时间:2023-02-28 15:30:56
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关键词 挫折教育 策略 成效
中图分类号:G622.41 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2015)24-0112-02
儿童是祖国的未来,在其成长道路上,难免要经历挫折与失败的考验。面对生活中的各种严峻挑战,每个人都必须具备敢于战胜挫折和失败的心理品质,才能适应日益激烈的社会竞争。
一、挫折教育的迫切性
挫折教育是时展提出的要求。当今社会,由于家长的娇纵、溺爱,孩子很少有“苦”“难”的磨炼,个性品质非常脆弱,往往经受不住任何困难和挫折。据调查,当前我国儿童普遍具有心理承受能力弱、耐挫折能力差等特点,必需加强挫折教育,提高对挫折的认识,培养克服困难、战胜挫折的能力。
众所周知,现在的孩子大多争强好胜、个性十足,但又经不起任何挫折和困难;好话赞歌听得进,批评逆语受不了;一旦遇到挫折的环境,就自怨、自责、放弃人生等。有的小学生,由于承受不住老师或家长的批评,动不动就离家出走,甚至轻生自杀。出现这些情况,其原因是复杂的,但缺乏“挫折教育”是一个重要的因素。
我们的学校、家庭以及社会都想把美好的东西教给孩子们,这是应该的,但是也要教会他们认识到人生的道路上必然会面临许多挑战和挫折,教育他们要增强克服困难、战胜挫折的勇气和能力。然而,我们在这方面就显得比较欠缺。未来社会更是一个充满竞争的社会,既然有竞争,就必然有挫折乃至失败。经不起风吹雨打的树苗不能成长为参天大树,经不起艰苦磨难的人更不能成为栋梁之材。
顺境往往难出人才,逆境是造就人才的重要条件,在逆境中经过挫折锤炼成长起来的人才其优势才更为明显。许多名人都经历过挫折,中国历史上的例子是人所熟知的,“仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。”因此,为了孩子能更好地适应未来竞争激烈的社会,对儿童进行挫折教育,迫在眉睫,意义深远。
二、对儿童进行挫折教育的策略
对儿童的“挫折教育”,就是对儿童进行战胜困难和挫折的教育,培养儿童的坚强意志。在对儿童进行“挫折教育”的过程中,教育者(教师)必须从受教育者(学生)的实际情况出发,正确区分他们遭受挫折的不同类型,采取不同的方法,有目的、有步骤地进行教育和引导。使他们尽快地战胜挫折,走出困境。具体来讲,教师可以采取以下几种策略。
1.树立正确的挫折教育观念
挫折教育能否取得实效,很大程度上取决于教育者能否深刻认识挫折教育。首先,挫折是普遍存在的。美国心理学家布朗芬布伦纳的人类发展生态学理论认为:人的成长过程就是不断地从一个环境进入到另一个更复杂的环境中去。因此,社会生活的纷繁复杂决定了人的一生总会遇到各种各样的困难和挫折,而儿童发展的好坏与否和其如何应对生活中的变化与挑战密切相关。其次,挫折有利于儿童的成长。真正的自信是来自于克服困难之后的成功体验。大家知道,回避挫折的儿童进步较慢,能够很快克服挫折的儿童进步较快。教师应当认识到挫折对于孩子成长的积极意义,如果孩子畏惧困难和失败,教师就要运用正确的方法帮助他们勇敢面对挫折,培养他们的毅力和自信心。
2.在课堂教学中加强挫折教育
教学活动是学校挫折教育的主渠道。在具体教学活动中,教育工作者(教师)应该做到以下几点:第一,课程设置具体化。增强课程教学中挫折心理知识的含量,将学科知识学习与耐挫折学习、隐性课程与显性课程结合起来。因此,教师应重视在课堂教学中进行挫折教育相关知识的传授。第二,教学活动难度要适度但又不能过度。按照心理学家维果茨基“最近发展区”的观点,教学任务的难度应该是“跳一跳才能摘到果子”,使学生在解决实际问题中多反思、多体验,培养学生解决问题的独立性和坚强力,将学生的求知欲逐渐内化为坚强的意志品质,培养学生良好的耐挫折能力。第三,改变传统“以教师和教材为中心”的填鸭式教学,倡导“以学生为主体、教师为主导”的探究式教学,促使学生积极主动地参与教学活动,从而培养其积极主动的学习态度和独立解决困难的能力。
3.利用真实的挫折情境进行适宜的挫折教育
挫折教育的终极目的是为了提高儿童排解生活中挫折的能力。因此,挫折教育应当坚持真实性原则,以实际生活中的真实挫折情境为教育契机,为儿童提供锻炼的机会,强化儿童的抗挫折能力。学生的课外学习与生活有许多培养其坚强意志品质的真实情境,我们应积极充分利用好这些挫折情境,进行适宜的挫折教育,从而培养学生吃苦耐劳的精神和抵抗挫折的品质。
三、对儿童进行挫折教育的实践
儿童所遭受的挫折,通俗地讲,就是遇到了不顺心的事情,这些事有大有小。可它们对孩子来说,尽管是小事,也会造成一定程度的心灵伤害,甚至影响他们的一生。根据我平时在学校观察到的实际情况,同学们所经受的挫折,大致有以下几种情况,针对每种情况的不同特点,教师采取了不同方式对他们进行教育,并取得了较好成效。
1.“小太阳”地位的失落
这是城市小学生中比较普遍的一种现象。一年级学生小刚,是家庭中三代单传的男孩,爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈都把他看做心肝宝贝,在家里要啥有啥、一呼百应。上学以后,学校的纪律、学习负担、同学之间的平等地位,使它由“小太阳”一下变成了一颗普通的小星星。于是,感到很不适应,成天闷闷不乐,拒绝完成学习任务,甚至不愿上学,面对这种状况。家长十分焦急,但又不知所措,老师了解情况后,没有对小刚施加任何压力。而是通过一些有趣的集体活动吸引小刚主动加入活动的群体,经过一段时间,小刚从各种活动中认识到自己也是集体中的普通一员,从而自觉地放弃了“小太阳”的优越感,和大家一道过上了愉快的学习生活,逐渐成为一名优秀学生。
这个事例告诉我们,帮助小学生走出“小太阳”地位失落的困境,应该从正面引导入手,重视对学生进行集体主义教育,并通过各种有趣的集体活动,让学生初步正确认识同学之间、个人与集体、个人与社会的关系,逐步消除头脑中的“自我中心”观念。
2.“意外事件”袭击
在小学生的日常生活中,难免遇到各种各样的“意外事件”的袭击,大到家庭中的天灾人祸,小到自己的竞赛失败,考试失利,这些都将会给他们稚嫩的心灵造成不同程度的伤害,甚至会影响他们健康成长。面对这种种情况,也要求教师进行正确地引导。
小英子是个天真活泼的小女孩,在二年级上学期的一天,无情的车祸夺去了她心爱的妈妈的生命,飞来的横祸使小英子悲痛欲绝,一连几天不吃不喝,痛哭流涕,夜里在梦中吵着要妈妈,对学习完全失去兴趣。班主任老师得知这个情况后,一方面自己用慈母一般的爱去关心照顾小英子,并向她讲述人生的道理和英雄人物战胜挫折与不幸的故事。另一方面组织同学日夜陪着小英子,和她一起玩耍,和她一起做功课。没多久,教室里又响起了小英子欢快的笑声。
从上面的事例可以看出,当学生遭受“意外事件”袭击的时候,教师应该对学生遭受打击的程度,学生的承受能力等方面进行具体分析,采取适当方式,帮助他们尽快地从挫折中解脱出来。
3.“屡遭失败”的打击
被称为“后进生”的小学生,他们是儿童中不幸的一部分。由于各种原因,他们成了同学中的落伍者。其实他们的落伍,也是由于各种挫折造成的。对于这样的学生,更有必要对他们进行“挫折教育”。
关键词:语文课堂;非智力因素;学生;培养
中图分类号:G622 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2014)23-297-01
现代教育界认为:学习活动是由智力因素和非智力因素二者相互影响相辅相成共同促进的,其中,非智力因素起着更为重要作用。在具体的语文教学中,非智力因素在教师教学和学生学习过程中有着激活、引导、维持和调节等方面的功能,这种功能推动学生进行学习活动,引导学生向学习目标和教学目标靠近,调动一切心理因素,最终有效的促进学生知识学习、情感培养、能力发展。
一、端正学生的学习动机
动机在非智力因素结构中处于核心地位,动机在学习过程中起激发学生学习兴趣,促使学生树立远大学习目标,引导学生完成求知欲望等作用。动机能够调动学生一切心理因素为实现理想而积极努力。那么,怎么样培养激发良好的学习动机?
加强目的性教育,激发学生的学习动机。学生有明确的学习目标,就会实现它而奋斗,我们应促进学生领悟语文教学的意义和价值,从现阶段整个教育状况出发,经常对学生进行学习与科技现代化、与未来生活和未来职业,与个体发展和个人理想等方面关系的教育,提高学生学习的自觉性、积极性、紧迫性。
加强人生观世界观教育,培养良好学习动机。在语文教学中,对学生进行人生观世界观教育,其意义是非常明显的。语文教材中不少人物形象和典型事例都是培养陶冶学生情操最佳的材料,具有正面引导作用。
二、诱发学生的学习兴趣
在素质教育的今天,要使学生实现从“要我学”到“我要学”、变“苦学”到“乐学”的转变,促其学生主动全面发展,激发和提高学生的学习兴趣,当然是不可忽视的一个方面。
开展丰富多彩的第二课堂。生活中处处体现语文知识的学习,走出课堂,将学生引到“大语文”的课堂。举办语文知识讲座、介绍名篇名著、组织语文知识擂台、自办语文小报、开展与语文相关的竞赛等等,通过多种渠道让学生参与其中,提高语文表达能力和写作能力,同时也让学生走进了社会,关心生活,提高学习兴趣。
利用学生已有兴趣迁移。语文教师在具体的教学授课时,可以从学生们已有的兴趣入手。教师在学生缺乏兴趣的情况下,利用他们已有的喜欢看电视、玩游戏、听故事或其他活动,把它迁移到学习上来。如从电视剧《红楼梦》验证《林黛玉进贾府》中主人翁的性格、从诗歌朗读比赛到诗歌鉴赏,引发学生对文学名著、诗歌的兴趣,提高语文学习水平。
三、调动学生学习情感,调节学生学习情绪
情绪和情感是客观事物是否符合人的需要而产生的态度体验。语文教学就是最大限度地调动学生学习积极性,就是最大限度满足每个学生的态度体验,提高学生学习主动性、激活学习思维、驰骋学生想象力、开掘学生创造潜能。语文教师应采取多种教学手段和方法调动学生学习情感,调节学生学习情绪。首先,赏识学生,激励学生。语文教师多给学生体验成功的机会,让学生体验到成功的快乐。其次,营造良好和谐的教学氛围,让学生在自由、民主、平等的教学氛围中迸发出想象力、创造力的火花,主动探讨和研究问题。再次,语文教师可以充分发挥教材优势,中学语文课本中文情并茂文章比比皆是,它包涵着自然、人情、社会、艺术等方面的知识,其中有着丰富的形象意境,如呈现雄伟泰山自然河山的《雨中登泰山》,流露挚爱深情人间真爱的《背影》,深邃透彻照出丑恶社会的《祝福》,创造具有动态艺术美《荷塘月色》等等。因此,语文教师应重视情感培养,提高学生素质的重要途径。
四、培养学生的坚强意志
学生没有坚强的学习意志,是不可能学好知识的。如何帮助学生在遇到困难问题时努力去寻找答案,直到把问题解决,不半途而废,是教师把面临一个重要课题。
榜样激励,培养意志。在语文教学中,教师应结合语文教材,对学生进行科学的世界观和人生观的教育,深入描述和评价语文课本中杰出人物的行动和意志。
树立理想,锻炼意志。在语文教学中应重视学生正确学习动机的培养和远大理想的树立,这样才能为实现远大的目标表现出坚强的意志。
挫折教育,磨练意志。古人说:“人生逆境十之八九。”在语文教学中可以采用挫折教育,就是故意设置一些障碍和困难,通过一些教育、磨练,提高学生的挫折承受能力,在心理上形成对挫折心境的适应机制和对挫折可能带来的伤害的抗拒能力。
语文教学是非智力因素培养的一个重要途径,非智力因素的培养也是语文教学的重要内容之一。教师培养学生的非智力因素,不仅有助于提高学生的基本素质,更为学生学好语文拓展了空间。因此,要提高学生心理素质,提高教学质量,就必须在具体的教学过程中,综合运用各种方法和途径,使学生非智力因素得到全面平衡发展,从而更好地协调智力因素,进而提高学生的综合素质和综合能力,也能提高学生学习语文水平,因此,非智力因素对学生的学习起着智力因素无法替代的作用,在语文教学中应该高度重视把握时机,积极探索各种有效途径,不断提高育人质量,造就和谐发展人才。
参考文献
论文摘要:在诸如大学生住宿安排方式等管理决策上,大学管理者应结合管理对象的属性认定、管理目标的价值认同、管理抉择的依据选判、管理决策的现实考量等方面进行综合判断。针对大学组织结合的特性,大学管理者应突出会共决策过程中对公共性维度的把握。
随着中国社会整体向市场经济体制的转型,高校对大学生的管理活动不断出现新变化,产生新问题。以大学生的住宿方式为例,“校方如何安排和管理才合适”就是一个极有争议的问题。目前校方提供给学生的住宿方式主要有两种:要么按同一班级人住,而不考虑学生及其家庭之间的经济差异;要么打破院系和班级编制,按学生及其家庭的经济承受能力而选择不同收费档次的公寓或宿舍。这类问题看似微不足道,但如马斯诺所谓的“最低层次的需要”得不到很好的解决,会给学生的学习和生活带来很大的困扰。如果推而广之,实际上关涉大学管理者如何理性决策,而其关键在于大学管理者如何把握公共决策中的公共性维度问题。
就大学生的住宿方式问题来说,管理决策至少涉及如下几个方面的判断:
一、管理对象的属性认定
为什么会产生大学生到底按班级住宿还是按经济能力安排的纷争,这里首先涉及大学生的身份认定问题,即管理对象的属性问题。问题的实质在于:与初等和中等教育的强制性义务教育性质不同,高等教育不是义务教育,而是既带有教育性质,又带有服务行业商品化的性质。高等教育实行收费制度就是这种商品化服务、经济性质的体现。我们通常在探讨教育的基本属性时,会说教育的政治属性、经济属性和文化属性,但它的本质属性还是培养人的社会活动。基于此,大学生相应地就具有双重身份属性—既是大学的客户,又是高等教育的对象和产品,是教育的对象和未来国家社会的公民。对于大学生的这种双重身份,视角和侧重点不同,相应的价值观和采取行动的抉择也不同。
二、管理目标的价值认同
对于大学生身份属性的不同认定,由此也引导出两种不同的高等教育的价值观—高等教育的平等和效率的矛盾对立。
教育平等和民主思想最早可以追溯到孔子“有教无类”的思想主张。我们所理解的高等教育平等的含义,有两个基本点:第一,教育平等与社会经济发展、人们的价值观念等有密切关系,在不同历史时期,教育平等的内涵也有所不同,教育平等的概念只有放在特定的范围内才能确定出它的准确含义;第二,高等教育平等是一种理想和现实的复合体,作为一种理想,任何人都不受限制地享受高等教育的各种权力和资源,任何人为的障碍(个人的经济收人和社会地位的差异)都是不合理的,人们甚至还试图借助高等教育平等达到消除社会差异的目的。“高等教育平等”作为一种理想,包括三个方面:(一)进人高等学校的机会均等;(二)接受高等教育的过程平等;(三)接受高等教育的最后结果平等。
由此可见,高等教育平等作为一种理想所追求的是绝对平等。然而,现实中的“高等教育平等”只是相对的,不平等则是绝对的。目前,任何国家和地区的高等教育都未能实现理想的平等,高等教育存在着各种不平等的事实:城乡之间的不平等、贫富家庭之间的不平等,等等。从理论上讲,“高等教育平等”的实现程度可以不断提升,但永远不可能完全达到绝对的平等。随着人们对高等教育的要求不断增长,使得高等教育平等问题也日益凸现出来,成为人们关注的焦点。
教育平等主张每个人不受外部条件限制平等地享受教育权利(包括人学机会、各种教育资源等),而教育效率又涉及到投人和回报的比例关系,教育效率它追求资源的合理配置,追求投人与回报的利益最大化。显然这两种价值取向总是处在相互矛盾之中。把大学生当作客户,必然要追求高等教育的效率;把大学生当作受教育的对象和未来国家社会的公民,必然要追求高等教育的平等。是高平等低效率,还是低平等高效率?面对这种矛盾,到底是更注重其一还是兼顾两者,如此,抉择就需要依据。
三、管理抉择的依据选判
上述大学生的住宿方式问题,就管理对象的公众性、管理目标的社会性特征,无疑使对其管理成为一个公共决策的过程。英国政治哲学家戴维·米勒在《社会正义原则》一书中谈到了公共决策的合理性和正义性问题。他按组织、社区、群体和共同体的结合紧密程度,划分如下三种“公共性维度”:第一种是团结型社区(家庭、宗教团体、职业协会等紧密结合的小团体),其正义原则是按需分配;第二种是工具性联合体,如公司、社区等经济性关系,其正义的标准和原则是“应得”—所得与贡献相等;第三种是公民身份的联合体,如国家、民族等,其正义原则是“平等”,特别是“法律上的平等”,对应的主体是“公民的主体。”
戴维·米勒的理论核心用一句话来概括就是,“公共性维度”是进行“公共决策”首先要考虑的前提条件。根据这个“公共决策”的原理来看大学,大学是第二种和第三种公共性维度的复合体,也就是说既有“工具性联合体”的特征,又具有“公民身份的联合体”的特征。相应地,大学在对学生的住宿安排和收费方式等问题上,是更注重“应得”地效率原则还是教育平等原则,取决于该大学的“公共性维度”或公益性程度如何。
我们知道,国有大学和私立民办大学在“公共性维度”或公益性程度方面就有很大的差异。两者的差异主要由大学的资源配置方式决定并体现在两个方面,其一是国有大学的存在和发展主要依赖于国家、社会的投人,更多地反映为社会公众的共有性,而私立民办大学在创立之初主要依靠私人资本的注人,并依赖于办学维系其滚动发展,社会公众性较低;其二,尽管两者的培养对象都是未来国家社会的公民,具有“工具性联合体”的一致性,但国有大学的工具目地更加注重社会效益,因此其“工具性联合体”的特征实际很大程度上具有公众性,而私立民办大学因其生存、发展的需要,比较偏重于办学的工具性效益。而当大学的工具性特征比重偏高时,其“公共性维度”或公益性程度就会相应降低。
由此可见,大学的公共性维度不同,进行公共管理的抉择和采取的行为方式也就应该区别对待。对于国有大学来说,应注重高等教育平等的考量,特别是精英大学,它的“公共性维度”的瞩目性及其自身作为优质资源的稀缺性,更加强化了高等教育平等的要求,一则是社会公共资源的倾斜要求公正、平等地分享国有精英大学的高等教育机会;二则是作为社会教化的重镇,也理应将公正、平等的理念落实于平常的管理活动中,熏陶现在的学子,未来的公民。而不能按家庭出生背景、经济条件等将尖子学生分成三六九等;对于私立民办大学,它更加注重对高等教育效率的追求来获得紧缺的办学资源,这也无可厚非。
四、管理决策的现实考最
然而,理性的决策离不开对现实的考量。决策的过程关键是达到一种合理与现实折中的平衡。对两种相互矛盾的高等教育价值取向进行抉择时,是“效率优先兼顾平等”,还是“平等优先兼顾效率”,要依我国经济社会发展水平和高等教育办学实力等具体国情而定:其一,我国社会经济和教育发展水平都还相当落后,我们是“穷国办大教育”,而国际竞争又相当激烈,这些都必须要提高高等教育的效率,从而实现社会与高等教育的快速发展;其二,要正视高等教育过程中各种不平等的现实,兼顾“平等与效率”,发挥社会主义制度的优越性,实现最大可能的平等:一方面,最大限度地满足人民群众对高等教育的需求;但另一方面,我们是“穷国办大教育”,因而对于不平等的地方,则只能用现实的、发展的眼光来看待。在高等教育经费紧张的情况下,需要提高高等教育的效率,而高校收费制度(住宿费只是其中一项)可以保证教育经费的稳定来源,对高等教育的发展有利。因此,现实选择与总的趋势是“效率优先,兼顾平等”。这也是大学作为一种复合体在当前的现实条件下,其“工具性联合体”的效用要求偏重于其公民身份联合体平等诉求的妥协与调整。
从另一个角度看,突出人的主体精神(如心学)、道德人格(如理学)是中华文化的传统,只不过相同的主题在不同的时代有不同的思想变奏;而中外哲人对人的道德和主体精神的探究,无疑对现实的高等教育的实践活动有重大指导意义,是大学管理者进行理性决策的又一个思想基础。熊十力的“新唯识论”在“心与物的关系上”,就突出了“作用于物的心”的首要性和重要性,强调主体改造客体、心对物的改造,包含一种立足于现实、发挥每个个体的主体精神作用和自觉创造性的意蕴,体现出“进去向上”的人生观和新的人文精神。康德在《实践理性批判》中对人的自由意志和“人为自己立法”的道德律进行了论述,人能够自己立法自己遵守就是意志自律,就是“自由”。人比自然界更高就在于人有自己的自由意志产!所以,从道德层面来讲,即使把大学生当作了大学的客户,也没有什么了不起。人不完全是环境的产物,还应有人格意志和精神力量,要发扬“颜回精神”。当年西南联大师生住的是茅草房,头顶上还有日本的飞机和炸弹,依然能够培养出杰出的一流人才。这些事例集中说明了一个道理,就是逆境和贫穷首先给人带来的是困难,但是一旦当你克服它之后就变成了人生的巨大的财富。住宿方面的贫富差距的不平等并不是成才的实质和关键,能够在“穷国办大教育”的机遇中得到“有教无类”的接受高等教育的机会,已是在目前社会的现实条件下可以获得的最大的“教育平等”了。