时间：2022-02-27 10:39:59
导语：在徘徊生活的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
或许，是你的思想过于复杂：或许，是你对生活有太多的不满：也或许，是你的环境与别人都不一样．可是，你对一些事物过于执着的时候，你就感觉不到，这将是一种无言的伤害吗？
芸芸众生之中，又有几个人会真正在乎你的存在呢？在现实生活中，你只不过是一位微不足道的＂小丑＂．用自己的丑色和小丑的辛酸，去调剂着生活中的苍白．苦涩的泪水在心中无声无息的流淌着，难道你感觉不到自己的悲哀吗？或许，也就是如此，你在荒野中才会伫立的太久．是不是想让轻柔的风，柔和的细雨，为你抹去心中的溪水呢？
或许，你的在意，本来就是一种难以表达的话题．而你自己却总是找个理由为自己开脱．燃而，却又无法逃避中的无奈．或许，你的选择，在现实生活这个方程式中是不能成立的．可是，你却难以舍去往昔的欢歌笑语．只是在梦中一次又一次的回味，不敢面对生活，你说对吗？你总是如此如此的徘徊，似乎想在徘徊中寻找到失落后的欣慰．可是，你是是否明白，如此的徘徊只会给自己带来更多的伤害！
无言的辛酸，总有无言的凄惶相依偎．或许，你的选择本来就是一种美丽的错误．用错误中那一点点欣慰去换取更多的伤害．或许，这就是你所谓的执着，为自己增添着所谓的姗阑，你所对吗？！！
人生，如同一场考试。我们总会遇到许许多多的选择题，应用题。在解决这些问题的时候，难免会遇到绊脚石、拦路虎。甚至有时候，会在两个答案之间犹豫不决。心里仿佛有两个小人在斗争，很难分出胜负。人生中有太多磨难，不懂得退一步，怎么得到海阔天空的心胸；人生中有太多艰难，不懂的向前走，怎么能得到柳暗花明的光景。
可是，在你犹豫不决的时候，别人很可能就会超越你。当我们被艰难险阻所束缚，是前进，还是后退？当我们被权势所诱惑，是抓住，还是放下？当我们被无奈所牵绊，是冲破，还是与愁苦相伴？ 在你到达胜利的途中，只有毫不犹豫地翻过一座座险峻的高山，才会看到胜利的曙光啊！
我也经常会徘徊在分岔路口，在两个答案之间犹豫徘徊。每当我着急徘徊的时候，妈妈总会对我说“宝贝，不要着急，静下心来做出一个让自己后悔的选择。这时候，在凉爽的夜晚，躺在床上，慢慢地思考妈妈的话……
生活，也如同一场考试。平时在学校单元自测的时候，同学们总是会聚在一起猜测老师可能会出什么题目。可是，在生活这场考试中，我们无论怎样也猜不到未来会怎样。与其这样没有根据地猜测，还不如踏踏实实地认真去解决。
谁？是我徘徊时的方向？
谁？是我失败时的警钟？
谁？又是我失意时的安慰？
猛然回首，才发现：伴随我成长的人
是我……
不再无助，因为有自己做依靠。
不再徘徊，因为我找到了方向。
失败？成功？一笑而过；
未来，自己选择；
命运，自己操控。
明天过后，生活更精彩！
明天过后，人生更有趣！
心情不好下厨，
心情不好的时候，她喜欢在厨房里面徘徊，徘徊着看到什么可以让她下厨的，她也就说干就干!开工，打开抽烟机，抽烟机发出的声音让她有种与世隔绝的感觉，她喜欢全身心的投入厨房中，因此，一般在他下厨的时候是她最专注的时候，是她最认真的时候，是她注意力最集中的时候。心情不好的时候，专注着干一件事情，让她忘了因什么事情而心情不好！心情不好的时候，全身心的投入，让她不想对其他人发任何的牢骚！因此，下厨，让她渐渐地学会控制自己的情绪。下厨，让她发现什么烦恼其实都是自己找的。下厨，让她忘了......
心情好下厨，
心情好的时候，她同样喜欢在厨房里面徘徊，徘徊着看有没有什么让她更高兴的食物，她也是说干就干，打开抽烟机，插上耳机，音乐伴随着他的厨艺在跳动！开心的时候，她喜欢耍一些新鲜的“艺术”，把西红柿做成天鹅？把火腿肠做成爱连心？把......看着这些“艺术”，她的心里也是别提有多乐！更重要的是，耍一些花样，让她的妈咪大吃一惊，或者，让她的妈咪哈哈大笑，她也是心里别提有多乐！当然，在她想耍花样的时候，好多时候都会弄巧成拙，会把厨房弄得一塌糟！会把好好的一盘菜弄得面目全非！会把一盘本很美味的佳肴弄成焦味熏天的“佳肴”！但是即使这样，她还是会为她这样的杰作而哈哈大笑！下厨，让她忘了所有！
无聊下厨，
无聊的时候，能见到她的地方不是厨房就是书房！在厨房里面徘徊，寻找可以让她忙的食物，她也是说干就干，马上消除无聊的状态！打开抽烟机，插上耳机，笑话伴随着她的厨艺把所有的无聊赶走！有的时候，因为无聊下厨而让她忙上了一天！但还是会很开心，毕竟没有让时间白白浪费掉，还可以看到一盘佳肴，对吧！
太忙下厨，
隐藏在人海中，到处徘徊
我知道没有人会为了我而停留
我知道没有人会一眼认出我来
我知道没有人会陪伴我太长久
所以我始终带着一副面具
无论痛苦，无论失败
我都永远“淡然”，
我带着一副虚伪的面具
永远做不到做一个真正的自己
我带着一副面具
无论被生活折磨的多么累
无论被命运伤的多么难过
我都带着一副面具
无喜无忧，无笑无泪
是谁让我独自一人徘徊着。我独自一人在那徘徊着，思忖了许久，在想哪里该才是我的容身之处。
哎，天色不晚了，渐渐地黑暗了下来，城市在霓虹灯的照耀下显得格外地繁华。可这一切，并不吸引我的注意，好像周围的一切都与我无关一样。每天面对的城市，面对的人，面对的物，在这顷刻间变得很陌生。渐渐地，我发现周围的人都在离我而去了。或许是天黑的缘故吧，大家都赶着快点回家去。人越来越少了，大街瞬间变得空荡荡的，只剩下我一人，独自行走。
我害怕一个人行走在这荒凉的大街上，很想有人陪我一起走完下面的路；我害怕天黑，夜晚的到来犹如寂寞在袭击着我，让我变得更加地胆怯，变得更加地寂寞。有人说，夜晚的到来，可以让人回想起当天发生的事，可以静静地想自己所想的。可是，我并不喜欢夜晚，犹如我害怕孤单一样。但是，时间终究更改不了，已经是被定格好了，无法改变。
在节奏感十足的时代里，音乐如同调味剂，使我们的生活灵动起来，不再乏味。在我心中，音乐应该是富有内涵的，只有这样，它才具有生命力。
在聆听动人旋律的同时，我更注重它潜在表达的主题，通过歌词和自己随意的想象，在我的心中，音乐便拥有了自己的灵魂。我的思想也随之跃动起来。
在众多的歌曲中，我最中意的要数张韶涵的《隐形的翅膀》了。其中歌词这样唱道：“每一次，都在徘徊孤单中坚强……我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望……”，不知怎的，每听一次，就让自己感动一次。
是啊！隐形的翅膀是看不见的，它犹如我们心中的精神支柱。在我们的生活里，总会有些让人感到不如意的地方，当你遇到挫折时，也许犹豫过，妥协过，退缩过；当你努力去做一件事，却不被人认可时，也许失落过，困惑过，甚至有时还会怀疑自己的能力；当你无助时，也许彷徨过，痛苦过，可这些又算得了什么，我们要在徘徊孤单中学会坚强面对，那双隐形的翅膀应该就是我们内心坚定的信念，跟着它自由飞翔，带着我们到达梦想的彼岸。
能带给我启示甚至心灵震撼的，才是我心中真正的音乐，它才能成为我心中永恒的旋律，伴随着我度过每一个精彩的日子。
妈妈明天就要走了，要去半年，半年，多长的时间啊！
没有了妈妈的孩子，就像鱼儿离了水，怎么行？
妈妈，您可知女儿的心酸，爸爸已经不理我，您怎能再离去？
阳光撒在身上，并不感觉温暖，反而感到孤单，寂寞。看着行人熙熙攘攘地往来，心里很杂乱，脑子一片空白。我在想什么连我自己都不知道。。。。。。
怎么办？怎么办？我一直在不断重复地问自己这个问题。
那一刻，我的无助，仿佛是一个没有家的人，在街头徘徊。。。。。。
我害怕，害怕妈妈不在的日子，害怕没人理我的生活，更害怕鱼儿没水的世界。。。。。。
那时，就像有一个省略号在身边荡漾。。。。。。
望着得了100的成绩单，只想博得父母一笑，谁料他们连看的时间都没有，你可知我那一刻的委屈？
天气晴朗，可是我的内心世界却是阴冷的，没有一束温暖的，为什么你不肯帮我补充那一束温暖，为什么不给鱼儿一点水？
一、通俗易懂，有口语化的特点
两汉乐府诗多由下层劳动人民创作，最明显的语言特色莫过于质实、浑朴、通俗。曹植学习了其“质而不俚，浅而能深，近而能远”（《诗品·魏陈思王植》）的优点。如乐府民歌《长安有狭邪行》：“大子二千石，中子孝廉郎。小子无官职，衣冠仕洛阳”，浅显直白，欣赏者无须较高的文学修养，明白如话。曹植继承并发展了这一传统，《名都篇》用一种讲述性的口吻描述了一贵族子弟的生活片段，《七哀》一开篇便写出了“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀”，语言朴素优美、清新流畅，似素描，似速写，疏疏几笔，让独困空闺的愁妇思恋的柔情跃然纸上，充满浓厚的生活气息。
二、在沿用乐府旧题的基础上，自创新题拟作乐府
自建安时期起，文人写作乐府诗大增，几乎人人写作乐府诗，可说是雅俗文学的一次大融合。其原因便是曹氏父子已经将乐府的曲、题、辞三者作了改革，扩大了乐府的创作自由度。曹植也作了大量乐府诗，沿用旧题的有《箜篌引》《野田黄雀行》等，自创新题的有《美女篇》，与乐府民歌《陌上桑》的联系是不言而喻的。叶燮曰：“《美女篇》意致幽眇，含蓄隽永，音节韵度皆有天然姿态，层层摇曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古绝作。”（《原诗》卷四）“音节韵度，皆有天然姿态”者，是指其诗作在华丽的外表下仍保持着一股民歌的韵味。
三、沿用乐府民歌的句式、章法，甚至化用民歌原句
乐府诗中问答句极多：“何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绕缭之”，（《有所思》）“罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有余”。（《陌上桑》）但在魏晋前期，文人诗中还是不多见的，曹丕用语也称通俗，可也很少用这样的问答句式。而曹植的五言诗中，问答句式随处可见：“借问谁家子，幽并游侠儿”，（《白马篇》）“借问叹者谁？言是宕子妻”，（《七哀》）“借问女安居，乃在城南端”，（《美女篇》）“悲鸣夫何为？丹华事不成”，（《弃妇篇》）不但起到承上启下的作用，而且在一问一答的过程中，诗中主人公的形象便显现出来，自然而妥帖。
连章体的应用。这种体制又被称为“顶真”，是乐府民歌常用的，曹植也常用此法。如《赠白马王彪》，除首章外，诗篇的其余六章全都采用了首尾相接的形式，“我马以玄黄”（二章末），“玄黄犹能进”（三章首），“搅辔止踯躅”（三章末），“踯躅欲何留”（四章首），使全诗既完整贯通，又节奏变化分明，既能化零为整，又可独立成篇。
四、大量运用比兴
两汉文人诗用比兴不多，曹植实开一代风气之先。如《七哀》中便使用了“比”的手法：“君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？”远行的丈夫就像路上飞扬的轻尘，飘荡不定，思妇却像水中沉积的淤泥，一心等待。将夫妇比作尘与泥，似乎少了些文人的高雅情趣，多了一些平民的俚俗味道，更符合民歌的传统方式。另外如《杂诗》四：“南国有佳人，容华若桃李。”以花喻人，古已有之，桃李也无甚新奇，可桃红李白，以此描绘佳人，却也符合世俗的趣味。
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