时间：2022-06-04 10:25:30
导语：在文化地理论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
由于初中学生空间思维能力较差，而地理概念、地理原理较抽象，接受较困难，怎么有效地学习地理呢？我想到了陶行知先生有一个精辟的比喻：“接知如接枝。以自己的经验做根，以这经验所发生的知识做枝，然后别人的知识方才可以接的上去。我想学生的生活经验就是“根”，由生活经验获取的知识就是“枝”。生活素材是师生间的载体、桥梁，教师利用生活素材传授知识即“接知”，学生透过生活素材把“别人的知识方才可以接的上去”。地理教学可以借助学生熟悉的生活现象，将复杂难懂的地理概念、地理原理赋予其中讲解。那么，怎样捕捉陶行知先生所谓“生活”素材创设生活情境呢？
1.地理教材生活化。
通过灵活处理地理教材，把教材内容活化为实际生活，努力营造生活化的教学环境，还原生活背景，培养学习地理的乐趣。如2014年中国中央电视台播出的美食类纪录片《舌尖上的中国》，介绍了中国各地美食生态。中学生亮亮发现生活在南方的人们，旧时饮食大都小碟小碗，一次食净。对于一时难以食净的食品常有腌制的习俗，如侗族的“酸食”、傣族的“酸肉”、“酸辣菜”等。而生活在北方的人们，炖菜、烩菜食风颇盛，为长期保存还可以支撑干菜、干肉、干鱼，夏季也不例外。思考南北方饮食与当地环境有何关系。
2.乡土地理生活化。
苏霍姆林斯基认为：大自然是学生美育的总要源泉。学生身边的大自然，恰好是最真实、最丰富、最有活力的地理资源，最贴近学生的实际生活，最能激发地理学习的乐趣。如在讲到徐州的季风气候，想一想徐州地区夏季和冬季风向是否发生显著的变化？冬、夏季在降水上有什么差异？
3.社会热点生活化。
与日新月日迅速发展的现实热点相比，教材内容总是相对滞后。地理教师要有敏捷思维能力、锐利的眼光，善于捕捉与地理学科有关的社会热点和焦点问题。关注新闻事件，积累新闻事件，新闻生活化，走进学生的地理学习，感受地理乐趣。在学习《巴西》一节时，可利用巴西举办世界杯这一社会热点创设情境引入对本节内容的学习。如人民网北京6月13日电?“2014年巴西世界杯开幕式在圣保罗竞技场隆重举行。”想一想为什么桑巴舞、足球、混血人种成了巴西的代名词？地理源于生活，从生活中学习地理，感受地理学习的乐趣。
二、融于生活，感知地理学习的真谛
“学习对生活有用的地理”这一理念的最终目的并不仅仅止步于获取地理知识。章太炎先生说过的一句话：“做学问有两种，一是求是，二是致用。”我们的课堂教学主要是“求是”的过程，是学生获取地理知识和必要的地理素养的过程，但学习的最终目的乃是“致用”，是为了将所学知识应用于生产与生活实践，是为了创造更美好的生活。我想地理源于生活是“求是”，而融于生活则是“致用”。因而在地理教学上让学生动眼观察、动手操作、动脑思考、动口叙述，调动多种感官参与活动，锻炼各种生活和生存技能。
1.学会观察生活，发现地理问题。
关注身边的衣食住行等日常生活、关注国内外社会热点，从中学会积极捕捉生活素材，想一想它们与地理的联系，从中发现地理问题。
2.学会思考生活，分析地理问题。
《地理教育国际》提出的“它在哪里？它是什么样子的？它为什么在那里？怎样使它有利于人类和自然环境？”这是地理科学所特有的思维方式。学会思考生活现象中蕴含的地理原理，学会分析地理现象的来龙去脉，努力做到知其然还要知其所以然。
3.学会实践生活，解决地理问题。
陶行知先生说过：“中国教育之通病是教用脑的人不会用手，不教用手的人会用脑。”这说明我国教育长期以来忽视学生实践的弊端。地理教学的目的是为了让学生学习生活中的地理，最终目的是利用地理知识与技能更好地发展与生活，提高生活质量。只有增强自我实践能力、提升自己独立解决问题的能力才是二十世纪青少年的必备技能。
三、结语
1.直接明晰和间接委婉的表达方法。
举一个自己参加此次南亚博览会的经历为例：在今年的南亚博览会中，我为一位美国商人做翻译。由于连续几天的高强度劳动，在工作的最后两天有些体力不支，因此，想向老板说明放弃这份工作。由于深受高语境文化的影响，就寻理由，委婉的表达自己的想法。我的申请理由是身体不舒服。当老板得知我不舒服，非常惶恐，竟然拿药给我，以至于自己的真实想法根本没有可表达的机会，所以，此次交流以失败告终。同样是告假，在同是高语境文化的两个人交流就相对容易很多。一次，学院召开学术会议，恰逢有事，不得不向导师请假。刚刚向老师询问这次会议重要与否，老师马上回答：“有事是吧？有事就去忙吧，没关系。”不费吹灰之力，还没完全表达自己的想法，此次请假成功。由于我和老师都属于高语境文化的中国人，熟悉这种为了避免尴尬，而把自己的真实想法隐蔽迂回，隐晦表达的交际方式，即使没直接表达自己的想法，老师也明白。而南博会的老板属于低语境文化的人，自己没有直截了当的把真实想法告诉他，所以造成沟通困难。
2.人际关系的侧重点。
属于高语境文化的中国文化在交际过程中非常重视维护和谐的人际关系和差序格局的伦理规范，而属于低语境文化的美国文化则重视个体的表现和人与人之间的平等交流。由于这种不同的群己关系，中国文化中的交际是以他人为取向，而美国文化里的交际是以自主为取向的。由于价值观与交际是支配和反映的关系，价值观就决定了人们如何进行交际；这一点首先体现在两种文化对待人际关系侧重点的不同上。举一个身边的例子，和朋友一行到一相对高档的餐馆吃饭，服务员对我们的服务态度不冷不淡，但是，对邻桌的客人却十分热情。从邻桌客人的着装来看，像是经商的老板，而我们的穿着打扮学生气十足。服务员根据服务对方的身份、地位采取相应的交际策略，甚至改变服务态度。在高语境文化的中国，这种行为称之为“看人下菜碟”。而一个在美国读书的朋友告诉我，在美国即使是校长也要和他们一起排队，首先因为在低语境文化的国家里，人际关系不具有特殊性。其次，如果对不同的人采取不同的态度，就会违背公平、平等的个人价值观。而且，他还在排队时，通过随意的交谈认识了一些朋友。这种情况很少发生在低语境文化的国家里。这是由于高语境文化交际中对待交际群体内与群体外成员之间常有明显的区别，这种差别在低语境文化中却不太明显。在高语境文化的国家里，人际关系内外有别，常常听到周围的人说到，“某某是我们这一圈的人”，“我们几个玩得好”，诸如此类的话。这体现了成员内部的某种亲密程度，对“圈”外的人会相对冷淡。提到朋友，我又发现，现在许多的朋友都是“朋友的朋友”发展而来的，换旧话说，就是一个朋友为中介，他或是她把本属于他们群体内的人介绍给自己。由于中介都属于双方群体内的成员，大家彼此熟悉了解，双方自然不会拒绝中介的介绍，因此新的关系就可以建立。再举一个现如今比较流行的例子：“相亲”，其形式就像刚才所说的朋友中介一样，只是将要建立关系的双方交友的目的不同。不得不承认的是，在当今经济文化发展迅猛的时代，相亲越来越成为青年男女建立恋爱关系的有效模式。而在低语境文化的国家里，虽然他们也会有这种“中介”模式，但由于价值观的不同，低语境文化交际者只用职业性中介人来处理特定的问题，在欧美电影中最常见的“中介”便是律师、法官等等这些属于调节当事双方，不带有主观色彩的第三者，他们视交流双方为平等，独立的个体。这是与高语境文化国家本质上的不同点。
3.对于规则的依赖程度。
从这一点来看，高语境文化国家的人与低语境文化国家的人对于规则的依赖度也不同，比方说，基于对朋友的信任和面子问题，朋友借钱，高语境文化交际者很少有写借条的习惯，他们考虑更多的是双方的关系。而在低语境文化的国家里，有许多准们的法律用语、合同用语，凡事都要按照合同依法办理，即使是朋友间也要写欠条。从这一侧面也可以看出，他们对规则的依赖程度要明显高于高语境文化国家
二、高低语境文化的特点在翻译中的作用
一
早在远古时代，黄河下游地区就是当时文化发达之区，生活在这一地区的炎帝氏族及其后裔创造了东夷文化。考古资料表明，发源于黄河下游的以大汶口文化和龙山文化为代表的东夷文化一度处于当时文化发展的领先地位。而当时生活在黄河中上游地区的黄帝氏族及其后裔则创造了以仰韶文化为代表的华夏文化。东夷文化和华夏文化共同创造了早期的黄河文明。经过夏、商、周三代，文化代代相因，渐次融合，最终形成了中华文明的两个主干——夷夏文化，而齐鲁文化正是夷夏文化融合而产生的一种地域文化。
自西周初年齐鲁建国至春秋，是齐鲁文化两大文化体系的形成时期。随着西周的建立，来自西方的周文化逐渐沿黄河东下，到达下游地区。周文化和东夷文化在接触过程中，由于齐、鲁两国人文环境、地理条件的不同和建国方略的差异，造成两种风格迥异的文化体系：齐文化和鲁文化。在西周和春秋长达六七百年的时间里，齐文化和鲁文化沿着各自独特的道路发展，使黄河下游地区的文化格局呈现出多元化状态。齐文化是以东夷文化为主、以周文化为辅而形成的一种文化系统。经济上，从齐地靠海、土地瘠薄的实际情况出发，除了继承周的“重农”传统外，又实行“通商工之业，便鱼盐之利”的政策，以农业为主，农、工、商并举；政治上，不囿于周之“尊尊而亲亲”的宗法原则，而是“举贤而尚功”；文化上，主张宽松自由，兼容并包，“因其俗，简其礼”。齐文化最终成为一种合时俗，务实际，具有革新性、开放性和包容性的功利型文化传统。鲁文化则是以周文化为主、以东夷文化为辅而形成的一种文化系统。经济上，由于鲁的封地位于泰山以南的平原，肥沃的土地适于农耕，这就使鲁文化一开始就具有一种农业文化的特征。政治上，鲁国统治者强调周的宗法制度，主张“尊尊而亲亲”；文化上，则采取“变其俗，革其礼”的方针，用周文化强行改造土著文化，其所讲求的礼乐仁义即是重礼的周文化和重仁的东夷文化结合的产物。鲁文化逐渐发展成为一种重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和的道德型文化传统。
战国秦汉时期，是齐鲁文化的综合发展时期。进入战国，由于齐国对鲁国的兼并，造成黄河下游地区政治上的局部统一。而学术文化界兴起的百家争鸣，则促进了区域间的文化交流。在这个背景下，齐、鲁两大文化传统的交融日益发展，逐渐走上了一体化的道路。战国时期，齐、鲁文化的相互交流和影响，表现在思想领域，主要是孟子对齐学的批判吸收，邹衍阴阳五行说对鲁学的渗透以及管子学派和荀子对齐学和鲁学的揉合。特别是《管子》、《荀子》的出现，反映了齐鲁两大学派走向统一的历史趋向。秦及汉初，齐学盛极一时，主要表现在黄老学和阴阳五行学的盛行。这一历史时期齐学与鲁学的融合，为其后董仲舒以阴阳五行说构筑新的儒学体系作了理论准备；同时也为汉代儒学内部的齐学与鲁学以及今古文经学之争埋下了伏线。经过东汉今古文经学的学术之争，双方相互批判又互相渗透，至东汉末年，一代经学大师郑玄会通古、今文经学，最终完成了齐鲁文化一体化的过程。齐鲁文化是一种混合型文化。它不仅融合了齐文化和鲁文化，而且兼收并蓄，广泛吸收了其他地域文化的长处，逐渐形成了一种具有完备的自我调节和更新功能、再生能力很强的文化。特别是汉武帝独尊儒术以后，齐鲁文化实际获得了在政治和文化上的支配地位，成为一种政治大一统背景下的官方文化，最终融入到统一的中国传统文化之中，并成为中国传统文化的主流。
二
论文摘要沙漠化是土地荒漠化的一种类型，主要成因是气候因素和人类不合理的生产活动。沙漠化对人类社会经济生活产生了严重的危害。防风固沙和合理水资源利用是沙漠治理的2个关键问题，为此可开展工程治理、植物治理和汲水、输水及灌溉等一系列治理方法。
AnElementaryIntroductiontotheHarmandTreatmentMethodsofLandDesertification
GAOYan(No.3ExplorationTeam,BureauofCoalGeology,Suzhou,Anhui234000)
AbstractDesertificationisakindoflanddeserting.It’smainlycausedbyclimateandreasonlesshumanactivity.Desertificationbringsseriousharmtosocialandeconomiclife.Thetwokeyproblemsofcontrolofdesertificationaresanddunefixationandirrigation.Thetechniquesandmeasuresofthemincludeengineeringandbotaniccontrol,bailandtransportationofwater,irrigation,andsoon.
KeywordsLandDesertification;Controlmethods;Sand-barrier;Psammophyte;Irrigation
中国是受沙漠化严重危害的国家，自20世纪50年代起，我国就已开始大规模的沙漠治理研究。沙漠化是沙质荒漠化的简称，是土地荒漠化的一种类型［1］。沙漠化土地的土壤粒间孔隙大，内部排水快，蓄水量少且易蒸发失水。且砂质土的毛管较粗，毛管水上升高度小，如果地下水位较低，不能湿润表土，植物则很难在表土上生长。笔者论述了土地沙漠化的危害及沙漠治理的主要方法，并重点比较不同技术间的优缺点，为土地沙漠化的治理提供依据。
1土地沙漠化的成因及其危害
1.1主要成因
1.1.1气候因素［2］。赤道地区的上升气流在高空向两极方向流动，由于地球旋转偏向力的影响，在南北纬30°附近，大部分空气不再前进，而在高空积聚，并辐射冷却下沉，近地面气层常年保持高气压，气象学上称之为“副热带高压带”。这一地带除亚欧大陆东岸季风气候区外，其他地区气候干燥，云雨少见，而成为主要的沙漠分布区。
1.1.2人类不合理的生产活动。人口增长和经济发展使土地承受的压力过重，过度开垦、过度放牧、乱砍滥伐和水资源不合理利用等使土地严重退化，森林被毁，气候逐渐干燥，最终形成沙漠［3］。
1.2危害土地退化不仅使生态环境恶化，土地承载力下降，而且对土地利用退化区域及其周边地区社会经济生活产生深远影响。我国的西北、华北地区，仅2000年春季连续发生12次扬沙、沙尘暴天气，均波及北京，该恶劣天气范围广，强度大，为近50年所罕见［5］。
在1977年联合国荒漠化会议上，联合国环境署对全球荒漠化灾害进行了估算，因荒漠化造成的农业生产损失保守估算为263亿美元。Dregne等人于1991年对全球荒漠化进行了新的评估［6］，得出在全球范围内由荒漠化造成的损失为422.08亿美元，其中灌溉农业损失107.85亿美元，旱作农业81.89亿美元，草原232.34亿美元。数据显示：中国每年因土地沙漠化灾害而造成的经济损失约541亿元［7］。
目前沙漠化仍在继续，沙漠仍在不断扩张。20世纪50年代后期至1975年，荒漠化土地扩展速度为1560km2/年，1975~1987年为2100km2/年，1988~2000年为近3600km2/年［8］。主要分布在我国北方的以下3个区域：半干旱地带的农牧交错区，占40.5%；半干旱地带波状沙质草原区，占36.5%；干旱地带绿洲边缘及内陆河下游地区，占23.0%。行政上包括西北、华北、东北地区共13个省份、自治区及直辖市。土地沙漠化对我国社会经济的发展造成了严重影响，在风沙危害严重的地区，许多农田因风沙毁种，粮食产量长期低而不稳。因此，土地沙漠化已成为我国必须解决的重大问题。
2沙漠治理的主要方法
2.1防风固沙
2.1.1设置沙障。主要有草方格沙障、黏土沙障、篱笆沙障、立式沙障、平铺沙障等。草方格沙障使用麦草、稻草、芦苇等材料，在流动沙丘上扎成挡风墙，以削弱风力的侵蚀，同时有截留降雨的作用，能提高沙层的含水量，有利于沙生植物的生长。黏土沙障是将黏土在沙丘上堆成高20~30m的土埂，间距1~2m，走向与风向垂直。黏土固沙施工简单，固沙效果较好，且具有良好的保水能力，但需要大量的黏土。
2.1.2在沙面上覆盖致密物。以色列尝试了一种塑料薄膜固沙法［9］，即将塑料薄膜覆盖在沙漠上，并用石头等重物压住。这种方法可有效防止水散失，但塑料薄膜易被风刮起，使其丧失固沙和保水功能，同时造成二次污染。
2.1.3利用废塑料治理沙漠［10］。该方法可有效固沙和保水。利用简单工艺将废塑料改性成为固沙胶结材料，然后在所种植物周围的沙表面喷洒1层固沙胶结材料，15~20min后固沙胶结材料就将表层沙胶结在一起，形成黏性固沙层。固沙层为柔性，很难开裂，且固沙层由固沙胶结材料与表层沙紧密黏结，重量较大，大风也很难将其刮起。
2.2植物治理沙漠植物治理指在沙漠地区播种沙生植物，以阻止沙漠扩张及改善沙漠土地。沙生植物具有水分蒸腾少，机械组织、输导组织发达等特点，可抵抗狂风袭击，并尽快将水分和养料输送到亟需的器官，其细胞内经常保持较高的渗透压，具有很强的持续吸水能力，使植物不易失水，能够适应干旱少雨的环境［11］。
其治理的方法：①在沙漠地区有计划地栽培沙生植物，造固沙林。一般是在沙丘迎风坡上种植低矮的灌木或草本植物，固住松散的沙粒，在背风坡的低洼地上种植高大的树木，阻止沙丘移动；②在沙漠边缘地带造防风林，以削弱沙漠地区的风力，阻止沙漠扩张。防风林的效果与林带的高度有关，树木越高大防风效果越好。此外，还与树木的疏密结构和透风性能有关。其类型有3种：紧密结构林带、疏透结构林带及通风结构林带。植物治理的效果重点在于选择适当的树种和科学的林带结构。
2.3水资源利用水资源利用在沙漠治理过程中最为重要。沙漠中的水源主要有地下水、河道水和降水。但沙漠区域的降水量不稳定，一般随气候的变化而变化，湿润年份降水量多，而干暖年份降水量少。沙漠地下水较稳定，其沙层厚，具有一定的“隔热”性，使水得以在地下保存。但这种稳定是相对的，受到降水的制约［12］。解决水资源主要从汲水、输水和节水灌溉等方面考虑。
2.3.1汲水。其方式主要有2种：①地下井汲水工程。在含有水体的古河道、古湖泊或地下水发育的沙漠区域可以建立地下井。井深度及口径的确定要综合考虑需水量、水层厚度与井底持力层等因素。②坎儿井。坎儿井是井渠相连的汲水工程，由地表开挖许多竖井，挖到含水层，然后再在各竖井的底部相互挖通，以洞相联，形成地下渠道，在新疆地区被大量应用［13］。渠聚的地下水顺渠道流至坎儿井的终端，引水出地面流入渠沟再进行灌溉。由于其沿山前倾斜的冲积层挖掘，渠头水位高，终端水位低，无需动力设备即可把水引到地面，且在地下渠道流动，蒸发损耗量小。
2.3.2输水。水资源的输送方式主要有渠道引水和管道输水［14］。①渠道引水。这是我国农业进行灌溉的主要方式，目前全国渠系水的利用系数为30%~40%，即输水损失率高达60%~70%。②管道输水。该方式可减少水资源在输送过程中的蒸发和流失，其输水损失率仅为20％~30％，且输送量大。
2.3.3节水灌溉。节水灌溉技术主要包括喷灌和微灌技术。喷、微灌技术与地面灌溉相比，节水30%~70%，被广泛应用。①喷灌。被大量用于沙地的灌溉，其效果与风速的大小有关。据陈渠昌等人［15］测试：风速小于3m/s时，喷灌的喷洒均匀度一般在80％左右；风速小于2m/s时，喷灌的喷洒均匀度可达85％以上。②微灌。微灌是按照植物需水要求，通过压低管道系统与安装在末级管道上的特制灌水器，将水和作物生长所需的养分以较小的流量，均匀、准确地直接输送到作物根部附近的土壤表面或土层中［16］。微灌形式较多，有滴灌、地表下滴灌、微型喷洒灌、涌泉灌等，其中应用较广的是滴灌。微灌具有很多优点，如比喷灌省水15%~25%；灌水均匀；微灌工作压力比喷灌低，节约了抽水的能量；较其他灌溉方法增产30％左右；自动控制，省力且非常方便。虽然微灌的效果明显优于喷灌，但其对水质要求高，投资成本高，限制了其应用规模。目前，在我国沙漠、沙地地区最理想的灌溉方式仍然是喷灌。③小畦灌。其方法即长畦改短畦，宽畦改窄畦，大畦改小畦的“三改”畦灌灌水技术，具节水、灌水均匀、减轻土壤冲刷等优点。畦灌试验资料［17］表明：采用小畦灌比块灌、漫灌和串灌分别增产10.9%、11.7%和29.1%。在同等产量条件下，小畦灌比块灌、漫灌和串灌分别省水13.73%、22.90%和48.45%，长畦分段灌比一般畦灌省水40%~60%，灌溉效益提高1倍。
参考文献
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摘要： 本文以Hall所提出的高语境文化与低语境文化交际理论为指导，分析了中美两国由于不同语境而造成的文化上的差异。
关键词：高语境；低语境；文化；差异
一、引言
语言与文化二者既紧密联系，又相互区别，人们通常把语言称作文化的载体，它是反映民族文化的一面镜子。语言的使用不能脱离文化而单独存在。1987年莱文等把文化比作海洋中的冰山，露出水面的部分往往很少，大部分隐藏在水下，露出水面的部分指文化的表层，如语言，饮食，穿着等；隐性部分指观念，价值，交际规则等，这属于文化的深层。［1］语言作为文化表层的一部分，其发展和使用都受到了深层文化的极大影响。而且文化具有民族性。本文从霍尔的高语境和低语境交际理论出发，分析中美在文化方面的差异。
二、高语境与低语境交际理论
美国文化人类学家爱德华・T. 霍尔( Edward T.Hall ) 在1976 年出版的《超越文化》一书中, 颇有见地地提出文化具有语境性, 并将语境分为高语境( High Context ) 与低语境(Low Context ) 。霍尔认为［2］:“任何事物均可被赋予高、中、低语境的特征。高语境事物具有预先编排信息的特色,编排的信息处于接受者手里及背景中,仅有微小部分存于传递的讯息中。低语境事物恰好相反, 大部分信息必须处在传递的讯息中, 以便补充语境中丢失的部分( 内在语境及外在语境) 。”也就是说:“高语境( HC) 传播或讯息即是绝大部分信息或存于物质语境中或内化在个人身上,而极少数则处在清晰、被传递的编码讯息中。低语境(LC) 传播正好相反,即将大量的信息置于清晰的编码中。” 由此, 我们可以看出, 高语境中语义的承载主要不是语言性的, 而是非语言和语境性的。语义主要从存储的非语言及语境中衍生出来,信息不是包含于语言传输中, 而在低语境中。语义的主要载体是语言本身,非语言的及语境性信息对语义的影响是有限的, 语义主要包含于进行交际的语言中。高语境中的信息解码更多地依赖交际者双方共享的文化规约和交际时的情景, 而低语境中的信息解码则主要在言语中,交际信息对语境的依赖性小。霍尔通过研究得出结论:“有着伟大而复杂文化的中国就处在天平的高语境一方”, 而“美国文化⋯⋯只是偏向天平较低的一方”。中国文化具有高语境特性而美国文化就具有低语境特性。
三、不同语境文化产生的深层理论和现实根源
每一种语境文化都有其独特的一套系统,指导人们日常生活的言行。它是如此根深蒂固地塑造了人的思想,以至于人们形成了一种价值意义上的条件反射。这些价值观念包括行为的准则、思维方式、认知准绳、处世哲学、推理模式、评价规范、道德标准,成为人们的集体无意识和民族性格的基石。
1. 天人合一与天人对立: 中国传统哲学强调的是对立面的和谐和相互渗透, 即对立中的统一, 美国文化强调的是对立面的相互斗争转化, 即统一中的对立。庄子说“天地与我并生,万物与我为一”到后来的董仲舒“以类和之,天人和一”成为“天人感应”的思想观念。美国人则将世界万物对立起来:工作对娱乐,成功对失败,好对坏。由于美国人容易对事物作两极化的思考,所以很难使他们接受第三种,而不是用两种范畴思考问题,由此,形成对待事物习惯分析的思想方式和重逻辑的
思维模式,以及求精确的言语观。
2. 群体取向与个人主义取向: 以群体和等级为纽带的东方人际关系是一种互补 (complementary) 与垂直 (vertical) 的关系而以个人为中心的西方人际关系则是一种对称 (Symmetrical) 和水平 (horizontal) 的关系。群体取向还包括他人取向,表现出中国人的传统美德:范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,强调为集体牺牲个人。他人取向表现为“人言可畏”,中国人做事先考虑别人怎么想,在出现冲突和矛盾时,强调“以和为贵”。与中国文化相反,美国人极端崇拜个人主义。西方的个人主义据说渊源于15 世纪的文艺复兴,由17 世纪英国哲学家洛克(John Locke) 发扬光大,强调隐私权,自由至上和标新立异等等。
3. 经济发展: 中国属于农业国, 民众安土重迁, 彼此相互熟知, 联系密切, 有着长期共同的生活经历和背景, 形成“高语境”文化。而美国正好相反,属于工业国,人口迁徙量大,速度快,加上“个人主义”和“隐私”观念,使人们相互之间不易培养共同的生活经历和背景,在交流中不得不依靠语言来表达,由此形成“低语境”文化。
四、高低语境引起的中美文化差异
1.间接的表达方式。中国历史源远流长,中华民族孕育了丰富而独特的民族文化。中国文化强调“和”的境界,以群体为核心,以家庭为单位,维护群体和睦,注重伦理道德,推崇尊老爱幼。中国人崇尚含蓄品性,是内向的集体性格。中国文化的另一个重要特征是天人合一,把自然人格化,追求人的精神消融于自然界之中,人与自然的和谐状态[5] 。中国文化是高语境文化的代表,其东方民族思维方式具有直观综合的基本特征,比较注重从整体方面把握对象,故认识中的模糊色彩比较突出。在表达方式上,则注重含蓄、了解和信任,不依赖于文字或条约。宁波大红鹰经贸有限公司在各杂志上所登广告的广告词就是天人合一的哲学观念深植于中华民族文化之中的自然流露,引起受众特有的感受和共鸣。给人一种天上人间融于一体的意境。广告内容虽与商品、服务本身并无直接关系,但它依赖富含文化内涵的构思,和富有象征哲理的语言编码,展现民族的哲学观与价值观。
2.直接的表达方式。美国文化是典型的低语境文化。它强调以个体为核心,注重个人作用与利益。美国人体现出理性化的文化精神,其思维方式以逻辑分析为主要特征,倾向于认识的细[6] ,追求确定、精确的认识,排斥思维中的不确定性、模糊性。依据美国人的认知思维模式我们可以看到，他们对于信息传播中对文化背景的共融性要求不如中国高,并且文化标识不如高语境传播明显。如美国一家邮递快件公司COLOR DIRECT为其服务推出的广告词“SO ⋯⋯YOU WANT TOMAIL A STRAWBERRY SURBET ?”(想通过邮局邮寄一份草莓冰淇淋吗?) 简洁直白的一个问句将其快速、安全、包罗万象的服务表现得淋漓尽致。
五、结语
由于高语境文化和低语境文化在文化取向、生活方式、价值观念、思维方式、时间取向、社会规范等方面差异甚大，跨文化交际始终都是一个大问题，那么来自高低语境文化的人们如何才能成功的交际笔者认为,首先要了解高低语境文化的差异，其次是要做到相互理解，宽容。在交际时最好能做到换位思考，多站在对方的角度来考虑问题和组织语言。最后就是建立信任---依据交际双方之间的言行举止及可信度建立彼此之间的信任。只有这样，我们才能不断地缩小不同文化之间的差距，从而促进不同文化间的更好交流。
参考文献
[1]文秋芳.英语口语测试与教学［M］.上海外语教育出版社，1999.
[2]Hall, Edward T. 超越文化 [M]. 居延安等译, 上海:上海文化出版社, 1988:96.
[3]唐德根. 跨文化交际学[M]. 长沙: 中南工业大学出版社,2000:181.
[4]贾玉新. 跨文化交际学[M]. 上海外语教育出版社,1997:134
[5]阮恒辉. 广告运作实务[M]. 上海:东方出版中心,1997.
【关键词】母子文化；安全理念；延伸落地
当今时代，企业文化软实力越来越成为企业综合实力和核心竞争力的重要组成部分。实践证明，文化兴，则企业兴。优秀的企业文化理念引领企业的发展，促进企业管理的提升，在潜移默化中发挥着推动企业发展作用。
晋煤集团是一个以煤为基，多元发展的新型能源集团，安全发展在集团发展战略中，是最为重要的一环。为更好地指导安全生产，集团公司提出了“1+6”的安全理念。即“1”：“生命高于一切，一切服从安全”；“6”：落实“生命高于一切，一切服从安全”的核心理念，必须抓好“隐患可控、事故可防”、“注重细节，细节制胜”、“安全是用人的先决条件，培训是员工最大福利”、“工作在现场，管理在现场”、“安全就是业绩，安全就是效益”和“建设安全系统工程”的六个基本理念的贯彻落实。
“1+6”安全理念是集团公司母安全理念的核心部分。怎样把母文化理念在全集团公司推广开来，他们坚持抓好安全文化建设。以“安全”育人，以“安全”塑人，以“安全”铸人，不断丰富和创先安全文化的形势和载体，建设具有晋煤特色的企业安全文化。坚持把“1+6”安全文化理念，融入到每一项安全规章制度，渗透到每一个管理工作流程中，体现在各种行为规范中，用浓厚的安全氛围熏陶人，严谨的安全文化引导人，温暖的真心真情感化人，把文化的软实力锻造成安全的硬能力，使安全文化成为晋煤人时时刻刻的良好习惯和具体行为。
供电分公司作为集团公司的一家下属专业化管理单位。安全供电，责任重大。安全对于他们来说，同样可以说是最大的事情，是公司发展的命脉，是公司最大的责任和效益。长期以来，他们重视安全文化建设，不断探索先进的安全理念来支撑安全生产。为更好对标集团公司“1+6”的安全理念，使得母文化理念能够在公司落地生根，他们一方面认真学习宣贯了“1+6”的安全理念，深刻理解其内涵背后的文化实质；另一方面在“1+6”安全理念的指导下，很好的总结了自身的安全理念，让“1+6”安全理念在实际工作中延伸和落地，母子文化理念得到了很好地融合。
“生命高于一切、一切服从安全”。理念把安全上升到了生命的高度来要求。供电分公司始终强调“安全第一”的重要性，放在了一切工作的首位。通过开展“三基”摸排，发现员工个人防护用品配备不到位，公司迅速作为安排，并把此项工作上升到了民心工程的高度，足以体现对于员工生命安全的重视。公司在总结了多年发展的经验后，得出了安全核心理念：无计划停电就是事故。从事故的角度具体解释了公司发展要的是什么样的安全—不发生无计划停电事故；另一个角度也充分强调了所有不在控制范围之内的停电就是事故，把安全防线进行了前移。
“隐患可防、事故可控”。理念背后隐含了只要防范措施做到位了，隐患、事故都可以控制住。同时也说明了隐患和事故的关系，事故往往是由于隐患而引发的，要控制事故就必须防线前移，首先控制隐患。供电分公司为达到避免事故的目标，提出了“三个所有”的理念，即：所有的事故都是可以控制的；所有的失误都是可以避免的；所有的风险都是可以防范的。仔细分析和集团公司母文化理念有异曲同工之妙，都体现了对于事故可以控制的道理，同时“三个所有”也隐含着失误、风险、事故三者之间的关系。
“注重细节、细节致胜”。事情能不能做到精致，关键在于细节，细节决定成败。八个字叙述了，要把安全做到万无一失，就必须做到精致，做好每一个细节。供电分公司结合自身供电行业的特性，延伸出“有疑必停、有疑必析、有疑必理”的安全理念，也说明了细节的重要性。每一个有疑问的地方都不要放过，每一个漏掉的疑问都可能引发大的后果，放过一个疑点就可能引发一次事故。同时，改理念还说明了遇到疑问首先应该停下来，然后仔细分析，弄清原因，最后理清事情的来龙去脉，直至把问题弄明白，处理掉。
安全是用人的先决条件，培训是员工最大的福利。职工怎样才能实现安全，怎样才能掌握安全技能，这一切源于培训，因此，培训成为员工最大的福利。在员工培训上，供电分公司一直非常重视，通过培训不断提高员工的安全技能水平，让员工上安全岗，做安全放心人。在这一理念上，供电分公司提出了：安全教育常态化，三员包保网络化。这里的安全教育就是宽泛性的，包含了职工培训。
工作在现场，管理在现场。该理念突出强调了现场是第一战场的重要作用。所有的防线最重要的是在现场。供电分公司为最大程度地抓好现场工作，提出了：岗位作业程序化；隐患排查网络化；现场作业规范化。从岗位到隐患到现场作业，抓住重点环节、重要点对现场提出了要求，把现场的重要性体现到了现场的关键环节上去控制。
安全就是业绩，安全就是效益。安全工作不能够肯定一切，但能够否定一切。安全一票否决足以说明安全在业绩、效益方面的重要权重。安全供电是他们一切工作的核心，是公司的责任和使命。安全成绩的好坏直接决定了公司的发展。这些都足以体现安全的业绩观和效益观。
建设安全系统工程。安全是一项系统工程，需要抓好每一个点，落实好每一个具体措施。两票是供电的生命线。对于供电行业来说，两票是至关重要的一个点或者说一个重要的控制措施。为更有力地提升电网的安全运行保障能力，他们提出了：用更高电压等级的管理理念和标准来管理供电网络，突出从装备、管理、培训全方位进行对标，向更加先进、更加可靠的目标迈进，建设更加安全的系统工程。
建构主义理论告诉我们，知识不是凭空产生的，它是从具体的情境和活动而来的。我们在备课时首先要深入地研究学生，钻研教材。挖掘与教材内容相关的贴近学生生活的情境。教学时才能根据学生的心理特点和兴趣，创设类似于真实生活的情境，组织小组的讨论探究活动，由此点燃学生思维的火花，调动学生学习地理的兴趣、主动性和积极性。创设生活化的问题情境形式也是多种多样的，可以是一幅漫画、一个小品、一段视频、一组材料等等。但要注意一定是和本课的教学目标、教学内容密切相关的，有利于突破教学重、难点的；一定是符合学生的认知水平和心理特征的真实生活情境。例如，在教学地球公转产生的昼夜长短变化时，直接讲解比较抽象，联系学生的生活经验创设情境：“同学们，你们现在几点起床？那时天有没有亮？”“那冬天这个时间起床时天亮了吗？”“夏天放暑假时呢？”“大家有没有想过为什么会有这样的变化呢？”这样带着真实的问题情境开始了新课的学习，学生们都感觉地理知识离他们很近，产和亲切的感觉，学习的热情高涨。
二、引领生活探究，提高学生解决生活问题的意识和能力
在教学过程中创设生活情境，激发学生兴趣，唤醒学生体验是第一步，让学生学会自主、合作地探究问题、解决问题才是重要的，这离不开教师的指导和引领。罗杰斯曾指出：“在教学过程中，学生不是被动的知识接受者，而是主动的、积极的探索者”我们教师应该努力为学生构建独立探究的情境，而不是提供现成的知识。引导学生学会用地理的思维去观察、分析身边的现实问题，并进一步地去解决这些问题，提高他们应用地理知识解决实际问题的意识和能力。设计的探究问题应难易适中，具有一定的挑战性。让学生经过思考、通过观察、实验、推理等各种方式进行实践探究，得出结论。同时应照顾到全体学生的需要，具有一定的层次性，让不同学生在探究过程中都能获得愉快成功的体验。作为教师我们也是探究活动的合作者，要站在学生的角度，尊重学生的意见和见解，耐心倾听。例如，在教学地球自转的线速度时，通过引入的诗句“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”让学生阅读教材，小组讨论分析这诗句所说的坐地日行八万里是否合理。学生们在激裂的讨论、思维的碰撞后得出结论：只有在赤道上地球的周长才是8万里，所以只有在赤道上才可以实现。又如在教学自然灾害地震知识时，组织学生围绕四川汶川地震进行讨论，用板块构造学说的理论分析地震产生原因，造成重大伤亡的自然和人为原因。从而提高学生抗震救灾和自我保护的意识。
三、激活创新思维，培养学生的实践能力和动手能力
教师要引导学生应用所学知识和方法解决类似的问题，触类旁通、举一反三，实现认知的迁移和科学思维方法的熟练应用。例如在教学地图三要素后，让学生自主观察学校校园环境及构成，并根据记录内容画出平面图，引导学生注意用纸的大小和比例的选择、分配，如何规划校园内建筑的位置、比例、方向等。通过这样的活动，学生自然而然地学会了地图三要素并达到了活学活用的效果。将地理教学生活化，激发了学生的创造潜能，培养了学生的实践能力和动手能力。
四、组织丰富多彩的实践活动，让地理回归生活
地理知识源于生活，最终也要回归生活。地理课程中的很多知识在日常生活中都能找到原型，例如地表形态、土质水文、风力风向、气压气候等。所以高中地理的教学要走出课堂，鼓励学生到大自然、到社会生产生活动中去探究，将教材内容与实践活动有机结合，达到学以致用、提高技能的目的。例如组织学生到大自然中观察地形、地质和地貌，观察星象、测量经纬度等，使学生亲身体验地理知识产生的过程；组织学生调查当地的水质状况，采集用水标本，针对水的颜色、杂志含量等展开分析讨论，从而引导学生保护环境、节约资源。
五、结语
近年来随着高校网络建设力度的不断加大，各个高校纷纷进行校园网建设，并取得了显著成效，高校信息化管理已成为教学及行政管理的重要手段。广州番禺职业技术学院信息化管理系统有：办公自动化系统、学生顶岗实习系统、教务系统、财务管理系统、人力资源管理系统、科研管理系统、数字图书馆等，这些信息化建设成果在提升管理效率方面发挥着重要作用。当前，校外实训基地的管理主要借助电子表格以及纸质材料。以广州番禺职业技术学院为例，学生实训数据的采集，都是校外实训课程后录入电子表格，待一学年结束后再录入学年数据平台采集系统。相对于信息化管理，这种传统管理方法有数据相对滞后的缺点。对实训基地相关材料的管理，包括合作协议、基地管理办法、学生实训作业等，基本都是以纸质材料为媒介，费时、费力，极大地占用资源，且容易丢失。鉴于以上弊端，校外实训基地信息化建设变得愈发重要。
2校外实训基地信息化管理的作用
2.1推动校企合作创新模式建立为提升企业对校外实训基地建设的热情，学校可以在校外实训基地管理系统中设置一块展示企业文化、品牌的项目，提升企业影响力。同时，企业可以通过平台中的学生基本情况及实训表现，提前招揽所需人才，从而有效节约其企业人力资源成本。
2.2规范校外实训基地管理工作，实现高效便捷管理由于高校人员配备紧张，校外实训基地管理人员常由其他岗位人员兼任，人员变化频繁，从而导致管理标准不同，资料收集、保存面临差异化管理。如果管理人员使用统一的管理平台，即使管理人员变更，也能按照既定的流程实施管理，从而避免因场地、人员、机器的变动导致资料丢失，保证数据一致性、完整性。
2.3实现数据实时更新，为决策者提供参考依据，推动校企合作不断深入由于校外实训基地管理系统能够及时更新相关数据，使管理者至决策者都能实时了解实训基地使用、建设的最新情况，可以通过权限掌握所需数据，以便做出基于真实数据的正确决策，有利于提升基地建设水平。另外，学校可以根据决策需求，随时将需要采集的数据加入到系统中，不断提高数据采集效率。
2.4弥补现行数据平台采集模式下静态、单向、过时数据的不足每一学年采集有关校外实训基地数据都是过去一学年的，该系统是对现行管理水平的提高。如需使用近几年的相关数据，便不再需要打开数个电子表格，可以在系统中直接查看，也可以从系统中直接导出所需数据。该系统添加了校方、企业方教师对该实训项目的评价、学生的实训心得及讨论，对数据的采集不再是单向的，而是校、企、生三方的，将更加全面、立体地反映校外实训基地使用情况。
3具体实施方法
3.1技术实施
3.1.1数据采集及角色分析该系统包含校方管理人员、教师、企业、学生四种角色。各角色在系统中的业务需求分别是：校方管理人员：日常系统运行维护；教师：实训任务、评价学生实训表现、参与交流互动；企业：参与交流互动（评价学生工作态度、创新能力、沟通能力、岗位基础知识、岗位实务能力）、展示企业文化、品牌推广；学生：查看实训任务、提交实训成果、撰写实训心得、参与交流互动。
3.1.2系统功能模块①企业信息管理系统：基地简介、规模、地址、建立时间、用途（课程实训、暑期顶岗实训、毕业顶岗实训）、接纳人数、学生基本情况；展示企业文化、企业人才需求、品牌推广。②实训过程管理系统：教师实训课程要求；用文字、图片或者视频形式记录实训过程及实训成果；教师及企业给出实训评价。③互动交流系统：企业、教师、学生三方均可以参与实训过程中的各环节的讨论，教师可以在此区进行答疑，及时了解学生思想动态，解决实训中遇到的困难，提升校外实训的质量。④综合查询系统：不仅满足学生对实训相关内容、实训基地信息的查询；而且提供学生信息、实训内容给学校各部、处、系进行查询，以便对学生进行监督管理。⑤统计分析系统：能够提供学生校外实训的基本信息，同时对信息进行分类汇总，统计出实训基地利用率、学生对校外实训基地的偏好、不同地区和行业对学生需求的偏好，校内指导教师参与情况。综合利用这些数据不仅可以大幅提高校外实训基地利用率，及时淘汰不合格的实训基地，实现动态管理；而且可以给决策部门提供准确数据，指导校外实训基地健康发展。
3.2资金保障落实实践育人经费，是加强高校实践育人工作的根本保障和基本前提。高校作为实践育人经费投入主体，要统筹安排好教学、科研等方面的经费，新增生均拨款和教学经费要加大对实践教学、军事训练、社会实践活动等实践育人工作的投入。要积极争取社会力量支持，多渠道增加实践育人经费投入。在积极吸纳社会、企业的资金、项目捐赠的同时，学校应拨出专款用于该系统建设，保证建设顺利进行；还应有专项资金用于保证实训基地建设、学生校外实训以及平台的日常维护。
3.3制度支撑①调动行业企业的积极性，建立健全政府主导、行业指导、企业参与的办学机制，制定促进校企合作的办法法规，推进校企合作制度化，鼓励行业组织、企业举办职业学校，鼓励委托职业学校进行培训，制定优惠政策，鼓励企业介绍学生实习实训和教师实践，鼓励企业加大对职业教育的投入。在国家政策大背景下，校方应积极吸引行业协会加入校外实训基地建设行列，拓宽合作平台。同时给予企业足够自由度及空间，发挥企业能动性，提高企业参与人才培养积极性。②实践教学是学校教学工作的重要组成部分，是深化课堂教学的重要环节，是学生获取、掌握知识的重要途径。高职高专类专业不少于50%[1]。校方应制定《学生校外实训管理办法》，学生在校外实训基地学习的内容应为课程学习的有机组合的一部分，必须完成系统中的作业之后才能获得学分，保证学生参与校外实训的积极性。例如，广州番禺职业技术学院的顶岗实习系统，就是一个运行的比较成熟的信息化管理平台。学生需在顶岗实习系统登记校外实习的基本信息，每周上传实习内容，校内教师和企业指导教师登陆系统可以查看学生作业并给出评价。完成以上内容，学生才可以获得顶岗实习这门课程的学分。校外实训基地可以借鉴相关经验。
4预期效果及评价
充分利用便捷的网络信息处理技术，提高校外实训基地信息化管理水平，整合校外实训基地资源，充分利用信息资源面向学校、企业、学生，是校外实训基地管理工作的迫切需求。通过建设校外实训基地管理系统，为学校、企业、学生、家长提供一个开放互动的信息管理平台。可以达到图2的预期效果。在校外实训基地信息化管理系统管理下，可以实现数据共享。各院系对校外实训基地的管理，都是独立进行，存在“信息孤岛”现象，数据无法共享。而信息化系统可以打通各个二级学院间的数据共享，可以互相借鉴管理经验，使得校外实训基地的管理更加科学化、标准化。
5有待解决的问题
关键词：视觉诱导；门户景观；生态景观；乡土树；蒸发池
1场地分析与设计原则
1.1根据城市特点进行设计定位。通过调研分析，洛阳作为“现代国际旅游城市”，其交通不仅是城市运转的载体、支撑城市结构的骨架，同时又是连接旅游供需的重要桥梁。每年四月花开洛阳，世界各地的人蜂拥而至洛阳城时，交通则成为判定一个城市能否与世界接轨的重要标志。拟建项目连接着洛阳市区及白马寺、关林等重要景区，是重要交通枢纽，因此在设计时致力于把瀍河互通及周边景观打造成为进入洛阳区域的标志及门户。1.2设计目标。作为洛阳的门户，瀍河互通景观要具有鲜明的导向性和标识性，将景观作为文化的载体，把从河洛文化中提炼的元素作为贯穿整个设计的主题。1.3基地分析。现场互通绿化区域分为A、B、C、D四块，现场地形基本都是低凹洼地，为互通施工取土区域（如图1）。A区域：现有少量植物，生长杂乱，需要清理。B区域：高低错落，有较多建筑垃圾。C区域：为土表，适合植物种植。D区域：有较多施工垃圾，清理后才可以满足种植条件。图1通过对周边场地的分析发现，瀍河互通周边的河洛古镇、收费站以及管理中心都为仿古建筑。因此，此处的互通景观设计应与周边建筑相呼应，设计风格一致，采用新中式景观，简单、大方。1.4设计原则。（1）经济性原则：充分利用场地条件，减少投入，除核心景观外，其他景观尽量使用乡土植物，减少后期维护成本。（2）安全性原则：在注重景观整体观赏效果的同时，考虑互通区苗木高度，避免植物过高带来安全问题。（3）生态性原则：充分考虑互通景观的可持续发展，遵循人与自然的协调原则，创造出环境优美、物种丰富的绿色道路景观。（4）文化性原则：在设计中将景观作为文化的载体，把从文化中提炼的元素作为设计的主题。（5）审美性原则：整体运用大色块对比，强调整体性，形成舒展、开敞、明快的栽植风格。从洛阳众多文化元素中提取丝绸之路中的“路”；唐三彩的“色”——以黄、绿、白为基本釉色；花开洛阳中的“牡丹”为设计的主题，用艺术的手法进行再创作。首先，以“丝路”的形状，作为贯穿设计的图案，周边辅以牡丹纹样，既寓意通过现代的“丝绸之路”让洛阳文化传播海内外，又有“花开洛阳，繁荣昌盛”之意。在设计中将景观作为文化的载体，把从文化中提炼的“路”“色”“牡丹”等元素作为整个设计的主题。
2景观设计以行人的视线为依托
当车行视线较低时能看到周围较多的景观，在视线较低的地方应该设计一些相对精细的景观，如丛植、对植、孤植景观。车行视线较高时则只能看到树冠，因此我们对视线进行分析，得出以下结论：如图2，我们以4、5两点为例进行分析，同样的景观配置下，4点可以感受到地面的绿植，但是5点的视线只能看到一些乔木。根据这几个点的标高，我们可以看出2、4、7几个点车行视线比较好，在设计时可搭配较多低矮花灌木，可以在这个地方设计一些较为细致的景观；而在车行视线相对较差的1、3、5、6、8处则以乔木为主（如图2）。2.1门户景观与生态景观。根据视线分析，我们在规划互通景观时提出两部分：互通门户景观、生态景观。门户景观在设计时，力求植物搭配错落有致，层次分明，充分考虑四季变化，耐烟尘，植物大色块种植，突出洛阳特色，体现文化内涵。而生态景观形成林带及近自然型生态群落。瀍河互通门户景观灌木以牡丹、金森女贞、冬青、红叶石楠为主成片种植，组成牡丹纹样，突出洛阳的特色。乔木则采用常绿小乔木与开花小乔木穿插配置，通过植物乔灌草的合理搭配，以及植物季相色彩变化，营造出简洁、明快、层次丰富的门户景观效果。生态景观采用自然群落的搭配形式，以常绿乔木为背景，观花类小乔木为点缀，形成林带及近自然型生态群落。2.2生态景观以乡土树种为基础。由于生态景观一般都比较靠后，作为背景树。因此，在设计时，可以选择当地树种，如重阳木、栾树、白蜡、银杏等。这样便于以后的绿化管理，同时也节省后期的灌溉成本。2.3地形设计。经适当地形改造，一方面便于雨水集中收集，另一方面也利于绿化植物生长，便于造景，消除过高林冠线。在绿化设计时，也考虑了地形对植物选择的影响。结合现场地形以0.5％到0.6％的坡度、坡向四周排水沟，低洼处利用现场地形设计留有蒸发池（如图3）。在暴雨时有利于把道路上的水排入蒸发池内，缺水时期也可以用蒸发池的水进行灌溉，这样既节约了灌溉成本，又能形成一定的小气候。
3结语
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