时间：2022-07-09 01:04:45
导语：在年假通知的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
根据中华人民共和国商务部（以下简称“商务部”）和国家外汇管理局（以下简称“外汇局”）联合的《关于*年境外投资联合年检和综合绩效评价工作有关事项的通知》（商合函＜*＞9号）精神，*市外经贸委和国家外汇管理局*市分局将联合开展对本市境外投资企业的年检工作，现将有关事项和操作流程通知如下：
一、年检对象：凡在*年1月1日前由境内投资主体直接投资设立、收购或参股的非金融类境外企业（使用援外资金设立的境外企业、在与我无外交关系的国家或地区设立的境外企业除外）均应参加境外投资联合年检和综合绩效评价。
凡在*年1月1日到*年12月31日间设立的非金融类境外企业以及使用援外资金设立的非金融类境外企业、在与我无外交关系的国家或地区设立的非金融类境外企业，只需向年检部门上报年检资料，不参加综合绩效评价。
二、年检时间：*年7月1日—9月15日
三、年检步骤：
1、登陆*市外经贸委网站
各境外投资企业的境内投资主体可从*市外经贸委网站上下载境外投资联合年检的相关资料。
（1）以纸制形式上报《年检报告书》。登陆*市外经贸委网站，点击“走出国门”，进入“国内政策法规”中的“对外投资”页面下载、填写并统一用A4纸打印《年检报告书》（全套），各境内投资主体应根据境外企业情况认真填写《年检报告书》。
（2）以软盘形式上报“境外投资企业数据模板”和“《年检报告书》中的”。
①、登陆*市外经贸委网站，点击“走出国门”，进入“国内政策法规”中的“对外投资”页面下载“境外投资企业数据模板”（每个参加绩效评价的境外企业各填一份，填写数据模板时应启用宏），（外经贸委外经处需要）。
②、登陆*市外经贸委网站，点击“走出国门”，进入“国内政策法规”中的“对外投资”页面下载《年检报告书》中的“附表二、附表四”并填写相关数据后以软盘形式上报。软盘文件名为境内投资主体九位数机构代码-境外企业家数-企业简称，如该投资主体仅投资一家境外企业，文件名为“机构代码-01-企业简称”，如该投资主体投资多家境外企业，文件名则为“机构代码-01-企业简称”、“机构代码-02-企业简称”，以此类推，每一文件包含附表二、四表格。上述表格中均以数字形式直接填入，不得添加其它的文字、符号、字符等，如要以文字表达请将文字写在表外（外汇局*市分局资本项目处需要）。
2、报送年检材料：
（1）对于已参加*年联合年检、取得《年检证书》的境外企业，境内投资主体需提供填写完毕的《年检报告书》（一式三份，其中外汇局二份，地方商务主管部门一份，下同）；《年检证书》（复印件）；境外企业财务报表及审计报告（每个境外企业对应一套上述材料）；境外投资外汇登记证（正本）；已填写好“境外投资企业数据模板”和“《年检报告书》中的”的软盘。
（2）对于首次参加联合年检的境外企业，境内投资主体需提供该境外企业有关的书面说明（应包括设立背景、过程、目前运营情况）；填写完毕的《年检报告书》(同上)；境外企业财务报表及审计报告；与境外企业有关的境外投资外汇登记文件；已填写好“境外投资企业数据模板”和“《年检报告书》中的附表二、附表四”的软盘。境内投资主体无法提供境外投资外汇登记文件的，也可提交外汇资金来源审查的批复、外汇资金购、付汇汇出核准件等境外投资外汇管理批准文件，（上述文件应作为附件一并报送，无法提供的应提交报告说明原因）。
（3）凡在*年1月1日到*年12月31日设立的非金融类境外企业、使用援外资金设立的非金融类境外企业、在与我无外交关系的国家或地区设立的非金融类境外企业，只需提供《年检报告书》中的报表一、报表二、报表四；境外企业财务报表；境外投资外汇登记文件或其他境外投资外汇管理批准文件（无法提供文件的应提交报告说明原因）和“《年检报告书》中的附表二、附表四”的软盘。
北京展厅的落成不但标志着快思聪北京办事处的一个重要里程碑，亦证明了其在中国推动智能化生活的决心和承诺。杨其辉先生表示：“随着中国家居及商业等市场对智能科技的需求不断增加，这个功能齐备的展厅将让更多访客亲自尝试使用快思聪的智能控制及自动化产品，充份体验把智能科技融入现代家居及工作生活的乐趣。”
北京展厅以全新形象及概念展示快思聪的智能产品，共设六大区域，包括数字媒体区、灯光区、家居区、会议区、按键面板区及新产品区。
在数字媒体区中，访客可体验最新的集成影音系统一快思聪DigitalMediaTM数字媒体系统DM-MD16×16混合型高清矩阵，可定制及兼容仿真与高清信号源，能同时为多个房间迅速提供及转换高清视频。而DVPHD高清数字视频处理器，则能为高解像计算机及高清视频同时提供八个画面。配备了快思聪的集成影音系统，只需轻轻一触按键即可把客厅变成家庭影院。
在灯光区展出的Green LightTM控制主机、无线调光模块及动作传感器等，让访客体验快思聪不同的调光、控制温度及湿度效果，以及检视房间的占用情况。要为不同活动营造合适的环境气氛不再有难度。
家居区中的智能系统为访客提供天气预报、家庭影院、背景音乐、安防及情景调用等全面控制，让他们足不出户便可享受优质的消闲娱乐。
会议区展出了CaptureLiveHDTM高清摄录系统，一个为客户提供控制、管理、录制、后期处理及网上发放摄录内容等的点对点解决方案，让高质素会议和讲座得以轻松实现。
什么原因会导致中老年足跟痛
邓素玲主任医师介绍，足跟痛多发生于45岁以上的中老年人，男性多于女性，重体力劳动者、运动员、长期站立工作的人易患此病。中医学认为，“肾主腰脚”，足跟痛多与肝肾阴虚、局部血脉不通有关。肝肾亏虚，筋骨失养，又感风寒湿邪或慢性劳损便导致经络瘀滞。具体分析，造成足跟痛的原因大致可分为三个：
跟骨骨刺：老年人足跟痛多和骨刺有关，跟骨结节处会有大小不一的骨刺，隆起的骨刺使局部组织受到摩擦、劳损，会产生无菌性炎症，但足跟痛的程度与局部炎症反应的轻重有关，与骨刺大小无直接关系。
足底脂肪垫萎缩：脂肪垫萎缩后，会使足跟缓冲震荡、防止摩擦的作用减弱，使足跟处更易受到损伤而有痛感。
足底跖腱膜劳损：一些行走时间过长、负重过度的人会引起跖腱膜的劳损，出现局部无菌性炎症而有疼痛症状，部位集中于跟骨结节跖腱膜起点处。
足跟痛的主要表现
邓素玲主任医师介绍，足跟痛的症状表现主要有：
脚尖朝上脚后跟向下用力时，里面有针刺感觉；
足跟外表皮红肿，用手碰触发热；
长途步行后疼痛加重，走路时踩在石块上或下楼梯时，足部用力过猛会引起剧烈疼痛；
足跟中央有一个压痛点，用手指触压疼痛剧烈。严重者每走一步都疼痛剧烈。
中医外治足跟痛
中医治疗足跟痛一般采用内服和外治两种方法并用。首先根据辩证用药，足跟痛基本分为三种症型：气滞血瘀型、肝肾亏虚型和寒凝血瘀型。在辩证内服中药的同时进行外治，外治的方法有：
很简单也很方便的一种，是用每天煎过的中药渣子加适量醋，放入纱布袋里，热度以合适为宜，热敷足跟处，一次15～20分钟。
川草乌、伸筋草、透骨草等药适量（根据自身情况，请医生开出外敷处方），加醋适量，加入热水，以不烫为适宜，每天泡脚，每天泡15～20分钟，一副药可用3～5天。泡脚后用软膏剂或护手霜涂抹足跟处再进行按摩。或者用合适的圆棍放在脚下来回滚动，也是一种按摩。
使用足跟垫。在稍厚的鞋垫上画出痛点的位置，挖空，在空处垫上药包，可用威灵仙、白芷以1：1的比例打成药面做成药包。也可不垫药包使用。
生活中的注意事项
邓素玲主任医师还提醒大家在平时生活中要注意：
尽量避免穿底很薄的鞋。要选择橡胶底的柔软的鞋子。避免走在坚硬的地面上。
经常做脚底蹬踏动作，增强跖腱膜的张力，加强抗劳损的功能，减轻局部炎症。
尽量避免长期站立，长期行走，不时抬高足跟减轻足跟负荷。
1大学生传统价值观现状及存在的问题
对当今中国大学生而言，传统价值观是多层次，多方面体现的，如传统孝道，依从长辈；对于家庭生活感到基本满意，同时又想尽早的从父母束缚中脱离出来，其中对孝道的理解和感悟不存在城乡差异，来自县城和农村的大学生更能够体会父母的不易，对父母无较多要求，更有尽早独立，减轻家中负担，孝顺父母的思想。大学生对于民族的认同和爱国主义情绪整体水平较高，能够体会到作为中华民族一份子的自豪和尊严，其中男生比女生更具爱国主义精神[3]。在校园学习生活中，大学生对学校的适应性与学业、成绩有关，成绩优异的学生一般社交能力较强，性格温和，善于与他人合作。与此相反，一些攻击性强的行为会破坏良好的学习气氛，阻碍互助学习，从而影响青少年的社交能力[4]。在对传统道德观理解方面，大学生普遍看重诚信负责，但随着年龄的增大，心理成熟度增加，“宽容和助人”逐渐被大三、大四的学生看重。城市和农村的学生由于前期教育背景差异较大，在起始阶段如大一、大二时候，对学校环境的适应行差别较大，往往这时候也是同学之间矛盾最激烈的时候，传统价值观因个体差异而表现出冲突现象，此时对大学生自身原有传统价值观的影响冲击最大，同时也影响未来传统价值观的形成。
2大学生传统价值观的认同
所谓“认同”是指青少年通过与相同或不同群体的个体进行彼此交往过程中所获取的自我社会差异的识别。它包括自我认同与他者认同两部分，前者青少年个体获取的一种内在身份感；后者指他者对青少个体或群体形成的一种外在身份感。不管是来自城市还是农村，无论男女，都是生活在同一文化背景下的大学生[5]，但是青少年最终传统价值观的形成却由于学校，家庭，社会群体等价值取向多元化决定。对传统价值观的认同有自我认同，个体归属感和安全感三个方面。在大学期间，自我认同感变化是：自我认同———自我怀疑———迷茫———自我肯定，经过持续性自我反思的过程，最终自我认同感得到提升。作为自我价值的承担着，对于刚入学的大学生来说，自我认同程度较高，原因可能是经历高考后，迈向人生的下一阶段，对实现自我价值的肯定，从而获得较高的认同感。但之后随着大学生活的开始，学业的压力变大，可能会导致大学生一段时期的不适应，如情绪波动较大，常产生悲观情绪，行为偏激等，主要是由各种不适应而产生怀疑和迷茫。到了大四以后，青少年时期即将结束，经过大学的认知教育，生理和心理都日臻成熟，其传统价值观逐渐凝聚。个体归属感是指个体对事物或现象的认同程度，及相关联的密切程度。对大学生来说，个体归属感其归属即使学校，是学生对所在学校思想上、情感上和心理上的投入。学生都希望在学校环境中得到老师和同学的接受、尊重和支持，在生活上，能够融洽和同学相处，既能有独立的空间，又能够有比较成功的社交能力。名牌大学的学生对学校的归属感要高于普通院校，大四学生对学校归属感要高于大二、大三的学生。对学校归属感较强的大学生，其在校期间幸福感也较高。安全感主要表现为确定感和可控感。大学生安全感大多数并非来自身体的危害预感，而是心理风险。尤其是大学生在面临毕业、就业择业时，最容易出现安全感缺失，往往会担心“找什么样工作，是否能胜任工作，未来人际关系等问题”。此时，大学生传统价值观重心会由个体向社会偏移，可能会较多关注他人对自己的态度等。大学生传统价值观认同具有从个体认同到群体社会价值认同的特点。个体在长期持续的斗争过程中，通过大学教育，环境影响逐渐适应群体社会，不断自我甄选、塑造、完善对传统价值观念的定型。我国大学生传统价值观也经受着个体与整体文化及传统和现代价值的冲突[6]。现代大学开放程度很高，国际化，工程化等办学理念也影响着大学传统教育，中西方文化交流频繁，大学生在受到科学素质培养的同时，内在的传统价值观也不断的被融合，对待科学真理的态度、对知识的追求、现代意识等价值观念都在不断完善。尤其是网络多媒体工具的使用，使得大学生接受知识的渠道变宽，来自网络上各种文化、价值观的冲击，其中部分负面价值观理念，如拜金，崇尚消费等，可能会使大学生迷失方向，迷失价值。那么大学就应该担负起对大学生进行传统价值观教育的责任，使得大学生对优秀的传统价值观得到最大限度的认同。
作者：陈佳 夏福全 吴长法 于世勋 单位：蚌埠学院
根据《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，为便于各地区、各部门及早合理安排节假日旅游、交通运输、生产经营等有关工作，经国务院批准，现将2008年元旦、春节、清明节、国际劳动节、端午节、中秋节、国庆节放假调休日期具体安排通知如下。
一、元旦：2007年12月30日—2008年1月1日放假，共3天。其中，1月1日（星期二）为法定节假日，12月30日（星期日）为公休日，12月29日（星期六）公休日调至12月31日（星期一），12月29日（星期六）上班。
二、春节：2月6日—12日（农历除夕至正月初六）放假，共7天。其中，2月6日（除夕）、2月7日（春节）、2月8日（正月初二）为法定节假日，2月9日（星期六）、2月10日（星期日）照常公休，2月2日（星期六）、2月3日（星期日）两个公休日调至2月11日（星期一）、2月12日（星期二），2月2日（星期六）、2月3日（星期日）上班。
三、清明节：4月4日—6日放假，共3天。其中，4月4日（清明节）为法定节假日，4月5日（星期六）、4月6日（星期日）照常公休。
四、“五一”国际劳动节：5月1日—3日放假，共3天。其中，5月1日为法定节假日，5月3日（星期六）为公休日，5月4日（星期日）公休日调至5月2日（星期五），5月4日（星期日）上班。
五、端午节：6月7日—9日放假，共3天。其中，6月7日（星期六）照常公休，6月8日（农历五月初五，端午节）为法定节假日，6月8日（星期日）公休日调至6月9日（星期一）。
六、中秋节：9月13日—15日放假，共3天。其中，9月13日（星期六）为公休日，9月14日（农历八月十五，中秋节）为法定节假日，9月14日（星期日）公休日调至9月15日（星期一）。
七、国庆节：9月29日—10月5日放假，共7天。其中，10月1日、2日、3日为法定节假日，9月27日（星期六）、9月28日（星期日）两个公休日调至9月29日（星期一）、30日（星期二），10月4日（星期六）、5日（星期日）照常公休。
节假日期间，各地区各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件发生，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众祥和平安度过节日假期。
2010年五一劳动节放假通知
根据国务院办公厅通知精神，现将2012年劳动节放假安排通知如下：
5月1日(星期六)至5月3日(星期一)放假公休，共3天。
节假日期间，各单位要切实加强值守应急工作，认真做好安全保卫、卫生防疫、防火等各项工作，遇有突出情况，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众平安祥和度过节日假期。
一、当代普通高中青年教师核心价值观和职业道德
教师的核心价值观应该包括教师的思维方式、价值取向和审美情趣等方面。在我国目前的社会主义制度中，教师的核心价值观更是要与社会主义核心价值观相结合。但这并不是说要让教师的价值观与社会主义核心价值观完全一致，教师的价值观和社会主义核心价值观有联系是为了培养出为社会主义事业而奋斗的更多的栋梁。教师的核心价值观也可以与社会主义核心价值观在具体的方面有指向和旨趣的不同是体现对教师的思维和价值观念的尊重。同时，从社会主义核心价值观的角度来看，社会主义核心价值体系是建立在人民的价值体系之上的，要尊重人民的价值体系，社会主义更注重人民的力量。从目前的研究来看，虽然教师的个人经历和情感的不同导致的价值体系存在差异，但是教师应该有的核心价值观念还是能够在大家的共识中提炼出来的，结合教师的道德规范和社会主义核心价值观念。我们认为，教师的核心价值体系表现为对教育事业忠诚，对学生充满关爱，对研究治学严谨、行为规范以身作则。在其他的方面，不同的教师有不同的价值观念。但我们认为，一个优秀教师的核心价值观念是离不开这五个方面的。教师所应该具备的职业道德包括教师的品格和职业道德。由于教师职业教书育人的职业特点的特殊性。社会和国家对教师职业道德素质的要求更为严格。一方面要求自己有师德，另一方面要求自己的道德品质处于较高的水平之上。从改革开放以来，我国的《中小学教师职业道德规范》一直在不断的修订发展当中，这也体现了国家和社会对教师的思想道德水平和业务水平所寄寓的深厚期望。从当前时展和教育发展的视角来看，新时期对教师职业道德的素质要求对我国教育事业的发展也有着重要的意义。笔者认为，当今时代的教师职业道德主要体现在“关爱学生，严谨治学，淡泊名利，自尊自律。”教师是培育学生成才的人，教师应该为学生的成长浇灌关爱和汗水，关爱学生是教师的基本的素质。教师是为学生传播学问和指导学习方法的主体，为了让自己紧跟时代的发展，教师要把终身学习当作自己的治学理念，在教书育人的过程中始终秉持着严谨的态度。当前，教师面对外界的诱惑也很多，拥有职业道德的教师应该是能够自觉拒绝诱惑，努力为教育事业做出贡献。
二、树立正确核心价值观和加强职业道德建设的措施
1.树立远大的职业理想。作为一位人民教师，首先要对自己的职业和自己的祖国有强烈的归属感和认同感，把为教育事业奋斗终生当作是自己伟大的理想去奋斗终生。为了加强实现这种理想的信念，中学教师要不断加强政治理论的学习，合理规划自己的职业理想和职业道路。青年教师通过加强思想理论学习，建立正确的人生观价值观，把自己的职业发展和祖国未来教育事业的发展联系在一起。同时，青年教师也要端正自己的态度，认真学习中小学教师职业道德规范准则，学习教育法等相关的法律，明确自己作为教师的权利、义务、责任，从日常的小事做起，严格规范自己的行为，以较高的标准来要求自己，不断加强自身的职业道德建设。
为爱出发，燕窝面膜为爱助力
屈臣氏燕窝丝炫面膜是屈臣氏自主研发的明星级别美容护理产品，添加燕窝提取物及水解蚕丝等美白焕肤成分，锁水保湿，莹亮肤色；令肌肤水润亮白，丝般柔滑，绽放透亮光泽。
据介绍，苗圃行动公益事业开始于1992年的香港，致力于解决中国贫困山区失学儿童的生活与教育等问题。屈臣氏此次牵手苗圃行动，呼吁社会共同关注山区孩子的教育与生活环境问题，对社会的未来可持续发展尽一份责任，传递爱心，汇聚力量。
美丽相随，屈臣氏25载慈善路
作为亚洲最大的保健美容零售商，屈臣氏从未停止在美丽道路上的探索。对于屈臣氏来说，慈善之路不仅仅只有25年，今后都将与你同在，持之以恒，美丽相随。进驻中国内地市场以来，屈臣氏一直倡导爱与美同行的公益理念，让美由内而外绽放。
25年公益与美丽并行，屈臣氏成就健与美领导品牌
2014年，屈臣氏迎来进驻内地市场25周年生日。作为健与美的领导者，屈臣氏特邀知名艺术家官纯等人，共绘美丽蜕变史，见证慈善之旅。
5月27日，屈臣氏中国25周年庆典暨爱心慈善义卖活动在广州正佳广场举办。现场展出了屈臣氏与各大品牌供应商赞助的画作，由四名知名插画师共同打造，展示了中国女性独特美丽；藉此庆典，屈臣氏更在现场设立爱心化妆包义卖专区，正式开启25周年慈善之旅，在发展自身的同时不忘履行企业社会责任。
25年爱与美同行，屈臣氏牵手公益
值此25周年庆典之时，屈臣氏对供应商一路以来对慈善事业的付出表示感谢，并连同25名供应商代表将善款捐献给苗圃代表，为贵州山区小学建设食堂，添置学习用品。庆典结束之际，正式启动了屈臣氏限量版化妆包义卖活动，这也是屈臣氏 25周年慈善首波义卖。
化妆包现场义卖，慈善之旅无止境
庆典当日的屈臣氏限量版慈善化妆包义卖活动，踏出25周年爱心之旅第一步。义卖所得收益扣除成本将全数捐给苗圃行动，为山区学校添置学习、体育用品等，改善山区小朋友的成长环境。
屈臣氏牵手苗圃行动开展此次义卖活动，顺延中国慈善模式，呼吁更多社会力量加入其中。对于屈臣氏而言，慈善之路不仅仅只有25年，它将一直与你同在。
2014济南索菲特银座大饭店的“泉范儿”品茗盛宴
2014年5月，济南索菲特银座大饭店在酒店大堂吧向客人展示了一场以“泉范儿”为主题的品茗盛宴。每天清晨，酒店员工迎着朝阳拎着水壶，撑着油纸伞，一身江南女子的装扮来到黑虎泉，打上满满一壶甘甜的泉水。回到酒店后，再泡上资深炒茶师魏茂难先生为客人现场炒制的日照绿茶，可谓是“好水，好茶，好泉城；水好，茶好，泉城好”。
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。而这种茶道精神是茶文化的核心，更是茶文化的灵魂。茶道讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。
泡茶除了茶叶的选择十分重要外，另一要素是水质，即水的选择。须选用清新的软水（含矿物质较少），切忌用硬水。对于这个以“七十二泉”为名的泉城，及在泉城有着14年历史的索菲特银座大饭店来讲，为客人泡上一壶好茶更是地利人和了。五月的清晨，酒店员工从距酒店咫尺之遥的黑虎泉打取清澈甘甜的泉水，为来自四面八方的朋友泡一壶清茶，正是“有朋自远方来，不亦乐乎！”
酒店客人除了可以在大堂吧欣赏专业炒茶师傅的精湛茶艺，品尝用黑虎泉水煮泡的茗茶外，还可以在下午茶时间到49楼银顶旋转餐厅，坐在云端之上，以茶雅志，以茶会友，高山流水，泉城美景尽收眼底。
济南索菲特银座大饭店作为法国奢华酒店品牌的代表，作为泉城首家国际五星级酒店，通过这场“泉范儿”品茗盛宴，在中法建交50周年的欢庆时刻，把当地的泉水文化和中华民族传统的茶文化相结合，它向泉城人民和来自各地的中西游客展示了地地道道的老济南的“泉范儿”，更展示了中法文化的融合和传承。
陈妍希郑元畅携手代言屈臣氏会员卡――多重优惠给力派，个性体验不停歇
5月22日，陈妍希、郑元畅正式成为屈臣氏会员卡代言人，为其注入活力新元素。屈臣氏进入中国第25周年及会员卡诞生5周年之际，随着两位明星的加入，屈臣氏会员卡将增添更多年轻的新风采以及个性多元的服务。
会员专属优惠不断更新
至今全国屈臣氏会员数量已超过3600万，在屈臣氏会员卡五周年之际，屈臣氏还推出更多优惠服务，包括迎新优惠以及常规的升级优惠，以回馈消费者的信赖。
屈臣氏会员卡拥有购物消费积分、积分抵扣现金和生日月双倍积分三重基本优惠，消费者持卡到屈臣氏店铺消费均可参与积分，在购物的同时不知不觉地省钱，精明的消费者怎能错过？在会员生日月，消费者购物还可以享受双倍积分，收获双重惊喜！
除却基本的三重优惠，屈臣氏还会定期推出会员专享的优惠，如会员价、积分5倍升值活动、积分换购等超值活动，并会通知会员，以方便会员安排购物计划，最大化地节省时间。
而对于新朋友而言，5月22日起成为屈臣氏会员，就能额外获得价值200元的超值迎新优惠！
个性化服务点缀缤纷生活
这次由陈妍希和郑元畅联手代言的屈臣氏会员卡的个性化服务将给力“星”级，为屈臣氏会员卡品牌增添时尚活力。作为屈臣氏会员卡新代言人，陈妍希与郑元畅还将联合屈臣氏推出“妍？畅会员精明档”，定期分享与会员息息相关的“会员精明消费”，敬请期待！
成为屈臣氏会员，不仅有明星助威，还能参与屈臣氏吃喝玩乐活动，给力潮玩应有尽有。北京、上海、广州……外出游玩稍觉疲累时，只要亮出屈臣氏会员卡，到处都有你意想不到的惊喜！活动联合各地明星料理、小吃、咖啡厅奉送会员专属折扣，让会员感受“最接地气”的体验。女生最爱外出逛街，但逛街确实是个体力活，很容易口渴乏力。此时，凭借手中屈臣氏会员卡便能在北上广等十多个城市麦当劳门店的麦咖啡柜台享受饮品免费升杯。此外，西堤厚牛排、汉堡王、冰雪王后、印度菜、越式料理、正餐小吃、中餐西餐全面网罗，一卡在手，吃喝玩乐享不停！
中国・雪野首届自行车环湖赛完美收官
5月18日，雪野湖桃花源杯“2014中国・雪野首届自行车环湖赛”在美丽的雪野湖畔完美收官。莱芜市副市长刘杰等相关领导出席开幕式，自行车环湖赛是由莱芜市体育局、莱芜市旅游局、莱芜市雪野旅游区管理委员会、齐鲁晚报・今日莱芜联合主办，美利达自行车（中国）有限公司协办。自行车环湖赛不仅是一场运动秀，更为莱芜带来了一股环保出行的文明风尚。
300余名参赛选手比赛的身影，在雪野湖畔形成了一道靓丽的风景线，引来几十位拍客驻足拍摄。随着济莱协作区的深入合作，比赛的300余名选手中，有百余名车手来自济南。通过激烈角逐，男子精英组的崔进、兰小光、周杰，男子大众组的肖文彬、郭永建、张治国，女子组的胡晓涵、陈檬、高敏，分别获得冠亚季军。其中，来自济南的精英组冠军崔进、女子组冠军胡晓涵，在生活中是亲密无间的爱人，两人因自行车而结缘，在骑行的路上更是亲密无间的战友。
初夏的雪野湖是羞涩的，宛若待字闺中的少女一般，它用沿途的风光诉说着它的内敛；初夏的雪野湖是有气质的，宛若翩翩起舞的舞者，它用湖水、柳枝在展现它婀娜多姿的体态；初夏的雪野湖是热情的，张开双臂欢迎每一位骑友的到来。为方便选手们出行，莱芜环视大酒店提供住宿。雪野旅游区管委会为选手们准备了一系列的住宿、旅游、购物参考。农夫山泉、红牛免费向参赛选手们提供饮用水、饮料。
300名选手依次从桃花源项目部出发，经环湖东路、莱明路、环湖西路，再回到终点桃花源项目部完成比赛。整场比赛由交警车辆引道、救援车全程陪护。为给参赛选手们提供一个优质的比赛氛围，参赛选手们出发前由本报的志愿者帮助检查车辆状况，主席台旁美利达自行车（中国）有限公司专门设置了自行车维修处。
发令枪响罢，男子精英组的选手们依次出发，25公里的赛道，男子精英组冠军崔进只用了34分20秒就骑完全程。比赛过程中，第一梯队的参赛选手们，不断调整速度、战略，带动着整个比赛的节奏。
本次大赛集专业性、娱乐性于一体，使得热爱自行车运动的车友们体验到比赛的激情和乐趣。比赛现场不仅有速度与竞技的自行车环湖赛，幸运大抽奖的环节更是吸引眼球。现场主持人与参赛选手们频频互动，现场的 30个奖品被车友们带回家。“我是女子组的倒数第一，抽奖的时候抽到了一等奖，太幸运了。”401号参赛选手张琪说，“我是来打酱油的，没想到还有这么精彩的抽奖环节，下次比赛我还来”。
自行车环湖赛的成功举办，受到了车友们的一致好评。来自青岛的参赛选手董作臣告诉记者，他是和朋友一起比赛的，虽然没有取得名次，但他也非常满足，“我都50多岁了，体力不能和30多岁的年轻人比，在男子大众组名次在十多名已经很不错。”董作臣是第一次到莱芜，“没想到场地这么棒，我们青岛可没有好的赛道。”
来自济宁的车友李先生说，通过这次比赛结识了多位省内的自行车爱好者，“比赛就是重在参与，虽然没有取得名次，但能结交一些爱好自行车的朋友，我觉得还是挺好的。”比赛结束后，李先生准备和车友们一起在莱芜玩几天再回家。李先生告诉记者，虽然他参加过一些比赛，但像有雪野湖这样秀丽风景的比赛还没遇到过，“骑行赛就应该像这样，看着这么好的景色，才能全身心投入比赛。”
关键词：传统文化；青少年；德育教育；价值取向
中图分类号：G641 文献标识码：A
文章编号：1009-0118（2012）09-0092-01
传统文化是社会主义先进文化的精髓，也是民族文明之魂，是民族素质的精髓。传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族几千年文明的结晶，它源远流长，博大精深，在中国历史上发挥了举足轻重的作用。［1］传统文化是以建设社会主义核心价值体系为根本任务，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。
吸取借鉴传统文化中自强不息不断进取的民族精神,对国家社会的高度责任心和价值观的优秀思想，进一步推进和谐社会的发展以及社会主义法治国家的建设。要全面认识祖国的传统文化,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。［2］传统文化优秀思想是德育资源的一部分，德育资源是德育价值取向实施的条件和保障,有效的德育价值取向需要丰富多彩的德育资源作为支撑。德育价值取向内容包括刚健有为，自强不息；天下为公，先义后利等。它既是我们进行青少年德育教育的重要内容,也是我们进行青少年德育教育的载体。
一、传统文化在当代的社会价值
中国传统文化是各个历史时期中华各族儿女创造的物质和精神的成果,它不仅外显地表现在民俗风情、经典文献中,而且深深地融化在中华民族的思想意识和行为规范中,内化为民族的心理和性格,成为制约人们的重要力量。中国传统文化以“人伦”为本位,将道德作为文化体系的核心,因而中国传统文化蕴涵着极为丰富的道德资源,其中有许多德育资源,经过积淀、筛选和发展,今天仍有强大的生命力和教育价值,与我们今天的时代精神和青少年的培养目标相契合。具体表现在以下几个方面：（一）强调为民族为国家的整体主义精神；（二）倡导自强不息的进取精神；（三）推崇“仁爱”原则,强调人际和谐。
传统文化浩如烟海,所蕴涵的青少年德育资源举不胜举,以上只是其中的几个方面,除此之外还有诸如艰苦朴素、尊师敬贤等。在青少年德育中,我们应该深入研究传统文化,充分挖掘传统文化中的德育资源,并结合新的时代要求,赋予新的内容,使其在新的时代焕发出新的光辉。继承中国传统文化,有利于学生学会学习,有利于培养学生的创新意识和实践能力。［4］
二、青少年德育教育现状
德育教育在全面贯彻教育方针，提高学生思想道德和科学文化素质，培养合格人才，促进学校改革方面，无疑发挥了积极作用。而我国当前正处在一个大调整、大变革的时期,社会情况发生了复杂而深刻的变化,对人们的思想认识、价值观念和思维方式产生了很大冲击。青少年的德育教育也受到挑战，青少年德育价值呈现出多元化取向，主要体现在以下几个方面：首先，德育教育内容政治化、形式教条化，人文素质弱化。其次，价值选择“自我化、趋利化、短期化”,基础知识不牢。最后，道德认知与行为的不和谐。
三、传统文化对青少年德育价值的导向作用
德育资源是德育实施的条件和保障,有效的德育需要丰富多彩的德育资源作为支撑。传统文化既是我们进行青少年德育的重要内容,也是我们进行青少年德育的载体,对我们拓展德育内容和途径,改进德育方法,实现德育目标有重要作用。
（一）可以增强青少年德育的人文底蕴,提高青少年德育的感召力和吸引力。以往我们在青少年德育中,对德育内容理解太狭隘,太过于政治化了,讲条条,背条条,考条条,德育内容空洞,形式单调。开发和利用传统文化德育资源可以有效改变这一状况。在青少年德育中充分挖掘和有效利用传统文化德育资源,可以开拓学生的文化视野,完善文化品格,增强人文底蕴,提高德育的感召力和吸引力。
（二）可以有效抵御外来文化的冲击,削弱市场经济的负效应。随着我国对外开放和市场经济的发展,我国青少年的思想道德建设面临新的机遇和严峻的挑战。一方面使青少年的思想道德建设有了更为广阔的空间,使青少年适应社会的发展,形成了勤于思索,勇于挑战,容易接受新事物的时代精神;另一方面,青少年的思想道德建设也受到外来文化和市场经济负效应的冲击和影响。如何克服外来文化和市场经济负效应的冲击和影响是青少年德育面临的时代课题。
（三）可以增强青少年的道德修养,提高青少年德育的艺术。中国被称为“礼仪之邦”,传统文化有浓厚的道德色彩,形成了道德教育的系统理论体系,提出了有关道德教育和道德修养的原则、内容、途径和方法。内省、自讼、慎独、知耻、笃行等道德修养的方法对提高青少年的道德修养有重要的指导作用。我国传统文化提倡“修身为本”,激发了德育主体的能动性和主动性,注重道德践履,对我们改进德育方法,提高青少年德育的艺术有重要的启迪。
祖国传统文化光辉灿烂、源远流长,其中蕴藏着丰富多彩的思想政治教育理论。青少年是祖国的未来,民族的希望,在青少年德育价值取向中,青少年要以高度的责任感,善于利用传统文化德育价值取向资源的途径和方法,获得民族文化的精神支柱,健康地成长,担当起国家富强、人民幸福的历史使命。
参考文献：
［1］高乐.青少年自我意识的完善与社会责任感培育［J］.吉林省教育学院学报,2008,(11)：15-16.
［2］程京武,卢宁.对构建以传统文化为载体的思想政治教育有效机制的思考［J］.高教探索,2008,(5)：119.
购物车(0)