充。1“.我们”与父亲对落花生的议论有什么不同？2.在今天的生活中有像落花生这样“默默无闻、为民办事、对社会多作贡献”的人吗？请你说说看。3.父亲说的话，对我们今天或明天的生活有什么启示？文本结尾写到：“父亲的话却深深地印在我的心里”。可以看出“我”悟出什么道理？在此基础上，让学生交流体会句子的含义。这样引导学生分析探究、交流讨论3个重点问题，让学生抓住课文借物喻人的特点，把文中的人物事情与现实中的人联系起来，把明理与导行联系起来，使学生透过语言文字理解句子含着的意思，不仅能培养学生对语言的感悟能力，还能实现语文教学润物细无声的育人效果。
三、在“对话交流”中感悟文本
现行的人教版新教材，在文章或训练项目的关键处有出现文本对话框。它以学习伙伴的口吻“、小泡泡”方式呈现在孩子面前。这些对话框的内容，或提示文章内容，或引导揣摩遣词造句的妙用及文章写法，或引导学生联系生活实际，解读文本。其功能是：为转变学生的学习方式，让教材变为学本，让学生将自己的感受与文本的意图进行比较，对应起来，做出富有想象力的反应。因此，我们根据“对话框”的内容、形式、发挥的功能等方面的特点，主要分为三种方式，组织学生开展交流讨论来提升学生对文本的感悟。①交流感悟式。从学生角度说出自己某些方面读书心得和发现，表示要和学习伙伴交流，但具体内容藏而不露，这就需要我们相机诱导，并给学生共同探究、交流感悟预留空间。②探究释疑式。从学生角度，而且是大部分学生都可能提出阅读中产生的某种疑问，表示要和学习伙伴共同讨论，对这类问题的深入思考，能引领学生理解课文内容和培养学生读书方法上，提供了思考的价值。③资源共享式。从学生理解和欣赏水平的实际出发，表达了学生阅读文本后的某一方面内心体验。引导学生交流共享情感体验，有助于拓宽学生的思维空间和激发他们阅读兴趣。
意境是人们通过阅读文字内容在脑海当中依托生活经验生成的情景画面。在意境的生成过程中，丰富的想象力会起到至关重要的作用，所以，在领略语言文字意境美的过程中，启发、调动、训练学生的想象力是十分重要的。比如，唐代诗人韦应物《滁州西涧》中“野渡无人舟自横”一句，向来以富于意境美而著称。船因“无人”而“自横”。一个“横”字写出船的姿态，一个“自”字写出船的意态。一叶孤舟，无人摆渡，正悠闲自得地横躺水面，听任浪拍雨打。诗的深幽静寂的境界，诗人恬淡自适的意趣，都通过这只空自摇晃的小舟体现出来了。学生通过阅读这句诗展开丰富的想象，形成完美的意境。又如，鲁迅的《从百草园到三味书屋》第二自然节中，对百草园中的景物描写，着力使用表现事物形态、色彩、声音、动态的词语。通过“碧绿”耀人眼，“紫红”撩人心，形成色美;鸣蝉长吟，油蛉低唱，蟋蟀弹琴，齐奏齐鸣，形成音美;黄蜂肥胖，何首乌与木莲缠络，形状各异，形成状美;覆盆子酸甜，令人垂涎，形成味美。大胆丰富的想象拉近了文本和学生生活实际的距离，通过感受语言文字的意境美，学生从文本回归生活，更加热爱自己的生活，同时学生更加深刻地理解了文本中作者表达的思想情感。
二、细心品读———感受语言文字的精炼美
古诗所反映的社会生活和表达的意见态度、思想感情具有高度的概括性，诗人用极其精练的语言将其在诗中涉及的场景、所记叙的事件、描写的人物及其内心情感变化表现得淋漓尽致。人们说好诗如画，韩愈的《早春呈水部张十八员外》中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”两句，就绘成了一幅怡人的长安早春景色图，言少而意丰。呈现人们眼前的是:细雨霏霏，街道湿润，像涂上一层乳酪，细腻而柔软，洁净而又有光泽。土地解冻了，人们如果在湿润的地上行走，感到脚下软软的，还有点弹性。一场清新的春雨之后，原野上绿意盎然，遥望可知是春草初露嫩芽，清新可爱，又正因是早春，草还没有长高长大，走近再看，才见依稀的嫩芽，并不能形成绿色一片。正是这句描写草色的传神之笔，将我们带入了意蕴朦胧、如诗如画的早春景色之中。仅寥寥数字，就将一幅精美的画面展现在我们面前，这也充分体现了语言文字的精炼之美。
三、潜心默读———感受语言文字的修辞美
语文新课程标准明确指出：引导学生对文学作品进行欣赏需要让他们获得独特的情感体验，并且从课文中获得对自然、社会以及人生有益的启示。事实上，在过去很长一段时间之内，我们的语文教师在进行阅读教学的时候往往容易忽视学生在阅读中的主体地位，鲜有实施个性化阅读。何谓个性化阅读呢？我认为个性化阅读就是一个引导学生感悟文本的过程，在这个过程当中教师需要遵循学生独特的情感体验。个性化阅读强调的是同学们在阅读文本的过程当中真实的情感感受。
【案例】执教《范进中举》一课的时候，通过课文的初步阅读之后笔者让同学们总结自己对范进这个人的看法。其中一名同学的见解让我印象最为深刻，她的见解大致是这样的：“初步课文的时候我对范进这个人的印象还是挺好的。他给我的初印象就是一个尊敬长辈、非常有礼貌的人。不过当范进中举之后这一切似乎都变了，他从一个老实、礼貌的人变成了一个虚伪、世故、圆滑的人。转变之快确实令人咋舌。到底是什么把范进改变的如此之快呢？当然是那可悲可恨的封建科举制度。封建科举制度虽然改变了范进的物质生活，但是他的精神世界却逐渐地走向贫贱和低微。”上述教学片断中这位同学的独特见地正是个性化阅读的完美体现。如果教师不能尊重学生的独特体验，给他们发言的机会，那么同学们个性化见解也是很难表达出来的。因此，我们初中语文教师在阅读教学当中必须要以学生为主体，从而才能有效引导他们进行个性化阅读。
二、优化问题设计，提升学生思维能力
相关研究表明：要想让初中生对于课文进行更加深入的理解自然离不开问题的设计，没有提问则很难激发学生的探究欲望，也无法提升同学们的思维能力。基于此种情况，我在初中语文阅读教学中一直都非常注重问题的设计，希望通过优化问题设计来不断提升同学们的思维能力。
【案例】执教陆游的《十一月四日风雨大作》的时候，笔者提出了这样一个问题：“同学们，你们之前一定学过陆游的诗，你们还能记得他的哪些诗句可以充分体现他的爱国情怀吗？”问题抛出之后，立刻有同学回答说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。这个答案无疑是正确的。我接着问“：那么，这句诗又是怎样体现出陆游的爱国情怀的呢？”有同学回答说“：陆游在死了之后还在关心国家有没有收复失地，这就是一种爱国的表现。”我又问：“学习了《十一月四日风雨大作》这首诗之后，你们认为诗中的哪些句子可以体现诗人的爱国情怀呢？”通过这一系列的问题设计，不仅帮助同学们复习了旧知识，又激活了同学们的思维，引发他们进入一种新的思考。笔者认为，在阅读教学当中我们教师在设计问题的时候必须要先将课文吃透，如此以来我们所设计的问题才更加具有逻辑性和启发性，也才能更加有效。切忌设计的问题不能漫无边际，如此一来不仅不能让初中生的思维得到有效提升和训练，还会在某种程度上致使他们对课文的理解更加的混乱。
三、通过感悟赏析，塑造学生健全人格
《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中明确提出：我们的语文教师在阅读教学过程中要注重培养同学们的品德修养，让他们在阅读的过程当中逐步形成良好的个性和人格。基于此种情况，我们在阅读教学当中必须要通过引导初中生对课文进行感悟和赏析，从而不断塑造同学们的健全人格。
【案例】执教《故乡》一课的时候，在课文的最后一段有这样一句话：“我想，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话讨论的内容是关于希望如何实现的问题。对此，笔者联系同学们的学习实际帮助他们进行理解：“事实上，学习拼的并不仅仅只是智力，还要拼毅力，拼信念。一个人如果没有坚强的毅力，那么他在面对任何困难的时候都很容易放弃。就像鲁迅先生说的那样：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”通过这样的解读同学们不仅可以有效理解这句话的真正含义，还可以在一定程度上塑造他们的健全人格，我们又何乐而不为呢？初中语文教材中的课文都是精选文章，在这些文章当
中蕴含有丰富的精神给养。我们语文教师在具体的语文教学过程当中一定要注重引导学生对课文进行感悟和赏析，感悟课文中所蕴含的思想，从而不断塑造同学们的健全人格。
四、结语
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