时间：2022-03-16 02:36:02
导语：在传播策略论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
关于儿童文学特别是中国儿童文学①的重要性，在中国文学界、文化界已有比较统一的认识和一定程度的重视，有很多专家和学者作过相当精辟的论述，其中最为掷地有声的，大概要数北京大学中文系的曹文轩教授了。曹先生认为，“儿童文学作家是未来民族性格的塑造者”，“儿童文学的使命在于为人类提供良好的人性基础”，儿童文学“关系着未来民族的生命精神与国民素质”。②儿童文学影响、培养和塑造着祖国未来的接班人和建设者——这是从国家、民族未来发展的高度来认识和阐述的，可谓高屋建瓴、振聋发聩。
但从整个社会来讲，儿童文学特别是中国儿童文学的重要性并没有引起国人的足够重视与普遍关注，中国儿童文学在国人的心目中地位不高，甚至有时被认为可有可无，国内权威的中国文学史包括中国现代文学史、中国当代文学史基本上不提中国儿童文学。
据有关部门统计，中国大陆580多家出版社中有530多家在出版少儿图书。中国少儿出版已经成为我国整个出版行业中最具活力、最具潜力、发展最快、竞争最激烈的一个出版板块，成为一支拉动并提升中国出版业的重要力量。③而在少儿出版中儿童文学图书的市场占有率排在第一位，是典型的“绩优股”“活力股”，也是“潜力股”。但从影响力来看，中国儿童文学至今尚未打造出国际知名品牌，影响力非常有限。丹麦有安徒生童话、德国有格林童话、瑞典有林格伦童话、英国有“哈利·波特”、日本有《窗边的小豆豆》、奥地利有“冒险小虎队”、捷克有“鼹鼠的故事”……这些都是全世界的孩子喜闻乐见的作品，有些不仅孩子爱看，而且成年人也爱看，可谓老少咸宜。但中国至今却没有产生类似的影响世界的儿童文学作家与作品，这与我们人口大国、经济大国的地位是不相称的。
中国儿童文学的载体一般就是图书与杂志，中国儿童文学作品在杂志上发表或者以图书的形式出版以后，最常见的一种现象就是把杂志或图书放在书店里、书摊上销售。在20世纪这种销售基本上是自然销售，也就是说任其自生自灭，缺乏主动的、有针对性的、强有力的传播与推广，因而杂志和图书的销量一般来说十分有限；在本世纪的11年多时间里，这种情况有较大改观，但总体来说，中国儿童文学的传播与推广依然非常有限、孱弱。
销量的有限决定了读者的有限，读者的有限也就决定了作品的影响力有限。一本销量为5 000册的儿童文学图书，如果每册有5名小读者阅读，它不过影响25 000名小读者而已（要知道中国目前大约有3.67亿儿童），这本书再精彩、再经典，它的影响力又有多大？所以，加强传播与推广对儿童文学特别是中国儿童文学的普及与繁荣意义深远。
中国儿童文学需要加大传播与推广的力度，在这个过程中，从政府到企业，从组织到个人，都要有一定的策略。有计划、有步骤、有策略，就能做到按部就班，事半功倍。否则，很容易出现疏于传播，坐失良机；或者传播不当，效果不佳。
一、政府引导策略
政府鼓励什么、支持什么、倡导什么，应该有政策导向和政策倾斜。比如日本，对翻译、推广日本儿童文学作品有突出贡献的企业与个人，无论本国的还是外国的，日本政府会给予一定的资金扶持与奖励，他们成立了相应的推荐机构、评审机构、评奖机构，个人和企业也可以主动申请资金扶持、申请参加评奖。比如法国，鼓励并补贴中国出版机构引进法国的版权，几乎成了法国驻华大使馆文化专员的一项主要工作，他们的补贴款数额并不算大，但效果十分明显，近十年来法国版权大量输入中国，与这项政策的推行不无关系。这些法国版权的作品自然也包括法国儿童文学。
中国政府如果能够对中国儿童文学的推广与普及制定战略目标、实施方略、奖励措施、引导方案等，从政策上加以指导、引导与鼓励，将极大地促进中国儿童文学的传播与推广，甚至能提升我们国家的文化软实力。比如国家广电总局规定，各级各地电视台少儿频道在晚上黄金时段必须播放国产故事片、动画片，这对本土儿童文学创作和原创动画制作无疑就是利好消息；比如国家新闻出版总署实施“三个一百”原创出版工程，对原创作品包括儿童文学原创作品就是很好的推动与促进；又如国家出版基金的设立，对重大图书选题当然也包括重大儿童文学图书选题的出版，在资金上能给予一定的扶持。类似的政策再多一些，中国儿童文学的繁荣必定大有希望。
笔者以为，中国政府应在传播的整体规划与战略部署上做出更多努力，要从过去鼓励出版精品延伸到鼓励传播精品。因为出版的精品再多，如果只是躺在书库里，没有传播出去，这精品就没有很好地影响读者与社会，也就没有发挥出其应有的作用与效益。
具体地说，政府引导应包括两方面：
（1）各级、各地政府应继续鼓励、引导文化企业、作家、作者打造精品。商业社会，“快餐文化”风行，浮躁的社会催生出诸多浮躁的作家与作品，浮躁的作家、作品则进一步推波助澜，导致社会更加浮躁。就像很多作家自称的那样，现在很多作品是“速朽”作品，中国儿童文学也不例外。有人把这些现象归罪于商业化浪潮。商业化的功与过不在本文讨论范围之内，本文不多赘述。但从政府到出版机构到作家、作者，精品意识与精品策略确实是推广与传播的基础。没有好作品、新作品，所有的一切推广与传播都是无米之炊、无本之木、无源之水。中国儿童文学作家人才辈出，已有许多儿童文学作家成绩斐然，硕果累累。但进入新世纪，中国儿童文学作家仍需耐得住寂寞，要有过去“十年磨一剑”的精品意识，真正打造出精品，才能有后续的推广与传播，才能占领国内、国际市场，真正影响中国和世界。
中国政府要从宏观与战略的角度，鼓励和引导作家、作者多创作儿童文学精品，鼓励和引导文化企业多出版儿童文学精品。
（2）各级、各地政府应鼓励、引导文化企业与组织积极传播优秀作品。政府应鼓励、引导企业建立大型的、现代化的传播平台与传播渠道，利用先进的传播理念与科学的传播手段进行富有成效的传播。政府鼓励并促进对文化产品的传播自然应包括对中国儿童文学的传播企业化、专业化、科学化，要让包括中国儿童文学在内的各类优秀作品能在一个良好的、先进的、专业的传播平台与传播渠道中，用较小的成本、较快的时间获得更为便捷与高效的传播效果。如果我们的传播还停留在过去的偶尔为之、零打碎敲、各自为政的狭小天地里，而不是常态化、专业化、立体化、集约化的，那我们的传播力就没法提高，也更谈不上与世界文化强国相抗衡。
传播要讲究成本、手段、效果等，这需要企业用商业的方法来加以解决，所以政府的引导与企业的主导不能忽视。
二、行业管理策略
从理论上讲，中国儿童文学作家、作品是由中国作家协会儿童文学委员会管理，但实际上儿委会既管不了作家也管不了作品，儿委会只能从政策上、专业上作宏观的指导。中国儿童文学的作家培养、作品出版、作品改编、作品传播、形象授权等还有赖于少儿出版社、少儿影视公司、中小学校、少儿图书馆、版权公司、民间推广组织等。如果凡是和儿童文学相关联的这些组织机构在管理上有计划、有策略，既有宏观长远目标又有微观细节落实；既有行业法规约束，又有行业协会推进（我们的行业协会力量太弱），无疑会推动中国儿童文学的发展与繁荣。行业管理策略包括本行业的积极推动和邻近行业的资源整合、通力合作等。比如少儿出版业、少儿影视业鼓励原创，对本土儿童文学作家就意味着机会与平台。
行业管理应着力营造氛围、培养人才、制定行规、打通渠道、促成合作、挖掘潜力，等等，使中国儿童文学从创作到传播实现精品化、常态化、高效化。
三、专家谋划策略
发达国家的儿童文学及其传播之所以做得有声有色、成绩卓著，原因之一是有各方面的专家在关注、研究、挖掘儿童文学，并为之出谋划策、殚精竭虑。而中国，据笔者观察，似乎只有儿童文学评论家在关注、研究儿童文学，且只关注、研究儿童文学的文本内容这一块，对儿童文学的传播与推广方面的关注与研究极少。笔者搜索、查阅相关资料时，发现国内研究儿童文学传播与推广的文献少得可怜。
所以笔者以为，与儿童文学相关的各类专家，如儿童文学评论家、出版家、推广人、传播学学者、新媒体研发者、广告人、童装设计师、儿童玩具开发商等，如果能较多地关注、研究中国儿童文学及其传播，必将极大地推动和促进中国儿童文学的发展与繁荣。目前国内专家较多关注中国儿童文学的创作，却较少关注中国儿童文学的传播；业内专家较多关注中国儿童文学，相邻专业的专家却较少关注中国儿童文学，甚至是漠不关心或者熟视无睹（如传播学学者关注、研究中国儿童文学传播现象与规律的极少）。如果中国儿童文学能像发达国家的儿童文学那样做出几件轰轰烈烈的大事，可能会吸引更多的各方面的专家来关注和研究中国儿童文学，以及各方面的开发商来投资和服务中国儿童文学。反过来说，各方面的专家（不仅仅是儿童文学方面的专家）如果更富有远见卓识，必然会从理论上给予中国儿童文学的创作、出版与传播更多的关注、研究与指导，从实践中给予中国儿童文学的传播与推广更多的关注、支持与合作，比如直接或间接地投资儿童文学作品的改编、演绎，包括使用其形象研发、生产衍生产品，而从中受益、获利。
有专家的专业研究、指导与参与，中国儿童文学可以少走许多弯路。
四、企业营销策略
从目前的情况来看，企业（目前主要是出版企业及与出版相邻的企业）最有可能从专业的角度、市场的角度、发展的角度、战略战术的角度，调查研究，精打细算，量身定做，来推广与传播中国儿童文学，以保证效果最佳化、利益最大化。企业的主体意识强，对媒体熟悉，对自己所生产的儿童文学作品的内容与特色明了，要传播给哪些特定的人群、要达到什么样的目的与效果更是了然于心，所以我们的企业做中国儿童文学的传播与推广具有天然的基础与优势。我们的企业必须与国际接轨，用世界的眼光与全球的视野来做中国儿童文学，在营销手段、传播技巧、推广实效等方面出新出奇。过去那种耻于用商业的手段来做传播的意识与思维是有失偏颇的，我们应该大张旗鼓地利用一切合理、可行的方法与手段自然包括商业的方法与手段来做中国儿童文学的传播与推广。
企业做这类传播与推广，要找准中国儿童文学的文化性与商业性的最佳结合点，因地制宜、因人而异、因势利导。要避免因片面追求商业价值而忽视作品的思想内涵与艺术内涵，由“娱乐化”而陷入“低俗化”。
企业从营销的角度来研究和把握儿童文学的传播规律与推广策略，这可以使传播更专业化、更富有实效。
目前，中国儿童文学主要是以图书、杂志为载体，偶有“触电”（电影、电视）现象。儿童文学图书、杂志目前比较成熟，由儿童文学的文字作品改编成的电影、电视连续剧、动画片等儿童影视业则不是很成熟，而与儿童文学相关联的儿童玩具、儿童服装、儿童游戏、儿童旅游（主题公园、工艺品）、儿童体育、儿童饮食、儿童音乐等则很不成熟。这种现状造成了中国儿童文学的载体单一、表现形式单一、传播形式单一、赢利模式单一，创新不够，后劲不足，影响有限，以致形成一种非良性循环。
那么，中国儿童文学除了主业的图书与杂志，我们的企业能不能与其他部门、其他行业、其他领域展开合作，用其他形式与手段来立体化地展示、表现、演绎、推广、传播儿童文学，大家共同投资、共同开发、共同获益？也就是说，我们能不能学国外的文化企业对中国儿童文学做媒体融合、立体开发，形成一个巨大的产业链？比如美国迪士尼公司，把儿童文学作品及其形象延伸、衍生、扩大到图书、动画、电视、电影、主题公园、服装、玩具、音乐、游戏、食品等无所不及的领域与层面，形成一个巨无霸产业，其思路与方法很值得我们研究、借鉴与学习。
在国内，中国儿童文学在图书与影视、动画方面已有成功合作的先例，在游戏、服装、玩具、主题公园等方面我们是否也可以尝试作一些探索与努力？最近几年由电视动画片制作、热播到图书、玩具、服装等的开发，如国产的“喜羊羊与灰太狼”的运作就获得了巨大成功，其立体开发、立体推广的思路、方法与策略同样值得我们研究、借鉴与学习。
我们要把中国儿童文学提高到体现国家软实力的高度来认识。试想，国外一只米老鼠、一个阿童木影响了多少中国孩子？它们的力量或许比经济的力量、军事的力量还要强大。米老鼠、阿童木的影响是儿童文学形象的影响，也是儿童文学传播的影响。这是广泛而有效的传播造就了它们的巨大影响，广泛而有效的传播需要引进竞争机制与商业手段才能做到。如果中国多一些类似的儿童文学品牌作品与儿童文学品牌形象，中国的文化软实力无疑会得到很大提高。
（作者系北京大学新闻与传播学院博士研究生）
注释：
① 本文所讨论的是广义的中国儿童文学，即用不同载体与形式所表 现与承载的中国儿童文学。
② 王泉根.现代中国儿童文学主潮[M].重庆:重庆出版社，2000:540.
[论文关键词]上海世博会；跨文化传播；价值；策略
一、引言
1851年英国政府耗用了4500吨钢材和30万块玻璃，在海德公园附近建成了一座梦幻般的水晶宫殿，里面陈列了当时令人瞩目的引擎、水力印刷机、纺织机械等。之后160天，这座宫殿共吸引了630万人次前来参观这个盛大的展览。这就是被后人公认为标志着工业时代到来的第一届“伦敦世界博览会”。158年后的今天，上海正积极地为举办2010年世界博览会而紧张筹备着。
经过一百多年的变迁，如今的世博会已经发展成为一个展现人类在经济、文化和科技领域取得的成就的国际性大型展览会。2010年上海世博会将成为一个世界超级沟通盛会，预计将会有“超过200个国家和地区以及国际组织参展并吸引7000万参观者”。2010年上海世博会将是一个探讨人类城市生活的盛会，是人类文明的一次精彩对话。
从1851年到今天的40多届世博会上，人们带着各自先进的展品和美好的愿望从世界各地汇聚到同一个地方进行交流，支撑着这个盛大聚会的原动力就是人类对于沟通的渴望。在持续将近半年的时间里，具有不同文化背景和不同价值观念的人们在交流中互相认知，在沟通中取得理解，在理解中求得合作，在合作中实现共存。世界各国独特的文化汇聚于此，进行交流、沟通与协作，极大促进了全人类的跨文化交流，彰显了世博会的真正价值。对于中国而言，由于历史背景、社会文化以及价值观念等诸多因素的迥然差异，中华民族文化与世界其他文化之间还存在着巨大的沟壑。中国驻英国大使傅莹曾经这样感慨：“中国与世界之间的这堵墙太厚了。”这就直接反映了当前跨文化交流的重要性、迫切性和艰巨性。那么，我们应该怎么样做才能更好地推动人们互相沟通理解、实现和平共处呢?2010年上海世博会就为我们提供了一个跨文化交流与传播的新平台。
二、世博会跨文化传播的价值
(一)世博会是世界公认的最大的跨文化传播平台
世界的发展离不开文化的交流与传播，尤其是跨文化的传播，也就是不同文明之间的相互交流借鉴、学习补充。在人类历史上，不同文化之间的交流在很早以前就开始了，我国历史上最著名的对外交流就有：张骞出使西域促进了后来的丝绸之路的开通；鉴真东渡日本把中国古老的文明传播到了周边国家；中国的四大发明传播到了西方，促进了西方资本主义的诞生和发展。随着全球化浪潮的袭来，尤其是通讯和交通技术的迅猛发展，人们不可避免地要与来自不同文化的人们沟通和协作，跨文化传播在广度、深度和密度上都达到了空前的地步，人们对于跨文化传播的关注与研究也随之日益加深。各类专著、论文及其他研究成果等都标志着我们对于跨文化传播的内涵、规律、意义及其影响已经有了深刻的认识。在全球化的今天，世博会是一次盛大的全球展览会，它用一个主题将几千万来自不同文化背景的人们聚集在一起，共同探讨人类面临的问题，已经无可争辩地成为迄今为止全世界最大的跨文化传播平台。
(二)世博会具有促进跨文化沟通与理解的价值
在当今高科技时代里，传统世博会面临着诸多的挑战，但是，越是全球化就越发凸显不同文化之间互相沟通与理解的重要性。世博会具有促进跨文化沟通与理解的价值，这也是世博会作为一个传统会展能在科技高度发达的今天存在和发展的核心价值所在。不难想象，来自全球150多个国家的不同肤色、不同语言、不同社会的人们聚集在一起，展示各自丰富多彩的文化，这样的独特体验是无法用网络和屏幕来替代的。和奥运会一样，世博会也是一种国际通用语言，它跨越了文化之间的鸿沟，用共同的理念和主题以引起世界不同国家和民族的共鸣，对跨文化交流产生了广泛而深远的影响，体现了其独特的跨文化传播的巨大优势。世博会给了普通人一个独特的机会去亲身体验和理解世界文化的多样性，促进人与人之间的更好的沟通与合作。鉴于此，我们要利用全球聚焦中国这个历史机遇向世界准确地介绍中国，尤其是要向世界展示中华民族热爱和平、追求和谐的核心价值观念，把这个传统告知世界，在互相尊重、交流和沟通中实现国际社会的理解与认同。
(三)世博会具有塑造国家形象和展现民族文化的价值
和奥运会一样，世博会也是打造和展示国家形象的一个难得的机遇。相关数据表明：“凡是举办过这两大活动的国家在经济、政治、文化和社会生活等都大大受益于此。”它不仅是经济发展的助推器，更是改善国家形象、扩大国际交流与合作的良好平台。众所周知，日本正是凭借多次举办世博会和奥运会使得国家经济和文化得到了复苏，大批日本企业也借此走向了世界舞台。同时，世博会推动了日本重新确立其民族文化，也成为其确立大国地位的巨大动力。2010年的上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”，它为人们提供了一个设想未来城市生活的平台。我们应该利用这个机会塑造并传达上海作为一个国际大都市的形象和文化，塑造以人为本的国家形象，充分展示中华民族“不屈不挠的勇气、自强不息的志气、厚德载物的大气”，展示中国改革开放以来所取得的巨大成果。
三、世博会促进跨文化传播的规律
现代世博会蕴涵了丰富的展览、表演和互动等因素，具有不同于其他大型活动的鲜明特征：
1．文化性。一百多年来，世博会已经由最初展示先进工业产品演变为展示各国经济、文化和科技发展成果的综合舞台，而世博会的核心价值直未变，这就是“文化的交流与传播，这才是真正支撑起世博会的核心要素”l6j。历届世博会都有大量的文化活动，而2010年上海世博会期间的文化活动预计总量更是达到2万场左右。举办期间，世博会将是全球文化活动的中心，各种不同文化在这里汇聚，经过交流、摩擦、沟通与渗透，最终达到理解、交融和共存。归根结底，世博会传播的核心内容还是文化。
2．长效性。世博会是世界上持续时间最长的大型综合盛会。奥运会虽能吸引全世界人民目光的集中关注，但举办的时间只有半个月左右，时间较短。世博会的举办时间则长达半年之久，目标是“吸引7000万人次的中外观众，平均每天参观者的人数高达40万左右，其影响力和辐射面是空前巨大的”。与此同时，还会有大量来自全世界的记者参与新闻报道，我们更应该利用这个媒体集中且长期关注的时刻，围绕2010年上海世博会，从世博背景、世博理念、世博人物等不同角度挖掘上海和中国的文化，用灵活生动的方式向世界展示历史传承与现代文明交相辉映的国家形象。
3．参与性。世博会与奥运会的最大区别莫过于奥运会是以观众被动观看比赛为核心，而世博会是以主动参与为核心的。参观者身临其境，切身体验，亲身感受。传播学的理论表明，人际传播的效果要远远好于其他媒体形式，而世博会正是通过人们口耳相传、亲身体验的人际传播形式来发挥其巨大影响力的。现代世博会重在参与、互动和交流，它提供了丰富多彩的文化活动来让参观者主动参与进来，从而深刻地理解不同文化之间的差异性，增强了人们互相学习和交流的意识和积极性。
四、利用上海世博会有效推进跨文化传播的策略
2010年上海世博会的举办理念是：“传承世界文明，弘扬民族文化”，这一理念与我国提倡的“请进来、走出去”的对外交往战略一脉相承。那么，我们如何才能有效地利用世博会这个平台积极弘扬中华文化、推进跨文化交流与传播呢?
(一)增加对文化重要性的理解
世博会的交流实际上是文化及思想的交流，而文化则是一个国家软实力的核心要素。文化交流越来越多地渗透到政治、经济、外交等各个领域，这其中有共通、理解和包容，也有差异、误解和冲突。文化上的相互理解构成其他一切方面相互理解的基础，相反，文化上的误解则会造成一切交往的障碍。相对于硬实力而言，软实力更具有说服力和影响力，被外来文化征服的人不会认为自己是那种文化的俘虏，反而会认为自己拥有了那种文化，这就是文化强大的渗透力。英国前首相撒切尔夫人在她的《治国方略——应对变化中的世界》一书中说：“中国不会构成冷战时期苏联的那种挑战，因为中国没有那种可以用来推进自己权利而削弱别国的具有国际传染性的学说。”
这个学说就是思想观念，就是文化。可见，思想与文化对于任何一个国家和民族的生存与发展都具有根本性的凝聚和推进作用，而世博会就提供了一个向世界展示中华文化的重要契机。我们应该充分利用2010年上海世博会，通过一系列的展览、论坛、文艺表演活动准确展示中华文化的丰富而深刻的内涵，阐释中华民族追求和平的思想观念及价值观念，扩大中华民族文化在国际社会上的影响力，把传统文化转变为国家竞争力。
(二)增强文化差异意识，理解文化的多样性，协助各国做好参展工作
由于各国的历史背景、社会制度、人口、地理等各不相同，导致了每个国家都形成了属于自己的文化，而不同的文化之间存在着巨大的差异，比如说风俗习惯、语言表达、思维模式、宗教法律以及其核心的价值取向。但是，文化具有独特的多样性，不同的文化是可以相互沟通、相互渗透、相互借鉴的；文化没有好坏、优劣之分。不同的文化应该互相尊重、相互补充。如果每个民族都按照自己的思维方式、行为习惯、评判标准等去进行对外交往，那么对异质文化就会产生不自觉的排斥。
因此，我们应该理解不同文化的差异，克服文化的民族中心主义，既要消除对西方强势文化的恐惧感，也要消除对异质文化的抗拒性，认同其他文化存在的价值。在2010年上海世博会的舞台上，我们要面对有史以来最为多元的文化和观众，我们对于他们应该给予高度信任，同时也要增强自信，消除文化距离和文化震惊，正确理解参展国的文化和价值观念，高效、准确地协助他们做好参展工作，这对于办好一届世博会是一个很大的挑战，但对于传播中华文化却是一个极大的机遇。
(三)增强中华民族文化的表现力、吸引力和影响力
在我国的对外交往中，由于文化差异等原因，中国对外文化交往中存在着巨大的“逆差”。正如赵启正在2006年跨文化传播论坛上所言：2004年我国从美国进口的图书版权多达4068种，而输出的只有14种；从英国进口的有2030种，输出的只有l6种。电影方面，从2000年到2004年中国进口的影片多达4332部，其中，美国几乎占到了一半，而我国出口的影片可以说屈指可数。在服装、动漫、电视剧等等各方面都存在严重“赤字”问题。《圣经》中黄金法则“treatothe~thewayyouwanttobefeated．”不仅基督徒熟悉，而且几乎是传遍了全世界。而孔子提出的“己所不欲，勿施与人”的理念，比西方人的这个黄金法则要早几百年，却未能在世界上广泛流传。
这些事实和数据很清晰地告诉我们：中华民族文化本身的吸引力和影响力是不够的，与文化的内涵是不成正比的，我们还没有能够真正激活中华文化，没有诠释好我们的优秀文化。因此，我们要采取切实措施来增强中华文化的表现力、吸引力和影响力。可以通过定期在国外举办各种类型的中华文化展、论坛、文化节、文化年等系列活动；要增加媒体对文化活动的关注，给予更广泛的宣传和报道，推动一些优秀的文化艺术能广泛传播。北京奥运会开闭幕式上的精彩绝伦的文艺表演，就向世界充分展示了我国悠久的历史、灿烂的文化。2010年的上海世博会也同样是这样一个舞台，届时会有更多的文化活动，我们要充分利用这个机会，通过丰富多彩的文化活动来展示中华民族深厚的文化积淀和巨大魅力，打造自己的文化品牌，提高中华文化的演绎力、创新力和表现力。
(四)跨越文化差异。加强国际合作实现共赢
举办一届成功的世博会要涉及到与其他国家和组织的配合和协调，譬如世博会场馆设计方案的全球征集、志愿者的全球招募与培训等，这些都需要与不同文化的人们进行良好的沟通和密切的配合。世博会是一场国际盛会，我们只有与国际社会进行合作才能取得成功。只有加强与国外文化机构的合作，了解海外观众的文化需求，敢于开放、勇于合作，才能吸引到优质的国际资源，才能跨越文化差异的鸿沟举办一次成功的世博会。
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买方市场条件下企业的营销战略和策略分析
企业市场营销创新是全球化营销的必经之路
企业虚拟经营的营销战略思考
网络时代企业营销策略整合
浅谈买方市场条件下企业营销战略
现代企业中的服务营销
企业市场策略常见缺陷分析
浅谈产品直销的利与弊
营销道德失范的成因分析
中国企业实施营销战略的现实意义
信息传递障碍与营销效率研究
模仿创新的特性与营销环境分析
浅议利用营销中的非价格因素提高企业核心竞争力
以客户关系为中心的业务流程重组
企业现代物流是我国物流产业发展的关键
销售经理的基本素质
市场细分和定位技术在后发企业的应用
信息系统在供应链与物流系统中的战略价值
"青年文明号"在企业营销战略中的重要作用
"越区销售"问题的分析及对策
企业营销如何应对经济全球化
提高顾客价值意识 增强企业竞争优势
企业销售管理信息系统的研究与开发
企业实施供应链管理中存在的问题及对策探讨
电子商务背景下企业营销模式的创新方向
影响顾客忠诚度因素探析
论生产企业对分销渠道成员的管理
信息化、标准化是供应链管理实施成功的关键
企业客户关系管理(CRM)的导入与实施
降低物流成本的方法与策略浅议
论加强物流管理提高企业绩效
让客户关系真正成为企业发展的核心竞争力
我国企业发展绿色食品营销策略探析
市场对接过渡期的企业营销策略
无缝营销管理——企业战略联盟有效运行的基本保证
试论企业分销渠道的创新
企业营销管理研究——"顾客中心论"的企业营销战略
浅谈企业如何控制销售信用风险
上市公司关联购销交易实证研究
电网经营企业的营销战略
基于知识经济的企业经营方式与营销渠道的变革
WTO条件下的企业市场营销
WTO与我国企业开展国际市场营销
营销管理支持系统及其内在运行机制
"差异化策略"在企业营销中的运用
企业物流一体化研究
论内部营销策略组合及其应用模型
论企业物流的营销战略
客户关系管理中客户发展的理论研究
信息经济中的管理锁定策略及其应用
试论企业绿色营销的发展
论协同合作式的供应链管理
开拓国际市场的产品营销策略探讨
现代企业如何保证物资采购效果
加入WTO后制造企业销售通路建设的思考
企业物流管理信息化问题及对策研究
知识经济时代企业经营方式与营销渠道的变革
略论供应链战略联盟的内涵,类型与管理
客户关系管理视角下的分销渠道整合
客户行为与区域市场渠道策略
企业名牌战略与营销策略问题初探
绿色供应链管理及其实施对策
基于供应链的网络化制造体系结构
谈知识营销在企业营销创新中的杠杆作用
银行与中小企业融资关系比较与选择
企业开拓目标市场策略新论
浅析企业如何获取分销渠道竞争优势
供应链企业间的委托问题及道德风险的防范
基于顾客的新型供应链管理模式初探
论现代企业的顾客满意观和顾客资产观
面对WTO中外企业营销落差比较
CRM在中小型企业中的实施与应用
当代企业营销策略创新
企业电子商务系统的构建
论产品的知识营销
方法目的链短化的原因浅析
CRM在药品营销渠道管理中的应用
供应链绩效评价研究现状与发展趋势
基于移动Agent建立企业动态供应链
当前环境变革中我国企业营销理念的转变
中小企业实施CRM方案的误区与对策
WTO与中国企业市场营销
新世纪的供应链管理与物流管理
加入WTO对我国企业营销的影响及对策
基于供应链管理的联合定价决策模型探讨
网络经济时代的客户关系管理
供应链伙伴关系的双赢研究
客户关系管理(CRM)的理论及应用探讨
论网络营销对企业的影响
价格战的原因探析与对策研究
客户忠诚与客户关系生命周期
略论中国传统文化的现代管理意义
绿色营销与企业可持续发展
顾客关系管理：对顾客网络及其知识管理的系统剖析
中国 企业开展电子商务所需条件分析
探究企业电子商务组织的新型管理模式
理解客户关系管理——谈客户关系管理的战略意义
关于企业物流管理绩效评价体系的探讨
当前企业营销观念及其规则分析
文化营销——企业营销能力构建的战略选择
论我国企业市场营销创新
创造基于供应链管理的顾客价值
顾客忠诚的价值驱动模式
企业供应链管理及其信息保障机制
新经济下的企业网络与超市场契约
供应链竞争力的厂商均衡分析
绿色营销初探
高技术企业市场营销特殊性分析
网络经济与客户的数字化管理
数据挖掘在客户关系管理中的应用研究
知识经济时代高新技术企业的市场营销创新
组织市场上购买决策者的结构类型与企业的营销对策
论企业网络营销中的物流策略
论企业营销活动策划的专业化
西方的顾客忠诚研究及实践启示
以企业营销新理念迎接入世挑战
网络经济环境下企业经营模式与营销渠道变革
企业营销创新的内容和重要性
基于供应链伙伴关系的产品定价问题研究
供应链系统的物流规划模式
供应链的自动补货模式及其价值
博弈理论与营销创新
激励机制在现代人事管理中的运用
对客户忠诚创造价值问题的探讨
现代供应链联盟问题研究
顾客满意度中的顾客竞争性评价
建立企业采购内部控制制度的构想
绿色营销与企业经营策略分析
论企业产品营销策略中的道德问题
有形产品的服务提供方式研究
顾客价值提升的定位及途径
我国企业知识营销现状与对策
客户关系营销——现代企业竞争的有力武器
论营销流程再造
谈企业营销费用分析和会计处理原则
企业供应链管理的信息化
面向过程的供应链工作流管理研究
企业应对价格战的策略
客户关系管理的困惑与发展
实施绿色营销的意义与对策
借鉴ISO9000的管理思想精髓优化供应链管理
供应链合作伙伴选择及备件订货问题研究
入世以后中国企业的市场营销战略研究
试论企业销售渠道的创新与优化
牛鞭效应的危害及其对策
基于供应链战略目标的性能检测指标研究
企业电子商务盈利策略探析
基于企业整体模型的供应链信息流研究
供应链性能评价的研究现状和发展趋势
基于零部件归并问题的采购策略模型(英文)
企业对市场需求的能动作用研究
经济危机时期消费者行为和企业营销策略研究
网络时代的消费特征及营销对策
客户全生命周期利润预测方法的研究
谈新经济时代的营销创新
国际营销中产品的包装,促销与传播学
服务营销与企业经营战略
供应链管理绩效评价指标体系研究
企业产品试销中若干问题的探讨
基于资源利用综合水平的采购量分配方法
我国企业间促销管理的实证分析与对策
企业物资供应与管理改革探讨
信息传递障碍与国有企业营销效率研究
我国企业营销竞争力评价体系的构建及运行
论交易成本与供应链战略合作伙伴关系
客户关系管理核心思想浅析
基于机制设计的供应链优化整合决策效应分析
21世纪企业营销管理创新研究
诚信营销与企业发展
企业营销风险的防范与控制
论关系营销在我国企业中的应用
全球绿色营销趋势和我国企业的策略
试论营销策略在现代企业中的地位
企业供应链构建与优化对策研究
市场营销战略失误与民营企业"流星现象"
试析企业客户资本管理
关于构建中国顾客满意度指数测评体系的探讨
阻碍企业电子商务发展的因素与对策
营销创新——21世纪中国企业营销的必然选择
现代企业实施关系营销的对策
VMI供应链系统的经济效果评价研究
论跨国公司全球战略下的市场营销
浅析营销适宜度
基于相对熵的营销机会模糊评价
现代企业的物流革命与营销创新
电子商务下企业CRM的实施研究
当代企业营销存在的问题与对策
试论关系营销
企业营销理念与品牌提升策略创新
入世后市场营销环境的变化及企业营销对策研究
论企业营销形象内在素质的塑造
21世纪企业营销变革与创新方向
过程工业供应链计划调度模型?
制约我国企业开展绿色营销的深层原因及其对策
基于客户发掘,客户全面解决方案的科技型企业盈利模式探究
树立现代市场营销观念与实现"两个转变"的关系
论网络信息环境下的顾客忠诚管理
试论市场营销组合4PS向4CS的转变
VE原理在营销策略中的应用
质量文化在供应链管理中的融合作用
客户资源的特征及CRM模式在企业中的实施
企业内部营销及其实施策略探讨
中国企业供应链管理浅析
供应链系统运行评价研究
"定制营销"理念的前瞻及潜力刍议
浅论企业的营销腐败
供应链中的道德风险问题
供应链中的信息流运作模式
基于过程的供应链重构模式与选择
电子营销与中国企业营销策略的变革
医学与哲学人文社会医学版 优化乙肝治疗方案真实评价治疗效果刘士敬，朱倩
最佳疗效的保证杨晓帆，宫剑滨，江时森，陈锐华
应用Markov模型进行临床决策分析的思考孙晓花，刘爱忠
2型糖尿病医疗后果评价指标体系的系统论杨土保，孙振球
妇科内分泌疾病诊疗的从优选择王林，辛晓燕，郭照江
关于肿瘤专科诊疗最优化与过度医疗李刚，梁红娟，郭照江，闵婕，张，苏勤
国家级继续医学教育“研究伦理”培训班现在开始报名
食管癌内镜技术最优化原则的思考李健，易会兴，王立东
“向癌症宣战”计划的经验教训李吉学，李燕杰，王立东
结核病的再燃和控制新策略王爽，郭晓明，邱淑文，刘凤芝
现代医学人文回归的学术性与现实性赵美娟
论护理学是医学中人文精神的主要承载者马翠云
医院门诊计算机就医流程中的人文思考谷颖成
现代医学科学和人文精神的统一与临床医生综合素质的培养李宏宇，梁斌，李荣祝
心、脑科学与医学人道主义价值观兰礼吉
循证医学对医学不确定性的影响曹晓曼，刘秦
循证医学发展对临床医学科研人员的启示谢峻，陈大军，王琳
关于一稿两投问题的声明
正确理解和应用循证医学的思维方法段登志，段呈玉，滕毅山，张琼
基本医疗保险制度改革与医学适宜技术的推广罗海彦，胡长林
“零缺陷”与医疗纠纷的防范朱少铭，周娟
纳米细菌与冠心病医学与哲学人文社会医学版 尹倪，陈胜喜
β受体阻滞剂治疗充血性心力衰竭的思考王新华，刘恒，龚晓会
慢性心力衰竭与β受体阻滞剂任延平，吕卓人
视网膜手术的发展与思考杨咏梅，吴欣怡
近视眼治疗史的回顾与思考王华，刘双珍
胰肾联合移植的伦理透视陈新华，郑树森，施卫星
生殖细胞基因增强技术的伦理争议与对策姜力骏
肤纹学研究的伦理问题张海国
异基因造血干细胞移植中的哲学思考肖毅，张东华，刘文励
现代移植医学与再生医学的差异和互补高昱，高铭仁
法制环境下的现代医学——一个必须面对的新问题王琼书，李灵杰，宋华
新的人身损害赔偿司法解释对医疗行业的影响及医疗行业的对策温宇英，丁乾
社会实践在卫生法教学中的应用翁开源
中医要有自己的金标准彭坚，吴兴旺
中医药研究的“复杂性”辨析——兼谈证候研究的思路程伟
中医学的传统优势与现展的思考丁建中，张六通
试析弗兰克尔的意义治疗理论贾林祥
从对人性的关注看心理疗法的整合趋势杨文辉，姚树桥，贺达仁
新形势下的危机干预:2001年“9.11”事件后的新泽西MaureenM.Underwood，JohnKalafat，辛晶
也谈手术速度刘泉开
模棱两可的“准生命”——一把并不好使的剃刀樊嘉禄，刘燕
数字化医院下的科研管理刘树雷；
提高医药伦理审查质量、促进生物医药科技发展许嘉齐；
实质正义与程序正义——伦理委员会SOP解读沈铭贤；胡庆澧；丘祥兴；
临床研究中的受试者权益保障面临的挑战茅益民；
临床试验的科学性和伦理问题金丕焕；
北京地区机构伦理审查委员会现状的调查分析吴晓瑞；李义庭；赵学志；罗艳侠；
伦理委员会继续培训项目和质量管理伍蓉；刘海涛；邹和建；
农村地区PLWHA心理支持项目研究江启成；方桂霞；李佳；李珅；
农村艾滋病人心理支持典型案例分析方桂霞；江启成；杨善发；
HIV母婴传播防治中的现存问题和对策高艳纳；王红红；
河南省农村地区艾滋病卫生服务系统反应性分析魏俊涛；朱伟；吴昊；赵晓媛；张传排；
医学人文精神缺失的认识根源李振良；李肖峰；
论医疗行为中的职业冷漠与人文关怀许小凤；惠礽华；
论新戒毒模式的人文内涵罗涛；郝伟；邓奇坚；
我国公立医院治理机制改革模式及效果研究赵明；马进；
我国公立医院产权改革探析王小丽；
我国医院公益性淡化的表现及其成因分析孔祥金；李贞玉；
各国医疗鉴定制度及对我国的启示邱实；邓世雄；
论对患者自主决策权的限制蔡昱；
略论禅与心理治疗相关的几个主题朱浩；朱蕾；
禅宗牧牛图对现代心理治疗技术的启示程志立；张其成；
基于正念禅修的心理疗法述评余青云；张海钟；
中药药性理论的哲学诠析王磊；彭劲松；杨云松；
关于耳穴的认识过程边慧；周文琪；
浅淡《周易》与《黄帝内经》中的象数思维高立珍；孟彪；
《黄帝内经》养生思想探析何颖；
创新、奉献精神与医学本科生导师制的实践黄正接；罗琪；张亚强；胡咏晖；
现代医学发展对中西医结合教学的影响王炜；张艳萍；朱虹；
临床医学科研人才培养的实践范式研究王彬；郭启勇；周文颖；
助产士与中国近代的分娩卫生赵婧；
论日本汉方医学古方派的崛起杨晶鑫；
人是目的——《医学与哲学》杂志与四川大学华西医院的医学人文的合作与实践兰礼吉；李琰；
《医学与哲学》引领我们开展教学和研究工作王洪奇；
追寻心理问题的社会根源——评《社会角色与心理健康》胡志海；
伦理委员会的建设与运作——涉及人的生物医学研究伦理问题国际研讨会综述刘闵；
第九次亚洲生命伦理学大会论文摘要选译(Ⅲ)王延光；冯超；
医学整合:增进国民健康的必由之路——在首届医学发展高峰论坛开幕式上的致辞尹力；
以人为本全面推进医学整合——在医学发展高峰论坛上的讲话吴启迪；
医学与哲学人文社会医学版 医学发展高峰论坛北京共识
“医学发展高峰论坛”新闻稿
中国人口健康转型与医学整合饶克勤；
中国医改进程中的慢性病预防控制杨功焕；
医学整合:我国医改目标实现的关键李立明；
医学整合的境界、胸怀和志气陆广莘；
论医疗实践中的人文关怀凌锋；
论医学的人本体及其文化内核耿拔群；范群；
语义结构理论与临床推理邓云龙；袁道瑞；杨帆；潘辰；田勇泉；
抗原概念的内涵与外延胡涛；刘希伟；付强；张海霞；
论医患沟通中医生的语言沟通技能谢保群；
基于语料库的医生第一人称复数指示语研究杨石乔；
社会学视角下的“医学迈向社会”周业勤；
和谐医患关系中医生的言语礼貌策略分析宋振芹；
一项创新性微创手术的伦理争议黄瑾；
新生儿疾病筛查工作中的伦理学思考周晓军；李雪梅；
肺结核患者的知情同意权杨健；刘颖；宋文质；
性病诊治中医疗告知的伦理学因素探讨蒋明华；
抑郁症:一种进化心理学的视角刘歌；赵山明；
抑郁自我图式研究范式进展陈聪；
进食障碍亚临床状态的概念及诊断陆晓花；张宁；
辩证行为疗法的回顾与前瞻舒姝；刘将；
临床医师成才规律的调查与分析袁蕙芸；李享；周莹；程华丰；范关荣；
判例教学法对我国卫生法教学改革的重塑与推进峗怡；贺加；
人体形态学教学中的哲学思维——以组织胚胎学为例胡军；宫琳琳；王效军；宋阳；杨佩满；
通向斯德哥尔摩的“七彩拼图”——诺贝尔医学奖得主的成功法则田文泽；
RNA酶的发现与启示翁屹；刘锐；
卫生法学论文状况研究报告——《医学与哲学》对卫生法学学科发展的独特贡献姜柏生；任元鹏；
《医学与哲学》载我学海泛舟三十年高也陶；
挚友师长同行事业命运与共——情寄《医学与哲学》30年庆徐维廉；
第九次亚洲生命伦理学大会论文摘要选译(Ⅰ)冯超；
众多媒体关注首届医学发展高峰论坛高度评价会议丰硕成果杨阳；
抓住机遇，锐意进取，期盼更多的学术大师在纪念《医学与哲学》杂志创刊30周年暨广州医学辩证法讲习会30周年大会上的讲话冯长根；
聚焦医学理念关注现实为繁荣医学与人文贡献力量在纪念《医学与哲学》杂志创刊30周年暨广州医学辩证法讲习会30周年大会上的报告杜治政；
在东西方交流与合作中促进医学创新在纪念《医学与哲学》杂志创刊30周年暨广州医学辩证法讲习会30周年纪念大会上的讲话彭瑞聪；
为病人提供适度和可及的技术服务在纪念《医学与哲学》杂志创刊30周年暨广州医学辩证法讲习会30周年大会上的讲话胡大一；
一定给予《医学与哲学》更多的支持在纪念《医学与哲学》杂志创刊30周年暨广州医学辩证法讲习会30周年大会上的讲话唐建武；
中国医学哲学30年刘虹；
医学与哲学人文社会医学版 医学整合与伦理重构——祝贺《医学与哲学》创刊三十周年范瑞平；
三十而立，走向成熟——一本杂志倡导着与医学有关的另一种生活程伟；
写在《医学与哲学》办刊30周年之际李中琳；
干细胞研究与应用中伦理问题的再调查:结果与建议丘祥兴；胡庆澧；沈铭贤；田一飞；王一飞；
2010年建构中国生命伦理学研讨会及中美生命伦理学暑期研讨班通知
中国临床遗传学检测的伦理问题陈瑛；钱吉；李红；
论家系遗传学研究中的伦理问题王利红；陈晓阳；杨同卫；
“柔性支架”——社会工作方法介入医患危机曲玉波；
“关系就医”现象的调查与分析屈英和；田毅鹏；周同梅；
医疗团队视角下新型医护关系的构建于红典；夏保京；谢鹏；
论文摘要：互联网的出现给人类的教育活动、特别是面向成人的继续教育活动带来了全新的改变。分析了网络出现给继续教育带来的发展机遇，并指出了网络背景下继续教育发展面临的挑战。
人类社会发展的脚步已经迈入了以互联网为特征的信息时代。互联网正在改变着世界，正在变革着生活在这个世界上的人们的生存方式。互联网在给人类生存方式带来巨大变化的同时，也给人类的教育活动，特别是面向成人的继续教育活动带来了全新的改变。
一、网络对继续教育的促进作用
1.改变了继续教育的时间观。网络技术在继续教育中的运用，冲破了传统教育中的时间藩篱，使随时学习成为现实。灵活的时间安排是在职成人参加继续教育的一个必要条件，也是成人学员对继续教育技术进步的理想与期盼，但是传统的继续教育难以满足这样的条件。网络的出现打破了这样的局面，全球网络化信息高速公路的建成，彻底改变了传统的时间观念，把时间的限制缩减到无穷小。网络的数字化不仅拓展了信息传播的渠道，使网络日益成为集文字、图片、音频、视频于一体的多媒体，而且缩小了信息储存的空间，使信息的储存变得简单、方便、易行，特别是随着各类U盘的使用，大量信息已经达到了随身可带的地步。通过网络借助计算机多媒体，人们可以根据自己的空闲时间随时安排自己的学习。随时学习再也不是梦想，已经成为活生生的现实。
2.改变了继续教育的空间观。网络技术在继续教育中的运用，冲破了传统教育中的空间限制，使随地学习成为现实。全球网络化信息高速公路的建成，彻底改变了传统的地域观念，把距离的限制缩减到无穷小。在传统教育下，教室是最基本的空间单位，要学习、要求知必须到教室中来，不管这个教室处于什么方位，离你有多远。网络的发展则突破了物理空间的限制，极大地延展了教育空间。不管你身处何地，只要身边有一台电脑，一根电话线（或安装了无限网卡），就可以通过网络选择自己喜欢或应该学习的内容，遇到不懂的地方，也可以足不出户向千里之外的老师请教，向自己的同学寻求帮助。网络技术的发展将使教育超越空间的限制和文化的隔膜，走进一个相对独立的发展空间，成为没有国界的全人类的教育。
3.缓解了继续教育师资紧张的矛盾。由于以班级授课制为基础的传统课堂教学客观上需要大量的主讲教师，而高校在办学指导思想上又往往把继续教育定位于利用校内富裕资源层面，导致继续教育的师资队伍长期处于一种紧张与不稳定状态。网络技术在教育上的运用，则有效地解决了继续教育师资紧张的矛盾。一个课件制作完成后投放到网上，可供数百乃至数千名学生同时使用，这不仅规范了讲课标准，提高了讲课效率，而且在客观上节约了大量的师资。而随着所需聘用主讲教师人数的大量减少，在继续教育教学中对教师的选择就可以做到优中选优。让最优秀的教师来做主讲教师，让最优秀的主讲教师按照继续教育的特点和培养目标制作出适合成人学习的课件，从而保证了继续教育的授课质量和学员的学习效果。
4.解决了继续教育中的“工学矛盾”。工作和学习的矛盾是在职成人学习中由来已久的矛盾，从继续教育这种教育形式诞生的那天起，工学矛盾就出现了。在计划经济体制下，职工的学习一般由单位根据工作需要统一作出安排，由此带来的工学矛盾虽有但不突出。然而，在目前的市场经济体制下，职工学习已不再由单位安排，而是由职工个人根据自己的发展需要自行安排，由此产生的工学矛盾十分突出。在传统的继续教育模式下，不少学员常常因为工作繁忙而无法按时参加面授阶段的学习，且一旦缺课很难再向老师请教学习中遇到的问题，极个别学员因为多次缺课而最终不得不放弃了自己的学业。在网络教育模式下，学员既可以通过网络视频点播系统学习，又可以用电子邮件向老师请教，还可以通过论坛或聊天室向同学请求帮助，从而使工学矛盾带来的学习障碍化解于无形之中，工学矛盾名存而实亡。 转贴于
二、网络给继续教育带来的挑战
1.要求变革传统的继续教育思想观念。长期以来，我们秉持并加以运用的教育思想与观念，包括据此所形成的教育理论，无一不以工业文明为背景，无一不是工业时代的产物。在培养目标上，总是局限于“知识主义”旧观念，不能培养出适应知识经济社会发展需要的科技人才；在教学内容上，以书本知识为中心，不能反映信息社会发展的需要和体现网络时代精神，在教学方法上，以教师为中心，以教师“会讲授”为重点，忽视了学生在教学过程中的主动性和独立性；在教学形式上，以课堂教学为中心，强调传授知识标准化，忽视因材施教和学生个性的发展；在教学手段的使用上，一般采用教科书、粉笔、黑板、图表、模型等静态设备进行，滞后于时展的要求。计算机多媒体及网络技术的发展，将彻底冲击现代教育的理论基石，促使我们重新思考在工业文明背景下形成的教育理论，重新考察工业革命以来的教育观念与实践，对教师的概念和职能进行反思，并对教师和学生的关系进行重新定位。
2.要求改变传统的继续教育形态。教育作为一种意识形态，在其产生、形成和发展的历史过程中，始终受到科学技术的影响和制约。在人类的教育历史进程中，围绕着传播媒体和技术工具的变革，教育形态曾发生过两次重大的改变：其一，文字的出现改变了原始的口耳相传的教育形态，不仅使“眼看”、自学成为了现实，而且极大地拓展了受教育对象的范围，加速了人才的培养；其二，印刷术的产生改变了教学内容的载体，不仅提高了印刷书籍的速度和质量，加速了文化和知识的传播，而且为近代班级授课制的诞生奠定了教材基础。如今，作为一种新型传播媒体的网络的出现，对现代教育的影响将是巨大而深远的。因此，继续教育应作如下方面的转变：一是从精英教育向大众化教育转化；二是从课堂教育向网络教育转化；三是从学校教育向终身教育转化；四是从学历层次教育向淡化学历层次转化。
3.要求变革传统的继续教育教学模式。教学模式是在一定教学思想或教学理论指导下建立起来的较为稳定的教学活动结构框架和活动程序。与普通高教一样，长期以来继续教育实行的是以教师为中心的教学模式，即由教师通过讲授、板书及教学媒体的辅助，把教学内容传递或者灌输给学生。在这种模式下，教师是主动的施教者，学生是被动的接受者即灌输对象，媒体是辅助教师向学生灌输的工具，教材则是灌输的内容。这种建立在主客二分、主体控制客体哲学基础上的教学方式，过分强调了教师的作用，而忽视了学生的主动性、能动性和独立性，对学生一方来说，是一种被动接受知识的过程。可以想象，作为认知主体的学生如果在整个教学过程中始终处于比较被动的地位，肯定难以达到理想的教学效果，更不可能培养出创造型人才，这就是传统教学模式的最大弊端。伴随着网络技术的出现，学生获取信息手段的丰富，教师已不再是知识的唯一占有者、先知者、权威者，原先那种以教师、课堂、教材为中心的“静”式教学模式将被彻底打破，代之以重体验、感悟、探究和创新的主动式教学模式。
4.要求革新传统的继续教育内容。传统教育以传授知识和记忆知识为主要内容，特别重视陈述性知识的教学，却忽视了程序性和策略性知识的教学，导致学生动手能力和实践操作能力低下。在网络技术背景下，人类科技知识的增长速度进一步加快。根据有关专家统计和预测，20世纪70年代知识积累速度为二十年增长1倍，20世纪90年代减为十年，21世纪初降到三至五年，今天互联网上的数字化信息每一年就会翻一番，未来三十年人类科技知识总量将在现有基础上增加100倍。而与此相反，知识的半衰期却在日益缩短，工程知识的半衰期由原来的五年缩短为二年，社会科学由十年缩短为五年，而计算机信息的半衰期仅有半年。知识总量的迅猛增加和知识半衰期的疾速下降，给更新教育内容提出了新的要求。基于网络的继续教育，要走出传统教育中以传授陈述性知识为主要内容的模式，要更加重视程序性知识，特别是策略性知识在教育中的传授与运用，不仅要教给学生必备的知识，还要教给学生必要的技能，更要教给学生学习知识和掌握技能的方法。
5.对继续教育教师素质提出了新的要求。“师者，传道、授业、解惑也。”自古以来，教师就是知识的化身，就是文化的代表。在传统教育中，教师是教育的主体，是教学双边活动中的主导者，是知识的唯一拥有者、传授者和解释者，而网络背景下，教师已不再是知识和文化的权威拥有者和为学生提供信息的唯一来源，教师的角色发生了质的变化，教师由传统的知识传递者变为学生学习的指导者，由教学双边活动的控制者成为教育和学习的参与者。网络背景下，对教师素质提出了新的要求。第一，教师要完成角色的转变：从知识的传授者向知识获取体系的建构者转变，从知识的领路人向学生学习兴趣的激发者转变，从教材教学的执行者向教学资源的设计者转变。第二，教师应该了解和熟悉计算机基本理论知识，并具备对计算机进行实际操作的能力。第三，教师应该熟悉与网络相关的知识，切实掌握在网络上进行教学的方法，并能够利用网络进行教学、通讯与查询。第四，教师应该具备与计算机多媒体课件相关的知识，并能够运用多媒体工具进行课件制作与开发。第五，教师还应该具有教学设计的知识和技能。教师要能够根据教学目标和学生的特征，采用有效的教学模式，选择适当的教学媒体和方法，实施既定的教学方案，保证教学活动的正常进行。
参考文献：
[1]谭萍.论网络对终身教育的影响[D].南宁:广西大学，2002.
关键词：全球化； 高校文化安全建设；策略
中图分类号：B022 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）05-0211-02
“高校文化安全”是指高校大学生群体所坚守的民族文化和选择的中国特色社会主义先进文化，不因外来文化冲击而动摇，使自身情感和行为长期保持一种安全稳定的状态。当今的文化交流与交往处于前所未有的时代，文化交往过程中不同程度地会产生一些国家意义上的文化安全问题。而作为整个国家文化安全体系重要基石之一的高校，历来是知识荟萃、思想争鸣的文化集聚之地，是发展和传播社会主义先进文化的先锋力量，其文化安全程度关系到国家文化安全乃至民族的振兴，因此，维护好高校的文化安全建设刻不容缓。
一、文化全球化视域下维护我国高校文化安全建设的重要性与紧迫性
伴随着全球化向纵深方向发展和西方文化的渗透扩张，文化安全特别是高校文化安全愈来愈成为维护国家安全的重要内容，其重要性和紧迫性显得尤为突出。
（一）加强高校文化安全建设是维护国家安全的需要
文化安全是整个国家安全体系中的一个重要组成部分，它为国家提供稳定的国内政治环境，为国家经济与科学技术生产力的发展提供强大的精神动力。如果一个国家的文化安全受到威胁和侵略，那么必然会对本民族和国家带来巨大灾难，进而危及到整个国家的安全。而高校文化安全又是国家文化安全的重要基石。所以，加强我国高校文化安全建设，对于提高大学生的文化安全意识，保障国家的稳定发展和长治久安均具有重大现实意义。
（二）加强高校文化安全建设是应对西方文化渗透的需要
在全球化浪潮中，西方资本主义国家凭借其强大的经济与科技优势，大力推行文化帝国主义，通过经济全球化、信息网络化，全方位、多层次、多角度地通过各种渠道，利用各种机会宣传西方社会的意识形态，而部分大学生由于辨别是非的能力不足，在各种繁杂思潮的影响下，很容易迷失自我。因此，加强高校文化安全建设，使高校大学生确立正确的价值目标，是一项紧迫而艰巨的任务。
（三）加强高校文化安全建设是弘扬民族精神的需要
民族精神是民族传统文化的核心和灵魂。民族精神需要炎黄子孙去传承和延续，而高校大学生恰恰就是肩负这一伟大使命的重要使者。所以，针对当前高校大学生中存在的对民族文化安全意识淡薄与缺失的现状，大力加强高校文化安全建设，引导大学生真正成为弘扬民族精神的主要载体，不仅可以在与多元文化的剧烈碰撞中保持自身的独立性，并且对民族文化的弘扬、传承和发展有着极其重要的意义。
（四）加强高校文化安全建设是大学生健康成长的需要
外来文化对我国文化造成的冲击在高校中表现得最为明显。当代大学生大都生活在国际化气息浓郁的社会氛围中，一部分大学生立场不够坚定、信仰不太明确，其思想极易受到外来文化的侵袭。这些都严重影响了大学生的身心健康，动摇了他们的价值信念。这就需要我们对大学生进行价值观引导，用占领高校学生的思想阵地，让他们在中国社会主义土壤上健康的成长。
二、全球化背景下的高校文化安全现状
（一）强势经济对高校文化安全带来的影响
经济全球化客观上为西方消费主义文化移植到我国高校提供了便利条件。当今世界，资本主义经济体系处于绝对的优势地位，西方国家凭借其强大的经济优势为后盾，大肆采用各种手段向发展中国家进行文化倾销，利用各种物质产品对我国高校进行文化渗透，在物质消费中将这些文化移植到高校大学生的内心世界、价值观等方面中去，这对我国高校大学生的价值观造成了严峻的挑战。大学生是我国未来社会主义建设的主力军，他们生活方式的西化将从根本上动摇我国社会主义大厦的价值向度和思想基础。
（二） “文化帝国主义”对高校文化安全带来的影响
文化全球化背景下的中国，是西方国家进行文化渗透的重点。他们凭借雄厚的文化资源和强大的文化传媒力量，不断输出自己的文化产品，大肆宣扬和传播自己的文化观念和意识形态，推行“文化帝国主义”，企图通过文化渗透的方式来控制别国，进而削弱别国的民族凝聚力，以达到控制别国文化的目的。高校是信息传播最集中的中心之一，是经济全球化推动下的全球文化互动的前沿阵地，大学生在接受外来文化方面有特殊的优势，所以不可避免地会成为文化渗透的重点。
（三） 文化网络化对高校文化安全带来的影响
时下，网络正日益成为大学生学习、生活和交流的重要组成部分。但网络同时又是一把双刃剑，网络的迅猛发展在极大地丰富了人们文化生活的同时，也给人们尤其是给高校大学生带来了负面影响。由于部分大学生认识和辨别事物的思维能力、抵御外来诱惑的能力不高，导致部分大学生精神空虚、迷失自我、价值取向歪曲、责任感淡化等问题的产生和蔓延。
三、维护我国高校文化安全建设的策略
（一） 构筑文化安全预警与防范机制
维护高校文化安全加强高校文化安全建设，应着力构筑高校文化安全的预警与防范机制。因为任何一种危机，都有一个由孕育、发展到爆发的过程。为此，我国高校要建立和完善一整套科学有效的文化安全制度体系和工作机制，依托宣传部、校团委、学生处等相关职能部门，采取多种方式，对那些可能会危及到高校文化安全的文化因素进行鉴定和识别，科学分析这些不安全因素对高校大学生所产生的冲击和影响程度，及时、准确地做出预警反应，增强大学生的文化抗干扰能力与鉴别能力，并指导他们树立正确的文化安全观；充分发挥高校公安派出所文保职能，加强与公安、教育、文化、共青团等各部门的沟通协调制度，从内部防范入手，形成文化安全保卫工作的合力，构筑起严密的文化安全防范网络和保障体系。
（二） 加强文化安全意识教育，维护高校文化安全
思想意识是行动的先导。因此，高校首先要大力加强对大学生的思想政治教育工作。在高校文化安全教育中，我们要始终坚持在意识形态领域的指导地位，引导大学生正确认识西方强势经济的文化影响，正确认识文化帝国主义的实质和网络文化的双重性；要注重加强国家文化危机意识的教育和传授，使高校大学生能够对当前我国文化在世界文化交流中所处的弱势地位及面临的严峻挑战有更加清晰的认识，对当前我国文化安全面临的潜在风险和威胁产生危机感，从而不断提升当代大学生的文化安全意识，有效抵御文化风险。
（三）推进社会主义核心价值体系建设，维护高校文化安全
社会主义核心价值体系是我们社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义的发展方向。高校是推进先进文化发展、传播先进文化的基地，而基于目前高校部分学生中还不同程度地存在着政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题的现状，我们必须全力推进社会主义核心价值体系建设，坚持用中国化的最新成果引领大学生文化的发展方向，把中国特色社会主义的共同理想作为高校文化建设的主题，把以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神作为高校文化安全建设的精华，把社会主义荣辱观建设作为高校文化安全建设的发展基础，使大学生在纷繁复杂的文化现象中明辨是非、把握方向、正确认识，自觉抵制西方腐朽思想文化的渗透，使高校文化安全得到维护。
（四）弘扬中华民族优秀文化，维护高校文化安全
面对来自于西方发达国家文化强权的巨大压力，我们只有更加热爱中华民族的悠久历史和灿烂文化，培育对传统优秀文化的崇敬和自豪感，才能坚守民族文化根基，才能有民族文化安全意识的真正树立，也才能自觉抵御西方文化价值观念的渗透。西方发达国家进行文化渗透的本质是要别国人民逐步淡化甚至抛弃本国的传统文化价值观念转而信奉他们的文化价值观念。因此，我们要大力弘扬民族传统文化，突出民族精神，让高校学生认同自己的民族文化，使心灵上有一种归属感，从而不断增强我们中华民族的凝聚力和向心力。
（五） 打造网络文化安全平台，维护高校文化安全
网络文化对高校文化安全的负面影响不可低估。鉴于此，首先，高校要善于运用网络工具把社会主义核心价值观渗透到网络文化中去，用先进的文化占领网络阵地，在网络世界中唱响社会主义文化主旋律。其次，高校要实施宏观导向和微观监管并举，维护良好的网络秩序。正确把握网络的宏观导向，争得网络文化的话语主导权，为民族文化的生存和发展创造有利的网上舆论环境，营造良好的网络道德氛围，为大学生的成长和成才提供安全的网络文化环境。最后，要充分整合包括校园网、BBS和贴吧在内的各种网络媒介形式，打造自己的校园文化传播体系，利用各种高科技手段将先进文化渗透到大学生学习生活的各个领域，构筑一道坚实的网络文化安全防线。
参考文献：
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[2] 顾文兵.全球化背景下的高校文化安全教育刍议[J].教育与教学研究，2011，（1）.
【关键词】 大学生 阅读教育 阅读倾向 阅读观念 分级法
阅读教育是大学生从文本中获取信息、收集信息资料、攫取知识、提高综合素质的重要途径之一。阅读教育包括：阅读书籍的调查与研究、文本的评价与选择、阅读的方法、阅读的过程和管理等一系列的教育活动，是促进大学生全面发展的重要教育内容。
1 大学生阅读现状和阅读特征
阅读是大学生自主学习的最佳方式，大学生的求知欲在阅读教育中可以得到充分的满足。阅读能力是大学生应具备的基本能力，尤其是在科学技术飞速发展，进入“知识经济”的21世纪更需要提高大学生的阅读能力。因此，对他们进行阅读能力的教育是十分必要的。
1.1 大学生阅读现状
大学阶段是性格塑造、行为养成、观念形成和知识面拓展的关键时期。要想提高自身素质建设，阅读是行之有效的方法之一。现今，很多大学生都整日在图书馆里“读书”，甚至有些学生常常熬夜“阅读”。大学生的确在认认真真地“读书”，但不容忽视的是他们所读之书大多以应试和放松为目的，而前者尤为突出。也有一部分大学生在阅读专业类书籍的同时，对于文学作品类、成功励志类、历史传记类、也颇为关注，阅读内容呈现出多元的趋势。但是，大学生对经典著作的阅读趋势有所下降，整体阅读趋于快餐式，部分阅读在很大程度上带有休闲、娱乐、消遣的态度。同时能够进行系统阅读的学生总量逐渐减少。而且，有调查结果显示，大学生的课外阅读中英语读物所占比例较多，功利性读书的倾向极为明显，存在赶时髦、随大流的现象。
1.2 大学生阅读特征
当代大学生阅读目的不明确，消遣性阅读表现突出，阅读内容显得很宽泛，虽可以开阔视野但却不利于专业能力的提高。阅读兴趣广泛但不专注，喜欢阅读却没有计划，阅读过程大都随意，对读物价值的判断能力较差，对读物不能有深度的思考，只能是浅尝辄止。随着当代科学技术的应用，文献信息载体变得越发多样化，不但有传统的纸质读物，又有现代的多媒体资源，这都为大学生的阅读带来了多种选择。网络阅读具有方便、快捷、容量大、信息广等特点，所以广受大学生的青睐，很多同学能够充分利用图书馆的电子阅览室，但在那里，大部分上网学习的学生并不是读书或是查看新闻，他们更多的是聊天或者打游戏。越来越多的大学生钟情于网络阅读，网络阅读是一种只有广度而没有深度的阅读，会造成大学生阅读能力的下降，不利于人文素养的提高和人生观的养成。所以对阅读多样性的合理选择也同样是一门学问。
1.3 社会因素对大学生阅读的影响
社会在不断的发展和进步中，这就需要更多的掌握更高技能、更有实用价值的高素质人才。但与此同时，高校不断扩招则使每年的毕业生人数不断攀升，就业的巨大压力无可避免。因此，在如此大的压力之下，在校大学生不得不认清现实，努力为就业谋划，做好充分的就业准备。所以大学生们不得不狂啃书本，以最短的时间和最快的速度掌握和提高就业的素质和能力，成为社会需要的人才。而且在社会发展的同时，财富意识也已经逐步渗入了大学生的意识之中。他们注重实际，讲求实效，必须务实。这种情况大多出于两方面的动机，贴补生活和锻炼自身的社会实践能力。为了不断提高自己这方面的能力，他们就必然会有针对性地选择相关阅读材料。这样，社会因素也就迫使大学生阅读，用知识来武装头脑，提高自身。
2 大学阅读教育的重要性
开展阅读教育是信息社会对人们读书学习所提出挑战的基本需要。开展阅读教育是提高大学生自主学习能力，实施终身教育以及适应未来社会发展的需要。
2.1 阅读是信息化社会的基本特点
大学生想适应这个信息化的社会、扩展自己的知识面，有效的方法之一就是阅读。阅读教育能帮助大学生树立正确的阅读观念，使其具备良好的阅读思维能力阅读选择能力和阅读评价能力以及阅读效率能力。在信息化社会里，需要大学生具备批判性和创造性的思维能力，而创造性思维能力培养的基本途径就是阅读。
2.2 阅读是大学校园文化建设的基本要求
一所大学的校园文化包括物质文化、精神文化和制度文化等，良好的校园环境构建了一个舒适的学习氛围；积极的校园精神组成了一个激励的阅读环境；多彩的文化活动形成了一个陶冶人的校园空间。阅读是大学校园文化建设的基本要求。如何能使大学校园文化建设更上一个新台阶，大学生阅读教育是必不可少的要求。
2.3 阅读是大学生成才的基本能力
阅读是教育的根本，是大学生学习知识的基本途径。通过阅读可以开阔大学生的视野，同时阅读课可以使大学生适应新的环境，新的生活，新的学业。高等学校是培养跨世纪人才的摇篮，创造性的思维能力是跨世纪人才必须具备的素质。阅读是学习的基本形式，是传承人类知识经验的重要手段，是知识创新、技术创新的基础。
3 提高大学阅读教育的措施和几点意见
复旦大学哲学系张汝伦教授曾说“人的素质只靠学习英语和电脑是培养不出来的。人的素质只能靠人文教育来培养，而阅读经典应该是人文教育必不可少的一环”。针对大学生的阅读倾向，高校图书馆应该积极采取相关的应对策略。
3.1 分级法
大学一年级的学生，对于一切都是陌生的，缺乏自学的能力，学习方法也不适应，对他们进行阅读教育，重点在于突破原本固有的阅读观念，改变教育考试中的教科书和参考书模式，探索新的阅读理念。安排新生进行必要的入馆教育，让新生亲身体会图书馆的悠远宁静，以及浓郁的书香，使每个学生心中都能明白图书馆在一个人成长过程中的地位、作用，懂得阅读在信息时代的重要意义，从而使新生确立良好的阅读动机。为同学们进行一次讲座介绍学校图书馆中的具体构造和功能。使新生对图书馆有进一步的认识，使其更加喜欢馆内的环境学习于其中。
大二和大三的学生，他们已适应、大学的学习生活，身心发展也渐趋稳定，绝大多数学生对学好专业知识都充满信心。在阅读倾向上明显少了许多盲目性但面对市场双向选择，毕业自主择业的就业形式使学生将精力放在应付各种过级或证书考试上，大部分学生到图书馆借阅图书是为了参加各种类型的考试，目的就是取得一些证书以吸引用人单位的注意，这也是导致其所学专业的基础知识不扎实的原因，所以很难适应当今社会对专业人才的需要，因此使得就业更加困难。这就需要高校采取有效形式，培育其自觉拓展专业知识面，构建专业知识体系的内在机制。
大四的毕业生，他们几乎已经掌握了所学专业的知识，理解、分析、解决问题的能力也都有了较大的提高。他们的大学生活即将结束，在要做完最后修读未修完的专业课程的同时都忙于毕业实习和完成毕业论文或毕业设计，且面临毕业后如何选择就业方向的问题。因此，他们的阅读既是为了继续提高自己的专业水、完善自己的知识结构，也是为了完成毕业论文、毕业设计和为毕业后的择业搜集、积累资料。在阅读倾向上带有比较明显的实用性和功利性。所以，图书馆应对其毕业设计或论文提供信息咨询服务，有针对性地开展文献信息检索课，对毕业生的论文和设计进行有针对性的文献信息检索指导。
3.2 开展丰富多彩的读书活动
阅读教育是对大学生阅读行为和活动进行有目的、有计划的训练，能帮助大学生树立正确的阅读观念，令他们具备良好的阅读思维能力、选择能力、评价能力和效率能力。我们可以在阅读教育中开展对大学生阅读状况的调查研究、知识的教学、能力的训练、阅读态度的培养及阅读活动组织与管理的一系列教学活动，以提升大学生阅读兴趣。亦要建立大学生读书社团，开展各种读书活动，丰富学生课余生活，提高他们的自主阅读意识。指导学生处理好阅读经典名著、学术专业和休闲读物、时尚或流行读物的关系。也可以在活动中重点推荐一些阅读书目，特别是引导新生按要求阅读书籍，可以降低阅读过程中的浅尝性，全方面把握学科专业的知识体系，更好的学习专业知识。
3.3 建立大学生阅读教育制度
阅读教育是大学教育的一个重要部分，如若要有效的开展则必须有制度为基础。第一，建立健全的组织机构成立学校层面的大学生阅读教育工作机构，全面研究、指导、协调全校的大学生阅读教育工作，让新生从第一天起就收到阅读的教育，让阅读融入到新生的生活中去。第二，可以开设阅读教育课程，指导学生正确阅读。这需要学校各方面的支持，如加强阅读教育的师资力量，增强教材建设的内容，使专门的研究机构确立目标，研究大学生阅读的心理，从而找出提高大学生阅读的方法。第三，可以建立阅读激励机制，以促进学生阅读。在阅读教育中，可以有目的阅读，例如开设“阅读之星”等方式来激励大学生的阅读兴趣，是大学生可以自主的阅读，形成良好的阅读主动性。第四，加强校园文化建设。可以利用广播、校报、宣传栏作为媒介，来宣传阅读的重要性与必要性，引起全校师生的重视与关注，使大家能重视阅读、关注阅读、参与阅读。
3.4 加强图书馆建设
尽管多数大学生具有自主性学习能力，但是部分学生还缺乏理性剖析自身素质的洞察能力，其阅读倾向也是如此。这就要求对大学图书馆的管理方式和服务意识作出相应的调整，图书馆员不能定位于“管书”、“守摊”的层次上，而该成为知识的加工者和传播者，全心全意地为学生服务，为学生提供高质量的图书评介和优秀图书推荐工作，在培养健康的阅读习惯上发挥出积极的引导作用。同时举办读书比赛活动；馆员开展优秀图书导读或评介活动等。图书馆员的指导与推荐在大学生阅读教育中会起到很关键的作用。总之，大学图书馆要加强服务意识，为当代大学生素质教育担当起“知识输出”重任。
4 大学生阅读教育的思考
虽然现在的大学生在以往中小学学习的时候就已经进行了大量的阅读训练，但是根据调查显示，他们的阅读能力仍然较低，以致于很难适应社会发展和经济建设对大学生学习能力、掌握知识的要求，尤其是在科学技术飞速发展的今天，更需要提高大学生的阅读能力。这就需要让大学生知道阅读的重要性，它属于读者的意识活动，是读者进行阅读活动的动力。大学生能认识到学习的重要性，但不一定能认识到阅读的重要性。所以必须对他们进行阅读观念教育，使之真正认识到阅读活动的意义，并使他们保持良好的阅读心态，以更好地掌握阅读能力。高校作为人才培养的摇篮，承担着义不容辞的责任。
参考文献：
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关键词：傅恩；《花间集》；英译；传播
中图分类号：I207文献标识码：A
文章编号：1003-0751（2017）03-0127-05
早在词成为宋代的繁盛文学体裁之前，晚唐五代时期即出现了第一部文人词集――《花间集》。该集收录18位词人的500首词作，是早期经典古词的集中刊刻。“《花间集》规范了词体的文学特质与审美基础，在中国文学史（词史）上占有极为重要的地位，素有‘倚声填词之祖’的美誉。”①
在西方世界，首先对《花间集》（Among the Flowers： the Hua-chien Chi）进行全本英译尝试的是美国汉学家傅恩。这也是迄今为止唯一的一部《花间集》全译本。纵观海外众多中国古词的翻译，“傅恩的《花间集》翻译有自己非常独特的地方”②。富有开创性且独具特色的傅恩《花间集》英译本，它的体例如何，翻译究竟有哪些特点，出版30余年来在全世界的传播与接受情况是一种怎样的状态？笔者拟做一次系统性的梳理与归纳。
一、译者傅恩与《花间集》译本
译者傅恩，英文名Lois Fusek（罗伊斯・福瑟柯），系美国当代著名女汉学家，毕生以中国古代语言文学研究为志业。出于对中国文化的热爱与探究，她遵循当代海外汉学家的一贯做法，取汉语名字“傅恩”，晓谕汉学界。傅恩早年求学于耶鲁大学，1975年在著名汉学家傅汉思（Hans H. Frankel）的指导下，以论文《曹丕诗歌研究》[The Poetry of Ts′ao P′i （187-226）]获得博士学位。毕业后，傅恩入职芝加哥大学，任中国语言文学教授。傅氏的代表性著述有《〈高唐赋〉论》（The "Kao-t′ang fu"， 1972-1973），《评〈钟与鼓：口语传统中的经典诗学〈诗经〉〉》（Review on The Bell and the Drum： Shih Ching as Formulaic Poetry in an Oral Tradition by C. H. Wang ，1974），《评〈辛弃疾〉》（Review on Hsin Ch′i-chi by Irving Yu-cheng Lo， 1974），《三遂平妖鳎郝薰嶂械耐ㄋ仔∷怠罚The Three Sui Quash the Demon′s Revolt： A Comic Novel Attributed to Luo Guanzhong，2010）等。
1982年，傅恩翻译的《花间集》在纽约由哥伦比亚大学出版社出版发行，系该社“东方经典译丛”（Translations from the Oriental Classics）丛书之一，其底本是1960年中国台北出版的《宋本〈花间集〉》。为了进行准确的译介，傅恩综合参考了各种《花间
收稿日期：2017-01-09
*基金项目：安徽省高校优秀青年人才支持计划重点项目（gxyqZD2016409）。
作者简介：葛文峰，男，淮北师范大学外国语学院讲师，北京外国语大学国际中国文化研究院博士生（淮北235000）。
集》笺注，涉及中国的多种刊本：华连圃的《花间集注》（上海，1935）、李冰若的《花间集评注》（香港，1960）、萧继宗校注的《花间集》（台湾，1977）。其中，“华、萧二人的评注与诠释影响了傅恩对《花间集》的解读，对其翻译助益颇大”③。
傅恩《花间集》译本除却500首花间词的译文（共160页）之外，其中的副文本极为丰富。“引言”（共32页）是译者解读、翻译、研究《花间集》的总结性论述，分为“翻译方法”与“《花间集》简介”两部分。在第一部分中，译者着重介绍了自己翻译花间词的方法，意在将花间词的体词特征传递给英语读者；第二部分简述了《花间集》的成书背景、主题特色，重点论述了温庭筠、韦庄的花间词文体，并从跨文化、比较文学的角度，将温、韦与法国19世纪最著名的现代派、象征派诗人波德莱尔（Baudelaire）进行对比分析。傅恩认为，《花间集》是一个充满矛盾的世界：第一种矛盾是花间词崭露头角于唐代璀璨文学的黯淡之时，却又得益于唐诗的滋养，逐步形成了新的语言与审美；第二种矛盾是《花间集》反映的诗性是男性、女性杂合的两性对立统一；第三种矛盾是花间词逐渐脱离了音乐传统的束缚，其创作脱胎于严格规约的曲调和旋律④。《花间集》的“序”由欧阳迥撰写，尽管译者对其中的观点不完全赞同，但是仍旧忠实地译出“序言”全文（共4页）。“花间词人小注”（共6页）含有译者所撰18位词人的简介，含生卒年、出生地、人生概说与词作略论。“词注”（共4页）主要是译者对花间词中的地名、典故、文化专有名词进行的阐释性解说。“词牌索引”（共8页）将《花间集》中所有词牌列举出来，词牌是意译的，辅以威妥玛拼音，并将其关涉的花间词人与页码分别列出，便于读者检索、查找。“总体索引”（共4页）以专有名词字首字母为序，关联译集中所在的页码，极大方便了读者阅读。译者在译本体例上作出的种种努力，是为了向英语读者引介“词这一文类的特色和其中所体现出的独特文化内涵及《花间集》的出现在中国文学史上产生的重要影响与意义”⑤。
二、傅恩《花间集》英译的策略与特点
身为汉学家兼翻译家，傅恩《花间集》译本翻译方法上的最大特点是传译“词”的文体特征，尤其是古词作为区别于古诗的“长短句”形式特征。词体外在形式结构的灵活多样，与词作的内容密切相关，其自身具备一种意蕴表达，更直接影响着词作的叙述与审美生成。因此，傅恩首创了一种针对词体形式特点的翻译方法――“结构对译法”。她论述道：
我在翻译《花间集》的过程中，竭力赋予不同词作结构以独有的意义表征。花间词的翻译不仅在于文字意义的传达，更在于其特定的诗学形式书写。诚然，英汉语言的差异，决定了结构层面的转译极为困难。但是，对于《花间集》而言，各类不同词体结构是至关重要的，尤其是进行全集翻译的时候。……如果采用（最为流行的）自由诗体翻译《花间集》，那么，词体形式的重要意义则无法显现⑥。
由此可见，傅恩英译《花间集》的主要目的之一即从本质上向异域读者传达词与诗的美学内涵差异，不同词牌下的词作，字数、行数、平仄、韵律等“长短句”结构形式的语言外在之美，是一种全新的文学阅读体验。为了达到在翻译中体现词体结构的目的，傅恩以译文的长短映射原词中汉字字数的多寡。在同一首词作中，原词每行的字数越多，与之对应的译文长度越长；原词每行的字数越少，与之对应的译文长度越短。如果原词出现字数相等的两个或数个词行，译者则尽量使得它们的译文长度保持一致。傅恩坦言：“明知以英语体现词体的形式特点极其困难，但我还是尽力而为，将其展现在译文中。”譬如她翻译的韦庄词《荷叶杯》。
荷叶杯"Lotus Leaf Cup"（Ho-yeh pei）
绝代佳人难得，It is difficult to meet with so exquisite a beauty，（6）
倾国，A ruin of states.（2）
花下见无期。We may not rendezvous among the flowers.（5）
一双愁黛远山眉，Her darkened brows are like the far distant mountains.（7）
不忍更思惟。No longer can I bear the thought of her.（5）
闲掩翠屏金凤，Idly I close an azure screen golden with phoenixes，（6）
残梦，My dream ending.（2）
罗幕画堂空。I am very alone within the painted hall.（5）
碧天无路信难通，The sky has no road by which I cold send on a letter.（7）
惆怅旧房拢。My heart grows heavy in these old rooms.（5）
原词共有上下两阕，计8行，译文相应地分为两个诗节（stanzas）。在每行译文的右端，译者用阿拉伯数字标明原词每行的汉字字数。尽管译文的未适与原词的字数无法做到一一对应，但是，就译文的整体性而言，已然彰显了原词结构“长短句”形式的参差之美。即使对于不谙中国古典文学的外国读者而言，通过阅读这种形式新颖的译文，也能对《荷叶杯》词牌的形式有较多认知，直观地领会到古词为何又称之为“长短句”，感受古词独有的结构之美，将中国古词与古诗区别开来。毋庸置疑，这对西方读者了解和探求古词的文体特质有极大的意义。傅恩的这种“结构对译法”重点将形式结构对于古词的重要性译介给西方读者。不仅如此，花间词紧凑的结构形式所具备的决定性张力，契合了词作主题的表达。无论是原词还是译文，其中流露出的典雅、矜重而不过分悲悯的情感，正得益于花间词这种结构形式的平衡与支配。
在诗歌翻译中，形式与意义的传达始终是矛盾的两个方面：形式的保真传译，必然影响意义的忠实翻译，是为“因形害义”；意义的贴切翻译，又必然影响到形式的完整再现，是为“因义害形”。傅恩的“结构对译法”为了达到原词与译文在形式上的对称与呼应，她必须调整译文的内容，增添、删除某些字词，进行灵活的改译。比如另一首韦庄词《浣溪沙》的翻译。
浣溪沙"Sand of Silk-washing Stream" （Huan-ch′i sha）
清晓妆成寒食天，A clear dawn graces the morning of the Cold Food Festival，
柳球斜袅间花钿，A cluster of willow blossoms sets off her golden hairpins，
卷帘直出画堂前。She rolls up the curtain and goes out of the painted hall.
指点牡丹初绽朵，The tiny peony buds are just starting to burst into bloom，
日高犹自凭朱栏，The sun is high， and yet she stands by the red railing，
含颦不语恨春残。She quietly frowns， hating the spring that will fade away.
《浣溪沙》共6行，每行7个汉字，行行字数相同。在译文中，为了保持结构的对等，译者进行了较大幅度的改译。第一行的译文里，虽然舍弃了女主人公“她”的“妆成”，但是添加了动词“grace”，衔接了“清晓”与“寒食天”两个意象，拟人化地传译客观景物；同样，第二行省略了柳球“斜插在鬓发、袅娜多姿”的动态；第三行删减了“直出”中“径直地、直接地”（directly， straightly）的含义，没有描述原词中女子率性的性格；在第四行中，原词的逻辑主语是“她”，如果直译为“She points at the newly-bloomed peony”，其长度明显短于傅恩的译文，破坏了译文的整体结构。故而，译者以“牡丹”作为句子的叙事主语，辅以“burst into bloom”短语，做到了与其他每行译文的“等长”。末尾两行，译者分别以并列句与状语从句的句法形式，实现了译文在长度方面的整齐划一。傅恩发挥了译者的主体作用创造性地进行改译，但是并未改变原词的抒情基调，原词与译文最大限度地“兼顾了形式与内容，做到了形式与内容的有机统一”⑦。
傅恩对花间词形式结构的执着并不意味着她无意传递原作的文学意境与文化内涵。为避免过多脚注影响读者的流畅阅读，译者将大部分注释移作尾注，仅保留少量至关重要的核心词解释，作为页下注。如译者对《花间集》中出现频率较高的“姹女”“王昭君”“长门宫”“屈原”“西施”“唐玄宗”“玉兔”“鸳鸯”等名词进行了释义。如前文韦庄词《荷叶杯》中的“倾国”一词，译者解释道：“此为描写中国古代美人的惯用语，出自汉代李延年的《佳人歌》，他的妹妹李夫人为汉武帝刘彻宠妃。《佳人歌》云‘一顾倾人城，再顾倾人国’。”⑧这种历史文化背景的交代，更有利于读者对上一行“绝代佳人难得”译文的理解。
三、傅恩《花间集》译本的传播与影响
傅恩《花间集》译本1982年初次出版发行，1985年再版。35年来，该译本在全世界得到广泛传播，产生了深远的影响。
首先，傅恩《花间集》译本传播地域广泛，遍及四大洲。目前，美国“联机计算机图书馆中心”（Online Computer Library Center，Inc）拥有世界上最大的图书馆馆藏检索系统，可以查阅全球25000余家公立图书馆、高校图书馆的图书收藏情况。笔者借助该系统检索发现（2016年7月3日），在遍布北美洲、欧洲、亚洲、大洋洲的17个国家和地区中，共有312家图书馆藏有《花间集》译本。美国有261家，英国有11家，澳大利亚有9家，德国有5家，荷兰有4家，加拿大有3家，中国大陆与香港各有3家，意大利、瑞士、丹麦、瑞典各有2家，新加坡、墨西哥、新西兰、法国、土耳其各有1家。其中，美国馆藏的傅恩《花间集》译本占全球馆藏量的83.7%，遍及美国48个州，几乎实现美国全国性的覆盖。其次，傅恩《花间集》译本引起了学界的密切关注。一部文学翻译作品能否引起目的语国家的学界关注，是否出现相当数量的译评，是衡量该译著影响力大小的核心标准之一。而且，“有影响的国际译评主导着欧美文化语境中跟阅读翻译作品相关的舆论，影响并形塑着读者的阅读选择、阐释策略及价值判断”⑨。关于中国文学译著正面评论有利于扩大它的影响，引导着海外读者的阅读选择。
傅恩《花间集》译本出版之后，旋即引起海外汉学界的高度关注，著名汉学家迅速撰文，对其进行积极的评析。美国南加利福尼亚大学华裔中国文学教授张振翱（Dominic Cheung）在《当代世界文学》（World Literature Today）杂志上的专题评论，不吝赞誉之词：“傅恩的花间词翻译的极好，意象也以最近似的英文译出。她的翻译捕捉到了花间词既通俗又文雅的妙处。”⑩美国亚利桑那州立大学华裔汉学家魏世德（John Timothy Wixted）在《亚洲研究》（The Journal of Asian Studies）杂志上的译评认为，“傅恩英译的《花间集》是一部罕见的、成绩卓然的译著，具有划时代的意义”B11。哈佛大学知名汉学家伊维德（Wilt Idema）在具有120余年历史的汉学名刊《通报》（T′oung Pao）上撰文指出：“傅恩英译的《花间集》为西方读者提供了一部重要的、充满吸引力的古词选集，对美国汉学界的中国词学研究颇有帮助。”B12美国卡莱罗纳大学中国文学教授杰姆斯・哈格特（James Hargett）在国际权威刊物《中国文学》（Chinese Literature： Essays， Articles， Reviews）上高度评价道：“傅恩以一人之力译完500首花间词，实属不易。《花间集》华丽、优美的辞藻极难译为顺畅、可读的英文，但傅恩做到了！这对于（英语世界）中国词学研究极为有利。”B13再次，傅恩《花间集》译本被引率高，并入选经典中国文学外译丛书。在国际汉学界，傅恩的《花间集》译本被作为代表性的中国文学译著而受到广泛的阅读，进而被其他汉学著作、汉诗译集所援引，被汉学界视为中国文学研究的必备书目，并在诸多代表性著作、译作中加以参阅，列为参考文献，如表1所示。
表1以傅恩《花间集》译本作为重要参考文献的外文图书信息统计表
编著者外文图书名称时间（年）
Burton WatsonThe Columbia Book of Chinese Poetry1984
Greg WhincupThe Heart of Chinese Poetry1987
Patricia EbreyThe Inner Quarters： Marriage and the Lives of Chinese Women in the Sung Period1993
Julie LandauBeyond Spring： Tz′u Poems of the Sung Dynasty1994
Huaichuan Mou Rediscovering Wen Tingyun： A Historical Key to a Poetic Labyrinth2003
Wilt IdemaChinese letterkunde： Een inleiding2006
Ronald C. EganThe Literary Works of Ou-yang Hsiu （1007-72）2009
Xiaorong LiWomen′s Poetry of Late Imperial China： Transforming the Inner Chambers2012
显而易见，傅恩《花间集》译本得到了学界持久的关注。表1中的八部诗选、著作均出自国际汉学巨擘之手，在学界影响巨大。例如华兹生（Burton Watson），他以研究、翻译中国文学闻名于世，曾荣获哥伦比亚大学翻译中心的金牌奖章（1979），两度获得“美国笔会翻译奖”（America PEN Translation Prize，1981、1995），并于2015年获得“拉夫・曼海姆翻译终身成就奖”（The Ralph Manheim Medal for Translation）。又如汉学家朱丽叶・兰道（Julie Landau），是华兹生的高足，专注于中国古词研究。她在Ω刀鳌痘间集》译本细致研读的基础上，翻译出英语世界第一部宋词选集《春之外》（Beyond Spring），该集列入美国“亚洲经典译丛”（Translations From the Asian Classics），影响颇广。尤其值得注意的是，伊维德（Wilt Idema）在其荷兰语著作《中国文学导论》（Chinese letterkunde： Een inleiding）中仍旧对《花间集》译本多加赞誉、参考，在荷兰汉学界产生了积极的影响。这些都足以说明傅恩《花间集》译本在专业学者中举足轻重的地位和普遍接受的程度。另外，美国宾夕法尼亚大学汉学家梅维恒（Victor H. Mair）编著的《哥伦比亚中国传统文学简编》（The Shorter Columbia Anthology of Traditional Chinese Literature，2001），直接从傅恩《花间集》译本中选取韦庄的《菩萨蛮》与李煜的《乌夜啼》译文。美国伊利诺依大学华裔汉学家蔡宗齐（Zong-qi Cai）编选的《汉诗阅读：指南选集》（How to Read Chinese Poetry： A Guided Anthology，2007），也从傅恩《花间集》译本中选取了温庭筠的《谒金门》《菩萨蛮》《更漏子》以及晏殊的《浣溪沙》等词作的译文。傅恩翻译的花间词以其可读性与经典性得以入选美国高校的中国文学读本，进入大学生的阅读视野，扩大了《花间集》译本的读者群体，影响力持续提升。
2012年，傅恩《花间集》译本入选中国的“大中华文库”系列丛书。1995年立项的“大中华文库”项目，是我国首次系统地、全面地向海外译介中国文化的国家工程，也是当下“中国文化‘走出去’”国家战略的核心组成部分。“大中华文库”“从选目、版本到翻译，都非常严谨。（编译工作）由最适合的专家来做，保证了版本选择权威、英译准确传神、体例妥当完善”B14。作为丛书之一的《花间集》译本，没有重新选择翻译家进行复译，而是直接采用了30年前的傅恩译本，既充分认可了她“英译准确传神”的高水平翻译，又证明了该译本在刊行后产生的世界性影响。对于一位美国译者的中国古词译本而言，傅恩《花间集》译本经历了时间的考验之后，又能返回母国，纳入文化外译的国家级战略计划，确立了该译本作为世界性译著的经典地位，实属难能可贵。
综上所述，傅恩的汉学家文化身份决定了《花间集》译本的学术性基调。35年的历史证明，傅恩的《花间集》译本不仅实现了世界性的流传，引起国际中国文学研究者的广泛关注，融入了世界文学，而且也确立了翻译文学的经典地位。这对于中国文学如何成功走出国门，如何走进他国读者的阅读视域，具有重要的启示意义与借鉴价值。
注释
①李冬红：《〈花间集〉接受史论稿》，2004年，华东师范大学博士学位论文，第1页。
②⑤黄立：《英语世界唐宋词研究》，四川大学出版社，2009年，第67、60页。
③涂慧：《如何译介，怎样研究：中国古典词在英语世界》，中国社会科学出版社，2014年，第66页。
④⑥⑧Lois Fusek. Among the Flowers： The Hua-chien Chi. New York： Columbia University Press， 1982， pp. 1-32， p. 63， p. 59.
⑦杨萍：《翻译的形义平衡与失衡》，《中国外语》2005年第2期。
⑨刘亚猛、朱纯深：《国际译评与中国文学在域外的“活跃存在”》，《中国翻译》2015年第1期。
⑩Dominic Cheung. Review on Among the Flowers： The Hua-chien chi by Lois Fusek. World Literature Today， 1983（2）： pp. 346-347.
B11John Timothy Wixted. Review on Among the Flowers： The Hua-chien chi by Lois Fusek. The Journal of Asian Studies， 1984（1）： pp. 163-165.
B12W. L. Idema. Review on Among the Flowers： The Hua-chien chi by Lois Fusek. T′oung Pao， 1985 （1/3）： pp. 134-137.
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