时间：2022-11-30 12:32:52
导语：在儒学与德育的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
初中思想政治课本基本按照每册三至四个单元，七至十节课为主的模式进行，学校课程设置基本按照每周一至二节课进行。内容时兴，时段合理。《论语•学而》说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”“说”既“悦”，“乐”既“笑”。愉悦地去学习，高兴地迎接远方来的朋友，这种笑对人生的态度正是儒家哲学所推崇的一种人生境界。现行七年级思想政治教育课程（人教版）的第一单元就从“笑迎新生活”打开了中学生德育教学的第一扇窗户。认识新自我，过富有情趣的生活等内容和儒家“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”所体现的飘逸、洒脱精神毫无二致，能够积极入世，而且以一种“治大国如烹小鲜”的精神态度处理学习和生活中遇到的一些问题，正是儒家所追求的境界，也是青少年学生处事立身的一种大境界。七年级下册安排“做自尊自信的人”“做自立自强的人”“做知法守法用法的人”三个单元内容，着重强调“人”和“仁”的重要性。儒家认为，“德不孤，必有邻”（《论语•里仁》），“人而无信，不知其可也”（《论语•为政》），“见义不为，无勇也”（《论语•为政》），“志不强者智不达”（《墨子•修身》）“天行健，君子以自强不息：（《周易•乾•象》）以及“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正”（《孟子》）等思想以一贯之。也只有自身首先学会立德立人，自强不息方能赢得别人的尊重和敬佩。八年级上册，“相亲相爱一家人”“师友结伴同行”“我们的朋友遍天下”“交往艺术新思维”分别从爱人、爱友、爱朋友、爱社会等几个方面突出了“仁爱”思想的重要性，正所谓“己所不欲，勿施于人”，孔子主张将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展，惠及整个人类，既“泛爱众而亲仁”(《论语•学而》)；尔后再进一步将对人类的道德关怀推及到自然万物，既“知者乐水，仁者乐山”(《论语•雍也》)。权利和义务，永远是平行而进的孪生兄弟，儒家认为，“鱼与熊掌不可兼得”（《孟子》）“不在其位，不谋其政”（《论语•泰伯》）“当仁不让于师”（《论语•卫灵公》）“位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺”（陆游《病起》），八年级思想政治课本下册“权利义务伴我行”“我们的人身权利”“我们的文化、经济权利”“我们崇尚公平和正义”几个模块内容和以上儒家修为息息相关。责任、使命和理想是儒家思想的重要内容，苏轼认为，古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。儒家强调，三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语•子罕》），教会学生“志存高远、博学笃志、壮心不已、不辱使命”既是时代的要求，又是学生自身发展的需要。九年级是学生成长过程的一个过渡阶段，他们即将步入中考，即将进入更高一阶段去学习，学生的人生观、世界观和价值观也会随之更为成熟。“承担责任服务社会”“了解祖国爱我中华”“融入社会肩负使命”“满怀希望迎接明天”四个模块融入了儒家入世精神之精髓，为青少年学生及早地以敢于为先，敢于担当的精神去面对未来的新世界而做了坚实的道德铺垫。
二、高中教育阶段德育课程设置内容与儒家思想融合解析
人教版高中政治课程围绕“经济生活”“政治生活”“文化生活”和“生活与哲学”四个模块建构而成，贯彻了整体规划小学、初中、高中及大学德语课程体系的思路，既突出生活主题的系统性，又体现了内容目标的渐进性，由政治文明、经济文明、社会文明和生态文明几个方面的内容而构成了完整的学习体系。其中，“文化生活”与“生活与哲学”两个模块尤为突出儒家文化的重要性。现行《全日制普通高中政治课程标准（实验）》认为，德育“课程要重视高中学生在心理、智力、体能等方面的发展潜力，针对其思想活动的多变性、可塑性等特点，在尊重学生个性差异和各种生活关切的同时，恰当地采取释疑解惑、循循善诱的方式，帮助他们认同正确的价值标准、把握正确的政治方向。“在获得知识和能力的同时，要求在情感、态度与价值观方面”热爱祖国和人民，关心祖国命运，关注社会发展，热爱集体，奉献社会，关心他人，乐于助人，倡导团结友善的精神。乐于学习，尊重科学，追求真理，具有科学态度和创新精神。热爱生活，积极参加健康有益的文化活动，保持昂扬向上的精神状态，追求更高的思想道德目标。热爱和平，尊重世界各民族的优秀文化，关注全人类的共同利益，培养世界眼光。”[1]拿“文化生活”模块内容来说，文化在传承中创新发展，文化与社会息息相关，中华文化博大精深、源远流长，正是一代又一代人的前赴后继，坚强努力才真正实现了中华文化的永恒发展。毫无疑问的是，中华文化之根在于儒学，中华民族之精气神在儒学精髓。有研究者认为，儒家思想对学校德育教育的作用，主要有以下几个方面：“第一，儒家思想的点滴灌输，有利于增强学校德育的吸引力、渗透力。第二，儒家思想的融会贯通，有利于促进素质提升的综合性、全面性。第三，儒家思想的科学扬弃，有利于实现民族文化软实力的形成、提升。……尤其是儒家文化提倡的自强、自立、自信的精神，对于培养当代学生良好的心理素质具有积极的作用。”[2]儒家思想强调仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉，这些观念已经深入人心，切时时指导着人们热爱和平，自强不息，实现自我，崇信和谐。高中德育教育旨在使学生徜徉在文化的海洋中，能够潜移默化地接受儒家传统思想的影响，而修身正己，从而树立齐家治国平天下的理想。如“中庸”思想，不违背仁义，也不违背现行社会发展需要，相反，正是中庸之道的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”（《中庸》）的思想指导人们以一种自然坦诚而又在方圆之内和谐处事的一种思维方式。
三、儒家文化指明了青少年德育发展的未来导向
关键词：儒家文化；学校；思想政治教育
中图分类号：G631文献标识码：CDOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2015.24.147
众所周知，儒家文化是中国传统文化的精粹，是中华民族智慧的结晶。直至今日，儒家文化仍然渗透在人们生活中。学校教育的对象是学生，学生的主要任务是学习。学校教育的目的就是通过学习，让学生既可以从中获得丰富的科学知识，同时又能体味到文化的熏陶和洗礼，从而提升自己的道德素养。在学校的思想道德教育中，我们可以借鉴传统儒家文化，从中汲取中国传统文化精华部分，为我们的教学服务。
1儒家文化的“仁爱”、“贵和”思想，有助于师生关系更趋于“和谐”
“名师出高徒”，一个好老师，会让学生更爱学习。儒家文化开创者孔子，在那个时代就有弟子三千。孔子固然学识渊博，但未必全才。如果没有高度的人格魅力，达到这种成就是根本无法想象的。他的人格魅力，最重要的应该是他独特的道德魅力。儒家主张“克己复礼”、“仁爱”、“以德服人”，这与“教育的本质是爱和责任”的思想不谋而合。己所不欲，勿施于人，孔子在处理人际关系上主张“严己宽人”“谦恭礼让”。“仁者爱人”的博爱情怀，强调人与人之间要充满爱心，互助互爱，要设身处地为他人着想。儒学还强调“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。要做到“贵和”、“仁爱”，就离不开设身处地为别人着想，而这种思想为师生关系抹上了一层极佳的剂。学生与教师是完全平等的关系，而德育的对象是学生，我们教师首先应该以平等的态度看待学生，“动之以情”、“晓之以理”、“言传身教”“学高为师”、“身正为范”，切实地真心实意的给予学生关心、指导和帮助。只有这样，学生才能对教师尊重敬仰，自然也会亲近而体量老师，明白老师的良苦用心，进而响应配合老师，使教育者与被教育者产生共鸣，达到和谐进步的境界。
2儒家思想“三人行必有我师”等观念有利于处理好同学关系，营造积极、健康、向上的学习氛围
《论语•述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子曾虚心地向师襄、苌弘、老聃等人拜师求教，这无疑是为学生树立了一个好榜样。学校教育中，学生学习的内容丰富、科目繁多，每位学生都有相对的特长，师兄弟间应当各自取长补短、共同进步。这种融洽的学习氛围，无形之中对学生的成长会起到巨大的推动作用。儒家认为：“君子矜而不争，群而不党。”我们要做到自己对自己很有信心，但却并不骄傲自满，所以也就不会去和他人争强斗胜。群而不党也就是孔子在《为政》篇里所说“君子周而不比，小人比而不周”的意思。周而不比就是群而不党，普遍团结人而不搞宗派，不拉小团体，不结党营私。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”以上这些儒家关于处理人际关系的思想，都有助于学生处理好同学关系，从而形成积极、浓厚的学习氛围。
3儒家文化高扬生命意识、强调社会整体利益至上，倡导见利思义，有利于学生树立正确的世界观、人生观和价值观，从而使之成为推动学习的强大精神推动力
儒家强调对生命的敬畏和终极关怀，追求生命的不朽，同时又主张要把有限的生命作用于无限的奉献中，在自我提高发展的基础上，服务于群体利益，奉献于社会。提倡“舍生取义”、“威武不能屈”。当代大学生现在缺少的正是这种正义感，所以，用儒家所倡导的这些人生观来指导学校学生的道德教育具有重要的意义，对学生能形成积极乐观、健康向上的人生观有着不可忽视的作用。另一方面，在价值取向方面，儒家文化强调重义轻利、见利思义的价值模式。即，在遵从道德与物质利益双重关系的同时，更倾向于正确的道德价值取向观，要更重义轻利、见利思义。儒家道德教育的另一重要方面是对理想人格的塑造与追求。在人格的塑造与追求上，儒家侧重对人的心性的教育与培养，提倡“天行健，君子自强不息”、“君子坦荡荡”，在人的心性培养方面，推崇以德为先，以大体为重，目光不可短浅，不能仅仅局限于个人小的幸福与利益，更不能急功近利、贪图物欲，提倡只有在遵守社会秩序的前提下，人的个性才能充分发展和张扬，而不能追求那种毫无限制的自由与理解。在此基础上，才能追求真正的真理与理想。儒家这种为国、为民、为群体的奉献精神与人生观有高度的相似性。儒家的世界观、人生观、价值观可以指导我们形成正确的人生观，价值观、只有不断地激发学生的爱国情怀，才能更好地培养其社会责任感，从而不断地自我完善，自我提升。
4儒家要求人们丰富自己的文化修养，有利于促进学生的全面发展
儒家强调，君子要重视提高自己，不断丰富自己的文化修养，在有生之年对社会多作贡献。只有不断地提升自己，注重仁德修养，对自己严格要求，才能更好的具备多种才能，进而服务社会。孔子认为，在自我修养的过程中，要重视“戒、畏、思”，要用这几项标准严格的要求自己，时时反思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义（《季氏》）。总之，这些思想从不同的角度对我们提出了要求，要想不断地自我提升，丰富自己的文化修养，需要时时严格要求自己，随时注意戒除个人的欲念，另外在为人处事中心存敬畏之心，切不可肆无忌惮，放纵自己。儒家思想对君子与小人之间的不同与差别，做过明确的描述，他们有着不同的人生态度、生活态度和人生追求。“君子喻于义，小人喻于利。”这是君子与小人之间最大的差别。孔子认为，君子要言行一致，表里如一，追求道义。另外，与人交往时，要“君子欲讷于言，而敏于行。”“君子不党”、“周而不比”。《论语•子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”不是简单的相加，而是一种和谐的共生关系。儒家文化关于“君子”的诸多思想，对现在学生的全面发展方面有重要的现实意义。
5儒家文化倡导胸怀天下、报国忘身，对加强学生爱国主义教育具有积极意义
“国家兴亡，匹夫有责”，“修身齐家治国平天下”，是每个人必须要有的社会责任，个人前途与国家命运休戚相关。在社会及国家遇到困难时，每个人一定要承担起相应的救国救民的责任。岳飞的“待从头收拾旧山河”，屈原的“哀民生之多艰”，霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，这些都是儒家高尚爱国思想的生动表现，生动体现了中国民族的优秀精神。自小就立下为中华崛起而读书的志向，并为之鞠躬尽瘁、死而后已。2011感动中国人物钱伟长，出身书香门第，年少时酷爱国学。他以文科双百的成绩考入清华大学。在儒家文化的影响之下，后，当国家面临危难之际，毅然弃文从理，无视个人的风险得失，放弃名利，全身报国。诸多事实，可见传统儒家思想在爱国主义教育方面的影响力。所有这些都显示儒家文化饱含的浓郁的爱国情愫，非常值得借鉴。
6儒家人文思想中众多的道德条目有助于学校推动道德教育的具体化
儒家的道德规范可以用一系列的道德条目表现出来，主要包括：仁、义、礼、忠、恕、孝、悌、勇、宽、信、敏、惠、友、敬、慈、爱、温、良、恭、俭、让等，看似简单的条目却有着丰富的内涵，这些条目都可以指导我们的道德实践。现在的学校教育中，对于德育教育内容规定得过于空泛，缺乏一套系列的行为规范，有些流于形式。我们可以借鉴儒家的道德条目，从中得到启示，设计出一套切合学生实际的行为规范，并切实落实到学生的德育教育上，达到量化的目的，提高学校道德教育的可操作性。学校教育的根本是促进学生的发展，培养德智体美劳全面发展的人才。儒家思想对学生的学习动机、学习氛围、学习动力诸多方面，带来全方位、积极有效的熏陶和影响，进而有力地推动学校教育工作，达到校园和谐的美好状态，最终有助于实现学生的全面发展。
参考文献：
[1]周英姿.儒家“君子不器”思想对当代高校思想政治教育的启示[J].金田,2012,(4).
一、挖掘教材典型因素，培养民族自豪感和使命感
小学数学教材的德育素材有显性和隐性两大类。在小学数学教材中，大部分思想教育内容并不占明显的地位，这就需要教师认真钻研教材，充分发掘教材中潜在的德育因素，把德育教育贯穿于对知识的分析中。
教材中有许多的数学史料或插图，介绍我国古代数学家对数学研究的突出贡献，如“早在二千多年前，我国劳动人民就会计算土地面积”、“大约在2000年前，我国数学名著《九章算数》中的方田章就论述了平面图形面积的算法”、“约1500年前，中国有一位伟大的数学家和天文学家祖冲之，成为世界上第一个把圆周率的值计算精确到6位小数的人。”这样组织学生认真阅读，培养学生的民族自豪感和使命感。另外，教材中还有许多反映社会主义物质文明和精神文明建设的有说服力的数据，如十一册百分数应用题里有计算长江长度的题，当学生计算出长江长度后，联系四册中介绍的巍巍的珠穆朗玛峰高度，使学生由衷的感叹“祖国的河山是多么壮丽”。
二、采取相应教学方法，培养合作意识和竞争能力
在教学过程中，我采取灵活多样的教学方法，潜移默化地对学生进行德育教育。数学有很多规律和定律如果光靠老师口头传授是起不到很大的作用的，这时候我就引导学生进行讨论、共同思考、总结。这样不但可以培养学生的思维能力、口头表达能力，还可以培养他们团结合作的精神。就拿应用最为广泛的小组合作学习法来说，这种学习法共享一个观念：学生们一起学习，既要为别人的学习负责，又要为自己的学习负责，学生在既有利于自己又有利于他人的前提下进行学习。在这种情景中，学生会意识到个人目标与小组目标之间是相互依赖的关系，只有在小组其他成员都成功的前提下，自己才能取得成功。
同时，在数学教学时，我还利用儿童争强好胜、荣誉心强的特点，在各个环节中，适时地引入竞争机制，能激发学生学习的内在动力，培养他们适应这个竞争时代的意识和能力。
三、开展数学主题活动，培养社会生活的良好品质
数学教学，教师不仅寓德育教育于数学过程，还应鼓励和指导学生通过课外阅读、社会调查等途径搜集、占有资料，从中受到教育。数学的德育工作，还应密切关注学生社会生活的现状，相应开展一些数学活动课和数学主题活动，培养他们社会生活的良好品质。如在一年级《认识人民币》教学后，我设计“小小商店”购物活动，通过由易到难的三次活动，使学生亲自体验如何使用人民币，在此过程中，培养学生与人交往的态度和能力。
四、结合数学学科特点，培养鉴赏能力和美好情操
在数学教学中，教师应结合数学学科特点不失时机地培养学生良好的情感；强化学习目的教育，坚持培养学生不怕困难、刻苦严谨、一丝不苟的学习习惯；养成运用辩证唯物主义的观点观察和分析事物的特征，揭示事物发展的内在规律。空间形式和数量关系为数学提供了极其丰富的内容，使它处处充满美的情绪、美的感受、美的表现、美的创造，正是这些构成了数学的美：对称美、统一美、简洁美、奇异美、曲线美等。
关键词：初中；英语教学；德育教育
在《义务教育英语教学大纲》中明确提出：“要把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，以提高整个中华民族的思想道德素质。”这是初中英语教学的目标，只有做到了这点，方可真正发挥英语的作用，将德育教育融入英语教学中，使其深入人心，培养中学生良好的道德品质。可是，现今的英语教学由于受现行教育体制的影响，强调的是应试教育，片面追求升学率，而忽略了学生的全面发展，忽视了素质教育，这种状况亟须改变。如何改变当前初中英语教学的现状，首先需要在初中英语教学中融入德育教育。这并非一件简单的事，需要教师注意培养学生的良好习惯，而且要联系生活实际，拓展德育教育空间，全面提升学生的综合素质。
一、培养学生养成良好的学习习惯
对于一个学生而言，良好的学习习惯尤为重要，好的习惯有助于一个人的成功，有利于提高学生的道德品质。所以，为了将这种德育教育很好地融入初中英语教学中，首先要做的就是培养学生养成良好的学习习惯，教导他们学会学习。例如，在EEC初中英语新教材中有一课是《Earth Day》，这一课学的是关于环保方面的知识，而且还要学会使用现在完成时、不规则动词的过去分词以及延续性动词。这节课的内容很多，要学好这一课，需要提前预习，对“环保”有一定的理解，懂得“Earth Day”的意义；学生在上课时需要认真听讲，因为这节课需要学习的知识点很多；再者，下课后还应该进一步巩固加强，将课堂学习进行完善。如此一来，学好这节课的内容就不是问题。而且，一旦养成这种良好的习惯，有利于学生的学习，更有助于学生的人格塑造，培养他们的品质。
二、联系生活，拓展德育教育空间
学习与生活是息息相关的，它来源于生活，并高于生活，最终必将回归于生活。为了将这种德育教育落实于生活中，就应该联系实际生活，将课堂上的学习进行拓展，学生不再只是拘泥于狭窄的知识面上，而是走向更为广阔的天空。拓展教育空间，是将德育教育进行升华，达到更高的层次。
例如，EEC初中英语新教材中会学习《A Volunteer》，这一单元是以“志愿者”为话题，引出为什么要当志愿者以及志愿者的工作内容，同时学习了地理名词以及现在完成时态。文章中是以史密斯夫人为例，号召学生向她学习，人人争当志愿者，积极帮助身边有困难的人。这单元的学习内容对学生的思想品质就进行了深刻的教导，很有教育意义，如果再将其与生活相联系，拓展德育教育的空间，就可以达到更好的效果。比如，老师可以多给学生讲一些无私奉献的志愿者们的事迹，多给他们介绍一些志愿机构，类似于“爱心家园”“红十字会”等等，还要告诉学生如何在生活中做一个真正的志愿者，用生活实际帮助身边的学生加强学习，让德育教育真正地融入初中英语教学中。
“十年树木，百年树人”，德育教育是一个系统性的工程，必须要认识到德育教育的长期性和重要性。在新课改的背景下，依托英语教材，以此为契机，将德育教育贯彻落实到实际教学中，认真做好德育教育工作。初中英语教育在教育界占据一定的分量，将德育教育融入其教学中，这是大势所趋，更是新形势下的必然要求，将每一个学生都培养成为品质高尚的人。
参考文献：
一、从学生的实际出发，实施以人为本的德育教育
在传统教学中，教师在进行德育教育时往往是对学生进行说教，针对某个学生出现的行为错误进行长篇大论的批评和指责。在德育教学中，教师过于注重德育理论的灌输，没有从实践活动中对学生的行为和思想进行指导。德育教学脱离了学生的实际，不关注学生的体验，使德育教育很难取得实效。随着新课改的进行，教师在教学过程中既要注重学生的科学文化知识的培养，又要从学生的情感出发，对他们的道德观念和行为进行正确的引导和教育，让学生对道德理论认识的更清晰，并能够把学到的道德知识运用到日常生活和学习中，使他们知识和行为相统一，使德育教育取得较好的效果。
二、创设良好的学校氛围，注重学生的养成教育
小学生正处于人生的起步阶段，在接受教育的过程中，环境对他们的发展有重要的影响。一个好的环境能够激发学生的学习积极性，培养他们的道德素质。在学校教育中，学校领导和教师要为学生创设一个好的德育氛围，使他们树立高尚的道德情操。例如，在升国旗、唱国歌之后，向学生介绍革命先烈的英雄事迹，培养学生的爱国主义情操。在进行校园建设时，教师可以让学生都参与到其中，发挥自己的想象力和创作力，把校园建设的更美。在学生动手参与过程中，他们更加热爱自己的校园。
三、尊重和欣赏学生，发展学生的个性特长
每个学生都是一个具有鲜明特点的人，他们都具有很多优点。在教学中，教师要善于发现每个学生的闪关点，并对他们进行表扬，让学生在教师的激励下激发他们学习的内动力，树立好好学习的信念。在教学中，教师要尊重和爱护每一个学生，在他们遇到困难时要耐心的进行指导，帮助学生不断取得学习上的进步。同时，教师要引导学生，使他们认识到自己美好的一面，更积极、乐观的面对生活和学习。在面对后进生时，教师不要对他们进行一味的批评，而是要帮助他们分析学习中存在的问题，让学生在教师的关心下对学习产生兴趣，激发他们学习的积极性。在教师的引导下，后进生不断取得学习上的进步，使他们摆脱了以往的自卑心理，用积极的心态面对学习中的困难。
四、以身作则，用实际行动影响和感染学生
在传统教学中，针对学生存在的一些不良行为和习惯，教师采用强制性要求让学生改正，取得的效果微乎其微。随着素质教育的发展，在教学中进行德育教育，教师要摆脱传统教学中的管束、限制的教学方法，采用引导、影响和熏陶的方法，用教师良好的行为习惯在教学中对学生进行潜移默化的影响，让学生被教师的人格魅力所感染，从思想和行为上都获得提高。在教学中，教师要从自身做起，具有高尚的道德情操，用爱心来引导学生，使教学顺利开展。在学生学习过程中，教师要求学生做到的行为，需要教师首先做到。在教师和学生的共同参与下，严格实施《小学生日常行为规范》，使学生养成良好的行为习惯。
五、开展德育实践活动，提高学生的道德认识
【中图分类号】 G623.5
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2015）
05―0067―01
初中数学教材中蕴含着许多丰富的德育素材，我们在数学教学中，应有意识地挖掘教材中的德育内容，将数学知识的传授与学生的思想品德教育完美结合，培养出品德高尚、知识渊博、身心健康的社会主义接班人。那么，如何利用数学教学对学生进行德育呢？
一、用数学教师的魅力感染学生
陶行知先生说：“千教万教，教做真人；千学万学，学做真人。”现在，大部分初级中学，为了提高教学质量，都选派数学教师担任班主任，原因是数学课每天至少有一节，数学教师与学生接触的时间最长，数学教师在学生的心目中应该是一位朴素大方、知识渊博、思维严谨、品德高尚、诚实守信的人。“身教重于言教”，数学教师的一言一行都会对学生产生很大的影响。所以，作为一位优秀的数学教师，在数学课堂教学中，要构建和谐的师生关系，充分发挥教师在学生心中的表率作用，穿着端正、语言优美、板书工整，给学生一种美的享受。只有“身正人之范，学高人之师”，才能让学生“亲其师，信其道”，这样，会对班级、学校的德育工作起到事半功倍的作用。
二、利用数学教材中的素材对学生进行德育
数学源于生活，又服务于生活。初中数学教材中有大量的素材反映了爱家乡教育、爱国主义教育、革命传统教育、中华美德教育和民主法治教育。在教学过程中，教师根据教学内容，适时穿插或介绍数学起源、数学发明和我国数学家的故事，对学生进行德育。
例如，通过对北师大版数学七年级上册第五章“一元一次方程”中的“希望工程义演”的教学， 对学生进行爱心教育，让他们从情感上认识希望工程，懂得珍惜今天的良好的学习生活环境。
三、挖掘数学知识的内在美，陶冶学生的情操
在小学数学教材中，有许多内容可以成为渗透思想品德教育的载体。如，空间形式和数量关系就为数学提供了极其丰富的内容，使它处处充满美的情绪、美的感受、美的表现、美的创造。如，对称美、统一美、简洁美、奇异美、曲线美等。如，教学完“黄金分割”后，笔者告诉学生，许多著名的建筑广泛采用0.618的比例，给人以视觉上的美感；生理学家认为：当气温为23℃时，人感到最舒服，这时人的体温（37度）与气温之比正好是l∶0.618；一些名画的主题大都在画面的0.618位置，因为她能给人以感官上的愉悦。数学其实也有如此特质。人们通常认为数学和美术、音乐是天壤之别的不同领域，但笔者却找到了一条贯穿数学、美术和音乐的“金带”，从而揭示出绘画、音乐与数学之间的“惊人一致性”。正是音乐、美术与数学的这种“联姻”，使得美术作品的高雅风格，音乐作品的优美节奏，交融于数学的对称美与和谐美之中。因此，数学教育应使学生获得对数学美的审美能力，这既有利于激发学生学习数学的兴趣，也有助于提升学生的创造能力。
四、结合数学知识的应用，促进学生优良品德的养成
【论文关键字】管理思想 德育管理 儒家学校
1前言
随着时代的发展，社会信息化高度发达，国际社会、经济的竞争更加激烈，各国各民族多元文化、多元价值观的冲突也将更加激烈，青少年的思想意识也将更为复杂多变，德育管理工作还是存在一定的不足，学生的主流思想严重缺失，思想教育活动并没有实现应有的目标，教育目标没有真正的实现，思想教育效果不能真正体现，分析产生这些不良现象的社会根源和思想根源，当代学校德育教育的方式方法必须进行改革，在探索改革的道路的过程中，发现中国传统的儒家管理思想，特别是孔子的思想理论和孔子的管理思想，从目标到方法，都对我们今天的学校德育管理工作有着重要的指导意义。
2儒家管理思想概论
2．1儒家管理思想的核心内容
儒家管理思想十分重视人在管理过程中的地位，可以说对人的管理和施行管理的人是儒家管理理论的核心。有了人才有管理，一切管理活动都是围绕着治人而展开的。孔子儒家管理思想的核心内容是仁、礼、中庸。仁主要是社会管理伦理学说，即所谓仁爱、仁义、仁政等。如孔子提出为政以德，他用仁把所有的公共管理规则统率起来。仁的学说反对管理生活中的苛，宣扬人类之爱的管理思想。他用爱人观念加强血缘联系，消除内部冲突，同时也有差等地把爱人观念按宗法模式扩展到整个社会。礼即礼仪、礼节、礼教，是维护封建管理等级制度和秩序的伦理规范。也具有处理管理主体的道德信条，这些规范一方面可以成为管理群体团结和谐的积极力量，另一方面则发展为管理式的繁文缛节和极端苛刻的纲常名教，中庸是一种管理思想、方法，讲究不偏不倚、执两用中、适量守度，其基本精神是通过折中调和的手段，达到消除管理矛盾，避免管理冲突，稳定管理秩序的目的。对于如何管理，儒家采取的是“仁、“德”和“礼”。”仁”是儒家理论的核心；“德”、“为政以德”是儒家的重要管理思想“礼”是儒家管理思想外在的管理规则。
2．2中国儒家传统管理思想的起源和发展
社会分工之后，中国早期的管理活动和行为得到了迅速的发展，逐渐产生了儒、法、道、墨、兵、农等学说，其中儒家管理思想全面继承和发展了华夏文化，反映了经过华夏生活的汉民族的共同心理和愿望，上古时代的管理意识和实践通过儒家管理思想的改造、创新而走向文明社会。
中国儒家管理思想作为一个独立的体系形成是通过孔子完成的。孔子管理思想产生的历史阶段是中国奴隶制与封建制剧烈冲突的时代，他第一个从理论上总结了奴隶制社会的管理经验，第一个系统地整理、总结了中国的传统管理文化，用了半个世纪的时间去传播这种管理文化，正是这两个总结，奠定了孔子在中国管理思想史上的地位，引来无数后人的颂扬和批判。应当说，孔子的儒家管理思想诞生初期，只是一种理性细胞，还不具备指导社会管理实践的职能。要使它逐步成为封建社会管理活动的主导思想，需要后人全面地发展和继承。这项工作，首先由孟子完成，战国中期，孟子继承和发展了孔子仁的管理价值理论。他主张用仁义去管理经济，用仁政来发展管理，而开拓管理旨在富乐民生，仁者无敌基于管理成功。继孔孟之后，儒家管理思想成为了当时社会的正统管理思想，但还没有真正在统治者意识中起到主导作用。西汉建立之后，统治阶级急需恢复生产，发展经济，消除各种学派间的斗争。因此，必须扶正统而废百家，以适应当时中国历史发展的需要。西汉管理思想家董仲舒做为孔子的继承者，用阴阳五行的管理理论达到了这个目的。他以儒家为中心，借天道说人事，贯穿神权、君权、父权、夫权，形成封建神学体系。北宋中期，以朱熹、二程为代表的宋明理学又再次对儒家管理思想进行了系统改造，他们以孔孟的管理理论道德学说为基础，从宇宙本源出发，来阐明社会管理行为的目的和功利准则，在对中国封建社会管理主体关系、精神意识等问题上，都提出了较完整的管理哲学体系。总之，儒家管理思想经过一代代儒学学派的继承、改造和发展，并通过国家强制手段宣扬传播，占据了社会管理行为的主导地位，并成为千百年来流传最广泛、最深入人心的管理思想。
3当代学校德育管理的现状及产生这种状况的原因
3．1学校德育管理现状
德育是指教育者根据现代社会的要求，有目的，有计划地对受教育者施加一定的现代社会的政治思想、道德等方面的影响，并通过其品德内部矛盾运动，以使其养成与现代民主政治、市场经济及现代法制等现代社会相契合及所期望的品德的教育活动。
当前当代学生的思想政治状况的主流是积极、健康和向上的。但长期以来，由于应试教育的影响，学校德育教育的管理往往流于形式，主要表现在以下几个方面：
(1)学校对德育工作普遍存在认识上的误区：重外延，轻内涵。一些人把德育教育简单化、表象化，认为所谓主课学好了，有了好的考试成绩，道德自然会提升，一味强调的”素质”出现片面性，其结果往往是外延较大，内涵较浅，忽略了德育教育管理工作在促进人性境界提升和理想人格塑造方面的重要性。
(2)学校对学生德育教育的引导不够。学校德育教育的实效性不强，思想政治教育与学生的思想实际结合不紧，教材滞后，缺乏吸引力和说服力
(3)学校的德育教育管理工作与家庭教育不能有机统一。
总之，学校德育管理的缺失导致学生在心理承受力，价值观念，自信心以及综合能力等诸多方面都存在明显的缺陷：“受挫力不足、对物质生活追求畸形、自信心不足等等这种缺失某种程度上影响了青少年学生的全面成长。
3．2导致学校德育管理缺失的原因
(1)学校对学生思晶教学缺乏足够的重视是影响德育教育的第一因素。从目前学校的思想政治课教学隋况看，课程教学基本上为学校行政管理人员或其他科目授课教师兼任。思品教学人员的配备隋况不难看出思品学科在学校学科教学中的地位是何等的低下。由于缺乏应有的重视，由于缺乏必要的学科教学交流，思品教学自始至终都是学校教学中最薄弱的环节。思想品德教学时常被其他学科挤占、兼任领导误课现象屡见不鲜。期中期末考试前取消思品课的现象更是家常便饭。
(2)教学方法枯燥单一是影响德育教育的第二因素。学校在对学生进行德育教育时，过分强调了其思想说教陛，正是这种思想性的语言上过分强调，反而限制了其思想性的真正作用。随着人们生活条件的逐步提高，小学生的心理成熟时期大大提前，逆反心理愈来愈严重，传统的枯燥乏味的、脱离学生实践的纯说教式教育已被孩子们所唾弃，使得严密科学陛的现代社会科学知识成为了不被人接受的说教工具，引不起学生的学习兴趣，从而失去了它作为日常知识的严肃性，也失去了它的思想的可信性。
(3)教育主管部门忽视德育教育成为致命因素。德育教育应该贯穿于整个教育过程。纵观世界各国教育史，思想教育都是从儿童时期抓起。而作为我们国家的教育管理部门却对德育教育管理的重视程度不够，先有人教出版社余桂元等发出否定岳飞、文天祥的言论，北京部分小学撤掉小英雄赖宁画像，后有上海市教材及人教版新教材删除了曾激励一代人成长《赖宁画像》。正是由于我们的教育主管部门不重视教材的德育教育作用，使得我们目前的学生德育教育管理不尽如人意。当代学校德育教育管理的现状应该引起我们的思考。
4中国儒家管理思想对学校德育教育管理的启示
4．1把儒家管理思想融入到学校德育教育管理中的意义
儒家思想历经几千年而依旧充满生命力，对我们今天的教育活动，有着指导意义。我们在教育领域，在很多时面临着育人过程中各种困惑，在社会生活领域，也经常面临者社会风气的恶化、社会公德的缺失、在政治生活领域，也会无奈于意识形态的主流思想地淡化。所有的这些困难都可以使我们积极思考孔子的儒家思想的现实意义。儒家的管理思想对于学校德育教育工作具有两个方面的重要意义。一方面，儒家管理思想中蕴含的哲理，从宏观上可以为当今学校德育工作提供某种方法论启迪，另一方面，儒家管理思想反映管理—般规律的合理内容，在微观匕对于学校德育教育管理工作的操作过程具有极为重要的意义。
首先，有利于创建学校德育教育工作的管理体系。学校德育教育管理工作是一个有机的系统，包括管理目标、管理过程、管理原则、管理模式、管理方法等。各个方面因为特定的内容和功能而自成系统，各个方面又因为相互作用而互成系统。我们既不能把管理的诸要素孤立起来，更不能把管理的诸要素对立起来，而是必须使它们保持必要的张力。同时，学校德育教育管理体系是一个开放的系统，这就要求管理的诸要素在横向上相互作用，也要求管理的诸要素在纵向上发展变化，永远不能停止在～个水平上。只有正确把握管理要素的相互关系及其变化，才能不断完善学校德育教育工作的管理体系。
其次，有利于创建管理者与被管理者之间的融洽关系。在学校，管理者与被管理者之间的融洽关系表现为共同理想、共同目标、共同利益在认识上的高度统一，以及由感情融合、心灵相通而达成的行动上的配合默契。学校德育教育工作的管理者与被管理者，虽然角色不同，地位各异，但处于这个统一的共同体之中。共同体融洽与否，关键取决于管理者的管理观和管理实践，《论语》强调“正己正人”，就是要求管理者要设身处地地为被管理者着想。儒家的管理思想，如果能够内化为学校德育教育工作管理者的自身素质，那么，在德育教育中就更容易营造出一种融洽的人际关系。
最后，有利于提高德育教育工作的管理效率和水平。学校德育教育不同于学科教学，它具有德性教化的功能，所实施的是转变人的思想、提高人的觉悟的工程。因此，其效率和水平不宜单纯用数量标准来衡量，而应该以质与量之统一的“度”作为进行德育教育评价的一个重要尺度。德育教育的管理目标、管理过程、管理方法等需要掌握适度”标准。
另外，儒家十分重视人在管理过程中的地位，可以说对人的管理和施行管理的人是儒家理论的核心。有了人才有管理，这种观点和儒家的哲学是分不开的。一切管理活动都是围绕着治人而展开的。在学校德育管理中以学生为核心，有利于激起学生的主人翁意识，从而增加责任感和使命感。
儒家在管理上偏重于礼和中庸，认为这是达到管理目的的重要手段。在中国几千年之前就明白了整体大于部分之和，人和动物的根本区别是人能群一一分一一义，群是建立组织结构，分是实行分工，而人之所能建立组织结构和实行分工合作的根本原因是人与人之间存着“义”。当群体建立起来后利用分来进行分工，再用礼来规范，用中庸来协调，使组织高效运行。将这种思想运用到学校的德育管理中，有利于增强学生的集体意识、分工合作意识，杜绝自由散漫和小团体主义。
4．2对在学校德育管理中融入儒家管理思想的有益探索
儒家管理思想所涉及的主要是国家、社会等宏大的、抽象的范围，而其基本精神则对于学校德育教育管理具有借鉴意义。在学校德育教育中运用儒家的管理思想，首先需要明确其适用范围，并联系实际，举一反三、触类旁通地思考。只有这样，才能领悟出有助于研究新情况和解决新问题的新方法。
4．2．1儒家管理思想中的“仁对现代学校德育教育管理的启示
“仁爱作为儒家管理思想的核心，有利于缓和管理者与被管理者之间的矛盾，并在二者之间建立和保持一种比较和谐的关系“仁爱有利于在管理内部各成员之问形成亲密的情感联系，从而产生强大的凝聚力，一句话，“仁爱有助于实现管理的目标。“仁爱管理是对管理主题提出的基本要求，即是说，管理者要具有一种“恕道精神。所谓“恕道”，从积极的方面说，是指管理者要立身于社会，在事业上成功发展，同时也要帮助别人立身于社会，从消极的方面说，就是管理者自己不愿意做的事，也就不要强加给别人，正所谓“己所不欲，勿施于人”。恕道”精神的特点在于，凡事都要做到推已及人，对人尊重。管理者具有恕道精神，管理就能收到预期的效果。
儒家的“仁爱”管理思想对于学校德育教育的管理不无指导意义。学校德育教育的对象是人，其管理具有双重指向性：既要面对学生，也是面对管理者自己。管理者不但要管好学生，更要管好自己。为此，管理者必须有一颗“仁爱之心。“仁爱”是做好管理工作的出发点，也是做好管理工作的前提条件。孔子说“躬自厚而薄责于人”、“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。管理者一要严于律己，二要率先垂范，以身作则。如果管理者说的是一套，做的是另一套，这样的管理者在学生中就不会有威信。正人需先正己。管理者要用自己的模范行为去影响、感化、教育和说服学生，成为带动和激励学生实现学校目标的榜样。正己，首先要求管理者正确地认识和对待自己，同时也要求管理者正确地认识和对待学生。管理者能严以律己固然好，但同时必须爱护学生、关心学生。对于学生身上存在的问题也要正确对待，如果一见学生的缺点和错误就指责、训斥和惩罚，缺乏与人为善的态度，那么，不仅学校内部和谐的人际关系难以形成，相反会造成师生关系离心离德、紧张疏远，甚至失去学生对老师或管理者的信任和支持。孔子说：“宽则得众”。待人宽厚，能赢得人心，也是营造融洽的人际关系的重要条件。所以，学校德育教育的管理者，在严以律己的同时，还要有宽以待人的胸怀和作风，对德育工作中发生的问题，管理者首先要深刻检查自己并主动承担责任。
4．2．2儒家管理思想中的“礼”对现代学校德育教育管理的启示
有了“仁”的存在就可以成为人了，但是“仁还不能单独存在，孔子认为“仁的实现必须通过“礼”来表达和实现。《论语》中有载：有子日：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。”为人孝弟(悌)是孔子和儒家学说所倡导的两个基本道德规范，孝是子女对父母应有的态度悌是弟妹对兄长应有的态度。“知孝悌”是孔子“礼”观念的核心内容。在学校德育教育管理中以”礼”为核心理念，用礼制、礼乐追求管理体制的合理化。激发学生的逻辑判断的潜在能力，让他们能够自觉地从理智上求真。其要旨是追求符合天时、地利、人和的规律性，以富于人文精神，合乎人性的礼制和札乐来规范学校秩序，用礼制约束人，用礼乐营造好学、敬人的氛围。孔子的治道强调”正名，要求做到”名正言顺，各司其职，做到”君君臣臣。
父父，子子”，体现在学校德育管理中也就是说管理者与被管理者要各自与其色、职务相称，也就是其”实”与其名相符合。而且”不在其位，不谋其政”，用完善的层级制度和制度的文化氛围约束各成员。礼乐的关键性作用在于形成一种敬的氛围，敬重自己的组织角色或职司，敬重老师，尊重学生，使组织秩序井然，能成大事。可见孔子治道之首，即制度化的组织治理。而决不是人们所附会的随意性极大的所谓”人治”。现代学校德育教育管理的实践也表明，构建完善的学校管理体制和制度，以及营造好学氛围，具有基础性作用。
4．2．3儒家管理思想中的“中庸”对现代学校德育教育管理的启示
综观儒家管理思想，“中庸之道”颇具影响力。“中庸之道”作为一种社会管理方法，强调管理适当适度、恰到好处，主张管理范围合理、不偏不倚。孔子的中庸哲理，讲的是无不不及，它的实际应用，就在于认识和掌握事物的“度”。从实质上说，“中庸”就是“适度，就是要把“时中”与“权变结合起来。“时中就是原则性，“权变就是灵活性。“时中”与“权变的结合也就是原则性与灵活性的结合。正因如此，“中庸管理方法有利于实现管理目的它可以使人与物的管理处于合理的最佳状态，发挥最佳效益。与此同时，作为管理方法的“适度”并不是绝对的，它会随着时间、地点的变化而变化。因此，要使管理工作合于“度”，在方法上绝不能一成不变，而需要根据时间和条件的变化而进行适当的调整。
“适度”是一种管理方法，更是一种管理艺术。在现代学校德育教育管理实践中，如何认识和掌握事物的“度至关重要。“适度”贯穿于学校德育教育的全过程，学校德育教育的正确决策需要“适度，学校德育教育的方法运用需要“适度”，学校德育教育的激励机制也需要“适度。现代学校具有开放性特征，其德育教育必须考虑条件的变化。学校面临的内部条件和外部环境，都经常处于不断变化之中，德育教育工作的管理方式和方法不能一成不变。在这里，能否适应条件的变化而改变德育教育的管理方法，实质上就是一个适度的问题。可见，为了使学校德育教育达到预期目的，在管理实践中要特别注重对“适度”原则的正确把握。
4．2．4儒家管理思想中的“德、“义”在现代学校德育教育管理中的应用
《论语?为政》中开篇就讲：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，这段话道出了强调伦理道德的巨大价值，一个人一旦有了仁德，就像天上的北斗星一样，满天的星辰都会围绕着你，听从你的指挥。所以“德”是建立管理者权威的关键所在。只有制度权力是不够的，必须要有道德感召力。
在孔子看来，“知”体现着个人对外在的道德要求和伦理规范的认识程度和水平。—个人对社会伦理关系和道德原则没有一定的认识，就很难具有高尚的品德。所以对学生进行道德教育和思想教育，首先从社会伦理方面人手。—个人有了较高的社会伦理修养，那么他也许不会成为—个对社会极有贡献的人，但是他起码不会成为—个危害社会和他人的坏人。
另外，在学校德育教育管理中要以义”为核心理念，激发学生的价值判断的潜在能力，让他们能够自觉地在意志上向善。孔子说：惠则足以使人。这是说利益和好处能够驱动人去做事，在学校德育教育管理中可以采取适当的激励措施，但要注意“度的原则。《中庸》日：”羲”者，宜也。”义”就是受道德制约而有度的”利，这样获取的利才是善的。因此必须以有约束的”利”，也就是”义”来替代毫无约束的”利”。这对于教育学生树立用正当的方法获取利益”的价值观，具有根本性的意义。
5结语
一、从备课入手，发现教材中的德育素材
首先是我们要牢固树立德育意识，根据教材内容，利用课堂，实现对学生的教育。通过认真钻研教材，分析和找出教材中的德育因素，课堂中给出侧重点。学生教材的内容是丰富的、鲜活的，应选择学生比较能接受的教学形式，由浅入深地拓展音乐教育的空间，渐渐地培养学生对音乐的兴趣，同时融入德育的内容。有些教材有鲜明的思想教育目的，属于显性教材，如：《黄河长江》《国旗国旗真美丽》《咱们从小讲礼貌》等内容。而还有一些教材，如：《小乌鸦爱妈妈》《到小熊家里去》等歌曲，是隐性教材。这些教材丰富的德育内涵和深刻的哲理需要我们在备课时去挖掘、发现和理解。如：歌曲《小船》主要表现了爸爸妈妈对孩子的爱。在学唱时，除引导学生体会父母的爱、爱自己的小家以外，还应联系爱“祖国”这个大家……
二、发挥音乐教育的学科功能，寓德育于教学之中
课本教学所选用的歌曲内容丰富，题材广泛，演唱风格多样，歌曲的优美旋律与生动活泼的语言，让学生爱听爱唱，内容容易被儿童接受和理解。例如：《一把雨伞圆溜溜》《到小熊家里去》等歌曲，学生在学会歌曲的同时，还能懂得人与人之间要互相关心、互相帮助、团结友爱、和睦相处等内涵，整个唱歌教学的过程，就是通过歌曲艺术形象地对学生进行思想教育、陶冶学生的情操的过程。在逐步体会音乐语言及表现情感的过程中，激发学生的兴趣。
音乐教育不仅注重美、情、趣的培养，同时它作为教育体系中的一门课程，还要发挥其学科功能，注重对学生专业知识的传授和专业技能的培养。小学音乐教学的内容主要包括唱歌教学、读谱知识、欣赏教学和综合训练等，我们要分析这些内容的特点，寓德育于教学中。
三、充分体现音乐教育的审美功能
雷默曾旗帜鲜明地指出艺术教育首先应发挥其审美功能，至于其他非艺术的目的只是审美功能的拓展。所以，音乐的审美功能应该放在育人功能的首要位置。音乐教育是美育的重要手段之一，它对于陶冶人的情操和品行修养，树立正确的审美观都有着独特的作用，我们要紧紧抓教学中的旋律、节奏、音色、拍子、曲式、和声等音乐要素所塑造的形象，带着学生进入其意境中，抒发美好的情感，让学生在感受美、表现美、鉴赏美中培养情操和道德。比如，在学唱《国歌》时，不仅要学生了解它的歌词意义、时代背景、作者生平等，还要抓住歌曲中号角式的呼喊，反复强调的“前进”，以及三连音的运用等音乐本身的特点，既准确地表现了歌曲，又激起对祖国的无比热爱之情，进而培养时代责任感。学生们在演唱时严肃、自豪、情感真挚，真可谓是情不自禁、寓理于情、情理交融。因此，在音乐教育中，我们应该引导学生在心旷神怡的自然美和艺术美中陶冶情操，培养纯洁的情感、崇高的精神，让音乐净化我们的心灵，愉悦身心。
四、利用教学手段，将德育寓于形式之中
1.通过把教材中的音乐故事及古今中外音乐家传记、名人与音乐、趣闻轶事等用故事形式讲给学生听或是让学生讲，从而在学生细小的心灵中留下深刻的印象，产生不可估量的影响。
2.结合教材做律动、歌舞表演等活动，这是儿童喜闻乐见的活动形式，特别受到低年级学生的喜爱。它通过形体动作表现音乐，加深了对音乐作品的理解。比如把各民族音乐用这个民族典型的舞蹈动作来表现出来，就能加深对民族音乐的理解和热爱。
3.根据教材做音乐游戏。游戏是儿童最感兴趣的活动之一，它使儿童的个性得到充分表现，还有助于培养儿童坚毅的性格及团结友爱、互相帮助的高尚品质。比如：“捉迷藏”“小青蛙找家”等游戏，不仅使学生们感受到愉快的音乐气氛，而且还从游戏中受到启迪。
关键词：小学阶段；英语教学；学习兴趣
新课程标准要求教师在课堂上要认识到学生的主体地位，充分发挥学生的主体地位。在教学过程中，教师应当认真研究英语教材，掌握小学阶段英语入门教学的有效策略，培养学生良好的英语学习习惯，做好学生学习英语的组织者和引导者，为学生学习英语打下良好的基础，带领学生顺利走进英语学习之门。
一、激发学生的学习兴趣
小学生具有爱玩、爱唱、爱说的天性，教师在英语入门教学中要充分认识到学生的这种天性，利用学生的天性来激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师，教师要从学生的实际年龄、特点出发，充分发挥自身的主导作用，设计多样化的教学方法，丰富课堂的趣味性，让学生在愉悦的氛围中掌握英语技能。教师可以利用课堂游戏的方法，来激发学生学习英语的兴趣，例如“萝卜蹲”游戏，每个学生代表一个单词，让学生依次说出其他学生的英文单词，被点到的学生要边蹲边说出另外一个英文单词，使学生在游戏中加深对单词的记忆和理解。教师还可以通过听英文歌曲来提高学生的学习兴趣，一首英文歌曲中包含很多英语常用词汇，教师要选择适合学生年龄特点，容易被学生理解的英文歌曲，学生在欣赏和学唱英文歌的同时会自觉地学习其中的字母和单词，在轻松的课堂氛围中为英语入门学习打下良好的基础。此外，教师可以运用多媒体来辅助教学，通过多媒体来播放英文动画，展示英语单词图片等，来激发学生的学习兴趣。
二、培养良好的学习习惯
学习习惯的培养是小学阶段英语入门教学的重要工作，良好的学习习惯将会伴随学生的终身，它将直接影响到学生的学习兴趣。学习习惯不是一朝一夕就能养成的，它需要学生在长期的学习过程中逐渐形成。教师在小学阶段英语入门教学中，要充分利用一切机会，合理把握教学时机，帮助学生养成良好的学习习惯。英语入门学习习惯的养成，直接影响到学生的学习效果，学校和教师要布置早读任务，给学生留出一定的时间来读英语单词、课文等，鼓励学生多背单词和日常用语，不断积累英语知识，开设课外英语阅读活动，提高学生的阅读能力。教师在课堂上要引导学生多观察英语字母和单词，培养学生良好的观察习惯，让学生跟着录音机或老师来默念单词，用心听单词的正确发音，培养学生正确的发音能力。此外，教师还要设计多样化的教学活动，通过游戏、小组探究等方式，让学生积极主动地参与到课堂活动中，通过小组合作的方式，让学生交流自己的学习感受，鼓励学生进行简单的英语交流，培养良好的学习习惯。
三、重视英语基础教学
英语入门教学中基础性工作是单词教学和语音教学，单词是构成英语句子的基本元素，而语音教学又与单词教学密切相关。教师在教学过程中要坚持每天引导学生利用拼读规则来正确读背单词，每天早读放录音，让学生跟着录音机练习听音和发音。学生先合上书听读单词，再打开书听读，坚持每天反复训练，培养自身的发音能力。教师要鼓励学生大声拼读字母、单词、句子，布置硬性的背诵人物，让学生熟练英语句型和对话，在课堂上有意识地培养学生的口语能力。在单词教学的过程中，教师要以26个英文字母为基础，教会学生正确理解每个单词的词性和意义，让学生真正会用单词，通过正确的教学方法来帮助学生记忆单词，每节课都要抽出时间来练习单词、复习旧单词、学习新单词、不断积累单词，提高英语学习的效率。此外，教师还要注意音标教学，音标对于学生的正确发音有着重要的作用，音标教学不仅降低了学生发音的难度，还将帮助学生正确记忆单词。教师应当合理设计教学方案，通过集中教学、先易后难的方法降低音标教学的难度。当学习完26个字母及其音素后，教师可以利用一周的时间将48个音素教给学生，为期一周的音标教学将会大大提高学生的拼读能力，教师再将音素与单词相结合，让学生熟练掌握拼读规则，反复训练、加深印象，引导学生归纳总结拼读要点，逐步提高拼读能力。
总之，小学阶段英语入门学习对于学生一生的英语学习有着重要的作用。小学英语教师作为学生英语学习的启蒙者，一定要不断提升自身的英语教学技能，做好学生学习英语的引导者，使学生在英语入门学习阶段掌握良好的英语学习方法，培养良好的学习习惯，提高小学生的英语学习能力。
参考文献：
[1]叶海琴.提升小学英语入门语音教学有效性探讨[J].科教新报：教育科研，2011.
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