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积极心理学是20世纪末兴起的一个新的心理学研究领域，包括三大内容:积极的情感、积极的人格和积极的社会，其应用主要集中在治愈抑郁、提升人们的幸福感和教育研究的实践当中。
关键词:积极心理学;积极力量;幸福感;积极心理治疗理论
1积极心理学理论简述
20世纪60年代末到80年代末，MartinE．P．Seligman挑战行为主义，在狗的电击实验基础上提出习得无助理论。之后，受5岁女儿的启发，从习得无助转向习得乐观的研究，发现不仅无助可以习得，乐观也可以通过学习获得。乐观研究推动了积极心理学(Positivepsychology)的理论和实践发展。1996年，美国心理学会主席Seligman把建立积极心理学作为学会的一大任务，认为在关注个体心理疾病和痛苦的同时，心理学更应强调积极力量和积极品质。积极心理学的直接目的是找到人性积极方面的现象世界背后的规律。具体来讲，积极心理学关注人性积极的一面，致力于提高普通人的生活质量，促进个人、团体和社会的繁荣，主要研究内容有三个层面:首先，在主观层面上，研究各种积极情感体验的作用和其产生发展的机制，目的是促进人的积极体验，提高幸福感。其次，在个人层面上，研究爱、勇气、创新、理想等积极人格特质的作用及形成过程，其中重点探究个体产生积极行为的能力和潜力。最后，在群体层面上，既研究国家法律法规等积极的社会大系统，也研究家庭、学校等积极的小系统。例如，探究怎样建立民主制度，如何形成平等和谐的社区环境，又怎样为个体创建自由成长的良好社会资源和健康的家庭环境。在研究方法方面，积极心理学主要采用传统心理学发展过程中所积累的一些实证主义方法，如调查研究法、比较法、实验法、因素分析法等。但在方法的具体应用上，积极心理学的态度更宽容、更灵活，只要对研究人的积极力量和积极品质有用，不管是非实证主义研究方法还是实证主义研究方法，它都接受，如采用演绎推理研究人的“积极”的进化及发展，用文化解释学法来论述个体的发展历程。
2三种重要的积极品质
2．1主观幸福感
主观幸福感(subjectwell-being，SWB)是一种主观体验，是个体根据自设标准对其生活质量和身处社会状况评价的综合性指标之一，它包括人们常说的幸福、安宁和生活满意度等。主观幸福感具有主观性、稳定性和整体性三个特点，包括认知成分和情感成分两种基本成分，以及生活满意度、积极情感和消极情感三个维度(孙虎林，2012)。目前，国外研究者对主观幸福感的研究可分为三个阶段:第一阶段是描述主观幸福感相关的人口统计项目;第二阶段是探究获得幸福的各种途径和跨文化研究及其理论;第三阶段探索主要的研究方法。而我们国内21世纪以来也掀起一股积极心理学的研究热潮，尹华站等人(2012)通过对国内十年主观幸福感的文献研究分析发现:主观幸福感研究文献数量持续增加，其研究内容也不断深化和贴近实践运用，主要内容包括介绍主观幸福感、编制测验、分析影响因素和应用实践等四个方面，研究重心逐渐由介绍转向影响因素分析和实践应用。
2．2性格优点
性格优点(CharacterStrengths)是指通过个体的认知、情感和行为而反映出来的一组积极人格特质。性格优点的测量一般采用量表，早先研究者有开发性格优点量表(VIA-IS)和青少年的性格优点量表(VIA-Youth)。由于年龄较小的儿童无法使用这些自陈量表，后来研究者又提出一种新的方法，主试让父母先自由描述孩子的人格特点，再通过分析父母的描述内容来了解儿童的性格特点。Seligman和Peterson(2004，2005)在跨文化研究中，把24种性格优点归类为六种核心美德:智慧、勇气、人性、正义、节制和超越。此后研究者进行了一系列的跨文化研究，发现在不同文化中性格优点存在普遍性，并且与优良表现、主观幸福感以及创伤后成长具有显著正相关。此外，个体性格优点的发展和表现也可能受遗传、年龄、性别以及个体的的影响(张宁，张雨青，2010)。但是目前关于性格优点的研究大多集中在影响因素和关系的探讨，而对其发生发展机制的研究仍处在萌芽阶段，未来研究可进一步揭示遗传所赋予个体的积极特质，并注重研究方法的多元化和样本的代表性，例如把测验、观察和访谈等方法结合使用。
2．3心理资本
心理资本(Psychologicalcapital)的概念最早出现在经济学、投资学和社会学的文献中。2004年Luthans以积极心理学和积极组织行为学的观点为框架，在分析经济资本、人力资本和社会资本的特点和区别后，提出了以强调人的积极心理力量为核心的“积极心理资本”概念，使人们开始关注心理资本及其对企业和个人的影响。总的来说，心理资本是指个体所拥有的积极心理资源，它包括自信或自我效能感、希望、乐观和坚韧性四个方面，这些成分都类似于状态的积极心理力量(仲理峰，2007)。心理资本与人力资本和社会资本共同构成了个体所拥有的可以客观测量、投资开发和有效管理的人力资源(阎巍，2009)，只是相对个人而言，心理资本表现得更为内隐。从心理学的角度研究心理资本，经济学家和管理学家发现，心理资本对领导和员工的工作绩效、工作满意度、组织承诺、组织公民行为等具有积极影响，对离职意向和旷工等具有消极影响。心理资本给组织管理带来了很大的启示，对于员工自己，应该通过参加拓展训练等活动，不断认识和提升自我，激发自我潜能，做自信、乐观、坚韧、勇于创新的人;对于领导者，应该从心理学角度拓宽管理视野，掌握帮助员工提升心理素质的方法，引导员工以积极的情绪投入工作，激发团队活力，提升工作绩效;对于企业，需要拥有出色的企业精神、团队文化，培养拥有优秀心理资本的领导和员工。
3积极心理学的评价
可以说，积极心理学是对传统心理学的一种补充和完善，它因批判传统心理学强调消极病态心理而产生，其研究方法又积极接纳传统心理学中的实证方法。它体现的积极意义主要在于:首先，心理学的功能在积极心理学中较传统心理学更为完善。在研究对象和内容上，积极心理学强调对人性积极面和价值的研究，将研究范围从对病态人群的治疗拓展至对大多数健康的普通人心理的积极建设，从关注个人层面的良好发展拓宽至群体和社会团体的积极构建;在研究方法上，也更加宽容，整合了所有促进积极力量研究的方法。其次，积极心理学在其他领域的积极应用。在临床心理学领域，运用积极心理学原理进行临床心理干预称为“积极心理学疗法(Positivepsychotherapy，PPT)”。PPT能够有效改善抑郁障碍，提升幸福感，尤其是与认知行为疗法相结合效果更佳;相比普通的心理治疗或药物治疗，个体PPT对重度抑郁患者的症状消除有更多疗效，而团体PPT对轻中度抑郁患者有显著的效果。在教育领域，积极心理学被运用于户外教育和辅导心理学中，对挖掘学生潜能和提升幸福感、自我效能感具有重要的现实意义。此外，心理资本是积极心理学与组织管理相结合的最好的管理理念，是组织最强有力的竞争力。然而，积极心理学在其短暂的发展历程中还存在一些问题。主要包括:
(1)理论基础单薄，理论体系不够完整;
(2)表现出一定的话语权，即否认消极的价值和功能;
(3)研究对象不够全面，抽样主要集中在成人，缺少有说服力的纵向研究;
(4)和早期心理学的一些相关研究存在一定的脱节;
(5)目前在中国本土化研究上存在一定的困难。由于中西文化的差异，中国的积极心理学研究必须与中国的传统文化相结合。
4结语
积极心理学是对传统心理学的完善，更是一门新思潮的科学。尽管近几年对积极力量和积极品质的研究越来越热，但完善积极心理学理论体系，发展积极心理学技术，以及拓展和深入积极心理学的研究仍然任重道远。
参考文献:
［1］刘翔平．当代积极心理学［M］．北京:中国轻工业出版社，2010．
［2］崔丽娟，张高产．积极心理学研究综述:心理学研究的一个新思潮［J］．心理科学，2005，28(2):402—405．
［3］孙虎林．文科女大学生主观幸福感及其与情绪智力的关系［J］．中国电力教育，2012，(25):137—138．
［4］尹华站，苏琴，黄希庭．国内十年主观幸福感研究的内容分析［J］．西南大学学报:社会科学版，2012，38(5):100—105．
［5］张宁，张雨青．性格优点:创造美好生活的心理资本［J］．心理科学进展，2010，18(7):1161—1167．
［6］仲理峰．心理资本研究评述与展望［J］．心理科学进展，2007，15(3):482—487．
［7］阎巍．心理资本的界定与特点［J］．黑龙江教育学院学报，2009，28(9):90—91．
［8］Peterson，C．，Park，N．，＆Seligman，M．E．P．．Assess-mentofcharacterstrengths．InG．P．Koocher，J．C．Norcross，＆S．S．Hill，III(Eds)，Psychologists’deskreference［M］．NewYork:OxfordUniversityPress，2005．
什么是人格?正如我们前面讲到的许多概念一样，人格也是一个存在着很大分歧的概念，不同的学者由于所站的角度不同、文化背景不同，因而对人格一词的理解也就不同。阿尔波特G(.w.AlPlor)t曾对人格定义做过一个系统研究，他罗列了约50多种不同的人格定义，并对这些定义进行了归类，其中心理学领域下的定义可以分为6种，这类定义把一个人所有的特质的总和称为人格，其实质是把特质不分大小，一律相加;②综合性定义(integrativeandconfiUgrationdefinition)，强调人格是人各方面特征所组成的一个整体:③等级性定义，这类定义将人的各方面的特征分为不同的等级层次，其最高层次的特征对其它特征具有统合的作用。④适应性定义(definitionintermsofadjustment)，这类定义强调人格的功能在于适应社会;@区别性定义(definitionintermsofdistinctiveness)，这类定义强调人格是一个人独有的特征:⑥本质性定义(definitinonitemrsoftheeSS。nec。fhtePerosn):此类定义认为人格不仅是人与人之间的不同，而且更是个体具有代表性的典型特征。当代心理学一般认为，人格是支持个人生活的认知、情感和行为的复杂组织，它既包含了人先天的基因因素，同时也包含了人后天的生活经验。尽管学者们对人格的定义有着不同的看法，但对于人格特点的理解却有着基本接近的观点。第一，人格具有统一性。统一性有两层含义:首先人格是一个人认知、情感、行为等多方面交互作用的面貌展示，认知、情感或行为的单方面特点都不能代表人格本身;其次，人格所包含的各个组成部分是一个统一整体，它们之间的变化具有连带性，也就是一个方面的变化必然会引起其它方面的变化。第二，人格具有稳定性。稳定性意味着人格是跨时间、跨情景和跨场合的，人们可以通过个体在某一个时间、情景或场合卜的人格特点来推断其在其它时问、情景或场合下的人格特点。但人格的这种稳定性并不意味着它是永久的、不可改变的，人格是可塑造的也是可培养的。因为人格本身包含有个体的生活经历，当个体的生活经历本身在发生着重大的变化时，个体的人格自然也会发生相应的改变。不过，人格的变化是很缓慢的，它·般滞后于生活事件的变化。第二人格具有复杂性.复杂性是这个世界的特性之一，世界上的许多事物、现象都具有复杂性，但人格的这种复杂性却有其本身的特点.首先，这种复杂性体现在它是对人的认知、情感和行为等方面的综合反映，因而这种复杂性就既具有结构上的特征，同时也具有功能上的特征。其次，这种复杂性还体现在人格的“变”与“不变”上，从本质上说，人格的“变”与“不变”都是相对的，这就意味着人们总是要在运动和变化中来把握人格。再次，人格经常会受现象或情景的影响，它的展现经常会被情景性事件所掩盖，因此，从某种意义上说，把握人格本身就是一个透过现象看本质的过程。第四，人格具有独特性。独特性是指每一个人的人格面貌是独一无二的，也就是说不同的人的知、情、行是以特有的方式相结合，又以特有的方式去展现。人格的独特性一直是心理学研究和关注的重点，对于人格独特性的把握，现在·般是通过人格的特质维度来进行。从古代始人们就一直对人格有着浓厚的兴趣，这主要是丛于人都有一种强烈的真正了解他人的愿望。很明显，我们不能只靠别人的言语、动作、行为等来了解·个人，因为这些很可能是假象，是一种欺骗。有鉴于此，人们很早就开始运用一些专门的手段、技术等来对一个人的人格做出鉴定，这种鉴定甚至可以追溯到有历史记录的年代。如公元前10世纪，古巴比伦的占星家们就根据一个人出生时行星所处的位置来判定一个人的人格和命运。到了古希腊、古罗马时代，人们又发明了一种新的手段，通过相面来对一个人的人格做出判定，就是人类历史上最伟大的学者之一的亚里士多德也曾说过，前额大者偏呆板，前额小者用情不专，天庭阔者好激动，天庭突者易发脾气。现代医学、生理学和行为科学等早己证明这是一种迷信的无稽之谈，但这种观点到现在似乎仍有很大的吸引力，许多城市的大街小巷，特别是一些风景名胜的地方我们仍然会看到这种看面相、看手相的情景.到了十九世纪，由于生理学的研究取得了很大的进展，一些人又发展了一门新的鉴定人格的学科—颅相学(Phernology，也称骨相学)，它根据人头骨的大小、形状等来判定一个人的人格。当时的德国解剖学家加尔(Gal)l是颅相学积极提倡者。他在大量观察了监狱
和疯人院的许多人的基础上，把人的颅骨划分为37个区域，并对每一个区域的特征与人心理的关系进行了分类，如，加尔认为头骨隆起的人具有扒手的人格特征。当心理学成为一门科学之后，心理学家们又在人格研究中出现了新的争论，主要是遗传论和学习论的争论。遗传论者—女一高尔敦(Galton)、格达德(Goddard)、推孟(Terman)等人认为:人格主要是遗传的，只不过这种遗传是以一种回归的方式出现，人们不易从现象中直接发现，需要借助于一定的统计测量手段。他们拿出了许多的调查数据来证明自己理论的正确性，其中最典型的是“名人的后代更可能成为名人”的统计资料，高尔敦甚至还写了一本书来说明他的这种观点，书名就叫《遗传的天才》H(erdeitaryGenius)。现在看来，高尔敦的心理遗传理论虽然有失偏颇，但它的真实性也许也不是我们所想象的那样荒唐。至少目前的许多事实(如利用家族图谱分析法、双生子比较法等获得的事实)己经能够证明人心理的很多方面都是来自于遗传，只不过是或多或少的问题。学习论者—如巴甫洛夫(Pavlov)、华生(watson)、斯金(skinner)等人(主要是一些行为主义心理学家)则认为:人格是由后天的学习而来，后天的社会文化环境决定了一个人的人格发展状况，这-部分心理学家用了很多的实证实验来证明自己的观点。到目前为止，这种争论仍在人格心理学研究中继续着，似乎谁也说服不了谁。不过这种遗传论与学习论在今天己演化成为另外两种相对立的人格理论，一种是实体论(entitytheory)，另一种是渐变论(inerementaltheory)。实体论(Mueller，&Dweck，1998)认为人格特性是固定不变的，它华本上不受人后天主客观因素的影响，如一个人的努力程度、行为动机和特定的情景等。实体论者相信人格是由人格特质构成的，人格特质从根本上决定了一个人的行为模式，一个人的行为其实就是一个人的特质的外显过程，人格特质和行为之间存在着简单的对应关系。因此，实体论相信一个人的行为具跨情景性、跨文化性和跨时间性，也就是说只要具有了某种人格特质，那么他不管在什么条件卜都会具有和这个特质相对应的行为。当然实体论也承认外界环境和情景的影响作用，但他们认为外界的环境和情景条件只是起着一种表层装饰作用，它只能影响人格特质活动的具体方式，而不能改变其所导致的行为的性质。因此，环境和情景条件从某种程度上说只是附加在心理系统上的随机千扰，受环境和情景条件干扰的行为也一定最终可以还原为个体所具有的潜在特质。在实体论者的心月中，人的行为具有较高的稳定性和较低的可变性，心理学学家只要考察行为本身就能准确地把握到一个人的真实的人格特质。实体论的这种关于人格特质的不变性信念因其比较符合科学主义的精神而受到许多心理学家的推崇，在许多人看来，心理学的根本日的就是要寻找隐藏在事物背后的客观规律，并希望最好还能把这种规律还原到个休的生理机制上。和实体论相对的另一种人格理论是渐变论。渐变论者坚信人格是可塑的，在不同的情景条件一人的行为与人格是可以分离的。在这里渐变论主要有两个观点:首先，尽管人先天的神经构造对个体的人格具有一定的影响，但人格主要还是受一个人后天的努力、动机和环境等因素的影响，人格会受这些因素的影响而形成，同时又会随着这些因素的改变而改变。其次，人的许多行为尽管受到人格的影响，但也可能随环境或情景条件的变化而显示一定的意义变化，人格与行为之间并不是简单的对应关系。渐变论坚信个体人格的形成过程是一个动态过程，是动态中的平衡，因此对人格的认识过程也应是一个动态过程。只有对一个人的心理过程—如需要、动机、认知、情绪等动态性的研究(尽可能多的了解对象在不同的时间、不同的情景「的心理过程与行为表现之的关系)，才能真正准确把握或解释个体的人格。不过，渐变论者也经常使用人格特质这个心理学专业术语，但他们在使用这个术语时和实体论者有着明显的区别。渐变论者主要把特质当作是个体行为的一种社会性概括，也就是说，渐变论在使用特质这个词时更主要是突出其在一定时间、一定情景一F的社会意义，而实体论者则更强调特质的生物属性意义，强调其跨时间、跨情景的一致性。关于实体论和渐变论的心理模型的具体比较我们可以参阅下面的。 第二节积极心理学关于人格的基本观点
积极心理学对人格的研究，是以反思和批判传统心理学关于人格研究中所存在的问题来进行的。积极心理学认为传统的人格心理学研究—不管是实质论还是渐变论，它们都存在二个方面的问题，一是过分强调了人格的独特性而忽视了人格的共同性，世界上没有两片完全相同的树叶，但世界土也似乎不存在两片完全不同的树叶;二是传统的人格心理学有着消极的特性，即过分关注了问题人格，从精神分析人格理论到现在比较流行的特质人格理论，它们的最终归属点都无一例外地落实到了对问题的分析和研究上.
一、积极心理学人格理论的主要观点
积极心理学主要是在个体水平上对人格进行了研究，从目前来看，积极心理学的人格理论还不尽完善，甚至可以说还没有形成一个完整的理论系统，但从已有的研究来看，积极心理学的人格理论主张主要有以下三个突出的观点:
(一)提倡研究积极人格特质
人格心理学研究的一个最大的心愿是试图以少数荃本类型来对整个人类进行分类，这当然是一个有益的尝试，也是一个可作为的尝试，现代心理学流行的方法是通过特质纬度来对人格进行分类.所谓特质“是指个人的遗传与环境相互作用而形成的对刺激发生反应的一种内在倾向;不作严格区分，也可以将特质理解为性格特征。”(黄希庭，1991，p.672)也就是说，一种特质可以归结为一个人以相对长久和一贯的方式而表现出与别人的不同(有文化的差异)，是个体的一种持久性的性格特征，它和具体的生活情景共同影响着一个人的行为、认知和情感等。当我们在日常生活中对自己或他人进行描述时，我们常会使用一些特定的形容词，如“好争斗的”、“聪明的”、“易激动的”、“少耐心的”、“谨慎的”等，这实际上就是一个特质术语的使用过程。特质是从一个人具体的行为过程中抽象出来的，但我们又不能简单地把特质作为原因而回到这个人的行为本身。如我们说某人是一个好争斗的人，但如果这个人在一次活动中无故地殴打了他人，我们不能说这是因为他有好争斗的特质使他这样争斗。积极心理学同样也采用特质纬度来对人格进行研究，在这方面，积极心理学秉承了它的一贯做法，主张人格研究不仅要研究问题人格和影响人格形成的消极因素，更要致力于研究良好人格以及影响人格形成的积极因素，是·种积极的人格理论.人格心理学中最著名的特质理论是“大五”人格理论，所谓“大五”是指形容人格的五大因素(关于到底是几大因素，目前心理学界还有争论，如艾森克认为只要三个因素就行了，而卡特尔则认为要有16个囚素等)，这瓦人因素是从所有描写人格的形容词「!，运川囚素分析法而抽取出来的，它们分别是神经质(neuroti。ism)、外倾性(extraversion)、开放性(openness)、宜人性(agreeableness)和尽责性(eonseientiousness)。这五个词本身都是川来描写人面对外部事件时的表现，本身并不具有特定的价值意义，是一种中性词，如神经质指人在面对外部事件时的表现是有勇气还是焦虑、是平静还是生气、是快乐还是消沉、是自我控制还是冲动等;外倾性指人在面对外部事件时的表现是好交际的还是自我封闭的、待人热情的还是冷淡的、是活跃的还是保守的等;开放性指人在面对审美、情感、价值观、行为等时是好幻想的还是墨守成规的;宜人性指人在面对外部事件时的表现是信任的还是怀疑的、乐于助人的还是不合作的;尽责性指人在而对外部事件时的表现是自我约束的还是放任的、是讲秩序还是混乱的、是精心计划还是一时冲动等。所以从“大五”人格特质理论的本质来看，人格心理学相信在协·个人的内心深处，都存在着两股抗争的力最。一股力最是消极的—它代表压抑、侵犯、恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和说谎等;另一股力量是积极的—它代表喜悦、快、福乐、和平、爱、希望、负责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情心、‘慷慨、真理、忠贞和幸福等。这两股力量谁都可能战胜谁，关键是看每一个个体自身到底在给哪一股力量不断注入新的能量，在给哪一股力量创造更适宜的生存心理环境。在第只章中我们曾经把积极体验分为两种，一种是感官偷悦，主要由感觉器官的满足而带来的体验;另一种是心理享受，它是由于个体全身心地投入活动、并在活动中能充分发挥
自我的积极力量时(大多数情况「伴随着取得某种实现或成就)而产生的一种体验。个体自我的积极力量具有性格类特征，它在促使人获得积极验的同时，也对人美德的形成有重要的影响作用。Peterson和Seli叨an(petesron&seli脚an，2001)曾做过一个积极)]量的行为分类评价(theValuesinAetionClassifieationofStrengths)系统，在这个系统里，良好品德(智慧、勇气等)是核心，而培养性格类积极力量则是确保个体能获得良好品德的重要途径(具体见表5一1)，表5一l中所列的24种性格类积极力量就是积极心理学研究的24种主要积极人格特质。如果一项性格类特征是积极人格特质(也就是性格类积极力量)的话，它一般要满足二个方面的标准:第一，“是特质类的、和幸福生活的实现相联系、满足道德价值、不会损害其它人的利益、受到公众社会的肯定、在社会角色中有较高的价值意义、可以被有杰出成就的人作为自己之所以成才的例证。(AlnaCarr，2004，p.51)”第二，除了以上这些标准之外，积极人格特质还有一条最重要的标准，即和每一条积极人格特质涵义相反的性格类力量不应同样具有的积极价值意义。如“灵活性”的反义词是“坚定性”，坚定性在社会生活中也具有积极的意义，因此，灵活性就不属于积极人格特质。后来Peterson和Selimgan又把这两条标准细化为12个方面，它们分别是:普遍存在性(在不同文化中都存在)、满足感(有助于自我实现感、满意感、幸福感的产生)、道德性价值(有自己的社会价值意义)、不影响他人的成长(能被他从敬仰或崇敬)、对立面具有消极意义、特质类(具有相对稳定性)、可测量、独特性(和其它积极力量没有共同的地方)、个体性(和个体的生活相联系)、惊奇性(可成为年轻人或孩子学习的榜样)、选择性缺少(不是姆个人身上都能表现出来)、社会性(是社会行为或各种仪式要培养的目标)(Selimgna，etl，2005，p.411)。当然一个人要想获得良好的品德，并不是说就一定要具有一项美德所包含的全部积极人格特质，许多时候一个人只要具有其中的一项或二项也许就够了。同时这也少补不表示一个人只要具备了这24条积极人格特质，就·定能形成这6大美德。事实上，个体良好品德的最终形成还需要一定的保障条件，如教育、社会环境、家庭文化等。顺便说明一卜，表5一l中所列的6大美德被认为是人类进化过程中形成的一种具有生存价值意义的心理机制，它们己经具有了某些生物性特征。人格心理学在过去的一段时间内过分关注了问题人格或人格的问题方面，这使人格心理学的发展出现了一种不平衡:即一方面解决各种人格问题的技能、技巧日益成熟，而另一方而却对良好人格的形成或发展一无所知。积极心理学强调人格心理学必须研人内心所存在的积极力量，只有人所固有的积极力量得到培育和增长，人性的消极方面才能被消除或抑制。如果人格心理学仅仅只是以帮助人们消除问题人格或人格中所存在的消极方面为中心，那么，即使当人所有的问题都被消除后，人本身所具有的积极力量也不可能得到自然的增长，
这样的人也不可能成为一个完善的自我实现的人。当然积极心理学倡导研究积极人格并不意
味着人格心理学就是要忽视或放弃对人格问题的研究，它只不过是强调人格心理学要成为一
种平衡的人格心理学，要在既研究消除各种人格问题的同时，也要致力于研究助长良好人格
的积极方面。
(二)强调人格形成过程中各因素的交互作用
首先，积极心理学承认个体特定的生理机制会产生与它相应的行为模式，但这种生理机制对行为模式的影响既不是直接的，也不是不可避免的，更不是持久的。也就是说，“人不是按照由基因图谱规定的固定路径来发展自己的，人格主要是在人与社会文化环境的交互作用所形成的一个复杂的因果活动过程中得到发展，内在因素、外部行为、社会文化环境三者是交互作用的。”(CPaaarr&Cevrone，2003，p.62)如Magnusson在研究中发现，生理成熟较早的女孩子，其发育早期常常容易出现各种问题行为，从表面看来这似乎是一个典型的生理因素所导致的结果.但对这一现象作进一步的研究和分析后发现，这一现象其实并不完全是由先天的生理机制所决定的.同一年龄组的女孩实际上生理成熟相差很大，这就意味着那些成熟早的女孩和其他同年龄的女孩有着完全不同的生理性和心理性的动机和需要(Mganusosn，1992，PP.119一138).这种动机和需要使得她们会去追求和同龄人比起来有明显不同的人际交往关系(这种人际交往关系主要是由一定的社会文化价值观决定的)，但社会却不考虑这个问题，仍然把她们和其他女孩一样对待，这就导致了她们可能会出现某些问题行为。也就是说，正是这种特殊的人际交往关系决定了她们的自我形象和自我评价，从而导致了她们的不良行为方式—问题行为。事实上，当这些女孩子在后期改变了她们早先的人际关系后，她们和其他一般孩子的行为也就没有什么差异了。Mganusson等人的这一研究说明生理机制既对人格产生着重大影响，但又不完全决定着人格的发展模式，人格应是生理机制、外在行为和社会文化环境共同影响的一个合金。其次，积极心理学认为外在的行为和社会文化环境对人的生理机制会产生重大的影响，并在一定程度上会改变人的某些生理机制的功能、结构等。积极心理学的这一观点己被最新的神经科学研究所证实，Gott11eb(1998，P.79一802)等人在一项研究中就发现，当人面临一个全新的行为方式时，人的中枢神经系统会显示出相应的可塑性和变化性，期间人的荷尔蒙水平和细胞质均会发生·定的变化。而日.敏新的REP实验研究也表明，不同社会文化背景条件「学习的个体，其同一种知识在大脑中的脑定位也可能不同，如北京师范大学舒华教授等人的研究就显示，中国孩子和美国孩子在学习英语时，他们的英语知识在大脑中的定位位置是不同的。因此，从一定程度上说，个体现有的生理机制既是生物体属性本身进化的结果，同时也是个体行为和社会环境起作用的结果。从这里我们可以看出，积极心理学在人格研究中虽然也不忽视先天生理因素的影响，但更强调后天社会文化环境对人格的影响。在个体的生理机制、外部行为和社会环境只者的交互作用中，积极心理学强调人格首先是一种外在的社会活动，然后在一定的生理机制的作用「而内化为个体的一种稳定的心理品质。因此，人格从某种程度上说是个体内化其外在活动的结果，正如美国心理学之父威廉.詹姆斯(WihtamJmaes，1842一1910)所说的，如果你播一一个行为，你将收获一个习惯:播下一个习惯，你将收获一个性格;播下一个性格，你将收获一种命运。而在外在的社会活动内化为个体内部的心理活动过程中，积极体验则在其中起了至关重要的中介作用(关于这一问题的论述请参阅本章后面部分的相关内容)。
转贴于 (三)强调人的能力及潜力在人格形成过程中的作用
“目前流行的人格心理学是在过分强调人的局限性而忽视了人的潜力的框架内进行的，在一些观点看来，人格由一些在不同生活情景中较少发生变化的先天遗传特质倾向所构成;另外一些观点则认为，即使环境影响能改变人己有生理机制的激活阑限，但人格总是由那些在不同的生活场景中结构和功能都不变的、主要由进化而形成的特定领域的机制所组成.”(叩arar&Cevrnoe，2003，.P62)其实，在人类的发展过程中，人类的毕因力量早已和人的某些行为功能相结合而成为了一种受主体控制的能力(或者是潜在能力)。因此，忽视了人的能力和人的潜力在个体人格建构过程中的作用也就是忽视了人在发展过程中的主动性(或说是忽视了人的主体性)。积极心理学之所以强调人格是由人的内部生理机制、人的外部行为和社会环境之间的交互作用，主要是为了更好地说明自己的理论观点:即人格的形成和发展是一个个体主动建构的过程，人格心理学在研究人的各种心理问题时也应研究人的积极力量，也就是研究影响人积极人格的成长因素。因为，既然良好的行为和外部环境是积极人格形成的一个重要来源，而人在自己人格的建构过程中又具有主动性，那么我们就能通过发展人的良好的行为和良好的社会环境来达到建构或改善个体的格。而要发展人的良好行为和建构良好的社会环境，我们则又可以通过发展人的主动的积极行为能力，因为当个体具有了主动的积极行为能力之
后.他就可以对自己的心理体验、行为方式以及周围的环境有意识地施加一定的积极影响，从而影响自己的人格建构.这样，一个人的现实能力(包括人对自己行为的评价能力、制定日标的能力、实现目标的计划能力等所有涉及到行为形成的能力)就被纳入到了人格的建构之中，并且成为了影响人格的一个重要力量。不仅如此，这种交互作用的观点也使人的潜力也被纳入到了个体的人格建成构之中，因为潜力总是在特定的社会环境中和其它事物发生关联时就能被人意识到(也即上述三种因素的交互作用就必定使个体的内在潜力得到表现)，而个体的潜力一旦被意识到后，它就会表现出与现实能力同等的作用。正如Kagan在1998年时曾讲到，一块躺在湖底的大石头被人称为潜在的危险，但这一危险的意义并不是它本身固有的，也不是在它孤立时所能表现出来的，但当它在和其它具有社会意义的事物发生联系时，它就开始显示其危险的意义。因此人类在积极人格的建设过程中就不仅要关注人的外在能力，也要关注人的内在潜力。从以上的分析我们可以看出，积极心理学眼中的人格心理学已不仅仅只是对个体的差异做出描述，或者利用其理论来对某些人的人格问题进行纠正，更主要的是要通过对人格的分析来唤起心理学对积极力量的关注，并以这种积极力量来帮助所有人形成积极的人生态度，也就是一种积极的人格观。
二、积极心理学对人格的分类
积极心理学是以解释风格为标准来分类人格的，这种分类在心理学历史上还是第·次所谓解释风格就是指人们对发生于自己身上的事(也就是外在的刺激)的理由所做出的一种持续一贯性的解释方式。具体地说，就是不同的人喜欢用不同的方式来解释外在刺激事件的理由，而这种解释又是相对稳定的或持续一贯的。解释风格这一概念首先是由塞里格曼提出的，它是从60年代的“习得性无助”这一概念发展而来的.
(一)习得性无助理论和归因控制点理论
前面第二章中我们曾提到塞里格曼在二十世纪60年代末的一次实验中发现了“习得性助”现象，在发现这一现象之后，塞里格曼随后和他的同事进行了一系列的“习得性无助”实验。他们先把一些狗一只只轮流拴在有电击的笼子里，让它们分别受到多次电击(让它们学会习得性无助)。然后，再把这些狗和其它几只没有受过先前电击的正常狗关进同·个笼子，装狗的笼子里有一只电灯不时打开，电灯亮后10秒钟给予一次电击。这样几次之后，笼子里所有的狗都形成了把灯光和电击联系在一起的条件反射。这时突然打开电灯，所有没有经过前面单独处理的狗在笼子里挤作·团，到处乱窜，它们很快跑到笼子的另·端而逃避电击。而所有经过前面单独处理过的狗则呆在原地，不知道做出任何努力去逃避。依据这个发现，塞里格曼对人类做出了大胆的假设，他认为许多人存在的诸如压抑等心理问题的主要原因可能也是具有了“习得性无助”—对现实有了一种无可奈何的信念，而不是他们真的无法解决自己的问题。但这个理论一提出来就遭到了许多心理学家、精神病学家和心理治疗师们的反对，他们用许多的生活事实和临实证明了这种推论的不可靠。在这种情况「，塞里格曼和他的同事们开始寻找另一种更好的方式来解释人类的这种心理压抑，他们于是把“习得性无助”理论和罗推尔(Rotte)r的归因控制点理论相结合。罗推尔在上世纪50年代是美国俄亥俄州立大学的心理学教授，他既是一位心理治疗师，又是一位实验主义心理学家。尽管总的来说他是一位行为主义者，但他长期的心理治疗实践经验却让他特别重视人的认知过程和情感过程。他发现，许多病人的生活态度通常是由、些关键性的生活经历所造成的，而一旦形成了某种态度，这种态度则会泛化到他其它的一切行为上。罗推尔和他的研究生做’f一个实验，他拿出一些卡片，这些卡片上有正方形或圆形图案，但他只是把没有图案的一面呈现出，他让俄亥俄州立大学的一些本科生猜测卡片上的图案到底是什么?他告诉这些本科生说这是一个超感觉实验，但实际上这只不过是一个幌子，用来掩盖实验的真正日的。当这些被试猜测之后，由实验者来说是对或错，也就是说不管被试猜测的真实状况如何，实验者才真正决定着被试的对或错。当他进行了一组10次之后(分别根据需要给被试以不同的强化，目的是让其中的有些人具有相信自己真的有某种超感觉的信念)，他让被试自己估计他在后面的一组中会猜对几个，并说明理由。这时就出现了差异，有些学生会认为自己在后面会做得很差，因为他们认为自己完全是凭运气猜中的;而另·此学生则认为自己下次会做得更好，因为他们认为自己猜中是由于自己有超感方面的技巧，而且这种技巧会随着练习而更加熟练。在对这个实验进行分析整理的同时，罗推尔还发现他督导培训的一个名叫费里的心理治疗师有一个病人很有趣。这位病人是一个40岁左右的中年人，他总是抱怨自己没有社交能力，但在费里的敦促一「，他参加了一个免费的校园舞会，在舞会上，这位病人和好几位女孩子跳了舞。可当费里事后跟他谈论这些时，他却说:“这完全是运气，这样的事以后再也不会发生了。”当罗推尔把以上两件事联系起来后，他一下子就产生了一种新的想法，这种新想法就是我们今天社会心理学上所讲的“归因控制点理论”。归因控制点理论认为，人在血临·定的生活事件时时，要么把其原因归咎一J几外部川段，如运气、机遇、命运或者其它人的力量等，要么把其原因归咎于自己的内部力量，如智力勤奋或者其它一些个人的特征等.前一种人的归因控制点在外部，具有外部控制点的人常常会觉得自己对外在事件无能为力;后一种人的归因控制点在内部，具有内部控制点的人常常会觉得自己是生活的主人，自己能控制事件的发生或发展。依据这一思想，罗推尔还编制了一个归因控制点的测验量表，这个量表共有29条项目，每项题目都有2个不同的答案可供选择，我们选择其中的几条作一个说明。如:
2、()a人生不幸多是运气不好所致;
()b人生不幸多是人自己所犯错误的结果。
4、()a天长日久，人总会得到他应该得到的尊敬:
()b很不幸的是一个人的价值经常会被埋没，不管你自己多么的努力。
11、()a成功是努力工作的必然结果，它与运气无关;
()b得到一份好工作主要取决于合适的时间与合适的地点。
25、()a我经常感到对发生在自己身上的事无能为力;
()b我几乎不相信运气会在我的生活中起什么重要的作用。
在以上项目中，如果你选择2a、b4、1b1和25a时，你就是一个外部控制点的人，你就倾向于把自己的失败或成功归因于运气、命运或其它人的力量，这些都不是个人自己所能控制的;反之，你就是一个内部控制点的人，人就倾向于会把自己的失败或成功归因于自己的智力、勤奋或其它个人的特质，这些都是个人自己所能控制的。 (二)“乐观型解释风格”与“悲观型解释风格”
塞里格曼发现自己的“习得性无助”理论和归因控制点理论有很大的相似之处，也就说，个体在不同的外界条件的作用’一F，会习得不同的归因控制点，个体的心理压抑等问题的出现更主要是由于习得了归因外部控制点。这一理论在土世纪七十年代未提出以后，受到了许多心理学研究(包括心理学调查和心理学实验)的确认。到了八十年代，塞里格曼在大量调查研究的基础上，又进一步将其理论进行了修改和扩展，他把修改和扩展后的理论命名为“解释风格”理论。他把人格分为“乐观型解释风格”和“悲观型解释风格”，这一理论莫定了积极心理学人格理论的基础，同时它还直接导致了一种新的心理治疗技术的产生—认知疗法(通过归因的改变来改变一个人的解释风格)。塞里格曼认为，在面临失败和挫折时，所有人都会自我去寻找其原因。“乐观型解释风格”的人会认为失败和挫折是暂时的、是特定性的情景事件、是由外部原因引起的，而且这种失败和挫折只限于此时此地:而“悲观型解释风格”的人则会把失败和挫折归咎于长期的或永久的原因、具有普遍性、是由自己内在原因引起的，并认为这种失败和挫折会影响到自己所做的其它事。而在面临成功和成就时，人们也会去自我寻找原因，但“乐观型解释风格”的人这时会认为成功和成就是自我的内在原因所致，而且是长期的，并会泛化到自己的其它活动中去;反之，“悲观型解释风格”的人会认为自己的成功是因为外在的原因，是一种暂时的现象，它只限于此情此景.因此，具有“悲观型解释风格”的人就容易形成压抑、焦虑等心理问题，随后的一些心理学家(Peterosnet!a.，2002)做了许多的调查研究，结果都证实了塞里格曼的这一观点.到了上世纪九十年代末，塞里格曼的这些观点和他的积极心理学主张结合在了一起，从而形成了积极心理学的人格理论.不过，尽管赛里格曼是由习得性无助而提出其“乐观型解释风格”和“悲观型解释风格”、理论的，但有调查显示，有些孩子虽然生活在恶劣的消极环境下，但他们也会形成乐观型的解释风格。这说明个体所具有的解释风格不仅仅只是学习的结果，它在一定程度.上也受个体的一些先天因素的影响.Schulman、keiht和Selinglan等人在一项研究中发现，虽然生活在同一个家庭里，但同卵双生子解释风格之间的相关要远远大于异卵双生子，前者之间的相关最低为0.48，而后者之l’de的最低相关则为0(S。hulman，keith&Seligman，1993)。但这二情况也并不意味着人就有一种解释风格的丛因存在，事实上墓因也许是以一种间接的方式在起作用，也就是说，毕因很可能首先影响到一个人的外表长相或智力状况，而相貌和智力等因素则在一个人后天的学习过程中扮演着重要的角色，它们也许才是真正影响·个人解释风格的直接因素。从人生活的实际来看，一个人解释风格的形成应该是受到多种因素的影响，除了丛因囚素之外，其它重要的影响因素有父母的教养方式、老师的教育风格、个体自身的生活经历、社会媒体等。父母的归因风格—尤其是母亲的归因风格和的归因风格有着一定的相关，但己有的研究表明，母亲的归因风格绝不是一个起着决定性作用的因素，而且在这方面研究还存在着很大的矛盾。一部分心理学家的研究认为母亲的归因风格和其子女的归因风格有影响，如No1en一Hoeksema、ParsonS、Adler和Seli叨an等人的研究而另一部分的心理学家的研究则认为母亲的归因风格和其子女的归因风格没有影响，如Holloway、Hess、Kaslow、Turk和Ymaauehi等人的研究(Pet。r、on&St。en，。对于父亲的归因风格，一般认为它对孩子的归因风格基本没有影响，但这个结论有可能是不完全的，因为现在心理学尚没有就子女与父亲、子女与母亲的接触时间长度、谈话内容等方面的差异性做出进一步的研究。教师作为个体成长过程中的一个重要的引路人，他的教育态度、风格等对儿童解释风格的形成有着重要的形响。如有研究农明，老师的教育方式一一特别是反馈方式对儿童的解释风格影响很大，老师经常性的表扬对儿童乐观型解释风格的形成有着重要的影响。但即使是表扬，如果其针对儿童的不同方面，这也会产生很大的差异:当儿童在面临困难或挫折时，那些经常被老师在智力纬度方面表扬的儿童要比那些经常被老师在努力纬度方面表扬的儿童更有可能表现出习得性无助的态度(Dweck，一999，p，78一79)。随着科学技术的越来越发展，社会媒体己日益成为我们生活的一部分，早在上世纪的70年代，心理学家(Gerbner&Gross，一976)就曾做过这方面的研究。他们发现如果电视节目老是播放有关暴力事件的节日，而且不管这些事件是真实的还是虚构的，这都会引起儿童产生强烈的不安全情绪体验，这些情绪体验将严重影响儿童产生稳定的自信心。中国的媒体目前正出现一股不好的风气:热播涉案性暴力电视剧，许多电视台是一播再播。而月.制作人在这方面毫不吝尚自己的才华，大肆渲染夸张，想象出的细节比真实的细节更“真实”，以致一个涉案电视剧要连续播上好几天，有些甚至要连续播上几周的时问。同样些报刊杂志也热衷于刊登一些暴力案件的细节，记者们为了所谓的更全面的报导，常常从各个角度来全方位地展示案件的全过程，其中一些专业人士也参与到其中。要知道从解释风格的角度来看，展示暴力的过程比展示暴力的结果对社会造成的伤害更深刻，因为过程本身就是一种对观看人心理活动的暗示，甚至是一种“榜样”。个体自身的生活经历无疑是影响个体解释风格的一个最重要的因素(参阅本章“积极人格形成的主要途径”方面的有关内容)，其中尤以个体在生活过程中所受到的心理创伤对其解释风格的影响最大。有人(Bunce、Laerne&Peetsrno，1995)曾以大学生为被试做过一个相关的调查研究，他们发现和那些正常的大学生比，那些经历过重大心理创伤(如父母的死亡、被或家庭)的大学生的解释风格更具有悲观型的特点。对女性进行性暴力侵害一直是一个比较严重的社会问题，从人格发展的角度来看，犯绝不是一个简单的身体伤害，它更主要的是一种心理伤害，如Gold(1986，pp.471并75)就在一项研究中发现，受到犯的女性在生活中更容易形成悲观型的解释风格。除了上述这些程度较大的心理创伤之外，其它一些程度较小的消极生活体验也会影响到个体的解释风格，如父母的离婚、家长的长期责骂、老师长期的故意冷落等都会使对象形成悲观型解释风格。父母的教养方式、老师的教育风格和社会媒体等都是外在因素，而个体的先天生理因素和自身的生活经历等则是内在因素，那么这些外在因素和内在因素又是怎样被个体整合成为自己的看法和态度呢?这一整合或转化过程的主要动力又是什么呢?对于这些问题，自我决定理论(se一-rdetemrination由eo砂，简称snT)进行了很好的回答。自我决定理论认为，和人的其它各方面的发展一样，人格的发展也需要某种动力，这种动力主要来自于个体的动机—内在动机和外部动机。我们都知道，动机是激发和维持个体做出某种活动、并促使该活动朝向某一特定目标的心理向或动力，而这种动力的荃础就是需要。从严格意义上说，自我决定理论是根据有机体元理论(。grnasimcimetahtocyr)的观点，利用传统的实证方法来研究人行为或活动过程中动机所起的作用。有机体元理论是在达尔文进化论思想墓础上发展起来的，它假设人类是一种天生就具有 积极倾向的生物(为了保持自己或所在种族的存在)，具有将自我的生活和实践经验整合为一个整体并进而促进心理的成长和发展的心理功能。但在这一过程中，人类的这一积极倾向并不是自动的，它需要外在社会条件的支持，外在社会条件既可能助长、也可能抑制这种倾向的成长和发展。这正如语言能力是人成长和发展过程中的一种天生的倾向，但人的这种天生倾向如果没有外在条件的支持的话，它就不会得到任何的发展。有机体元理论比较注重研究人类进化过程中所形成的一些先天内部资源在人格发展和行为的自我调节中的作用.它常常要进行大量的数据调查，特别是对不同的文化和社会背景下人类的各种行为及心理进行广泛的调查，然后对调查所获得的资料进行比较、分析和概括，并最终从有机体进化的角度来形成某种结论。从一定程度上说，有机体元理论既是一种心理学观点，也是一种心理学研究方法，它在当代进化心理学研究中运用得比较多。如嫉妒在我们今天的社会被看作为是一种常见的心理问题，但有机体元理论认为，嫉妒是人类进化过程中的一种心理保护机制，这种机制最初是为了保持个体具有良好和稳定的伴侣关系，也即是为了保持伴侣的忠诚而形成的，因此，嫉妒是保持良好婚姻关系的原动力。自我决定理论的核心是强调人固有的发展倾向和先天的心理需要的重要性，它假定每个人都有争取自由和不受压制并在自己的行为中体现力量和能力的愿望，主张通过研究人心理需要的满足来说明各种动机在人格发展中的推动作用，特别是关注个体为什么会在某一时刻选择某些信息而不选择另外一些信息作为自己人格材料的一部分。在这方面，SDT理论首先研究了内在动机在个体积极人格发展中的作用。 转贴于 一、内在动机
所谓内在动机，就是指活动的动机是出于活动者本人并且活动本身就能满足活动者的需要。狄赛(Dec)i和雷扬(Ryna)曾概括了内在动机的四个特征:没有任何明显的外在奖励、由个体自身的兴趣引起、满足个体内在心理需要、具有一定的挑战性。由于个体的内在动机和其先天的需要和积极的倾向紧密联系，因此，人的内在动机就能反映出人本性中一些积极的潜力，如好问、好奇和好动等，这样，由内在动机支配的行为不仅容易成为个体人格的组成部分，同时它也能增进主体的幸福感。有机体元理论认为，人固有的发展倾向和先天的心理需要是个体自我动机、人格整合以及促进这些积极心理加工过程的外在条件。一些心理学家在实证的基础上提出了人的三种先天心理需要，它们分别是胜任的需要(hteneedsofreo娜etenee)、自主的需要(theneedsofrautonomy)和交往的需要(hteneedsofrerlatendes)s.这三种需要的满足既是个体内在动形成的荃础，也是自尊人格形成的直接动力，同时它更是建构个体的社会性发展和个人幸福的必要条件。为了更好地说明和解释一些外在相关因素在个体内部动机形成过程中的作用，狄赛(Deci)和雷扬(砌阴)在1955年提出了一个认知评价理论(co即itiveevaluationtheo叮)作为自我决定理论的亚理论。这一理论主要是从认知的角度来说明外在的相关条件、人先天的内在需要满足程度与人内在动机之间的关系。认知评价理论主要涉及到人的两种最基本需要:胜任的需要和自主的需要。这一理论认为，在某一个行为过程中，如果社会情景事件或外在行为方式(如反馈、交流和报酬等外在条件)能导致行为者产生胜任感，则这些情景事件就能增强个体在这一行为过程中的内在动机，因此，快乐的挑战、让人愉快的反馈等都被发现有助于增强人的内在动机。但进一步的研究发现，并不是在任何情况下的胜任感都有助于增强行为者的内在动机，只有那些和行为者内在的认知归因点相一致的胜任感才能真正增强行为者的内在动机。这也就是说，行为者一方面必须要有胜任的体验，但同时另一方面，行为者又必须从内心深处坚信这种胜任完全是因为自己个人的自主决定而不是由于其它外力的帮助或胁迫，这时候的胜任感才能增强行为者的内在动机。而反过来，如果胜任的体验被行为者归咎于外在的认知归因点时，则这种胜任的体验非但不会增强、反而会减弱行为者的内在动机。比如:个学生在学习过程中取得了较好的学习成绩，如果他认为自己的所取得的这些成绩完全是由于他个人的能力所致，则他在学习过程中的内在动机就会被进一步的增强;但如果他总认为自己的这些成绩主要是在家长的帮助下或在其它同学的帮助下才取得的，那么，这个学生的这种学习胜任感就会降低—至少不会增强—他在学习过程中的内在学习动机。由此可见，认知评价的全过程主要有二个子过程组成:首先，个体在行为上必须被认知评价为胜任，只有被认知评价为胜任的行为，才能增强行为者的内在动机;其次，个体的行为应被评价为是自主的(自己能够主宰的)而不是受控的，如果一个人的行为总是受控的(受他人、外在事件的直接控制或间接控制，如奖励等)，那么即使这种行为是胜任的，它也不能增强行为者的内在行为动机。根据认知评价理论的这种特点，心理学家们在研究环境事件对人的内在动机的影响时，更多地从环境事件本身的特性来分析其对内在动机的影响，也即是把自己的研究重点放在环境事件本身的特性上—是自主性还是受控性。一般说来，凡是在具体的外在物质奖励条下或在外界的威胁、期限限制或压力性评价条件下完成的行为，都有另外强加的行为目的，不论这些外在行为目的是物质的还是非物质的，它们都能促使行为者把自己的行为胜任归咎于外在认知归因点，因而，这些行为大多减弱了行为者的内在动机。与此相对的是，自由选择、给予充分的自主机会、对活动本身的兴趣等这些因素大多有利于增强行为者的内部动机，这些因素不仅仅使行为者体验到了自主的需要，而且它还能促使行为者把自己的行为胜任归咎于内在认知归因控制点。根据以上这一原理，一些心理学家在家庭教育和学校教育方面提出了相应的假设:如果给学生提供充分的自主性支持条件(如让学生根据兴趣自由选择学习方法和学习内容等)，就能很好地激发和增强学生的内在动机、好奇心和接受挑战的愿望:而如果只给学生提供控制性支持条件(如严格规定相应的学习方法和学习内容等)，则学生不但会失去学习的内在动机和学习的主动性，同时其学习的效率也不会高，尤其是在创造性和创新性方面的表现会更差。钊‘对这一‘假设，狄赛(Deei)、内扎莱克(Nezlek)、谢尔曼(sheimnan)、，di’扬(助an)、格洛尔尼克(Gornlikc)和犹它曼(Utmna)等许多心理学家都做了相应的4沂究，他们的研究结果最终都证实了这种假设(助na&Deci，2000)。尽管胜任的需要和自主的需要对个体的内在动机有着直接的影响作用，而且人们也通常认为，一个具有强烈内在动机的人，他会更偏爱独处的环境，更愿意单独从事自己感兴趣的工作。但也有研究表明，交往的需要也对个体的内在动机有着一定的影响作用。如美国研究幼儿依恋理论的心理学家波尔比(Bowbl，yJ.)在1979年的一项研究中发现，幼儿在和其母亲的交往过程中会获得一种安全的心态，在这种安全的心态条件下，幼儿就会产生去探索外在世界的内在动机，从这个意义上说，交往需要就促进了儿童探索环境的内在愿望。“对各个年龄的孩子来说，一旦他们感到安全，他们就会离开所依恋的人去探索外面的世界。但当遭到警告，感到焦虑、疲倦或者不情愿的时候，他们就有一种渴望亲近的愿望。由此我们可以看到:在安全的丛础上探索构成了儿童和父母间典型的交往方式。只要父母在身边并月.能够对孩子的需要做反应，每一个健康的孩子都会有足够的安全感去探索。’，B(。wbl，y1979，.P3)弗洛第等人(Fordietal.，1985)在一个相关的研究中也发现:如果母亲在早期幼儿的抚养中能给一予幼儿较多的自主性母爱支持，则幼儿不仅会具有安全的心态，而且其行为方式也会表现出更多的主动性和拓性，表现出更多的内在行为动机倾向。所谓自主性母爱支持是指母亲对幼儿的爱是根据幼儿的实际状况而确定，幼儿在具体的生活过程中可以任意有自己的行为自由，母亲只是对幼儿的自主行为给予母爱支持。这种母爱不是刻板性的和固定模式的，更不是用某种爱的方式来诱导或限制幼儿的行为。心理学家安德森(Andesron)等人的实验研究发现，当一个幼儿在做着自己很喜欢的活动时，这时候如果一个故意用非友好方式和该幼儿进行交流的陌生人出现在旁时，则该幼儿的内在动机就立即会呈现显著下降。许多教师(包括本人)在长期的教学实践中也发现，哪些内在学机较低的学生总是会把教师与他们的交往方式作为一项重要的抱怨内容，如这些学生经常会抱怨教师对待他们太冷淡或不关心等。也许以上的这些研究并不足以说明交往需要能像胜任需要和自主需要那样直接导致个体内在动机的形成，但这些研究至少可以说明一点:那就交往本身会给人带来不同的心态，而不同的心态则能助长或削弱个体己有在内在动机，也就是说一个人的良好的交往关系会给内在动机的形成提供必要的背景支持。安全而宁静的心态条件下人的内在动机会得到增强，人在这种心态条件「也会产生更多、更大的幸福感;反之，紧张而恼人的心态条件则能降低人的内在动机，并能使人产生孤独感和烦躁感。
二、外在动机
尽管内在动机在积极人格形成过程中起着重要的作用，但它并不是积极人格形成的唯一动力源，人在做出某种自我决定时，他还经常受到另外一种形式的动机的影响，这就是外在动机。外在动机是指由活动的外在因素或追求活动之外的某种日标所引起的动机，这种动机在成年人身上表现得最为明显。这是因为当个体成年以后，他的许多行为都是迫于外在的社会压力和社会责任感。许多人常把内在动机行为和外在动机行为完全对立起来，把前者看作是自主性行为，把后者看作是非自主性行为。其实不然，外在动机性行为有时也能表现出明显的自主性。如:一个孩子在理解了他现在的学习和他将来的工作的意义后，他的学习就可能是自主性的，这种学习行为在表现形式上几乎和内在动机行为没有任何区别。为了具体地说明不同的外在动机行为的性质特点，狄赛(Deci)和雷扬(Ryna)在sDT理论框架内提出了一个sTD的子理论—有机整合理论(Ryna&Dec，2000)。有机整合理论根据自我在外在动机行为中所起的作用不同(或说是调节风格的不同)而把外在动机行为分成了四种:外部调节行为、内摄调节行为、认同调节行为、整合调节行为(具体参见附图5一1)。在这些外在动机行为中，自我投入得越多，行为的自主性就越高。有机整合理论还特别引入了两个重要概念—内化和整合来具体说明自我在这些行为中所起的不同作用.内化是指个体接受了某种外在价值观或某种外在调节意义，整合是指个体己把某种外部价值观或某种外在调节的意义转化为了个体自我的一部分，它有时也常被称为同化。外在调节是第一种外在动机行为，这是一种明显缺乏自主性特征的行为。它和内在动机行为完全相对立，其归因认知点在外部。个体的外在调节行为完全是为了满足外在需要和外在奖励，受外在压力和外部因素的严格控制和调节.如:新行为主义心理学家斯金纳的操作性条件反射行为主要就是属于此类。
第二种外在动机行为被称为内摄调节，内摄调节行为中的主体己接受了活动的外在要求，但这些外在的活动要求并没有全部融入个体的思想，人们在活动过程中只是服从和遵从了这些外在要求，也就是说并没有达到同化的程度。如:因为害怕犯罪、希望逃避焦虑或为了将来获得某种利益而做某种行为等。这种行为一方可点类似于弗洛伊德所谓的“自我”(Ego)行为，“自我”的行为要受“伊底”(Id)能的驱使，同时还要受“超我”(superEng)的约束和监督。另一方而这种动机行为更像罗杰斯和其他一些动力心理学家们的思想，强调内部的压力感和内疚感。尽管内摄调节行为表现出一定的内在驱动特征，但它仍然属于外部归因认知点行为，自我这一主体在这过程中并没有真正的自我投入.附图5一1自我决连续体中的各类动机(Ryan&Dec1.2000，p.70)
【关键词】积极心理学；幸福感；幸福公式
一、积极心理学简介
积极心理学是心理学史上具有革命意义的学科，其研究对象是普通人的心理活动，针对大部分人的心理状况来指导人们如何追求幸福生活。它利用目前比较完善和有效的实验方法和测量手段，研究人类的力量和美德等积极方面。
（一）积极心理学的出现
毫无疑问，积极心理学的源头起自哲学。因为哲学的终极问题是追问人的意义，而绝大多数哲学家的答案是“美好生活（good life）”。哲学的道路太显深奥，并不能使人人有“悟”。作为研究人心理问题的心理学义不容辞地承担了这个重任。许多传统心理学，对人类积极经验的理解都有贡献，特别是人本心理学更是主要研究人类的积极精神。1958年，Jahoda写了一本在当时颇具争议的书《积极心理健康的当代概念》，开启了对心理幸福感的研究。十年后，Carol Ryff和他的同事发展了幸福感的心理成分。他们在方法论上作出了巨大贡献，他们提出了自我报告法使后来的研究者能科学地探究这个领域。随后越来越多的心理学研究发现，开发与培养人性的优点，促进人的健康成长等，成为当代心理学知识的新的增长点与兴奋点。在这种思想与观念影响下，积极心理学思潮终于在新世纪伊始爆发出来，在《美国心理学家》杂志发表的《积极心理学导论》，既是对前期积极心理学发展的总结，同时又吹响了向积极心理学进军的号角。从此，揭开心理学从消极心理学模式向积极心理学模式转折的历史序幕，宣告一个新的时代—积极心理学时代的来临 [1]。
（二）积极心理学的内涵
积极心理学与传统心理学的研究不同，要求心理学以一种更加开放、欣赏的眼光看待人类的潜能和动机，要更加注重人类的健康、勇气和爱等方面的研究。纵观积极心理学的发展，我们认为积极心理学的目的是通过研究与干预，通过开发人的潜力、激发人的活动和创造力来促进个人、社会及人类的进步和发展。在这一程度上有别于以治疗为主的消极心理学。从研究目的上开来，消极心理学以治疗为主，而积极心理学则注重干预研究，同时兼顾治疗；从研究对象来看，积极心理学主要对象是普通大众，而消极心理学主要面对心理异常者。目前积极心理学的研究相对比较丰富，但主要聚集以下的研究：第一，关于人的主观幸福感的研究，即试图理解人们如何评价其生活状态心理学的研究；第二，关于自我决定理论的研究，它主要从自我实现和自我实现的意义及如何实现等研究入手；第三，关于亲社会行为的研究以及关于积极心理学的认知方向（如创造力）的研究。积极心理学家相信，研究和探索人类的积极方面，即勇气、乐观、希望、忠诚、坚韧以及良好的行为表现、人际技能和高尚的道德情操等，不但能帮助人们不断地发展自己，而且其更具有理论价值和现实意义[2]。
（三）积极心理学研究的意义
积极心理学倡导探讨人类的美德、爱、宽恕、感激、智慧等，以及研究人的发展潜能，不断地发展自己，使普通人生活地更健康、更美好，促进个人，团体和社会的繁荣，这具有极大的理论价值和现实价值。从理论意义上说，积极心理学弥补了心理学知识体系上的空档。心理学长期注重研究人类的消极的一面，例如病态心理的治疗，这在一定程度上限制了心理学的发展。积极心理学的诞生拓宽了心理学研究的领域，打破了固有的思维模式，为心理学的发展注入了新的活力。从现实意义上说，积极心理学是一门引导人们实现自我、幸福生活和健康、和谐发展的心理学。它强调人性的优点和价值，探索人类的美德，把研究重点放在普通人如何在良好的条件下更好地生活、发展、发挥潜能和实现价值[3]。积极心理学不仅在人性观上实现了从消极到积极的飞跃；在研究内容与主题上也实现了从聚焦人的消极面到积极面的跨越；在研究方法上坚持运用客观实证的研究方法；在心理治疗上实现了从事后的治疗模式到积极的预防思想的转变；在研究目的上更是实现了从控制人到追寻幸福人生的提升[4]。
二、积极心理学对幸福的研究
积极心理学认为，幸福感才是人生至高目标，声望和金钱都只是实现幸福的手段而非目的，幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”，幸福是可以通过途径获取的。积极心理学让人们以积极的心态去认识自我、认知社会、追求幸福，在不断地摸索和探寻中取得人与人、人与自然、人与社会的平衡。
（一）揭密幸福感
作为心理学术语，幸福感是人类个体认识到自己需要得到满足以及理想得以实现时产生的一种情绪状态，是由需要（包括动机、欲望、兴趣）、认知、情感等因素与外部诱因交互作用形成的一种复杂、多层次的心理状态。它实质上是外在的良性刺激所诱发的一种具有动力性和依赖性的积极情绪体验。对它的研究始于20世纪60年代，理论界对之表现出极大的兴趣，西方伦理学、经济学、社会学都对幸福感作了大量的探讨。但是，随着积极心理学的发展，对幸福感的研究越来越成为积极心理学研究的重要内容之一。幸福感是人们对客观现实的主观反映。它既与人们生活的客观条件密切相关，又体现了人们的需求和价值取向。一方面，幸福感不能脱离幸福的生活事件而存在，它具有客观实在性；另一方面，一种幸福的生活事件只有被个体感知时，才有意义，所以，它又是主观的，具有很强的主观性[5]。幸福感是衡量个人和社会生活质量的一种重要的综合性心理指标，也是衡量社会进步的标准，积极的幸福感是美好生活与和谐社会的必要条件。
（二）探求幸福之源
Seligman编制了一个幸福公式：H（幸福）=S（遗传）+C（景况）+V（个体可控行为），从遗传因素、生活景况、可控行为三个方面帮助人们更为深入地探求幸福源泉。
一、遗传因素。积极心理学研究表明，大约50%的幸福感是由遗传决定的。积极心理学提出了幸福的“基准点”理论，认为每个人都有一个幸福的基准点，人生中的大喜大悲可能短暂地改变人的情感体验，但人们会很快回到遗传所决定的幸福基准点[6]。
二、生活景况。积极心理学研究认为大约8%的幸福程度是由环境因素决定的，如收入、婚姻状况、健康状况、教育程度、智力、等。研究还发现，财富对人的幸福程度影响较小。就群体而言，富裕程度确实对生活的满意度呈正相关。但是，当人均国民生产总值超过8000美元后，这一相关性就不明显了。就个体而言，收入的增加所带来的幸福也是短暂的。研究表明，重大的个人财务状况变动对幸福程度的影响持续不到三个月。研究者总结，在个人的基本生活需要得到满足后，金钱并不是人的幸福之源。人们的幸福体验能随着他们的成就和财产的增加而增加，但是随之人们很快就会适应这个新水平，而这个新水平不再给他们带来幸福。其他因素如婚姻、社会支持等对人的幸福程度也有一定的影响 [6]。
三、可控行为。个体的可控行为包括自我决定、积极防御、解释风格等。Ryan和Deci从人的本质出发研究了自我决定理论（SDT），他们探讨了人类三种相关的需要：能力的需要（competence），归属的需要（belongingness）和自主的需要（autonomy）。他们认为，当这些需要得到满足时，个人的幸福和社会的发展将是乐观的。这些需要的满足能带给人们幸福感和促进社会的发展；而阻碍需要的满足，则会引起消极的心理结果。在对积极防御的研究方面，心理学家Vailliant总结了利他主义升华、压抑、幽默、预期等积极的防御机制对成功以及幸福生活的重要作用。Medvedova L研究还发现，积极的人格有助于个体采取更为有效地应对策略，从而更好地面对生活中的各种压力情景 [6]。
积极心理学家认为，遗传和景况两个因素留给人们有所作为的空间很小，因而获得幸福的研究重点应放在第三个因素—人的可控行为变量上，通过塑造幸福的人格特质，使每个人都可以拥有一个幸福的人生。
（三）寻找幸福之路
积极心理学追求幸福的理念使其研究被赋予了新的使命，即培养与造就幸福的人。Seligman将幸福分为三类：1、美好的生活：有些人不要求有很高的享受，但他们非常专注、投入，能从自己所从事的工作中获得很大乐趣。2、愉快的生活：这类人爱笑，喜欢享受，如美餐一顿，好像生活在满足、愉快和希望中。3、有意义的生活：这类人能发挥他们最大力量和品质，如通过慈善活动、志愿活动、宗教或政治活动来达到尽善尽美[7]。Seligman通过大量研究区分出幸福感的三个核心要素：快乐、充实和意义。
获得幸福的第一个途径是快乐地生活，增加积极的情感体验，关注既往、当下和将来的积极情绪。既往的积极情绪包括满足、满意和平静；当下的积极情绪包括肉体的愉悦以及复杂的愉悦；有关未来积极情绪则包括乐观、希望和信念。积极心理学对积极情感的研究主要集中在幸福感研究上，认为幸福感是对人类生存状况的思考，是个体主观感受显现、心理机能展现、社会价值实现的统一。它包括三个层面的涵义：第一，主观幸福感：（1）幸福与快乐；（2）兴趣：使人主动探索世界，追求新经验；（3）满意感：使人享受过去与现在。第二，心理幸福感：（1）自我接纳：对自己拥有积极的态度、承认和接受多样化的自己、积极面对过去的生活；（2）机能自主：具有自我决定和独立性、能抵制要求自己以某种方式思考或行动的社会压力、自我内部调节行为、用个人标准评价自己；（3）生活目标：感觉现在和过去的生活意义、有生活的目标和方向；（4）个人成长：敢于尝试新鲜经验、有实现自己潜力的感觉、不断看到自己和自己行为的进步；（5）积极关系：与他人关系亲密、有较强同情心，懂得人际关系的给予和获得；（6）环境控制：感到自己有能力应付复杂的环境、选择和创造适合个人的环境。第三，社会幸福感：（1）社会整合：相信自己属于某一团体并和其他成员一起分享共同利益，将团体看做是幸福的来源；（2）社会贡献：相信自己是重要的社会成员，能给社会创造价值；（3）社会和谐：对社会充满兴趣并且认为社会是可以理解和预测的；（4）社会认同：积极地看待和接受他人，相信他人是善良的；（5）社会实现：对社会发展和社会潜力具有信心。积极心理学认为，个体的快乐生活就是这种主观与客观、享受与发展、个人与社会的统一实现[6]。
获得幸福的第二个途径是投入地生活，发挥积极的人格特性。指的是一个人充分发挥自身的积极特性去面对挑战，这些积极的特性包括力量与才能。积极心理学所指的性格力量是在历史沿革中始终如一的优秀的道德品德，涉及所有文化都认同的6种美德和24种人类力量，这些性格力量被归纳为：睿智、勇敢、仁慈、公正、自律、卓越。而24种人格力量则是：创造力、好奇心、开明、好学、洞察力、诚实、勇敢、坚持、热情、善良、爱、善于交际、公平、领导才能、合作、宽恕、谦虚、谨慎、自律、鉴赏、感恩、希望、幽默、笃信。投入的生活，不仅与以上的积极品质有关，而且能因之而奠定幸福人生之基石[8]。力量和才能的正确明智使用会导致更加的投入、专注和沉浸，投入与沉浸是发挥力量与才能通常可以获得的回报。投入虽然从享乐方面并不直接产生快乐，但投入时一种不同种类的满足感。沉浸则是一个人在竭尽全力投入自己力量与才能去面对力所能及的挑战时所伴随的一种特殊体验[9]。
获得幸福第三个途径需要综合运用各种人格力量，实现人生的价值和意义。指的是个体需要归属和服务比自己更强大的一些东西。个体所选择的与之发生关联的这些东西是多种多样的：一些人在与家人或朋友的关系中寻找到意义，另一些人则在他们的工作中或是在业余爱好中寻找到意义，每个个体总是从多方面重叠交叉的依恋关系中寻找意义的存在。人的生命具有“三重性”，即“生理生命”。“内涵生命”和“超越生命”。生理生命指人作为生物体的存活；内涵生命指人生的幸福程度，亦即单位时间里经历的事情越多，内涵生命就越丰富，就等于延长了生理生命的存在；超越生命则是人对生理生命的超越，即人寻找永恒与不朽的冲动与努力[6]。特别是随着现代物质文明的高度发达，世界范围内的绝望、失落，对精神家园的寻找同物质文明空前高度的发展双峰对峙，更需要全人类理性地正视幸福与人生的联系，幸福能为人生抹上一层意义，拥有幸福就拥有了生命的意义。幸福总是在牵引着人去过有意义的生活，只有在合理价值目的的引导下，人对幸福追求才能结出丰硕的果实，才能有一种真实的人生价值及真实的幸福感受。
三、总结
幸福不等同于减轻了痛苦，幸福是超越没有抑郁、焦虑和愤怒等消极情绪之上的一个过程。21世纪是人类追求幸福的世纪，人们最终追求的是生活的幸福，而不是有更多的金钱和物质。让人们了解和掌握幸福的方法，提升幸福的感觉，使儿童健康成长，使家庭美满，使员工心情舒畅，是公众称心如意，是积极心理学的任务。积极心理学的目标是建立一个综合的、均衡的、关于幸福心理学体系。积极心理学的研究正式基于这种理念：人们所追求的不仅是终结痛苦，更期望充实和幸福的生活。积极心理学重新将人的价值与幸福作为心理学研究对象，倡导人文关怀与科学精神的统一，是心理学的价值目标转入促进人类美好的发展，指导人们转入幸福的生活轨道。积极心理学的理念、行动正在让科学闪耀着人性的光芒，催生教育的生命活力，宣告了心理学为人类谋取幸福时刻的来临。
【参考文献】
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关键词：积极心理；分析心理；渊源
积极心理学的缘起可以追溯至20世纪30年代路易斯•特曼(LewisTerman)关于天才和婚姻幸福感的研究，以及荣格（C.G.JUNG）部分关于生活意义的探索。积极心理学学者赛里格曼就任美国心理学会主席期间提出“积极心理学”这一概念和思想，此后更多学者开始研究积极心理学。斯奈德(SnyderCR)和洛佩兹(LopezSJ)2012年出版的《积极心理学手册》，标志着积极心理学理论体系形成。笔者通过从以下三个方面对积极心理与荣格的分析心理异同进行对比和总结，有利于帮助学者们进一步理解积极心理学及其应用。
一、积极心理学概念“心理复原力”与分析心理学“自性”
心理复原力（resilience）又称作心理韧性，心理弹力，与个体的动机、情绪和行为的能力，以及潜能或者特质有关，代表了个体从消极经历中恢复过来并且能够灵活适应外界多变环境的能力。是积极心理的核心概念和心理资本之一。积极心理学是要对最理想的人类机能进行科学的研究,其目标是发现使得个体、团体和社会良好发展的因素,并运用这些因素来增进人类的健康、幸福。2001年开始我国就已经有学者关注到积极心理学，直至2006年学术期刊中关于积极心理学相关内容的呈现明显上升趋势，越来越多的学者关注到积极心理学的研究尤其是高校心理健康教育系统的关注，究其原因与高校大学生心理健康教育和研究中，心理工作者的困惑与成长有关，作为高校心理工作，心理工作者们反思不应该沦为“救急”工作和心理应激的处理，而需要把心理工作前移到预防和普及，以及如何帮助学生更好的成长，这一需求和反思使得积极心理学迅速的在教育系统得到关注和一定程度的发展自性（self）是荣格分析心理学的核心词汇，荣格在荣格文集中说自性是我们生命的目标，它是那种我们称之为个性（individuality）的命中注定的组合的最完整的表现。荣格心理相信每一个人心中都有一颗种子，种子没有长成参天大树前我们永远不知道他的样子，但总有一天这颗种子会破土而出，象征性描写人类自性化过程，在其中我们隐约的可以看到积极心理学复原力的影子。由于属于不同的理论体系，所以荣格分析心理更加注重作为人格整体的自性描述和整合实现；而作为积极心理更多的从人格的内因和家庭、学校、社区等外因描述，也就是在哲学和对于人类社会整体来说，也正经历着类似过程，东西方正如一个人在两条道路上的探索，东方注重对内在的精神性的探求，西方注重对外在的物质世界的探求，从不同渠道和方向达到同一个方向，人类的心灵的完整。荣格的分析心理学由于其先天的与东方哲学的亲近，使得其在东方的现代传播与研究越来越受到广泛的关注，其与中国文化心理结合越来越呈现生机勃勃之景象。
二、积极心理学和荣格心理的“内驱力”
国内积极心理学者郑林科认为积极心理学的“内驱力”（innerdrive）由拉力和推力组成，推力是需要动机，是原始因，指向现实保障的需要；拉力是目标动机，是终极因，有满足产生激励效应；其中驱力的心理体验也即附属驱力、认知驱力和兴趣成为内驱力的重要组成，其中群体动力、激励理论、自我效能感对于提升在校大学生的内驱力呈现正相关。根据动力人格理论，人格是指人的外在表现，所呈现出来具有稳定的行为方式和特质等内容，而在这些方式背后，有一种内在的驱动力（innerdrive）心理学家荣格（C.G.JUNG）一直强调集体无意识是建立在集体观念的基础上的，并且以“生命驱力”为前提。他认为内驱力就是一种生物信号，它是个体在环境和自我交流的过程中产生，并且具有驱动效应，给个体以积极暗示的作用。它的本质是一种无意识力量，来源于最原始的，最早期的人类积累，是整个人类历史经验的心理体验在人脑中的反映，是一种能够驱使个体产生一定行为的内部力量。两者都强调了驱力对于人类心理的动力作用，但不同的是积极心理更多的在意识层面进行工作和干预，分析心理学更多的在无意识尤其人类集体无意识方面描述，正如荣格所说：我的兴趣不是治疗神经症，而是致力于使人走向内心的神圣事物。有趣的是一旦人和他内心的神圣事物发生了真实的连结，他就摆脱了疾病的诅咒。
三、积极心理学的“积极幻想”与分析心理学的“积极想象”
Taylor和Brown于1988年提出积极幻想这一概念：他们认为个体在生活中或面临威胁性情境以及压力性事件时所做出的一种对自我、现实生活和未来的一种过滤,主要过滤的是消极认知；这种过滤是以歪曲表征的方式投射进入个体自我意识之中。积极幻想代表了个体对现实的积极的把握以及寻求快乐的本能的观知觉,同时也体现了个体对自我价值和自尊的保护也即防御。积极幻想是当代积极心理学的一个研究主题,也是心理健康的一个重要指标,它有助于个体在威胁情境下或应激事件中获得良好适应。分析心理学的积极想象是一种心理咨询技术，其认为意象本身是具有自主性的存在，并具有独立的生命意义。两者都描写这种状态与意识状态的不一致，但一个从歪曲和扭曲意识描写，而另一个则认同为这本身具有自主和真实，也就是说由于两者对于意识的描述的出发点不同虽都处于类似状态，但中间建构机制却又有不同，却又最终认为对于人类的疗愈和发展确有积极意义。综上所述，积极心理学与分析心理学无论从理论缘起、心理动力还是技术方法等方面有一些渊源，但由于哲学体系和思维方式的不同，又使得两个研究在不同渠道开展工作和论证，即建构起的发生发展机制不同，最终却又殊途同归，都强调了人类具有的积极品质和寻找以及整合。
作者:吴博 张艳萃 单位:西安培华学院学生潜能发展中心
〔关键词〕萨提亚治疗模式；积极心理学；家庭重塑；个人冰山
〔中图分类号〕G44 〔文献标识码〕A
〔文章编号〕1671-2684（2012）24-0014-03
一、萨提亚治疗模式
维吉尼亚·萨提亚是世界著名的家庭心理治疗大师，是美国家庭治疗史上最具代表性的人物之一，被美国《人类行为杂志》誉为“每个人的家庭治疗大师”。萨提亚是家庭治疗的革新者，也是积极心理学的先驱。积极心理学倡导一种有意义的生活，涉及到内在的转化，也恰恰和萨提亚的转化观点如出一辙：向更一致、更和谐的方向转变，对自己、对他人和情境更负责任。
萨提亚生于1916年，那时正处于弗洛伊德的精神分析理论盛行的时代，她自然地受到了精神分析学派的影响。但她在工作中发现精神分析所提倡的方法局限性很大，例如一些已康复的精神病人，一旦回到他们原有的家庭环境中就会旧病复发。于是，她决定寻求新的治疗方法。在日后的实践和探索中，她发现家庭治疗的效果十分理想，并于1964年出版了《联合家族治疗》，这也是家庭治疗领域中最重要的专著之一，被誉为家庭治疗的“圣经”。在这种治疗过程中，所有家庭成员能够看到其他每一位家庭成员的应对方式。治疗师会通过多种方式引导来访者进一步了解自己，提升来访者的自尊和价值感。萨提亚的工作通常情况下被称为萨提亚成长模式，有时候也被称为萨提亚历程，或者萨提亚转化式系统治疗，但无论叫什么，用一句话来概括：萨提亚模式是教会人们如何肯定自我并和他人互动的方法。
二、挖掘“个人冰山”
萨提亚模式强调个人、系统和改变。对于个体而言，萨提亚坚持的一个基本信念是，所有人都有从善和获得完整性的潜力。她相信无论个人碰到怎样的困难，个人和家庭都具有改变并且获得资源以达到健康状态的潜力。她著名的冰山理论就是用来探索个体内在体验并寻求出路的最好证明。她把个人内在的系统比喻为冰山，冰山由五个领域构成，它们是行为、观点、期待、渴望和“自己”。通常来访者向咨询师寻求帮助时，往往会先叙述一个背景事件，这个事件其实就说明了来访者外在的行为，也就是冰山露出水面的部分，这一部分往往比较容易显现。萨提亚不鼓励让来访者对事件进行过多的描述，而是要对来访者的内在体验进行更深入的探索。这些内在体验就是冰山剩余的四个部分，如何挖掘这些深层的信息并通过它们更多地了解来访者的内在体验是萨提亚所推崇的。因为只有当咨询师掌握了来访者的这些信息，才能够确定治疗目标，并且这些目标应该是有关来访者内在体验的。例如，来访者想要解决他未满足的期待，这些未满足的期待引发了他很多即时反应和后来的负面感受，咨询师就可以以此设立咨询目标，来帮助来访者满足期待或者改变感受。在设立目标时，咨询师需要针对来访者“个人冰山”上的每个层次分别做出具体的、具有针对性的方案，从而系统地解决来访者的问题。
三、各个因素在系统中相互作用
萨提亚模式认为人是活在系统中的，症状的产生是个体与他人及环境相互作用的结果，尤其是原生态的家庭系统。家庭环境和家庭成员间的应对方式对个人的一生影响非常大。家庭系统可以用基本三角关系的概念来解释。基本三角关系是由母亲、父亲和孩子构成。在与家庭成员——主要是父母——交往的过程中，孩子开始体验和学习有意义的关系、保持亲密和距离原则以及包容和排斥原则。孩子学习到家庭规则并运用不同类型的沟通行为。虽然三角关系是我们置身的第一个外部情境，但它却不一定总是帮助我们顺利成长。积极的三角关系鼓励一种尊重、坦诚、负责和合作的氛围。如果家庭系统存在的缺陷，会导致家庭成员不同症状的产生，并且这些症状无法通过解决个体自身问题得到彻底消除，因此，一旦他们回到那个系统中，症状又会立刻回来。
因此，萨提亚提出了家庭重塑的治疗手段。家庭重塑是萨提亚最著名的治疗工具之一。在家庭重塑中，个体被要求重拾过去的记忆，解决困扰自己的问题，从一个新的角度重新理解自己在家庭中的角色，并在此过程中认知父母的人格，理解自己人格形成的过程，学会用新的眼光看待自己和家庭。这种家庭重塑的治疗方法常常会用到家庭图，它包括两个主要的时间框架：实际的现在和观念中的过去。实际的现在就是目前的家庭状况，如家庭人口、父母工作等，观念中的过去主要是要求来访者回忆在某个阶段以前，每个家庭成员在来访者头脑中的形象，可以用2～3个褒义词和贬义词来形容。然后，还需要来访者用不同的线条来表示家庭成员间的关系，比如虚线（┉）代表疏离或消极的关系，粗直线（━）代表纠结的、尴尬关系等，通常有矛盾纠结、激烈对峙、融洽接纳和疏离消极这四种关系。因此可以得到一个清晰呈现每个家庭成员特点以及家庭成员间关系的家庭图，根据这个图就可以进一步了解个体在家庭中的地位以及个体对家庭的认知程度。
四、在原有的模式上逐渐改变
改变是一种自然的、正在进行的过程，它能够加强有机体的成长和发展以及它与外部环境的关系，改变是人们在寻求与世界更融洽的相处方式时发展和建立起来的，当人们意识到自己拥有能够促进健康成长的资源时，他们便会积极地促进转变以使他们能够获得新的知识或者新情境。根据萨提亚模式，改变发生在以下这种情况，“学习和改变的过程需要人们愿意并且能够在认知、情感、幻想和有意识的层面上获得新的意识。产生这些意识后，人才能对旧有的观念产生质疑，获得新的体验，从而作出改变。”有意识的变化是一个转变和退缩的过程。萨提亚认为，当新的知识和反应在合适的情境中得到了积极的验证，它们就会逐步取代已有的知识和反应。例如，一对母女在各自的环境中生活，但她们都希望能够改善目前的关系，让彼此变得更加亲密，那么转变的过程可能是这样的：首先要求母亲和女儿关注自己的内心，谈论她们目前的感受以及未来的期望，然后要求她们尝试一些和目前的状态有所不同的相处方式，比如每周末一起出门逛街，共进晚餐。与此同时，不要要求她们立刻转变已有的疏远关系，也不要急于建立亲密关系，这样，母女就有机会以不同的方式进行相处。她们之间产生的这种新的方式会帮助她们分享期待，并与旧有的冷漠关系进行比较，逐渐替代旧有的方式。从这个例子可以看出，萨提亚强调的转变是一种孕育在已有关系里的新模式，它的产生和发展有助于改变人们的内心以及与他人的关系。
五、萨提亚的积极心理学
积极心理学是上世纪末在美国兴起的一场心理学革新运动，由美国当代著名心理学家塞里格曼发起，他说：“当一个国家或民族被饥饿和战争所困扰的时候，社会科学和心理学的任务主要是抵御和治疗创伤；但在没有社会混乱的和平时期，致力于使人们生活得更美好则成为他们的主要使命。”因此，他认为在目前这个大环境下，心理学更应该关注人性中的积极方面，致力于帮助普通人健康快乐地生活，促进整个社会的繁荣。
“有意义地生活”作为塞里格曼积极心理学的重要组成，涉及内在转化，它和萨提亚的转化观点相吻合：向更一致、更和谐的方向转变，对自己、对他人和情境更负责任。早在塞里格曼创建积极心理学之前，萨提亚就在她的医疗工作中使用了积极心理学的基本原理，比如聚焦健康和优势，承认正向体验、承诺、价值和自我成长的重要性。事实上，很多积极心理学的核心理念，在萨提亚1964年出版的《联合家族治疗》中已经提出了。可以说，萨提亚不仅仅是家庭治疗的革新者，也是积极心理学的先驱。
六、关注积极正向的力量
萨提亚关注健康和优势，而非疾病。她认为某种心理问题或者人格障碍的发生仅仅是为了生存而出现的一种扭曲了的应对方案，但它包含了转化和成长的种子。治疗师应该看到并让来访者也看到他们自身所具有的希望和力量，帮助来访者通过练习来学会运用他们的优势和创造力，而这些优势和创造力的更深处，是一个人给予和接受爱的能力。
塞里格曼说他创建积极心理学的灵感来自于他的女儿。由于他对女儿进行了严厉的训斥，女儿回应他是否还记得在自己4岁的时候，他总是教导自己不要发牢骚，从那时起，她就没有发过牢骚。塞里格曼认真想了一下，发现女儿真的再也没有发过牢骚，于是女儿说：“既然我可以决定不再发牢骚，作为爸爸的你也可以不再这样脾气火爆。”这次富有重大意义的对话让塞里格曼意识到，女儿的话语鼓励自己发现和发展正面的品性，而这种关注积极意义和优秀品质的精神正是当前心理学所缺少的。“如果你像20世纪最初所有的心理学家那样，努力纠正错误和弱点，你可以从‘-5到0’。”塞里格曼所希望的是将心理的基线调高到0，而不是负数，并且如何在0的基础上提高到5或者更多。这个“+5”，不是基线或赤字的模式。
类似于萨提亚所主张的治疗师的关键角色是帮助来访者与积极的想法和情绪感受相联结，而这些积极的想法和情绪感受来源于自尊和自我价值感，这就是我们称之为“冰山”的每个层的相互关系，认识这些，我们可以加速成长和改变的过程。而对萨提亚来说，重新建构消极情绪感受，让藏在抱怨下的内在优势和改变的种子得以展露才是治疗师真正应该确立的目标。
七、人际系统的重要性
萨提亚著名的信念还包括她对普世人性的理解，即普世人性在不同的人身上有不同的体现和表达。这种信念帮助她能够在不同的文化背景中有效地工作。萨提亚认为人是在特定的人际环境中形成某种问题的，在这种人际环境中，能否及时调整和适应决定了个体能否作出改变，从而营造新的人际关系。在萨提亚的理论中，她一直都强调共情，特别是与父母。她在家庭重塑的过程中也反复强调共情的作用，以及借此与父母建立新的联结、发展更完善的自己。对共情的强调说明萨提亚对和谐人际关系的重视与关注，这在她关于系统的概念里也有充分体现。
而在1988年，塞里格曼也开始了这项工作：搜集人类共有的美德。他确定了24条，分成了六组，即智慧、勇气、仁慈、公正、节制、卓越。在这24个项目中，人们普遍认为“最强烈的幸福”来自“人际关系的美德”，说明人们更加在意的是与人和谐的相处，而不是智慧或者成就。塞里格曼与女儿的互动显然促进了他们的共同成长，这一点也解释了萨提亚流派的一个关键概念：各个因素之间是连动的，包括自己，这一切都在不断变化，其中任何一样有了积极的变化都能催生出强大的力量并可以促进其他因素的变化。因此，萨提亚更加强调治疗的历程，而不仅仅是结果，因为在治疗过程中，所有因素的互动所产生的变化是难以估量的。
八、幸福的要素
塞里格曼和他的同事将幸福定义为三个组成部分：愉悦的正向情绪、承诺（对家庭的、朋友的、工作的等）、意义（体现自我价值的工作）。在这三者中，他们发现享乐带来的愉悦情绪和满足感对人来说是最不重要的，而承诺和意义更为重要。塞里格曼发现最快乐的人是同时拥有这三者的人，他们的生活满意度比只拥有这三种中的一部分的人要来得高。
在萨提亚系统的观点中，只有觉察到并整合“个人冰山”里的所有层次才能够使自己、他人和情境达成一致性，并最终达到转变。萨提亚早期对治疗师的建议是，问每一位家庭成员如何使其他的成员快乐。这与塞里格曼所定义的幸福感成分中承诺和意义相一致，即如何尊重他人和赢得他人的尊重。萨提亚强调了家庭成员之间融洽关系的重要性，承诺便是维持这一融洽关系有效途径。
萨提亚运用各种方法致力于提升自我价值和一致性（自己、他人和情境）。她整合了智力和知觉，帮助人们获得“内心和谐、人际和睦和世界和平”。正如她自己所说，通过留心他人和自己的关系，以及对自己在精神层面更深的体验，使自己的健康和能力与变化无常的外界环境相联结。作为一个真正的先驱，萨提亚本能地和积极心理学结合在一起，比其他类似的实践者早了许多。
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与很多大讲励志与“鸡汤”的所谓成功人士不同，刘轩是毕业于哈佛大学心理系的正宗心理学博士。想当年他硕士毕业，正想大展手脚之时，美国遭遇了全球震惊的“9·11”事件，因缘际会刘轩加入了帮助人们走出创伤的心理咨询团队。但面对如此大的苦难，他发现自己学到的知识根本无法帮上忙，这种无力感甚至让他患上了抑郁症。失望的他回到台湾，放下了本行，转而尝试各种新领域，也有了自己的家庭。
转眼毕业20年，刘轩发现，心理学的研究有了巨大转变——积极心理学成为了研究主流，一套系统化的科学，帮助人不单单“活着”，而是要“活得更好”。而同时，他也意识到，这些年来，其实心理学并没有离开他，当他在不同领域游刃有余，用高效的行动去生活，这背后是心理学的支撑。
近两年，丧文化流行，幸福似乎成了一件只可调侃却遥不可及的事。对于刘轩，他曾经也是个“单身狗”，是重度拖延症患者，有社交恐惧，脸上写着大大的丧气。他8岁时移居美国，语言不通，童年在寂寞中度过，性格内向不善于社交。上学时，每次交报告前都像跑马拉松，连着两三天不睡，赶截止日期，“下次一定要提早开始！”但下次照旧拖延……
后来终于有一刻，为了兼顾家庭和工作，他开始寻找更有效率的生活方式。在实践中，他摸索出一套行之有效的方法：把“追求幸福”这一看似很虚的目标，拆解成一个个切实可行的小行动。慢慢地，一步一步积累，就可以带来巨大的幸运。在新书《幸福的最小行動》里，是刘轩总结的各种微小可行的心理学技巧，帮助人们察言观色、阅人识人，提升社交能力，增加桃花运，轻松克服拖延症，并积极对抗负面情绪。坚持下去，收获幸福指日可待。
Q=《北京青年》周刊A=刘轩
Q：做自己和去改变怎么去衡量？哪些方面需要被改变呢？
A：任何个性上的东西，包括习惯都可以被改变，理解自己能够被改变是第一步。然后，你当下处理事情的习性，你的人生观，如果你明显发现它们成为了你前进的阻碍，或者，它们成为了你一再逃避的借口，这些东西就需要被改变。
Q：不断积累“小改变”，会有“大幸运”，但人往往是三分钟热度，怎么办？
A：三分钟热度是必然的，三分钟热度就像我们的一个学习曲线，刚开始你会觉得自己的能力大幅提升，你的好感大幅提升，后来你会进入第一个瓶颈，进步空间开始变小了，这时候如果有人说，“哦，去学这个”、“这个好有趣”，你转而再换另一件事。其实第一个瓶颈就是需要一些坚持，人没有办法坚持就是因为克服不了内心的声音，还没有养成习惯，当另外一个新的兴趣取代了这个瓶颈，你又从零开始。所以我说幸福的最小行动，你把它变得最小化，最不需要费脑力和决策力，但是你能够每一天不断去执行，用对的原则，对的态度，慢慢你就会发现你的能力已经开始提高，你发现自己可以继续下去，就自然而然地突破了瓶颈。人就是在不断地进化，沿途你必须要给自己设置目标关卡，因为我们最终目标就是离开这个世界，沿途之中要完成怎样阶段性的目标就需要你自己来设定。
Q：在单身大潮的环境下，你对如何收获一份爱情有哪些建议？
A：了解对方的故事，多分享，多聊天，把每个对象当做是交心的朋友，未来的社会，比如称老婆为“贤内助”是慢慢会被抛弃的，很多的东西都会被打平，于是在男女开始相处时，该不该总是男生付钱，这也是每个人可以去决定的。未来婚姻的一个大原则就是不要说“哎呀，我就是要照顾你”，而是我们可以有个互补的朋友的关系。朋友应该做什么，尝试彼此沟通，彼此了解，就是实话实说，交心，然后置身于对方的处境去欣赏彼此的不同，祝福彼此的改变，朋友对待彼此就是一对恋人要对待彼此的，并不深奥。
Q：现在还有哪些问题，让你感受比较深呢？
职业教育的蓬勃发展为国家培养了大批实用性、技能性的人才。然而职校教育有其特殊性，职校的学生在学业的道路上遭受的挫折感较大，负面心理因素影响了学习的质量和教育的效果，积极心理学的理论在职校学生管理中有着创新性启发性的重要意义，有助于职校生培养乐观的人生态度，塑造健全人格，开发创新思维，树立职业理想。研究积极心理学对于职校学生管理具有深远的意义和极高的应用价值。
关键词：
积极心理学；职校学生；德育管理；应用研究
近年来，我国的职业技术教育发展迅速已成为我国教育的不可或缺的重要部分。在职校教育中，环境的开放性、教育方式的多样化、人际交往的复杂性和频繁性都对广大职教的学生管理者带来了巨大的挑战。面对职校学生这一庞大的群体，如何提升他们的主观幸福感，如何激励他们正面情绪，从而形成健康的心理、优良的品质、较高的职业素养就成为摆在广大教育工作者面前的重要课题。
1积极心理学的简介
积极心理学倡导心理学研究积极取向，关注人类积极的心理品质，强调人的价值与人文关怀，表现为人本身可以自行自我调适、自我管理，是一种积极的心理体验，能够让人产生幸福感，乐观情绪从而促进机体的健康。作为一种新的研究方向，为心理学的研究及心理健康教育工作的开展提供了一个广阔的视觉，因此积极心理学理念对于职校学生的教育管理意义重大。积极心理学的实践可以帮助人们对于问题做出积极的解释和反应，创造性地解决所遇到的难题，从而修正先前心理学发展的不平衡。积极心理学强调心理学的发展既依赖于预防和治疗人类的心理疾病，同时更依赖于培养、建构人类的优秀品质，二者可以相辅相成，平衡发展。同时，积极心理学强调社会文化环境对于积极性格的影响，社会文化环境和个人成长互相促进，共同提高。
2职校学生心理特点分析
首先，学业方面的困惑。职校的学生是应试教育体系中的“失败者”，这种身份定位给他们带来很较大的消极影响。职校的学生分为两种类型，一种是努力学习课本知识，但由于学习方法、学习习惯、学习环境等因素的影响，最终没有达到自己理想中的目标；另一种是没有努力过，没有明确的学习目标，缺乏学习的动力，导致积重难返，无法跟上学习步骤，最后成为被“应试教育”淘汰的对象。不管属于以上哪一种类型，学生普遍存在自卑的心态，长期以来没有成功的心理体验以及被尊重的满足感。这些不满足往往给学生带来各种负面的情绪。其次，心理方面的困惑。职校的学生多数情况下生理年龄是成熟了，心理年龄仍然幼小。他们对于教师的赞扬和欣赏充满着矛盾的心态，一方面由于多年学习生涯中得到的负面评价，他们已经习惯了对表扬绝缘，习惯于批评，产生了无所谓的消极心态；另一方面，他们对难得的赞赏表现出犹如小学生般的热情和渴求。所以形成了他们对于赞扬的敏感，一方面需要称赞，另一方面又对苍白的形式化的称赞又不屑一顾，甚至有时把善意的表扬也理解为是讽刺和挖苦。同时，由于长期的负面评价使他们对批评和责骂产生了积极心理学中所说的“习得性无助”的效应，甚至认为自己就是学困生，对于老师的善意的批评和赞扬都表现出冷漠的一面。因此，积极心理学中对学生恰当的鼓励与正面的引导，认识学生的心理需要，针对学生的个性特点、个体差异，挖掘其自身的积极因素，从而给予他们真正的帮助和正确的引导是我们职校德育工作者的工作重点。
3积极心理学对职校学生管理的启发研究
3.1积极心理学帮助职校学生培养积极乐观的人生态度
在竞争激烈的现代经济社会，学生不仅要有良好的专业知识和技能，还要有较强的心理承受能力和乐观精神。积极心理学倡导研究积极取向，关注人类积极的心理品质，强调人的价值与人文关怀，研究积极心理学可以帮助学生树立生活和学习的信心，从而逐渐培养乐观向上的生活态度。积极心理学启发我们要不断磨砺学生的意志，克服不良心理因素，努力提高学生的抗挫折能力。以积极的心态面对挫折，面对挑战打击。教育者更需要使用互助式、自助式心理辅导，遵循正面引导、成功式引导、评价多元化等原则进行必要的心理辅导，适时恰当地表扬学生，让学生对自己充满信心。同时，也要掌握表扬的技巧，使表扬真诚到位，不至于流于形式和刻意表扬；积极挖掘学生的潜力，让学生体会到成功的喜悦，感受到积极的心理体验。
3.2积极心理学有助于培养职校学生积极的道德人格
积极心理学的另一个主要研究对象是积极人格。积极心理学要培养和造就健康人格，一个人的人格优势，会对其生命成长产生至关重要的作用，一个合格的职校学生，不但要具有赖以生存的专业技能，更需具有完善的人格、良好的道德品质，要充分运用积极心理学的理念培养学生积极的道德人格。一是要帮助学生树立正确的道德价值观。在经济飞速发展的当今社会，个别职校学生迷失了方向，拜金主义、个人主义、实用主义等歪曲的价值观侵蚀了他们的思想，导致了错误的道德价值观的形成。积极心理学倡导要激发学生的积极品质，培养学生的高尚人格，因此，教育者要善于运用正面事实以及积极态度来慢慢影响学生，坚定社会中的正能量并发扬光大，努力提高学生的道德判断力。二是要努力培养学生的正义感和责任心。广大教育工作者要积极正确地引导学生为他人服务、为集体服务，并体验为他人服务的快乐，培养积极的情感。教育工作者更要通过环境的营造、人际关系的协调、人生目标的设定积极引导学生正义感的培养，通过辅导学生对学校管理制度和培养制度的认可，促进社会制度的不断完善，进而培养学生的正义感。
3.3积极心理学有助于职校学生树立明确的职业与人生目标
就像哈佛积极心理学教授本•沙哈尔所说的那样：“目标赋予生命一种意义，一种选择，朝目标迈进的每一步都会感受到幸福。”引导职校学生进行切实的职业生涯规划设计，并且这项工作应该在入学之初就开始运作，对于职校的学生的成长有着至关重要的作用。职校学生首先应该明确自己的人生目标，近期的和远期的、实际的和可行的，从而设定自己的职业目标，有了目标的设定才能有前行的动力。笔者认为，职业生涯规划教育在学生入学之初，就应该进行。入学初期可以通过专业学习介绍、职业前景预测、专业优秀学员示范、专业导师讲座等介绍性的课程让学生对所学专业有一个基本了解和树立学习信心。在基础学习阶段过渡到专业学习阶段的过程中，可以安排专业对口的社会实践，了解专业的社会发展现状，或者成立相应的学校专业社团，定期邀请行业成功人士、企业负责人来校向本专业学生介绍本专业的情况和对学生职业技能、职业素养等方面的要求，以便学生明确自身今后努力方向和发展目标。在毕业前期更可安排就业指导、成功校友讲座、企业招聘、优秀学员推荐、顶岗实习等与就业紧密相关的职业生涯指导。帮助学生在职业学习的每个阶段，设立起短期、中期、长期的人生规划。著名作家卡洛琳•米勒和心理学家迈克尔•弗里奇博士在其著作《人生目标清单》中指出目标设定的科学理论与积极心理学相结合，帮助人们设定并实现目标，进而提高人们的生活质量。运用积极心理学的理论，根据职校的特点为学生设定科学的人生目标，制定切合学生自身实际的职业生涯规划，是职校德育工作从源头上本质上解决学生厌学情绪，激发学生自主学习热情，坚定学生的学习目标，把消极学习转化为积极学习的重要方式。
4总结
积极心理学为职校教育管理工作提供了全新的思路，有助于培养学生的积极认知，优化学生的思维，有助于帮助学生树立正确的价值观念，有助于学生缓解和宣泄不良情绪，培养积极乐观、开朗的性格，有助于学生树立学习乃至职业目标，增强学习目的性和提高学习动力。积极心理学对于提升职校学生心理素质，开发心理潜能，促进个性全面健康发展具有重要价值。在职校学生管理过程中，应运用积极心理学的相关理论，培养职校学生养成良好的心态，学会正确把握自己。这样职校学生才能学会用积极的思想对待生活中的成功与挫折，取得长足发展，成就幸福的人生。
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1.1非线性思维“思维”在英语中是thinking,源于拉丁语tongere。思维是人脑反映外部世界本质和规律的能力,是对事物认识的活动过程和对信息的一种排序。据《美国哲学百科全书》记载,思维作为人类的本质活动,表现为两种形式:(1)通过思维人们可以在实然、必然、或然三种水平上获得对事物的认识;(2)通过思维人们决定做或者不做某件事情。例如,在相同的环境条件下,有些人读书甚广、学历颇高、知识渊博,最终有可能碌碌无为或成为高级打工仔,相反,有些人读书不多,但是思维活跃,也可能创造出突破性的成果,这些差别便是思维能力不同所导致的。思维活动由思维工具、思维主体和思维客体三个要素组成。思维工具是连结思维主客体之间的桥梁,是主体反映客体的中介;思维主体是思维着的主体或者群体;思维客体是思维的对象。思维活动的三个要素及其变化制约着人们的思维活动,要素之间的相互作用形成不同的思维方式。思维方式是思维活动进行的方式,是思维结构和思维功能的统一,或者说,思维方式是思维过程内部相互作用与外部相互作用的统一。以往人们在认识和处理问题的过程中,通常将复杂的因素加以简化,一些要素由此被略去,或者把高级的复杂系统分解为低级的简单系统,从局部求得问题的全局解,也就是将非线性问题简化为线性问题来处理和分析,这是受当时人们认识能力和处理方法的的制约造成的。在认识上属于线性思维,在方法上属于还原论。20世纪后半叶,非线性科学的诞生揭示了上述方法的局限性,主张从非线性角度认识和处理问题,克服线性思维刻板、简单、机械的缺点,从总体上把握事物运动、变化的特性和规律,体现事物的本来面目。正是由于世界的本质是非线性的,因此,线性思维不过是非线性思维分析和处理问题的近似和简化,而非线性思维才是分析和处理问题的根本方法。
1.2非线性思维方式在教学过程中的应用李凡等人对非线性科学在教育技术中的应用进行了探讨。教育技术中包含教师、学习者和人造物三个要素。作者指出教学中采用线性科学方法的缺点:教学中的各个要素之间是相互联系、相互影响的,但是在基于线性方法的情况下,往往缺乏考虑各个因素之间的相互影响,陷入一种“非此即彼”的研究状态,这样会导致教育技术研究与实际的教学环节脱节,造成人力与物力的浪费;在课堂教学中,总会有些突发事件,如果教学过程过分依赖初始条件,就无法处理教学行为表现出的不可预测事件及教学因果关系的随机性,所以把教学过程看成非线性系统势在必行。非线性思维方式是在探索自然规律的过程中发展起来的,它所揭示的规律不仅对自然科学领域具有普适性的意义,而且对整个人类社会也具有普适性的意义。教学过程,是社会发展的必然手段,学生只有通过不断地学习,才能使自身的认知水平提高,符合社会发展的需求;教师只有不断地改进教学方式和教学方法,才能满足不同时代学生的需求,做到与时俱进。教学过程是一个多种因素相互作用的复杂、非线性系统,其中教师、学生、环境、教材、媒体等等都会对教学效果产生或多或少的影响,它们相互联系、共同作用,影响着教学的每一个环节。教学在教学的过程中要善于发现不同类型学生的独特敏感性和各自的初始条件,不仅要注重教学方法,还要重视学习方法的具体指导,做到因材施教,培养学生的非线性思维。
2积极心理学
2.1积极心理学理论积极心理学(PositivePsychology)是1997年美国心理协会主席Seligman(塞利格曼)就任时提出的一个概念,并在美国心理协会年度大会上明确提出把建立积极心理学作为自己任职美国心理协会主席的一大任务。积极心理学利用心理学目前比较完善的有效的实验方法和测量手段来研究人类的力量和美德等积极方面的一个心理学思潮。积极心理学把增强个体的积极情绪体验作为研究的主要内容,提倡研究积极人格的特质。积极心理学家B.L.Fredrick认为积极情绪具有拓展并构建个体即时的思想或行为作用,也就是为即时的思想和行为提供充足的资源,例如使个体在当时的情景条件下反应更准确、认知更全面、思维的创造性更活跃等等。在扩建即时资源的基础上,积极情绪还能够帮助个体建立起长远的、有利于个人未来发展的资源。国外很多研究已经证明了这种观点。希尔等人的研究证明积极的情绪体验过程中个体能够更加全面的认识和处理所面临的任务,从而保证个体在特定的情境下能够做出最有效的反应;艾森等人的研究证明积极的情绪体验能够有效的组织人的认知活动,使人的认知活动范围更加广泛、流畅度更高、灵活性更强;沃林格等人从信息加工心理学的实验范式出发,用实验证明个体在积极情绪体验下的视觉注意广度更大。积极心理学不仅拓展了现代心理学的理论和实践视野,其理念也为我们重新审视和理解心理学的功用与性质、认识和把握人类自身提供了全新的视角和维度。积极心理学不仅强调心理学要研究人和社会存在的各种问题,同时还要研究人的各种积极力量和积极品质,这将有利于人类社会全学科的发展。
2.2积极心理学在教学过程中的应用胡婧对积极心理学在新课程教学中的作用进行了研究。在新课程的教学中,可以利用积极心理学的研究成果培养学生积极的人格,主动的学习态度,使创新思维和创新能力不断提升,建立和谐、良好的师生关系,积极促进新课程的课堂教学效果。培养学生积极的人格就是要使学生主动寻找自身的优点和存在的问题,增强积极的情绪体验,不断挖掘积极的潜能,教师在教学过程中要既要督促学生注意学业的进步,也要注意学生人格的培养;培养学生主动的学习态度,就是要充分调动学生的积极性,吸引学生的学习兴趣,学生对所学知识有了兴趣,就会克服重重障碍、全神贯注地积极思维,教师亦要对学生的进步进行适时表扬,使学生们能够享受成功的喜悦。成功的体验是兴趣的源泉;培养学生的创新能力和创新思维,教师作为组织者在教学过程中应当以学生为中心,充分发挥学生的主体作用,使学生积极主动地参与教学过程,亲身领悟知识和技能,从而培养出创新的能力,教师本身更应该具有创想思想和意识,在教学过程中要不断地创新教学方法,这样才能起到模范带头作用;建立良好的师生关系,要求教师不能只关注学生的考试成绩,更应关注学生在学习过程中的感受,善于发现每一个学生身上的优点,珍视学生的每一分努力,欣赏学生的每一个创造,建立和谐、平等的师生关系。
3非线性思维方式和积极心理学在教学过程中的应用
现阶段课堂教学中强调的是学生的创新能力和创新精神。创新能力是指人们创造性地解决问题的能力。影响创新能力的因素包括智力因素和非智力因素。智力因素主要包括观察能力、记忆能力、思维能力、想象能力和操作能力。在五种能力中对创新能力影响最大的就是思维能力,因为没有思维能力,观察能力、记忆能力、想象能力和操作能力不仅不能能动地作用于外部世界,而且根本无法形成创新能力。培养学生创新能力的关键就是要培养创造思维能力,而非线性思维是创造性的一个关键因素。一方面,非线性理论对创造性思维方式有极大的贡献,另一方面,创造性思维方式几乎都是非线性的,同时非线性思维方式又具有创造性思维的特点,因而具有创造性。
根据积极心理学的观点,人人都有创新能力,普通人和天才之间并无不可逾越的鸿沟,只是程度高低不同而已,创新能力更多的是后天的培养。因此,创新不仅需要智力因素,也需要非智力因素。非智力因素主要包括情感、意志、性格、气质和兴趣等,它们也是影响创新能力的主要因素,即创新精神。其中情感是人们对于客观事物的主观体验,其兴奋状态称为情绪。良好的情绪不仅有助于人们深入、细致地观察,促进记忆、激发想象、活跃思维等,而且能够增强操作的准确性和精确性,提高操作效率,增强人们的创新能力。创新能力的培养最根本的问题是塑造创造性人格,即教师不仅要教授学生创造技能的思维训练,而且要进行深层次的人格培养。就像心理学家斯腾伯格认为的那样,创造性智力不仅是一种形成思维的能力,而且是一种生活态度,具有创新能力的人敢于与世俗进行对抗,不惧怕别人的怀疑、轻视和嘲笑。这种坚忍不拔的人格和品质,需要人们在复杂的、非线性的困境中、难题下不断利用积极心理学的理论和思想调节自身的心理状态,使之达到平和,进而具有强烈的责任感和不竭的前进动力。
影响创新能力的智力因素(非线性思维方式)和影响创新能力的非智力因素(积极心理学)在教学过程中应用。
(1)鼓励学生具有独立的思想,充满想象力的空间,对自身发展抱有积极的期望。学生是含苞待放的祖国的花朵,肩负未来国家发展的重任,作为教师,要鼓励学生发展自己独特的思维方式,现实世界的本质是非线性的,所以学生的思维必须与时俱进,积极思考,这样才能充满对未来世界的好奇心和求知欲,否则创造性思维就会中断,创新能力的萌芽将被扼杀。出现错误和失败时,教师在教学的过程中不能立刻对其进行否定,更不能责骂,此时,可以引用积极心理学的知识进行正面、积极的引导,使每个学生都感受到教师的关怀,处于积极的情绪状态中,对自身发展抱有积极的期望,学生在一个轻松、自由、温暖和充满想象力的空间中更利于创新性思维的拓展。
(2)创新教学模式和教学方法,使学生对学习产生兴趣。学生的学习兴趣是教学过程最重要的影响因素。学生有无兴趣,对学习的效果也会产生极大的影响。只有学生对学习有了兴趣,才会全神贯注、克服重重障碍的积极思考,不把学习看作是负担,而是乐此不疲的享受。对于难于理解的复杂、非线性难题,教师更要寻求一种有利于学生发展的新思维方式;并在讲解的过程中,引用积极心理学的知识,使学生在心理上对难于理解的问题不会产生排斥情绪,处于一种对新知识的渴望中。这就需要教师作为教学的主体,必须不断地创设有利于学生的情景,包括教学模式的变化和教学方法的改进。教学模式和教学方法本身也具有非线性特性,彼此之间相互作用、相互影响,所以,设计教学时必须将教学过程作为非线性的、动态的开放系统来设计,创造性的运用非线性思维方式进行思考和教学,利用积极心理学的理论使学生对学习产生兴趣,这样才可以保证顺利的教学和真正促进学生的发展。
(3)整合资源,使教学三要素中的人造物更好的为教师和学生服务。运用信息技术已经成为教师必不可少的教学手段。运用信息技术,教学内容变成了有声有色、图文并茂的快捷、高密度的学习内容。人作为具有主观能动性的非线性复杂系统,输入量是否会和接受量成正比更是人们应该思考的问题。有些人认为只要运用了信息技术就会激发学生的学习兴趣,提高教学效率,其实不然,这样做缺乏了从整体角度出发来考虑课程整合的科学性和合理性,效果不甚理想。
一位学者认为:真正的整合是看不见的整合,技术不是教学中一个特别突出的部分,而是自然有机的融合,这是技术在教育中使用的最高境界。所以,在利用信息技术等人造物整合课程资源时,不是简单的应用技术服务教学的单一问题,而是一个不仅受信息技术复杂性困扰、也无法摆脱人的复杂性的羁绊的非线性系统,教师必须充分体会其特性,应用非线性范式研究人造物与教师和学生之间的关系。在面对上述复杂、非线性问题的过程中,积极心理学是必不可少的因素,人们在遇到困难,不易处理时,最易产生消极情绪,这样会导致教学过程的中断,严重降低教学效果,只有在积极向上的心理状态下才能化难为简,使教学过程有序的进行。非线性理论是非线性思维发生的基础之一,非线性思维是创新能力的一个关键因素。因此,只有认真学习和研究非线性理论的思想精华,善于培养出自己独特的非线性思维方法,才能正确分析与研究现实世界的各种问题,科学研究才能更具有创造性;只有采用积极心理学指导我们的思想、应对遇到的难题,我们的创新能力才会更强,才能更具创造性,才能为国家和人类做出更大的贡献,国家才会更快地走入世界前列。
4结论
［关键词］积极心理学;小学班级文化;班级管理
班级既是一个教育组织，又是一个文化组织。班级文化是师生通过一系列教育教学活动而形成的文化心理氛围，它反映了班级这个教育组织的基本价值观念和行为准则，是滋养学生心灵的重要养分。小学生正处于自我意识快速发展，主体人格开始形成的关键时期。这一时期，良好的班级文化能使学生受到熏陶和感染，对学生个体的成长和发展具有深远的影响。积极心理学是20世纪末西方心理学界兴起的一种研究思潮，是人类社会发展史上的一个新的里程碑。积极心理学重视个体对过去、现在和未来的积极体验，强调对个体积极心理品质的发掘和培养。它认为教育并不只是纠正学生的错误，更重要的是帮助学生拥有一种积极的心理力量，以积极的心态面对和解决实际问题并获得主观幸福感。积极心理学为良好小学班级文化的建设提供了一种全新的理念和实现路径。
一、积极心理学的教育理念
(一)尊重主体地位，实现认知内化对事物的认识产生于主体认知结构与客观外在实践经历的相互作用。如果充分尊重学生的主体地位，引导学生积极开展思维活动，学生就能够主动参与问题探究，进而形成更高层次的认知体系，达到知识和能力的升华。积极心理学认为，对幸福、希望、快乐、自信的追求是人类获得成功的主要动机，人们应用一种积极的心态对外部事物做出解读，从而激发人自身内在的优秀品质和建设性力量，在实现个人成长的同时获得幸福感。尊重学生的主体性，是取得良好教育效果的必要条件。
(二)优化情绪实践，增进积极体验“积极情绪体验是指个体主观体验作用于客观世界，积极主动地经历某种情境或事件，从而产生的积极情感倾向或行为，即主观幸福感的产生。”［1］积极心理学认为每个人都拥有积极的心理元素，具备调适自我心理状态的能力。在教育实践活动中，教师应通过创设生动的情绪体验情境，帮助学生消除不良情绪的影响，进而获得更多积极情绪体验，形成良好的生活态度和行为习惯。“增进学生积极体验、激发学生积极情绪既是达成教育目标的最重要途径，也是教育本身所应追求的价值核心。”［2］
(三)塑造积极人格，促进全面发展“个人要充分发挥潜能、达到自我实现就必须表达和发展自己的期望、愿望、兴趣和能力。”［3］积极心理学认为，积极型人格可以帮助个体更容易调整心态，突破自己，进而获得幸福，创造快乐。这也是班主任从积极心理学视角组织开展班级文化建设的重要原因。学生的全面发展不仅是知识的丰富和技能的全面提升，而且应包含人格结构的不断发展和完善。具有积极健康的人格是现代社会对教育提出的新要求，也是学生实现个人终身发展的重要基础。
二、小学班级文化建设中存在的问题
(一)文化内涵建设不足班级文化的内涵属于班级的一种群体意识，维护班级文化需要班级全体成员的共同努力。在一个班级中，各项班级规章制度应由班级成员共同参与制订并自觉遵守。而实际上，在很多班级中，这一事务则由班主任和他指定的少数班干部完成，这就使得其他学生参与班级事务的积极性受到了抑制。此外，一些班主任将班级文化建设简单地理解为班级口号的提出和班级板报的布置，没有突出班级内涵和形象的塑造，忽视对学生负面情绪的疏导，难以对学生的健康成长起到有效的促进作用。有些班主任则只注重班级成绩，忽视班级文化内涵建设，也难以形成朝气蓬勃、团结友爱、人人奋发向上的良好班风。
(二)忽视学生自我教育著名教育家苏霍姆林斯基说:“没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。”学生的自我教育能力是学生品德形成的内部因素，也是其成长不可或缺的终身财富。要保证学生自我教育的效果，班主任就要为学生构建良好的自我教育环境。班级文化具有无形的教育力量，良好的班级文化氛围是引导学生进行自我教育的重要保证。同时，学生自我教育能力的提升，也有助于进一步落实班级文化建设。两者相辅相成，相互促进。而在实际管理工作中，一些班主任只把学生看作接受教育的对象，忽视他们的主体地位和作用，导致他们的自我教育能力得不到进一步的提升。
(三)班级活动效果不佳班级文化建设是班级成员获得精神力量的源泉。班级活动是班级文化建设的重要组成部分，组织开展符合育人目标的班级活动，能够切实培养学生的合作意识、创新精神和实践能力，使班级文化建设得以进一步深化和落实。而在实际管理中，班级活动效果不佳也是较为突出的问题。例如主题班会的召开，主题班会是班主任与学生在思想品德、学习纪律、安全卫生等方面进行互动交流的一种高效形式。“然而，实际的主题班会中，部分班主任抱着完成任务的态度，气氛沉闷，师生互动存在‘假、大、空’的现象，导致主题班会收效甚微。”［4］另外，主题班会还存在活动方案陈旧、活动时间不足等问题。
三、小学班级文化建设的实践策略
(一)环境文化建设———构建健康向上的班级氛围积极心理学认为，“人及其经验是在环境中得到体现的，也在很大程度上受其影响。从最广阔的环境———进化来讲，进化的环境塑造积极的人类经验”［5］。教室是班级成员共同学习的地方，也是他们待得最久的场所。教室的环境对学生具有潜移默化的影响作用。干净整洁、富有文化气息的教室环境能够激发学生的学习热情和求知欲望，有助于健康向上的班级氛围的构建。首先，保持教室的卫生。无卫生死角，桌椅摆放整齐，引导学生养成良好的卫生习惯，自觉维护班级学习环境。其次，布置文化墙，将学生优秀的书画作品、摄影作品悬挂于教室的墙壁上，让学生展示自我、表现个性，在丰富的文化元素浸润中成长。再次，创建图书角，鼓励学生把自己喜欢的书籍放在图书角里，推荐给大家阅读，既为图书角创建贡献力量，又有助于其分享意识的培养。最后，教室的绿化。在教室合适的地方摆放绿色植物，一方面可以增添生机，净化室内空气，另一方面可以让学生在养花赏花的过程中得到精神上的放松，陶冶性情，培养自身的耐心和责任感。
(二)制度文化建设———实行民主化的班级管理塑造学生积极健康的人格是教育的终极目标和价值取向。积极心理学尊重学生主体，特别是重视学生积极健康人格的培养。它认为把学生真正置于主体地位，可以更好地激发他们能动地开展自我教育，将道德规范和伦理原则转化为自身的内在品质。民主化的班级管理制度是学生主体地位的重要保障。班主任应肯定每一位学生在集体中的价值，使学生树立主人翁意识，有强烈的责任感积极投入班级建设中。在班干部的选用上，采取学生自主竞选的方式，并实行任期轮换制，大面积培养学生的组织管理能力。按功能设立尽可能多的“岗位”，鼓励并帮助学生依照自身情况选择适合自己的“岗位”，允许他们在不同的“岗位”间进行转换，广泛接触各类不同的班级任务，积累解决各类问题的丰富经验。各项班级新规的制订同样要遵循民主化方式，由班级全体成员共同讨论、协商制订并自觉遵守。
(三)观念文化建设———形成正确的班级舆论导向班级的观念文化是在特定学校文化的影响下，经过师生长时间共同努力而形成的包含信念、态度、价值观和行为准则的复合体。班级舆论是班级观念文化的风向标。形成正确的班级舆论导向，进而在班级内产生一种精神力量，激励每一个成员积极进取，是班级观念文化建设的重要支撑。正确舆论导向的形成与学生获得积极的情绪体验密不可分。积极心理学特别强调积极情绪体验在个体成长中的作用，它认为培养个体积极人格特质的最佳途径就是增强个体的积极情绪体验。小学生正处于价值观念形成的关键时期，这一时期的思想教育对他们的未来发展具有定向和奠基作用。班主任应抓住时机，从不同学生的生活经验出发，创设生动的教育情境，进行针对性的引导，让学生不断积累积极的情绪体验，在内心形成正确的认知。同时，充分利用主题班会，对班上好的现象予以表扬和肯定，而对班级中的不良倾向，班主任也要及时予以批评制止。只有在班级中形成了正确的舆论，学生才能自我省察，识别是非、善恶、美丑，不断提升自我教育能力。
(四)活动文化建设———组织丰富多彩的实践活动积极心理学致力于研究人的未来发展潜力，注重培养人的积极心理品质，把主观幸福感作为心理健康状况的重要指标。这与尊重学生个体差异、促进学生全面发展的现代教育观的主张是一致的。班级活动在促进学生全面发展、培养学生良好个性品质方面具有独特的育人价值。“班级活动是在班级内部有组织地开展的各种教育活动。班级活动就像一条绳子贯穿了班级建设的整个过程，每次班级活动都是班级建设有益的补充、完善。”［6］班级组织各种各样的活动，可以丰富学生的课余内容，让学生在活动中体验和感悟，进而形成健康的人生态度和良好的个人修养。如举办书法、绘画、摄影、器乐以及主题演讲等校内比赛活动，给学生提供充分展示自己的机会，挖掘学生潜能，彰显学生个性。另外，组织学生参加校外社会实践，如清扫楼道、捡拾垃圾、清除小广告、慰问敬老院老人、发现街头错别字、擦洗体育健身器材等，既可以加深学生对社会的了解，又能够增强他们服务社会的意识。
四、结语
积极心理学应用于小学班级文化建设，可以有效激发学生对自身优势的利用，产生“春风化雨，润物无声”的教育作用。学生在健康和谐的班级文化中奋发向上、积极进取，既可以让整个班级的管理更加高效，又为学生的终身发展奠定了坚实的基础。
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