时间:2022-07-22 00:38:58
导语:在幼儿园中秋节绘画的撰写旅程中,学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径,好期刊汇集了九篇优秀范文,愿这些内容能够启发您的创作灵感,引领您探索更多的创作可能。
优秀传统文化是我国数千年历史发展中形成的文化精髓,是中华民族的精神支柱与力量源泉。在幼儿园中开展适当的优秀传统文化教育对培养幼儿的文化意识、思维观念、价值认同、个性品格具有重要的价值和意义。
关键词:
幼儿;传统;文化;教育;现状
优秀传统文化是我国数千年历史发展中形成的文化精髓,是中华民族的精神支柱与力量源泉。现在很多幼儿从小就被家长逼着学英语、跆拳道和钢琴等学各种技能。传统文化的“水土流失”,让我们这些一线的教育工作者很痛心,传统文化教育是个严重的问题,关系到我们国家民族未来的前途。目前,在幼儿园教材中,有一些关于中国传统文化的内容,如了解一些传统节日(春节、元宵节、中秋节等),感受简单的茶文化,认识传统的民族服饰、美食,开展“我是中国人”“过新年”等主题活动。但涉及的内容还是不够丰富、民族文化教育方向存在着一些偏差:
一、偏重知识,不注重精神内涵的把握。
现在幼儿园的民族文化教育实际上是民族文化知识的灌输,过分强调传统文化知识、符号等外在的、物化的内容掌握,让孩子掌握大量的民族文化知识和学习某些民间工艺,而忽略了让孩子把握这些民族文化的特色和从中折射出的民族精神。我们更应该让孩子学到的是传统文化的思想和行为方式。
二、过分强调,忽略了当前幼儿文化教育的多元性发展。
有的教师对本民族文化过分褒扬,没有将本民族文化置于世界多元文化背景中综合考虑、客观评价,回避本民族文化的缺陷。中国历来的教育是以“教化”为特点,注重知识,不是以理解、承认、尊重儿童的心理特征、精神个性和独立人格为出发点,相反是牺牲儿童的独立人格作为代价的。所有用来“家教”、“家规”的内容,全都是封建伦理那一套三纲五常和“诗书礼易”等儒家经典,从而阻碍了幼儿传统文学教育的发展。
三、重模仿、继承,忽视创新。
其一教师在组织民族文化教育活动时,机械地利用历史材料而不加以改造,依教材讲,按惯例教,或者模仿其他幼儿园、其他教师的做法,根本不考虑本地的文化资源和幼儿园的实际条件,生搬硬套。其二是要求幼儿被动学习多,而让幼儿主动创新少。有的教师只是让幼儿背诵历史材料,机械地麻烦现实生活中的默写文化活动,学习民间艺术时一味追求“原汁原味”。之中过分让幼儿遵循文化传统而不注意创新的做法,必然扼杀幼儿的创造潜能,影响幼儿文化创新意识的萌发。
四、缺乏长期、完整的计划。
不少幼儿园将民族文化教育单独列为一项内容,使其游离于幼儿的一日生活和其他课程,而不是把它渗透到各个教育活动和一日生活中。有的幼儿园则缺乏长远目标,跟着浪头赶,实行一阵风式的教育。比如某段时间社会在提倡民间艺术教育,如京剧,我们的国粹。于是,幼儿园就一时兴起对幼儿进行这方面的教育熏陶,但等这阵民间艺术教育风刮过之后,就不再实行或者漫漫淡忘了。传统文化教育的使命在于传播优秀传统文化,促进文化传承与发展。幼儿园中传统文化教育的使命主要体现在三个方面:一是初步培养幼儿对传统文化的亲切情感,二是了解一些优秀文化的常识,三是初步养成良好的行为、习惯与技能。幼儿园中传统文化教育的最终目的在于幼儿的文化启蒙,培养幼儿对优秀传统文化的兴趣。幼儿园应如何根据幼儿的年龄特点和具体情况,选择幼儿易于接受的民族文化内容、教法、教学途径,来科学地实施幼儿传统文化教育呢?
1、传统文化教育在环境创设中的运用。
《指南》十分重视环境对儿童身心发展的影响,并把环境创设看作教育教学和课程设计的重要组成部分。墙装作为环境陈设的主要内容,能从情感情绪上带给幼儿愉悦感。将民族文化内容渗透到墙饰中去,作为墙饰的重要组成部分,可以扩大幼儿的视野,丰富他们的知识,使孩子们能从另外一个角度接触和认识民族文化。例如可以在活动区投放一些幼儿喜闻乐见的食品、服装、玩具用品等,方便孩子进行绘画、制作、装饰、裁剪等,让孩子共同品评,以提高孩子对儿童文化的辨别力。例如我们定州的孩子就可以设计制作定州塔、贡院、崇文街、白果树的图片等为主题的墙饰。老师可以在主题活动中以“塔”为题展开探索,让幼儿从身边的令他们自豪的定州塔说起,从而追忆我国历史,了解我国的古文化,进而扩展到长城的认识等等,给孩子渗透爱祖国爱家乡的情感。
2、传统文化教育在幼儿一日活动各环节中的渗透。
幼儿与成人、同伴之间的共同生活、探索、交往等,是其社会学习的重要途径。我们可以从现实生活中可感知的民族文化因素入手,择其精华,对幼儿进行民族文化教育。如传统体育类游戏特别是在我们农村,还有很多有价值的儿童传统游戏,比如风筝、智力七巧板、棋类、九连环等,演示给孩子们看,引导孩子去玩,继承一些好的游戏文化。中国还有很多充满浓郁风情的节日文化,每个节日的由来、庆祝的方式、风俗习惯等内容都可以引导幼儿认识。中秋节组织幼儿一起听“嫦娥奔月”的故事,品尝月饼。元宵节开展猜灯谜活动,大带小做元宵、煮元宵,一起品尝元宵等活动。通过为共同庆祝节日开展的一系列活动,真正让幼儿领略到节日文化的魅力。
3、在社区活动和自然环境中开展传统文化教育。
大自然是一本活的书,社会是一个大课堂。新《纲要》指出:充分利用自然环境和社区的教育资源,扩展幼儿生活和学习的空间。我们应努力挖掘利用周围环境中有利的教育资源,充实教育内容,拓宽教育途径。如可以组织幼儿观看地方戏,观看地方运动会,了解运动项目,让幼儿用耳朵、眼睛等感官感受浓郁的民族文化气息,受到良好的熏陶。
4、传统文化教育在幼儿园亲子活动中的渗透。
新《纲要》指出:家庭是幼儿园重要的合作伙伴。我们应争取家长的理解、支持和主动参与。我们可以通过幼儿园的家长会、家长开放日等活动,提高家长对民族文化教育的认识,让家长明确民族文化教育的目标、内容,使他们积极配合幼儿园教育,并将传统文化教育延伸到家庭教育中。我们可以每月发放一份家长月报,介绍幼儿园民族文化教育的实施情况,提出要求家长配合的工作以及注意事项,让家长心里有数。我们还可以要求家长利用假日机会带孩子参观、游览,引导幼儿接触更多的民族文化,让幼儿充分感受到民族文化的灿烂,与家长一起还可以培养孩子孝老爱亲、尊重师长的品质和思想。
一、绘本式阅读:在阅读童书中涵养童年
绘本式阅读是儿童最基本的阅读形式。儿童受自身发展的限制,其认知能力尚不成熟,对抽象的阅读对象很难理解。绘本借助于图画的描述来叙事,充满了童趣和童真,符合儿童的认知发展水平与阅读特点,能够激发儿童认知世界的好奇心,润泽儿童善良纯真的心灵,帮助儿童较快地建立起与外界联系的意义通道,并促使他们养成良好的阅读习惯。如英国著名作家山姆·麦克布雷尼的经典绘画读本《猜猜我有多爱你》就是一本带有深厚爱意的童话书,书中借助形象的语言和画面讲述了一只小兔子和母亲比赛谁爱对方多一点的各种场景,可以让孩子深刻体会到母爱的温馨与伟大。
二、环境式阅读:在阅读社区中发展儿童的亲社会性品质
随着都市化程度越来越高,孩子们日益被封闭在单元房中,电视、录像、游戏机和电脑成为他们的“亲密玩伴”,吸引了儿童相当多的注意力,这无疑不利于儿童亲社会性品质的形成。儿童的阅读应该贴近儿童的生活经验。社区是儿童生活的主要载体,蕴藏着丰富的阅读资源,成人应该引领孩子去广泛接触和阅读社区。[4]
1.阅读社区的公共设施
在双休日或综合实践活动时间,家长和老师都可以带领孩子深入社区,阅读社区的公共设施,了解社区设施的种类功能,体验社区生活的幸福美好,明白社区公共设施和社区成员生活的密切关系,让孩子们知道爱护公共设施人人有责,培养他们做有教养的“小小文明人”,自觉爱护社区公共设施。
2.阅读社区的文化活动
无论是社区个人自娱自乐的吹拉弹唱,还是社区群众集体的扭秧歌、太极拳、花灯戏,都可以丰富幼儿的精神境界,培养他们真、善、美的情感,在他们心中播撒热爱生活、热爱社区的种子。此外,社区文化活动还充满了和谐的邻里情,无形之中可以拉近幼儿与邻居之间的距离,促进当今独生子女儿童的人格和精神健康发展。
3.阅读社区的风俗人情
体验社区的人情风俗、接触传统文化是幼儿融入社会、开阔视野的重要窗口。无论是“过”传统的端午节、中秋节、春节、元宵节等,还是“做”充满地域色彩的嬉乐游戏,都可以让幼儿体验到喜庆、感恩、祈福和浓浓的亲情;无论是“听”家乡方言和戏曲,还是“品”家乡的特色佳肴,都可以让孩子们感受传统文化的魅力与家乡的美好。
三、亲情式阅读:在阅读家园中濡化伦理性精神
首先,老师和父母应利用一切机会、场所让幼儿感受书面语言的意境美,潜移默化地接受有关书面语言的熏染。如在教室“自然角”中,除了有动植物以外,还可同时设置一本“观察记录本”,引导孩子每天尝试做观察记录,书写日期,并用绘画的方式表现动植物的生长变化;在家庭的书桌、床头摆放孩子最喜爱的图书,时时吸引幼儿,让孩子处处可阅读。长此以往,阅读活动就会成为孩子生活中不可或缺的一部分,成为其每天必不可少的活动内容。
其次,亲子阅读是幼儿早期阅读教育的深化和发展。只有亲情才能营造出轻松、愉快的阅读氛围,也只有在这样的阅读氛围中,儿童才能获得知情意行的健康发展。如在阅读时,成人用手指随故事情节在画面上移动、提问等都有助于幼儿观察能力、思考能力的提高;在阅读中增强语调抑扬顿挫的感染力,适当增添一些象声词或形容词,可以培养孩子敏锐的语感;适时停顿,不急于告知答案,可以启发幼儿思考,鼓励幼儿大胆想像,为幼儿创新思维的发展创造条件;和幼儿一起交流阅读心得,正确评价故事中的人或事,有助于逐渐提高幼儿辨别是非对错的能力。
再次,在亲子共读之后,成人要引导儿童讲述和表达自己对故事的理解,即要创设语言运用的情境,提供创造性运用语言的机会,让孩子通过与孩子、与班级、与家庭、与小学、与社会等多元主体的交流,有机会去表演诗歌朗诵、古诗词诵读、讲故事、演童话剧等,以增加幼儿对语音、语法、文字的敏感性,提高其口头语言与书面语言对应的能力,培养孩子良好的阅读习惯和前阅读技能。当幼儿在阅读展演活动中体验到乐趣后,就会对阅读产生越来越浓厚的兴趣。
四、生态式阅读:在阅读自然中形成亲近自然的情感
早期阅读在严格意义上并不是通常的“书面阅读”,而是孩子们凭借色彩、图像、成人的语言及文字来理解信息的活动过程,儿童的阅读发生机制决定了儿童的阅读对象和阅读方式是自然性的。
儿童作为自然之子,与大自然有着天然的情份。早期阅读不应局限在教室或书本,阅读对儿童来说更本质的对象就是自然。把孩子带进广袤的大自然,他们会把自己从成人的期望与自己的不确定中解放出来,以自己独特的方式去阅读自然。鲜花绽放的无尽美丽,云端飞鸟的从容优雅,风驶过树林的狂吼咆哮……大自然以不同的方式感动着他们,每个孩子在自然中都会产生不同的阅读感受,幼儿细腻的感情与自然之书总会有所感应,幼儿会运用自己的触觉、嗅觉、味觉、视觉,与自然直接交流,并深刻体会大自然的平静与美丽、力量与庄严、神奇与壮观,形成亲近自然的美好情感。
【参考文献】
[1]王萍.幼儿早期阅读的误区与对策.福建论坛,2006,(8)
[2]蒋卫星.全语言理念与24~36个月婴幼儿早期阅读——婴幼儿早期阅读教学初探.教育学术月刊,2008,(12)
幼教这一特殊行业,职业性质上具有机械繁琐性、工资收入低、行业要求高、家长和社会附加压力大、工作环境女性多及正式编制少等特点,这无形中构成了幼教工作者的压力情境,造成教师流动性大,大量教师出现职业倦怠等现象。为此,幼儿园如果想在当今社会竞争中保持良好的竞争优势、创出一流水平,首先得稳定师资队伍,使教师快乐安心地工作,充分发挥他们的聪明才智和个性。那么,如何才能做好这些关于人的工作呢?本人作为一名工作多年的幼教管理工作者,经过多年的实践探索,认为最好的办法就是实施有效的人性化管理,本文主要对人性化管理在幼儿园中的运用方面提出了部分探讨性建议。
二、理论上的认识
人性化管理是现代管理理念中的一个重要组成部分,它是以人为本,以人为中心,依据人的不同个性进行的有效管理,它是在基于人性的管理策略运用中逐步形成的,是管理者运用人的心理因素、情感因素来激发人的工作热情,在尊重人、信任人、激励人、爱护人的基础上最大限度地调动人的积极性、主动性和创造性,使人意识上从“要我做”向“我要做”转型,行为上从“他律”到“自律”,从“不自觉”到“自觉”的转化过程。
三、实践中的运用
(一)构建人性化的制度管理模式
工作中,我们常用的制度管理有刚性管理和柔性管理。刚性管理也称理性管理,单纯的刚性管理会出现“高工作、低关怀”现象,容易扼杀人的积极性、主动性和创造性;柔性管理也称非理性管理,单纯的柔性管理容易导致人心涣散,工作效率低下。因此,我们倡导刚性管理与柔性管理相融合的制度管理模式,做到宽严相济,制度化与亲和力相辅相成。在具体实施过程中,我们首先应把目光转向非理性因素,利用非理性管理充分发挥对教师的教育和激励作用,然后再将理性与非理性管理进行有机结合。做到既有严格的规章制度,又能重视满足教师的需要和情感交流,既严格有序,又灵活有情。在执行规章制度时融之以情,以导为主,以身作则,建立和谐融洽的人际关系,“高工作、高关心”能促进教师积极、主动地开展工作,实现现代教育管理中真正的人性化管理。
(二)营造良好的人文环境
良好的人文环境,会使教师心情舒畅,提高工作效益。为此,要努力营造良好的和谐氛围,让幼儿园成为教师情感的港湾、事业的基地、焕发生命光彩的精神乐园,为教师的幸福人生提供良好的服务。
1.尊重教师。
管理要以教师为本,园所管理要建立在“尊重平等”之上,管理中要充分尊重教师的人格、工作和建议。为教师创设自主参与管理和参与决策的空间,保障他们有充分的发言权,如:通过教代会、工会等渠道让教师参加幼儿园目标的制定、讨论策划幼儿园规划、审议幼儿园分配、面对面的个别访谈及背对背的园长信箱等系列活动,广泛听取教师意见及建议,千方百计让教师畅所欲言,感受到幼儿园对教师的尊重,从而主动将自身看作是幼儿园的主人,将自身的发展与幼儿园的发展联系到一起,最终对幼儿园的发展起到极大的推动作用。
2.激励教师。
在鼓励信任的基础上,善于捕捉教师的闪光点,多看他们的长处与优点,用至尊至爱与真诚的赏识去唤醒内心和激发潜能,激发每一位教师的专业热情和工作乐趣。如:在恰当的时候给予教师一个会心的微笑、一个亲切的动作、一个温暖的眼神、一句鼓励的话语,这些都能产生巨大的激励效应,让教师激情四射、奋发向上,在工作中贡献自己的全部智慧和热情。
3.关爱教师。
首先要走入教师内心世界,了解他们的内心想法和需求,这就要做到“管人先管心、管心先知心、知心先关心、关心先真心”;其次多开展一些贴心活动,如:在员工生日、三八妇女节、教师节等特殊日子里,开展一些集体联欢活动,在端午节、中秋节等传统节日里,给教师送上一份真诚的祝福,逢年过节慰问退休教职工和家属,当教师生病或家庭生活方面有困难时,及时给予慰问和关怀,当教师工作有压力时及时疏导压力等等,这些活动能使教师感受到被关心的温暖和快乐,感受到“家”的亲切感和归属感。
(三)促进教师专业成长
1.给予教师适度的压力。
根据教师不同的个体特点和最近发展区,适时、适量、适度地给予一定的压力,使其潜能得到最大发挥。首先要营造适度压力的工作氛围,加强教师的任务意识。如:开展“早操质量评价”、“环境创设评比”和“岗位练兵”等常规评比活动,在给予教师适度压力的同时,也保证了教师常态教学质量的提高。其次要注重对不同层次的教师施加不同程度的压力,促使其不断实现自我发展。如对于园内的骨干教师,为他们提供更高的挑战,让他们承担更重要的岗位,帮助其获得更广范围内的认可。
2.提供平台展示。
根据教师的发展需求,在不同层次范围内搭建锻炼展示的平台,使其在一定范围内展示、亮相,从中体验成功的艰辛和快乐,帮助他们树立自信、获得发展。如:组织教师参加教师基本功大赛等,帮助教师找到自信,发现差距。鼓励每位教师每年都能在适合自己展示的平台上锻炼1~2次,并争取逐级上升展示平台的层次,不断地挑战自我,使自己跳一跳,能看得更远,专业发展之路走得更好!
3.重视培训学习。
首先,应经常给教师创造外出学习的机会,接受幼教专家的点拨,通过幼教专家的引领,使教师们领会最新的幼教理念,并把幼教理念与自己的幼教实践有机结合,把学到的知识进行推广,以点带面,扩大学习成果。其次,可根据教师需求经常分批组织教师到市区姊妹园学习培训,以此优化教师的思维习惯,吸取姊妹园教师的长处,增强与姊妹园之间的交流。同时,要坚持园本培训。一方面经常邀请幼教专家来园进行专题培训和现场指导工作;另一方面要经常开展优质课评比、主题环境评比、区域评比等业务评比活动,引领教师在专业技能技巧方面共同进步。
4.充分发挥教师的个人特长。
每个教师都有自己所擅长的技能,有的擅长课堂教学;有的擅长绘画、跳舞;有的擅长家长工作等等。要实施人性化管理,就要了解每位教师的特长,将他们的作用价值最大限度地发挥出来,当他们拥有一个自身特长得以发挥的平台时,会更加坚定在幼儿园长期工作的想法。如:在幼儿园决定某位教师负责幼儿园的大型活动设计时,就要给予充分信任和支持,为其提供充分发挥特长与潜能的空间,让教师感受到自身特长的优势及自身价值所在,这能最大限度地调动教师的积极性和主动性,能更加坚定教师在幼儿园长期工作的决心。所以,管理者要做到对每位教师的个人情况心里有数,并为他们创造展示、锻炼的平台,在工作安排上做到扬长避短,各取所需,将他们的个人优势充分发挥出来,促进幼儿园各项工作的有效开展。
(四)突出考评的人性化
1.建立促进教师发展、促进幼儿园工作水平的评价制度。
评价的目的在于促进发展,要以促进幼儿园工作水平、促进教师队伍整体素质的提高和促进教师发展为目的,制订科学合理的评价标准,采取多元化的评价模式,为教师创造一个积极、宽松的工作环境。
2.尝试动态性、发展性的评价。
教师是发展中的个体,要不断适应环境和调整自己。评价的过程是教师运用专业知识审视教育实践,发现、分析、研究、解决问题的过程,也是其自我成长的重要途径。发展性教师评价通过多种渠道收集体现教师教学表现和水平的资料,这种评价既关注教师原有的教学水平,更关注教师教学水平的动态发展过程,为教师将来的发展提供指导和相应的机会。这种动态的评价让教师把评价的视点转移到自身的教育行为中来,辩证地看待自己教育教学中的问题和成功,有助于提高教师的职业素养和教育教学能力,激发教师不断改进教学的主动性和创造性,促进教师自我价值的实现和提升。
3.评价要做到客观公正。
对教师工作的评价要尽量做到客观、公正,要认识到考核评定工作只是反映教师工作的某些方面而非全部,切忌把评价结果绝对化。要认识到评价工作也只能在一定程度上起到激发积极性的作用,教师的工作动力根本上来自教师的自觉努力和高度的责任感。
4.评价的统一标准与个性化相结合。
每位教师都有不同的背景,其职业素养、受教育程度、教学风格等方面均有个性差异。教师评价要有明确的标准,这对于提高评价的准确性、客观性和可操作性是必要的,同时也为教师的努力提供了方向和目标。但是我们需要在多样化的教学背景中检验统一性、标准适用性,在统一的标准与个性化之间取得平衡。
5.加强沟通,鼓励教师对评价的积极参与。
倾听教师的声音,与教师进行有效的沟通能促进教师的积极参与,评价中的交流本身就是促进教师转变和达到评价目的的重要途径。因此,要加强评价过程中与教师的沟通,让教师认识到自己的工作状况将影响到自己在社会或幼儿园中的形象与价值,才能使教师积极参与评价。
(五)管理者严于律己,重实干
1.以平常之心处事。
管理者与教师只是分工的不同,在人格和义务上是平等互助的。当教师处在最忙碌或面临困惑的时候,主动伸出手来扶一把,送上一句贴心的问候,提出一个小小的建议,与教师同甘苦、共谋策,只有这样才能真正激发教师自主工作的热情。
2.以关爱之心待人。
随着社会的发展和进步,管理者对教师的关注点也在悄悄发生着变化,过去关注的是“我对教师要求什么”、“我要教师做什么怎么做”。现在关注的是“教师需要什么”、“教师渴望什么”。在对教师进行《当今教师需求调查表》中,我们了解到,教师更需要的是来自领导对自己工作上的关注、指导及生活上的关心。为此,管理者要为教师创设良好的工作环境和心理氛围。要注重加强与教职工之间的心灵沟通,这种沟通须是双向的,是触及心灵的,要在表达自身意见的同时,用心倾听教职工内心深处的真实想法,并牢记在心中,与教师建立起真正的友谊。
3.以敬业之心治园。
幼儿园的很多工作都是烦琐而细小的,但当你凭着一颗敬业之心去从事你的工作时,你就觉得责任远大,重视每一件小事,能折射出一个人的责任心和敬业心。我们在完成每一件事时,态度应该是要么不做,要做就要做好,凡事要做到位,凡事要做精致,日复一日就会沉淀下来,就会在整个园内形成一种敬业负责的文化氛围。作为园长,虽然不需要事必躬亲,但必须站在幼儿园发展的高度,尤其是为教师的业务出谋划策、指明方向,所以领导同教师一样,要勤于学习和反思,全面提高自身的业务素质。同时要做到严于律己,要求员工做到的必须自己先做到,同时,要经常深入一线检查指导工作,及时了解教师的工作情况与思想状况。
四、实践后的体会
百年概览
一百年前,继清政府颁布癸卯学制,从大理县公立女子师范学堂在大理古城永丰坊应运而生,到后来的大理府师范传习所、省立大理师范、省立大理女子师范、国立大理师范,在建国前近五十年里,学校艰难曲折地经历了清末和民国两个时期。学校多次更名,校址几度搬迁,与兄弟学校时分时合,但是,从建校的那一天起,它就一直以“至诚”为校训,把忠信、正直、尊重客观、崇尚真理作为求学之本,让五十多个班级的学生在大理这块古老的土地上接受了全新的师范教育,让众多学子成为滇西乃至全省传递新思想、新文化的新学师资。在抗战和中,不少学子投身抗日救国和民族解放运动,戎马疆场,成为抗日志士、民族英烈,更多的毕业生则献身小学教育,还有人成为著名的专家学者。历史不会忘记,早期的大理师范学校曾为大理地区和云南省的社会发展作出过重大的贡献。
解放后,大理师范获得了新生,1950年,大理人民中学设立了师范部,秋季招收中师第一班,此后年年招生。1953年3月1日,师范部从大理人民中学分离出来,一所以培养小学教育师资为主要任务的中等专业学校――大理师范学校正式诞生,揭开了大理师范学校发展史上的新纪元。改革开放以后的20多年来,大理师范学校更是生机焕发,成绩显著,进入了学校发展史上最辉煌的时期。为适应教育事业发展的需要,学校规模不断扩大,从解放初期的两三个班发展到30个班1500多名在校生的规模。除普通中师、初师外,还先后办过艺师、幼师、体师、英语、文史、数理、计算机等专业班,另有民族师范班、民师班、民办代课教师进修、干部轮训、教师轮训等各种培训班,此外,还通过举办中师函授、组织中师自学考试、小学幼儿园教师专业合格证考试等多种形式,为培养培训基础教育需要的各类师资服务。
改革开放新时期,在各级党委政府和教育行政部门的关怀和支持下,大理师范学校办学条件不断得到改善,教学楼、图书楼、音乐楼、电教馆、学生宿舍,一幢幢崭新的楼房完全取代了上个世纪50年代的建筑,逐渐成为一所环境优美,宜教宜学的美丽学校。联合国儿童基金会援助项目和世界银行贷款项目提供的电教设备、图书资料和音乐器材极大地改善了学校的办学条件。学校高度重视教师队伍建设,建立起一支思想好、能力强、素质高的教职工队伍。在各级政府的领导下,大理师范学校没有辜负党和人民的希望,继承和发扬了优良的传统,坚持社会主义办学方向,全面贯彻党的教育方针,不断深化改革。在长期的办学过程中,学校制定了“学高为师,身正为范”的校训和“文明求真,勤奋奉献”的校风,办学水平不断提高。成为我省首批一级中等师范学校、省级德育先进单位、国家推广普通话和文字规范化先进单位、中央教科所德育先进实验学校,被国家教委列为全国办得好的115所中等师范学校之一,受到国家教委的表彰。
大理师范学校是一所具有光荣传统的学校,一所创造了辉煌业绩的学校。解放后,学校共培养了两万多名中师毕业生和二千三百余名中师函授生以及数千名各类培训班学员。学子遍布白州和滇西各条战线,为滇西乃至全省的基础教育、经济文化和社会发展作出了重大的贡献,在云南省的教育史上书写了极为璀璨的篇章。在历届毕业生中,有卓有建树的专家学者,有政绩斐然的党政干部,有德艺双馨的艺术人才,而更多的人则默默耕耘在我州基础教育的园地里。从喧闹的城镇到边远的山村,处处留下大理师范毕业生的身影,处处留下百年老校莘莘学子发展边疆教育的步履。
风景追忆
八、九十年代,下关南郊原大理农校校址上占地九十亩的大理师范学校校园在今天看来不算大,校舍大都只是解放初期两层的砖木结构瓦顶房,但校园中的每一道风景已在这所百年名校中工作和学习过的师生心目中定格,成了永恒的忆恋。
八十年代,师范开的是东大门,门前长长的通道正对着文化路上段的沙河埂。
走进东大门,南边是一幢四层的红砖楼,是学校办公所在地,一楼有个小卖铺,那是学生最爱去的地方,小卖铺里除了学生日常用品外,还卖学校食堂烤做的面包,非常好吃,到放假时,学生都要用节省下的菜票买鲜面包带给家人尝,供不应求。办公楼前有花台,春天桃花李花开得很热闹。楼的北面有一个宣传栏,学生课间时都挤在那里看。
东大门是当年最热闹的地方,九月开学,多少新生满怀喜悦,拿着大理师范的录取通知书,在父母的引领下带着行李在这里注册报到。三年结束,毕业生在这里登上总务处安排好的大班车,挥泪向老师和同学作别,回县奔赴工作岗位,那激动人心的情景永远使师生难忘。
那时,校园里梨树最多,从东大门进来,由东至西的主干道和通往食堂通道的两侧,各幢宿舍楼前后,常青园的,图书馆前边,教学楼后面,足球场和篮球场的南边,到处都是一排排梨树。
春天,开学不久,正是梨树放花之时,校园里处处是洁白的梨花,春风乍起,行走在校园中,洁净淡雅的芳香扑鼻而来,飘荡的花瓣似银蝶蹁跹,如瑞雪飞舞,飘飘忽忽,钻进脖颈,歇在发梢。若是一阵如丝的春雨过后,校园里空气非常清新,阳光格外灿烂,梨树上,嫩绿的新叶映衬着洁白的花朵,风中柳絮飞扬,花间好鸟啼唱,水泥道上偶积的一潭潭雨水上面飘着洁白的梨花瓣,在春阳下闪着亮光,煞是抒情。到了秋天,满园的梨树挂满了沉甸甸的果实,这些梨树都不太高,过往行人伸手可得,但没有一个同学去采摘。为此,外地来学校参观的人看到此情此景,无不惊叹大理师范良好的校风。这些梨大都是雪梨,是当年大理农校培育的优良品种,个大皮薄,肉细味美,满树的梨儿一直到中秋节时,才由学校组织学生统一采摘,分送给全校的师生员工。后来,梨树逐渐减少,干道两旁才栽上了两排柏树。
几十年晃眼过去了,但每当迎着朝阳,在熟悉的校园小路上散步时,当年“初升的太阳照在脸上,也照着身旁这棵小树”的歌声又仿佛在耳边回响。
大理师范校园里,常青园是最好的去处。园中有冲天柏、夜合欢、银槐、圣诞树等许多树木,都长得遮天蔽日,树荫下还点缀了些许石桌石凳,铺着几条鹅卵石曲径,鸟语花香,环境非常幽静。园中还有一个梅花形的小水池,池中有假山喷泉,更有诗意的是,池边正好有棵一人合抱的古柳,斜枝伸到池面上,春风来时,修长柔嫩的柳条一排儿疏疏朗朗地垂着,遮住大半个池子,微风过处,疏密有致的柳条如绿帘般悠悠飘拂,偶有乳燕在园中翻飞,柳絮飞扬,另有一番情趣。园中一年四季都有花开,初春,芍药牡丹齐放,杜鹃花开得如霞似火;盛夏,丁香含笑,围栏上淡雅的素馨和娇美的蔷薇清香四溢;中秋,绽放,挺拔的银槐树满树黄花;严冬,玉兰俏丽,冷艳的山茶报送着春的信息。
常青园也是师范生看书和休闲的好地方,那时,学校的主教学楼刚好在常青园南边,因此,课余时间,师生常常到园中看书、小憩,去欣赏满园的诗情画意。到梨树下偷看尾巴掀得高高的小松鼠,在夏夜迷人的月光下感受紫罗兰的香味,到圣诞树下开班委会。园中的古柏、合欢、圣诞以及春末夏初开得如同紫色瀑布一般的紫藤架,还有毕业时各班从河中捡回的鹅卵石在园中铺成的小路,在所有的师范生心目中留下美好的回忆,多少校友毕业后回校都要到此一走。然而遗憾的是,这个几十年营造的大理师范学校校园风景竟然一夜间夷为平地,其间花木荡然无存!
电教楼的原址是学校教职工的菜园地,各家有一小块,里面栽了小葱大蒜和瓜豆白菜,每到傍晚,教职工爱在自家的菜地里拔草浇水,别有情趣。
园中有一棵梧桐树,两干并长,称之为合双梧桐。园地北边有一条通往教工宿舍的路,两边长满挺拔的白杨树,一到秋天,树叶经霜变红,也是一道景致。1986年,大理师范学校成为中国――联合国儿童基金会加强小学师资培训项目学校,由联合国儿童基金会援助电教设备、省州投资,在菜园地的南边和西边盖起了框架结构的电教楼,其中设有阶梯教室、多媒体教室、语音室、实验室和演播室等。电教楼是当时学校里最富有标志性的建筑,也是全州设备先进、功能齐全的多功能综合大楼,除了本校师生在里面开会、做实验外,全州的有些教育活动都到这里进行。特别是每天下午课外活动时间,各种兴趣小组都集中到这里活动,非常热闹。
电教楼的东北角有一棵从当年教工院地震预测室前移出来的大青树,如同一把大绿伞,和下面一高一矮的蘑菇亭相映成趣。门口一棵银杏,秋天霜叶如火,很有诗意,正对着银杏是一排三角梅,夏天满树花开灿烂,用它那夸张的三片彩叶吸引无数蜂蝶来为自己授粉。电教楼和常青园原先有栏杆围着各自成园,中间有一条通往教学区的路,两边栽了成排的垂丝海棠,春天枝繁花盛,很好看,后来栏杆拆除,海棠被砍,栽了几排泣血的杜鹃。
师范礼堂在校园南端的食堂前,是五十年代砖木结构的一层大瓦房。朝北开着的两扇大门前有个小花园,里面栽着齐腰高的白蜡树,一排排修剪得整整齐齐,是学生看书休息的好去处。
礼堂很简陋,里面有一个木板铺成的台子,座位原先用木板和铁架做成的条椅,90年代初期改造成有梯度的单人靠椅,舞台也添置了些布景和灯光,每逢节庆或大型文艺表演、开大会、看电影,全校师生都集中到这里。由于是瓦屋面和临近食堂,加上周围树木多,礼堂周围有许多麻雀。闲暇时,师生常曾端着茶杯,来这里坐在小石凳上,看这些可爱的鸟儿在宽广的屋顶上嬉戏,听它们在树枝上啁啾,很有趣味。
正对着礼堂的北边是学生的几幢宿舍,全是五十年代砖木内廊式结构的两层红砖瓦顶房。虽然简陋和陈旧,但每幢中间都栽有成排的梨树,春天花开如雪、夏天绿树成荫、秋天硕果坠枝,花果摇窗,倒也很美。1998年12月,下关发生4.7级地震,几幢宿舍鉴定为危房被拆,于1999年在原址上建成男、女生新宿舍楼各一幢。住宿条件是比前好多了,但礼堂也于2004年拆除,校园中已不见当年的梨树,那些可爱的鸟儿也因失去了屋檐下瓦缝中温暖的家,不知飞到何处去了!
音乐楼正对着电教楼,于1992年盖成,集大小琴房、音乐教室和舞蹈室为一体,造型独特。音乐楼的过道墙体上有一棵爬山虎,茁壮的藤蔓长得很旺,布满了整个墙面。每年夏天,网状的藤蔓上抽出无数的叶子,在灿烂的阳光下闪着油油的亮光,楼梯口和过道上藤萝披拂,别有情致。过道后面有一片空地,里面栽有凤尾竹,已长得高出二楼,婀娜的秀竹映衬着音乐楼,丽日蓝天、竹影摇曳,画意诗情。
音乐楼前的干道两旁还栽着两排日本樱花,一到春天就灿然怒放。宿雨初晴的早晨,行走在开满樱花的干道上,远远望去,彩霞万重、飞焰横天,情不自禁,常常驻足举目细看,但见日丽天蓝,樱花含露,灿烂的朝阳下乳燕翻飞,耸立的水塔旁古柳吐绿,不觉轻吟“樱花红陌上,柳叶绿池边,燕子声声里,相思又一年”,心情格外舒畅。不过,最有福气的是在音乐楼上课的师生,每当课间休息时,师生在教室外二楼的阳台上欣赏着眼前灿烂的樱花,享受着暖暖的春阳,有说有笑,开心极了。放学时,充满青春活力的师范生有说有笑,三三两两在花下面经过,人面鲜花相映红。蜂声嘤嘤,蝶影翩翩,高楼上传来悦耳的歌声和琴声,顿觉神清气爽。
课外活动时间,舞蹈队的同学在排练室里练功,管乐队的队员在花台前吹号,音乐楼前时时欢歌笑语,处处朝气蓬勃。
教学区是由原来的小苹果园、图书室和音乐教室所在的旧址扩建而成。八十年代,学校招有高中生、初中生,有大民师(民办教师)、小民师(山区师资)、但不论是什么层次,大家学习都自觉刻苦,空余时很少有人去逛街,每天吃完晚饭,学生总是习惯地到校外去看书。那时,学校大部分都是田野,苹果园的西北角正好有一道小后门,白天都开着,从这里出去就可以到了南郊,每天晚上吃过饭,学生总是三三两两结伴到校外的田野上看书。田野的傍晚一年四季都很美,小溪边长着油油的水草,田埂上开满斑斓的碎花,加上田间的曲径、暮归的牛羊、浇水的菜农、村落上的炊烟,处处虫唱蛙鸣,一切都充满诗意。
但是,最令人欣慰的是:在这样优美的环境中,随处可见晚读的师范生。大家从后门出来后,总各自选好地点,有的看书,有的背诵,有的沉思,谁也不影响谁。看书累了,吸一口晚风中送来的花香味,看一眼夕阳下起伏的稻浪,采一把田埂上的野花,逗一下洞口边的小蟹,顿觉倦意全消。直到听见校园里传来晚自习的预备铃声,大家才互相呼唤,一起有说有笑地从小后门回到学校。
教学区里,最早建的教室是1986年在最南边盖的一幢三层12间教室的一号教学楼,一楼前的花台上种着九心十八瓣、大玛瑙、恨天高等许多大理名品茶花,从冬开到春,可惜后来死活不知去向。1990年,为适应扩大招生的需要,又于区内的北边盖了一幢四层20间教室框架结构的2号教学楼,三楼的外廊墙体上有鲜红的“明日教师、今日做起”几个大字,激励学生博学多思、慎取笃行,做合格的师范生。两幢教学楼前还有月季园,各种颜色的月季四季都在开放,蜂飞蝶舞,芳气袭人。
教学区东边入口的两侧各有一个长廊,上面爬满了紫藤,一到春三月,紫藤花开满架,一串串花如一道道紫色的瀑布从顶端直泻而下。长廊的入口处还有一棵一人合抱的老杏树,三月开学,老杏枝头繁花似锦,春意盎然,几场春雨过后,老杏花褪残红,碧叶间满枝青杏,引得过往女生望杏驻足。民间常说:桃三李四杏八年,校园中有这样一棵几十年的老杏多不容易啊,“红杏枝头春意闹”,师生常在老杏着花时拍照。可惜的是,校园中这样一株难得的老杏却没人关注,后来被新引进的“名花异卉”活活缠死!
教学区的西边紧邻籽种站,从南至北近50米长的墙体全建成黑板报,每班一块,一个星期出一次,还要打分评比。黑板报前的小路旁栽了一排紫薇,一到学生毕业前,不同颜色的紫薇相继开放,学生还把它称为“毕业花”。紫薇下面又是成片的波斯菊,一到十月就开,在秋天的阳光下开得很灿烂。
教学区的正中间还有一个水池,池中央的花台上栽着一棵曲弯有致的松树,旁边立一块巨石,上面刻着全国著名书法家启功先生为学校题写的“学高为师、身正为范”的校训,左前方不远处还有一方六边形的洗砚池,相互呼应,很有文化韵味。
学校最早的图书楼在小苹果园的东边,两层砖混瓦房,虽然简陋,但北排紧挨常青园,临窗可以观赏常青园中的景致,西排面对小苹果园,可时见苹果树花开叶落,也可远眺南郊田园的美景。
到了2000年,学校建成新的图书楼,两侧有两排杜鹃花,一到春天,花朵怒放,五彩缤纷,特别是春雨过后,更是娇艳无比,美术班的同学常在花前写生。图书楼前的草坪原址是当年的常青园,起先东西还各留有一棵古柏,衬着图书楼也是难得的校园风景,还可借古柏对常春园时作怀想,但后来不知为何,西边一人合抱的那棵古柏突然锯倒,古柏何罪之有?后来,东边一棵柏树也被砍去树梢,也许是怕它长成参天大树,遮掩了新引进的名花异草。
所幸的是,当年常青园东南方的那棵老梅还在,尽管处在现代高楼的背面不显眼处,也极少有人关注,但一到冬天,铜干铁骨上梅花怒放、寒香袭人,群芳虽妒,潇洒不羁之风骨犹在。如今,每当这株老梅凌寒独放时,总引人到此驻足观看,拍摄留影,怀想当年雪后约伴月夜踏雪寻梅,在花下领略暗香疏影的情景。
运动场在主干道的北边,正对着常青园。以正中间的林荫道为界,西边是足球场。足球场的跑道是用煤渣填铺的,南北各有一道射门,场上长着天然的小草,夏天有雨时,师生还在上面冒雨踢足球,秋冬季节小草枯萎,学生躺在软软的草皮上晒太阳、看书,自由自在,不受管束。场地四周长着许多树木,上体育课休息时在树下乘凉,空气清新,没有橡胶和柏油味,非常舒服。
足球场西边还有一幢两层的水泥平顶房,1990年前作为教学楼用,后来教学区盖了教学楼,这幢楼又变成学校勤工俭学的“高正公司”,其中有文印室、住宿部等。
东边是有四对球架的篮球场,南边长着许多梨树。一到课外活动时间,学生总爱在场上比赛打篮球,累了便到旁边的水龙头上洗把脸、冲冲脚,每天过得很开心。每年运动会的拔河都在这里进行,运动会前的一个星期,每到下午第二节课后,球场上总是传出“加油!加油”的拉拉队呼声,气氛紧张又热烈。足球场和篮球场中间林荫下的空地上是跳远的沙坑,爬杆顺着立在大树上,虽然条件差,不合乎规范,但自然天成,树荫蔽日,照样完成了所有的体育课程。
运动场是师生最喜欢去的地方,除了课外活动外,星期一早上升旗,每年冬季运动会都是要在这里举行。礼堂里没有座位时,每到周末的晚上,学校放映员在足球场西边教学楼的走廊上拴上银幕,全校师生便抬着小凳子坐在足球场上看露天广场电影。每年的元旦,学校都要组织在足球场上开篝火晚会,师生围着熊熊篝火又唱又跳,直到午夜新年的钟声敲响,全校师生才依依散去。
1992年前,大理师范一直开的是东大门,1992年后,教工宿舍内盖起了几幢房子,外面的人民南路也已修通,为方便师生,学校在西边修建了西大门。
西大门门头有字母“SF”的装饰,以示“师范”之意,左上方有一个鲜红的太阳标志,喻教师“托起明天的太阳”。一到节日或学校庆典迎宾的时候,门头上彩旗飘飘,暖意洋洋。那几年,为了管理方便,学校封闭了东大门,全校师生同走西大门,所以师生常在此相遇。当时的师范注重能力和素质教育,师范生爱说爱笑、热情大方、爱学习、懂礼貌、充满青春活力,综合素质高,与老师相处很好,师生见面总是热情地打招呼,那种师生相处融融洽洽的感觉真好。进门处的落地花坛上还栽了一排报春花,一到冬天,金色的花朵凌寒开放,给人暖暖的春意。
在大理,坝子里下雪是难得的奇景。1983年冬天,下关下了一场罕见的大雪。雪是夜间下的,那晚上很好睡,第二天清早起来,雪霁风停,整个校园银装素裹,一片银色世界,校园的房屋上和树枝上都覆盖着厚厚的积雪,蓝天底下,玉树琼枝,分外妖娆。校园里的积雪厚达过膝深,伙食堂里的130生活车也无法出校,食堂唯一的菜就是腌菜汤,同学们用雪洗脸,极有意思。因为雪下得大,也较难得,那天全校放假,校园里热闹极了,师生在校园里堆雪人、滚雪球、打雪仗、一个个乐得前仰后合。
因为下雪,校园里平日喧闹的麻雀无处落脚,一排排紧缩着双翅紧贴着礼堂的窗沿和舞台的房梁上,看到这些冷得发抖的小生灵,有的学生便把饭粒撒在礼堂的地面上,让那些鸟儿飞下来啄食。
2005年3月4日,下关地区又突然下起了20年未见的一场春雪。雪下得很大,从3日夜间一直下到4日下午,校园中积雪有一尺多深,又正值音乐楼前樱花绽放,瑞雪纷飞,红白相间,雪绽霞铺,校园里出现难得一见的景观。电教园入口处,白族民居短墙的瓦沿上全是一沟沟洁白的积雪,和花空里的书画相映成趣。师生纷纷在校园里赏花玩雪,拍照留念。
精彩留连
大理师范学校倡导素质教育,注重师范生的全面发展,给予学生充分选择的机会和发展空间,所以,除了学习文化知识外,还常开展各种有益的文体活动。几十年弹指一挥间,但万千学子常由那些丰富多彩的活动想起在大理师范度过的如歌岁月。
在大理师范学校,一年一度的冬季田径运动会是规模最大的全校性师生体育盛会,自1980年元旦举行了“”以后的第11届冬季田径运动会后,自此每年一届,到2005年已到了第36届。
冬季田径运动会一般安排在元旦前后举行。运动会最有气势的是开幕式。开幕式一般在下午举行,州体委、州教育局及下关各兄弟学校都派代表前来参加。那天,校园张灯结彩,到处悬挂着出自于美术班师生手中的运动画像。入场式时,在激昂的运动员进行曲音乐声中,身穿白族服装的六名女生手持着会旗走在最前面,六名体师班的男生扛着会徽跟着,在50名由艺师班组成的鲜花队和50名由体师班组成的彩旗队的簇拥下率先进入运动场。然后,身着运动服的各班学生按顺序进入指定位置,运动员全部进场后,全场静立升会旗。等领导和来宾讲话结束,全校30个班级、1500多名运动员才退场。
整个冬运会持续一个星期,有时早上下雪,学生早早起来清扫跑道上的积雪,中午跑道上有灰,各班同学又争着在跑道上洒水。每天举行项目时,参加项目的同学在场地上进行,其余各班同学在指定地点观看,为运动员呐喊加油,忙着写广播稿。本着“友谊第一、比赛第二”的精神,运动场上大家互相关心、互相帮助,同学们争着端茶送水,搀扶从场上跑下来的队员,还争先恐后地做好事,争当“道德风尚奖”。
学校的冬季运动会不仅检阅和提高了学校师生的体育运动水平,培养了学生组织体育活动的能力,同时还有力地促进学校精神文明建设。
为了使师范生保持劳动人民的本色,养成热爱劳动的良好习惯,学校结合德育教育建立了劳动周制度,全校各年级每个班每学期都有一周的时间停课参加建校劳动。
各班在劳动周时分考核组、保卫组、卫生组、绿化组等,参与学校的清洁卫生、美化绿化、各班早晚自习和课间操的考勤、打饭时的秩序维持,并参与门卫值勤、巡夜以及到政教处、图书馆、阅览室、食堂做一些力所能及的事。那时学校没有校工,学校的绿化卫生都由学生完成,劳动周里,绿化组的同学修剪学校的草地,给果木喷药,为花草施肥,在植物园里学移花接木的技能,体验栽花种草的乐趣,有说有笑,其乐融融。卫生组的同学打扫学校环境卫生,冲洗厕所,卷衣抹袖,精神可嘉。劳动周结束,学校政教处根据表现给各组打分,最后记入先进班级评比分数。
劳动周虽然有点累,但由于这些学子大部分来自农村,都爱劳动,干起活来从不叫苦,虽说各组分工,但又相互合作,男女同学有说有笑,十分开心。特别是春夏时节,植物园里蔷薇卧晓枝、芍药含春露,翠竹发新篁、紫藤泻花瀑,更是成了学生的乐园。劳动周培养了学生不怕脏、不怕累的精神,增进了同学之间的友谊和感情,学到绿化美化环境的知识和技能,使中师生成为一专多能的合格人才。
为活跃校园文化生活,推进素质教育,结合“八会”集中展示音乐、语言、文学、美术、书法、舞蹈等方面的教学成果,大理师范学校于1998年6月举行首届文化艺术节,此后到2005年每年一届不断。
文化艺术节都安排在上学期,时间三天,活动前学校各学科组和各班需作认真准备。和冬运会一样,大理师范学校的文化艺术节非常隆重,很有特色。开幕式仍然在足球场上举行,开幕式上,除艺师班表演精彩节目外,全校各班出一个代表性节目,还专门邀请大理州市领导和文艺团体及兄弟学校的代表前来观看。文化艺术节主要以学校的语文组、音乐组和美术组为主,内容为三笔(毛笔、钢笔、粉笔)字比赛,诗朗诵、作文、演讲、手抄报竞赛,三独(独唱、独奏、独舞)、大合唱、集体表演比赛,此外还有美术、手工、楹联、摄影作品展览,有文艺晚会、电影晚会和游园活动等。
学校的文化艺术节突出师范性和美育功能,起到使全校师生培养审美素质、领略艺术魅力、提高鉴赏水平的作用,展示了师生团结友爱、奋发向上的精神风貌,促进了良好校风、班风、学风的形成和巩固。
1984年,为适应小学教育教学的需要,大理师范学校向在校的师范生提出“八会”基本功的要求,即:会说普遍话,会写三笔字,会唱歌,会弹琴,会跳儿童舞,会画画,会带操,会教学。为了扎实开展“八会”基本功的训练,每星期一、三、五晚自习前20分钟练习普通话,二、四、六唱歌,学校开展了丰富多彩的课外活动。
课外活动一般都在下午四点上完课后,每天一到这个时候,学校广播室传来各兴趣小组活动的通知。运动场上,足球队在踢足球、篮球队在友谊赛,哨音和欢呼声响成一片;音乐楼里,舞蹈室排练舞蹈、琴房里琴声歌声,特别是女子管乐队,阵容大、气势足、非常引人注目;阶梯教室中,书法、绘画、摄影等讲座座无虚席;电教楼里语言、演讲、节目主持人训练分组进行。此外还有:合唱团、记者站、书印社、文学社,丰富多彩,应有尽有。
除了这些每天的固定活动外,各兴趣小组还在周末开展活动,学校还组织学生在每年的元旦、五一、五四、六一、国庆等节日开展各种活动,和师范附小举行游园活动和文艺联欢,举行“12.9”歌咏比赛,电影周、参观爱国主义教育基地、参加迎接香港、知识竞赛,参加州庆、天龙八部影视城落成典礼暨《天龙八部》开机仪式及中国昆明国际旅游节、中国漾濞核桃节等大型文艺演出。学校各学科组还定期开展与学科相关的各种活动,让师范生愉快充实地度过每一天。
此外,教育教学见习和实习是师范生在校学习期间两次重要的实践活动,成绩记入学生的学籍档案。
八十年代初期,师范生招收人数不多,见习一般都安排在师范附小进行。见习分为一年级时一日常规见习和二年级时的一周见习,一日见习的时间安排在一年级的上学期,从早读到下午的课外活动,学生分小组跟班进行,主要是随堂听课、观摩班会课和课外活动,做班主任工作。一周习见安排在二年级上学期,为了使每个师范生都能对各年级的课程和小学教育教学有了解,一周见习采用一天一轮班级的方法。见习时学生认真听课记笔记,晚自习时,各班在班主任和科任老师的指导下对当天的见习进行总结交流。后来师范招生班级扩大,附小无法容纳那么多的师范生来听课,九十年代开始,见习又安排到下关市区内的各个小学进行。那时市内没有公交车,每天见习时不管有多冷,见习师生总是按时步行到达习见学校,非常认真。
教育教学实习是师范生继一、二年级一日见习和一周见习后一次极为重要的教育教学实践活动,时间为一个月,一般安排在三年级下学期开学时。
八十年代初期,实习采取各班由班主任和一个科任老师带队,以班为单位到全州各县的实习学校进行。实习学校大多数是县城小学,但也有部分实习点设在乡镇上,生活和交通条件较差,下县实习师生都要自带行李用具,统一吃住在实习学校,实习生在带队老师的指导下自办伙食,除请一个炊事员外,买菜帮厨均由实习生轮流完成。那时生活标准低,几天才能吃一次肉,多数情况下都是睡地铺,学生分为3―5人为一个实习小组,由小组长负责,在指导老师的指导下轮流负责所在班级各学科的教学和班主任工作,除了认真备课、上课、批改作业、组织课外活动、处理突发事情外,还要进行家访,许多实习生常常工作到深夜。尽管如此,实习师生都满怀激情、认真踏实,不叫苦叫累,在实习学校的支持配合下认真搞好教育教学实习,还开展一些有益的活动,深得实习学校和当地政府及群众的好评,实习结束时双方都难分难舍。
到了九十年代,为了便于管理,实习由原来的以班为单位改成以县为单位回本县实习。后来又由原来的集体实习改为学生各自回本县联系分散实习。
实习活动不仅使师范生对小学教育教学有初步的了解,为毕业后的教学打下一定的基础,同时在各方面都得到锻炼和提高,也是学生三年师范生活中最精彩的一页,实习师生总是难以忘怀。
庆典抒怀
百年名校创辉煌,万千学子报春晖。2005年,大理师范建校一百周年,学校定于4月16日举行百年庆典活动。那天,天高气爽、风和日丽,雪后的苍山洱海更加妖娆,大理师范校园里张灯结彩、喜气洋洋,八方学子云集母校,共祝母校百年辉煌。
庆祝会上,省人大、省教育厅、省师范处和大理州委、州政府、教育局有关领导出席庆祝大会并分别作热情洋溢的讲话,大理师范首届艺师班举办了画展,在校学生和已毕业的校友联合举办“百年辉煌”文艺演出。在优美明快的旋律中,万千学子高歌:
带着山的嘱托,带着海的希望,跨进教师的摇篮。啊,大理师范,根植文献名邦,沐浴时代风雨,我们在你的怀抱中成长。
带着秋的成熟,带着春的温暖,踏上神圣的讲坛。啊,人民教师,传递文明火炬,播撒智慧种子,让万千幼苗长成栋梁。
追求真理,全面发展,学高为师,身正为范,忠诚教育是我们的志向,振兴中华是我们的理想。
大理师范百年庆典热烈隆重,令所有的新老学子兴奋激动。然而,改弦易辙,蹒跚学步,庆典也宣告了百年师范的消亡!