时间：2022-08-12 05:50:22
导语：在宪法司法化的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
1997年夏天，山东滕州市鲍沟镇圈里村17岁的农家姑娘齐玉苓，正紧张地面对人生的关口：考中专。当时，尚未改名的她叫齐玉玲。
考试很顺利。齐玉苓通过了中专预考，又参加了全省统考。然而，从普通录取到委培录取，她一直等到了9月初，通知书一直没寄来。
齐玉苓绝对想不到，在她绝望时，济宁商业学校给她的财会专业委培生通知书，已到了陈晓琪手中，陈父是原圈里村党支部书记陈克政。因预考落选，她连参加中专统考的资格都没有。但在陈克政一番运作后，她拿着齐玉玲的通知书本文由收集整理入读济宁商校。毕业后一直在中国银行滕州支行工作。齐玉苓则是到中学复读，借钱上技校，到工厂当工人，后来下了岗……
1999年的一天，一位朋友向齐玉苓说起：某银行也有一个齐玉玲，和她来自同一地方，考的也是济宁商校。能有如此巧合之事？此后的调查很快揭开了一个令她万分痛苦和气愤的事实：9年前，她被人冒名顶替！
同年2月，齐玉苓以侵害其姓名权和受教育权为由，将陈晓琪等告上法庭。但齐玉苓遇到了我国法律上一直存在的一个盲点：宪法未能直接进入诉讼程序！宪法是国家根本大法，具有最高法律效力。但我国在具体司法实践中，宪法并没有成为法院裁判案件的直接法律依据。时任最高人民法院民一庭庭长的说：我国宪法虽规定了公民在政治、社会经济、教育文化以及人身自由等方面的基本权利，但这些权利除了一部分通过普通法律法规得到切实保护外，还有相当一部分基本权利并没有具体化为普通法律法规上的条文。公民这部分权利受侵害时，法院往往因为没有具体的法律规范可以援引，导致宪法规定的公民基本权利得不到应有保护。
可以说，我国公民依照宪法规定享有的基本权利有相当一部分在司法实践中处于“睡眠”或“半睡眠”状态。公民的受教育权利也在其中。
关键词:税法,司法化,现代性
一、税法司法化的现代性困境
税收司法,是指行使国家司法权的机关——人民法院在宪法与法律规定的职权范围内,按照税法规定的程序,处理有关税收刑事诉讼与税收行政诉讼和税收民事诉讼的活动[1]｡税收司法作为国家司法机关处理有关税收案件的诉讼活动,其目的是解决税收利益纷争,给合法权益遭受损害的个人(集体)提供最公正､权威的保障和救济｡现代性理论倡导“个人主义的中心地位”[2],它必然体现出对每一个平等的人的价值､权利和尊严的切实关怀｡只有赋关怀于具体可行的税收司法运作之中,纳税人才能对此获得真切的体认,并最终形成对税收司法公正的真诚信仰和对税收法治的尊崇｡
然而,我国税法司法化面临着以下主要的问题:
1.税法司法审判不足,限制了司法权在税法领域作用的发挥｡因为我国的税收司法活动由公检法部门来完成,缺乏专业的税务司法法庭,办案效率低下;税务部门行政强制执行的时效性和公检法部门强制执行的准确性存在较大的反差:税务部门强制执行比较简便､灵活､迅速,时效性强;公检法部门由于缺乏专业性,其执法的准确性及时效性相对较差,很难保证税务部门申请的涉税事件得到迅速有效地处理｡
2.税法司法审查的范围偏小｡税法的侵权性使其不同于其他部门法,它要求税款的征收要征得纳税人的同意,由此需要强调税收立法的高层次性,但是我国税收立法的行政化以及限制司法对行政立法行为的审查使司法对税收行政权的制约作用很难得到发挥｡
3.纳税人知情权的司法救济力度弱化｡司法设置了以公力为后盾维护社会秩序和正义的最后一道防线,税收司法作为纳税人权利的最后救济手段发挥着终局的作用｡没有救济就没有权利,但是由于中国传统意义上纳税人处于弱势地位,征纳双方地位不平等的事实和观念长期存在,使得纳税人权利的保障往往只停留在理论的理想化状态,这与法的现代性要求相去甚远,因为现代法是权利之法已经是现代各法治国家的共识｡但我国在义务本位至上的氛围中,只有强化纳税人权利的司法救济力度,才能达到契约精神要求的纳税人权利义务对等｡
税收法定主义要求税收司法机关在处理涉税争议时,改变传统税法中征税机关主观任性过大，纳税人权利无法保障的现实状况,主张强化纳税人权利,限制征税机关的自由裁量权,相关争议只能以法律的相关规定和争议的事实情况为依据进行审判和裁决｡因此实现税收司法化也是税收法定主义的应有之义｡由此可见,税收司法也是税法运行的重要环节,其宗旨在于排除税收法律运行障碍,消除税收法律运行被阻碍或被切断的现象,从而保证税法的正常运行｡因此税收司法化是税法现代性问题缓解的突破口,只有实现了税法的司法化,税法的现代转型才能最终完成｡
二、税法司法化的现代性进路
中国法的现代性问题之所以非常严峻,就在于我们全盘接受了知识论的思想传统却从来没有时间和机会去对知识论思想传统进行认真地反思｡正因为现代性的缺憾和不良后果,才需要不断地推进和完善现代性，尤其是需要通过“反思性”的现代性来解决现代性的忧患和危机[3]｡强调现代性概念是一个指称一种普适性的转换每一个体､民族､传统社会制度和理念形态之处身位置的现实性(社会化的和知识化的)力量,现代化所描述的科学技术､经济､法律､文化､生活方式等基本社会范畴由传统向现代转型的过程,势必也是司法现代化置身其中的过程｡法制现代化所表达的法律制度由传统向现代转型的法律发展运动本身就必然地要求一个司法现代化进程的出现｡因此,在目前要缓解税法司法化的现实困境,具体可行的进路是:
1.设立税务法庭
“一个完全独立与高度受到尊重的司法权的存在，是英国各种制度充分发挥作用所必不可少的,为了这些制度的建立与巩固，法院在历史上曾做过有力的贡献,”[4]说明了税务法院在税法司法化过程中的重要作用｡因此在本土化和国情理论背景下,应当构建或完善我国的税务司法组织｡
目前,我国法院受理的税务案件有两类,一类是税务行政案件由行政庭受理?鸦一类是涉税犯罪案件由刑庭受理｡但是税收司法具有很强的专业性特点,因此只要具备了一批专业税收司法人员,利用现有的法院机构,可以为税收提供有力的司法保障｡根据我国行政诉讼法和刑事诉讼法的管辖原则,应该在各地统一增设税务法庭｡有些学者主张设立税务法院,但是设立了税务法院,势必还要设立税务检察院,这样一来,全国将要新增许多机构,税务法院设计的可行性就值得重新考虑了｡ 因此,目前最可行的举措应当是在现有的各级法院中设置我国的税务法庭,专门审理涉税民事､刑事､行政案件｡借鉴国外,如美国与德国的成功经验,税务法庭法官的任职资格应具备法律､税收､审计､会计等相关素质;地域管辖方面,对于民事税务案件根据“原告就被告”的原则由被告所在地的法院管辖;在级别管辖方面,一般的税务案件均由基层人民法院受理,重大税务案件可以由中级人民法院受理,特别重大的税务案件可以由高级人民法院受理｡最高人民法院在特殊情况下才可以决定受理税务案件｡同时确保税务法庭的独立性,才能保证它对税务纠纷作出客观公正的裁决,使税务法庭真正成为税法司法化的平台之一｡
2.组建税务警察
一、贴近实际抓普法
1、认真抓好干部学法用法考法工作。强化领导干部学法工作，落实党委（组）学习中心组学法、领导干部法制讲座和年度法律知识集中培训辅导制度。认真抓好公职人员特别是司法和行政执法人员的学法用法，组织发行好省编普法读本，确保公职人员人手一套。全面改进年度干部学法考试工作，使干部学法考试真正达到促进和检验学法用法工作的目的和效果。继续推行普法合格证制度，健全干部学法档案。
2、着力加强对农民特别是村干部和外出务工经商人员的法制宣传教育。认真落实《关于加强农民学法用法的意见》，继续抓好农村村支“两委”干部的法制培训，培养村级法制宣传骨干。积极创造条件组织编写农民工法律知识读本，在农民工较为集中的部门、行业、场所和用人单位建立农民工法制教育培训制度。联合有关部门共同做好对进城农民个体工商户和私营业主的普法教育。组织开展全省农村法制宣传教育月活动，以《农民普法简明读本》为教材，开展形象、生动、高效的学习宣讲活动，进一步创新农村法制宣传形式，努力将农村法制宣传教育落到实处。
3、进一步推进青少年法制宣传教育。积极协调教育行政部门，认真贯彻落实全国《中小学校法制教育指导纲要》，出台具体方案和措施，完善学校、家庭、社会“三位一体”的青少年学生法制教育体系。坚持发挥学校课堂教学的主渠道作用，真正把法制教育纳入日常教学计划。同时，继续充分发挥法制副校长和青少年法制教育基地的辅助作用，积极组织监所服刑劳教人员到学校开展现身说法。
4、开展对企业经营管理人员的法制教育培训。联合有关部门举办培训班，以依法诚信经营为重点，全面落实司法部、国资委《关于企业经营管理人员学法用法的意见》，培养企业经营管理人员诚信守法、依法经营、依法办事的观念，促进企业规范化管理，提升企业参与市场竞争和防范法律风险的能力，维护市场经济的正常秩序。加强对劳动、就业等相关法律法规的宣传教育，提高企业经营管理人员和职工依法享有权利同时履行义务的对等意识，构建和谐劳动关系。
5、围绕经济发展大局有针对性地开展普法工作。精心组织“法律进矿区”专项法制宣传活动，积极服务矿山企业依法经营、安全生产，促进矿产业健康有序发展。围绕重点工程建设，大力开展“法律进工程（地）”活动，努力优化工程周边环境，确保重点工程顺利进行。全面推开“法律赶集”活动，把法制宣传活动送进集贸市场，积极为个体工商业主提供法律帮助。
6、联系热点问题开展“以案释法析理”活动。有针对性地选择在全县范围内有一定影响性和代表性的典型案例、热点问题，组织专门班子从法律的角度进行分析讲评，提出解决方案，形成以案释法的普法教材，面向人民群众进行活生生的个案教育，让大家在运用法律知识解决具体问题的过程中，潜移默化地学习掌握法律知识，达到以学促用、学用相长的效果，同时也有利于更好地依法化解社会热点、难点问题。
7、以点带面深化“法律九进”主题活动。在认真总结近两年来法律“九进”试点工作的基础上，采取经验交流、现场观摩等方式，进一步扩大法律“九进”活动的覆盖面和参与面，强化牵头单位的责任性，发挥基层单位的能动性，按照法律“九进”的要求，着力抓好硬件设施的到位，丰富和活跃法律“九进”内容，力争在20*年底前有60%以上的单位达到全市法律“九进”工作示范单位创建标准。
二、务求实效抓治理
8、积极启动法治攸县创建工作试点。以株洲市“法治株洲”创建活动为契机，配合开展专题调查研究，适时启动法治攸县创建试点，制定创建活动实施方案，确立创建工作的基本目标、任务、内容和具体评判标准。抓好创建工作的动员部署，把责任分解到各乡镇、职能部门，形成创建工作的强大合力和浓厚氛围。会同县人大、县政协开展专项督查和视察活动，加大督促检查力度，确保创建工作措施落到实处。
9、深入开展“依法办事示范窗口单位”创建活动。切实加强组织领导，完善创建机制，扩大创建范围和领域，引导执法单位不断加强法治建设，推动执法活动的制度化、规范化和程序化，提高法治化管理水平。继续加强对“窗口单位”的跟踪指导和监督，总结推介先进经验，巩固创建成果。创建活动坚持条块结合，在发挥行业积极性的同时，依法治县办将加强对创建活动的指导检查，参与对“窗口单位”的审批把关和动态管理。
10、全面铺开“民主法治村（社区）”创建活动。进一步充实完善“民主法治村（社区）”的创建标准和措施，做好“民主法治村（社区）”评选推荐表彰工作，加强对“民主法治示范村（社区）”动态管理。推进基层民主政治建设，扎实推进基层群众依法自治，提高其自我管理、自我教育、自我监督、自我服务能力。全面开展清理、修订村规民约、居民公约、村（居）民自治章程工作，引导基层政权组织建立健全充满活力的基层群众自治机制，提高村（居）民依法自治水平。
11、不断推进专项依法治理活动。结合平安建设、和谐社会建设，进一步加大劳动和社会保障、矿产资源、环境保护、安全生产以及消费生活等领域中人民群众关心的热点难点问题的专项治理活动力度。要针对基层涉法涉诉集体上访和多发现象，及时、主动地开展法制宣传和法律服务工作，积极化解社会矛盾纠纷，引导公民以合法途径正确表达利益诉求，促进社会和谐稳定。
三、集聚合力抓保障
12、巩固和加强基层普法阵地建设。按照“法律九进”示范单位创建标准，在农村、城镇社区、学校和机关单位加快“五个一”即一个法制宣传栏、一所法制学（夜）校、一家法律书屋（阅览室）、一支普法志愿者队伍、一个法律服务室建设步伐。在城镇主要街道和各类公共场所设置一些固定式、长期性的法制宣传标牌和法制公益广告。同时加强流动普法阵地的建设，如法制宣传车、宣传标语横幅、宣传挂图、流动板报等，使基层法制宣传氛围更加浓厚。
13、突出抓好普法骨干队伍建设。要通过举办培训班、组织开展业务竞赛等活动，重点抓好基层司法行政干警、法制宣传员、人民调解员、法制副校长、法制辅导员等普法骨干队伍建设，提高开展法制宣传教育和依法治理工作的能力。进一步调整充实县、乡两级普法讲师团，大量吸收行政执法部门的执法人员加入普法讲师团，经常性组织开展普法讲座活动。
14、扶持和发展法制宣传教育志愿者队伍。以律师、基层法律工作者和政法干警为骨干，以机关、企事业单位、学校、社区、农村具有一定法律知识、热心法制宣传的人士包括离退休人员为主体，支持鼓励社会力量成立志愿者队伍，积极参与到编写法制宣传栏、印发宣传资料、举办居（农）民法制学校和法制讲座、调处矛盾纠纷等普法依法治理工作中去。
1977年，在加拉帕戈斯岛东北方200海里约2700米深处潜水摄影的鲍勃·巴拉德和“阿尔文”号海洋地质调查深潜器的工作人员在深海的热泉附近发现了令人惊讶的生命形式，它们完全不需要太阳的能量。这些海底间歇泉沿洋中脊的火山分布，在这里冰冷的海水渗入地壳的裂隙中。热水重新喷出与洋底冰冷的海水混合在一起产生了热柱，黑色的流体混杂着硫黄铁矿、黄铁矿、闪锌矿和铜、铁的硫化物等物质。
热泉生物能够生存完全是依靠化学自营细菌的初级生产者。从“黑烟囱”喷出的热液里富含硫化氢，这样的环境会吸引大量的细菌聚集，并能够使硫化氢与氧作用，产生能量及有机物质，形成“化学自营”现象。这类细菌会吸引一些滤食生物，或者是形成能与细菌共生的无脊椎动物共生体，以氧化硫化氢为营生来源。一个以“化学自营细菌”为初级生产者的生态系统便形成了。
依照目前研究对热泉生物的了解，它们的生长速度非常快。以贝壳来说，由于它们是滤食性动物，会有鳃、消化系统及进出水口器官；可是海底热泉的贝壳不一样，它们的消化系统和进出水口已经呈退化现象，海底细菌会住在它们的鳃里面，等到繁殖多了，就会被贝体利用，于是贝壳的生长速度也变得非常有效率。
对于生命是最先诞生于地球表面，还是起源于海洋底部的热泉，目前科学界仍在争论。早在20世纪20年代，科学家就指出在出现生命前的原始海洋里存在有机分子构成的原始汤。经过多年探索，科学家认识到氨基酸是构成有机体的最主要成分，而氮又是构成氨的基本成分，因此氮怎样转变成氨就成为生命起源过程中必要的一步。
美国华盛顿卡内基研究所地球物理实验室的黑普及其同事在《自然》杂志上介绍说，他们进行的实验发现，在高温和高压下利用金属矿物质作为催化剂，氮分子可以与氨发生还原反应，生成由一个氮原子和三个氢原子组成的具有活性的氨分子。黑普等在研究中发现，如果以金属矿物质作为催化剂，氮分子还原生成氨分子的条件为温度300℃～800℃，压力0.1千帕～0.4千帕，而这些条件正是早期地壳和海底热泉系统的典型特征。
研究人员指出，作为生命起源的前奏，氮分子向氨分子转换的过程很可能发生在大量溶解了矿物质的海底热泉周围。而一个富含氨分子的环境比一个氮分子占主导的环境，能更有效地满足早期生命起源对氮元素的需求。另外黑普等在研究中还发现，在800℃以上的环境下，氮元素只有以分子形式存在才能保持稳定，从而排除了早期地球大气中大量产生氨分子的可能。因为在地球形成的早期，由于小行星的撞击，地球表面温度要超出800℃。
研究人员推测说，海底热泉在地球早期如果能够产生足够的氨分子，通过海洋与大气的水和气体交换，氮分子占主导的旱期地球大气中氨分子会逐渐增多。由于氨属于温室气体，能够对地球表面起到保暖作用，这同时也解释了为什么在当时太阳能量不足的情况下，地球上的海洋仍能保持液态。
2013年2月，最新的报道称，英国科学家在对加勒比海海底的考察中，发现了一组令人惊叹的热液喷口，这是目前为止人类发现的最深的热液口。该发现位于开曼海沟。利用遥控的深潜器，科学家偶然发现了这些喷口，其水深将近5000米。从海面科考船接收到的视频和图片看，这些深海的“黑烟囱”有将近10米的高度。新发现的热液口喷出的水温度达到401℃，这是迄今为止发现的温度最高的热液。此次探险由自然环境研究理事会资助，搭乘的是“詹姆斯·库克”号科考船。
【关键词】建筑 地域化 发展
中图分类号：TU198文献标识码： A 文章编号：
一、前言
在建筑创作的设计思想上, 现代主义建筑创作思潮以其国际式建筑风格宣告了某种建筑价值的普遍性和在世界范围内的适普性, 从而在过去的大半个世纪内成为主导建筑领域的一种思想体系。以世界交流和世界技术为条件的现代统一趋势,正超越国界, 在所有的文化领域中发展, 而个人和民族却仍然被约束在这个界限内。这种思潮成为在过去的大半个世纪内主导建筑领域的一种思想体系。然而, 即使在国际主义流行时, 也存在着地域化建筑创作设计思潮的潜流。随着人们面对不断增长的趋同性和世界化的巨大压力, 愈来愈多的人们认识到地域特性和民族文化的重要性。地域化建筑创作设计思潮扎根于当时与当地的现实生活，其生命力蕴藏于当时与当地的现实生活之中, 其建筑创作作品体现出了建筑所处地域的历史文化和现实生活背景。
二、地域化建筑的特征
地域化建筑创作思潮中包涵了一个广义的建筑概念, 相对于现代主义建筑创作思潮中的“ 国际式”建筑中的普遍性特征, 它更强调建筑的地域性的特殊性和客观性.它体现了地域性的环境特征、文化特征和技术、经济特征.
1、地域化建筑的环境特征
建筑产生于环境中, 建筑与环境的对立统一构成了千百年来人类建筑活动最基本的矛盾关系. 自然环境是建筑赖以存在的物质前提.人类的建筑活动就是从如何最大限度地利用自然之利.从人类早期的聚落选址以及其原始建设形式演变的进程中, 可以看到它们是如何在特定的地域中取自然之利, 避自然之害, 展现环境特色, 并与自然融为一体的.随着人类建筑技术水平的提高, 这种对地域性环境特殊性的表现从最初的无意识或被动的行为, 逐步转化成自觉和积极的进取与创造而延续至今
2、地域性建筑的文化特征
在世界的每一个角落中, 都有其各具特色的文化, 每一文化有它赖以成长的肥沃土壤, 有缔造它的伟大人民, 还有杰出的代表人物, 当然也必然有其杰出的城市建筑与园林作品, 在这些杰作的背后,更蕴含有智慧、哲理, 反映着民俗、风情。文化根殖于当地人民的生活之中, 正是它们孕育了地域性建筑文化与场所精神.“文化是经济和技术进步的真正量度” ; “ 文化是是历史的沉淀” , 建筑创作观念的地域化趋向意味着在世界文化丛林中找出地域文化环境中那些既根深蒂固又充满活力的设计思想.挖掘地域性建筑的文化特征有种种方式, 如从地方的气候特征出发寻找地域性建筑文化， 从挖掘地方传统文化中寻找失去的建筑文化。
3、地域化建筑的技术经济特征
当今社会是一个多种技术并存的时代, 由于世界范围内经济发展的不平衡状态使得建筑技术因地域不同而呈现出丰富多样性, 例如高新技术、传统技术等.从而不能单纯地认为建筑中体现的经济与技术特征对于建筑的决定作用, 建筑技术经济的特征应深深的扎根于“当时和当地的现实生活” , 应根据本地区的经济技术条件, 发挥创造力, 挖掘技术潜力, 创造富有特色的地域性建筑, 这就是地域性建筑的技术经济特征的内涵与意义.在地域化建筑创作中, 建筑师们总结传统经验, 走适宜技术的道路, 并且积极地融汇各种技术, 推动设计理念、设计方法的发展和形态的创造, 出现了丰富的建筑设计理论和建筑设计作品
三、关于我国现代建筑地域化的思考
现代建筑地域化面临巨大困难，那么现代建筑能地域化吗？路在何方？答案是现代建筑地域化只能采用新的思路和新的方法。
1、隐性继承传统
对传统的继承，除了显性继承，还有隐性继承，即内涵式继承。既然现代建筑地域化不能走显性继承传统的手法，那就得采用隐性继承传统的手法，即分析造成传统建筑形式的内在原因。如吊脚楼这种传统建筑，我们要继承其传统时，不是简单地继承其形式，而是先分析为什么会产生吊脚楼这一建筑形式。是为了通风、防潮？还是为了尊重自然环境？吊脚楼这种建筑形式是在解决建筑通风、防潮或尊重地形的情况下，在原有建筑技术手段的制约下形成的一种独特自然的传统建筑形式，并不是为了体现一种文化特意而为的一种形式，建筑文化的东西是在这种形式形成后后人附加上去的。那么，对于吊脚楼建筑应怎样继承呢？如果现代建筑不过分依赖现代建筑技术，能很好地、符合生态地解决当地建筑的通风、防潮和最大限度地尊重当地的自然的地形地貌，即使现代建筑没有继承吊脚楼的形式，那也是对传统的一种继承，是一种内涵式继承。内涵式继承传统，是现代建筑地域化的必然方向，也能创作出一种全新的建筑形象。
2、以人为本
建筑是为人服务的，是为了满足人的多样化需求，即建筑不但要满足人们的现代生活需求，而且要满足不同地域、不同民族人们的精神需求。只有满足了差异性的人们的需求，现代建筑地域化才有生命力。所以，现代建筑地域化的正确方向是采用现代建筑材料、技术和建造手段解决好建筑的物质功能，满足现代人的生活舒适性需求；然后，挖掘当地人们的生活习惯、心理特征、审美情趣等独有的特征，让建筑很好地满足人们的独特精神需求，现代建筑地域化才不会走形式主义的老路，现代建筑地域化才有出路，才会有无限的生命力，毫无疑问也会产生一种全新的地域化建筑形式。
3、挖掘场所特征
任何一栋建筑都是建在一个特定的场地里，一个特定的场地蕴含一种特定的场所精神。如果我们能挖掘这种建筑场地的场所精神，并充分尊重这种场所精神，使建筑与场所精神合二为一，现代建筑也不会越来越雷同，地域特色也不会消失。建筑的场所精神主要包括场地的地形地貌、气候特征、周边建筑特色、场所周边交通等要素。如果现代建筑尊重这些要素，建筑的地域特征就会自然形成。比如，莱特的流水别墅充分尊重了场所特征，因而成为了一座举世闻名的建筑。
4、保护和发扬乡村建筑地域特色
城市化的快速发展使城市人口迅速膨胀，城市规模也是一环环在增大。城市规模的扩大直接导致城市市政投入的加大，因而城市的特征注定城市只能是一个高密度的生活工作场所，城市建设中城市建设用地的原始自然地形地貌的保护存在很大难度，建筑的场所特征容易遭到破坏，场所精神甚至消失，因而城市面貌越来越雷同。但农村不同，它是一种村落聚居的模式，建筑的密度较小，尺度与传统建筑类似，农村的生活方式与城市也存在巨大差异，建筑场地的场所特征容易得到保存，因而传统建筑，特别是传统居住建筑的地域特色容易在乡村建筑上得到体现。目前新农村建设是国家的重点，应借助新农村建设的有利时期，把传统建筑特色在新农村建设中发扬光大，千万不能把城市化的模式用到新农村建设上，那样，农村目前的特色将会消失得一干二净，到时悔之晚矣。
结论
现代建筑技术在运用中的几种地域化倾向强调传统与现代的整合，提倡整体的、创新的人性化设计观念。结合地域特殊的自然、文化因素，在继承和保护地域传统建筑的的基础上，结合现代技术手段，形成符合现代生活要求，又能表现地域特点的新的建筑技术表现手法。它将使我们在历经了技术崇拜和技术恐惧之后，重新运用我们的智慧，理解技术、驾驭技术，将技术的发展纳入到人类真实生活的环境中，在建筑与技术的全面协调中，创建人类的理想家园。
【参考文献】
靖边县位于陕西省北部偏西榆林市西南部，全县总土地面积5088平方公里，现有耕地面积168万亩，其中可机耕面积约90万亩。县辖13乡9镇1个国营农场，总人口32.85万人，其中农业人口28.11万人。从地形地貌上可分为南部丘陵沟壑区、中部梁峁涧地区和北部风沙滩区。
靖边县是一个传统的农业大县，随着现代农业示范园区建设和以“菜、畜、薯”为主导产业的特色产业进一步推进，我县农业产业发展迅猛。截止2014年底完成马铃薯种植面积56.2万亩，其中约3.1万亩标准化种植平均亩产约3200公斤，玉米种植面积45.6万亩，其中约有11.25万亩为旱作全覆膜双垄沟种植，平均亩产805公斤，实现粮食总产25万吨;蔬菜标准化种植基地1.06万亩，总产28.6万吨，实现农业增加值7.2亿元，实现“十一连丰”，全县羊子饲养量达231.7万只，生猪65.5万头，成为全市养殖业大县。这些成绩的取得得益于农业机械化的快速发展，农业机械的推广应用推进了我县主导产业规模化、标准化、机械化种植，农机化成为农业生产的倍增器。
2 “十二五”期间，农机化发展成效
2.1 农机购置补贴政策严格落实，惠农成效显著。 “十二五”以来，我县共争取到农机购置补贴资金6700多万元，累计补贴各类农机具台14000余台（部），拉动农民自筹12000多万元。从补贴机具的使用性质看，畜牧养殖（铡草机）、设施农业（节水灌溉机械、田间管理、卷帘机等）机械呈上升势头，大中型拖拉机、玉米收获机、深松机等机械平稳增长。
2.2 农机装备水平显著提高。截止2014年底，全县农机总动力达55.25万千瓦，较“十一五”末增长13.75万千瓦，增长了33.1%。拥有各类农机具6.8万台（部），较“十一五”末增长1.9万台（部），增长了38.8%。拖拉机拥有量6842台，较“十一五”末增长66%，拖拉机配套机具达13000台，农机具配套比由原来的1：1.5提升至1：1.9。
2.3 农机作业水平稳步提升。2014年，全年完成机耕面积82万亩，机播面积60万亩，机收面积35万亩，分别较“十一五”末增长36.7%、66.7%和169.2%，农机化综合水平突破65%，其中主导产业马铃薯机械化收获水平达25%，玉米机械化收获水平达44%。全县可机耕土地面积已基本实现应耕尽耕，机械耕地、平田整地、植保、脱粒、灌溉、加工农副产品及饲草等作业都有了较大幅度的提高。
2.4 农机化新技术推广、应用力度逐年加大。近年来，全县农机系统结合我县自然条件和农业生产特点，以抓好示范项目建设为切入点，逐年加大示范基地建设力度，起到了很好的辐射带动作用。一是在全县共建立马铃薯全程机械化作业千亩示范点14个、省级农机化示范园区2个，实施马铃薯全程机械化综合示范面积达3.05万亩。二是加快推进旱作玉米全程机械化技术推广。2014年，全年推广面积达11万亩。三是实施国家农业部保护性耕作项目。经过几年的实施，目前全县已累计推广保护性耕作示范面积40.12万亩。四是秸秆综合利用项目兴起。通过秸秆综合利用项目的推广，使全县农作物秸秆综合利用率达到70%，项目重点区和禁烧区达到95%以上。
2.5 农机社会化服务初具规模。目前全县经工商行政管理部门注册的专业合作社共计615家，其中农机专业合作社70家，合作社注册总资本达9800万元，拥有各类农机具2600多台（套），固定资产总额达1.8亿元，服务范围覆盖全县23个乡镇（场），农机专业合作社已然成为我县农机化发展“主力军”。
2.6 农机安全生产形势趋于平稳。保持全国平安农机示范县创建成果，认真开展农业机械安全技术检验、驾驶操作人员考核、安全检查和安全宣传教育等工作，积极创建农机安全示范乡、农机安全示范户，有效消除了事故隐患，减少了农机大事故的发生。全县拖拉机事故起数、死亡人数、重伤人数、直接经济损失等连续10年未突破控制指标，较好地保障了人民群众的生命财产安全。
2.7 农机经营效益显著提高。近年来，随着农机服务领域的进一步拓宽，农业机械广泛应用于农业基础设施建设和农业生产的各个环节，改善了自然条件，减少了水土流失，提高了农作物产量，增加了农民收入，取得了较好的社会效益和经济效益。2014年，全县农机经营总收入达2.3亿元，实现利润0.8亿元。
3 目前存在的主要问题
我县的农机工作经过近几年来的努力，取得了快速发展，但在实际工作中也存在一些不容忽视的问题和困难。
3.1 农机化综合发展水平偏低。主要表现在三个方面：（1）农机化发展不平衡。表现为动力机械多，配套机械少;种植业机械多，其它农业机械少;单一作业机械多，高性能复式作业机械少。（2）农机服务组织化程度不高。农机专业合作社管理松散，责权利不清。社会化服务水平较低，农机的利用率不高，影响农机利用率和经营效益。（3）农机与农艺不相适应。农民受传统的种植习惯影响，农作物的种植品种、规格不统一，成为农机化发展的技术瓶颈。农户经营地块零散、规模小，直接影响了大型机具的大规模作业，大机械与小地块的矛盾突出。
3.2 农机化投入保障机制不健全。（1）农机补贴规模和补贴率不能完全满足农民需求。近几年国家农机补贴力度不断加大，但补贴的机具种类和额度有待增加;（2）农机作业成本增加，作为农机投资主体的农民自我积累能力弱，农机作业季节性强、投资回收期长、利润不高，制约了农民对高性能农机的投入。
3.3 农机化发展的体制和服务水平有待进一步完善。（1）市补贴资金对我县安排资金过少，政策性补贴资金和农机化重点项目建设资金不能配套。（2）农机手认识不到位。部分农机手对农机安全监管存在认识上的偏差，认为拖拉机操作比较简单，技术容易掌握，一般的技术维护和维修问题自己就能解决，不存在安全问题，因此没必要参加农机部门组织的技能培训。
3.4 农机工作长期处于弱势地位，各级政府部门重视程度不够。（1）经费保障不足，工作条件差。农机学校、农机监理站工作场所老旧，工作人员办公用房为上世纪80年代所建窑洞，现已年久失修，对开展工作造成很大不利。农机培训、监理装备不齐，无法高效开展工作。（2）农机干部交流不畅，干部提拔使用慢，老中青干部断层明显。
4 今后几年我县农机化的几点思路
4.1 加快农村土地确权和流转，由政府牵头，部门联动，强力推进合作社+农户产业发展模式，逐步培育和发展种养殖大户。围绕我县主导产业，利用农机服务粮食、畜牧、养殖、蔬菜等四大产业，有选择性、有针对性的发展全程机械化，为推广先进、适用的农机具提供场所。
4.2 加大对农业机械化的投入。我县地广且地势平坦，农业机械化发展立地条件非常好，随着经济的发展，我县主导产业、养殖业发展迅速，全县农民对购买和使用农业机械需求量大、积极性高，随着国家农机购置补贴政策深入人心、农机重点项目建设，加快了农机具、农机技术的引进推广速度，提高了我县农机装备水平。但仍然有农民没钱购置农机具问题，制约着农机化发展，应加大对机具的补贴力度，增加项目实施，以及对农民、合作社实行贴息等信贷支持。
4.3 加强农机专业合作社建设。进一步加强对农机专业合作社的规范管理，在政策上给予宣传，引导专业合作社逐步规范;在信息上给予服务，引导专业合作社跨区作业，增加农民收入;在资金上给予专项补助，促进专业合作社快速发展，使其在农机发展中真正起到示范带动的“领头雁”作用，成为推进现代农业发展的中坚力量。
4.4 加快先进农机具及农业技术的引进推广。要围绕全县三大主导产业，引进新型农机具和农机作业新技术，筛选出适宜本地区的机具和技术，加以大力推广。通过新建科技示范基地，开展引进、试验、示范、展示、推广和技术培训的工作方式，为发展现代农业提供有力的科技支撑，引导农民科学化、机械化、规模化种植，鼓励有条件的合作社和科技大户大胆走出去学习引进，以实现新技术引进的多元化和科技转化能力。
4.5 加强农民科技知识培训。农民的科技知识水平的高低决定着新机具新技术是否能得到有效发挥和推广应用，是发展现代农业的关键所在。现我县推广的保护性耕作技术、旱作玉米双垄沟全覆膜技术以及马铃薯全程机械化技术等是我县主导产业最前沿的推广技术，农民是否熟练掌握，培训成为工作中的重中之重。要开展多形式、多层次的培训教育，培训出一批懂技术、会经营的新型农民，在农机新技术推广应用和合作社规模经营中发挥重要作用。
各位领导、老师、同学们：
大家好！很高兴有机会参加我们中学组织举办的青少年法制教育现场会活动，刚才校长在会上介绍了开展法制教育的经验，我觉得很有特色，具有较强的针对性、实效性和趣味性，对我区学校开展青少年法制教育工作具有很好的指导意义。下面，我代表区普法办就学校如何进一步抓好青少年法制教育工作提几点建议：
××（一）要加大对青少年法制教育的重视力度。要着力构筑起一个“党政领导，部门配合，全社会参与”的运行机制真正把青少年法制教育列入各级党委、政府的重要议事日程，纳入教学计划。要把法制教育放在与德育教育、学科教育同等重要的位置，作为一门必学科目。教育行政部门要把学校的法制教育开展情况列入考核内容，定期组织检查，真正确保法制教育人员、时间、内容、效果“四”落实。
××（二）法制教育内容要丰富，形式要多样。各学校要充分利用第二课堂和社会实践活动，结合“”国际禁毒日和“”法制宣传日等活动，对学生进行生动、直观的法制教育。如组织学生参加禁毒宣誓大会、播放禁毒宣传片，举办法律知识竞赛，组织有奖征文，组织模拟法庭，开办法制宣传园地，印发普法小册子，开展法律咨询活动，参观监狱，旁听有关刑事、民事、经济、行政案件的审判活动等内容丰富、形式多样，寓教于乐的活动，增强教育效果，激发学生的学法热情。版权所有
××（三）要架起学校与家庭、社会互动的桥梁，形成齐抓共管的局面。首先要利用公安、工商、文化等部门的力量，加大对学校周边环境的整治，从根本上消除危害青少年健康的各种精神污染，为广大青少年的法制教育提供一个良好的环境；其次要通过家访、召开家长会、举办家长学校等形式，建立起学校与家庭的家庭知道学生在校表现、学校知道学生在家庭的表现，同时对问题家庭的孩子和后进学生给予特别的关注，进行跟踪教育；再次，要利用社区的属地管理和资源优势，利用假期组织各种形式的社区青少年法制宣传教育活动，如社区今年暑假组织辖区多名青少年学生进行学法演讲会，取得很好的效果。
××（四）要充分发挥普法讲师团和法制副校长的专业作用。我区现有普法讲师团成员名、法制副校长名。这支主要由律师、政法干警及相关专业人士组成的队伍，是我区开展法制宣传教育的主要师资力量，我们要充分利用他们结法律法规的熟悉，以上课为主，多种形式相结合进行，宣传学习《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《义务教育法》等与青少年密切相关的法律法规，使青少年学生知道自己享有的权利和应尽的义务，懂得什么可以做，什么不可以做，分清罪与非罪的界线，达到知法、守法、护法的目的。
中国山水画作为一个表现形式与内容非常完备的画种至今已有1000多年历史。随着当今高科技时代的到来，我们对它存在的合理性提出了种种质疑。首先，快节奏的时代生活与山水画的细细品味欣赏习惯似乎有着不可调和的矛盾。其次，上具材料的一成不变与当今绘画材料选择的多样性显得格格不入。它的游戏规则能得到当代人的肯定吗?有人会提，对于中国山水画审美的游戏规则，当我们想要它跟上时代的步伐之时，为什么不可以象变更足球、篮球运动规则一样来达成一种共识呢?我们的画坛出现过“推倒重来论”，也有过“改革创新论”等等思潮，但是中国山水画似乎没有理会这些，它在一股无形力量推动下正在坚定地按照自己的方向演进，一切有悖于它的个人与思潮在它的后面趋于消失。所以，为了顺应它，我们只能静下心来认清它。本文想从中国山水画几个关键点人手，从而使我们能更加认清它的本质。
1“继承传统”是山水画家成长路上一道绕不过的坎。
学习山水画须要从学习传统开始这是一个不争的事实。人们的分歧在于继承什么样的传统?有人说，你总不至于让我画得跟古人一个样吧。又有人将临过了古画跟继承传统画等号，认为临过了这些经典名作就有了“传统”，这两点都是学习传统的误区。因为，这样想与这样做的人没有理解“传统”的真正含义。
在我们谈谈继承传统之前，一定要分清两个词的概念。一是“传统山水画”，二是“山水画传统”。这是两个相互包含而又各不相同的两个概念。“传统山水画”指的是一个静态的概念，它泛指一切山水画图式存住，即存在于社会上、博物馆、美术馆等各地的经典名作，并由这些经典名作所呈现出的各图、各法等具体的可视图象。“山水画传统”指的是一个动态的概念，它泛指一切对山水画发生作用与影响的因素，这些因素从无形到有形都有。比如黄公望画《富春山居图》表现出的那种疏朗、洒脱，不经意处总成文章的感觉，其心动、笔动、境显的爽意从心过程，总使人想到了道家“天人合一，物我合一”的崇高境界。大概他那修心悟道的方法，化笔法于真境之中的能力，也应该算影响《富春山居图》能成为经典名作的因素之一吧：当然，对山水画这一层因素的解读与继承可能就没有那么简单。总之“山水画传统”因为足一个动态的过程，它含有形于无形之间，运规律于具体之中，是否能解读得出它，能够多大程度地理解它，无时不刻地在考验着我们各自的生命质地。
“传统中国画”与“中国画传统”是相互包含的，首先“山水画传统”运无形之因成就了“传统山水画”可视之图形。而从这些可视之图形中，我们又能读出它成形成体的原因。也就是说，在有形的可视画面透洒出成就这些画面的种种画家必备的因素。
有了以上的概念，我们接下来就可以谈继承“传统”的问题了。当画家只继承“传统山水画”的时候，他继承的可仅是一些可视的形态，这就是石涛批判的那种佯装古人须眉，腹安古人之肺腑之人，这种生搬硬套的继承是不可取的学习方法。当我们谈继承“山水画传统”时，这才涉及到山水画发展的主题。对“传统山水画”的表面继承，只会涉及到表象，得到一些皮毛。中国山水画的路也会越走越窄。只有从表象解读出它成形成体的规律，并掌握和运用它，才有可能使山水画走入正确的发展道路。
2直解“创新”。
中国画的“创新”是一件让人捉摸不透的事情。当它作为一种时代观念提出来的时候，其理是不容置疑的，但当它具体到每个画家身上时，其千差万别的变象，就计我们解读“创新”遇到了很大的麻烦。真不知这根金光灿灿的藤，为什么会结出这么多千奇百怪的果。是理念错了，还是理解错了。
“创新”是时代文化发展的要求。而一旦它具体到画家身上时，很容易因此而改变不同质的画家生命个体的生长进程，并促使画家的精神生命从内养转向外寻。这个结果是提倡山水画“创新”所始料不及的。原因很简单，精神生命的成长需要一个从小到大，从弱到强的生长过程。孔子的“十五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲而小逾距”这段话，说的就是生命个体在社会生活中处于不同层次的认识阶段。这个成长过程也是人们精神生命成长的过程，没有例外。在外部“寻找自我”与向内“培育自我”肯定会有区别。创造一个接受外部理念而成形的视觉样式与展现自己的生命感受而成形的视觉样式肯定不能等同，这也跟“应该做”与“愿意做”是两个不同出发点一样。它们是一个生命体进发出的两种不同的生命火花，前者是理智的选择，后者是理性的选择，两者不能混为一谈。正确地对待时代赋予我们的“创新”要求，不能脱开民族文化的土壤去“独树一帜”，否则就有“拔苗助长”之嫌。
山水面要有时代性，要“新”，但依托什么来创新，怎样创?则反映出每个画家不同的思想方法和认识高度。
对于那些脱开山水画的基本原理、摹本技法另建一种表现方式的求新方法我是反对的。因为仅为求视觉效果的不一样而舍弃对高精山水画法的追求不是明智之举，其舍弃者也应该自问，既然能将支撑着国画山水体系的基本内涵都舍掉，为什么还要将自己的画冠以中国山水画这样一个虚名呢?我们不能因为当今时代没有出“论语”、“史记”这样的“新”经典，而迁怒中文的表现能力，更不能因此舍掉这个语言系统而创建一套新语言。同样，对于山水画这套语言系统知之共少的画家切不可将自己表现力不强的责任推给它。因为掌握任何一套系统都需要你付出艰辛的努力。对于那些将山水画的时代感简单地套用西方现代派的视觉模式的做法更足值得商榷，因为“挂羊头卖狗肉”总不是一件光彩的事情。
中同山水面的发展有着自身的规律，任何想要用个人意志来改变或阻碍它发展的企图最终都是徒劳的，不管这个人的名气和社会影响有多大。因为根植于中华民族文化这片肥沃土壤上的山水画正按着自己的发展模式走向新的繁荣。历史的经验告诉我们，想要知道它的现在，一定要了解它的过去，知道了，它的过去和现在才能预测它的将米。
翻开山水面的发展史，其不同时代、不同流派、不同面貌大师们的“创新”道路历历在目。范宽，北宋画家，“始学李成，即悟。乃曰：前人之法，未尝不近取诸物，吾与其师于人者，未若师诸物也，吾与其师于物者，未若师诸心、于是，舍其旧习，卜居于终南太华岩隈林麓之间，而览其云烟惨淡，风月阴霁难状之景，默于神遇，一寄于笔端之间……”(宋．宣和画谱第十一卷)自创一体的范宽无外乎入门路子端正，学法精深，化法得益于终日观察体悟自然，物与心合，成为一代
大师。黄公望，元代画家，远法董、巨，近观赵孟，为了化“法”，常于“皮袋中置描笔住内，或于好景处见树有怪片便当模写之，分外有发生之意。”(元，图绘宝鉴)看来黄公望的《富春山居图》等惊世之作就是在心想手追，明透了“画理”、“物理”、“情理”的情况下产生的。在中国山水画的发展史上，类似这样创新的大师比比皆是。
正确地对待传统山水面是我们树立当代中国山水画理念的基础。“传统”有常理也有“法式”，但任何企图用固定法式、符号来限定它的范围并将它和现代中国画分开的企图都是错误的。“传统绘画”的存在，仅标志着这样一个事实，即各个不同时期的人住运用这个语言系统表达着各自不同的思想认识，这些认识都具有不同的时代性。如《夏山图》就是北宋的董源面对江南秀丽的风光，运用这个语言系统有感而作的，可为宋代的“现代山水画”。《富春山居图》是元代黄公望久居江南，运用中国山水画的语言，面对富春江，把自己平淡萧疏的感受表达了出来，这也可称为元代的“现代山水面”。学习“传统”仅仅是学画者进行绘画语言训练，借鉴前人怎样运用这些语言来表现自己心态的过程，和自己应该怎样画画不能等同，这也和我们学习字、词、句等文宁组合规律不能等同于写文章表达自己感受一样。一个是学习使用语言的问题，而另一个则是运用这些语言来表达自己认识的问题，它们是不能相替代的两个方面。国画语汇是表达画家感觉(认识)的基础，没有语汇就无法相互传达“感觉”。所以说创造中国画的当代样式不应和学习传统对立起来，也不能和照搬西方绘画的样式等同起来，画家要能够以理性的眼光审视一切艺术形式，不管是过去时还是现任时，而培育这种分析能力一定要贯彻“以中为体，中西为用”的原则，这样才能在当今浩渺的艺术世界里既不迷失本民族经典艺术的特色，又达到了充实、壮大、发展这一艺术形式的目的。因此，与时俱进，坚持中国画(山水画)发展的独立之路是我们每一个有责任的中国画家的明智选择。
中、西融合(或中西结介)并不是中国画发展的必山之路。东西方艺术的差异是小能靠人们的丰观意愿来消除的，它从人们对待主、客观世界的不同理解而开始区分，然后住各自不同思想基础的作用下走向各自不同的独立发展道路，并由此形成不同的艺术形式。这两种艺术观犹如物质世界的南北两极一样，是构成丰富多彩精神世界的不同极点，这一理论对中西绘画具有积极意义一是中两绘画的极点不变，外延不断扩大，其相交部分为两种绘画的边缘艺术，中两绘画的结合只能在此进行。二是中四绘画的距离越大其中间地段越大。那么给艺术家活动回旋的余地也越大。因此，走中国山水画的独立发展之路，坚持山水画的纯正性是我们的必然选择其相对不变的画理、画法构成的主体在当代审美情趣的要求下，必然会融入一切有用的尔西。其山水画的独特性和与时俱进的开放心念必然会使中国山水画带来一个新的发展机遇，
对中国山水画发展方向的预测不能单凭自己的主观想象，它一定要遵循事物合理有序运动的科学原则。即预测事物的未来时态一定安理解它的现住，而真正理解它的现在一定先了解它的过去时态，知道了它的过去与现在才能合理地知道它的发展方向。听以，在国画山水的学习和在创造国面山水当代样式中，尊重传统、理解传统就显得尤为重要。
也许有人强调时代的剧烈变迁，山水面也要求一个天翻地覆、改朝换代的变化，的确，就物象和社会形态而言，当今社会相比古代有着千差万别，但是，中国山水画从成熟之日起就没有把描物显态作为自己的责任。人们漫游名山大川，有感于山高水长，而山水画家在画画时，从不拘泥于对它的形、质、色等自然属相的描绘，而是或取雄奇、浑厚之意，或表幽深、阔远之情。也许千皴万染，烘托出自己理想的意境，也许寥寥数笔，其意也尽在其中，这也是不同风格的山水画能有此异曲同工之妙的原因所在。试看当代画家李可染为了给中国山水画创出一条新路，他当场对景写生，游遍大江南北，最长的一次达八个月，难道他在给景物描姿显影吗?答案应该是否定的。他明透的黑色，挺劲的用笔传出了峨嵋山的幽深，黄山的雄奇，漓江的秀润……明董其昌说：“以蹊径之奇怪论，则画不如山水，以笔墨之精妙论，则山水决不如画。”(明，画禅室论画)明.沈周“山水之胜，得之目，寓诸心，而形于笔墨之问者，无非兴而已矣。”
据此，我们不难看出，物变事迁并不是中国山水画“创新”的决定因素，是人有所思，心有所识，画家性情各异。因此，山水画家可以同景而异趣，异景而写出共识。当然面对摩天大楼与观坐华山是否一样能有雄奇的心境，望着远去的热气球是否也能像观大雁南飞时产生出一点思乡的惆怅，我们就不得而知了。但是那些借物变而对山水画基础技法与基本构成原理进行非议的言论，是不是有被物所奴，被事所累的嫌疑呢。
谈到山水画的“创新”，我们很容易将它与个性表现等同起来。其实，问题并没有这么简单。强调个性表现仅是山水画创新的一个环节，个性表现一定要有深厚的文化依托，否则就是一句空话。中国画家特别强调修心养性，因为认识世界的能力有高低之分，也强调学习传统技法，因为高深认识的表达需要高精的技法来保证。“识”高法“精”，画品格高意远，人们观而有所感，其个性表现也寓于其中了。
“创新”不是某些人理解的那种画面视觉效果的与众不同，它涉及到两个方面的问题，一是创什么样的“新”，二是用什么语言表现“新”。第一点解决山水画用怎样的艺术效果来感动人，这也是我们常说的“意境”。第二点是表达这个意境的手法选择。显而易见的是国画山水的技法对于表达我们的内心感受是最贴切的。画家在“写”的心态下运用勾、皴、擦，染、点等笔法最能传达出我们的生命信息，使蒙养于我们内心的浩然之气跃然纸上。上千年来不断涌现出的大师们记录着这样一个不争的事实，中国山水画在不同时代运用相同的山水画“理法”表达着不同生命情趣感受时，从来都没有和他们的时代脱节过，他们都足各时代文化精英的代表，各写其“心”，因此画面的创新就会不追自来。
欣荣公司在县、镇政府、村支两委及万宝新区扶贫队的大力支持下，公司目前已流转荒芜土地470余亩，租用时间为30年。公司产业园于2019年8月19日正式开工动土。股东会明确了发展方向，以科学发展观为指导，以种植养殖为主体，科学管理，结合实际制定了年度工作计划。
2019年度下半年工作计划
一、基础设施
1、8月19日公路路基开挖，需修道路2800余米，需要资金8万余元。
2、公路圆管涵十二处，直径0.5m的涵管需6处，0.4m的涵管需6处，需资12000万余元（包括人工费、材料费）。
3、需砌公路挡土墙17处，大约300立方，需资1.0000万余元。
4、公路需铺碎石30车，每车1200元，需资3.6000万元。
5、公路碾压需压路机工作1/个台班，需资0.3000万元。
6、综上公路需资要14.1万余元。
二、建设办公房及其它用房
1、办公楼面积120m2（含正负零、主体、装修）一层水泥砖砌筑大约需资14.4万元。
2、办公设施及生活用品大约需资5万余元:空调4台、电脑3台、办公桌椅、会议室桌子等。
3、猪栏50m2。约需1.5万元。
4、仓库100 m2，约需4.2万元。
5、牛栏70m2，约需1.8万元。
6、育雏棚180 m2，约需4.2万元；鸡舍10个，每个0.8000万元，需资8万元。
7、基地围栏：全长约3200m，需材料13.76万元，人工费1.6万元。
8、水、电（材料、人工费）约需8.8万元（水0.8万元、电8万元）用电线路1300m。
9、基地保卫棚2个，约需资1.2万元。
10、综上共计65.49万元。
三、油茶林翻垦
1、翻垦总面积470亩×每亩480元，计22.6万元。
2、茶树树苗：470亩×75株=35250株×每株3.8元=13.395万元。
3、人工栽培：450个工日，计8.1万元。
4、土地租金：田310亩×200/亩=6.2万元
土160亩×100/亩=1.6万元
5、综上合计：52.41万元
四、修建水塘
1、修建水塘6口，共面积9亩，每亩需资2.5万元（人工、材料、马转等费用）共需资22.5万元。
2、综上共计22.5万元。
五、以上项目在2019年实施到位，总共所需金额154.5万元，目前股东已集资60万元，短缺金额94.5万元。
2020年度工作计划
根据2019年工作完成情况，2020年需要完成以下工作，才能稳定加快产业园的发展。
一、急需修建水渠4000m。
二、灌溉油茶林需修建水库1口。
三、2020年正月中旬需购进鸡苗1万只。
四、2020年3月养殖田鱼、牛、猪、鸭、羊，经果林栽培，蔬菜种植等。
五、油茶林哺育。
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