时间:2023-01-28 19:20:59
导语:在新闻与传播论文的撰写旅程中,学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径,好期刊汇集了九篇优秀范文,愿这些内容能够启发您的创作灵感,引领您探索更多的创作可能。
我国新闻传播学博士生教育的20来年历史与其他学科相比时间并不长,因此,一直是处于摸索和尝试阶段;加之近些年来,随着教育环境的急剧变化以及教育目标及体系的不断调整,新闻传播学博士生教育在发展的同时,也就不可避免地出现了一些不容忽视的问题:
首先,对博士生教育的目标定位不够明确。如前所述,博士生教育是正规高校教育的最高层次。这一层次的教育是将一个学科的知识体系与学科方法进行综合性地传授和深入地积淀,并培养学生站在学科前沿和尖端,通过具有创新性和开拓性的研究以产生具有学术性和实践性的成果的过程。这一具有普遍性的指导原则,应用于不同学科,就需要针对本学科发展的要求和现状,对自身的目标定位作出准确而清晰的界定。众所周知,相对于其他人文社会科学,新闻传播学科有着自身的“独特性”;它深深植根于人类对新闻传播业的需要和理解之中[1];它既融合其他学科的知识和理论,又与实践有着十分紧密的联系。也正因为这一“独特性”,新闻传播学博士生教育在开创时,还曾一度被认为没有必要,也被质疑到底要培养什么样的人才。这正说明了中国新闻传播学博士生教育面临的定位问题。传统上认为,博士学位是精英性、研究性学位,是为从事学术工作或一些领域的应用研究工作做准备的。然而多年来,有为数不少的新闻传播学博士实际上主要从事一般的教学工作和新闻传播实务工作,而在自己的专业方面做的研究工作并不多。特别是近些年来,随着众多业界人士纷纷攻读博士学位,博士学位的传统目的(为研究进行训练)和实际用途日渐分离,已是不争的事实。新闻传播学博士生教育究竟应该培养什么样的人才?新闻传播学博士生教育的专业化究竟如何体现?新闻传播学博士生的社会美誉度怎样?如何将博士生教育与新闻传播界的整体发展相联系?对这些问题,新闻传播学博士生教育理应作出系统的、建制化的回答。
第二,博士生教育模式尚不够清晰和稳定。与博士生培养目标定位的不确定相应的是,新闻传播学的博士生的培养模式还缺乏科学和深入的界定。目前一些新闻传播院校的博士生培养方案基本上沿袭其他学科的模式,缺少对新闻传播学科特点,以及学科需要掌握的知识及方法的全面探讨,因此难以制定出针对自己学科特点的人才培养方案。如博士生的入学门槛应该如何设定,是重在考察其学识和科研能力,还是重在考察其一般专业知识和外语水准?博士生学习期间应该掌握什么样的知识体系和方法论,应该开设哪些必需的课程?博士生的课程学习与学位论文怎样衔接?博士生教育应该采取欧洲式的教授与学生一对一式的传授方式,还是采取像美国博士生培养中的集体培养方式,或者采取其他科学有效的方式?博士生要不要实行淘汰制,如何淘汰?在明晰新闻传播学博士生教育模式时,对这些问题必须作出科学的回应。但遗憾的是,由于经验的不足,认识上的错位,加之我国教育制度安排上的原因,致使一些高校的新闻传播学博士生教育模式存在着比较严重的随意性和不规范的现象。比如,一些很有科研素养和潜质的考生,仅仅因为“英语差分”便被拒之博士候选人门外。再如,有的院校对博士生教育规定课程的学习重视不够,课程如何设置、教师如何教、学生如何学,都无“一定之规”,结果课程学习往往未能达到帮助学生获得从事研究工作、准备学位论文所必需的宽广深厚的学科知识基础的效果。还有,博士学位论文开题之前的资格考试或综合性考试应该如何“把好关”,有的院校也无明确的要求和规则,结果造成在培养过程中对博士生的学习效果和质量缺乏“刚性”的制约和监督机制,博士生只要进了“门”一般都能拿到博士学位。
第三,一定程度的浮躁之风对博士生教育造成不良影响。这一方面表现在近些年随着招生规模急剧扩张,师生比例失调,师少生多,导师投入到每个学生身上的时间和精力减少,学术互动和交流受到影响,博士生教育的质量呈现出下滑之趋。另一方面表现在培养目标上,不是注重鼓励博士生具有扎实深厚的理论功底、宽广的学术视野和熟练到位的研究方法,而是以数量等硬指标为指针,使得学生在学习期间将凑足文章的发表数当作主要学习内容。再一方面还表现在博士学位论文的把关上不严,由于每年毕业生数量增加,在开题、答辩等环节,对博士学位论文的要求有所下降;加之学风不正,道德失范,致使弄虚作假,剽窃等现象在博士学位论文中也时有发生。
第四,博士生教育缺乏学术创新性和创造性。博士生教育的价值在于培养具有创造性的人才,产生具有创造性的智力成果。因此,检验博士生教育成效的主要标准,应该体现在博士学位论文的水平上。学位论文是博士生教育计划的核心要素,必须是进行创造性的研究,以对学科的建设与发展有独特的贡献。然而,实事求是地说,目前有些高校对此还缺乏足够的认识和高度的重视。其具体表现是:一些博士论文的选题或过于陈旧,或过于空泛,或流于琐碎,或流于炒作,而不能把握当前学术前沿,参与学术对话;一些博士论文的前期资料积累不够扎实,因此不能针对最具价值的切入点进行广泛而深入地探讨,论述流于粗放;一些博士生对所需了解的相关领域的知识涉猎不广,基础不牢,因此在论文撰写过程中常常捉襟见肘,理论和方法运用不能做到娴熟有秩;一些博士生在批判性、创造性等方面的训练不够,造成思想的力度和对相关问题的挖掘和解决不力。这些都造成了一些论文成为资料的简单梳理,即使有的选题具有新意,但由于研究功力不足,无法创造出具有创新性和学术价值的研究成果。
二、新闻传播学博士生教育的几点建议
新闻传播学博士生教育存在的上述问题,有的是由于新闻传播学科发展历史较短,对学科规律和博士生教育规律相结合的一些根本性问题缺乏系统深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度设计上的欠缺造成的,也有的是由于社会和教育所面临的大环境的冲击所导致。因此,笔者认为,要解决这些问题,要使得我国新闻传播学博士生教育得以可持续发展,为社会输送真正优秀的高层次人才,新闻传播学教育自身应积极借鉴国内外博士生教育的经验,针对新闻传播学的学科特点和中国新闻传播学教育的特殊规律,结合人才需求与社会实际,整合教育资源,走出一条真正合乎科学的新闻传播学博士生教育之路。
第一,科学界定新闻传播学博士生教育的内涵。大学的“教育理念是人们对大学精神、性质、功能和使命的基本认识,是对大学与外部世界诸元素之间关系的规定;它是大学内容管理及运转的理性认识基础”。[2]大学的新闻传播教育作为一项专业性的教育,理应如台湾著名新闻传播教育家郑贞铭所言,“在技术学习之外,更要探讨理论、从事研究,以期建立一套严谨的理论体系,才能在高等学术殿堂中树立起应有的地位”。[3]为此,对于新闻传播学科高层次人才的培养,既要注重对其学术视野宽广度的拓展,又要使其具有较强的专业性;既要使其具有较深厚的学养造诣,又要让其关注学科前沿和现实的新闻传播实践,注意研究解决理论与实践问题,具有很强的科学研究能力。这种人才应是其他学科培养不出来的,在学术素养和科研上有自己的特色和专长。新闻传播学博士生教育的目标与方向,理应琐定在培养这样的专业人才上,即着力为高校和科研机构造就优秀学者。
为了提高新闻传播学博士生的学术素养与科研能力,新闻传播学博士生教育必须科学规划博士生的课程学习,并加强对其在阅读、读书笔记、专题讨论、研究方法等方面的训练和提高。近些年来,武汉大学新闻与传播学院在博士生教育上,十分注重专业基础课程的学习。该院的博士生课程一般分为两类,即知识类课程与研究类课程。前者以专业知识的系统掌握和融会贯通为目的,既有广度,又有深度,并有相关研究成果的最新信息;课上还提供详细的阅读书目,要求博士生写读书报告,培养其欣赏和批判专业学术著作的能力。后者的目的是通过边学边做(研究),以培养和训练博士生从事研究和写作的综合能力;在课上,博士生们围绕一个专题进行思考、讨论、做研究。这样,不仅训练、提高博士生的研究和写作能力,更重要的是营造了一个现实的专业研究者的工作环境,教会博士生如何进行批判性的思考,如何遵循学术规范,如何使用各种研究资源,如何设计研究题目,如何解读原始资料,如何回应他人的批评和建议。这种训练实际上是一个铸造学术文化或学术习性的过程。
此外,为了提高新闻传播学博士生的学术素养与科研能力,还应制定相应的培养模式,对思想道德教育、课程设置、综合考试内容和方式、论文开题时间和形式、博士论文的学术规范等,制定出切实可行的、符合自身特点的方案,并严格实施。
第二,控制规模,严进严出,打造新闻传播学博士生教育的品牌效应。新闻传播学博士生教育的平台随着多家高校新闻传播院系的加入而变得更加宽广了,这同时也意味着博士生的数量和规模必将比以前有较大的增加。在这种情况下,更应该注重维护新闻传播学博士生教育的质量,共同为提高教育成效、培养顶尖人才而努力。针对目前社会上对新闻传播学博士生还缺乏广泛的认可和美誉,新闻传播学博士生的整体效应发挥尚未达到理想的程度,武汉大学新闻与传播学院在博士生的招生、培养、资格考核、学位论文答辩以及学位授予上,比较注意通过制度建设,严把质量关。一是控制招生规模。武汉大学新闻与传播学院现有博士生导师15人,每年报考博士生人数达到三四百人之多,但招生人数一直控制在30人左右,平均每位博导招收2人。二是提高博士候选人门槛。这主要是借助资格考核(综合考试)和学位论文的开题报告两个环节,实施筛选、淘汰,以保证德才兼备的合格人才进入到博士候选人行列。三是严格规范学位论文的答辩和学位授予。
这主要通过学位论文双盲评审、校内外专家的集体评审以及学位公示等举措,保证每个博士学位获得者都是符合标准的优秀人才。近些年来,武汉大学新闻与传播学院每年只有不到十位博士生获得博士学位,占当年招生人数的三分之一左右。
第三,重视博士生导师及指导团队的综合素质要求和能力考核,确保博士生教育师资队伍的素质及其指导教育真正发挥应有的作用。博士生导师及其指导团队在招生、培养学生及博士论文答辩等方面较其他层次的教育具有更大的权限,因此要重视博士生导师人选的遴选,重视其“人格”塑造和“师德垂范”;同时要引导、促进博士生导师在博士生课程教学、科学研究、论文把关等方面加大指导力度,鼓励导师与学生经常交流、沟通。武汉大学新闻与传播学院对博士生导师所进行的遴选和考核,就包括着学术水平、道德素养、敬业态度、组织能力以及待人处事等方面的内容。与此同时,还十分注重将学生的成才与导师的责任感、信誉、综合素养联系起来,注重维护导师职责的神圣性和荣誉感。
第四,实行差异化竞争与合作,实现博士生教育的多元化。在博大精深且具备批判精神、创新能力和实践能力的整体素质要求下,各院校新闻传播学博士学位授权点应彰显自己的特色,根据自己的学科优势和特色侧重培养博士生,使其成为该领域和方向的顶尖人才,从而促进人才与学科前沿接轨。这不仅要体现在博士学位论文的选题和创新性上,而且应系统地体现在博士生培养的各个环节上。目前与其他人文社会学科相比,新闻传播学的整体发展水平并不高,高质量学术研究成果、学养深厚的优秀人才并不充裕,因此博士生教育更应成为促进新闻传播学科发展和高层次专业化人才辈出的舞台。
第五,确保博士生教育的经费投入,开拓多元化经费筹措渠道。要发展就要有投入,博士生教育要加大经费投入,尤其是在学术研究上以及优秀人才与成果的奖励上,更应有足够的经费支撑。随着高等教育大众化的实现,高等教育的资助渠道必将越来越多样化,对此,我们要注意积极争取,大力开拓、吸纳。近年来,武汉大学新闻与传播学院除了通过课题申报,争取政府和学校拨款外,还十分注意与相关传媒、产业合作,拓展经费来源。目前,全院博导的科研经费年均人平在8万元以上。
总之,在今天新的人文社会科学革命和大众化高等教育的时代,为了使新闻传播学博士生教育发展成为一种培养有创造力的优秀学者的有效途径,应着力注重完善其基本结构,扩展其必需的学科知识,力求教学质量优秀和研究设施、成果先进,从而便于其在规模增加的基础上尽快建立并完善有自身特色的多样化、高质量的学术体系。
参考文献:
[1]单波.反思新闻教育[J].新闻与传播研究,1998(4).
英文名称:Journalist and Communication Review
主管单位:
主办单位:武汉大学新闻与传播学院
出版周期:年刊
出版地址:湖北省武汉市
语
种:中文
开
本:16开
国际刊号:
国内刊号:
邮发代号:
发行范围:国内外统一发行
创刊时间:2001
期刊收录:
核心期刊:
期刊荣誉:
联系方式
传播视角下的文化软实力
蓬勃发展中的中国话语学
本土化:一个错误的答案
试论中国媒体的贫困报道
再论国际话语权及其提升路径
论“龙”与德文“Drache”
初创期中国电视传播的国际语境
传播学术的主体性:历史与世界视野
刍议德国民众对中国负面看法的原因
新媒介赋权视阈下的国家与社会关系
融合时代传统媒体“转型”的方法与路径
基于态度理论的国家形象及影响因素研究
理论价值:马尔库塞的传播语言仪式化问题
软实力(SoftPower)概念的跨文化语义分析
论民国时期平津民营报刊营业化转型的局限
网络舆论形成中的社会放大——一个概念框架
中年人QQ使用情况及其对人际关系的影响研究
传播学学科化的困境:基于社会心理学的视角
新媒体的消费主义传播——以淘宝网为例
来华传教士对美国感知中国形象的影响及意义
对“广告社会化”与“社会广告化”的批判分析
前进与后退的伴生:“”时期的中国电视业
《大公报》关于日俄战争的信源选择与报道倾向
基于兴趣的社会交往:同乡社会网络内的交往逻辑
公共政策合法性供给机制的“广场化”与公民性塑造
大众传播行政研究的兴起及其典范化的思想史考察
《密勒氏评论报》专业新闻团队的跨界特征及效用
互联网时代的国家软实力:论我国国际话语权的构建
“美丽神话”的电视建构:身体规训与健康风险的遮蔽
大学形象研究的布尔迪厄立场——《国家精英》的启示
“抗战中国”与世界反法西斯盟国的媒体交往与宣传合作
后党报群众工作部的历史演变
日本时评的写作与经验——卓南生谈新闻学的教研与实践
中国公益类非政府组织微博研究:基于框架分析的视角
社交媒体与“行动型记者”:基于政治参与视角的考察
无声大众的武器:进步主义“耙粪者”的新闻生产与社会想像
谁是“公众人物”?——重探“纽约时报诉沙利文案”及其后续案件
《大公报》三巨头清末留日史实考——以《官报》所载为中心
“”运动中的政治传播再思考——功能与结构视角下的分析
海外华文报纸发展策略研究——基于对十份海外华文报纸的实证研究
多元化衍生的失序与规范——新媒体环境下社会热点议题的特征与变化
卓南生教授谈“从日本南进论系谱看战后日本的东南亚报道与东南亚外交”
“文化帝国主义”过时了吗?——“全球传播时代”的国家、与平等
理解国际传播的双重视界——基于当代中国国家与社会关系的历史性分析
社会冲突性事件中的传媒与公共领域建构——以“乌坎事件”新闻报道为例
汉语新闻学的面容、风景及其泥土性——基于大陆“中国新闻史”问题的思考
从“马航失联事件”恐惧奇观看新媒介赋权下的情感话语实践与互联网治理
有助于提高体育新闻媒体的公信力想要获得公众对媒体的信任与依赖,就必须提高媒体的公信力。体育新闻媒体在传播中的人文渗透使得自身不仅具备高度的社会责任感,还在实际工作中努力满足受众的需求。除此之外,体育新闻媒体还会在信息传播的过程中引导与启发受众,并向社会传播有关真善美的理念,对于提高其公信力有着积极的促进作用。提升新闻工作者自我认知及自身修养体育新闻传播在社会文明进步的整个过程中存在一定的特殊性。而新闻工作者作为该项实践活动的主体,在体育新闻传播中需要充分渗透人文精神理念,对受众给予充分的关注和尊重,有利于提升新闻工作者的自我认知能力和自身修养水平,对社会文化的发展也具有很大的推动作用。塑造新闻媒体的品格将人文精神充分渗透体育新闻传播中,有利于塑造新闻媒体的品格。体育新闻工作的核心就是体现人的主体作用,所以新闻工作者要始终坚持以人为本,对受众给予足够的关注与尊重才能获得他们的信任,也只有这样才能充分实现新闻媒体所具有的社会价值。
二、体育新闻传播的发展现状
体育新闻传播中对象的选择随着残奥会与特奥会的相继开展,越来越多的体育媒体将报道的焦点集中在特殊体育运动员与残疾运动员身上,这一点可以说是体育新闻报道的新起点。大多数的体育新闻传播都将报道的主要重点放在经济比赛的结果上,那种敢于拼搏、重在参与的人文精神观念在当今社会已经逐渐被忽视,然而关注残疾运动员的人文精神则成为另一种良性的价值回归。我国运动热潮的最初掀起是在2008年的北京奥运会之后,而健身事业也自此之后进入发展与繁荣时期。现如今,体育新闻传播中的对象逐渐成为各界媒体工作者重点考虑的报道内容,从过去的体育明星到社会体育报道,再发展到如今的军队体育、学校体育,都成为当今体育新闻报道的对象与主角。体育新闻传播中的报道方式与词语使用现如今,我国体育新闻传播面临的最大困境就是报道资讯的缺乏。综合现阶段体育媒体无法满足受众在体育信息方面的需求状况,再加上对近些年来体育新闻报道的分析,不难发现很多体育报道在用词方面有失妥当,或过于口语化,或过于关注刺激度而忽略了报道的实质内涵。但依然有一部分体育新闻报道值得称赞,其使用的大量幽默元素,将社会流行文化毫无维和感地融进报道之中,从而使体育新闻报道充分展现出人性化的特点。不仅是用词方面,体育新闻传播的报道方式也是社会各界关注的焦点。随着我国电子科技的进步,手机与网络等新型媒介都成为开拓体育市场的工具。要想在众多体育新闻报道中脱颖而出,单一地体育信息与评论的方式已经无法满足市场发展与受众需求。在这种环境下,很多体育专题报道与深度报道纷纷出现在体育新闻传播领域。如《我的奥林匹克》节目,其从不同的角度将体育的另一面展现出来,这种方式更具人情味,并且将看似遥不可及的运动员人物形象变得更加亲近。体育新闻传播中人文精神渗透薄弱虽然市场竞争十分激烈,体育新闻媒体也要肩负起相应的社会责任。但现在有很多新闻媒体为了获得较高的收视率、点击率、收听率,吸引大众眼球,不惜通过夸张与不实报道的方式进行新闻传播,甚至借用炒作的方式制造虚假新闻。只是一味地满足大众的娱乐需求而制造虚假新闻的行为,已经导致混乱的新闻市场中人文精神和人道主义的严重缺失。这种不良行为将新闻炒作的重点集中在体育明星身上,从而使人们减少对明星事业方面成就的关注,而更多去关心他们的花边新闻和隐私信息。目前,我国体育新闻报道领域的这种扭曲观念逐渐蔓延成为一种风气。
三、体育新闻传播中加强人文渗透的相关措施
伴随着我国社会经济与信息技术的发展,社会已迈入新闻传媒时代,在该时代中,新闻传媒作为最具典范性与代表性的媒介体系成为社会发展中的主要推动力,我国新闻媒介的有效发展,使其逐渐成为了社会进步与繁荣的主要组成部分。对于终身教育思想而言,早在几千年便成为了人们的启蒙思想。其中,孔子作为我国古代教育者之一,他所提出的“有教无类”从本质上反映出了终身教育思想的本质,并且在《论语•为证》中,孔子将自己一生的教育分为六个阶段,分别是“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。此外,控制在《论语•述而》中也制定了教学大纲,并对弟子的全面发展进行了总结。“子以四教:文、行、忠、信”。除此之外,中国古代著名哲学家庄子也明确指出了终身教育思想的重要性,并且所提出的“吾生有涯,学海无涯”成为了终身教育思想的源头。在传媒时代的发展中,新闻传媒对终身教育思想非常重视,从西方推崇的平等自由到东方坚持的矜持柔和,都能够将新闻传媒对终身教育思想的本质见展现。从西方知名哲学家柏拉图与亚里士多德的言论中可以了解到,人只有接受终身教育思想日后才能成就,而这种思想的接受往往需要从儿童抓起。由于受到传统因素的影响,受众在古代社会中并没有太高的地位,而新闻传媒的出现,促使受众变成了媒介受众,各种新闻内容、新闻理念以及新闻媒介的发展,从根本上将这一局面打破。在今天,在以新闻传媒为主的时代中,每一位受众均成为了传媒社会中的主要人物。除此之外,在新闻传媒的影响下,受众往往会在几岁便开始接受教育,并且形成了“活到老,学到老”的基本现状,这在一定程度上对终身教育思想的发展起到重要推动作用。
二、新闻传播对终身教育的作用
所谓的终身教育思想是在积极适应社会的基础上实现自身学习的一个过程。从新闻传播学角度出发,新闻媒介将终身教育思想中的受众、思想与新闻融为一体,促使三者之间形成了统一、协调的发展关系。除此之外,在受到受众因素的影响中,新闻传播的特点成为了终身教育思想发展的主要趋势,教育的范围也得到了扩大,从家庭到工作,从社会到朋友。近几年,在我国新闻传媒的发展与进步中,新闻媒介自身所具备的基本特点逐渐成为了终身教育思想的特征。从新闻传播学角度分析,新闻是时展的必然趋势,是展现社会事务的关键。在传播学的发展过程中,新闻作为最为基础的内容,对社会的发展,人们的进步起到极其重要的作用。尤其在近几年我国科学技术的发展下,新闻传媒得到了有效进步,人们获取终身教育思想的途径得到扩大。与此同时,在人们积极适应社会发展所带来的变化中,各种类型的媒介产品出现在人们身边,以新闻传媒为主体的发展趋势下,人们能够将新闻传媒的特点与教育模式进行融合,在将学习习惯与学习方式进行改善之余,也从根本上适应了新闻传媒的发展趋势与发展变化,这种情况从传播学角度分析是非常符合社会发展趋势,媒介传播模式的。除此之外,新闻传媒如今已经成为了思想文化的主要载体,对终身思想理论的传播与成长起到至关重要的作用。从20世纪开始,媒介产品、媒介思想、媒介传播的渠道便已经成为了终身思想理论发展的关键因素,虽然在上个世纪新闻媒介发展现状不容乐观,但是在今天,新媒体时代的到来促使新闻传媒、新闻媒介成为了终身教育思想发展中的主要趋势与依靠。在1970年,朗格朗所创作的《终身教育引论》成为了终身教育理论的主要著作,标志着终身教育理论的诞生,其中朗格朗认为,终身教育理论的基础是以人文理念为主,在通过新闻媒介的角度中实现受众在教育方面的实践与思考,这对全世界的发展起到了非常重要的作用。此外,朗格朗还认为在现代社会发展趋势下,各种与职业交往会受到挑战,而这一系列挑战会从本质上改变人们的命运。其中中国目前所面临的挑战包括人口快速增长、科学技术不断发展、生存模式发生改变等,在传播学理论中,“沉默的螺旋”在进一步将新闻传播的本质进行分析的同时,也进一步对社会发展的趋势进行了总结,近几年,在新闻媒介的发展过程中,人们受到教育的机会越来越多,我国传统的教育模式已经无法满足社会发展的趋势,并且在社会发展的各个层次上,新闻媒介自身所具备的特点均会促进终身教育的创新发展,这对终身教育思想的传播而言起到了媒介保障。
三、利用新闻传媒推广终身教育思想
关键词:新闻传播者 媒介 社会实践 互动
社会实践的深化不断地丰富着人们的社会关系,社会关系与媒介交互作用、共同发展。媒介是社会实践的载体和工具,社会实践是媒介的源泉,社会实践中的实践主体是媒介的灵魂和主导。不同时代的媒介象征着不同时代社会实践主体存在方式的特点和发展的进程。
社会实践与新闻传播
社会实践与新闻传播密不可分,杜威在其《民主与教育》一书中这样写道:“社会不仅通过传播而存在,而且我们可以正当地说社会存在于传播之中。”①在新闻传播的过程中,媒介发挥着极其重要的作用,“媒介是人与人之间进行社会交往、形成社会关系的基础要素,是社会一体化和社会整合的重要力量”②。从新闻传播学的角度来讲,媒介就如“传播学之父”施拉姆给媒介下定义为:“媒介就是插入传播过程中,用以扩大并延伸信息传送的工具。”③从社会学上来讲,媒介是人类社会实践交流的纽带与载体,媒介随着人类社会的产生而发展起来,人类社会的变迁,也是媒介样式变换的原因和根据。
综观人类的发展历史,新闻媒介经历了几次大的更迭。
从原始社会简陋的结绳、打孔和绘画,到封建社会时期的烽火、鸿雁传书,以及到近代的图书、报纸、杂志和现代的广播、电视、电影等,媒介的更替都在演绎着人类社会实践进化的轨迹。随着人类社会实践的深化,科学技术的发展,人们的生活方式与交往方式也不断地更新着,在跨越了传统媒体的边界后,我们进入了以手机、互联网为媒介的新媒介时代。到20世纪90年代初,网络成为人们社会实践的常用媒介,由此我们进入了所谓的“网络社会”④。
在网络时代里,互联网的特性决定了人们的社会实践方式和新闻传播的途径。与传统的媒介相比较来说,互联网具有传播速度快、参与的媒体多、使用方式的个性化、交往主体的互动性、沟通的无中介性、传播费用低等优点,为此,网络传播成为当代时下新闻传播的重要方式之一。网络知识的普及化,以及使用便捷、花费低等优势使其迅速进入了普通百姓的日常生活中。人的社会性本质,决定了人们社会交往的先天性和必要性,人正是以社会性的存在来进行对象化社会实践活动的,“正是在改造对象世界中,人才真正地证明自己是类存在物”⑤。因此,从某种意义上说,每个人都是天生的新闻制造者与传播者。
在网络世界里,人们沟通交流、新闻传播的本性得到了充分的发挥和张扬,尽管这些新闻传播者身份各异,阶层有别,但是他们基本上代表着社会各个方面的人群,所以具有一定的代表性,在社会上有一定的覆盖面。他们通过新媒介参与社会建设,表达着自己的思想观念,传播着新闻,交流着信息,他们的作用正在不断提高,社会影响力不断增强。
新闻传播者的素养
广义上的新闻传播者应该包括专业的新闻传播者和非专业的新闻传播者两个部分。专业的新闻传播者是指新闻传播组织,新闻传播组织的成员,如记者、编辑、评论员、播音员、节目主持人、摄影师、资料员、核对员、电讯员、工程师、发行人、自由撰稿人、通讯员等;而非专业的新闻传播者是指一切社会活动主体,所有的社会成员,互联网的出现使个人信息完全突破了空间和时间对信息传播的限制,各种信息跨国传播和全球共享成为现实,手机的出现更使人类信息传播进入一个新阶段,与互联网相比,由于超越了电脑终端设备的制约,其使用更为便捷:每一个手机持有者都可以成为“记者”和“编辑”,可随时随地拍下照片、编辑文字进行信息,这有效打破了新闻采集在获得地点、制作周期等方面的限制,使信息传播与新闻事件同步,例如2005年7月伦敦系列爆炸案不是由专业记者,而是手持照相手机的普通民众最早加以报道的。可见,在资讯和网络媒介技术如此发达的社会里,专业的新闻传播者和非专业的新闻传播者的社会实践都能起到新闻、新闻传播的作用。
科技发展为人们的社会交往与新闻传播提供了便利和支撑,然而,新闻实践的质量与效果却主要由新闻传播者主宰,其采写编工作是大众传媒的主体活动,隐藏于新闻产品之中的价值观念潜移默化地影响受众,进而作用于他们的认知态度和行为模式,因此,新闻传播者自身的素养很大程度上决定了新闻传播事实。
对于新闻传播事业来说,无论是专业的新闻传播者还是非专业的新闻传播者,都需要具备一定的综合素养。在具备新闻传播技能的基础上,新闻传播者还需要具备必要的职业精神、基本的新闻伦理和良好的社会公德,以便发挥舆论导向功能:让党的科学发展观和和谐社会观深入人心,以建设性的正面报道鼓舞人民投入到改革开放事业中来,用客观及时的报道促进社会正义,努力营造和谐氛围。
同时,为了确保新闻传播活动的顺利进行,我们认为还需要优化新闻传播的场域环境,营造一个良性运行的新闻传播规范机制,以便使新闻传播者自我约束与外部约束、自律与他律相结合。
新闻传播者与媒介的互动
自从媒介进入人类社会实践之后,人类就与媒介彼此作用、相互建构,共同促进着人类社会实践的发展,在社会实践中,人们不仅改造着、发展着媒介的样式,同时,人们也在适应着媒介的特性,遵守着媒介自身发展的规律。
对于新闻传播者的社会活动主体来说,这样的双向建构、彼此适应是始终如一的过程。从发生学上来说,媒介的出现就是人类交流、传播新闻的需要,媒介作为人类实践的工具,其实就是人的无机的身体,是人类生命意志的组成部分,在传统媒介时代里,媒介曾发挥着重要的交流、沟通、管理等职能,进入新媒介时代后,由于新媒介在传递信息、增加互动等方面的特点与优势,因而新媒介被广泛地应用到社会实践的各个领域中。新媒介的这种人格意志的特点更充分地得到了发挥。人们普遍意识到了新媒介具有政治社会化、生活方式潮流化等功能,通过新媒介,新闻传播者可以发表自己的观点,表达自己的意志,潜移默化中引导社会政治发展的潮流,参与现实的政治生活,同时,新闻传播活动也可以引领社会时尚、改变人们的生活方式。针对媒介如此大的社会影响力与作用力,政界要人均意识到,媒介的作用比纯粹的政治宣传要大得多。
媒介作为一种社会实践的工具,作为新闻传播的载体也时时刻刻地影响、制约着人类社会实践的行为习惯和思维方式。特别是为了适应“人——机”的良性互动,新闻传播者更要掌握媒介运行的特点,尊重媒介自身发展的规律。
同时,我们认为新闻传播作为一种社会实践,不仅是一个事实陈述的过程,而且也是一个价值判断的事件,由于新闻传播者自身的社会属性不同,立场、观点各异,因而,他们在进行新闻传播时,明显地带有自己的价值观。
鉴于媒介的中介性、工具性的特点,人们普遍认为媒介是一把双刃剑,既有积极的价值,也有消极的功能,为此,我们认为要采用自然科学精神与人文社会科学精神相统一的方法来使用媒介,使其扬长避短,最大限度地为我们服务。
首先,我们要尊重自然科学精神,享用科技发展的成果,充分利用媒介,特别是新媒介的优势,来为我们的新闻传播服务。新媒介具有参与、互动、监督、交流领域宽、实效大、反应快、成本低、隐匿性强等特点,为此,我们要鼓励广大民众参与到社会的建设中来,人们群策群力、献计献策共同为社会的发展进步作贡献。同时,我们也要充分认识媒介的消极作用,最大限度地避免它的缺陷。特别是在新媒介时代,在互联网新闻传播的空间里,媒介效用的变量更是深不可测、难以估量。互联网虽然为新闻传播提供了便利,创造了条件,但同时也带来了陷阱与欺骗。互联网是个虚拟世界,人们的真实面目和身份被形式多样的符号所代替,这种网络的隐匿性为假新闻的产生提供了“温床”。互联网媒介不仅会产生假新闻,而且可能制造舆论暴力,以致为不法分子恶意攻击某一对象提供了便利条件。由于网络媒介运行规范的缺失与漏洞,以及监管措施不到位,违规者成本低等原因,导致一部分新闻传播者随意性和情绪化的言行泛滥,助长了他们不端行为的发生。
其次,我们更要在新闻传播实践中注入人文精神,关怀每个社会个体,我国媒介资源分布不均,即使是互联网媒介,新闻传播者也只占我国人口中的一小部分,新媒介的新闻传播者的社会实践并不能代表我国全部公民的意愿和心声。为此,我们新闻传播者要负有责任心和使命感,深入到广大的民众中间,聆听他们的心声,传达他们的意愿,使他们充分享受我国社会主义事业发展的成果,改善他们的生活状态,使他们有尊严地、幸福地生活。
新闻传播实践的国家意志
随着世界一体化进程的加深,互联网的触角也延伸到了世界的各个角落,在国际政治环境的影响下,互联网的价值又多了一个变量,由于意识形态、价值观念、国家利益、民族差异等因素的存在,敌对势力甚至利用互联网来进行破坏、扰乱和颠覆活动,因此,由新闻传播者和媒介组成的新闻传播实践不但具有微观层面的价值,还具有宏观层面上的作用。
从宏观层面来讲,新闻传播实践和新闻传播体制是国家的整体行为,代表着国家意志,是国家整体利益的维护者,是国家的一种软实力,它的作用与价值体现在国内与国际两个层面。作为国家行为之一的媒介传播事业在我国内部一直发挥着重大的作用。传统的观点就是媒介是国家的“喉舌”,是国家机器的组成部分之一,是国家意识形态传播的重要工具,是整合国家力量、凝聚民心的强有力的方式。随着网络技术的应用,我国的新闻传播事业更是获得了长足的进展,网络已成为我国民众表达利益诉求的通道、参政议政的平台,如此便捷的媒介传播工具,大大增加了民众参与的广度和强度,促进了我国民主建设的进程,助推了我国和谐社会的构建。然而,我国对外新闻传播的力度和效用还远远落后于我国实际发展的进程,不太符合我国的世界大国地位。胡鞍钢认为:“从国际比较上看,中国媒介的渗透能力十分低下,对外宣传能力无法抗拒西方媒介,也远不适应国际媒介市场的需求,这是中国传媒在国际传媒领域往往处于被动处境的根本原因。”⑥
为此,我们要整合我国的媒介传播资源,大力发展我国的新媒体事业,打造我国新闻传播的实力,为我国的现代化建设服务,为我国的国际影响力服务,对外宣传我国的国家形象,争取我国发展的国际空间,占领有利的国际位置。
同时,我们也反对任何形式的狭隘的民族主义观点,坚决反对任何形式的世界霸权主义,我们要借助我国新闻传播事业这个载体,打破西方大国的话语垄断,维护世界的公平,伸张世界正义,促进世界的和平与发展。
注 释:
①John Dewey:Democracy and Education ,New York:Macmillan,1916,P5.
②孟盈:《论媒介与社会关系在发展中的交互促进》,《复旦学报(社会科学版)》,2010(4)。
③施拉姆·波特[美]著,陈亮等译:《传播学概论》,北京:新华出版社,1984年版,第144页。
④曼纽尔·卡斯特[美]:《网络社会的崛起》,北京:社会科学文献出版社,2006年版,第424页。
关键词:锡伯族 传统文化 文化的现状与保持
由于历史的原因,作为原居民的东北锡伯族在语言、宗教、习俗以及文化艺术等方面到清代末年全面被汉化,失去原有锡伯族文化的根基。而生长在新疆锡伯族人,由于地理位置等一些原因,至今却相对完好地保持着本民族的传统文化,因此我们可以说中国锡伯族传统文化的传承在新疆。随着我国改革开放的不断深入,社会转型频率的不断加快,传统文化与现代文化、本土文化与外来文化、主流文化与多元文化、精英文化与大众文化、科技文化与人文文化的矛盾非常突出,锡伯族传统文化面临的窘境。本文通过论述锡伯族传统文化三个特性及锡伯族传统文化是不断运动的、锡伯族传统文化的具有相对稳定性、锡伯族传统文化的具有分散、封闭、兼容性等,分析锡伯族传统文化现状。
一.锡伯族传统文化的特点
1、锡伯族的传统文化流动性
锡伯族传统文化是不断流动的。由于地理环境、经济、以及战争的等因素,不断发生变迁,原有的文化传统不得不放弃。另一方面,锡伯族与其他民族不断交往之中,两种民族文化发生冲突时,主导文化处于优势地位,落后文化处于劣势,锡伯族传统文化固有的本位思想就会在一定程度上成为本民族吸收优秀文化的阻碍,传统文化受到开放的挑战。
2、锡伯族传统文化的相对稳定性
锡伯族的传统文化的稳定性还从它的保守性和排它性体现出来。一旦形成了自己的传统,就会按照这种传统对本民族约定俗成,核心内容相对稳定、凝固、完整,如伦理道德、价值观念、生活习俗、语言文字等,其变化是不明显的。同时带有排他性,对于异质文化往往拒绝、排斥、甚至歧视,因而不予采纳。
3、锡伯族传统文化的多元性
天山以北许多地区长期以游牧为主,具有典型的游牧文化。且新疆自古就有内地有较广泛的联系,受汉族先进文化的影响较深。《北史・西域传》中记载,高昌有《诗》、《论语》、《孝经》等内地儒家文化经典,为民族子弟学习的经典课本。在长期的历史发展过程中,新疆13个世居民族中,除回、满外,其他十个民族都有自己本民族的语言,新疆各民族文化在语言文字、、风俗习惯等文化保持方面各保留特色,充分显示新疆各民族文化多元性的特征。
二.锡伯族传统文化的现状――以为语言文字与宗教文化为例
1、锡伯族语言文字使用情况及现状
随着清代满文满语的使用逐渐衰落,满族改操汉语、汉文,东北地区的锡伯族和其他少数民族不再使用满语满文。唯西迁至新疆伊犁地区的锡伯族将满语满文完整地传承下来,并形成了本民族的语言和文字即现代锡伯语和锡伯文。由于兼通几种语言,被誉为“翻译的民族”。
锡伯语言文字是本民族文化的象征,凝结了深厚的民族感情,又不可避免的要考虑到学习锡伯语言文字的实际用途和出路。如今锡伯族语言文字现状令人担忧,60岁以上的锡伯族人大部分会读写。40―60岁的人群里面会写锡伯文的就比较少,而40岁以下的,基本不会书写或者忘记如何书写了。这种心态就导致许多锡伯人一边呼吁保护锡伯语言文字,另一方面又让孩子学习汉语、外语以便得到更多的机会。学校的基础教育能力有限,不可避免的使锡伯语言文字功能减弱,使用范围不断缩小。
2、锡伯族宗教文化的困境
新疆锡伯族从西迁戍边以来的200多年,传统锡伯族文化,受到各方面文化冲击,通过靖远寺我们可以看到新疆锡伯族在方面文化保持现状的一个缩影。靖远寺是一座喇嘛寺庙,也是锡伯族人进行宗教仪式重要场所,靖远寺的兴盛与败落,显示着锡伯族人的重要变化,靖远寺是锡伯族营八旗军民于1893年积银捐资而建。“靖远寺”即安抚边远地区之意。建成之初,规模宏伟壮观,建筑总面积约1000平方米,四周筑有高大墙,山门前有砖雕影壁,正门上方刻有锡、汉文“靖远寺”大金匾。庭院宽阔幽静,整个建筑错落有致,布局对称,工程精细,各部分建筑都采用木雕艺术,配有彩绘、泥塑。
如今靖远寺内,院落地面道路崎岖,部分墙壁出现脱落甚至已坍塌,楼层出现断裂,三世佛殿下层彩绘壁画残损。靖远寺的总体格局不完整,文物有所损坏,有的雕塑被弃之门外,院内看管人员也很少。
[关键词]网络;新闻传播;舆论;引导
随着社会的进步,科技的发展,互联网应运而生。互联网又被称为“第四媒体”,这也给新闻传播行业带来了新的发展机遇。近年来,网络新闻快速发展,引导和规范网络新闻的传播成为目前各国政府工作的重要内容之一。而互联网将全球的新闻、信息集中在一起进行共享,所以网络信息和新闻的全球化给人们的日常生活和工作带来了极大的便利性。可是规范和引导正确的网络新闻传播舆论也是非常重要的,所以本文主要来研究和分析规范网络新闻传播的意义以及其具体的实施步骤。
1 网络新闻传播舆论的特点
1.1 网络传播的优势
1.1.1 信息含量大。网络新闻的舆论传播不再局限于传统的纸质传播,因为传统媒体发行的数量和规格都有具体的要求,导致信息是有选择性的刊登,但是网络新闻传播在同样的时间内就可以给予人们海量信息,增加人们的信息量。
1.1.2 信息传播时效性强。当有新闻事件发生时,新闻工作者只需在网络上将时间信息上传,人们在互联网上就能够及时的了解事件的原委,所以信息传播的时效性是非常强的。
1.2 网络传播的弊端
1.2.1网络信息的真实性较差。有一些个别的新闻媒体方只是为了当前的利益,而在网络上和谣传一些不真实的信息,这不仅仅是对受众个人利益的损害,更重要的是拉低了整个网络媒体的公众形象。
1.2.2 网络新闻有价值新闻含量少。人们在互联网的信息海洋中可以得到无数的信息,但是这其中也不乏一些虚假信息、炒作信息等等,内容缺乏真实性和理论支撑,这样人们大众得到的有价值的新闻含量就相对而言减少了。
2 加强网络新闻传播舆论引导的意义
舆论一个很重要的传播途径就是网络新闻。而在传统的传播中一般都是单向的,互动性差,而且传播者一般都是有组织、有目的的传播的,所以能够基本保证将舆论往正确方向引导。可是网络新闻传播是一种新的传播方式,区别于传统传播方式,所以就需要加强网络新闻传播舆论的引导。
一方面,当新闻传播方将新闻放在网络上进行传播,网络传播方的地位就变被动为主动,而且人民大众具有言论自由,网民可以在网络上发表自己的言论,也可以和其他网民积极的交流和探讨。但是这样的交流一般是匿名交流,所以就造成很多人不在乎自己的言论所带来的后果,肆意传播不正确的言论,危害社会。
另一方面,目前互联网技术日益成熟,网络新闻数量庞大,人们可以获得海量信息,但是其真实性难以保证。而有部分网络媒体只在乎利益和浏览量而职业道德缺失,散布不正确的言论,误导大众,影响社会。
3 加强网络新闻传播舆论引导的有效措施
3.1 规避产生和散布虚假新闻
虚假新闻在网络上肆意传播,而想要网络新闻的舆论引导,首当其冲就是规避产生和散布虚假新闻。
3.1.1 增强网络新闻传播者的职业道德。目前我国的网络新闻的传播者以年轻人为主,相对而言专业能力不强,不能够完全确保新闻的真实性和可靠性。所以想要规避产生和散布虚假新闻,增强网络新闻传播者的职业道德工作就显得尤为重要,这也是为日后工作的开展奠定基础。
3.1.2 严格把关网络新闻的审核工作。目前很多媒体为了首发,赢得浏览量,将很多并没有严格审核的新闻稿就出来,这也就造成虚假信息事件频发。所以在发新闻稿的时候就需要严格把关其审核工作,建立相关制度,务必保证其真实性。这也是防微杜渐,从根源上杜绝虚假新闻的发生,保证人民大众和社会的利益。
3.2 用合理的评论方式引导舆论
3.2.1 利用网络新闻评价实现潜在舆论的健康化。我们所说的潜在舆论其实质就是:在受众中绝大部分所形成的一种情绪或看法,而且它还能够影响受众原有的立场和观点。而网络新闻在传播时时效性强、范围广,利用网络新闻评价实现潜在舆论的健康化,能够起到积极的引导作用。
人们在看网络新闻时网络新闻评价也是其关注的重要部分,而在网络新闻评价中将好的情绪逐渐替代不好的情绪,就能够有效地将舆论实现健康化,存进网络新闻舆论的健康发展。
3.2.2 利用网络新闻评论的平台形成舆论主流。在网络新闻的评论中一般都是个人针对此新闻所发表的自己的看法和意见,其中具有很强的个人主义色彩,这也就导致很难形成舆论共鸣。但是我们要积极利用网络新闻评论的平台,将新闻评论与网络新闻有机结合,传播积极向上的观念,形成主流的舆论。同时我们在传播观念时需要注意方式方法,使用人们所喜闻乐见的方式,增强可信度,以此来推动舆论主流。
4 结语
加强对网络新闻舆论的引导工作是目前网络工作中的重中之重。在经过一系列整治和引导工作后,已经取得了初步的成效,在进行引导工作时需要积极创新,取得更大的成效。总而言之,网络新闻传播舆论是把双刃剑,我们应趋利避害,加强引导,促进网络和社会的健康发展。
参考文献
[1] 王卉蕾.如何在网络新闻传播中加强舆论引导[J].科技传播,2014(19).
[2] 李爽,韩丽苹.网络新闻传播中加强舆论引导的研究[J].新闻研究导刊,2015(13).
关键词:公众舆论;拟态环境;“舆论滚雪球”效应
中图分类号:G260.3 文献标识码:A 文章编号:1671-1297(2008)12-07-01
一、公众舆论、新闻舆论及‘舆论滚雪球’效应
(一)公众舆论
又称舆论。中国古代称之为“舆人之论”,即众人的议论,如《晋书・王沉传》:“自古贤圣乐闻诽谤之言,听舆人之论。”英文public opmion的意思即公共的意见。喻国明老师认为:“舆论是社会或社会群体中对近期发生的、为人们普遍关心的某一争议的社会问题的共同意见”:而刘建明老师认为“舆论,是显示社会整体知觉和集合意识、具有权威性的多数人共同意见”。笔者认为,公众舆论是指相当数量的公民对某一问题具有共同倾向性的看法或意见,并通过言谈或文字等形式表现出来;它是社会意识形态的特殊表现形式,往往反映一定阶级、阶层、社会集团的利益、愿望和要求。
(二)新闻舆论
新闻舆论的定义学界颇多,如“通过新闻活动表达出来的舆论”:“通过新闻媒介所传播的新闻信息而形成的舆论”。笔者认为,新闻舆论是指新闻传播者模拟公众对新闻事实的评价及体现的一致性意见。新闻舆论的主体应该归于新闻媒体,而非普通的社会公众。新闻舆论更多是记者及媒体部门的意见而非社会公众意见,用媒体的宣传意图去构造的一个舆论环境。
(三)“舆论滚雪球”效应
公众所欲认识的世界来源于媒体的呈现,公众所认知的世界是媒体为其构造的“拟态世界”。笔者认为,媒体在信息传播中不仅决定公众的视野内容,同时亦左右公众对于事物及问题所持的态度,媒体的舆论引导不仅体现在认知层面,同时还影响到公众舆论的态度层面,例如对“日本国的问题”,媒体通过对日本国信息报道与不报道、报道得多与报道得少的问题来主导人们对日本国家的关注,同时通过去日本国负面报道和正面报道来决定公众对于日本国的态度。诚然这里需要指出的是,媒体影响公众舆论态度情况与公众对于议题的相关联程度有一定关系,显然上述情况是针对超出公众亲身感知以外的事情,若对曾经受日本帝国主义迫害的公众群体,新闻媒体这种影响的情况可能不太明显。
由于在网络媒体出现之前,公众对于客观世界的认识取源于传统新闻媒体,而新闻媒体力图将公众的关注点引入到媒体所构建成的“拟态舆论环境”上。媒体无论是构建“拟态环境”去左右公众舆论方向,还是以媒体本身意图去控制公众态度方面的力量都是巨大的,所以经由新闻媒体传播的舆论在媒体不断重复传播过程中,舆论力度及规模将会越来越大,出现“舆论滚雪球”效应。
二、以网络为代表的新媒体时代F的公众舆论特点
(一)新闻媒体不再主导舆论
网络新媒体时代,公众的主体意识空前高涨,表达欲望得到充分激发,特别是对于公共事务,网民的参与意识极高;另外,网民群体呈现多元化“细众”特点。所以,传统新闻媒体在以网络为代表的新媒体时代。新闻舆论的主导作用不再那么绝对与强大,由新闻媒体所产生的巨大的舆论雪球亦不太可能出现,更不会出现雪球越滚动越强大的情况,所以,在新媒体时代,传统新闻媒体不再主导舆论。
(二)舆论环境趋于复杂化
语言暴力、狭隘的民族主义情绪等现象在网络中时有发生,错误网络舆论也将引起不良的后果。由网络主导形成的舆论雪球,即便是信息传播的源头也很难保证网络舆论雪球的发展方向及规模,这样的案例并不少见。所以,网络在给普通民众提供了表达真实想法或寻找共同语言的平台的同时,也给不当行为及舆论提供了发展的机会。所以,以网络为代表的新媒体发展让公众舆论的环境更加复杂化。
三、在以网络为代表的新媒体时代,新闻媒体如何传播与引导公众舆论
进入以网络为代表的新媒体时代的情况下,新闻舆论不再主导公众舆论,在传统环境中的舆论滚动雪球效应亦能发生,那么新闻媒体将如何面对新媒体中的公众舆论?媒体又将如何发挥其正确的舆论导向作用,并受到公众认可呢?笔者认为可以从以下几个方面考虑:
(一)充分认识新媒体时代下的舆论特点
由“抵制家乐福”事件可以看出其舆论主体主动利用新技术的动机极强,熟悉网络技术,消息源不再局限于国内媒体,不再是传统上“单向式宣传”中被动接受灌输的一方等。所以,在网络中,个体不再是沉默的大多数,不再被动地接受信息,而是信息传播的积极参与者,他们利用网络等新媒体制造舆论并力求个体意见能够得到共鸣产生实际的影响。
(二)坚持信息透明公开化,还公众一个更加客观的世界
无论是“抵制家乐福”事件,还是其他由网络等新媒体引发的舆论风暴都有一共同点,就是更多的公众信息接受渠道受到限制而变得狭窄导致舆论升级。所以,我们的新闻媒体应该坚持和完善信息的公开化、透明化,还公众一个更加客观的世界。压制舆论不能解决舆论问题,反而进一步恶化事态、导致舆论矛头转向的危险。
(三)积极呼应舆论,实现与舆论的互动
对于突如其来的舆论风暴。媒体不仅要直面舆论,而且要积极呼应舆论、引导舆论,抢占舆论的主动权。新闻媒体及时报道,引导舆论的发展,所以在汶川地震中,新闻节目主持人在播报新闻时留下泪水时公众给予更多的理解、共鸣与赞美,我们也给予媒体一种崇高的敬意,这正表明了媒体积极引导舆论,积极呼应舆论,积极与公众舆论进行互动,能够完美地实现媒体引导舆论的功能与责任。