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品德德育论文

时间:2023-02-27 11:09:49

导语:在品德德育论文的撰写旅程中,学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径,好期刊汇集了九篇优秀范文,愿这些内容能够启发您的创作灵感,引领您探索更多的创作可能。

品德德育论文

第1篇

一、在写字教学中进行爱国主义教育

我们的文字——汉字是世界上最古老的文字之一,书法是我国特有的传统文化,至今已有数千年的历史。从最初的甲骨文、石鼓文,发展到篆书、隶书,再到日后的草书、行书、楷书;在这浩瀚长河中,涌现出许许多多令后人景仰的大家,有钟繇、王氏父子、欧阳询、颜真卿、柳公权等等。这些内容对于学生是陌生的,因为这不是书本上的,而教师对此进行介绍可以极大地丰富课堂内容,吸引学生。在最初的写字课上,我向学生介绍了甲骨文,学生听了课都说古人了不起,也激发了他们的兴趣,说要把字写好超过古人。在这样一种气氛中跟学生讲解笔画、方法,效果明显有提高,同时也是对学生进行的一次鲜活的爱国主义教育,使学生认识到学写字,写好字是发扬祖国文化传统,对祖国的文化更加热爱。

二、在写字教学中培养学生良好意志品质

学习写字,要把字写好是一个长期工程,不是短时间可以完成的。在学习过程中,能不能坚持勤学苦练,是决定能否成功的关键。事实上,在练字时从学生的表现便可看出他是否有恒心,有毅力,要练好字,必须要求学生具有做事持之以恒的意志品质。这样的意志品质从哪里来呢?当然也是可以在写字教学中慢慢培养的。书法史上有许多脍炙人口的学书故事,比如“墨池”、“笔冢”,这些故事可以触动学生,尤其当他们练了字花了时间发现进步不大时,教师可以在课上练字时讲一进这些故事,既有知识性,也有趣味性,一方面是提高学生积极性,一方面也是提醒学生注意。在潜移默化中督促他养成这样的意志品质。我们班有几位同学基础较差,尽管花了工夫,却总不见长进,自己也有些泄气了,见此情景,我没有对他们进行空洞的说教,而是拿了本有书法家学书的故事的书给他们相互阅读,让他们自己寻找答案,果然,他们很快想通了。

在写字教学中,教师如果注意培养学生“持之以恒”、“不畏困难”的意志品质,这些好的品质同样可以促进学生其它学科的学习。

三、在写字教学中养成学生良好学习习惯

第2篇

只要有拼搏精神,并向着目标前进,就算是失败了,那也可以说成是一种另类的成功。下面好范文小编为你带来一些关于2020拼搏与成功的议论文范文,希望对大家有所帮助。

2020拼搏与成功的议论文范文1人最宝贵的东西是生命。”生命对于我们只有一次。一个人的生命应该是这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个生命和全部,都已献给世界上最壮丽的事业——为全人类解放而斗争。”——保尔·柯察金

“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身.”——题记

青春,生气在勃勃,有着无限旺盛的生命力,在我们转瞬即逝的青春年华,让我们一起努力拼搏,不虚度光阴,就算失败也不会后悔,因为我们曾经拼搏过。

青春,就是一股不服输的倔强,是自认为正确的放荡不羁。青春一场美梦,终究有梦醒的一天;青春是一条小河,却终有干涸的一天;青春就是一道彩虹,却终有消失的一天;青春是一朵盛开的鲜花,却终有凋落的一天……郭沫若说过:“人世间,比青春更可贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。”在这一去不复返的青春年华,我要努力拼搏。青春时期一旦过去,便到了收获麦穗的季节,我要辛勤的在青春的土地上播撒自己汗水凝聚而成的种子,收获成功。

不经一翻彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。在我们步入青春之际,我选择拼搏,选择追求,选择奋斗,而不是一昧向所谓的直觉进发。没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。要知道,成功与荣耀不是天上落下的馅饼,是要靠汗水和心血换来的。金牌与收获也不是撞死的兔子,是辛勤浇灌的果实。多少次,我为了自己的”交大梦”,一次又一次放弃了心爱的漫画、喜爱的小说,一次又一次在灯光下努力学习。寒冬腊月,我拼搏;夏日酷暑,我努力,为的都是自己的”交大梦”…就算前方是万丈深渊、黑暗悬崖,我也义无反顾的勇往直前。在这朝气蓬勃、充满活力的'青春,我才更要努力奋斗,争取自己的成功,考到理想的大学。

青春已经悄然无声的来到我们身边,它就在不远处像我们招手。青春,我要拼搏!

2020拼搏与成功的议论文范文2拼搏是一个过程,而成功是一点。

“拼搏进取,百折不挠”是中华民族的优良传统。人不能没有拼搏,因为只有拼搏才是获得成功的渠道;只有拼搏,才可享受胜利的荣耀。

拼搏是一种过程,历经拼搏,便不会再因结果的好坏,而欣喜若狂或心情沮丧;拼搏是一种资本,它助我们在主动中发挥自己的最大潜能,像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的;拼搏是一种境界,它既没有风花雪月的浅唱低吟,也没有初入社会的感世伤怀,它有的是冲击终点的挑战自我,是直面人生的引亢高歌。

在历史的长河中又何尝不是呢?古有多少明志人,无不是在逆境中拼搏。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》。在我们的生活中有何尝不是?无论是学习还是工作;无论信仰是否相同;无论身在何地。我们无时不刻的在拼搏。我们在坚守着我们将强的意志,虽然我们不能像他们一样获得很辉煌的成就,但我们意志坚定。

拼搏和成功之间是密不可分的。有拼搏就一定会有成功,要不然哪里来的失败是成功之母

有成功者必有失败者。成功或是失败都不必然的。它们之间或许可以转变,或许是定格。

成功另有一个因素就是一定要有一个目标。有一个竞争对手,不断的努力,不断的拼搏。那怎样才是成功了呢?是不断努力不断拼搏后就自然算是成功者了。人成功,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。越是努力拼搏,成功就越容易降临。大抵天下事从拼搏中得来的成功才算真的成功。这种拼搏与成功的循环,便是这有活力的人间一种趣味。一翻过来,处处敢拼搏,便处处有成功;时时敢拼搏,便时时有成功。

如今,我们依然听着悬梁刺股的故事永不色衰、经典回味。我们依然遵循“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”。上我们在披荆斩棘之后体会百尺竿头,更进一步的辉煌。

为了成功,我们要努力拼搏;为了成功,我们勤能补拙;为了成功,我们要有远大的理想,准确的目标和坚定的信念。让拼搏和勤奋作为远航的灯,我们自信的驶向成功的彼岸。

2020拼搏与成功的议论文范文3有拼搏的精神是成功的前提。例如跳水名将——伏明霞;当她在为亚特兰大奥运会作准备时,大大小小的伤痛突然地发生在她的身上,但是,顽强的拼搏精神驱使着她,坚强的斗志激励着她。因此,她把一切的伤痛都抛诸脑后,带伤训练,正是有了这种拼搏的精神,才使她一步一步的走上了成功的道路。这正好说明了:拼搏精神是成功的前提。

没有拼搏精神的人难以取得成功,即使这个人的所做所为是对的,那这个人仍然会失败。哪怕这个人真的成功过,那也不是真正的成功。大约在60年前,有一个名叫弗兰克林的英国女医生,她从自己拍摄x射线衍射的照片中发现了dna(脱氧核糖核酸)的双螺旋结构,经过研究,她大胆的提出了假说,并以此为题做了一次很出色的演讲。然而,当时有许多人对她的发现提出了质疑,怀疑她的照片的真实性。然而,因为她没有战胜困难的勇气,结果,她开始动摇了,她也开始怀疑自己是不是真的错了。最后,在重重的压力下,她放弃了。于是,她公开否认了自己的假说,再也没有研究下去。也许,她怎么也不会想到,后来有两位科学家在这个领域的研究中取得了重大成果,并且获得了诺贝尔医学奖。而这位女医生,也就差那么一点点,那么一点点!就成功了,在这个世界上,有过她这种经历的人有很多,但是,能够东山再起,从头再来的人确实是寥寥无几。

只要有拼搏精神,并向着目标前进,就算是失败了,那也可以说成是一种另类的成功。三国时期的蜀汉丞相诸葛亮便是个例子;他的目标是辅助蜀汉统一天下的大业。但是,自刘备死后,朝中的大小事务便交给了他管理。百姓生活他要关心、军中要务他要关心、朝中繁琐之事他更要关心。民间百姓生活苦,他要亲自去安怃;军中有责杖二十以上的,他要亲自审判;朝中大臣,边疆军吏的上书,他要亲自审阅,亲自批改。不久之后,他因为操劳过度而病倒了。虽然他的一生都充满了坎坷,但是他却以那顽强的拼搏精神挺了过去。虽然他到死也没有完成他的目标,但是,我认为他的.一生是成功的一生,这只不过是他的一生中的一粒芝麻般的污点而以。

只要有拼搏的精神,就会有成功的希望,其实正是有了拼搏,才铸造了真正的成功,也正是有了成功,才出现了拼搏。

2020拼搏与成功的议论文范文4许久未曾见到那样一片荒草茂密之势了,许久我也没再次陶醉了,早已淡忘了陶醉的滋味。如今,我离开书桌,走出房门,再次步入让人亲近的大自然。我悠然地走进那片摇曳的精灵。

蓝天下,绿水旁,它们在尽情地疯长着,生命的绿色在一寸一寸地延伸着,它们肆无忌惮地在山野间,峡谷间,书写着绿意,书写着生的希望。

这是一片自由的荒草,一片不被束缚的荒草。在它们的绿意中没有一丝晦涩的沉重。草们凝视太阳的光芒,让那金色照耀自己幼小的身躯。它们为了存活,在风中咆哮着,最大限度地伸长绿叶吸收阳光。它们从不认为自己卑贱,无时无刻不挺直身躯,以高傲的态度观望世界,藐视众生。它们似乎知道,拥有阳光展示绿色,活着,就是希望!

看见这一片生机盎然的绿色,你能不陶醉么?

这一片荒草繁衍生息,生存是它们唯一的信仰,它们的存在是坦荡的,磊落的。肮脏的,狭窄的,拥有着勾心斗角的城市的角落,没有它们纯净的影子,温暖舒适的花房里没有它们的绿色,因为这一切都没有生机,都没有积极向上的力量。它们是大自然的怀抱中最完美的守则的体现者,试想,如果漫山遍野缺少了它们的点染,那将是一种怎样的寂寞,一种怎样的可悲!

荒草就是那样肆意地在我眼前摇曳着,它们顽强的意志力足以承受任何打击。它们的绿色不灭,身躯不灭,精神不灭,所有勇敢,奋发的人们,都为它们的拼搏而汗颜!从春天到夏天,从夏天到秋天,一季季,一年年,谈们永恒地展现着生命的绿色。

想着这绿色中孕育的永恒的精神,你能不陶醉吗?

又一阵清风吹过,掀动着我的头发,遮住了视线。我知道这无边无尽的绿色盈满眼眶良久。我也深思良久。从书本中逃离,用那么长时间凝望着一片荒草,我看懂了什么?我将怎样面对具有挑战性的明天?

猛然间,我懂了!我陶醉在荒草的绿意、执着与奋斗中。我会努力朝着荒草的绿色的方向拼搏!

2020拼搏与成功的议论文范文5每天妈妈都会做香喷喷的饭菜,当然也会有厨房垃圾和一些残羹剩饭丢进垃圾桶。有一天,我和妈妈一起出去扔垃圾的时候。我就突发奇想,“这些垃圾最终会被扔到哪里去呢?”我就疑惑不解问妈妈。妈妈告诉我垃圾会被运到垃圾填埋场。然后,我就央求妈妈带我去一看究竟。妈妈愉快地答应我星期六上午去看。

我盼望已久的这一天终于到了。一大早,我们一家人开车来到了杭州天子岭垃圾填埋场。一下车,我被眼前的景象惊呆了。放眼望去,到处是一望无际的垃圾山,气味很难闻。这些垃圾有各种各样的,有的是生活中常见的塑料袋;有的是人们吃剩下的东西;还有的是有毒的电池。我就问妈妈:“哪来这么多垃圾?”妈妈说:“每个人每天都会产生一公斤垃圾,日积月累就变得多了,”我现在终于明白,我们每天扔的垃圾是如此之多。

在回家的路上,我仰望天空开始思索起来了。天空没有像想象中的那么蓝,河流不再那么清澈见底,鱼儿也越来越少了,一旁的小草不再是那么生机勃勃。这一切归根于什么呢?看看路上越来越多的汽车,冒着黑烟的工厂,我心里就有了答案。正因为这些人们破坏美好环境的行为造成的后果。

晚上我梦见我来到了一个美丽的世界。在这里,有鸟儿在枝头欢快的歌唱、鱼儿在清清的水里,时不时还冒出水面,呼吸一口大自然新鲜空气后,又一头扎进水中,仰望天空,天空是那么无比的蔚蓝,云彩慢悠悠的飘过,路上到处是不冒烟的电动车,到了晚上,天上的星星一闪一闪,像一双双明亮的眼睛。醒来发现这是2060年的杭州。

第3篇

首先,家庭环境对于幼儿的影响至关重要。幼儿的社会生活起步于家庭,家庭是幼儿生活、学习的第一个场所。家庭的结构和气氛,家庭成员的整体素质,家庭成员的道德水准及言行,决定着幼儿今后生活中的品德和行为习惯。一般来说,三代同居的家庭中,家庭成员对幼儿的态度、教育方式、方法、内容会存在不同程度上的差异。通常情况下,祖辈会在幼儿的饮食起居上关怀备至,父辈则在智力方面予以较多关注。在道德品质培养方面,祖、父辈也会因价值观念、历史观念、文化素质、道德水准及判断的差异而不同。这就要求家长在对待儿童品德及行为习惯的培养方面要协调一致,都要以培养幼儿良好的道德品质为出发点,使幼儿身心同步地健康成长。家庭的气氛也影响着幼儿,温馨、和睦的家庭易养成幼儿谦和、友爱、礼貌自信的品格;吵闹不休,婆媳不合,父母离异,等等,会导致幼儿孤独,产生怨恨、猜疑、固执、粗鲁等心理和攻击性甚至违纪行为。

此外,还有一些家长,对孩子采取放任自流的态度,凡事不闻不问,只忙于自己进修、提职,或忙于发财、享乐,甚至为图省事,从小就将孩子交给“电视机”,让孩子在“电视机”旁长大。这样的孩子和父母交流少,语言能力较低,亲子关系疏远,情感需要得不到满足,久而久之,易形成情绪上的障碍,出现恐惧、胆小等现象,严重影响孩子心理的健康发展。因此作为孩子第一任老师的家长,不断提高自身的思想品德修养和科学文化素质,完善自己的个性心理品质,营造良好的家庭环境,对幼儿的成长至关重要。

其次,幼儿园对幼儿道德品质的影响也是不容忽视的。幼儿教育从功能上来说是一种环境的教育,而形成幼儿园环境的主要成分是教师和幼儿群体。

教师是幼儿园教育环境的核心,教师的待人接物,说话方式,行为举止,穿着打扮都在有意无意地影响着幼儿。幼儿通过观察、学习、交往,被教师所影响,并按照教师的做法,学习限制和调节自己的行为方式。教师只有自身具有良好的素质,向幼儿显示出自己健康的情操和真、善、美的行为习惯,才能激发幼儿良好的道德情感,同时,教师要坚持正面教育,动之以情,以好雨润物细无声的美好情感,去感染、滋润幼儿天真无邪的心灵,提高幼儿辨别是非的能力。

幼儿园中,集体生活对幼儿形成教育和影响是其最大的特点和优越性。现在的幼儿大多是独生子女,在家中是“独一无二”的,所以在对待集体和他人的态度上往往表现出自私和任性,以自我为中心。这就要求教师通过群体活动,创设良好的教育环境,坚持“着眼高”(即从小培养幼儿爱祖国爱人民、将来为祖国作贡献)、“起点低”(即教育从幼儿身边的人和事入手)、“方法活”(即创设幼儿喜闻乐见和易于接受的教育教学内容)等原则,培养幼儿良好的个性及道德品质。

第4篇

幼儿的全面发展,包括身体、智力、情感、品德和性格方面以及审美方面的发展,其中品德和性格的发展史全面发展的重要部分。很多成功的人并不是都很聪明,但他们却拥有优良的品质和性格,正是因为这些非智力因素让他们走向成功。然而这些良好的品质和性格应从小培养,因为幼儿时期是一个人性格塑造的重要时期。与此同时,良好的性格也是个性发展的重要心理力量。活泼开朗的性格能够促进幼儿各方面的积极发展。可见,对幼儿的德育教育多么重要。

我国独生子女的家庭日益增多,家长对独生子女的溺爱和缺乏理智的教育也越来越多,使得很多的幼儿养成了不好的习惯以及不良品德。在这个幼儿发展的关键时期,如果不采取措施,去干预和纠正这些不良的行为和品质,将会对他们的健康成长带来很多的不利。

家庭是幼儿生活学习的第一个场所,家庭的结构气氛以及家庭成员的整体素质、道德水准和言行等等,都会决定着幼儿今后的品德和行为习惯。在家庭教育中,家人对幼儿的教育观念要一致,都要从培养幼儿的良好品德和行为习惯出发。和谐的家庭环境更利于幼儿的健康成长,在不和谐的环境当中成长的幼儿,容易产生不良的心理和性格等诸多方面。因此作为孩子的第一位老师的家长,要不断提高自身的思想品德和科学文化素质,完善自己的个性心理品质,营造良好的家庭环境和氛围,让幼儿更加健康快乐的成长。

在幼儿园对于幼儿来说最重要的就是幼儿的一日生活,所以我们必须将德育教育贯穿到幼儿的一日生活中去。在一日生活中,要根据幼儿的年龄特点,从常规教育入手,让德育教育与生活教育相结合,能够随时随地的进行教育。我们要把德育教育贯穿到幼儿生活和学习的每一个细节。对于幼儿的行为要进行随机的教育,既要有肯定,又要有表扬和鼓励,这样才能起到事半功倍的效果。日常生活中的教育是所有教育途径中最基本、最直接的教育,他的重要性和效果都是显而易见的。教师也要做好榜样。因为这个时期幼儿的模仿能力是很强的,并且可塑性也极强,通常被人们称作一张白纸,在老师以及周围人的耳濡目染下,幼儿自然能够学得到。老师的一言一行,都会直接的影响着幼儿,所以教师必须具备良好的素质,教师在进行教育的时候要进行正面教育,动之以情,提高幼儿的是非辨别能力。

幼儿的社会生活范围较窄,传播媒介对于他们的影响来自于影片、广告、动画等等。如果这些传媒的内容健康,会对幼儿造成良好的影响,养成良好的行为习惯,如果这些传媒的内容不健康,则会为幼儿树立反面的形象,不利于幼儿的健康成长。因此,家长和教师要善于选择和引导,使传媒成为幼儿成长的有利因素。

社会德育是幼儿德育的组成部分,是幼儿园品德教育的一个途径。社会德语的信息、范围是非常广泛的,传播速度是非常迅速的,并且具有生动形象的特点,因为幼儿的好奇心特别强,这些正好满足了幼儿的心里,所以幼儿很乐意接受这些信息,并且还能够帮助幼儿能够帮助幼儿接触在幼儿园所不能接触到的信息,对幼儿的德育教育有着一定的影响。如果我们能够善于利用这些因素,从而会提高对幼儿的德育教育效率,增强幼儿的是非辨别能力、判断是非的能力,引导幼儿形成良好的行为习惯和品德。

榜样是一种模仿学习的对象,它具有行为示范作用,幼儿通过观察榜样在一定情境中的行为及其结果,无需直接的强化,往往就会习得类似的行为。相对于年龄较小的幼儿来说,辨别是非的能力较弱,我们要选取身边的一些好人好事,作为他们学习的榜样。在树立榜样的过程中间,重点是要帮助幼儿树立良好地榜样导向,学习辨别和分析榜样行为,对照自己找出不足,提出明显的学习目的和努力方向并付诸行动,才能真正的发挥榜样的作用,提高哟而德育教育的效果。

幼儿的德育教育是比较具体的,因为它贯穿于幼儿的一日生活中,是幼儿生活的一部,通常说幼儿日常生活中丰富多彩的内容本身就是德育,幼儿德育就是让孩子在玩耍中,在游戏中,在生活中发展良好的个性品质。幼儿在从小到大的成长过程中,每天都要碰到各种各样的事情。这些生活中遇到的所有点滴小事都可以作为教育孩子明白事理,分辨是非的良好时机,这是因为,孩子虽然小但她是独立的个人,每个孩子除了具有他这个阶段儿童的共性以外,还有他自己的个性,有他自己的特点,兴趣爱好,家长和教育者应该做一个有心人,注意到孩子的个性,这样才能做到因材施教。家长对孩子生活中流露出的有关思想品德的苗头要细心观察,善于发现,并把握时机,因势利导,及时教育,帮助孩子在日常生活中逐渐明辨是非最终形成良好的个人品德。

除了日常生活中的德育教育意外,我们还需进行专门的德育教育活动。根据各年龄班的不同,就需要进行不同的德育教育工作。在进行专门的德育教育工作时,形式是多种多样的,应该是生动活泼的,有趣的、新颖的、极具吸引力的,并且还是有目的和组织的,这样才能达到德育教育的效果。

第5篇

一、让学生的道德情感在活动中得到体验、在交流中得到升华

“品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”我们老师必须努力在教学中架设从学习到生活的活动桥梁。

1.为学生提供时间和空间,搭建活动舞台让他们去体验

体验是维系认知和行为的重要中介环节,没有体验,德育过程就不完整,因此强化体验是增强小学品德与生活教育实效性的重要途径。只有通过亲身参与和直接体验,学生才能在自主学习过程中感悟。如《家里的我》这一主题单元教学中,我通过开展一系列活动细化了这一主题。如:“全家福展示”、“为家人做一件事”让孩子体验――我是家里的一分子,从而为整个单元的学习奠定基础。接着通过“洗衣服比赛”、“剪指甲比赛”、“缝纽扣比赛”以及“叠衣服比赛”等让孩子在活动中展示――我已经长大。一系列的活动过程中我还特意为孩子们留影,为他们制作“成长的足迹”,给孩子的成长留一份宝贵的回忆。

2.及时交流,升华认识

《课程标准》指出:“讨论是最常用的学习、交流活动形式,可以是小组的也可以是全班的;可以是随机的,也可以是专门安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又导行的作用。”因此在活动过后我们要及时让孩子们就活动中遇到的问题或心理感受进行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活动过后我都及时辅导小组长组织交流。在交流中孩子们认识到:“妈妈(奶奶)每天给我洗衣服,很辛苦,所以我以后要听她们的话,还不乱弄脏衣服。”“衣服很难叠整齐,但是我一定要学会,再帮妈妈,让她不辛苦。”“指甲里有很多脏东西,以后我不留长指甲,还要经常洗手。”……每一句话都让人感动,所以我建议学生把话写在“爱心卡”上,回去说给家长听。从体验到认识,胜过说教,我们何乐而不为呢?

二、注重与其它学科之间的整合,做到润物细无声

“品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”因此品生课的教学决不是孤立的,而是立体的、多角度的。我们应该注重它与其它学科间的整合,让思想品德教育无处不在又不露痕迹。再说,农村教师一师任多课又为这一做法提供了方便。如《我上学了》这一主题单元的教学,我就整合了语文课第一单元《上学了》和心理健康课中《我是小学生》。《我的同学和老师》,我将它整合到了体育课的游戏中,让孩子在玩耍中与老师和同学亲密接触,在不知不觉中增进了师生、生生间的感情。这样一整合,既为活动的开展积攒了时间,又将品德课上的思想教育很好地渗透到各个角落,做到了润物细无声”。

三、开发课程资源,发挥地方资源与校园资源的作用

长期以来,人们往往把课程窄化为“学科”,窄化为“教材”甚至“教科书”,那么课程资源也无非是一些书面的材料。在新一轮基础教育课程改革中,课程资源的开发和利用一定要走出教材的狭隘视野,广开思路,因地制宜,让课程资源真正成为学校教育的素材和条件,更好地实现教育目的。专家认为,课程资源对学生的发展具有独特的价值。在一年级品德与生活教学中我试着这样做:《大自然真美丽》的教学中,我充分利用大海这一地方便利,带领学生“亲亲大自然”,然而海边的采沙行为引起了学生的兴趣,我索性讲起采沙的危害性,引导学生思考怎样有效制止这一行为。当然,一年级孩子所能做的便是,在老师的帮助下写出了“爱护沙滩不采沙”等标语。过后就这一主题我开展了“保护大自然”的班队课,学生通过一组组照片和一段段声情并茂的解说认识到:大自然很美丽,但很脆弱。并签名表示:从现在开始,从爱护身边的一草一木开始,爱护我们的大自然。接下来,我将充分利用学校的绿色资源带领学生定时开展“护绿”活动。教材或教参只是为我们提供个参考,而我们要做的应该是借助“参考”努力向社会、生活延伸,让孩子们在实践中感悟、在感悟中创造。

四、借助家长的力量让学生的行为习惯真正得到落实

第6篇

    其一,学科教学观念的陈旧。

    小学思想品德课具有鲜明的方向性和时代特征,其教学内容既有优秀传统的继承,也有时代精神的体现。 思想品德课教学是“编、教、学”的理念的综合体现,思想品德课教师,必须树立“编、教、学三位一体”的 学科教学观,在掌握课程论、教学论、学习论基本原理的基础上,深刻领会《小学思想品德课程标准》及教材 的特点和要求,准确把握思想品德课的教学规律,真实了解学生学习本学科的意愿,并以此为依据来设计课堂 教学。首先,要理解教学内容的连贯性与渐进性、思想品德教育的时代性与针对性、规范方式的实效性与可操 作性等,这是教师优化使用教材的基本要求和前提。第二,在传统教学中,思想品德课一直固守“明理——激 情——导行”三环节教学模式,这种模式固然有它的明显优势,但过于单一的模式必然会导致学生学习积极性 锐减。80年代以来,我国教学模式研究发展迅速,仅1993年冯克诚主编的《实用课堂教学模式与方法改革全书 》就收集了近六百种教学模式,其中有不少对思想品德课教学具有重要的指导意义。第三,受社会发展大环境 的影响,小学生对思想品德课的学习愈来愈呈现出纷繁复杂的心态,因人施教的难度也愈来愈大,真实了解学 生学习的共性和个性,已经成为教师课前准备的重要内容。然而,在教学实践中,不少教师教学观念还未得到 根本转变,以偏概全,以抽象代具体,以经验代现实,不重视课程理论和学习理论的现象依然存在。课程论、 教学论、学习论等基本理论缺乏和“编、教、学三位一体”教学意识淡薄,直接导致了思想品德课教学目标的 狭隘性、教学过程的单一性和课堂教学价值的短效性。

    其二,教学主体的失落。

    思想品德课的教学过程,实质上是通过教育因素的有效影响,促进小学生将思想品德规范逐步内化为自觉 性的过程。这一内化过程的核心是主体自主性、能动性和创造性的激发和发展。因此,思想品德课教师必须树 立主体教育思想,深入研究主体性水平发展策略,并以此为突破口,带动课堂改革向纵深发展。思想品德课教 学应有三个主体,即教师、学生、班级集体,这三个主体分别居于课堂教学的不同层面,共同构成以实现教学 目标为中心的立体结构。教师主体在最高层面,在整个教学过程中发挥主导作用;学生主体在基础层面,在整 个教学过程中发挥主动作用;班级集体在中间层面,发挥主力作用。构建教师、学生、班级集体三主体相互作 用、彼此互动的协调运行机制,将教师主导作用、学生主动作用、班级集体主力作用有机融合,必将形成思想 品德课教学强大的内驱力,充分激发思想品德教学的生命活力。然而,在教学行为中,有的思想品德课教师主 体意识相对淡薄。重视教师主体,却有意无意夸大教师主体作用,在教学行为上,把学生生动的理解变为呆板 的灌输,把师生双向互动变为教师单向传递,把课堂变为“一言堂”,把教学简化为教的实施而忽略学的引导 ;在教学评价上,不是关注学生学得怎么样,而是关注教师教得怎么样。口头上重视学生主体、实践上则把学 生变成抽象的主体,视教学中学生活动为点缀,把激发学生主体作为“配合”教师完成教学任务的手段。漠视 班级集体对学生个体的凝聚力、驱动力和同化力,忽视对班级集体良好主体精神的培育,把“面向主体、面向 发展”变成一句空洞的口号。思想品德课堂教学中真实主体的失落,必将导致课堂教学价值的失落。

    其三,教学价值观的偏差。

第7篇

关键词:美育 自然 人性 情感

语文课程标准中规定要重视提高学生的审美情趣,促进德、智、体、美的和谐发展,因此美育成了中学语文教学的重要内容,它要求教师在传授知识、培养能力、开发智力的同时,还要培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力。经过几年的教学实践,我越来越感到在语文教学中,美育不但可以激发学生对语文的喜爱,而且可以利用文学作品中各种各样的美对学生进行“润物细无声”的熏陶,使学生的情感、趣味、气质、性格、胸襟等得到升华,从而达到灵魂的净化、人格的提升。

一、自然之美

大自然的美千姿百态,数不胜数。上有变化多端的云海,浩瀚无际的宇宙,星光斑斓的夜空;下有波澜壮阔的江河,连绵起伏的高山,遮天蔽日的森林;既有“横看成岭侧成峰”的巍巍峰峦,也有“大漠孤烟直”的茫茫戈壁;有池生春草,曲径风荷;有皑皑白雪,莽莽草原……这些无限美景,引得历代文人墨客留下许多经典之作。而中学语文教材中对大自然之美描写的文学作品也俯拾皆是:譬如《山居秋暝》这首诗,描写的便是一幅秋天雨后清新自然的山中景色:一座雨后青松如盖的高山,一轮皎洁如镜的圆月,一条弯弯曲曲、洁白如练的小溪,淙淙流泻于山石之上,一群天真无邪的姑娘们洗罢衣服踏着月色笑逐归来,一片亭亭玉立的荷叶纷纷向两边披分,一艘顺流而下的渔舟划破了月色的宁静向远方摇去……

再如《荷塘夜色》中那流水一般的月光,以及月光下那绰约多姿的荷影,丝丝缕缕、若有若无的荷香,脉脉的流水和凝碧的波痕,一切都显得那么恬静、淡雅;还有《再别康桥》中那多情的康桥,那云彩,那金柳,那清荇,那星辉斑斓的夜晚……

“人创造环境,同样环境也创造了人。”(《马克思,恩格斯选集》)一方面,人通过社会实践活动可以改造自然,美化自然,使之成为适于人类生存的美好环境。另一方面,美的自然环境也能美化人,使人类变得更完美、更高尚。因此,阅读这些作品时,就会让学生产生对自然的热爱,唤起他们对生活的美好回忆,同时也会让学生展开联想的翅膀,驰骋在想象的空间,对美的形象进行发掘、开拓,从而感知美、发现美进而创造美。

二、人性之美

车尔尼雪夫斯基在谈到文学的作用时曾这样说过:“诗人指导人们趋向于高尚的生活概念和情感的高贵形象:我们读诗人的作品,就会厌恶那庸俗的和恶劣的事物,就会看出所有美和善的迷人的地方,爱好所有高贵的东西;他们会使我们变得更好,更善良,更高贵。”由此可见一切艺术(当然也包括文学在内),它的最基本的推动力,就是改善人生,呼唤人性,把人类生活提高到至善至美的境界。

文学作品是依靠文字来反映社会生活、诠释作者在生活中的感悟以及对生命的体验、喟叹和期盼的。社会生活的主要贯穿者,便是人类,而人性又是永远无法完全、完整地揭示出来的,所以一代又一代的作家、文学家在不断地琢磨与探究中,在对社会生活的描述中,都阐释了自己对人性的理解与看法。因此文学作品最能够震撼人的心灵的,恐怕就是它所展示的入木三分的人性了。

中国现代文学的奠基人鲁迅先生就以其犀利的笔调,对国民的奴性、愚钝性、任人宰割的麻木性做了深刻的剖析。如他笔下的农民形象润土,少年时身手矫健,灵活自在,经过几十年生活的磨砺之后,变成了一个拘于礼数、反应迟缓的中老年农民。还有鲁迅先生笔下的另一代表人物――《祝福》的主人公――祥林嫂,是一个在婚姻、生活方面终身都受到封建制度的制约、束缚与奴役的妇女形象,她是那个年代农村妇女的典型形象。还有人人熟知的阿Q,更是整个民族劣根性的集中体现。这些形象正如一个个制作精良并且个性鲜明的标本一样,一直活跃在中国人的头脑中,是那个时代人性受到禁锢的见证。

而另一位文学大家沈从文先生则是以一种优美的、诗化的笔调将一副副湘西的风俗画展现给了大家。他的文章质朴清丽、含蓄自然,笔下的人也是向善向美的。如《边城》里的翠翠美丽、纯真、热情,对生活充满了美好的憧憬与期待。这种淳朴的爱与美的展示,能使学生领略到艺术赋予人物的人性之美。

三、情感之美

美育中的情感教育,涉及的就是审美情感 。在文学作品中,有许多表现人间真情、友情、温情的文章,它们就像一缕缕和煦的春风吹入学生的心田,引导着学生真切的体悟至真至纯、尽善尽美的人间真情,从而激发他们尊老爱幼、团结同学、热爱生活的美好情感。

第8篇

1.教育学生珍惜生命。感恩不只是对帮助自己的人心存感激之情,还应该懂得感恩父母,感恩社会,感恩自然,感恩祖国,珍惜自己的生命,知道自己的生命是父母给的,是来之不易的。人的生命只有一次,懂得珍惜自己的生命就是对父母的感恩,对大自然的感恩。父母将我们辛辛苦苦地养大成人,目的就是希望我们能够平平安安地长大成人,因此,珍惜自己的生命是对父母最好的回报。祖国和社会给予我们安全的生长环境,为我们提供健康成长的土壤、阳光、空气等自然资源,珍惜生命是对祖国和社会最好的报答。珍惜生命,指的就是远离危险的东西,不吸毒、不犯罪、不违章、不接触对自己生命有危害的东西,滋养自己的精神和气度,爱惜自己的身体。

2.培养学生学会承担责任。感恩教育不只是单独的感恩,还要懂得承担责任,因此,必须进行承担责任教育。学会感恩父母,就是要听父母的话,不让父母操心,并懂得孝敬父母。懂得感恩祖国,就是懂得为保卫祖国作出贡献,建设、报效祖国,当人民和祖国的生命和财产在安全上受到威胁的时候,一定要挺身而出,必要的时候不惜牺牲自己,这与珍惜生命并不矛盾,珍惜生命不是苟且偷安,而是相辅相成。

3.培养学生和谐相处的能力。对于大自然的感恩,要懂得保护自然,形成保护和热爱大自然的意识,和谐地与大自然中的各种生灵相处。对社会的感恩,要懂得与性格不同的人和谐相处,对阶层不同的人和文化背景不同的人要和谐相处。

二、初中感恩教育过程中必须注意的问题

1.感恩教育,需要从老师开始。教师是学生的楷模,学生对老师教学知识的接受,其实就是间接认可老师的各方面素质。因此,要进行感恩教育,老师必须先给学生做好感恩的榜样,这对老师的教学提出了一定的要求。老师在感恩教学中要明确教育目的,精心选择教学材料,精心设计教学情境,在教材中寻找和挖掘感恩教育的因素,结合社会上的一些实例,将学生的思想引导到正确的感恩学习中。老师在实际教学中要以身作则,做到言行一致,让学生的感恩意识慢慢在不断教学中形成。这样,学生不但可以从书本上学习到感恩的理论知识,还可以在周围环境中感受、效仿,受到老师潜移默化的感染和熏陶。

第9篇

在教学中对学生进行品德教育的机会是很多的,只要善于利用这些时机,及时地、有目的地、恰当地对学生进行品德教育,就会收到较好的效果。

一、体现教师自身仪表与语言运用的时机

1、教师的仪表。教师上课就必须在学生面前“亮相”,教师的形象及其给学生的印象,对教育效果起着极大的作用,学生可从这里体察到教师的气质,对事业的热爱和信心,从而决定向老师学习的程度。作为一名体育教师,既要有一般教师庄重而严肃的风度,又要体现出职业的特点——健康而有朝气。

2、教师的语言。教师使用语言必须文明、简练和有较强的逻辑性。幽默是可取的,它有利于提高学生的兴奋性和学习的兴趣,但切忌低级趣味。教师要尊重每一名学生,尊重学生本身就是对学生的一项品德教育,教育他们尊重他人、互相尊敬、团结友爱。对待那些体能较差、组织纪律性稍差或不重视体育锻炼的同学更要耐心的帮助和教育,切不可用讥讽的语言来刺激这样的学生,更不能侮辱和谩骂他们。与此同时,要教育其他同学关心和尊重“个别”学生,而对那些体育骨干、运动能力较强的同学则更要从严要求,决不能袒护他们的缺点。

二、把握组织教学中的教育时机

1、课前准备要充分。认真备课是上好课的重要前提,课前不做好充分的准备,课堂上必然杂乱无章,学生无上课和学习的兴趣,导致教学效果不好。因此,教师必须认真备好每一节课,还要对教学场地和器材精心的准备和布置,做到器材布置要安全、卫生、美观、有条理和便于组织教学,这样有利于培养学生有条不紊的学习与工作习惯。

2、教育学生爱护场地器材。向学生讲清楚学校体育器材和运动场地的使用制度和管理办法,教育学生爱护器材和设备。同时,也应向学生讲明运动时使用器材和设备的要求,以免发生由于器材的使用不当而损坏或出现伤害事故。对不爱护器材的学生应给予批评和教育,对违章操作而损坏的器材应给予赔偿。

3、教育学生遵守课堂纪律。要教育学生按在教师指定的区域内活动,不打闹、不随意离开,更不能去其他班级的场地活动或穿行,以免影响其他班级的体育教学,也避免发生伤害事故。

4。利用队列训练培养学生服从命今、听众指挥的良好作风。队形和队列内容的训练最好每次课开始部分安排一些,时间不宜太长,次数也不宜太多,这样可以强化学生的组织纪律性,对培养学生的良好品德起到促进作用。

5、培养学生互帮互学的良好习惯。在教学课堂上,有不少时间是分组练习和自我练习时间,应提倡认真观摩,学习别人的长处,热情帮助同伴改进技术,这样既有利于提高练习质量,也有利于培养学生团结互助的品德。同时,还要杜绝学生不对别人的缺点评头品足、说长道短现象,教育和培养学生良好习惯。

6、在分组教学中,特别是分组轮换教学时,要注意培养学生自觉遵守纪律的良好作风。

三、根据教材和教学内容的特点教育学生

1、在短跑教学时,特别是起跑教学中,应有意识地培养学生精力集中的习惯和实事求是的品德。在起跑教学前,要着重对学生讲起跑的品德要求——实事求是,不能有投机取巧的思想;在规则上的要求——必须听鸣枪或哨音后起跑,不能存在侥幸的心理。

2、耐力跑教学是培养学生坚毅和顽强的意志良好品质教育的最好时机。现在学生独生子女多,生活条件优越,多数学生缺乏艰苦的锻炼,怕长跑、怕吃苦。教师要对学生深入了解情况,进行思想教育,从严要求,有目的、有意识地培养学生的吃苦精神。不给怕苦者留有余地,让他们在实践中得到锻炼。

3、在跳跃、障碍跑或支撑跳跃等内容的教学中,要注意培养学生勇敢、果断、不怕困难、不怕失败的精神。

4、在投掷项目的教学中,要注意培养学生服从命令、听从指挥、自觉遵守纪律的习惯。没有良好的组织纪律,不但难以完成教学任务,还可能造成伤害事故。

5、在体操教学中,要注意培养学生不怕脏、不怕累、团结友爱、互相帮助的品质。要以健与美的角度强调高质量地完成动作,有意识地培养学生精益求精的品德。同时还要锻炼和提高学生的胆量。

6、在球类项目教学中,要培养学生的全局观念和集体主义精神。在球场上,一定要强调全局观点,强调集体力量,强调互相配合。要教育学生正确对待同伴的失误,技术好的学生要热情帮助和鼓励技术较差的同学。要教育学生正确对待对手的犯规动作,不应计较,更不能采取报复手段。要正确对待裁判的错判和潺判,要站在公正的立场上对待裁判对双方的判罚。