时间：2022-03-10 14:27:38
导语：在关于中秋节的成语的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
关于中秋的成语故事玄宗游月相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长 安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫 仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
关于中秋的成语故事：貂蝉拜月貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂 蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的 朝野稍有安宁之象。
关于中秋的成语故事：月下独酌诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀关于中秋节的成语故事。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场 时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下 自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
关于中秋的成语故事：吴刚伐桂传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前 集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
社区关于中秋节活动策划书范文一一 活动背景
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，这一天家家吃团圆饭，品月饼，赏明月，到处洋溢欢乐喜庆气氛。今年中秋正好的十一黄金周，也是举办活动的黄金时机。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，业主集聚的情形，不仅体现出小区大家庭般的和谐氛围，进一步提升物业公司形象。
二 活动筹备
(一)活动主题
中秋佳节，团圆新居——“新居”二字也可由开盘小区的名称替代
(二)活动目的
1、 以“中秋”这个众所周知的传统节日为由头，让业主每逢中秋便会回忆起这次中秋活动的欢乐景象，印象良好。
2、通过这次文娱活动，增进物业与业主之间的和谐沟通与合作，留下美好的第一印象，保持了两者之间友好和谐的关系。
3、提升小区物业的影响力和吸引力，树立良好形象。
(三)活动形式
以“中秋”为主题的文娱活动，形式丰富多彩
(四)活动对象
入住小区的业主
中秋节活动专用节目
(五)活动时间
20xx年10月3日晚(由贵公司自行决定)
(六)活动地点
可选择小区里宽阔的场地
三 前期准备
(一)前期造势
1、交房时主动向业主提起此项活动，并热情邀请业主的参加。
2、海报形式的宣传
3、宣传单形式(选用)
(二)活动的前期准备
1、活动前10天，宣传动员会，确定活动主题、活动方式、娱乐节目、活动流程发到每名员工手中，这样让员工知道自己的任务，同时也可以明确告诉业主有什么亮点及娱乐项目，吸引业主的积极参与。
2、通过预热把台词及文艺节目进行实战演练，并总结问题再熟练、自然地运用。针对不同的工作设置专职主持人和会务人员负责。
3、活动现场的彩排及音响调试及布置
4、安排专任布置场地
5、活动前一天晚上，召开活动动员会，总结宣传活动，明确活动现在的分工及出现意外情况的应急预案。
6、活动当中用到的礼品要在活动前3天到位，不要到活动开始那天，出现礼品不足或者不到位的问题。
7、寻找小区中有艺术特长的儿童，并进行邀请。
8、了解业主中是否有新婚夫妇，进行邀请，并可事先跟他们说好活动规则和安排。
(三) 企划准备
1、现场布置所需物品：横幅、气球等营造节日气氛
2、制作礼包，准备礼品
3、画出活动现场平面布置图，事先演练
四 活动设计
1、赏月，分发月饼，同时用心体会中秋主题意义，如有可能建议业主给家里的父母或者亲人打电话，捎去对远方亲友的思念之情。
2、简单介绍关于中秋的来历、意义等相关信息，可以让业主们说出以前或者最难忘的一次过中秋的情形，与大家一起分享幸福和乐趣。
3、互动游戏：
(1)吟对与中秋有关的诗句。谁吟对的多，就赠送精美小礼品
(2)吟唱歌曲，歌曲里带“月”字，谁唱得好唱得多，赠送小礼品。
4、中秋“最棒家庭”竞赛
可以进行拉唱节目，即歌唱带“月”字的歌曲(或吟对与月有关的诗句或成语)，邀请几户业主进行对抗，以所唱歌曲的多为胜，赠送礼品，其他参加的家庭也赠送小礼品。每组家庭只需赠送一份礼品。
5、最好安排小区中儿童的才艺表演，儿童表演一般都是观众愿意看到的节目。
6、相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。因此在一些地区，逢中秋月夜，妇女会走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。公司可以借鉴这个传说，邀请新婚不久的夫妻上台，恭祝早生贵子。
五 中期操作
1 现场布置:提前将现场根据预选描绘的现场平面图加以包装布置，安装调试仪器，音响、活动时间等必须逐一落实。
2、统一着装，员工提前到场，鼓舞士气，热身，调整到最好的精神状态;需要协调和强调的工作，严格按操作标准及分工进行。
3、保证礼品的到位
4、活动进行中，指挥人员根据活动中暴露的问题及时规范和调整各环节的操作，提高活动质量。
六 后续活动
1、可以考虑编写新闻报道，利用新闻媒体提高公司的形象。
2、公司领导对活动进行总结，发表简短的说话。
社区关于中秋节活动策划书范文二一、实施背景：
让学生充分了解我国各地各民族在中秋节里各种各样的风俗习惯，增加学生学习的兴趣，了解节日的渊源、形成，民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵，以此来体验中秋节吃月饼庆丰收、庆团圆、送祝福、送亲情的意义;体会班级就是一个大家庭，每个人都是班级大家庭的成员，应该相互关心，相互爱护;增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，同时通过这次活动，使学生真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化，让节日真正给我们带来快乐与幸福。
二、活动时间：中秋节前两天
三、活动目的：
1、初步了解中秋节的名称、起源及节日风俗习惯。
2、通过了解家乡过中秋的风俗习惯，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感，体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。
3、通过对节日的了解使学生感受中华民族文化的特点。
4、培养学生搜集，整理，比较，分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。
四、活动准备：
将学生分为六组分课题收集各地中秋节的节日和风俗习惯，以及中秋的相关资料。
五、学校中秋节活动方案
第一阶段：活动准备
一、搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等。
二、调查访问身边的长辈，了解家乡过中秋节的风俗习惯。
第二阶段：以班会形式进入活动
一、情境导入
二、进入活动主题，交流感悟
第一主题：话说中秋
1、中秋节的由来
2、中秋节的传说与民间故事
3、中秋诗词佳句知多少
第二主题：中秋实践活动
1、设计别致、精美的月饼图案
2、举办月饼宴
三、讨论中秋节活动方案
1、中秋节就要到了，你们有什么想法吗?谈谈今年打算怎么过中秋节。
2、同学们之间交流。
四、小结
同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开!月常圆!人常在!老师感到好开心!看来，我们班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整!
第三阶段：拓展，延伸。
中秋节是欢庆丰收的节日，是团圆的节日。中秋的月饼象征着人们渴望家人团圆、生活甜蜜的美好愿望。通过今天的活动，我们初步了解中秋节的名称、起源及节日
风俗习惯，欣赏吟诵了月亮的诗词。今后我们还要进一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
1、中秋的风俗习惯。
2、中秋的传说和故事。
3、月亮的传说与故事。
4、关于月球的小知识。
5、关于中秋的诗词。
6、关于中秋的食品
社区关于中秋节活动策划书范文三为了迎接20xx年中秋节的到来，丰富小区业主的业余生活，为大家在紧张的工作之余能够充分放松，享受节日的快乐。矢志不移地加强精神文明建设，形成健康和谐的社区风尚，既要管物，更要管人。一、目标：
1、为了迎接20xx年中秋节的到来，丰富小区业主的业余生活，为大家在紧张的工作之余能够充分放松，享受节日的快乐。
2、矢志不移地加强精神文明建设，形成健康和谐的社区风尚，既要管物，更要管人。
3、寓教于示地建立新型的人际关系，培养住户的自律，发挥群体效能，共同创造亲切和睦的空间。
4、循序渐进地开展社区文化活动，充分发挥社区文化的导向功能、约束功能、凝聚功能、激励功能和辐射功能。有利地促进管理处较好的管理与服务，塑造小区品牌形象，加深物业公司与业主之间的交流和沟通。
二、具体活动方案如下：
(一)、夹弹子：
1、在30秒钟的时间内用游戏指定的筷子从杯中夹出弹子放进酒瓶内，数量越多
越好;
2、在夹弹子过程中不得用另一只手辅助或用其他外力及物品进行辅助，否则成绩无效;
若在夹出弹子以后弹子掉在地上了，此次成绩无效，选手可以继续夹下一颗弹子;
3、分值：在规定时间(30秒)内夹出15颗以上弹子的为获胜者，将得礼品一份。
(二)、扔飞镖
1、在1分钟的时间内，站在3米线外用飞镖向镖靶准心投郑，环数越高越好;
2、选手在投郑飞镖时脱靶或未按规定的距离、时间进行投郑的，此次成绩无效;
3、分值：在规定距离、时间内得到35环以上者获胜，得礼品一份。
(三)、猜灯谜
1、将猜中的灯谜撕下，根据灯谜编号到领奖处进行核实灯谜答案，答案正确后领取相应的礼品。
(四)、飞镖射气球：
1、本活动共分为男子组、女子组、少儿组三组进行。
2、男子组选手距离泡沫板3米，女子组选手距离泡沫板2.5米，少儿组选手距离泡沫板2米。
3、每人可以掷飞镖5次，飞镖击破气球后根据气球里的纸条内容回答一个脑筋急转弯问题，答对者获礼品一份。
(五)、套圈：
1、物品摆放在圈定地面上。
2、距离最近物品2米远(小孩1米远)抛圈。每人限抛3次。
三、以上活动的比赛成绩必须由此次活动的裁判进行签定，否则无效，每户家庭最多可派出2名代表参加2个不同的活动，并凭管理处统一发放的"中秋成绩卡"参加，根据签定的成绩至物业客服台前领取奖品。
社区庆中秋节活动方案范文四：
一、《爷爷为我打月饼》音乐引入,幼儿唱歌。
二、主持人开场白
尊敬的家长、亲爱的小朋友:
大家晚上好!秋风送爽,丹桂飘香,送走了炎炎夏日,我们迎来了硕果累累的秋天,又迎来了一年一度的中秋佳节。
三、主持人介绍中秋节
小朋友你们知道中秋节是哪一天吗?(农历八月十五)对的,每年的农历八月十五定为中秋节,那你们知道中秋节还叫什么节吗?(团圆节、丰收节)八月十五这一 天,月亮最圆最美,月色最皎洁,人们看到圆月就会联想到一家人的团聚,所以又把中秋节叫做团圆节,过节吃的月饼也做成圆形的,象月亮一样,秋天是收获的季 节,粮食丰收,水果丰收,所以中秋节也叫丰收节,在中秋之夜,家家户户把瓜果、月饼等食物,摆在院中的桌上,一家人一边赏月,一边吃月饼,正是“天上一轮 才捧出,人间万姓仰头看”,这是多么美好的景象啊。
四、歌曲《让爱驻我家》
在这团圆的时刻,每个家中都弥漫着爱的芬芳,让爱永留在我们的心里,让爱永驻我们的家中,请欣赏犀利哥一家带来的歌曲《让爱驻我家》。
五、游戏《齐心协力吃果果》
在中国的农历里，一年分为四季，每季度又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又称中秋节。它是流行于全国众多名族的传统文化节日。而中秋节也是团圆的象征，游子们在这一天里也对着明月思乡。
“中秋节到了，中秋节到了。”老妹和表姐欢呼着雀跃着，我应了一句：“不就是过节吗，至于这么高兴吗？”表姐说：“中秋节是我国的传统节，在这一天，家人一般都团聚的。”我连忙捂住耳朵说；“你已经说过很多遍了。”
这时，妈妈端着菜出来说：“大家快来吃饭了。”看着美味可口的龙虾、螃蟹、豆芽、热带鱼、鸡肉、花菜、烤鸭直流口水。我们三个小馋虫迫不及待的坐在椅子上等着食物的到来。“哇，食物好丰富啊！”我笑着伸出筷子，可没想到半路杀出个拦路虎，一双筷子截住我的筷子。我顺着筷子向上看，原来是表姐，还没问呢。表姐就说：“长辈都没动筷呢！你那么猴急干嘛。”我在心里小小的抱怨了一下，还不是有舅母大人看着，要不表姐早就动筷了吧，呵呵。
“来，大家一起干杯！”外公说道。“来来来，大家在一起多么好，为了我们的团圆，干杯！”妈妈笑着举起酒杯说。“干杯！”一屋大人七嘴八舌地说了起来，热闹极了。大人谈大人的，我们喜欢就专扫桌上的美食，不一会就把桌上的美食少了大半。
一顿饭就在热闹中结束了，一大家子人就向院子进军，坐在院子里边吃瓜果边赏月，好不热闹。这时舅舅提了一个建议：“今年中秋我们玩猜谜语，大人负责出谜语，小孩子就抢答，到最后答得少的罚他唱一首歌，答得多的奖励他我们今晚的谜语王称号，好不。”“好！”
舅舅清了清嗓子说：“我作为提议人，那第一个谜语就由我来出好了，ladiesandgentlemenlistenthequestion，中秋归来（打一个词牌名）。”我这大脑中搜索有关的词牌名，诶找到了。“八归。”表姐抢先一步回答。“不会吧，我才刚想到诶！”我向表姐抱怨道。“谁叫你慢啊。”就在我们争吵间，爸爸站起来说：“那第二个谜语我来出，咱问点有文化的，听好了，清风拂面中秋夜(打一四字成语)。”我们几个小孩想来想去也没有一个人想出来。这时爸爸笑着说：“想不出来吧，答案很简单，明月清风。”“不会吧，姨爷你出的我们又没学过，这题能不能别算啊！”表妹说道。
猜迷过后，惩罚就来了，表弟答得最少，被罚唱一首关于中秋的歌。他很有范的说了句：“献丑了，在下奉上一首《但愿人长久》。‘明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙今夕是何年……’”
在欢笑中我们度过了这个中秋。中秋，让我们一大家子人其乐融融！
一 活动背景
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，这一天家家吃团圆饭，品月饼，赏明月，到处洋溢欢乐喜庆气氛。今年中秋正好的十一黄金周，也是举办活动的黄金时机。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，业主集聚的情形，不仅体现出小区大家庭般的和谐氛围，进一步提升物业公司形象。
二 活动筹备
(一)活动主题
中秋佳节，团圆新居
——“新居”二字也可由开盘小区的名称替代
(二)活动目的
1、 以“中秋”这个众所周知的传统节日为由头，让业主每逢中秋便会回忆起这次中秋活动的欢乐景象，印象良好。
2、通过这次文娱活动，增进物业与业主之间的和谐沟通与合作，留下美好的第一印象，保持了两者之间友好和谐的关系。
3、提升小区物业的影响力和吸引力，树立良好形象。
(三)活动形式
以“中秋”为主题的文娱活动，形式丰富多彩
(四)活动对象
入住小区的业主
中秋节活动专用节目
(五)活动时间
2015年10月3日晚(由贵公司自行决定)
(六)活动地点
可选择小区里宽阔的场地
三 前期准备
(一)前期造势
1、交房时主动向业主提起此项活动，并热情邀请业主的参加。
2、海报形式的宣传
3、宣传单形式(选用)
(二)活动的前期准备
1、活动前10天，宣传动员会，确定活动主题、活动方式、娱乐节目、活动流程发到每名员工手中，这样让员工知道自己的任务，同时也可以明 确告诉业主有什么亮点及娱乐项目，吸引业主的积极参与。
2、通过预热把台词及文艺节目进行实战演练，并总结问题再熟练、自然地运用。针对不同的工作设置专职主持人和会务人员负责。
3、活动现场的彩排及音响调试及布置
4、安排专任布置场地
5、活动前一天晚上，召开活动动员会，总结宣传活动，明确活动现在的分工及出现意外情况的应急预案。
6、活动当中用到的礼品要在活动前3天到位，不要到活动开始那天，出现礼品不足或者不到位的问题。
7、寻找小区中有艺术特长的儿童，并进行邀请。
8、了解业主中是否有新婚夫妇，进行邀请，并可事先跟他们说好活动规则和安排。
(三) 企划准备
1、现场布置所需物品：横幅、气球等营造节日气氛
2、制作礼包，准备礼品
3、画出活动现场平面布置图，事先演练
四 活动设计
1、赏月，分发月饼，同时用心体会中秋主题意义，如有可能建议业主给家里的父母或者亲人打电话，捎去对远方亲友的思念之情。
2、简单介绍关于中秋的来历、意义等相关信息，可以让业主们说出以前或者最难忘的一次过中秋的情形，与大家一起分享幸福和乐趣。
(中秋传说可上百度查找)
3、互动游戏：
(1)吟对与中秋有关的诗句。谁吟对的多，就赠送精美小礼品
(2)吟唱歌曲，歌曲里带“月”字，谁唱得好唱得多，赠送小礼品。
4、中秋“最棒家庭”竞赛
可以进行拉唱节目，即歌唱带“月”字的歌曲(或吟对与月有关的诗句或成语)，邀请几户业主进行对抗，以所唱歌曲的多为胜，赠送礼品，其他参加的家庭也赠送小礼品。每组家庭只需赠送一份礼品。
5、最好安排小区中儿童的才艺表演，儿童表演一般都是观众愿意看到的节目。
6、相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。因此在一些地区，逢中秋月夜，妇女会走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。公司可以借鉴这个传说，邀请新婚不久的夫妻上台，恭祝早生贵子。
(活动期间也可以有贵公司的员工参加)
五 中期操作
1 现场布置:提前将现场根据预选描绘的现场平面图加以包装布置，安装调试仪器，音响、活动时间等必须逐一落实。
2、统一着装，员工提前到场，鼓舞士气，热身，调整到最好的精神状态;需要协调和强调的工作，严格按操作标准及分工进行。
3、保证礼品的到位
4、活动进行中，指挥人员根据活动中暴露的问题及时规范和调整各环节的操作，提高活动质量。
六 后续活动
语言和文化密切相关，语言是文化的载体，语言符号承载了丰富的文化信息，记录着中华民族文化的发展历程。每一种语言都包含了本民族独特的文化，语言反应着文化，文化支撑着语言。目前有关文化词语的研究大多集中于文化词语本身。怎样高效地向学生讲授文化词语，让学生不仅知道文化词语的表面意思，更能理解文化词语背后蕴含的中国文化，从而地道地掌握汉语，是对外汉语教学的目标之一。该研究通过对文化词汇进行分类，针对不同类别的文化词语，提出不同的教学方法，从而提高文化词语的授课效率。
二、文化词语
关于文化词语的定义比较多样化，因为文化的定义原本就有多种见解。杨德峰将“文化词语”定义为“在一定的文化背景下产生的词语，或与某种特定的文化背景相联系的词语。”笔者认为，文化词语是具有中国特色的词语，反映了中国特色的民族文化内容。中国文化包罗万象，所以文化词语的种类也多种多样，覆盖到中国独特的历史、国情、风俗、环境或时代变化等。通过学习中国文化词语，可以更好地理解中国文化。同理，越多地了解中国文化，有助于更好地学习中国文化词语。
三、文化词汇的类别分析
国家汉办在《国际汉语教学通用课程大纲》（2010）中对汉语教学中有关中国文化部分的教学内容和要求进行了具体细化，按照汉语等级教学的原则将中国文化教学内容划为相应的五个层次。基于大纲中对文化教学内容的大致分类，笔者将文化词语分为以下几类。
1.社会交际类；2.饮食类；3.民俗习惯类；4.当代中国类；5.历史类；6.文学戏剧类；7.建筑旅游类；8.中国人物类；9.地理气候类；10.宗教神话类；11.生肖属相类；12.运动健康类；13.成语、习语和诗词等；14.其他。
四、文化词语的教学策略
对于中国文化词语，因为文化差异和学生母语相应词汇欠缺等原因，单纯的教师讲解无法让学生们透彻地理解词汇含义。因此，如何快速有效地让学生们在课堂时间内掌握好汉语中的文化词语，真正地了解词汇背后的文化含义，成为教授中国文化词语的关键。
通过日常教学实践，笔者总结出如下四种方法，可以直观地、有效地、有针对性地讲解文化词语。
（一）多媒体法
随着科技的发展，MCAI（Multimedia Computer-Assisted Instruction）多媒体计算机辅助教学应用得越来越广泛。多媒体教学手段在对外汉语课堂中的应用使得课堂气氛活跃，形式更加多样化，因其将图、文、声、像四者结合的优势，让学生们从视觉和听觉上直接获取语言信息，增加了学生的课堂信息获得效率，而且活跃了课堂氛围。特别是像民俗习惯、戏剧、体育、建筑旅游等类别，教师们可以利用多媒体计算机辅助教学。
多媒体计算机辅助教学是笔者在教授文化词语中，运用最频繁的方法，也是学生习得效果最好的方法。在教学条件允许的情况下，对外汉语教师可以较多地运用该方法辅助教学。
（二）图片展示和体验法
图片展示和体验法对于一些名词类的实物型文化词语特别适用。例如饮食类、民俗习惯、建筑旅游类等。因为这些词汇通常在学生的母语中没有相应的词汇去对应，所以教师单纯的口头解释只会让学生更加疑惑。例如“文房四宝、月饼、红双喜字、迎客松、胡同”等。这些词语如果教师边给学生展示图片，边简单地解释，学生们马上会恍然大悟。另外，对于教学条件允许的地方，实物体验法可以让学生身临其境地体验一下。例如，在讲解“文房四宝”时，教师事先将“笔、墨、纸、砚”准备好，随后学生们既可以看到，又可以摸到，还可以自己体验一下磨墨、写毛笔字的感觉，这样学生对“文房四宝”和“笔、墨、纸、砚”这几个文化词汇就有了更深的了解。
实物体验法不但不会浪费时间，反而常常取得事半功倍的效果。值得注意的是，实物体验法要因地制宜，因当地情况而灵活处理。切记不要因为实物体验而与当地的民俗习惯或饮食习惯发生冲突。
（三）比较法
比较法对于亚洲国家的对外汉语教学尤其适用。例如，在讲解节日的时候，中国和韩国都有“中秋节、春节”，因而在授课时不能简单地仅仅告诉学生韩语释义。中国的这两个节日跟韩国的节日虽然名称相同，但风俗习惯有着很大的不同。此时，教师需要比较两个节日在中韩两国的共同点和不同点。例如，对于中秋节，相同点是它都是两个国家重要的节日，都是全家团聚的日子。不同点有中国人中秋节吃月饼、赏月，韩国人中秋节吃打糕（一种年糕）、扫墓等。
（四）例举法
对于社会交际类和成语习语类文化词语，教师在讲解了词条意思后，还要通过大量的例句和练习，锻炼学生如何正确、恰当地使用这些文化词语。吕必松教授在《关于教学内容与教学方法问题的思考》一文中提到，对外汉语教学的最终目的是培养学生的汉语交际能力。因此，在讲授社会交际类和成语习语类文化词汇时，如何正确运用这些文化词语成为教学重点。
例如，《新实用汉语课本》第三册第三十二课有如下一段对话。
马大为：宋华，我今天也想关心你一下：你爸爸、妈妈每月有多少工资，你能告诉我吗？
宋华：可以。“比上不足，比下有余”，够花了。
这里“比上不足，比下有余”就是文化词汇，属于中国的俗语。在给学生们介绍了词条本身的意思后，教师还需要列举更多的语境，让学生们体验在什么情况下用该俗语，从而增加学生的语言交际能力。例如：可以向学生提问：“上次期末考试你考得怎么样？”“你篮球打得怎么样？”
五、对教学的启示
对外汉语教学的首要目的就是培养学生的跨文化交际能力，而中国文化词语在整个汉语学习中占了举足轻重的作用。教师在讲解文化词语时，要以学生需求为出发点，增强教学的趣味性和实用性，拓宽学生对中国和中国文化的了解和认同，促进中国文化的传播。教学策略上，教师应灵活运用多媒体法、图片展示和体验法、比较法、举例法等，为学生提供多维度、全方位的文化词汇信息输入。在增加课堂有趣度的同时，达到事半功倍的教学效果。
六、结语
中国文化词汇的教学是对外汉语教学的重要组成部分，也是传播中国文化，培养汉语学习者跨文化交际能力的关键环节。因此，对中国文化词汇的研究还需要更加全面，更贴近教学实际，从而为对外汉语教学提供更多的指导和帮助。本文的局限性在于文中列举的教学策略是笔者从自身教学经验出发概括总结出来的，还需要进一步的优化和丰富。
参考文献：
[1]国家汉办，孔子学院总部.国际汉语教学通用课程大纲：英汉对照[M].北京：外语教学与研究出版社，2010.
[2]刘.新实用汉语课本[M].北京：北京语言大学出版社，2007.
[3]吕必松.关于教学内容与教学方法问题的思考[J].语言教学与研究，1990，（2）.
[4]杨德峰.汉语与文化交际[M].北京：商务印书馆，2012.
中秋节茶话会活动方案一一、活动背景：
汉语言文学师范班成立以来一直以积极努力的姿态迎接各种挑战，不惧任何困难，以一颗无私的心，微笑对待每个人、每件事。这不仅是每个班级成员的努力更是这个团结的集体共同努力的结果。今年的中秋节由于种种原因大家都不能回家，同学们聚在一起，以班级为家，将度过一个特殊的中秋节。本次茶话会将以多种多样的形式增强中心成员的集体荣誉感，同时也增进同学们之间的感情交流，为今后更加顺利地学习生活奠定基础。
二、活动目的：
中秋节是亲人团聚的节日，今天，大家以班级为家聚在一起，共同度过这个节日。通过今天的茶话会，增强同学们之间的互相了解，增强班级凝聚力，使同学们更加关心热爱班集体，勉励大家为创建我们团结、温暖、和谐的班集体而努力。
三、活动对象：
09级汉语言文学师范3、4班全体同学
四、活动主题：
以玩会友，增进友谊
五、活动时间：
20XX/10/319：0021：30
六、活动地点：
文科楼A507教室
七、主办单位：
09级汉语言文学师范3、4班团支部
八、可行性分析：
1、茶话会是我中心历来传统，是中心新老生交流的重要平台之一，具有良好的成功举办经验
2、本次活动设施设备齐全
3、人员调动积极，与会人员热情高涨且得到校团委和老师的悉心指导和大力支持
九、活动安排
1、前期准备
A.策划书书写及相关事宜安排：
20XX年9月20日，出策划书初稿，各宿舍开始上报节目;
20XX年9月24日，各宿舍上报节目结束，出节目单，准备主持稿;
20XX年10月1日-10月2日，活动安排，场地勘察，所需物品准备完毕;
20XX年10月3日，场地布置，彩排，茶话会正式开始
B.设施设备的租借{桌椅、电脑、音箱}，物品的购买{橘子、柚子、水、糖果、瓜子、花生、抽纸、一次性杯子、气球}
C.主持人的选拔、训练、沟通，节目的筛选以及节目流程安排
2、实施阶段：
A.20XX/10/3下午负责人到场进行场地布置，设施设备的调试并通知各宿舍演出人员的沟通，走场彩排
B.组织人员18：45到场，进行设备、节目单等再确认，演员18：50到场
C.19：00观众进场
D.19：10茶话会正式开始
3、后期安排：
A.与会人员有序的离开活动现场
B.清理场地，归还场地、物品
C.总结本次茶话会经验
十、经费预算
橘子30元、2桶水10元、糖果50元、
瓜子50元、一次性杯子20元、气球5元、
共计：165元
十一、注意事宜：
1、座位宿舍穿插
2、分配工作要落实到个人并及时汇报进展
3、要有预备电脑，游戏等
09级汉语言文学师范3、4班
团支部
20XX年9月20日
附：
节目单
一.手语《相亲相爱一家人》全班同学
二.笛子独奏《台》2#119蒋福成
三.歌曲《伤城》1#645
四.舞蹈《魅力无限》10#125
五.小品《爱心不打折》2#118
六.游戏
七.三人合唱《onlylove》10#126
八.魔术宋春峰
九.歌曲《最初的梦想》1#644
十.歌曲串烧2#117
十一.健美操10#129
十二.兔子舞
中秋节茶话会活动方案二一、活动目的及意义
中秋节，又称为团圆节，是中国的传统节日之一，也是新生入学后的第一个节假日。俗话说，每逢佳节倍思亲，这种情怀到了中秋节更甚。大一的新生中，也许有的同学是第一次离开父母这么远这么久，也许有的中秋不能回家团圆。而我们其他年级的同学，也有很多因为各种各样的原因不能回家与家人团圆。假若在这样一个团圆的节日里，同学们独自在宿舍里，或者看书或者玩电脑，那样就显得有些冷清了。举办这次的中秋茶话会，正是为了让同学们在学校也能感受到节日的气息，在学校这个大家庭里找到归属感，度过一个难忘的、有意义的中秋节。
二、活动的可行性分析
建工学院的学生来自省内外各个地区，中秋的三天假期，对于省外的同学来说，回家的话时间太仓促，多数会选择留在学校。而省内的有些地方，路途也很遥远，耗时长，车费也是一笔开支，这些地方的同学，也会留在学校。以往在家在父母身边时，中秋也是一个很隆重的节日，如今独自一人在学校，内心难免会有些失落。
既然有这么多的同学在这样一个合家团圆的节日里被迫留在了学校，那我们不妨把大家召集起来，不管是哪一个级的同学，我们大家一起过节。这样一个活动，不但能消除独自过节的冷清寂寞，还能增进同学之间的感情，让同学们感受到建筑工程学院这个大家庭的团结与温暖。
三、活动的影响力分析
虽然说同学们都是建筑工程学院的学生，但是大家平时的联系和互动都很少，不同年级之间的同学互相认识的占少数。就连同年级不同专业的同学之间，互相认识并且有联系的也占不了半数。这次的活动通过大众参与的方式，可以加强同学之间的交流，让大家认识更多不同年级、不同专业的学生，扩大同学们的交际圈，锻炼与他人的沟通能力。同时，通过大家一起欢聚庆中秋的方式，能让同学们更快的适应学校的生活，融入学院这个大集体中，为日后的学习生活打下基础。
四、活动内容
1、活动形式
本次中秋茶话会，拟采取由三个板块组成。分别是节日介绍板块、游戏板块、即兴表演板块。其中节日介绍板块通过文字、视频等方式向同学们介绍中秋节的来历、传说、习俗等知识，使大家进一步了解中秋节，感受中国文化的特色。游戏版块共设词语接龙、猜谜、抢凳子三个游戏，活跃现场气氛，调动参与者积极性。即兴表演板块，将请上在游戏版块中因犯规受到惩罚的同学上场表演，节目种类不限，有特长的同学，也可以即兴上台表演。
2、活动地点
教室(具体待定)
3、活动时间
20xx年9月18日星期三晚18:30-21：30
4、活动对象
建工学院全体在校学员
5、报名方式
9月9日9月13日均可报名，各班班长统计名单后交到策划人处。
五、活动流程
根据具体情况进行安排。
六、活动经费预算
根据具体情况进行购买。
七、备选方案概述
若因节假日到来，学校申请不到教室，则将茶话会移动到足球场举行。涉及到多媒体使用的环节(节日介绍)更换为主持人口头介绍，抢凳子游戏更换为拍七令游戏。
八、团体游戏细则
见附录二
九、人员安排
组织部：主要负责活动期间节目的安排以及后台处理工作马列部：主要负责维护晚会整体秩序工作。
宣传部：主要负责活动期间的宣传工作，形式主要有宣传单、宣传海报、横幅等。
外联部：主要负责茶话会的赞助工作，活动所需奖品的采购工作。
十、其它
1、做好应急工作
2、工作人员按时到位，听从安排。
中秋节茶话会活动方案三一、活动主题： 千里共婵娟
二、活动参与人员：14.2班全体成员和特邀嘉宾
三、活动时间： 9.27(星期天)晚7:00-9:00
四、活动地点：A教445(如有更改，飞信通知)
五、活动目的：1.体会中秋风情
2.增强班级凝聚力，让大家欢享佳节
六、分工安排：
物资采办组：罗淳 谢玲
采办物资：a.月饼b.祝福卡片c.游戏奖品d.孔明灯e.瓜子、糖。
2.前期宣传组：周艳梅 李慧 高蒙
具体工作:a.进行祝福卡片的姓名抽选。
b.收集整理以前的照片,制作大一剪辑视频。
3.PPT制作组： 朱琴 武东梅 范海峰
重点资料：a.中秋由来习俗小视频和文本资料 b.成语接龙和猜灯谜的资料
4.主持组：蒋祖宣 易维
a.写串词 b.演练 把握时间
音响设备由范海峰负责
5.演员组: a.开场舞 成员： 篮球火原班人马
b.新嫦娥奔月 嫦娥：王淼 后羿：廖梓霖
逢蒙一狼：刘胜东 旁白:高蒙
c.诗歌朗诵 胡泽 青磊 高蒙 高玉芳
d.歌曲演唱 @月半小夜曲吴锡 李成双 易维 毛莲
@英文歌 李扬 邓雄 汪雨桐 【各自一段】
6.总导演：范海峰 制作人：郭清清
监制人： 李慧 武冬梅 李成双
摄影：潘婷 程瑞
(注：凡两人共同负责的任务，据当时的情况自行协商，合作完成，相互学习。)
七.其他工作:
1.需要提前一天占好教室和提前邀请嘉宾。【范海峰】
2.诗歌和剪辑视频、背景音乐，要提前合一起演练。【郭清清】
3.所有班委和室长都需在4点前赶到教室，装扮教室。所有演员都需在6:30前赶到教室，排练节目。 【谢玲】
4.主持人要在茶话会开始前检查PPT和音乐是否能播放，话筒是否可用。【武东梅】
5.晚会结束后，8--311寝室打扫教室。
6.潘婷和程瑞负责摄影，并结束后将视频传在班群里面。
八、活动流程：
7:00-9:00
1.开场舞 【篮球火原班人马】 5分钟
2.小品：嫦娥奔月新传【王淼，廖梓霖，罗茂森】 7分钟
3.发放月饼 【李慧以及全体室长】
4. 学习中秋由来习俗短视频 【武冬梅】 7分钟
5.朗诵诗歌(配着播放大一学年生活点滴剪辑视频)【胡泽，青磊，高蒙，高玉芳】 6分钟
6.歌曲欣赏：月半小夜曲 【李成双，吴锡，毛莲，易维】 5分钟
7.激动人心的微信摇红包环节 【范海峰】 5分钟
8.歌曲欣赏：英文歌曲【邓雄，汪雨桐，李扬】 5分钟
9.填写中秋祝愿卡 5分钟
10.游戏环节： 【余敏杰】 10分钟
11.总结发言 3分钟
13.放飞写满全班同学名字的孔明灯【c教篮球场】 10分钟
14.全班齐唱歌曲《水调歌头》走回来，结束。
九、应急方案
1.所有的音乐要准备好手机版，以防电脑播放不出音乐。
2.谢玲负责消息通知，如有教室变动，及时使用群消息和 飞信通知。
3.准备足够多的游戏奖品，如果最后剩了，就采用抽学 号的方式抽取幸运观众，赠送。
4.班委要积极参加游戏和发言，活跃气氛。
5.看气氛和时间，可以在结尾处再摇一次红包。
6.主持人和所以参演人员注意装束。
7.前期借好音响设备还有占好教室。
经费预算:
月饼等食品 200元以内
孔明灯 10元以内
游戏小奖品和卡片 50元以内
微信红包 20元以内
装扮用品、打印剧本诗歌 20元以内
本节班会课本着以“学生为主体”的设计理念，注重学生的“自主、合作、探究”，让学生畅谈并体会父母之爱、老师之情、朋友之谊……让学生在讨论、交流中学会感恩。
主要目标：
1、让学生学习、继承中华民族优秀文化传统，体会父母、师长、亲人、同学、朋友之间的无私的亲情、友情，懂得滴水之恩，涌泉相报的真正内涵。
2、培养学生的责任感，努力以自己的实际行动，使社会变得更加美好，更加和谐。
活动准备：
1、《给妈妈洗脚》公益广告视频；
2、伴奏《给父母的信》、《初雪》；
3、感恩故事《珍贵的礼物》；
4、歌曲《感恩的心》MTV。
主要内容：
通过班会课的讨论、交流，让学生明白感恩不仅仅是感谢帮助过自己的人，还要学会用心感受生活，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，品味幸福的点点滴滴。
主要形式：
看，从视频中去感受爱。
说，说出对父母的爱，说出自己的心里话。
写，写出自己的感受，写出想说说不出来的话。（写感恩卡）
做，为自己的恩人做一些实实在在的事。
唱，同唱一首歌，升华爱。
课前交流：
①介绍感恩节
感恩节（thnksivind）是北美洲独有的节日，始于1621年。1863年，美国总统林肯将它定为国家假日，并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节，感恩节有四天假期。借着长假，很多人都会赶回家庆祝佳节。庆祝感恩节的习俗代代相传，无论是在岩石磷峋的西海岸，还是在风光旖旎的夏威夷，人们几乎以同样的方式庆祝感恩节。感恩节是不论何种信仰，何种民族的美国人都庆祝的传统节日。所以，美国感恩节的热闹程度不亚于中国的中秋节。
②请小画家布署黑板，推荐两名主持人。
教学过程：
一、激趣导入
1、教师播放和学生年龄相仿的童星尤浩然演的公益广告《给妈妈洗脚》，让学生观看，并让学生在看的过程中想一想：广告中哪几个人？他们在干什么？从这段广告中你感受到了什么？
2、教师请学生说说自己看广告的感受，导入班会主题“学会感恩”，然后请主持人上场。
[设计意图：榜样的力量是无穷的。公益广告《给妈妈洗脚》中的孩子是学生学习的好榜样。广告中的孩子给妈妈洗脚这一举动值得学生学习，观看这段广告，学生的心灵会有所触动。]
二、感恩父母
1、主持人讲汶川地震中父母救孩子的故事，教师朗诵相关短信及诗句，让学生感受母爱的无私、伟大。
2、让大家同桌互相交流：自己是怎样感恩父母的？
3、请同学们讲讲自己是怎样感恩父母的？
4、师生齐唱《感恩父母拍手歌》。
[设计意图：通过讲故事，让学生感受父母对子女的爱。在千钧一发之际，父母毫不犹豫地用自己的生命来保护孩子，这种爱是多么无私、多么伟大，为父母如此的爱我们，我们该怎样感恩父母？学生在不知不觉中带入情境，进行思考，进行交流，接着师生齐唱的《感恩父母拍手歌》升华了学生对父母的感恩之情。
三、感恩其他人
1、感恩不仅仅是回报我们的父母，生活中还有许多人为我们的幸福生活努力付出着，你觉得我们还应该感恩哪些人？为什么？请同学们先在小组内讨论、交流，然后各小组派代表在全班交流。
2、请各小组的代表说一说你觉得我们还应该感恩哪些人，为什么？
3、生活中能令我们感动的事情很多，只要用心体会，就能真切感受到，所以，我们要学会感恩。心动不如行动！此时此刻，你最想感恩谁？准备怎样感恩？请用几句话写在感恩卡上。
4、请同学们展示自己的感恩卡。
5、我相信，感恩卡上的每一个字都蘸满了你的真情，每一句话都代表一颗感恩的心。那就请你寻找适当的时机，把感恩卡当面交给你要感恩的人，或者为他们做一些力所能及的事情。
[设计意图：我们之所以能幸福地生活着，那是因为有许多人在为我们默默地付出着。生活中有许多人值得我们去感恩。学生在讨论、交流的过程中，会加深对“感恩”的认识，制作感恩卡，让学生将感恩付诸实际行动。]
四、拓展延伸，升华感情
1、欣赏感恩故事《珍贵的礼物》。
2、感恩是中华民族的传统美德，你知道哪些关于感恩的成语、诗句、故事？
花本作华，繁体字写作“”，是一个象形字，像一朵枝叶繁茂含苞盛放的鲜花。后起的“花”和简化的“华”都是形声字，“化”是声符，形符“艹”和“十”都是草的象形。关于“华”字的起源有许多传说和考证，以及它又怎么作为我们中华民族的指称出现的，都是一个十分值得思考的问题。
在陶文里，它就被绘制成一朵花(见左图)：甲骨文的“”字，就像一棵树上繁花盛开的样子（见下图）。古时候，称树上开的花为“华”，称草开的花为“荣”。后来“”才泛指草木之花。如《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”意思是“桃树长得又鲜又润，红的花儿绽放光芒。”“华”用作动词时，表示“开花”，如《诗经・小雅・出车》：“昔我往兮，黍稷方华。”这里的“华”表示“开花”。到了魏晋，才出现“花”字，这时候“华”和“花”才正式有了分工。“花”字用来表示花朵和具体的比喻义，“华”字则用来表示抽象的引申义，指光彩、光辉等。
“华”为什么成为汉民族的古称呢？原来古中原地区生活着众多民族的族群和部落，其中有三支最大的，那就是来自古羌族黄帝部落、古苗族蚩尤部落和古夏族炎帝部落，炎帝和黄帝的联合大军在中原与蚩尤交战，后来蚩尤大败被杀，其部落或被俘虏，或被杀戮，其余部分就四散逃亡到南方或西南方，成为后世南方侗台、苗瑶等各民族的祖先。炎帝和黄帝就成为中原主体民族的共同祖先。炎黄主宰中原后自称“华族”或叫“华夏族”，以表示跟苗族的区别，更显示自己的强大和繁荣。后来“华夏”，也引申为“中国”。唐朝孔颖达曾在经文的注释中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华，华、夏一也。”华夏族大约形成于5000年前。
汉朝以后，民族融合趋势加强，开始出现“中华”的族称。至19世纪末，作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国，“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。虽然“华”“中华”“中华民族”这些族称之间小有差异，但其内涵却是一致的，即指定居于中国领土上的所有民族。如果从文字学角度追溯，“中华民族”形成之初有三皇五帝，五帝时代的最后一帝――舜的名字就叫“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落实现大联盟的时代。五帝的“帝”即部落联盟首领。“帝”字就是后来“蒂”的本字，即花萼或花蕾的象形字。在古文献中可以找到一些相关的解释。如：“帝者，生物之主，兴益之宗。”“因其生育之功谓之帝。”可见“帝”是“华”（花）的母体，是植物繁殖的根本。因此“帝”在上古主要指生育之功、生物之主。后来它的两个孳乳词“蒂”和“缔”分化了“帝”的功能，“帝”就专指上帝和皇帝了。甲骨文的“帝”作花蒂形，由八卦的“风”、天地的分界符号和象征生殖的“”三部分组成（见右图）。在甲骨文时代，“华”“帝”是同源字，都是原始生殖崇拜的象征。具体说，它们代表了女性社会，代表母系氏族制度下女性的特定权威地位。至今在文学作品中我们还能经常见到这样的描写，把“花”（华）看作女性的象征，用来表现女性温柔缠绵明净之美。
魏晋之后产生“花”字，自此“花”“华”二字有了分工。“华”除了表示华夏民族和中华的意义外，还表示华贵、华丽和光华的含义，在一些成语中“华”仍然保留着鲜花、开花的本义，如“春华秋实”“华而不实”等；而“花”除了表示鲜花外，多表示美丽、花纹、色彩、花俏等义。魏晋后“花”的使用越来越泛化，例如“花费”“花白”“花点子”“花边新闻”等更是新生的用法；种花、养花和花艺也成为流行的民间艺术，关于花的传说和故事也不断丰富了起来。相传古代皇帝舜的妻子娥皇、女英，与舜的感情甚笃，后来舜帝南巡殁于苍梧之野，姐妹俩得知后，双双殉情于湘江，上天怜她们至诚的爱，将她们的魂魄化为江边的水仙花。这个美丽凄婉的故事，为水仙花蒙上一层神秘的面纱。传说我国第一个女皇武则天酒后醉言，下令百花于降冬时节同时盛开，诸花不敢违抗，唯独牡丹抗旨未放，显示出坚贞的气节，武则天一怒之下，将牡丹贬谪洛阳。牡丹却因此赢得更多人的喜爱与赞赏。至今，洛阳的牡丹仍极富盛名。牡丹花也就有了高贵的象征，被喻为“花王”。相传古代有一群海盗，劫持了许多妇女和儿童，囚禁在一个孤岛上。后来岛上的食物吃光了，人们四处寻找食物，发现一种蒜头一样的草根，煮后很好吃，而且还能使身体恢复健康。这种既可食用又可润肺止咳的花，其鳞茎状的根好像百片组合成的，像一朵白莲花，因此，人们称它为百合。在我国，百合花就具有了吉祥如意的象征意义。兰花名列花中四君子（梅兰竹菊）之一，《家语》中说：“孔子曰与善人交，如入藏兰之室，久而不闻其香，则与之俱化。”就是说与正人君子在一起，如在养兰花的房间里，被香气所化。兰花不娇不媚，气质超凡脱俗，深受人们的钟爱。传说古蜀国国君望帝杜宇苦恋上了一位功臣的妻子，但又碍于道德约束，难以如愿，于是禅让离开了蜀国，但仍苦恋不断，后相思而死，死后化为杜鹃鸟，不断啼叫：“不如归！不如归！”叫声凄苦，动人心魄，以致啼出血来，把漫山遍野的花也染红了。这种被染红的花就叫杜鹃花。杜鹃花成为爱情忠贞的象征，诗人李商隐曾作《锦瑟》留下不朽的诗句，专门歌颂了这段传说。这些传说或故事大大丰富了中华民族的花文化。
【中西文化漫谈】
西方人对“华”字和中华花文化了解甚少，但是对“花”的推崇和迷恋并不逊色于中国人，尤其在花的礼仪方面极具创造力，广泛地影响着现代中国人。在西方文学中，花的传说很多，对花的描写也特别动人。
爱花，是人类爱美天性的突出表现。每年逢春，百花齐放，世界各国几乎都有花节。中国的花节叫花朝节（简称花朝），传说是百花生日，也是花神的生日。具体日期各地不一，中原和西南地区是农历二月初二，江南一般是二月十五。那段日子，正逢万物复苏、春暖花开，青年男女春情萌发，是花前月下谈情说爱的好时光。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”。晋人周处所撰的《风土记》一书记:“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”“春序正中”就是农历二月十五。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（690～705）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。在那时，正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节，这三个“月半”被视为同等重要的传统佳节。
在西方也有花节，但各国时间各不同（一般定在五月一日），名称不一。至于花神，叫flora（芙洛拉）。在古希腊神话里，宇宙之神所在的奥林匹斯山的花园一年四季都是一片花海，由花神flora掌管。花神是意大利远古时所崇拜的司花女神，常作为青春的象征，早在古罗马时就被萨宾人作为农业神来崇拜。后来意大利人把每年4月28日至5月3日定为花神节，节日期间人民有非常放纵的竞技会，常用玫瑰花来装饰自己和动物。花神这个形象从此也一直以年轻美女手持花束的姿态出现。人们对芙洛拉的赞美可以追溯到荷马史诗，她是女性祥和、青春、健康，一切美好的代名词。历来画家都喜爱借用神话中的花神来表现自己的审美理想，传达人性、人情和人爱的思想感情。
正如汉字的“”跟风有关，西方的花神是风神的妻子。说明“花”跟传达爱情的风有密切的关系，反映了东西方文化中对自然美崇拜的共通性。传说风神爱上了一位凡间女子，便强行将她作为妻子，后来那女子便成了花神。下图就是风神艾俄罗斯抢走农神之女芙洛拉的画面。后来演化出许多优美的故事，也生发出无数动人的富有情思遐想的花语。各种花具有非常独特的美和象征意义。在希腊神话中，爱神为了救她的情人，急速奔跑，手上、脚上、腿上都被玫瑰的刺划破了，血滴在花上，白玫瑰变成了红玫瑰，因此红玫瑰成了爱情的象征。在情人节这天，送给情人一枝红玫瑰以表达爱意。相传在古欧洲，有一名骑士带着心爱的恋人在海滨游览，他的恋人看见水中有一束花挺立，想采下插戴，骑士为博得她的欢心，涉水去采，不料被汹涌的潮水卷去。在他被卷走之前，还不忘将花抛在岸上，对着他的爱人喊：“不要忘记我！”此后，这花便得名勿忘我，成为相爱的信物，深受情侣们的钟爱。在希腊神话中，有一位俊美王子叫纳西萨斯，深得少女们倾慕，但谁都无法获得他的爱心。后来，有一天纳西萨斯在湖畔喝水，从水中看到自己的影子，十分得意，竟天天在水边徘徊，顾影自怜，终于蹈水而死。有一位爱慕他的少女对他的死感到很悲伤，到处寻找他的灵魂，在他溺水的地方，看到一株美丽的花，总不断向水中的影子含笑点头，那就是水仙花。一品红在圣诞来临时开放，火红耀目。在欧美，一品红是圣诞节必不可少的应时花卉，象征了基督诞生的喜悦。其花鲜红的色彩，长时间不褪色，象征永恒的生命。而那似火焰般燃烧的颜色，又似在诉说：“我的心在燃烧。”在希腊神话中，有一则关于风信子的传说：太阳神阿波罗与宇斯的外孙许阿辛托斯很要好，西风神很妒忌，在一次阿波罗投掷铁饼时，西风神把铁饼吹向了许阿辛托斯的头部，血液从许阿辛托斯的头上流出，长出了一株鲜花，就是风信子。郁金香色彩艳丽、高雅、端庄而略带矜持。在“鲜花之国”荷兰，随处可见郁金香。在大仲马的名著《黑郁金香》中，那历经千种磨难培育出的黑郁金香被视为胜利和美好的象征，也使得郁金香更为世人瞩目和喜爱。
显而易见，东西方的花文化有同也有异，可是对美的欣赏和赞美是一致的，不过在具体的象征意义上又有不少差别。
西方花文化中体现的象征意义――
汉语花名 英语花名象征意义
水仙 narcissus 自尊/单恋
石榴 pomegranate 相思/永生
月桂 victor's laurel 胜利/不诚实
报春花 polyanthus 初恋/自作多情
木棉 bombax 热情
紫丁香 lilac 青春的回忆
紫荆 chinese redbud 故情/手足情
百合 lily 纯净/神圣
紫罗兰 violet 信任/爱的羁绊
桃花 peach blossom 被你俘虏
杜鹃 azalea 爱的快乐/节制
铃兰 lily-of-the-valley 纤细/希望/纯洁
牡丹 tree peony 富贵/羞怯
银杏 ginkgo 长寿
芍药 peony 害羞
蝴蝶兰 moth orchid 幸福/纯洁/吉祥
蟹爪仙人掌 christmas cactus锦上添花
郁金香 tulip 名誉/慈善/美丽
茶花 common camellia 美德/谦逊
千日红 common globe-amaranth 永恒的爱/不朽
栀子花 cape jasmine 喜悦/纯洁
木槿 hibiscus 劝告/短暂的美
风信子 hyacinyh 悲哀/永远怀念
百子莲 african lily 爱的来临
牵牛花 morning glory 爱情/依赖
君子兰 kaffir lily 宝贵/高贵
含笑花 banana shrub 矜持/含蓄
非洲菊 african daisy 神秘/兴奋
含羞草 sensitive plant 敏感
茉莉 jasmine 你属于我/亲切
猪笼草 pitcher plant 财源广进
凌霄花 trumpet creeper 好高骛远
康乃馨 carnation 温馨/慈祥
鸡冠花 cockscomb 永生/爱美/痴情
荷花 lotus 神圣/纯洁
大理花 dahlia 移情别恋/优雅
圣诞百合 christmas bell 温暖的心
一串红 scarlet sage 热切的思念
紫薇 crape myrtle 圣洁/喜悦/长寿
睡莲 water lily 信仰/纯洁的心
吊兰 spider plan 无奈/还有希望
向日葵 sunflower 爱慕/光辉/高傲
矢车菊 cornflower 纤细/优雅/幸福
金鱼草 snapdragon 傲慢/好管闲事
夹竹桃 oleander 深刻友情/谨慎
金盏花 pot marigold 离别之痛/迷恋
扶桑 china rose 体贴之美/纤细
金银花 honeysuckle 真诚的爱/羁绊
金莲花 canary-creeper 爱国心
秋海棠 begonia 亲切/诚恳/单恋
美人蕉 canna 妄想/猜疑
曼陀罗 angel's trumpet 恐怖/敬爱
晚香玉 tuberose 危险边缘的快乐
野姜花 ginger lily 无聊
圣诞红 common poinsettia 祝福你/付出
chrysanthemum 清廉/高洁
细细数来，山葡萄酒的罪过可大了：
——以极低的价格扰乱了葡萄酒销售市场；
——以极低的质量标准给中国葡萄酒在国际市场上的地位拖了后腿；
——降低了消费者对国产葡萄酒的期望值，使得国产酒在抵御洋酒的冲击中失去群众基础；
更有悲观者说：如果任由山葡萄酒泛滥，中国葡萄酒业将永无宁日！
于是，对山葡萄酒的炮轰一度成了专家的主题，成了媒体的主题，成了传统名牌葡萄酒厂的主题，而疑惑，却成了消费者的主题：我们自愿花钱喝酒，怎么反倒成了罪过了？ 葡萄酒市场的VCD现象
面对这种热闹的局面，我们暂且抛开山葡萄酒是否罪大恶极不说，先回顾一下当年红透半边天的VCD狂潮吧。还记得吗，VCD刚刚被中国人变成一种廉价的高科技商品进入家庭时，社会上也充斥着怀疑和不屑：外国人都不愿意做的东西却拿来蒙中国人的钱？但后来我们知道了，市场就是市场，发达国家没看上的东西，在中国却卖了上百亿！现在我们更知道，如果没有VCD这个先驱，更先进、更成熟的DVD就不可能在这么短的时间内以远远低于预期的代价并几乎与国际水平同步进入广大的中国家庭，当DVD的普及已经变成一个现实的过程时，还有谁会再为VCD的标准问题忧心忡忡、争论不休呢？当国产家电企业按照国际标准生产的DVD机大量销往海外市场的消息不断传来时，还有谁会计较只有中国标准的VCD机这种高科技中的低端产品是否阻碍了中国家电进入国际市场呢？
回过头来再说山葡萄酒，面对火爆一时的事实，我们不得不承认，山葡萄酒从一些最直接的环节上满足了为数不少的消费者的需求，一是价格低，喝得起；二是口感还能接受。甭管专家说它兑了什么水，加了什么精，消费者觉得花这点钱喝这么一种酒，还行。存在就是合理，不管你工艺和标准是高是低，只要合法生产、合法销售，只要人家“兑”出来的东西符合消费者的口味，厂家有什么错？消费者的选择又有什么错？
所以，几十年、上百年没卖火的葡萄酒市场却被消费者“误以为”葡萄酒的山葡萄酒给卖火了，这就是中国的市场。人们每每谈到市场时总是把“国情”二字挂在嘴边，为什么到了真正面临市场的挑战时，却要避开国情这个现实，去大谈什么价格危机、质量危机、洋酒危机呢？
这里的所谓国情，就是中国消费者的消费能力、消费品位、消费意识与外国消费者不一样，虽然，他们现在购买了低标准的VCD，但并不意味着他们以后再也不会购买高标准的DVD；虽然，他们现在消费着低价位的山葡萄酒，也并不意味着他们会从此拒绝优质的、高价位的“正宗”葡萄酒，相反，正是有了这种前提的引导和参照，高品质的产品才真正形成了消费者以提升自我生活品质为需求目标的现实市场空间。 葡萄酒与VCD虽然是不同的商品，但所遵循的市场规律却不可能是相悖的。
还有一个大家不太愿意提及的“政策国情”，那就是20世纪90年代以来国家“鼓励果酒、限制白酒”的政策，各地看好“政策前景”，不管条件是否具备，纷纷开辟葡萄种植基地，上马葡萄酒厂，殊不知很多地方种出来的葡萄天生就酿不出符合国际标准的优质葡萄酒，只好借着“半汁葡萄酒”标准留出的生路，贴上“山（野）葡萄酒”的标签在国内找市场。无视这一背景的存在，简单地以“惟利是图”、“无端搅局”来给山葡萄酒热下定论似乎也有失公允。反思起来，这是一个先造产业、后找市场，还是先有市场需求、再以需求带动产业发展的问题。鼓励发展果酒当然是一种良好的愿望，但如果脱离中国消费需求的国情，这样的鼓励政策反而可能造成更大的资源浪费。 何必给自己找替罪羊
其实，山葡萄酒的兴起对葡萄酒市场的正面效应大还是负面效应大，各“正宗”葡萄酒生产企业应该心知肚明，去年的中秋节和今年的春节，名牌葡萄酒在节日市场出现了前所未有的旺销，这足以说明消费者并不因为喝过了山葡萄酒就改变了对葡萄酒“正宗”品质的看法，更可能的情形是恰恰由于通过对价格相对较低的山葡萄酒的初级消费反而从心理上强化了对优质高档名牌葡萄酒的认同。
可以肯定：
——山葡萄酒的低价格不会扰乱葡萄酒销售市场。由于品质上的明显区别，真正的优质葡萄酒的传统消费者不可能由于价格的差异而降低自己的习惯品位，而喜欢山葡萄酒的消费者本来就不是传统优质葡萄酒的固定消费群，他们倒很有可能会因此而成为未来消费优质葡萄酒的潜在群体。在北京城乡仓储大超市，一位某山（野）葡萄酒的推销员就曾无奈地告诉记者，她推销成功的购买对象几乎都是对葡萄酒品质没有清晰概念的顾客，凡是冲着张裕、长城、王朝等知名葡萄酒去的顾客，任你说破嘴皮人家也不买山（野）葡萄酒。
此外，国产葡萄酒的平均毛利率高达40%，超过了白酒的35%和啤酒的30%而居酒类平均毛利率的首位，与高毛利率相对应的必然是较高的价格门槛，你自己把门槛定高了，消费者进不来，而你又不想让消费者去进别家的低门槛，这就有点不讲道理了。
——山葡萄酒极低的质量标准不存在给中国葡萄酒在国际市场上的地位拖后腿的问题。这是两个不同的概念，中国优质葡萄酒本身有区别于山葡萄酒（半汁葡萄酒）的国家标准，这个标准理当与国际市场的标准接轨；而国际上并没有山葡萄酒（半汁葡萄酒）的质量标准，按葡萄酒标准检验，山葡萄酒自然就不可能进入国际市场销售，也就不存在给真正的优质葡萄酒拖后腿的问题。
有报道说，一些自以为是的企业非要拿半汁山葡萄酒去国际市场卖，结果被人家海关以不符合葡萄酒标准为由打了回来，然后就有人抱怨国家的葡萄酒标准订的不合理，给他们的产品出口造成了误导。其实，那是企业和产品自身素质的问题，而不是山葡萄酒应不应该存在的问题，把国际市场对中国葡萄酒的拒绝归罪于山葡萄酒显然是在为自己的无知开脱。
中国葡萄酒在国际市场的地位主要还是决定于中国企业能否生产出符合国际市场标准的有竞争力的优质葡萄酒。2001年秋天，我国一个专家小组应邀到意大利的葡萄酒产地仔仔细细地考察了近一个月，得出的结论是：中国葡萄酒和人家的差距绝不仅仅是工艺、技术那么简单，特别是在地域条件和品种条件方面的差距并不因为同一纬度就能轻易解决的，至少，目前我国能完全符合国际优质葡萄酒标准的品种并不多。我国葡萄栽培面积约230万亩，年产量200万吨左右，适宜酿酒的不足40万吨，原料缺口达40%。因此，为了保证品质，包括部分知名品牌在内的许多葡萄酒厂都只能大量进口国外葡萄原酒来装瓶销售，这足以佐证要实现中国葡萄酒的品质提升和全面进入国际市场的愿望，仅靠制定一个与国际接轨的标准还远远不够。
——“降低消费者对国产葡萄酒的期望值”之说亦是无稽之谈。多年来，由于文化传统的原因，由于消费习惯的原因，由于原料产地的原因，由于企业经营的原因，国产葡萄酒并没有形成象白酒、啤酒那样广阔的消费市场，即便是近年来国家政策一直倾向于扶持果酒、限制白酒，也没有从根本上动摇老百姓的酒类消费习惯。到目前为止，全国各种葡萄酒在较好年景的产量总和也不过区区30万吨，还不足一个五粮液集团2001年白酒产量的2倍，而目前全国白酒的年产量却是葡萄酒的16倍，达到近500万吨，这种巨大的差距说明老百姓对葡萄酒的消费热情还远远未高涨到足以拉动葡萄酒产业大幅度增长的地步。
同时，消费习惯的形成并不决定于价格因素，对老百姓来说，吃西餐喝红酒顺理成章，而在吃中国菜时，喝中国白酒可以，喝黄酒、啤酒也都可以，现在似乎喝一些甜爽的山葡萄酒也不错，但要喝那种有点怪怪酸味的干红或干白葡萄酒好象就不那么对付，再联系到价格差距，心理上就更不容易接受了。这种消费习惯的内在因素与单纯的山葡萄酒热相比，其实更值得我们葡萄酒业的专家、厂长们好好研究。显然，缺乏对葡萄酒的消费习惯，就缺乏对葡萄酒优劣比较的前提，也就不存在所谓的“期望值”。
中国的葡萄酒企业如果不能做好自身产品的品质提升尤其是葡萄酒文化消费的推广，则无论有没有山葡萄酒的存在，洋葡萄酒所将要带来的致命冲击都是不可避免的。
——那么，如果任由山葡萄酒泛滥，中国葡萄酒业将永无宁日吗？
问题是，山葡萄酒有没有形成泛滥的市场基础？如果山葡萄酒从市场消失了，中国葡萄酒业是不是就有“宁日”可过了呢？最直接的回答是，当中国消费者普遍具备了消费优质葡萄酒的能力，当中国的国产葡萄酒普遍达到了国际优质葡萄酒的标准，这两个问题就都不是问题， 反之，则无论山葡萄酒泛滥与否，中国葡萄酒业都不会有宁日。
在一片针对山葡萄酒的讨伐声中，消费者的反应倒比我们的专家、企业家要冷静得多，在2001年的郑州糖酒会上，有消费者代表对记者谈到对山葡萄酒的看法：“山（野）葡萄酒的好坏，我们作为消费者根本不清楚。这样的产品在市场上都能畅通无阻，咱们正宗红酒厂家难道就不应该反思一下吗？山（野）葡萄酒市场为什么竟能膨胀这么大，人家的营销还是蛮有一套的。在这方面咱们正宗厂家应该向人家学习，应该在文化营销上多下功夫，多普及葡萄酒文化知识。消费者清楚了，自然就知道该怎样选择了。” 谁能抓住现象背后的机遇
关于山葡萄酒热，我们听到了太多的抱怨：政府批评生产者钻政策空子，企业责怪政府的低标准放纵了低质产品，而专家们更是对消费者“热捧山葡萄酒”行为的“无知”频频表露出不解和无奈之情。难道我们的思维方式除了抱怨之外就别无选择了吗？
随着中国经济的发展，随着广大中产消费阶层的形成，随着葡萄酒质量标准的逐步完善，那些用水加糖加香精加色素加果汁加食用酒精兑出来的“山葡萄酒”注定将成为市场上的匆匆过客（但也必定会有真正优质的、有独特风味的山葡萄酒将在喜爱它的消费群中形成自己长久的市场领地），传统葡萄酒企业此时要做的不应当是在这位过客是否符合什么标准的问题上纠缠不清，而是要紧紧抓住这位过客所带出的一大批潜在的葡萄酒消费群——用最诱惑的方式向他们传达这样的信息：真正的优质葡萄酒会带给他们真正的美妙口感，真正的幽雅情调，真正的高品位享受，这些感觉，决非“兑水”的山葡萄酒所能比拟。
中国人常常爱说的一句成语叫“因势利导”，还有一句叫“化消极因素为积极因素”，为什么山葡萄酒能火，“正宗”的优质葡萄酒就不能火？为什么就不能把山葡萄酒热转化成优质葡萄酒热呢？视听产品从低端的VCD热到高端的DVD热、温州从劣质“礼拜鞋”产地到优质名牌鞋产地的转变，以及国产轿车消费从早年普遍的拥有需求发展到近来出现的个性化需求等有规律可循的市场轨迹都应当能给我们留下很好的借鉴和启示。我们相信，谁能够率先做足这块市场的文章，谁就将是“山葡萄酒现象”的最终受益者。
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