时间：2022-06-29 03:54:37
导语：在艺术管理的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
孟子曰：“以德治人，心悦诚服也。”高尚的人格使人产生敬佩感，能吸引并促使人模仿。作为班主任，是孩子们在学校接触最多的成年人，是孩子们的“主心骨”。因此，班主任“榜样”的力量最强大。譬如在指导学生如何学习方面，班主任除了使自己所教学科成绩不落人后外，还应该对其他学科的主要知识有所掌握。这样不仅有利于在自习课上对某些学科程度差的部分学生进行指导，还容易在学生中形成“老班什么都会，知道得多”思维定式，从而在其他科目的学习中也不敢有大的偷懒行为。再如要搞好班级卫生，接一个新班级的前两周，我首先要给孩子们做好讲卫生的榜样，地上有纸屑我弯腰拾起丢进垃圾篓里，杂物多时，我拿笤帚扫扫并整理干净。同时要求他们保持好自己座位周边的卫生，并且互相监督看哪个学生爱乱丢垃圾，还要给他们讲一些不讲卫生的危害。在我的带动下，一个月以后我几乎不再操心卫生的事了。
二、要充分信任，传递正能量
学生是班级的主人，创造一个民主和谐的宽松氛围，让学生自我约束又自我完善；同时让老师和学生之间，学生与学生之间心情舒畅，和睦相处共同发展也需要一定的“艺术”。首先要建立一个良好的班级管理机制。比如上操该怎么做，早读该完成哪些内容，学校举办的活动怎么完成等等，让学生心中有谱，做事自然不乱。在班主任大的掌控下，把“权利”下放给分管不同任务的班干部，要他们各司其职认真负责，并且给他们的工作以支持和肯定。要学生管理学生，许多学生间的小争执，上课爱说话，就寝吃零食，去医务看病……就由各个班长负责处理啦，班主任可睁只眼闭只眼，不作深究，既可避免因班长“告状”而引起学生之间的矛盾，也可避免班主任因“看起”班长处理事情不公平而引起师生之间的矛盾，这不是纵容是艺术。但是若遇到不听班干部规劝的，严重违反校规班纪的，我会找他们谈心，纠正他们的错误，对他们进行严厉批评，耐心教育，让他们能够认识到自己的错误而加以改正。
三、“无情”决策，“有情”操作
人本管理的实质是保护人的自尊。班主任应根据学生的学识个性，爱好特长，能力水平等进行合理配置，使人尽其才，尽可能多的调动学生的积极性。比如我们班有个男孩子，因吸烟、打架、骂任课教师被校学生处罚，我遵从了学校的决定，通知了孩子的爷爷奶奶（父母离异，各自外出打工），当着孩子爷爷奶奶的面，从换位的角度，对他的现状进行了分析，我们应该尊重孩子的想法，关心他心灵的爱的缺失，同时也耐心的劝导孩子要经得起人生的挫折，不要自暴自弃。之后的日子里，我进行了两次家访，有空就打电话和孩子沟通，并说老师和他的同学们都等着他早点回校上课。并且我还让和与他玩的比较要好的几个学生在周末找他玩耍、谈心，使这个学生感觉到学校没有抛弃他，班级没有抛弃他，同学们没有忘记他，他还是班集体中的一员。这个孩子回到班里，虽然学习成绩不大好，但以前的坏习惯改了不少，自己的苦心没有白费，我很欣慰。
四、要胸襟开阔，“不计前嫌”
俗话说林子大了什么鸟儿都有，当了10余年的班主任，难免会碰上这样或那样的问题，因此班主任要学会自我调节，要有胸襟、有度量更需要机智。记得刚当班主任那两年，年轻气盛，甚至有点急功近利。曾经对一个学习不错但又不上进的学生恨铁不成钢，这个学生聪明有余努力不足，而且相当有个性：自负自傲，目中无人，性格偏激且不听劝告，经常和一些“双差生”混到一块，，成绩自然下滑得厉害，和家长沟通，找他谈心都没有效果。恰好趁着期中考试他考得一塌糊涂，我在班上严厉批评了他，也许当时我的语气和方式不当，这个学生当着全班学生的面和我顶撞起来，并且恼羞成怒地骂我，同时又气急败坏地说“老子早就不想上了”。我当时也懵了，让他先到办公室去，我继续进行半期考总结。之后，我请教了有经验的班主任，又和学校同仁共同探讨解决方法，也和校长谈了我遇到的困惑。又隔了几天，经过冷静的思考，我主动找这个孩子道歉，并向他敞开了我的心扉，说我主要是看着他一天天堕落，急怒交加才批评得重了，没有顾及他的自尊和感受，真诚地向他道歉。他也回过头来给我道歉，其他不良表现也收敛了许多。而我也像什么事儿没发生过一样，课上让他背书，默写字词，一如既往的不放弃。原来多一点善解包容，多一点爱心耐心，用爱和智慧营造的氛围要比讽刺挖苦有用得多。圣诞节时，这个孩子送给我一个包装精美的平安果，里面有一封充满祝福和感恩的信，我顿感内心释然。
艺术院校的艺术档案管理不仅仅要遵循一般的档案管理准则，还要考虑到艺术档案自身的特征。本文探讨了艺术院校艺术档案特点，并以此为出发点，为做好艺术档案管理工作提出建设性意见。
【关键词】
艺术档案；管理
关于艺术档案的定义各有说法，而《艺术档案管理办法》中关于艺术档案概念的概述，具有较高的认可度。艺术档案是在艺术创作、演出、研究、教育、交流等各种活动中形成的，对于个人、院校或者社会具有保存、参考价值的原始性记录。艺术院校档案馆是艺术档案产生和管理及利用的关键机构，艺术档案是艺术学院档案管理的所有档案类别中的重要组成部分，也是国家档案信息资源的重要类别。但长期以来,档案界对艺术档案管理的实践操作和理论研究都重视不够,艺术类院校对于艺术档案的管理也不够重视。
一、艺术档案的特点
（一）实时性。艺术档案具有很强的实时性，艺术院校的艺术档案的产生和收集具有特定的时间和特定地点，错过特定的收集时间，在之后就非常难再次收集齐全。不同于其他类型的档案，艺术档案不是产生即存在，存在即归档。艺术院校档案馆要为此制定统一的移交和归档鉴定时间制度。艺术档案在移交院校档案馆之前，需要有安全合适的保管环境进行管理，现场艺术创作产生的影音资料等，无法在活动之后，进行再次的增补工作。
（二）多样性。艺术档案具有多样性的特点。艺术的创作和演出包含了作曲、歌唱、语言、造型、综合等各个方面，每种艺术类别又包含复杂的艺术形式，比如说，音乐、美术、舞蹈、影视、摄影等等。艺术档案的记录手段各异，也是艺术档案多样性的原因，如文字、图片、视频等。除此之外，由于载体的不同，有纸张、胶片、磁性材料等等。
（三）形象性。艺术档案具有形象性，形象性是艺术档案的关键性特点。形象是艺术创作的演绎。任何艺术形式的存在都依赖于形象的准确描述,没有形象,艺术也不会存在。因而，客观、真实地记录现实艺术的艺术档案就具有形象性。其次，艺术档案由好几个部分构成，形象是其中之一。照片、绘画等都是作为艺术档案对艺术形象的真实有效记录。最后，以文字为载体的艺术档案,即使形象性的特点表现得不直接,例如：音乐剧本，它会创造出一定的想象空间，令人身临其境，具有形象性的特点。
（四）成套性。艺术档案具有成套性。一次艺术活动、艺术创作或者艺术表演过程中形成的所有的相关材料构成了一个统一的、完整的整体，艺术档案的各个艺术要素具有不可分离性，艺术档案反映的是艺术创作者艺术创新活动的全过程。因此说，记录艺术活动的艺术文字材料等等具有成套性特征。
二、加强艺术档案管理的措施
（一）科学规范艺术档案归档范围。艺术院校的艺术档案的归档范围不同于一般的行政文书档案或者其他的专业档案，依据一般的艺术院校档案馆的收集需求和未来发展要求，艺术档案的收集归档范围主要有：各类剧本和乐谱、场记、摄影创作设想、演出录音带、录像带，艺术总结、宣传材料、职员材料、国内外重大艺术活动的文件材料、艺术教育方面的教材，院校学生作品、展览的展册、艺术研究以及其它研究成果的材料等等。
（二）加快建立艺术档案制度。加快建立健全艺术档案的管理制度。《关于加强国家档案工作的决定》指出，要对档案进行集中统一的管理，维护档案的完整、安全与可用性。艺术档案是专业档案的一类，艺术档案工作也是档案管理工作的内容，必须保证艺术档案的完整与安全，使艺术档案更好地为艺术工作服务并得到长久保存。首先，在艺术活动中形成的艺术文件材料,积累、整理和归档作为考核部分,列出负责人的职责范围。其次,建立艺术院校的艺术档案的归档制度,明确制定归档范围、时间和质量要求。只要是院校艺术活动、艺术创作和艺术研究中形成的一切具有现实价值和历史价值的艺术材料，都应由业务部门整理后及时归档。
（三）建立专业数据库。艺术档案有效管理的价值是为了使档案实现有序化，能真实、客观、有效地保存艺术院校的集体记忆，沉淀学校及学术传统和校园文化。艺术院校档案馆的工作人员要以学校的重大事件为契机，以丰富的档案馆藏生动展示艺术院校的精神气质和品质，促使艺术档案馆成为一个艺术产品和艺术类的文化、精神的收藏、展示、传承的集中中心。艺术院校的艺术档案管理不是简单地保存各类艺术档案实体，而是要深层次地开发艺术档案信息资源。逐步建立专题数据库，包括图片展、系列讲座等等，能够真实、客观地反映艺术院校的发展历程。随着广大教职员工对艺术档案的需求的提高，提供专题查询服务。艺术院校的艺术档案馆要关注院校的发展，着眼于艺术院校的未来发展大局，将具有重要参考价值和利用价值的艺术档案材料收集齐全完整，并建立艺术类院校的艺术档案专题数据库。
（四）加强实时性、经常性收集。艺术院校的档案工作人员要做好艺术档案实时的、经常性的收集。一般情况下，艺术院校的档案工作人员都习惯于按照文书档案、会计档案、基建档案等其他类别的专业档案的收集思路和方式，定点、定时地收集、整理档案。特别是在当前大多数艺术院校由部门立卷，档案馆人员收集、管理档案的能动性和参与性降低。对于实时产生的艺术档案，不一定要等到年终时收集齐全并归档。从宏观上把握艺术档案的产生时间，深入了解档案产生的数量、类型等等，档案工作人员参与产生的环境中，对档案的收集、归档、保管、编研、统计等做出更精确的要求。艺术院校的艺术档案工作是一项专业性工作，艺术档案是重要的院校档案类别，也是国家重要的档案资源，在维护文化事业的发展历史和进程上，发挥着不可替代的重要作用。艺术院校的艺术档案具有区别于其他类别档案的特征：实时性、多样性、成套性和形象性的特征。为了更好地做好艺术档案的管理工作，必须要加快艺术档案管理制度的建设，规范艺术档案的归档收集范围，加强实时性、经常性收集，建立具有高校专业特色的专业数据库。艺术院校的艺术档案工作者，要跳出档案管理的思维定式，拓宽思路，以艺术教学、科研、实践活动的发展轨迹完整、真实地记录高校的发展，突出艺术高校的文化精神，要争取以活档案的方式发挥艺术档案的文化价值，为艺术院校在艺术发展、文化传播中起到推动作用。
作者：王娟 单位：西安美术学院
【参考文献】
[1]陈允嘉.高等艺术院校艺术档案管理工作存在的问题及思考[J].科教导刊(上旬刊),2011（05）:178-179.
[2]李莎.艺术院校艺术档案管理探析[J].艺术科技,2014（12）:207+279.
[3]林芳.高等艺术院校艺术档案初探[J].齐鲁艺苑,2014（04）:109-112.
[4]王云庆,吴芳.艺术院校艺术档案利用新探[J].云南艺术学院学报,2014（03）:85-88.
[5]刘星.艺术档案收集工作研究[J].中国档案,2016（03）:42-43.
关键词：声乐艺术表现培养
声乐教学是一门技术性与实践性很强的学科。而声乐作品的艺术表现与处理又是声乐艺术的灵魂和生命，它的实现是靠演唱者对作品正确的理解、准确的表现（二度创作），使其音响化和形象化，其效果应使听众在享受声乐艺术的同时也受到艺术美的感染。另外，歌唱是一种声音艺术，它的旋律不能只停留在乐谱上。我们在听多数学生的演唱时，总感到没有美感，其关键原因就是学生对作品的理解不够，没有把作品的内涵表现出来。因此，在声乐教学中注意培养学生表现与处理作品的能力，是声乐教学中的重要环节。笔者认为，要培养这种能力，以下几点是必不可少的。
一、熟悉作品
首先熟读歌词。在声乐作品中，音乐与语言的关系，是歌唱艺术区别于其他音乐艺术的显著特点。声乐是通过语言来表达歌曲的思想内容，它比别的音乐形式更能直接地与听众产生交流和共鸣。因此，在教学中，首先要求学生朗读歌词，掌握其语法特点、辙韵等，最好要求学生背唱。因为只有充分熟悉歌词，学生才会把精力放在歌曲的情感表现和声音的塑造方面。
其次熟悉曲谱。节奏是音乐的支柱，乐感的核心。在掌握歌曲的节奏时，要做到准确稳定且有动感，充满活力。因此，要求学生必须注意各种节拍的特点。另外，歌曲之所以动人心弦，重要原因之一就是它有高亢低沉、激越委婉的旋律线。歌曲的旋律线一般分为上行、下行、平行三种，有时还互为结合地出现在歌曲中。
最后注意歌曲的调式、调性。调式、调性在表达歌曲的情感方面起着非常重要的作用。一般来说大调式表现明朗或喜悦自信的情绪，小调式表现柔和忧伤或暗淡、悲哀的情绪。当然也有特殊情况，应十分注意。
二、全面了解作品
首先要全面了解作品产生的历史背景及其所反映的生活内容，从而使学生对作品的时代特征、民族特征、个性特征有深刻的理解，这样才能理解歌词内在的含义，掌握歌曲的主题思想。
其次掌握歌曲的演唱风格。不同的歌曲有不同的风格，就中国歌曲而言，又可分为西北、东北、西南、客家民歌等风格，外国歌曲又可分为意、法、德、俄罗斯等风格。另外，还有咏叹调、浪漫曲、小夜曲等等。在演唱中，学生对作品风格把握得越准确，表达得就越完美。有很多学生不注意分析作品，只注重声音，其歌唱就不能给听众美的享受。针对这些现象，教师要引导学生树立“先感动自己再感动听众”的歌唱观念，要做到声情并茂，甚至以情带声。当然，声乐教师首先自己应有丰富的知识积累和教学经验，要很好地做示范，而且要有目的地指导学生阅读相关的书籍，还要督促学生学好音乐史论以及和声、曲式等课程，提高学生的综合素质。
三、作品的“二度创作”
“二度创作”指歌唱者在尊重和忠于原作的前提下，根据自己对作品的理解进行艺术加工，将声乐技巧同歌曲的艺术表现密切结合而演唱的过程。“二度创作”的手法主要有以下几种。
首先，注意歌曲的速度。每首歌曲都有特定的速度标记，但每种标记都有一个灵活的幅度。如《叫我如何不想他》中“微风吹动了我头发”一句，为了唱出这一句的动感，在演唱时把“微风吹动了我”几个字的速度处理得稍快一点，而“头发”二字可以放慢拉宽一点，这样就可以恰当地表现出作品的音乐形象和主人公的心情。再如歌曲《赶圩归来啊哩哩》，这是一首有引子和尾声的较欢快的分节歌，“鸟儿声声”四个字要采用断开的慢速，然后回原速，这样处理能有效地反衬主人公的欢乐心情。第二小结“啊哩哩”渐快，第三小结恢复原速。此曲是旋律相同的三段歌词，如果同样的速度处理，就显得有些呆板。如果在速度上作上述的变化，一方面表现了倾听鸟儿歌唱的情景，另一方面在回到原速时，让听众感到更加新鲜、形象。这样处理不但总体的欢快情绪没有改变，反而提高了作品的感染力。
其次，把握歌曲的语气。声乐是音乐和文学相结合的艺术形式。朗诵者的语气对文学作品情感的表达有着至关重要的作用，同样，演唱者的语气处理也就成了对作品进行“二度创作”的重要手段。如《海风阵阵愁煞人》中的“风浪它不怜打渔的人”一句，为了使语气更加生动，在指导学生演唱时可以把“不”字声母“B”的语气加重且时值相对缩短，对“打”字的处理，首先要保证与前面气息的贯通，然后对“打”字的声母“D”的阻气要短而有弹性，元音“A”要在哭腔情绪中强力喷出，成型要快。原谱上“打”字的时值是3/4拍，而在实际的演唱处理中，常把它唱为1/2拍，其后留出一个占1/4拍的气口，再接一个1/4拍的“A”母音。这样处理，既能准确表达女主人公珊妹无奈、悲愤的心情和暗含的反抗力量，也会使演唱者的语气和音乐联系更加紧密，表现更加生动。
最后，歌曲的处理。歌曲中表达情感最强烈的地方就是全曲的，其最明显的标志一般是歌曲结尾时的最高音或接近结尾的高音，前者如《长江之歌》，后者如《我爱你，中国》。当然，有的作品没有非常明显的点，如舒伯特的《摇篮曲》、冼星海的《二月里来》等，虽然它们没有非常明显的标志，但不等于没有。这些作品，往往在较为含蓄的旋律下，隐藏着情感的，如《摇篮曲》的最后一句：“妈妈都给你”，《二月里来》中的“多捐些军粮也是抗战”，这都是作品情感的。歌曲的都是作曲家精心设计的，它既是作曲的重点，也是情感表达最强烈的要素。因而，在教学中，要指导学生明确歌曲的所在，合理地运用情绪，注意情感的推进，以最美的声音、最深的情感来表现作品的。
总之，歌曲的艺术表现与处理，每个演唱者都有不同的方法和心得，甚至一个人每一次演唱同一首作品都会有新的感受与处理，这主要取决于个人的审美情趣以及对作品内涵的深刻领悟和高超的演唱技能，但是最基本的仍然是上述几点。所以，声乐教师在日常的教学中，要注意培养和提高学生的整体素质，千万不能只注重技巧而忽视了音乐作品的内涵。
参考文献：
论文摘要作为千年古都的洛阳，其辉煌的古代文化和历史文明给今天的洛阳带来了丰富多彩的艺术作品，总体而言，这些古代艺术作品可以分为彩陶艺术、墓葬艺术和佛教雕塑，这些留存下来的艺术作品不仅成为中国古代美术史中重要的艺术精品，同时也是今天洛阳经济发展不可或缺的一个组成部分。
3700多年前，大禹在洛阳建立都城，此后夏、商、周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此立都，从而使洛阳成为中国历史上建都最早、建都时间最长、建都朝代最多，居住帝王最多的古都，长期以来都占据着中国政治、经济和文化中心的地位。悠悠千载的帝王兴替，峥嵘岁月的历史烟云，时光流逝，帝王不再，曾经辉煌的古代文化和历史文明给古都洛阳留下了丰富多彩的文化遗产，洛阳现今除地面尚存的众多历史文化遗迹之外，地下所存历代墓葬以上万计，所出各个时期的各类美术文物数量足以数十万件计。这些分布广泛、数量丰富的洛阳古代美术遗存，作为古代文化传承的一种独特的符号系统，以其特殊的方式延展着中华民族视觉美术前进的足迹，印证着文明发展的步伐，同时也在今天成为洛阳经济发展不可缺少的一个部分。
一、根在河洛与彩陶艺术
在中国人心目中，洛阳自古是“天下之中”，是“中心”。古代所称“中国”即指洛阳一带；“昔三代之居，皆在河洛之间”；“乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣”；“乃作大邑成周于土中”、“土中谓洛邑，为天下之中也”；“洛阳处天下之中，挟崤渑之严阻，当秦陇之襟喉，而魏赵之走集”等等。这些都表达了洛阳为“天下之中”的意思。作为“天下之中”的洛阳是最早跨入文明时代，而且在以后的数千年里，长期是我国政治、经济、文化、交通的中心，成为“东方古代文明的中心和发祥地”。
有一种说法，要了解中国的20年可以到深圳；要了解中国200年可以到上海，要了解中国的500年可以到北京；要了解中国的1000年可以到开封；要了解中国的3000年可以到西安；而要了解中国的5000年，只有到洛阳，正所谓“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城”。早在史前时期，我们的先民就在以洛阳为中心的中原地区生产和生活。距今8000年左右的新石器时代早期，这里就已进入到农业文明时代；当时人们不仅居住地稳定，并且基本脱离了茹毛饮血的生活。随后，在1959年考古工作者通过长期对二里头遗址进行考古发掘，不少学者认定最早的洛阳城也是夏王朝的都城，这也是我国“七大古都”(洛阳、西安、北京、南京、开封、杭州、安阳)中最早诞生的都城。由夏以降，商、西周、东周、东汉、三国魏、西晋、北魏、隋、唐、五代后梁、后唐、后晋均曾建都洛阳，洛阳由此就有了“九朝故都”(九表示多数)或“十三朝故都”的俗称。
悠久的历史给洛阳带来了浩如烟海的艺术宝藏，考古学家在这里不仅发现了新石器时代的石器制品，也发现了最早的青铜和青铜器，更为著名的是这里所发现的彩陶艺术品，举世闻名的仰韶文化遗址也在洛阳辖区内发现的。这些早期人类文化遗址中发现的陶器尽管是先民为了不同的用途而制作，但其质朴简洁的造型，明快绚烂的纹饰所显示出未经磨砺的幼稚和天真，却带给人一种恍若返璞归真的艺术美感。如大庄遗址出土的一件庙底沟文化类型彩绘陶盆，造型坚实挺阔，饰以花瓣纹。其实用与唯美的巧妙结合，体现了河洛先民的聪明智慧与浪漫的气质。1978年在洛阳附近的临汝县问村出土了仰韶文化晚期的一件彩陶缸，陶缸腹部彩绘一幅形象生动、色彩鲜明的“鹤鸟衔鱼石斧图”，占画面主置的是鹤鸟，体形肥硕，通身灰白，长嚎短尾，延颈直立，口衔一条大鱼，旁侧树立一件有“x”型标志的有柄石斧，这幅迄今为止发现最早的彩陶绘画，线条构图诡异，具有浓厚神秘氛围，显示了原始先民结构作品的水平和写形状物的能力，成为中国古代美术史上不可多得的精品。这些彩陶艺术作品无论在造型、纹饰、图形和色彩上都达到了相当高的艺术水准，对后世艺术产生深远影响。
二、生在苏杭。葬在北邙：墓葬文化与艺术
古人云：“生在苏杭，葬在北邙。”在“事死如事生”的古人眼中，洛阳盆地北高面水，低山环绕，温暖向阳，洛河、伊河等河流缓缓从盆地中央流过，是典型的避风聚水之地，风水两者兼而有之，故自夏、商、周以来，成为理想的建都之地和上乘的阴宅之所，是他们无比神往的墓葬之地，故而才出现了“北邙山上少闲土，尽是洛阳人旧墓”的独特景况。“洛阳为九朝都会，先民遗址，随处皆是，地下宝藏，不知既极。”而古墓中，尤其是皇家墓葬和名人墓葬，所伴随的不计其数的随葬品都是珍贵的古代艺术品，既有堪称古代书法艺术精品的墓志和碑刻，更有显示出中国古代艺术成就的陵墓雕塑、彩陶和墓室壁画。
现今已发现的洛阳地区古墓不计其数，其中已确定有皇陵区8处，名人墓11座，著名壁画墓21座，已发掘各代墓葬五、六千座(包括已发掘西周墓葬总数约800余座，发现东周墓千余座，发掘汉墓近3000座，西晋200座，北朝墓30余座，唐代600多座，其余还发掘有秦、曹魏、北宋墓若干，洛阳市北二、三十座墓冢组成邙山古墓群更是成为了目前洛阳一道独特的古墓人文景观。在这巨大古代墓葬文化中，其艺术价值首先是通过洛阳古代陵墓雕塑来反映的。洛阳古代陵墓雕塑在中国艺术史上占有一定的地位。在邙山的汉陵区，遗留有大量石人、石马、石象等雕塑，这些雕塑既是皇陵石雕的开山之作，同时又从建筑艺术形式本身体现了皇帝的权威，以其高超的石刻工艺增加了陵寝的神秘感。唐孝敬皇帝李弘的恭陵位于河南偃师城南的景山上。恭陵坐南朝北，南门外为神道，神道两侧依次排列石象3对、石马1对、石华表1对。这些石刻雕塑造型硕大生动，雕刻技艺高超精湛，极富盛唐气息，整体效果和气势并不逊于唐代其他皇陵。而在此墓葬群中的宋陵石刻在艺术上更是颇有特点：宋陵武士身躯高大，形象勇猛，雕像甲胄的纹饰细腻传神；宋陵番使深目高鼻，须髯浓厚，酷似唐朝胡人形象；宋陵石虎造型威武雄壮，四肢前立后蹲，张口咆哮，威风凛凛；宋陵石羊则面目清秀，体态修长，静卧于旁，展示了石羊恬静、乖巧的美。这些宋陵雕刻作品人物和兽类造型逼真，装饰花纹细腻，代表了宋代雕刻艺术的最高水平，体现出了雕刻艺术精湛和成熟。
最能反映洛阳墓葬艺术价值的还有洛阳出土的唐三彩和墓葬壁画。唐三彩也被称做“洛阳唐三彩”，这是因为洛阳于唐朝时出产三彩陶器极负盛名，汇成了一种新奇的民族艺术。从唐代墓葬中出土的随葬唐代三彩陶器来看，有模仿生活中的各种器物，如住房、假山、柜橱、牛车等；有各种动物，如马、骆驼、狮、虎、鸡、狗等；也有各色人物，如武士、文吏、贵妇、仕女、牵马胡人等。这些造型浑厚丰满，工整细腻，色彩绚丽，神态逼真，气魄雄伟，刀法简朴，线条流畅，潇洒奇特的唐三彩作品虽然历经一千多年，在今天仍然熠熠生辉。从其艺术价值上来说，洛阳唐三彩在人物俑的塑造上，不仅能够展现不同身份、不同地位的人物各自不同的鲜明外部整体形象，同时还能准确地捕捉其特有的心理特征，对五官部位巧妙地予以夸张，进行精细地刻划，达到了形神兼备的效果，如天王俑夸张其双目，以显威武；文吏俑微收其双唇，以露其亲和；女侍俑两眼平视，一副顺从的神态。在动物俑的塑造上也同样能够展现出不凡的气势。同时在工艺上，洛阳唐三彩创造性地运用了低温铅釉色彩的绚丽、斑斓，以及我国独有的流串工艺，使得这些陶器作品在造型上生动逼真；在色彩上光彩绚烂、典雅富丽，成为我国艺术宝库中难觅的珍品。洛阳墓葬壁画艺术主要体现在此发现的两汉墓葬中，现已发现的完整的两汉壁画墓室已有十数座。这些墓室壁画以数量多、年代跨度大、表现技艺丰富高超而居于我国古代三大墓葬壁画分布区之首。事死如生的汉人在其墓葬壁画上描绘有摊戏、打鬼、羽化登仙、天文星象、历史故事、迎宾拜渴、宴饮歌舞、车骑出行等内容，深刻反映了当时人们的思想、情感、观念及生活意趣。1976年出土的西汉卜千秋墓壁画显示了汉代绘画开阔雄浑的气派，墓室中满绘壁画，主室平脊上所绘著名的“升仙图”以长卷方式描绘了男女墓主夫妇在神仙灵怪的护佑下升入天界的景象，在13块砖上依次绘有女蜗、月亮、持节仙翁、双龙、神豹、聚羊、朱雀、白虎、仙女、玉兔、蟾蜍、墓主夫妇、伏羲、太阳、黄蛇等形象，流动的彩云萦绕其间，气魄深沉雄大，用笔豪放，色彩鲜明，充满了飘动活跃的气氛，为研究汉代的历史和艺术提供了珍贵的视觉形象资料。
洛阳作为古代墓葬的“首善之区”，其历史和文化价值是举世皆知的，随葬在墓中的艺术作品更是埋藏在地下的艺术宝库，这些艺术作品不仅生动记录了中国各个历史时期的政治、经济、文化和社会发展的状况，是洛阳甚至中国历史的写照，具有重要的学术价值，而且其所体现出的艺术特色在中国古代美术史上亦占有非常重要的地位。
三、佛像雕塑与龙门石窟
古都几度兴废，战火几度燃烧。历经悠悠千载的帝王兴替，伴随峥嵘岁月的历史烟云，洛阳地面上的许多古代美术作品都已经灰飞烟灭，至今屹立不倒的龙门石窟终究让我们能够探寻一番洛阳地面美术的过往辉煌。
龙门石窟的建立要归功于北魏孝文帝的迁都，在他迁都洛阳后，笃信佛教的他把佛教也从山西平城一即云冈石窟，转移过来。中经东魏、西魏、北齐、北周以及隋、唐、北宋等朝代，连续大规模营建达四、五百年。据统计，龙门现有佛龛2345个，佛像十万余尊，佛塔六十余座，碑刻题记二千八百余品。大小不一、高低错落的佛完如蜂巢般密布于东西两山崖壁，南北绵延达一千多米，蔚为壮观。堪称为一座大型石刻艺术博物馆。1961年，国务院公布龙门石窟为国家重点文物保护单位；2000年11月30日联合国教科文组织批准将龙门石窟列人世界文化遗产名录。
龙门石窟的佛教雕塑具有巨大的艺术价值，首先体现在造像术上的较大的进步，相对于云岗石窟造像概括洗练，以整体感取胜而言，龙门石窟的魏窟写实能力大大加强，表现出较多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为的温和可亲，洞中的释迦面露微笑，衣饰由偏袒右肩和通肩式变成了汉族的胞衣薄带式。进入唐代后，变化则更为明显，唐代的佛像具有更多的人情味和亲切感，形体丰满健壮，雍容华贵，象征着唐代早期的国势的强盛和经济的繁荣。在艺术上，唐代的圆刀代替了北魏平直的刀法，佛像衣纹更加流动飘逸，力士夜叉浑身肌肉突起，肌肤和解剖的原理又适当加以夸张，充满了雄伟的气势和向外进发的力量。再次，龙门继承了云冈的艺术风格，从造像题材来看，云冈石窟以三世佛为主，龙门石窟北魏时期也整体上给予了继承。但是进入唐代后，由于唐代高僧玄奘说过“天见弥勒佛下生”的话，武则天为了加强其统治，宣扬其就是弥勒的化生，于是她在龙门大造弥勒。龙门成千上万的造像中，体形最大、体态最美、艺术价值最高、整体设计最严密就是奉先寺的主尊卢舍那大佛，女皇武则天鼎力相助的卢舍那大佛，像高17.14米，头高4米，耳长1.9米，身旁有肋侍菩萨两尊，佛弟子、金刚、神王各两尊，这9尊造像或文静质朴，或饱经沧桑，或雍容华贵，或文或武，性格各异，错落有致，这一切都本着一个主题，烘托卢舍那大佛的至尊至上，当然这也就是烘托武则天的至尊至上。最后，龙门石窟由于是北魏进驻中原后才开凿的，它历经多朝多代，直到明朝还有小规模的雕凿，其受到的文化熏陶十分强烈，除了佛像外，还有像龙门二十品和药方洞这种特殊的艺术题材。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作，它所展现的书法艺术，是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的，是隶书向楷体过渡中的一种字体，字形端正大方、刚健质朴、既具隶书格调，又有楷书因素，是“魏碑”体的代表，在中国书法艺术发展史上具有极为崇高的地位。
四、洛阳古代美术的经济价值
从彩陶艺术到墓葬艺术到佛像雕塑，洛阳古代美术作品以其巨大的艺术价值在中国美术史上占有极为重要的比重，为洛阳昨日的文化添上了绚烂的一笔，更是今天洛阳经济发展不可或缺的一个重要组成部分。
有学者指出：“一个不容置疑的事实是：艺术品和艺术所产生的效应除了知识活动、发展文化和赢得他人尊重的一种生活方式的传播外，同时还是一种经济来源这一点是得到普遍承认的。只要想一想那些成群结队去参观那些艺术名城的人们够了，这些名城包括巴黎、威尼斯、罗马、佛罗伦萨等等。”可见，艺术成为了许多人们“慷慨解囊”时不可抗拒的诱惑，艺术与经济也正是在这一点上有着密切的关联。从上文可知，洛阳作为中华民族的发祥地之一，华夏文化的摇篮，其悠久的历史遗存下来了丰富多彩彩陶艺术、墓葬艺术和佛像雕塑艺术构成了洛阳极其绚烂的艺术文化风景线，而这些艺术品的遗址则成为了人们流连忘返的名胜古迹。被列为世界文化遗产名录的龙门石窟，每天都吸引着大量的国内外游客，成了洛阳最亮的名片；邙山陵墓群、洛阳古墓博物馆，也都成为了国内外游人喜爱的古文化旅游景观。无疑，洛阳古代美术遗迹成为了洛阳旅游经济中的一个重要法宝。“在现代旅游活动中，文物资源无疑是主角”。
旅游作为一个朝阳产业，有着传统产业不可比拟的优势，许多国家把它作为一个新的经济增长点。为了使自己在竞争中立于不败之地，旅游业内人士不约而同地把目光集中到文物上，创建特色旅游品牌。文物的分布具有地域性和特有的文化个性，又是不可再生的，这正是特色旅游的优势所在。洛阳经济的主导产业是工业，但是如果能够以洛阳古代美术为依托，以“文物搭台、旅游唱戏”把本地旅游搞出特色，也必定有助于拉动洛阳经济的更快增长。从旅游学的角度看，旅游开发涉及到许多学术上和技术上的问题。不言而喻，洛阳的古代墓葬资源具有巨大的开发价值，“名”、“古”、“特”、“新”、“奇”、“用”，这几项旅游开发的要素在洛阳古代墓葬资源都具备。“生在苏杭，葬在北邙”就是洛阳古代墓葬“名气”的最好例证，这种情况在中国找不出第二家；“古”就是古老的程度，洛阳古代影响比较大的墓葬若从周灵王算起，距今也有二千五百多年的历史，周灵王陵是有史可证的第一个帝王级别的陵墓，此种情况，其他地方也没有；“特”即特殊、特别，洛阳古代墓葬时间长，皇家墓葬和名人墓葬多，墓葬形制变化大，在中国历史上影响大，确实与众不同；洛阳古代墓葬虽然是古老的文化，但其中蕴涵着许多“新”的东西，如出土的墓志和文物中有许多史籍上没有记载的东西，可以起到补史和佐史的作用，典型的就是洛阳新安县的“千唐志斋”，被称为“石刻的唐史”博物馆；“奇”就是奇特，洛阳古代墓葬乃天下奇观，绵绵二千多年，人们不改初衷，一直把洛阳的北邙当作墓葬的“万吉之地”，邙山之上累累古冢，在无言地诉说着它的神秘和奇特；“用”就是实用价值，如果我们将洛阳古代墓葬看成是文化资源的话，它就是一笔不可估量的财富。
进入20世纪90年代以来，洛阳开始认识到历史文化资源是洛阳最大的优势，旅游经济的发展应作为洛阳经济发展新的增长点和支柱产业，使旅游经济的发展步入了快车道，旅游经济在拉动需求、刺激消费、带动社会经济发展的过程中发挥了显著作用。2000年，洛阳借河南省提出的“三点一线”的黄金旅游发展战略，打出“黄河旅游带”品牌的机遇，在发展旅游经济中有更大作为。“三点一线”汇集了龙门石窟、自马寺、关林、小浪底、少林寺、清明上河园等一大批在国内外享有较高知名度的名胜古迹。
近几年，洛阳的城市面貌有了明显改观，基础设施建设步伐加快，旅游环境得以改善，投入巨资整治了龙门石窟、白马寺、关林、汉光武帝陵、千唐志斋、小浪底风景度假区以及白云山、龙峪湾、鸡冠洞、洛浦公园等，使洛阳景区面貌一新。龙门石窟等一批精品旅游景区、景点建设初露端倪，洛阳旅游开始有了品牌形象，游客人数增长迅速，成为了洛阳经济发展的一个新的增长点。据统计，第25届牡丹花会共签订各类对外经济技术合作合同298个，同比增长21.6％；投资总额462.6亿元，同比增长4.4％；合同引进市外资金398.4亿元，同比增长9.4％。全市接待游客人数825.5万人次，入境旅游者6.92万人次，实现门票收入1.11亿元。第26届花会期间，洛阳市共接待国内旅游者1437.7万人次，国内旅游收入58.89亿元，较去年同期相比分别增长12.23％、20％；接待入境游客11.39万人次，旅游创汇3029.41万美元。花会期间，洛阳市共签订合同项目284个，投资总额达698.98亿元，合同利用市外资金612.17亿元。其中外商投资项目21个，投资总额12.75亿美元。
l语言的艺术
常言道“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，护士长的语言艺术在医院管理工作中是一个重要的方面。语言作为同事、上下级、医患之间思想交流的工具，其职能是比较高的，护士长的一言一行都充分反应了护士长的思想、情操、道德、文化修养素质。
1.1护士长应具备的语言基本要素是:①讲话要严谨。②主次要分明。③语言要清晰。
1.2护士长的语言特点:根据交流的对象不同，其语言有各自的特点。①向上级汇报问题时主题明确，语言要精炼，发音要清晰，内容应实事求是。②和同事或下级交谈，切记自己的身份，讲话要有分寸、节制，不要心血来潮，信口开河，不分场合乱讲一气，以影响团结或降低自己的威信。③批评别人时讲话要情绪稳定，态度温和，千万不要急躁，讲话声调不要太高、太快，以避免误会而达不到预期的效果。④对病人或陪人讲话，态度要和蔼，举止大方，语言温暖，全面了解病人的病情、心理、家庭情况，充分体现护士长的风采和水平，以取得病人及家属的信任。⑤更重要的是语言艺术亦是避免医疗纠纷和差错事故的一个重要方面，常言道祸从口出。
2行为艺术
护士长应具备的行为修养:护士长在护理管理过程中所扮演的各种角色必须具备较高的素质和人品修养。①护士长在护理管理中必须有强烈的事业心和责任感，工作中必须以身作则，率先垂范，无私奉献。②护士长必须是遵守医院规章制度及操作规程的模范。③护士长应具有较丰富的临床经验和较高的理论水平。④护士长应具备较强的组织管理能力和精湛的业务技能。⑤护士长应协调能力强，群众威信高，适应能力强，对事关大局的决策，能够谨慎从事。
3组织管理艺术
所谓组织管理艺术，是指护士长为实现制定的工作目标，有效地组织各种力量，把握工作发展趋势，采用科学手段。①护士长是科室的组织者，是核心，应具有凝聚力和号召力。应关心护理人员的思想、工作和生活，如发现问题，须及时解决或向有关方面反映，做好深人细致的思想工作。②合理分工:护士长须根据工作任务，结合本科室的具体情况妥善安排人力，将业务技术水平、健康状况、年龄各不相同的人员适当搭配，进行护理层次分工，做到人人有职责，事事有人管，分工明确、责任到人。③知人善任:识人、知人、用人、育人是完成护理工作最有效的措施。作为护士长要深人了解本科室护士的优缺点，语言表达能力，工作能力等。要任人唯贤、人尽其才、扬长避短，严宽有度，奖罚分明是非常重要的。
4协调关系的艺术
协调关系是指护士长在实现目标过程中，保持护理工作各要素之间，各阶段与环节之间，以及护理工作与其他相关工作之间的平衡及和谐的能力。其中如何协调组织与组织、组织与人、人与人和人与事之间的关系是最基本的。协调人际关系是艺术技巧，而不是科学技术，不能用逻辑观念，用条理去分析和处理人际关系。调动医院内部与外部各个方面积极因素，促成整个医院上下左右的良好合作，从而形成一种关系融洽，工作积极努力的良好局面。
5尊重患者的艺术
护士长在组织实施护理工作中，坚持以病人为中心，患者至上，病人的利益高于一切，而体现尊重患者的基本原则。善待病人要讲究艺术:随着整体护理的深人开展，给护理工作提出了更高的要求，要定期定时深人病房，密切观察病人的病情，改善护理人员的服务态度和护理质量。
6团结护士的艺术
特指护士长指导护士，带领护士，同护士一起完成各项护理任务的能力、技巧和本领。①对青年护士要引导她们加强三基训练，提高业务水平，使她们把做好平凡的工作和美好的理想结合起来，从而更加热爱护理工作。②对中年护士要鼓励她们发扬优点，帮助克服困难，有计划地布置教学任务和学习任务，达到知识更新的目的。③对高年资护士要求她们在服务态度、组织纪律等方面要严格自律，做好传帮带。
7病房管理艺术
病房管理是管理学中老课题，但就病房管理艺术而言，这是一门新兴课题，充分说明我国护理管理工作已上升到一种新的境界和新的水平。目前开展的整体护理工作就是病房管理艺术升华的一种结晶。病房管理艺术的实质是，抓住病房管理工作的主线，工作不分轻重缓急，不分主次，这种盲目管理是不科学而低效率的。病房管理工作的主线是:①加强护士素质教育是提高护理质量，促进护理工作发展的基础。②标准化管理:以质量为核心的管理思想的确立，对护理工作提出了更高的标准和要求，护理实行标准化管理就是在护理管理中以各种标准的制定和贯彻为形式来进行的组织、监督和控制，是目前提高病房护理质量的重要措施和手段。③病房环境管理:护士长必须运用科学的管理方法，给病房以清新、洁净、高雅的感觉，给病人创造一个舒适、温馨的环境。
8质蚤管理艺术
关键词：初中；校长；管理艺术；
中国分类号：G471.2
初中作为小学生过度到中学生，是学生学习能力以及身心发展的重要阶段。初中校长在这一阶段需要根据学生不同的特点安排教育教学工作，并对教师进行合理安排，同时要对现有的教学设备进行改善。初中的不同之处在于学生并没有完全的理解与小学的却别，这需要校长在日常安排的活动、学习以及思想教育等方面进行强化，使学生理解初中阶段对于他们今后的人生的影响。初中校长要管理的事务很繁琐，但也关系到教师教学的质量以及学生融入校园的荣誉感，掌握并了解初中学生的心里对校长如何改善管理手段，如何完善管理制度起到决定性作用。
1初中校长的管理方式
1.1掌握教师个人详细的情况对是管理的基础
“工欲善其事必先利其器”，在一所学校中，“其器”便是教师。正如所谓的“知人善用”，要充分发挥教师的长处，互相拟补彼此的短处。只有通过用心观察去了解和阅读在校教师的内心，用科学的眼光高效的制定用人制度，才能将教师充分发挥作用。身为初中校长，组织合理的教师体系结构，老轻结合，保证教师队伍的正常梯队层次，如何构造初中的教师“金字塔”是校长工作的一个方面，另一个方面，校长要明白“读人、识人、用人”的重要性，只有充分了解自己的工作特点，了解教师的技能应该体现在哪些地方，应该具备怎样的性格与爱好，应该怎样与学生沟通，安排在相应教师在哪些位置才能发挥其长处。所以，校长的工作首先要有了解自己的过程，是否能够驾驭学校的教师，其次在足够了解教师的情况以后能否安排合理，最后如何能够提高教师的凝聚力。这些都需要校长花费心思去研究探索，只有通过严谨科学的体系做保障，才能够避免浪费教师资源、盲目制定教学计划以及不合理的工作要求。在整个体系中针对每一个充分了解后建立方便以后任用的资料数据，方便在以后实际工作安排中作为有效依据并奠定基础。
1.2要学会“伯乐”精神才是遇到“千里马”的条件
学校是一个整体，正如我们说的就像一个大家庭，作为一个团队，学校的凝聚力与战斗力不仅仅是校长或者教师哪位个人。学校作为育人的重要场合之一，相应的工作就不会太轻松，反而会很复杂。而这就体现了校长作为学校灵魂的作用，通过管理的手段，充分体现用人的魅力，调动教师员工的主观能动性以及自我积极性，在合理安排教师资源基础上优化整合资源。“千里马”因为遇见“伯乐”才能叫“千里马”，那么校长就要有一双会欣赏人的眼睛，去客观、公正、公平的看待每一个教师，不带有任何自身个人的色彩去排斥任何教师员工，能够接纳学校这个团队内每一个人。如果这样的团队没有战斗力，是没有科学性的。这样的团队当然也是内部和谐具有凝聚力的团队。正因为人的各有所长，任何人都是有其优点的，这些优点一旦被校长所发现、发掘并充分利用，对于整体学校会是一个有利的消息，也是校长能够运用管理手段运行好学校的基础。让教师在校长搭建的大舞台上，充分发挥教师们的才能，让其尽情施展，实现事业梦想，也许这才是校长管理艺术的升华，同时也是校长学会了“伯乐”精神的所在。因此，校长的眼光要以欣赏、信任为主，给予教师们足够的才能空间，在学校的大舞台上实现教师们自身的价值。
2初中校长在管理中需要注意的方面
校长在学校实际的管理过程中需要注意矛盾的化解，加强以人为本的思想，要尊重并且关心每一位教师员工，只有人情味重了，团队的凝聚力才能够提高，才能够让教师职工感受到自身的价值所在，进而调动教师员工的工作积极性，充分发挥教师们主观能动性。校长管理艺术中保持友好和谐是重要基础。在实际的学校工作中，教师们通过教学工作来完成校长的工作目标，因此校长与教师的沟通交流必不可少，信息的传递正确性与友好性将影响和左右校长管理效果的发挥。所以，校长在与教师工作中研究探讨工作计划的过程中，要给教师一种人文关怀以及归属感的情感，使教师在平常心的状态下，放下包袱，以交流的姿态，传达反馈。不断提高沟通反馈的质量与效率。在相互理解与支持的交流中完成工作计划目标。校长的管理艺术影响不仅仅在工作上，当然在工作中，保证原则做事的同时要交换立场，也同样要在生活上对教师进行关心，在实际观察交流中，了解教师实际家庭遇到的困难与负面情绪，尽可能的帮助解决。创造良好的工作环境，最大限度的解决教师在工作与生活中的困难，减少他们的工作压力与包袱，使其能够全身心的投入到教育教学工作中，只有将以人为本的思想落实到底，校长才能将心比心的换取教师的信任，才能顺利有效的达到工作目标。学校管理过程中，校长还应该有服务意识，将服务意识运用到管理工作的每个细节上，才能让教师感觉工作的幸福感，才能有效的调动教师工作的动力，对教育资源也起到积极作用。
以人为本不意味着一味的迁就，而是在有原则约束的基础上实现完成的。一般来说，以理服人是比较有效的管理思想。校长作为学校工作目标的设计师与发展的领路人，要深知管理的度，不仅有原则制度的约束，保证公平公正，也要以理服人，理性与感情的融合。实际的管理过程中，校长为了公正公平制定相应的规章制度很有必要，如何实施制定的制度是一门很重要的管理艺术，校长不能当指定人也当触犯人，要明确的执行规章制度，起到表率作用，只有保证规章制度的公正性与全员性，才能真正实现制度的公平、公正。校长一定要是规章制度第一针对人，才能起到管理者的作用。而对于规章制度一定要严格执行，建立完善的评论系统，不能出现“面子”工程，出现偏袒现象，才能得以保障学校正常的工作秩序。
3结束语
总之，校长在学校中的位置需要对学校进行管理，而这种管理需要科学性也需要艺术性，尤其对于初中校长更为重要。校长的管理艺术需要不断的加强与发展，如何改善以及不断增加活力与提高学校竞争力需要校长在实际工作基础上进行深入研究。
参考文献：
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一、看学生分数“模糊”些
由于受考试方式、内容及学生发挥情况等因素的影响,考试分数并不一定能全面、真实地反映每一个学生的学习水平,更不能作为评价学生知识水平和能力的唯一标准。但有些班主任却给分数染上了万能的色彩:位置编排、班干部选举、三好生评定……分数成了衡量学生的第一尺度,长此以往,学生的其他优点、特长难以得到发挥,更谈不上学生个性的弘扬。班主任应该对自已的眼睛重新调焦,不要把眼光只盯在学生的分数名次上。没有了分数的强烈干扰,也许我们更容易发现学生到底是什么样的。
二、看学生错误“模糊”些
“金无足赤,人无完人”,谁都难免有犯错的时候。调皮、好动、好奇是学生的天性,只要不是原则性的错误,只要学生在老师的点拔下能悔悟改正,该容忍则容忍。如果班主任总是拿着放大镜,对学生的点滴错误从不放过,甚至扩大化,小批语天天有,写检查是经常事,找家长成家常饭,就会导致教育效果的恶化。同时学生长时间生活在被批评、责难的环境中,就会产生无所谓的态度,甚至产生逆反心理,导致破罐子破摔。
三、师道尊严的意识“模糊”些
班主任的威信来自两方面,一是权力,一是人格力量。班主任的专制式管理,虽换来了“海面”的风平浪静,却难免“海底”依旧“波涛汹涌”。教师应走下“圣坛”,给予学生或深沉的父爱,或无微不至的“母爱”,或心灵相通的“兄弟之情”,建立新型民主的师生关系,不再当高高在上的管理者。作为学生心目中的好班主任,不妨课后和学生一道游戏,活动中与学生一道尽情表演、歌唱,闲时与学生促膝交心,班务工作中多与学生商讨研究。
四、与家长关系“模糊”些
班主任与家长建立良好的合作关系,本无可厚非,应大力提倡,但由于受社会上不良风气的影响,这些关系也染上了“功利色彩”。个别班主任接到新班后,首先不是了解学生的基本情况,而是关心家长的职业、经济状况,然后通过“启发诱导”“请求帮忙”等手段索要钱物,谋取私利,对“进贡”的学生“特别照顾”,对未“意思意思”的学生则“另眼相看”。这种与师道标准背道而驰的做法虽属少数,但不能不引起重视,要坚决反对。这方面,班主任要多学学历史 上的师德典范,上至孔子招收三千弟子,不论出身贵贱;近至陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”,实施平民教育。况且,现在人民给予了教师相应的社会地位和经济待遇,关系意识还是模糊些吧。
五、终结性评价“模糊”些
现代教育评价有以下两个特点:一是以促进学生发展和达到教育教学目标为中心的评价,不仅重视学生的知识评价,而且重视学生的智能和品德评价;二是不仅重视终结性评价,更重视形成性评价,不仅有评价者评价,而且有自我评价。因此,班主任不能用静止不变的眼光看学生,也不能仅就某一方面作片面评价,以至“一好百好,一坏百坏”。只有更重视评价的过程,防止评价结果的绝对化,才能使优生也有危机感,树立更高的目标,差生不丧失信心,也能尝到成功的快乐。
一、与学生保持适当的距离
1.与学生走得太近的教师，往往深受其害。无数经验证明，与学生交往“掏心置腹”，和学生“打成一片”，时间一长，教师身上的神秘感消失殆尽，学生就会慢慢忘记教师的身份，把教师当作“朋友”。一旦平衡感建立起来，学生就会质疑你的任何管教行为，甚至因此反目成仇！当教师失去管理学生的权威和合理性基础，除了失败，还有什么可能的结局呢？许多教师遭遇学生“冰雹”之后，总是大骂学生忘恩负义。殊不知，究根溯源，都是教师自己酿的苦果。
2.与学生保持适当的距离也包含作为班主任要在管理上体现出能力来。班主任管理学生的过程其实也是师生不断交锋、不断博弈的过程，几个回合下来，一旦学生发现教师计止此尔，那教师就大大不妙了。因此，教师必须灵活变换管理策略，使学生面对教师时无法准确预见可能的后果，而这也有赖于适当地拉开与学生的距离这一条件。
3.教师与学生保持适当的距离，不仅是必要的，而且是必须的。这里的关键就是要保持作为教师的权威。由于时代的原因，现在的学生早已忘了师道尊严，教师的社会地位也急剧下滑。要根本解决这个问题，主要依赖于着力培养教师的权威。但教师的自强自立同样是重要的。
二、避免与学生谈话流于形式
与学生面对面交流和沟通是班主任最经常使用的教育方法。有时办公室一整天都是或和风细雨、或急风暴雨的场面。在近乎喧闹中，笔者静下心来思考，如何才能使交流的效益最大化？要知道，交流是否有效，是否成功，直接关系到学生工作的效果和教师的水平。一次不成功的学生谈话不是零效果，而是负效果！我们一些教师钟情于使用这种方法的同时，常常忽略效果问题，经常不可避免地使谈话流于形式。
1.有一些教师心地很好，工作也有热情。学生无论犯错还是违纪，一律作为思想问题看待。在办公室里总要苦口婆心、长篇大论说个没完没了。内容重复颠倒，又都是一些空洞的大道理。这些教师，动机无疑是好的，努力的精神也值得肯定。缺点就是没有认真分析我们的教育对象。实际上，学生违纪多数不是认识问题，而是素质问题。懂道理而不去做，才是我们学生的真正问题所在。因此，教育的重点就不是教会学生认识问题，而是督促学生改正问题。而做到这一点，常常并不需要花费整节课的时间。
2.另一些教师，不及前面提到的教师有耐心、脾气好。学生犯错一进办公室，不问缘由、不听辩解，总是劈头盖脸一顿狠批，情绪激动、语言尖刻。时间一长，学生都能准确把握教师这个规律。从人的本性来说，对于表扬的话语，不管是否符合实际，都是先接受了再说；对于批评的话语，也不管其正确与否，都会不自觉地会生出抗拒之心。实践证明，教师任何情况下的情绪失控，除了降低自身威信之外，不会有任何积极作用。
3.还有一些教师，面对学生的错误，一开始还是很严肃地批评教育，但很快，或者由于学生“健谈”，或者由于教师自己的意思，批评教育转为闲聊。刚刚还是界限分明的师生关系，转眼之间变成了久别重逢的朋友。这样的教师，其实是自己把自己的身份交出去了，把学生当朋友，在学生面前诉苦，其情景就像是要博得学生的同情一样。教师一旦使学生产生这种想法，那距离彻底失败也就不远了。
我们强调加强与学生的交流，主要不是针对交流的时间和频率，而是交流的有效性。教师在与学生进行交流的时候，必须时刻提醒自己把握好交流的目标，只有这样才会事半功倍，否则只能是事倍功半，甚至适得其反。
三、一般教育和个别教育相结合
1.任何一种强加于学生身上的外在规范只有最后转化为学生的内在习惯，才能持续有效。因此，强迫学生接受规范，就不如启发他们提高意识、加强修养，以利于其自觉接受外在规范。
2.一般教育主要是通过提高学生认识能力和加强学生自身修养的方式引导学生自觉接受班规校规。这种面向全体学生的教育并不是对所有人都有效。因为缺乏强制性，加上学生对传统文化的隔膜感，个别不自觉的学生可能完全不把这种教育放在心上。还有一些学生，他们虽然认识到了加强自身修养的重要性，但由于一贯散漫，积习难改，仍然常常违规违纪。对于这样的学生，单纯说教是没有用处的，这时就需要加大外部强制。
3.在管理实践中，无论是一般教育还是个别教育都需要注意一个问题，即当众表扬，私下批评。清朝名人讲“缅善于公庭，规过于私室”，是就群体环境中批评容易伤害个别人的自尊心而言的。对于教师而言，还有另一层含义，即当众批评学生，有可能置自己于窘地。事实上，面对不自律的学生，想要在很短的时间内解决问题，采用雷霆震怒的方法，确实能起到立竿见影的效果。可是，这种方法有时也非常危险，一旦被批评的学生恼羞成怒，与教师当面发生冲突，教师很可能骑虎难下，没有经验的教师如果应付不当，冲突便可能升级。
严格意义上讲，任何规范都含有强制性，面向全体的规范包含了对所有人的强制性。因此，单纯强调一般教育或者单纯强调个别教育都是片面的，一般教育和个别教育是管理的两面，缺一不可。只有围绕着使学生接受班级规范和学校规范这个中心，灵活运用一般教育和个别教育的方法，才能真正达到教育的目的，实现班级的良性运行。
四、坚持在原则问题上不动摇
在与学生的交往中，有些事情是不可以做的，特别是无原则（无视班规）地放纵学生，做了就是失去了做教师的原则和立场，不但教师不赞同，学生也会打心底里小瞧你。比如有些教师，主要是任课教师，碰到学生违反纪律，睁只眼闭只眼，事不关己高高挂起，这种做法必然招致学生的轻视和不尊重，最终自食其果。接触具体工作我们发现，违规犯纪的学生，总有许多理由是可悯的。不根据具体情况施以适当的教育，就是不懂教育之道。但考虑具体情况不能排斥原则性，违规犯错就要接受批评这样一个大原则，在任何时候都需要遵循：
1.坚持原则性首先表现在管理上要谨言慎行，做事公正。“沉疴用猛药”，对于一些出了名的“问题班级”，要敢于下重手整治。学生一般不会很在意你说了什么，但当你尝试着去做的时候，他们就会目光炯炯地盯着你，不是怕你，是看你对那些出了名的问题学生是否动真格的。谁都知道，压力越大，学生反弹也会越大。学生是厉害的，他们能找到班级以至学校管理的任何一个漏洞。因此要谨防来自学生中的“暗箭”，关键是要做事公正、对事不对人。
2.坚持原则性还表现在师生冲突中注意保持清醒的头脑。校园里常常会有意外的事情发生，有时候你教的学生与别的教师发生冲突了，学生拉你去帮忙，或者在你面前哭诉。通常这种情形中的教师都是不对的，或者教师在事情的过程中有过分的言行。此时，你一定要保持头脑冷静，绝不可帮学生去出头，否则，你就是丧失了立场。
五、威信垂青冷静而有准备的头脑
参加工作十几个年头了，但是有一个毛病一直没有改掉，那就是太容易冲动，碰到学生不象话的时候尤其容易发火。我们有些教师也有这个毛病，总是觉得学生的进步不够大，要是退步了更是不能容忍，劈头盖脸一顿臭骂是必不可少的。还有一些老师，面对学生的错误，先是盛怒，有时还做出一些不理智的行为，既而后悔，在困难面前退缩，最后是追着学生安慰。这样，教师就在学生管理中越来越被动，学生也会看不起你。因此，行动之前冷静分析，决定之后坚持到底，是任何成功的管理者信守不渝的。
有时候，每一点小小的克制都会使人变得更坚强，而每一点小小的放纵都会使人变得更软弱！无数实践证明，无论面对如何难缠的学生，教师都不能情绪失控。要学会控制情绪，不可沦为脾气的奴隶。为情绪所左右的教师，只会降低在学生心目中的威信，甚至被学生看不起！
需要指出的是，我们强调教师在学生管理中讲策略，都是为了打开学生的内心世界，目的是为了教育学生，不是提倡班主任为师不诚。恰恰相反，坦诚就是管理最大的策略！根据情况的需要，适时开启或者闭塞自己的内心世界，往往会收到意想不到的效果。
六、扎实地处理好“情”与“理”、“整”与“零”、“大”与“小”的关系
1.班级管理要注意处理好“情”与“理”的关系
教育工作是塑造灵魂的职业，需要真心、城心、爱心、善心、增加感情投入。没有感情的教育是苍白、空洞、没有说服力的。对事业的忠诚、对工作的热爱，是师德之魂。爱是最大的动力，有了爱心，就会善待学生，对学生理解、耐心、尊重、包容。在教室里创造出一种和谐、温馨的气氛，使学生如沐春风、轻松愉快。教育呼唤真情，以真诚、善良唤醒学生的自尊、自信，以真诚、善良触及学生灵魂，洞察学生内心深处，才能发现并挖掘内在潜力，才能进行心灵的交流。
班主任工作注重主体的情感体验，才能使学生心灵得到感化，精神得到升华，才能塑造圣洁美好的心理天地，使学生健康向上，愉快地接受教育、接受知识。管理还需要理性思考，追求策略和艺术，教育要有科学性和原则性，要探索有效的管理方法，用科学管理去培养全面发展的人才。
2.班级管理要处理好“整”与“零”的关系
班集体是学生学习生活的重要成长环境，在班级树正气，营造积极向上的集体氛围，促成良好的班风，可以充分发挥集体教育优势，发挥班级整体效应。良好的精神环境，会潜移默化地影响每个学生，对每个学生都具有教育感召力。因此，在班务管理中应扶正压邪，在集体教育时应注重舆论导向。及时树立榜样，形成一个目标明、管理实，民主氛围浓的健康、文明的班集体，能使每个学生自觉地把班级目标与个人目标结合起来，以班级共性的发展来规范和约束学生个性的进步。
在班级集体管理的同时要关注个体，一个班级的学生在气质、性格、能力上都存在着差异，具有不同的心理发展水平，不同的个性特点。每个学生的兴趣爱好不同，成长的环境各异。因此，要以对学生一生负责、对一个家庭百分之百负责的高度责任心去关注每个学生，促进个性的发展。
3.班级管理要处理好“大”与“小”的关系
班级管理中，要贯彻执行党的方针政策，维护学校的纪律、制度。因此，在重大事件、重大活动中，要把握好方向原则，有目标、有目的、有措施、有制度、有考评、有总结，使学生目标明确，方向明确，步骤清楚，心中有数，为共同理想同心协作，以期达到共同的目的。
关键词：传统装饰艺术陶瓷装饰艺术结合一、传统陶瓷装饰的特色
中国的传统装饰艺术就像一部中国的历史源远流长，在这样一个漫长的时空中我们也只能是艺海撷贝。
宋瓷的发展，深受宋文化审美的影响，在其装饰风格上，和宋画一样追求一种细节的真实和诗意的“灵气”，画面多为飘逸潇洒，一气呵成。在宋的五大名窑中，以磁州窑、耀州窑的装饰为上品，折枝莲花、花叶、卷草、缠枝、牡丹、莲瓣飞鸟衔草、凤穿牡丹等等，题材内容广泛，造型饱满，构图生动，尤其称道“刻划法”的装饰手段，它集装饰、工具材料的美为一体，在瓷土上行刀自如，腕力顿挫抑扬，最后的一层青釉把装饰美与工艺美完美无瑕地结合体现了出来。瓶、碗、盆边脚在连续纹样装饰上，此时也达到了一个顶峰，它既衬托了主纹饰又丰满了器皿的整个造型。此外，民窑在装饰风格上的较为随意，从而坯体刻划装饰形式，为陶瓷美学开辟了一个新的境界，它不但追求质地之美，还体现材料间交合之美，釉与坯体、坯体与装饰的划痕迹美。它们都体现了这一时期的美学特征，对这一时期装饰艺术的推动起着不可估量的作用。如龙泉窑绿而晶润的梅子青，耀州窑的葱绿，磁州窑的黑白化妆土等，都是坯体装饰与表釉结合的经典代表。
传统装饰艺术虽历经千年的衍变，确未在变迁中暗然失色，反而愈加有东方民族的特色，历经时间长河的冲刷，更显出其独有的魅力。科技革命已经把人类带到一个前所未有的空间中，生活的多元化、意识的宽泛化，使艺术的传承薪火相传。
陶瓷艺术发展过程中的继承性，是一个历史的扬弃与发展的过程，从装饰题材到内容和形式，从创造方法到技巧，我们今天无一不是在继承了前人的优秀成果的基础上，发展起来的。优秀的装饰纹样如“牡丹纹”、“莲花纹”、“卷草纹”等等在继承和改良的基础上，仍然被今人认为是极具民族特色的装饰纹样而广泛地运用，正是这种历史的积淀使这些“纹饰”大受欢迎。具有民族性，也就是具有世界性，传统的陶瓷装饰艺术在经历了千年之后，仍然具有强烈的感染力，艺术在时代的变革中发展，在发展的过程中容纳百川，囊括经典，汇成了变异多彩的艺术长河，在流淌过程中，产生了继承性和统一性。
我们今天的陶瓷装饰艺术行为，无不是站在古人的肩上，在先人已奠定的基础上进行创造的，在所谓“前人栽树，后人乖凉”的基础上继承与借鉴其有益的东西上发展起来的。
二、传统陶瓷装饰在现代陶瓷中的运用
在现代陶瓷装饰上，追求艺术上的独创性和鲜明的个性风格，是中国陶瓷艺术家长期坚持的优良传统，各个地区的不同窑场，甚至各个窑场不同作坊，在保持传统形式、民族风格的基础上各自发挥自己的优势，努力创造和发展自己艺术个性，使得现代陶瓷艺术百花齐放。
1．民族风格在现代陶瓷装饰上的反映
在陶瓷装饰方面，先人们给我们留下了丰富的艺术宝库。现代的陶瓷艺术家在继承民族优秀的陶瓷装饰经验的同时，结合现代人的审美情趣和先进工艺创造出许多装饰上具鲜明时代特征，意蕴美好的陶瓷艺术作品。
既有传统特色，又有时代新意。现代陶瓷艺术家在注重传统的同时，力求作品完美的艺术效果，永恒的艺术魅力。例如，景德镇巴德伟设计制作的“楚乐”台灯，就是作者运用了多年积累的有关历史、文学、书画等方面的知识及各种专业技能，在造型上借助了青铜编钟古朴、深厚、气度恢宏的民族风格，在装饰上主体画面采用三面汉砖刻画像：收获、弋射、导车，画面填上青花色科，用刻刀剔去空白部分，任其自然斑驳的痕迹，刻刀留下的凹凸不平的涩胎与青花形成色调与光泽的对比，画面之间竖直凹起部分，采用阳文篆刻书：“致广大，尽精微，融古今”，围绕房篆刻阴文书“读书破万卷，落笔超群英”，并填上珑釉，画面的上下绿边饰以乳钉，其它部分帽粘上一层细碎的泥颗粒，从而增强了整个装饰的粗犷、质朴风格，通体施青釉，使青花色料在青绿釉下显得格外沉着、庄重，达到传统与现代的完美结合。又例如瓷板画“冬”，它是以景德镇传统刷花工艺来表现的，装饰内容以表现自然界冬天雪景的气氛，展现出的是一幅宁静舒展和秀美的乡村雪景图画。作者在表现形式上，把现代人们的审美趣味与爱好通过色彩内容有机地融合在一起，不仅使传统刷花技术得到充分的发挥，也使传统刷花艺术重新展示了新的精神风貌。2．传统艺术在现代陶瓷装饰上的具体体现
一般来说，民间艺术最富有传统色彩，各民族艺术家往往都是从民间艺术中吸取营养，就好像孩子吸取乳汁一样。我国是一个民族众多的国家，民间艺术丰富多彩，剪纸、年画、泥塑、木雕、蜡染等等。我国当今陶瓷装饰巧妙的吸收和借鉴了流行了两千多年的民间剪纸艺术。传统的剪纸其表现内容极为丰富，花鸟虫鱼，山水树石，人物走兽等应有尽有。题材也相当广泛，有寓意吉祥的，有借喻长命、富贵的，有企盼招财进宝等等。民间剪纸在装饰上的简炼、流畅、连续、概括性和表现形式上的多样性等特点，也形成了剪纸作品从创作构思到制作成品之速度快、时间短的特色。因此，它应用起来很灵活，适应性强。出于上述的种种因素，剪纸被陶瓷装饰吸收与借鉴，并得到广泛应用，这不仅增添了器物的美，同是也表达了现代陶艺术家们的崇尚美、向往美的纯真、善良的情感。色釉综合装饰“京剧脸谱”就是作者采用民间剪纸的形式在瓷瓶上表现京剧脸谱的上乘之作，作者运用剪纸的形式，使脸谱的面块和线条用色块根据艺术构思加以组合，并辅之以名贵的色釉装饰，更加突出了脸谱的色彩感和立体感，这种集剪纸艺术、脸谱艺术和现代陶瓷艺术于一体的艺术作品，进一步表现了浓郁的传统审美情趣。
三、小结
现代陶瓷装饰的形成和发展，一方面要立足中国传统装饰艺术的成就，另一方面要善于融汇吸收外来文化中的有益营养，发展自身的现代陶瓷装饰。吸收外来文化，不是照搬，更不是消失自己的艺术特征，相反是为了进一步弘扬中华民族文化和优秀传统。
只有认真研究传统装饰艺术、总结和继承中国传统文化艺术这一份珍贵遗产，应用并吸收、融汇现代科技技术的新成就、新工艺，充分发挥现代陶瓷装饰善于表现传统审美情趣之特长，才能使中国现代陶瓷艺术在世界艺术中重放异彩，在世界市场竞争中永远立于不败之地。
参考文献：
[1]杨永善．说陶艺论．黑龙江美术出版社．
[2]秦锡麟．中国陶瓷．江西美术出版社．
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