时间：2023-03-07 14:57:53
导语：在当时的月亮的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
民以食为天，食以粮为源。粮食生产是关系到国计民生的头等大事。一直以来，市委市政府高度重视粮食生产工作，把发展粮食生产作为促进农业增效、农民增收、农村繁荣的重要举措，全市粮食生产呈现良好的发展态势，全市土地流转加快，新型经营主体发展迅猛，双季稻面积和稻谷产量一直位居湖南省前列。但还是存在以下几个主要制约因素。
一是农田水利基础设施薄弱。农田基础设施的薄弱和欠账，已经成为当前水稻生产的发展瓶颈。我市的农业水利等基础设施大多修建于上世纪六七十年代，修建的农业基础设施基本上是“土质”工程。随着农村实行后，农户分散经营，农村集体经济几乎为零，难以大范围发动筹资筹劳对农业基础设施进行有效维护和修缮，在使用过程中，这些设施水毁、老化、失修、废弃现象普遍，即使仍在使用的，也都是带病运行，“渗、透、漏”现象十分严重，防灾救灾能力差，使用效率低下。
二是种粮效益普遍下降。2018年，我市稻谷实际收购价格在110-120元/百斤之间，比2017年下降10元/百斤，而农业生产资料价格又在逐年上涨，尿素、复合肥、农药、种子涨幅普遍超过15%，用工成本也不断上涨。据调查综合测算，目前规模大户种植早稻成本为885-1070元/亩，晚稻成本1055－1290元/亩，一季稻成本1155－1440元/亩。2018年种1亩双季稻纯收入为216元（2017年为493元，2015年为675元）；2018年种1亩一季稻纯收入为215元（2017年为382元，2015年为456元）。特别是去年，种粮效益下降明显，种得好的每亩纯收入可达300元，种得差的甚至出现亏损。种粮效益下降，严重影响种粮农民积极性。
三是土地流转机制不畅。当前建立在基础上的分散经营制度已经严重制约水稻生产的规模化发展，加快推进土地流转，发展适度规模经营已经成为当务之急。近年来，土地流转存在诸多问题，如随意流转，无序流转和口头流转等，使得土地流转的双方都顾虑重重，害怕失地失权，部分农户不愿意把土地流转给他人耕种，造成大户流转插花，或者流转的时限控制在较短的年限以内；土地流入方因为土地流转的时限短，不敢投入基础水利设施建设。这样使得流转的土地水利设施和耕作条件都越来越差。
还记得吗？记得那次我们一起坐在大树下看着我们的毕业照吗？你的嘴角微微上扬，我的脸上露出淡淡的酒窝。
还记得吗？当时的我们多么活泼，多么友好。在酷热的夏天里，一起打篮球，玩游戏，读英语，吃东西。一切多么美好……
还记得吗？当初夏来临，我们一起骑车。有一次，却因绊到石子而摔倒在地，可是却好痛快。
还记得吗？放学了，大雨来临，你骑着车拿着伞和我一起走在那条公路上。雨越下越大，为了不让书淋湿，你我只好停下车来，站在一边的房檐下等待雨停……
还记得吗？你我一起玩“石头剪刀布”，你输了好几次，脸上被我贴了好几张纸条。本以为会一直赢下去的，却不料后来的几场一直输。当时的我们乐极了……
还记得吗？鸟儿掠过树梢，春风抚摸着我们的脸颊。一起去净峰寺爬山，赏风景，站在最高处呐喊，心情舒畅极了……
初夏，还记得吗？在毕校式时，由于天气的炎热，许多人都晕倒在地，包括你也一样。当时我和老师都担心极了，幸好你没有事情，这才放下心了。
初夏啊！那美丽的初夏，是我和你心情的记号，夏的美，总是在你我之间浮现。
哦！那夏夜，你和我一起赏月景，似乎看到了那皎洁月亮中的嫦娥玉兔，又似乎看到了那牵牛与织女。想起“迢迢牵牛星，皎皎河汉女……”这首诗，想到了牵牛与织女他们那想爱又不得放开爱的伤感故事。
月亮，那皎洁的月亮中也包含了如此伤感的故事……
初夏啊！美丽的初夏啊！里面包含了那么多的回忆。在夏里，重拾记忆多么希望它能重新来过。
周岁后，爷爷奶奶天天晚上带我下楼，或在院子里坐着，或去街上推着小车散步。但是无论怎样，他们每天回家前总会抱着我，让我抬头去看那洁净的月亮。
一天傍晚，年过七旬的爷爷搬着我坐的小推车和抱着我但已过花甲的奶奶一如既往地下楼看月亮。我在奶奶的怀里乐开了花，拍着小手，指着天空中洁白的月亮，笑着。看见我兴奋的笑容，奶奶也舒心地笑了。
我们正高兴着，只听身后的爷爷叫了一声“哎哟”，便“嘭”的一声，失去平衡，跌倒在地。奶奶急忙回过头来，看见爷爷躺在地上，脸因疼痛而扭曲着，眼中充满了无助与悲伤，两只手紧紧地抱着脚踝，小推车也倒在一旁。
奶奶立即慌了神，一边抱着我，一边蹲下，焦急地问着爷爷有没有伤着哪。一旁的我，也没有了笑容，惊恐地望着爷爷，不时看看明亮的月亮，希望奇迹能够发生，希望天上的嫦娥有办法来帮助我们。
后来的事情已经模糊不清了，只是从父母那里听说了爷爷脚踝附近的韧带断了，走路时再也 不能像正常人一样了。每次回老家，当我看见爷爷一瘸一拐地散步或在院子里浇花时，心里总会隐隐作痛，更有一丝愧疚感，总是悔恨当时为什么让爷爷拎小车，但现在说什么也挽回不了当时的过错。
回到老家的晚上，我总是搀扶着爷爷奶奶去看月亮，去看那闪亮的月亮，去看那令爷爷痛苦、令奶奶惊恐、令我悔恨的月亮。在北京的晚上，我会在散步后，再找一个地方坐下，静静地看着月亮，这已经成了我的习惯，也是对远在家乡的爷爷奶奶的一种思念，一种道歉……
秋风拂过，将我带回了现实。抬头，我又望见那纯洁的月亮，又想起远在他乡的爷爷奶奶。他们似乎正微笑着看着我，告诉我不要内疚，只要在我心中，在那有温暖的地方有他们，他们就心满意足了。
若给寒冬一份体谅,也许你能读懂白雪的情思;
若给遗憾一份体谅,也许你能读懂完美的情缘.
------题记
遗憾,其实是一个很凄美的名词.它与完美只有一步之隔,却有着难以解释的复杂.它们就像两条笔直的铁轨,平行永不相交.
遗憾的心,是一种惋惜,一种自责,一种无可奈何.
那是一次演讲赛,信心十足的我抱有必胜的把握,然而结果却不尽然.或许在我走上演讲台的那一刹那,就注定了会留下遗憾.当时的我将目光投向观众评委席,滔滔不绝地演讲起长篇大论,时而高亢,时而低沉.不幸的是,我竟在尾声时忘了词.这是一场措手不及的意外,造就了遗憾的悲剧.语无伦次的我不知所措,糊里糊涂的结束了.走下台时,我真想找个地缝钻下去,我责怪自己,讨厌自己.老师的鼓励,同学的关心,我视若无睹.我只知道,我失败了.
世上是没有卖后悔药的,心中的遗憾是无法弥补的.我变得沉默了.夜阑人静的时候,总喜欢一个人仰望天空,喜欢那轮皎洁的月亮.望着空中圆盘似的明月,想到多少诗人曾赞美过它.小时不识月,呼作白玉盘.高星粲金粟,落月沉玉环.它是那么完美无暇啊!正在感叹之际,一大片云遮住了小半月亮,像被吃掉了一口.但是却别有风韵.其实,太过圆的月亮少了一份沧桑与缺憾之美.而残缺的月亮不同,它可能越来越缺,也可能越来越圆,充满了神秘感,让人或为圆满而庆幸,或为缺陷而伤感.人就需要这种感觉,需要留下遗憾去填补.就像月亮,无论残缺与否,都是完美.月相的变化犹如一颦一笑,唯美动人.我彻底醒悟了,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.世上有多少美好,就有多少遗憾.
小时候，我总是跟在您屁股后面，缠着您要糖吃。然后您弓下背，拨开自己花白的头发，把我背在背上，一路唱着几首老歌，到一里开外的小店买糖。买完糖，您还不忘替我剥开糖纸，喂到我嘴里，再捏捏我的小脸，逗得我咯咯直笑。然后您也笑了。
这种笑容一直持续到我上学。爸爸妈妈接我到城里念小学，每月才能回家一次，我们坐车到村口，您总是在不远处的那棵大树下张望。先是焦急不安的样子，一看见我，立马笑了起来。您一路歪歪斜斜地跑过来，抱着我，捏捏我的小脸，不住地笑，笑的时候，皱纹深深凹陷进去。 我知道，每一道皱纹都是对您孙儿的无尽牵挂呀。
您用粗糙的老趼手抚摸着我的背，笑着说：“丫头又长胖了，还是城里的水养人啊！城里好啊，城里好啊，好啊……”当时的我听您这么一说，也不再哭着闹着不肯进城了。现在想想，还是乡下好啊，因为乡下有您啊。每次回城里，您都是一送再送，直到送我们上了车，您还要跌跌撞撞地跟着车子跑几步。我真怕，真怕您会摔倒。
然而，您还是摔了一跤，终究没有再站起来。以后每次回老家，村口边也看不见您的身影。但是，您让爷爷把您的小床放在靠院门的小屋里，这样我每次一进去，您也总是第一个看到我。您仍旧是笑，招手让我过去，捏捏我的小脸：“丫头回来啦！奶奶想哟……”奶奶呀，虽然当时孙儿没有说话，可是孙儿好想告诉您，孙儿也好牵挂奶奶的。
今年中秋是您的忌日。月儿很圆，可是人却再也无法团圆了。您的笑容，您捏我小脸时粗糙却又舒服的感觉，无时无刻不在我梦中出现，让我牵挂万分。
有时，我觉得，人类不如其他动物。在群居动物中，大多数动物的母亲是不会抛弃自己的孩子的，不论他们是公或母，都愿为孩子献出生命。而现在的一些农村人仍认为男孩比女孩好。
我本认为现在的男女是平等，但当我听到那么多的例子后，发现，在这个问题上，仍有瑕疵。《月亮河》就是一个例子。
《月亮河》是一部电影主要讲述两个寡妇的命运，虽然是以前的事，但片尾出现的字幕令我伤心：现在仍有****万名寡妇依然遵照以前的规定…… 《月亮河》，从名字上就显示出女子卑微的身份。这是反映印度就社会的事。片中主人公卡利安妮由于当时的规章制度而悲惨死去，而她进寡妇院时不过九岁；另一个主人公楚娅还不满十岁，同样进了寡妇院。当时，寡妇只有三条路可走：1、陪同死去的丈夫一起火化；2、一生都在寡妇院；3、嫁给死去的丈夫的兄弟。并且，寡妇不能吃油炸食品，她们每天诵经百遍，只为得到一小碗米饭，这些规定着实让人心酸。
片中，楚娅说的一句话让我深思。她说：“为什么那些男人，他们的妻子死后他们不用守寡？”这听似幼稚的话，同时也让人回味无穷。这句话的答案也体现了当时封建迷信的思想：男人是受上帝保护得！…… 如迷信点说，上帝为何只保护男人，而不保护女人呢？难道女子不如男吗？可发现镭的不是一个男人，而是居里夫人呢？为什么武?祝?桓雠?右驳鄙狭嘶实郏课?裁匆桓鲇朊?俗鞫氛??约崆恳懔?钕吕床⒖忌瞎?鸬氖且桓鲇置び至?呐?印??B?#183;凯勒，不是一个男子呢？为什么是花木兰一个女子代父从军并立下赫赫战功，这为何不是一个男子的所作所为呢？
星光沉浮
那是织女的长裙
然而
昙花谢了
太多的星空已经改变
冰冷的黑洞吞噬了
流星的泪水
我站在
海角天涯
寻找那失落的王国
昔日不再
只有旧城的枯井里
《峨眉山月歌》是李白走出夔门离开蜀地时写下的千古绝句，诗中用了多个地名，但依然清新明丽，渗透着淡淡的乡愁，寄予着对乡月的深情。
据唐代诗词史料考证，峨眉山月为李白故乡之月，自他23岁仗剑去国离开家乡，便再也没有回去，直到61岁在安徽死去，依然念念不忘那轮峨眉山月。他曾在晚年的诗作中写道：“月出峨眉照沧海，与人万里长相随。”
这首《峨眉山月歌》的构思令人叫绝，作者将乡愁蕴蓄其中。如何让学生理解这首诗所表达的乡愁？我从诗中的地名展开探寻，让学生寻找李白心中那一轮深情的峨眉山月。
一、疏言明意，知人论世
《峨眉山月歌》文字浅显直白，理解字面意思并非难事。我在课堂引入环节，从李白的《静夜思》谈起：“这首诗是谁写的？（李白）李白的思乡之情是通过什么来表现的？（月亮）李白为何那么喜欢月亮？”李白的研究史料指出，李白的月亮情结与早期创作的诗歌《峨眉山月歌》有极深的渊源。
学生产生的疑问是对字词和句子的理解：“半轮秋”是什么意思？“平羌江”是什么意思？“思君”的“君”是谁？为什么要思君？下渝州是到哪里？
古诗教学的第一步就是疏通诗歌语言，让学生从字词中大致把握诗歌的意思，能够初步建立诗歌印象。我让学生从手头的资料查找答案：平羌江、渝州均为地名。“半轮”，指当时李白看到的是半个月亮从峨眉山升起来。当时的季节正是清冷的秋日，从诗中推断，应是初七或初八的上弦月。“思君”从字面意思解释，暗指李白思念某人。事实是否如此呢？这要从诗中的字里行间探寻。学生从诗中并未见情意，那么李白“思君”的情又何在呢？
学生的疑惑集中归结为一个问题：这首诗到底要表达李白何种情感？如果说《静夜思》是直抒胸臆，将自己对故乡的思念尽情表达出来，那么《峨眉山月歌》同样也是写月，却思君不见情，到底是思乡还是思人？这就要从李白的人生际遇讲起。学生简单了解李白生平，得知李白出生于蜀地，峨眉山月正是他故乡的一轮月亮。
二、地名探寻，走入诗境
《峨眉山月歌》只有寥寥28个字，却有好几个地名，如平羌江、峨眉山、清溪、渝州、三峡，在古今绝句中堪称独一无二的绝妙之作。这些地名夹杂在诗歌中，读起来并不拗口，也没有减损这首诗的意境，相反通过这些地名，读者能够感悟到李白一路舟行的思绪。
我让学生从诗歌中探寻地名的奥秘，并出示路线图：峨眉山月西出峨眉，倒映在哪里？（平羌江）为什么月随江水流呢？李白是在哪里看到的月亮？（船上）他的行程是怎样的？（从清溪驿站上船，经过渝州，而后到三峡。）在这一路上，什么与他相伴？（峨眉山月）他一人望着江中的月亮，内心会有什么感受？（思乡、寂寥）
学生通过路线图，体会到李白作为旅人的内心感受，从中感悟到李白在《峨眉山月歌》中传达的乡情，以及明月相伴的寂寥。在李白的眼中，峨眉山月便是家乡，便是与自己心心相印的人，始终朗照着他，陪伴他一路向前。
三、字词追问，想象月夜
古诗的意蕴，需要学生沉入字词，涵泳文字，通过想象、把玩和吟诵感受。《峨眉山月歌》文字简单，只是描写一段行旅，从夜晚登上清溪开始，再到下了渝州，直达三峡，但就在这样的一个月夜，诗人却情思纷纷，写下了这千古绝句，让人吟咏不止。那个月夜，到底是什么勾起了他的情思呢？无他，能让他思绪绵绵的便是那轮峨眉山月。
我让学生从古诗的字眼，感悟这轮明月带给自己的感受：吟诵古诗，想象一下，哪个字让你有感觉？学生立刻敏锐地捕捉到了一个字——“思”。在整首诗中，这个“思”点亮了诗歌的情感之路，将动态的诗境连接起来，化为引而不发的思乡之情。李白在诗中的情感并不泛滥，而是淡淡地流泻，犹如月色一般。他在一路舟行中，站在船头，仰头望那明月，是清冷的半个，再低头却见它倒影在江水中，船行人也走，人走月也行。在人月相依的夜里，他虽然孤寂，却至少有一轮江月相伴，但遗憾的是，过了渝州后便无缘再见这轮峨眉山月，此情此景，怎不让他感慨万千？于是，心中的愁绪无处寄托，唯有用一个“思”字表达内心的情感。他的情感最终在句尾悄然流露。
根据《峨眉山月歌》的诗歌文路来看，李白从月亮升起之时，便一直相看，直到登船后伫立船头，从未停止。学生想象那个月夜，沉默的诗人脸色凝重，默默地看着半轮秋月，水面波光粼粼，秋风送来寒意，情感从诗中喷涌，这正是“相看秋月默无声，泪眼不语思君去”。
本人反复研读了蔺先生的文章，并细察了“过年花钱”形制、文字、图案、纹饰等，结合个人多年收藏心得，然后慎重地认为：这枚“万历通宝过年花钱”并非“真正的、到代的”明代花钱，而是一枚“拙劣”艺人所铸的工艺品，准确的说是一枚低级的“现代赝品”。其主要的赝据如下：
1、从原图分析，该品如果真是明代花钱，似为传世品，钱文“万历通宝”，也可称为“钱文花钱”。我们知道，古代“钱文花钱”正面铸钱文后，钱文周围的纹饰一般比较简洁（大多数甚至无其它纹饰），以突显钱文。而该品钱文周围纹饰太过繁缛，且缺乏应有的时代感，尤其是那条“鱼”和“吉祥结”倒很有现代感。
2、明代花钱制作大都较为精整，尤其是较大的花钱更是非常精美。而蔺先生在文中介绍的该枚钱币：“钱径95.5mm，穿径20mm，厚5mm。重250g。为黄酮质，火漆钱，并残留有涂金的痕迹”。显然，如果凭此介绍，一枚重量达半斤并“涂过金”的花钱，应属超大超重之品，是何等气派！大有皇家风范，若非皇家御用，便是极有权势的官宦人家所拥，且非常人所持之物。然而，该钱铸造并非精整，正、背钱缘明显欠规整，宽窄不一显而易见。
3、稍有常识的人都知道，天上挂“月亮、星辰”为夜景，空中翔“飞雁”为昼情。可是，该花钱背：“上弦月亮、星辰，”空中掠过三只“飞雁”，“夜景”与“昼情”在同一画面中同现，君以为何如？
4、笔者认为，从该钱“树木、花草、流水”等景致看，再结合花钱背景寓意，当为古代南方某地过年的情景，而非北方过年之景象。因为，北方春节期间，冬意仍浓，树木、花草还未发芽，既是白天也难见“飞雁”（春雁），何况夜晚？退一步讲，就是在南方过年的几天里，如果天空真有几只“飞雁”从夜空中掠过，当时的人们焉能看见这一美景？
5、蔺先生在文中述道：钱背“是一幅具有诗情画意的绝妙国画图案，该画卷的标题为行书‘年夜北关’”。本人认为，“年夜北关”是指过年晚上某地“北关”夜市的情景。试想，以当时的照明条件，“北关”大街两旁许多“店铺、茶楼”夜间仍在正常营业，接待人流如织的宾客，一派熙熙嚷嚷的景象，如同现代都市一样，这可能吗？更有甚者，在漆黑的大街上（背图左下小桥上）还有一位“摆地摊”的商人，且地摊周围有几个“消费者”，更是匪夷所思。
另外，以当时的自然条件，青年男女过年“走春”自然当在白昼（至少天色不能太黑），何来“明月，星辰”？又何来“北关”的青年男女在漆黑的“年夜”“走朋串友”的“走春”图？
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