时间：2023-03-10 14:49:12
导语：在中专德育论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
关键词： 中专 德育 人文关怀 原则
一、人文关怀的内涵
人文关怀中的人是社会主体的人，重视社会中的人的尊严感与价值性，是一种普遍的人类关怀，关心人的各种需求与自我价值实现，追求自由与人的解放，其中的人是现实的人。德育教学的主要任务是塑造学生的内在修养，是一种重要的专门教育活动，与社会活动有重要的现实联系，担负着对学生的现实行为进行引导与评价的重任，对人生意义进行正义角度的解答。在德育教学中加强人文关怀的诉求是思想政治工作应有的题中之意，是现实中需要特别加以强调的地方，对于学生积极人生观与世界观建立具有理论与现实的双重意义。德育教学中贯彻人文关怀对社会人文素养的促进、对民族人文的传承，以及对国家科教兴国、人才兴国战略的实施具有深远影响。中专教育要尊重学生的主体地位，给学生应有的自由发展空间，同时注重其技能实用性的发挥，培养学生良好的价值观与道德素养。让学生体会到学校对学生现实的人文关怀，促进学生全面发展，让学生德育教学充满人文关怀。
二、中专德育教学中人文关怀不足的原因
（一）部分德育教育工作者自身人文关怀素养不高
德育教育工作者进行思想政治教育时，自身的人文关怀素养是至关重要的。很多从事思想政治教育的人员，自身人文关怀素养并不是很高，因此无法保证在中专生中开展德育教育时能取得很好的效果。德育教学时展现的关怀可以从以下几个方面说明：首先，教育对象方面，中专生作为接受教育的主体，其地位是非常重要的。但是，在如今的中专德育教学过程中缺乏互动，师生之间无法实现有效的思想交流和深入的情感沟通，忽视学生的主体地位，把教育者作为思想政治教育的主体对待。在开展教育的过程中，只是一味灌输知识，简单地把学生视为受教育的对象，学生得不到足够的尊重，无法起到帮助和引导学生的作用。其次，从教育方法来看，思想教育过程中对中专学生的个性发展不够重视，工作方法不灵活，不重视师生之间的有效交流，无法在情感和思想上使学生得到充分认识。传统思想教育模式过于僵化，对当前学生的思想状况无法深入了解，无法真正掌握学生的思想动态，无法有效解决学生生活和学习中的困惑，严重妨碍学生个性发展。
（二）不重视德育教学中人文关怀的实际效果
对中专生德育教学中的人文关怀进行检验，最主要的就是看其效果。为了增强教育效果，增加对学生的吸引力，最重要的就是对教育方法和方式进行转变，开展丰富多彩的教育活动。但是有一些教育者在校园文化活动中对学生的实际需求不够重视，为了取得较好的成绩，不惜影响学生的学习和休息时间，对其进行高强度训练，严重违背以人为本、注重过程、注重实效这一人文关怀的重要要求。通过这种方式不但无法改善学生的状况，相反使学生负担加重。
三、中专院校德育教学融入人文关怀的途径
（一）加强思想政治工作的组织领导
学校应从教育改革全局高度充分认识加强思想政治人文关怀教育的重要性和紧迫性，成立由党委书记和校长为组长，分管学生工作的副书记为副组长，党政其他领导、党委宣传部门、学生工作部门、有关技术部门负责人为成员的领导小组，加强对思想政治人文关怀教育工作的领导，统筹协调人文关怀教育相关工作，制订相关规划，建立健全长效工作机制，组织开展评价考核工作，营造领导重视、社会参与、教师落实、学生接受的德育教学育人环境，不断丰富和完善人文教育内容和方法。
（二）确立学生主体建构的目标理念
首先，确立学生的主体意识。只有当人的主体意识增强、个性得到充分展现的时候，才能在为了满足自身各种需要进行的活动中充分发挥主体潜能，促使学生主动认识问题、分析问题和解决问题，做出正确的判断和选择。其次，注重培养学生的主体精神，主要包括自尊自重、自强自立的自主精神，奋发努力、积极向上的进取精神，勇于探索、敢于开拓的创新精神，团结互助、积极合作的协作精神等。再次，重视发展学生的主体能力。积极引导和鼓励学生主动参与德育教学教学活动，开展对社会热点问题分析讨论、辩论演讲、情景模拟等活动，培养学生认识世界和改造世界的能力。最后，重视塑造学生的主体人格。培养学生的向善性、自主性等人格品质，这是中专院校德育教学人文关怀的重要使命。
（三）健全人文关怀和心理疏导机制
加强对学生的心理监测、评估和预警工作，成立专门业务机构，负责具体咨询、调研、组织、实施、反馈、评价及考核等相关工作。中专院校要将学生心态监测、评估、预警及处置纳入学生生活全过程，新生进校就要开展心理健康测试，对测试结果进行统计汇总、归纳分析，重点关注心理健康有问题的学生，及时对他们进行疏导，促进学生心理平衡、健康，避免学生不良心态聚集、恶变。学校要有意识地将心理监测、预防等渗透于学生课堂、社团活动、主题班会及团组织生活会中，促进学生自身心理健康。中专院校要加强学生心理健康教育并纳入中专素质教育，将其列入整体规划之中，积极开展心理健康讲座、名人论坛、现身说法，用鲜活的案例带动学生认识心理健康的重要性，直面心理问题，从整体上提高学生的心理健康素质。
（四）增强教育者的人文关怀素养
一、专利权的垄断性与反限制竞争的统一和冲突
专利与垄断有着很深的渊源，世界上第一部现代含义的专利法-1623年英国专利法就称为《垄断法规》。虽然许多国家有禁止私人垄断的反垄断法，但专利法却是积极地允许垄断，从而在反垄断法上开了一个大洞。（注：吉藤幸朔著，宋永村、魏启学译：《专利法概论》，专利文献出版社，1990年版。）从专利制度的实质看，它要求发明人将其发明公开，作为对价，国家允许发明人在一定期间内对其发明创造享有独占权，即对发明有权实施合法的垄断，但这并不意味着专利领域不存在反垄断问题。当专利权人行使权利的行为超出了专利权允许的界限范围，构成专利权滥用时，应受到反垄断法的禁止。在专利实践中，专利权人在许可他人使用自己的专利时，附加限制是一个通常的做法，如附加使用限制、区域限制等。这些限制本身往往属专利权内容的一部分。当限制减少了竞争或构成不公正交易或歧视时，反垄断法不能轻易判其违法并予以禁止。不过，当专利权行使使所附加的限制“不合理”地损害了竞争时，仍然有受反垄断法谴责的危险。（注：曾士兵：《反垄断法研究》，法律出版社，1996年版。）不难发现，对专利权授予一定的垄断与反限制竞争之间存在着统一和冲突，两者既相生又相克。
首先，从两者相生方面看，作为专利权客体的智力成果，往往是初始权利人为竞争目的或在竞争过程中的创造。对这种成果采取独占的方式加以保护，可以使经营者能够事先根据法律将可能赋予的独占程度，比较明确地预期其技术开发和创新投资的回报，从而鼓励其通过技术创新增强市场竞争力，更好地释放其竞争潜能。而每个企业的技术水平和竞争能力的提高，也必将激励竞争，这势必给国民经济和公众利益带来好处。其次，专利权是一种无形财产，其同一权利客体可以同时为许多主体所占有和使用。通过专利法加以保护，可以保护正当公平的竞争秩序。再次，竞争经济的另一重要目标，是保护消费者的利益，对专利权的保护也常常能达到这一点。（注：陈芳：“试论垄断与限制竞争行为：两种不同的法律现象”，《法学评论》1997年5月。） 例如通过对假冒专利和冒充专利的禁止和查处，使消费者真正享受到专利产品所带来的益处。因此，实践中的专利法是推进竞争的，并未因给予专利权人的垄断性权利而阻止了竞争，正如1985年一位美国反托拉斯官员所言：“反托拉斯部门早期对知识产权保护的敌对似乎是一种基本上不正确的认识的结果，即认为在反托拉斯法的目标和保护知识产权的法律目标之间有一种内在的经济冲突。”“当对竞争作出更完全的经济分析时，很明显知识产权保护会推动竞争，它可以鼓励公司通过发展新技术而促进竞争，并为消费者提供更多的选择，提供更新更好更便宜的产品。”（注：刘茂林：《知识产权法的经济分析》，法律出版社，1996年版。）
其次，从两者相克方面看，专利权与经济竞争之间，又存在着难以避免的冲突，时常陷入二难境地。第一，专利权是一种排他性的独占权，因而是一种受保护的法律意义上的垄断。但如果不正确的行使这种垄断权，则会对发明创造成果的传播与实施造成障碍，不仅不能使智力资源合理分配，还会阻碍技术成果的推广实施。如一些科技发达的国家，垄断资本家唯恐先进的新技术破坏了他对某项产业已经取得的垄断地位，常常高价收买专利，然后束之高阁，不予实施，以达到其攫取最大利润的目的。第二，在一定的经济条件下，专利权的垄断会成为某种经济垄断的重要因素乃至关键因素。（注：曾山金：“论专利实施的强制许可”，《长沙水电师院社会科学学报》1995年4月。） 这往往成为国际上发达国家和发展中国家经济斗争的焦点。技术、经济都远远落后于发达国家的发展中国家之所以实行专利制度，除了为提高本国的技术创新能力和发展经济外，主要目的在于吸收新技术，将专利发明应用于本国的产业实践，促进本国的经济发展；而发达国家则希望利用在发展中国家申请专利和向发展中国家输出技术来控制发展中国家的技术发展，继而控制发展中国家的经济。因而，发达国家虽积极在发展中国家取得专利，但往往并不愿意在专利授予国实施专利。第三，由于专利赋予的“特权”，有些专利权人甚至以非法行使专利权的形式，达到其反竞争的非法目的，行使超出权利允许的界限范围的权利。例如通过许可他人使用但附以反竞争性的限制性商业条款。这类条款主要有：不质疑条款、单方独家回授条款、一揽子许可、指定技术来源、指定进货或销售渠道、货物搭售、不竞争条款、产量质量或价格限制、客户和地域限制、期满后的使用限制、自动延期条件、按无关产品计算许可使用费等。
专利权的垄断与市场经济条件下竞争法鼓励的经济竞争之间，无论从立法本意和具体执行情况来看，既存在着本质上的统一，又包含着不可避免的冲突。这种冲突，集中体现为对专利合法垄断权的不正当行使-滥用专利权。
二、滥用专利权的定义及其他
（一）滥用专利权理论的演变历史
滥用专利权理论起源于美国，“滥用专利”这一理论与美国联邦反托拉斯法的原则有密切联系。滥用专利权作为一项原则产生于衡平法。衡平法的基本原则就是原告人须清清白白地行使他的专利权。滥用专利从广义上说，属于一种不公正、不清白的行为。从历史的角度看，这一理论的产生只有50多年的时间。该问题最早提出可以追溯到19世纪后期。从美国国会和法院对该问题的态度看，该理论的发展大致可分为三个阶段：
1.19世纪末－1931年。在此阶段，很多法院在专利侵权诉讼中根本不承认被告以专利权人滥用其专利作为辩护；当被告以专利权人的行为违反联邦反托拉斯法进行抗辩时，法院一般认为在专利诉讼中，专利权人不应以违反专利法以外的其他法律而受到起诉。此阶段专利权人处于有利的地位。
2.本世纪30年代－1952年美国新《专利法》颁布。在这一阶段，“滥用专利”理论已在专利侵权诉讼中成为被告重要的辩护理由之一。
1931年美国最高法院审理的卡倍克案件是美国专利历史上的一个重要里程碑，在该案中最高法院首次认可了“滥用专利”行为应受到法律的禁止。卡倍克案件涉及到对非专利产品的搭售问题，原告卡倍克公司在专利许可时要求被许可人在接受许可的同时必须购买不属于专利产品的干冰，将购买干冰作为专利许可的先决条件。被告出售可用于原告专利产品的干冰，并在对方向法院提起专利侵权诉讼后以原告滥用专利进行抗辩。最高法院认为专利权人的这种搭售条件属于不正当行为，是企图将其专利的保护范围扩大到非专利产品上，专利权人的行为与专利法和联邦反托拉斯法中所体现的公共政策相违背，专利权人无权取得任何形式的补偿（包括法律救济和衡平救济）。（注：孟庆法、冯高义编著：《美国专利及商标保护》，专利文献出版社，1992年版。）
在卡倍克案件之后，美国最高法院在另两起案件中又分别就“滥用专利”问题作出解释，“滥用专利”行为可以根据专利权人的许可行为和商业惯例进行判断。从而奠定了该理论的法律地位。
3.美国新《专利法》颁布至今。1952年美国国会颁布了现行的美国《专利法》，该法的规定从某种程度上对当时不断被扩大使用的“滥用专利”理论起到了一种平衡作用。该法第271 条中关于同谋侵权的补充性条款（d）款，对专利滥用学说进行了限制，从而有利于专利权人。
根据（d ）款之规定：“专利权人在其他情况下有对于受侵害或同谋侵害请求补救的权利，不能因有下列一项或一项以上的行为而被剥夺这种请求补救的权利，或者被认为有滥用或不法扩大其专利权的罪责：（1）从某种行为中获得收入， 而该行为如由他人不经其同意而实施，将构成对专利的同谋侵害；（2 ）签发许可证授权他人实施某些行为，而该行为如由他人不经其同意而实施则将构成对其专利的共同侵害；（3）企图实施其专利权以对抗侵害或同谋侵害。”（注：迈克尔·n·米勒著，孟庆法编译：《国外专利诉讼》，成都科技大学出版社，1987年版。）
从判例上看，最高法院在专利权滥用理论上走过了由完全否认到全面承认，再到加以适当限制的承认这样一个演变发展的历程，由于专利权是特殊的合法垄断，因此专利交易中会出现一些涉及合法与非法垄断之间复杂关系的问题。适当地处理专利权与垄断的关系始终是美国专利法及其司法实践的“主旋律”。（注：张乃根：《美国专利法判例选析》，中国政法大学出版社，1995年版。）
（二）滥用专利权的定义及其构成要件
滥用专利权系指专利权人或独占实施的被许可人不正当行使其权利，采取不实施或利用其优越地位，不正当地限制交易或采取不公正的交易方法的行为。
滥用专利权是一种法律行为，它的构成必需具备以下四个条件：（1）其行为主体为专利权人或独占实施的被许可人；（2）行为人主观上有故意；过失不构成滥用专利，主观上行为人必须有实施滥用专利的故意；（3 ）客观上采取不实施或不正当地限制交易或采取不公正的交易方法的行为；（4）侵犯了他人或公众利益。
此外，还有一种特殊的滥用专利权现象-行为人以非法手段获得专利，并依此垄断市场，造成了一定的危害，即行为人明明知道自己的专利申请不符合专利法关于专利性的规定，但是为了独占实施权，借助于专利法对实用新型和外观设计专利不进行实质审查的规定，获得专利权，并转让、许可或指控他人侵权，获取不当利益的行为。（注：黄相君等：“浅议滥用专利权的构成、防范对策及给他人造成损害的赔偿问题”，《知识产权》1995年6月。） 这种滥用也是目前专利实践中较为常见的一种滥用专利行为。行为人利用实用新型、外观设计专利不实审的漏洞，明知自己的技术方案早已公开，甚至是他人已公开的技术，而为获得竞争优势、垄断市场，将这些现有技术申请实用新型、外观设计专利，获得授权后，行使独占权利，并控告别人侵权。现有技术依法原本是社会公众可自由利用的技术，一旦被行为人申请了专利又获授权后，社会公众就不得自由利用，这显然是对公众利益的侵犯，应依法对这种滥用行为予以制裁和禁止。
（三）滥用专利权的行为划分
对滥用专利权的行为有不同的划分标准，尤以美国的划分较为合理和实用：
1.属于“自身违法”的专利实施（许可）比较典型的情况有：
（1）搭售（tie-in）；
（2）不允许被许可人经营竞争产品专利许可（tie-out）；
（3）“一揽子许可”（package licensing）。
2.其它“自身违法”的情况有：
（1）固定价格；
（2）在许可合同中规定这种独占性回授或权利转让的条款；
（3）许可人在其专利过期或无效后仍要求对方向其支付提成费；
（4）被许可人要求对专利权人其他许可进行控制；
（5）在合同中规定被许可人不得对专利的有效性提出反对；
（6）“可能违法”的专利实施（许可）。
在专利许可中“可能违法”的情况又称为专利许可的“合理原则”（rule of reason），此时法院要依案件的具体情况来判断专利权人的行为是否属于违法。美国司法部将“合理原则”的判断依据归纳为两方面：1.专利许可中的有关规定（如限制性规定）必须是依附于专利许可协议中合法的主要目的；2.限制范围不得超过为达到这一主要目的所必须的合理范围。在满足这两方面情况下，则视为专利权人的许可行为是合理的，否则属于违法。使用上述标准的前提是许可的主要目的是合法的，否则该标准不能适用。
3.属于“可能违法”的情况有下列几种：
（1）许可中的地域限制；
（2）再出售限制；
（3）以控制市场为目的的专利交易；
（4）非独占性回授规定；
（5）拒绝许可；
（6）交叉许可；
（7）对具体专利使用范围的许可；
（8）对被许可人顾客的限制；
（9）压制专利的实施行为。（注：孟庆法、 冯高义编著：《美国专利及商标保护》，专利文献出版社，1992年版。）
这种划分标准易于区别和操作，在构建我国反垄断法律体系时，可资借鉴。
三、世界各国相关法律、 法规和国际条约对滥用专利权的防范和规制
（一）各国的反不正当竞争法和反垄断法对滥用专利权的规制及司法实践
现代反不正当竞争法是19世纪末产生的，采用的是包括垄断在内的广义概念。初期的立法是就广义不正当竞争行为进行笼统的立法，其代表为美国。美国的《谢尔曼法》、《克莱顿法》、《联邦贸易委员会法》等，均不对垄断、不正当竞争加以区别，而是统一作出禁止性规定。而其他一些国家则采取严格区分垄断行为和不正当竞争行为分别立法的方式，如德国、日本、韩国等。这些国家既有健全的反垄断法律，也有较完备的反不正当竞争法律。但就知识产权领域的反垄断问题都无一例外地作了适用除外的规定。（注：林燕平：“反垄断法中的适用除外制度比较”，《法学》1997年11月。） 如我国台湾地区的《公平交易法》第7章附则第45条规定，“依照著作权法、商标法或专利法行使权利的正当行为，不适用本法之规定。”日本《不正当竞争防止法》第6 条规定：“…，对于认为是依专利法的实用新型法、外观设计法或商标法行使权利的行为，不适用。”其《禁止垄断法》第23条又规定，对于被认为行使著作权法、专利法或商标法所规定的权利的行为不适用。德国《反对限制竞争法》第20条“特许合同”规定，获得或使用专利权、实用样式权或两种保护权的合同，让与人或许可方不得超出该保护权利的内容，否则该合同无效。
在美国，由于知识经济的崛起，政府更加重视知识产权领域中的反垄断问题。作为联邦政府的反垄断机构，司法部反垄断局竭力强调反垄断执法的作用，就在于鼓励创新，保护知识产权。然而，一个不可回避的事实是：创新及其成果一旦在生产领域中得到应用必然形成技术优势和产品优势，从而有可能导致对有关产品产业市场的某种垄断，（注：陈晓波等：“美国反垄断法及其政策述评”，《江苏社会科学》1996年5 月。）为此，司法部和联邦贸易委员会1995年共同制定了《知识产权特许反托拉斯准则》（ antiturs guidelined for licensing of intellectual property）。该准则提出了三条重要原则：（1 ）出于反垄断的分析目的需要，执行部门把知识产权与其它类型的财产加以比较；（2 ）执行部门不假定知识产权创造了反垄断背景下的市场力量；（3）执行部门认为知识产权特征一般来说是支持竞争的。这三项原则，与80年代以来，美国司法界缩小专利许可中应用限制性条款范围相适应。其立法观点认为，许可合同中的限制性条款，应根据“合理原则”具体分析，以区别于简单地贴上“本身违法”标签的做法，其范围为：1.除非这种限制涉及到与知识产权无关或无根据的贸易限制；2.或用于协调相互竞争知识产权所有者之间的卡特尔；3.或是压制竞争性知识产权的产生和发展。如出现上述问题，法院亦可根据“合理原则”进行审理。
由于在司法实践中，美国采取了较“有利于”专利权人的尺度，可见预见，在未来的知识经济年代里，美国反垄断机制将会面临一系列新的复杂问题。（注：陈晓波等：“美国反垄断法及其政策述评”，《江苏社会科学》1996年5月。）
在日本，1968年由公正贸易委员会颁布了《日本国际许可证贸易的反垄断法》。该法第1 条规定：在专利权或新式样权（以下统称专利权）的国际贸易协议中，凡属于以下情况可视作不公平交易做法，即对专利引进方生产的产品：（1 ）限制出口地区（除独占性许可等三种情况外）；（2）限制出口价格和数量；（3）限制生产有竞争性的产品；（4）限制原料购买来源；（5）限制产品的销售途径；（6 ）限制再销售的价格；（7）限制买方将使用技术所获得的知识和经验告诉卖方； （8）对未使用许可证技术生产的产品收取费用；（9）限制原材料、零部件以及专利产品的产量。一般认为，凡属于上述行为，应适用禁止垄断法第6条的规定， 即禁止以不公平交易作法为内容的国际协议或国际合同。
值得一提的是，世界各国大都在其专利法中规定了强制许可的条款以对抗权利人对专利权的滥用（不实施或不许可他人实施），同时在相关法律、法规中，对滥用专利权等其他行为作了限制。
（二）《保护工业产权巴黎公约》
对发明创造进行不适当的垄断性实施，滥用专利权，亦是违反国际法准则的。《巴黎公约》规定了强制实施许可制度以革除该弊端。该公约第5条a款规定：“本联盟各国都有权采取立法措施规定授予强制许可，以防止由于行使专利所赋予的专有权而可能产生的滥用，例如：不实施、除强制许可的授予不足以防止上述滥用外，不应规定专利的取消。”上述规定适用于发明和实用新型专利。据世界知识产权组织（wipo）的一次调查，在131个国家中，大多数国家明文规定了强制许可制度，并且强制许可的含义是基本相同的，只是在具体制度上略有差异。在类别方面，有些国家只规定了适用各种理由的强制许可；有些国家则根据颁发程序的不同，规定了更多的强制许可证；在强制许可的颁证理由方面，有的国家只规定了不实施一种，有的国家规定了不实施和依存专利两种；有的国家列了不实施、依存专利、公众利益三种；在强制许可的适用对象方面，有的国家只适用于发明专利，有的国家同时适用于发明和实用新型，很少有国家把发明、实用新型、外观设计同时作为适用的对象。
在专利制度的国际协调中，各国对强制许可制度的认同得到了不断的加强。1981年9月10 日在肯尼亚首都内罗毕召开的《巴黎公约》第二次外交会议上，达成了《巴黎公约》第5条a款关于专利实施的强制许可条款的修改协议及增强工业产权领域中反垄断力度的共识。
（三）《关于与贸易有关的包括假冒商品贸易在内的知识产权协议》（即《trips协议》）
随着知识经济的兴起，关贸总协定也首次将知识产权问题纳入了“乌拉圭回合”的谈判中，并形成了《trips协议》。 在该协议中清楚地体现了知识产权领域的反垄断内涵。在该协议的第2编第8章中，以“合同许可中，对反竞争行为的控制”为标题就该问题的有关内容作了规定。如该章中的第40条之1 规定：缔约国同意一些限制竞争知识产权许可行为或条件可能对贸易以及技术的转让与传播带来不利影响。”该条文又特别规定，缔约国可在他们立法实践中详细规定构成滥用知识产权或对有关市场竞争有副作用的许可合同（如单方回授条款、不质疑条款及强制性一揽子许可等等）采取相应措施来防止或控制这类做法。
由该协议不难看出：1.知识产权的垄断性与国际上自由贸易已形成冲突；2.目前这种冲突主要由各国内国法来处理；3.目前公众迫切需要对有关知识产权许可合同方面的反竞争行为作出规范。
四、我国法律、法规适用于反专利权垄断的有关规定
专利领域中的反垄断问题在我国还处于理论研究的起步阶段，国家还没有一部法律、法规对这一问题作出专门统一的规定，但是，与此相关的问题并非完全没有法律调整，相反，多部法律、法规从不同的角度涉及到这一问题。这些法律、法规主要有：
1.技术合同法
《技术合同法》第21条规定：下列技术合同无效：“（一）违反法律、法规或者损害国家利益、社会公共利益的；（二）非法垄断技术，妨碍技术进步的；”技术合同当然包括专利技术合同，凡是滥用专利权的许可行为当受此法调整。
2.专利法
《专利法》第51条规定：“具备实施条件的单位以合理的条件请求发明或者实用新型专利权人实施其专利，而未能在合理长的时间内获得这种许可时，专利局根据单位的申请，可以给予实施该发明专利或者实用新型专利的强制许可。”
第52条规定：“在国家出现紧急状态或者非常情况时，或者为了公共利益的目的，专利局给予实施发明专利或者实用新型专利的强制许可。”
3.民法通则
《民法通则》第7条规定：“民事活动应尊重社会公德， 不得损害社会公共利益，破坏国家经济计划，扰乱社会经济秩序。”第58条规定，违反法律或者社会公共利益的当为无效。专利权人行使专利权的行为属于民事行为，理当受此法调整。
4.技术引进合同管理条例
《技术引进合同管理条例》第9条规定， 供方不得强使受方接受不合理的限制性要求；未经审批机关特殊批准，合同不得含有下列限制性条款：
（1）要求受方接受同技术引进无关的附带条件， 包括购买不需要的技术、技术服务、原材料、设备或产品；
（2）限制受方自由选择从不同来源购买原材料、零部件或设备；
（3）限制受方发展和改进所引进的技术；
（4）限制受方从其他来源获得类似技术或与之竞争的同类技术；
（5）双方交换改进技术的条件不对等；
（6）限制受方利用引进的技术生产产品的数量、 品种或销售价格；
关键词：小学语文；学困生；学生
中图分类号：G623.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2013）10-0058-01
如何正确看待学困生，是关系素质教育能否真正实现的关键。小学教育是基础教育，如果小学生学习困难这一问题无法得到解决，就会给学生今后的发展带来巨大的负面影响。笔者认为，小学老师在传授文化知识的同时，应该注重对学生学习心理的观察，对待不同的学生，使用不同的教育引导方式，因材施教。
1.转化 "学困生 "与大面积提高教学质量
转化"学困生"是大面积提高教学质量工作中的重要组成部分，但不是全部，我们还要努力使中等生成为优等生，并在优等生巾培养英才的苗子。大面积提高教学质量应理解为：绝大部分学生都能很快地或较好地达到新课标规定的要求；少数学生也能达到新课标规定的基本要求；而少数尖子学生甚至可以超过新课标的要求，超过越多越好。总之，应该让每个学生都能在原有的基础上得到充分的发展。我们教育工作者只有破除了"学困生不可避免"论，才能树立起做好转化"学困生"工作的信心，从而去研究、改进教育和教学方法，使"学困生"得到转化。另一方面在抓紧学困生工作的同时，不放松对中等生、优等生的教育，使他们也能得到充分的发展。
2.树立正确评价学生的观念
长期以来，学校评价学生时存在着这样一种观念，认为学生各方面的发展在学生集体中总是呈正态分布的，学生的学习成绩必然有优、中、差的等级之分，而且中等生是大多数，有少数是优等生，同时也必然有少数学困生。因此，出现学园生是不可避免的。这种观念是不正确的，因为"正态分布"是随机现象的一种常见分布，而教学是有控制的行为，教学工作做得好不好，可以使分布曲线产生右偏或左偏。尤其要说明的是我们学科所指的"学困生"是指不能达到新课标基本要求的学生，而新课标是根据学生的可接受性而制定的，也就是说，经过师生的共同努力，每一个学生都可以达到新课标的基本要求。许多优秀教师的经验也证明，他们所教的班级大部分学生数学成绩优良，少数学生成绩也在及格线之上，没有"学困生"。由此可见，学困生的存在，不是必然的规律，如果我们的工作做好了，是可以不产生学困生的，即使有了学团生也是可以转化的。
3.培养学习兴趣
理解能力差、对知识和能力感到乏味并且没有兴趣是学困生的共同特点。学困生绝大部分是基础水平很低。为此，教学中要合理控制教学进度，减少难度，降低坡度，循序渐进地教学。语文教学以实用为基础，不像数学可以"举一如例题反三如做训练"、"举少胜多"，而常常是"举十反三"、"举多胜少"。教学中应指明语文学习特殊而具体的日标，要求学困生掌握、运用一定数量的词汇，会说基本的交际口语，会选择能表达真情的话赞赏别人，会写一些常用应用文如请假条、留言条、通知等，使其感到成功的喜悦，获得激励，产生学习和实际运用的兴趣。课堂上学困生的表现和练习测试的结果等，都给教师提供了大量的反馈信息。根据这些信息，教师要及时调整教学节奏及深浅度，对学困生出现的问题及时予以恰当地纠正，并有针对性地辅导答疑，有效缩小学困生数量。这是转困的基础。
4.尊重"学困生"，帮助"学困生"树立信心
学困生一般都具有这样的特点：上课不专心听讲，注意力不集中；作业不能及时完成或应付了事；考试成绩不理想。如果作为教师只看到学生不能完成作业或成绩不理想就予以否定，这将大大地打击学生的学习兴趣，也严重的伤害了他们的自尊。如果想真正帮助"学困生"得到进步，就不能因为他成绩不理想而歧视他，相反，而应给予更多的关心和帮助。我现在所教的班级中.有一位头脑灵活，性格十分活泼好动的男生，他上课控制力差，常搞小动作，所以影响了学习，上期语文成绩分数是最少的。这学期开学，我把这位坐在最后面的学生调到了最前面.并对他说："你上课老搞小动作，把你放在最前面是想监督你。希望你有所改变。其实最重要的是，你很会说话，我想看到你在上课时第一个把手高高的举起来。明白吗？"当时他若有所悟的点了点头。后来只要是他上课没搞小动作，积极举手，下课时，我都会对他说一句"你真是学习语文的一把好手！"每每听到这话，他都能露出自信的笑容。这学期，连续两次小考他都打了"优"。我想作为教师。只要平时把更多的关心洒在他们的身上，帮助他们树立自信心，引导学生善于发现自己的闪光点，"学困生"也能成优生。
5.持之以恒，弹好"尾声"
造成"学困生"学习困难的原因有很多，例如：先天性智力低下、家庭因素的影响、社会环境的影响、学习方法不当等，再加上受性格、年龄因素的影响，他们的想法和行为往往具有很强的反复性。今天学习的东西，明天就会忘记，刚刚得到老师表扬，紧接着又做错事。语文教师必须正视这一点，不厌其烦地、耐心地引导，允许"学困生"多次反复犯错误。事情的向前发展往往会有反复和曲折，"学困生"的转化工作也一样，我们在做"学困生"的转化工作时，不能企图只通过几次交谈、辅导、家访就收到成效，对他们转化过程中出现的反复要客观地加以分析，明确反复是"学困生"转化过程中的一个重要特点。小学语文教师应该持之以恒地做好小学生"学困生"的转化工作，弹奏出意犹未尽的"尾声"。
学困生的问题是一个世界性难题，到目前还没有找到一个真正有效的解决办法。虽然本文从教学内部这个层面研究学困生，但学困生的出现并不单是内部教学因素造成的，因而仅从教学内容研究对策是不够全面的。学困生的出现是由学校、社会、家庭综合教育失误造成的，至于实际如何操作还有待一线老师去改进与完善。我相信随着教育改革的不断深化，加上老师们对影响学困生的内因和外因进行全面深入地研究，小学语文教学必定会给学困生的转化带来一片光明。
参考文献
【关键词】 当代中国；陶瓷艺术；文脉；传承；转换
一、当代中国陶瓷艺术的发展现状
在世界文化丛林中，中国传统陶瓷的原创意义洋洋洒洒，有着深厚的文化底蕴、内涵，并且文脉明晰，在逐步的演进中传承与转换，从而形成了自身独有的陶瓷文化。中国陶瓷具有浓厚的艺术魅力和强烈的感染力及时代精神，它随着历史的进程不断更新着自身的面貌。中国陶瓷文化的文脉在传承与转换中显现出鲜明的时代特征：秦汉气魄、六朝风韵、大唐气象、宋人心态、元明清趣味，无不闪耀着各个时代独有的傲人的光辉。它是民族精神的物态化和结晶体，并把自身的价值发挥得如此辉煌灿烂。
当代中国陶瓷艺术虽然和其它门类的当代艺术一起（实验水墨艺术、展现时代精神的布面油画、影像等新媒体艺术、观念行为艺术），正在极力地探寻自身在当代和未来的多种可能性，达到重新定义的目的，也试图超越时代精神和时性，用技术的手段呈现精神的诉求，为其显现新的生命力量。但是，其文化艺术形态的成长，不可能在脱离外在影响的情况下闭门造车，纯自身地建构。由于历史和现实等多方面原因，当代中国陶瓷艺术在成长过程中处于尴尬的境地。
近年来，在与西方为主的外来文化艺术的渐进接触中，特别是在国际性陶艺交流会中，当代中国陶瓷艺术越来越多地面对着蔚为壮观的西方陶瓷景观（包括日本、韩国），它们无论是在形式语言、艺术和技术手段、个体精神取向及观念表现等方面，还是在媒介和材料表现的多样化及对材料非单纯可视性和在公共环境中的运用等方面的成就，都大大地超出了陶瓷艺术几千年来的中国样式和中国经验。这使得中、西方当代陶瓷几乎到了无法对话的地步。
而中国陶瓷艺术发展的现状如何？三年前的中国“瓷都”之争，体现了中国瓷都——景德镇的没落。地摊货大量出现，泥古不化的仿古瓷充斥市场，一些所谓的陶瓷工艺大师所制作的作品更多地体现了材料与技法的呈像，但在陶瓷的内涵与审美深度及文脉和根性上却缺乏转换和生命力。正所谓：“形而下，谓之器，形而上，而谓之道也。”
西方的唯美主义、个人艺术自由化的表现主义、极简主义等思潮席卷整个大陆艺术界。一夜之间民族文化看来是穷途末路；表现在造型艺术上的极简模仿，在审美情趣上的唯美主义、表现主义模仿，在个性上的怪诞模仿。它们以西方的评判标准为准，只要被西方评论界接受的东西似乎全是最好的。
在近二十年的全球化进程中，当代中国陶瓷似乎架起了与西方陶瓷对话的平台，但是，却找不到自身的本土根性和文化价值，没有建构起自身的文化体系。近二十年来，当代中国陶瓷的大部分成果被编织在西方价值体系内的“异国风情”之中，被当作国际文化餐桌上的一碟小菜，就像在当年的威尼斯双年展上，西方艺术界对《收租院》（由蔡国强“翻版”）的认可并获奖。试问：究竟是谁的价值观在起作用？
正如著名艺术批评家河清在《艺术的阴谋》一书中提到的：“国际当代艺术”既非“国际”，亦非“当代”的艺术，而是一种战后美国人在世界上强行确立的“美国式艺术”。战后，美国动用强大的文化宣传和艺术市场的力量，把原先非艺术的日常物品和行为确认为艺术。美国人以“反艺术”、“反绘画”的名义，宣告欧洲古典艺术“过时”，而把20世纪60年代产生于美国的“波普”、“行为”、“装置”、“概念”等宣告为“当代艺术”，由此强行把世界艺术中心从巴黎迁往纽约。美国人标举“时代性”掩盖“美国性”，将“美国艺术”等同于“当代艺术”；同时标举“世界性”掩盖“美国性”，将“美国艺术”等同于“国际艺术”，以消解其它国族文化艺术存在的合法性。由此，美国取代了欧洲，美国主导了世界，美国式“国际当代艺术”成为一种“当代艺术国际”，势将“美国式艺术”推行于全世界，这便是“艺术的阴谋”。河清以一种独立的“非主流”的立场，揭示出所谓“国际当代艺术”的另一面。
在西方文化后殖民的现实中，在本土艺术差不多处于一种失语状态的今天，在当代中国陶瓷发展的道路上，布满了体现西方陶瓷价值观的参照物，稍不留神，就会掉进别人成果的陷阱里，消解掉自身的意义，这就是文化的侵略性、艺术的阴谋。文化的全球化并不是全球的文化大同，更不是全球的文化太平。当代中国陶瓷的发展格局在纳入全球化背景中时，其自身的文化体系和价值体系还没建立，难以避免被西方价值体系“殖民”。自身文化体系和价值体系的建立和“话语权”的拥有，日益成为当代中国陶瓷的历史重任。
就当代中国陶瓷艺术发展的整体状态来看，玩观念，不如西方，总是拾人牙慧而成山寨大王；玩传统，不如古人，要么止于高仿，要么拾漏补缺，加之心浮气躁而难得有所超越。目前，可以说，面对西方蔚为壮观的当代陶瓷盛况，中国的做陶人始终处于追赶的状态，被动的追赶状态最终导致自身价值取向的迷失。
当代中国陶瓷的发展取决于对自身价值观和文化根性的明确认证。在当代中国陶艺家的创作中，深藏着两大毛病，第一就是对个人主义的盲目夸大，所谓陶瓷大师精英的泛滥，显示出对严肃高尚艺术法则的无知和颠覆。一个时代的大师是高山仰止的、不可复制的，陶瓷大师泛滥，大家都是大师，也就说明大家都不是大师。这在很大程度上纵容了精英文化和形式语言被无辜地重复滥用，使得艺术创造缺少从社会和文化的角度切入自我生存的感受。这是中国“当代性”对个人主义的承认与发展所带来的弊端。第二就是依然对技术和观念的盲目追求，呈现出为材料而材料和为观念而观念，却隐藏不了作品精神的苍白空洞、不知所云和辞不达意。陶瓷材料本身与艺术没有直接与必然的联系，尽管对陶瓷材料的探索是必要的、无止境的，显然要建构当代中国陶瓷新的文化艺术体系，就不能一直停留在泥与火的材料实验上，更重要的是要在“形而上”上多下功夫。
二、文脉的传承与转换在当代陶瓷艺术中的重要性
（一）文脉的传承与转换是时代的召唤
当代中国陶瓷艺术应该探究自身的文化根性和梳理文化脉络，并且明确指向当代和未来。
著名艺术批评家陈孝信先生，从2003年起先后策划与主持了“中国版本——超写意新艺术邀请展”（深圳雕塑院，2003年10月）、“中国版本——沪、宁、杭超写意艺术现象展”（上海东大名路仓库，2004年2月）、“中国版本——2005北京邀请展”（北京酱艺术中心，2005年4月）、“文脉当代——中国版本2007北京当代艺术展”（北京今日美术馆，2007年5月）、“文脉精神——中国版本2009南京（青和）当代艺术展”（南京青和美术馆，2009年11月），在当代艺术领域竖起了一面“文脉当代——中国版本艺术”的大旗。
作为“文脉当代——中国版本艺术”的一名参与者，笔者在与众多艺术家交流的过程中体会到，做自己民族的当代艺术是大家的共同心声和艺术探寻的方向。但同时，笔者发现很多人对“文脉当代——中国版本艺术”的理解还不甚全面，认为它就是带着“中国符号”的当代中国艺术或认为还是多年前闹了好一阵子的中国艺术民族化问题的“翻版”。因而，“中国版本艺术”在某种程度上尚未引起艺术界足够的重视，也未能产生应有的广泛影响。
“中国版本”非“中国符号”，“中国版本艺术”的核心是当代艺术中的“文脉”问题。当代中国艺术要有自身鲜明的“文化个性”，就必须有一条明晰的“文脉”。所谓“文脉”，即是在长期的艺术积累中扎根于自身土壤吸收、传承与转换，形成并已体现出来的艺术的“内核”。它是文化上的脉络、文化的承启关系及文化中生生不息的优良根性，而非劣根性。文脉是一个民族的魂脉，从根本上说，更是一个民族的命脉，是一个民族的精气神。
文脉是文明演化的历史血脉、指令信息和基因，也就是本文所强调的文化根性，是在自身的文化土壤中吸收、优胜劣汰，形成庞大的根系而长出的茁壮的当代文化艺术之树。一个没有文脉的民族，就像一个没有自卫能力的国家。一个国家如果没有国防，是注定要灭亡的。一个民族没有自己的文脉，在各种文化的激荡和碰撞中就会被更强盛的民族文化所融合、同化。我们中华民族之所以绵延千万年而不绝，就是因为中华文明没有中断，中华文脉没有枯竭。
文脉的概念外延包含我们常说的“传统”这个概念，但又比它更深刻、更本质。传统的不一定是落后的，乡土的不一定注定要淘汰，它们可能会带给我们传承与转换的密码。破解它们、在传承与转换中创造出中国人自己的当代文化艺术形态及属于中国自己的当代文化艺术之话语权和话语方式，而不是被西方的后殖民文化侵略，被“艺术的阴谋”所操纵，这才是传承文脉、转换升华文脉的终极目标。
而所谓的“中国符号”艺术，恰恰是不重视积累、扎根、传承与转换的。精神的匮乏使许多艺术家像个“盗墓者”，不是拿“秦俑”来开玩笑，就是把“永乐宫”的人物造型换上当代人麻木的头，或者让当代以时尚审美为标准的“美眉”穿上清代服饰配以明清家具、青花瓷器等，还有大量的艺术家用油画的材料玩起“笔墨”，画着“山水”、“荷花”，空有其形式而无其精神……华夏五千年文脉就这样被后代子孙“砍头”、“挖心”、“割手”、“去尾”，被掠夺性地粗暴拼接、包装之后，俨然当成了当代艺术作品展示、抛售。中国传统文化的精、气、神丧失殆尽。这一切都跟中国的现状密切相关，为了发展经济，进行掠夺性地生产和透支资源，破坏环境，市场上充斥着假冒伪劣和山寨产品。城市建设在高速“水泥化”的同时，却因缺失“文化个性”而千“城”一面，等等。同时，有些作品运用符号及当代中国发展不良现状的“中国符号”表现对现行体制的不满、调侃，如所谓的“政治波普”、“玩世现实”、“艳俗艺术”等等。它们也暗合了批评家河清提到的西方后殖民时代“艺术的阴谋”，并且操纵艺术市场，使这些艺术品市场行情“看涨”，导引众多艺术家跟风和收藏机构及媒体的追捧，进而达到改变中国政治文化艺术及意识形态的目的。所谓的“中国符号”艺术成了一盆看似鲜活的插花盆景，但终因缺乏根系而没有生命力。
在文化艺术活动中，人们所受到的限制是符号方面的限制，不是人们驾驭符号，而是符号驾驭人。而所谓的精通文化，在符号层面上起码应该做到能娴熟地操作构成该文化的符号系统，而不是符号本身。其实，“中国符号”本身是外在的，笔者认为与其纠缠着“中国符号”不放，不如去研究“中国元素”。“中国元素”是文化中的细胞核，是自内而外散发出的文化基因，而有关文脉的传承与转换的奥秘就在“中国元素”这细胞核的变异之中。必须提到的是，现在很多人打着“中国元素”的口号所搞的创作和设计，其实还是外在的“中国符号”的显现。
当下中国文化形态，引诱的是欲望，追求的是时尚，操作的是游戏，满足的是娱乐，刺激的是消费。这造成了物质主义和消费主义的横流，由此而生的“焦虑”和“纠结”促使中国人的精神危机到了临界点。人们渴望重新找回人本的、诗意的、清宁的精神家园。
当代艺术在获得空前多元、自由、活跃的同时，又出现了空前的时尚化、平庸化、过度市场化。空前的“泡沫性”的繁荣不仅败坏了艺术市场，也腐蚀了自身文脉的良性发展。传统的陶瓷工艺在急功近利中，耗尽了残余的一点文化资本，将市场彻底做烂，也陷入了全面衰退的境地。因此，做回自己民族的当代文化艺术称为大家的共同心声和艺术探寻的方向。
中国传统艺术的“文脉”虽然在逐步衰微，但并没有衰亡。“文脉”的兴旺需要一批有识之士来开掘、归纳、概括和阐发，需要全民意识的觉醒，使“文脉”在新时代的时空和语境中搏动起来，获得新的生命力。
西方文化在科学和理性的发展中迸发出的竞争精神，以其强烈的愿望征服自然，主宰宇宙。在这种文化精神的支配下，西方人由崇尚知识、技能、自然科学而发展到把“一切知识变成毁灭性的技巧。”
中国文化中的核心取向之文脉根本是：“静”——虚静为本，安妥心斋；“净”——简约为本，净化心灵；“敬”——虔诚为本，提升心境。同时，中国陶瓷艺术也自根性生成 “素”（形质素净）、“宁”（气息宁馨）、“远”(含蕴深远)。在急剧当代化而空前浮躁与焦虑的当下文化语境下，这一源自中国人本根性的审美感受倾向，正化为一种“文化乡愁”式的吁求。这为当代中国陶瓷艺术的发展提供了新的可能。
或许正是周杰伦的一首《青花瓷》，在红遍大江南北的同时，也唤醒了中国人对中国陶瓷的注意和重视。人们重新体验传统文化，仔细品味中国的陶瓷文化。青花瓷造型简洁、明快、素雅、瓷质温润如玉，是一种古典的诗性的表现，具有水一样的韵律和阴柔的特质。无论是从器形，还是从器具的内质以及器具上的装饰语言都符合传统儒家“中庸”即“合度”的要求，具有中国传统艺术“把玩”的美学意味。正如歌词中唱的“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”，“传世的青花瓷自顾自美丽”。青花瓷淡雅、清纯，又不失高贵之气，历经几个世纪，魅力依然。
（二）当代中国陶瓷艺术在传承与转换中建构的多元性与可能性
中国需要有强烈时代特征的陶瓷艺术。从半坡、庙底沟、大汶口、马家窑、秦兵马俑、唐三彩、宋代青瓷，到元明清时代的青花、景泰蓝、粉彩……一个个陶瓷艺术文脉传承与转换途中的里程碑，留下了非常明显的时代印迹。
我们讲求中国陶瓷艺术文脉的传承与转换，不是要复古、仿古。复古、仿古是不能起着传承与转换中国陶瓷艺术文脉精神的作用的，最多达到与古人在艺术与韵味上的有限接近。当代中国陶瓷需要的，不是直接临摹和高仿，而是在传承中转换。我们需要在传承与转换中创造出具有当代人鲜活思想和观念的当代中国陶瓷艺术。
中国陶瓷文化艺术在文脉的传承与转换中形成了简约、自由、合心性的美学基质，讲究以虚静为本，以一当十、天人合一。但长期以来，受主流意识形态和西方文化潮流的双重影响，当代中国艺术界一直在做加法，唯视觉冲击力和展览机制是问，求变、唯新论泛滥，失去了文化边界和中心，失去了素宁内敛的文化根性。现在我们该回过头来重新做减法了，要在“简约”上下功夫，以一当十、四两拔千斤。
多年来，通过陆续考察龙门石窟、莫高窟、麦积山石窟、大足石刻、乐山大佛、永乐宫壁画等等，笔者形成一个认识，那就是古人的“静气”。今天的艺术家大多过于急功近利，很少像古人那样静下心来，别无挂碍地把一个洞窟年复一年、尽善尽美地做到极致。在当代浮躁、粗制滥造、假冒伪劣、山寨成风的历史阶段，我们的艺术家如若能守得住“静气”，回到修养，进而以文养心，以心养陶，无疑对当代中国陶瓷文脉在传承与转换上起着巨大的推动作用。
观陶赏瓷，外行看器形、纹饰，内行品气息、内涵。当代陶瓷艺术如没有深厚的文脉气息和精神内涵，只能是空有其表的“形而下”之器也。今人不能做古人，必须在当下的语境和情境的时空中，去表达当代中国人的生命体验和文化思考。对于当代陶瓷艺术家来说，这意味着要在当下情境和语境中给传统陶瓷注入新的活力。传统陶瓷外在形式的模仿，并不意味着对传统的尊重。历史遗留下来的古陶瓷的价值在于它体现了那个时代的精神追求和价值观，形式的模仿只能含糊或抹杀当代人的精神追求和价值观。当代陶瓷艺术充斥“地道式模仿”、“改良式模仿”以及“符号式的模仿”等众多作品，这些作品丧失了时代精神和文化根性。如何对当代中国陶瓷中进行传承与转换？多年来一直是当代陶瓷艺术关注的焦点。
人的生命需要相同的血脉得以延续，中国陶瓷的延续发展也需要其独有的“血脉”使其永生。我们在走向世界，融入地球村的同时，已经丢失了太多的东西，我们不能留给后人一个被切断的历史。这需要我们投入更多的思考，在文脉中注入新的活力，赋予当代中国陶瓷以新的内涵。
当代陶瓷文化艺术正走上全球化的趋势，各个国家、民族、地域的陶瓷文化相互融合、共生、互动。互联网信息时代把世界变成了地球村，科技的力量缩短了地球各个角落之间来往的空间距离，但缩短不了历史的时间跨度，也泯灭不了不同文化地域间因巨大差异而形成的有着自身文脉特性的文化带和生态圈，不同的地域文化背景更具有了相互间的吸引力。
面对西方强势文化的冲击，我们要在传承转换自身文脉的基础上，临风淡定、坐怀不乱；要立足于本土，着眼于世界，面向于人类，站好位、找到切入点，以多元化的角度寻找、创造当代中国陶瓷艺术发展的多种可能性；要执守我们优良的文化根性，去除劣根性，吸收本土和西方的优良肥料，在合适的温度和湿度中破土而出，投向阳关与蓝天的怀抱。
位于上海浦东、曾经是中国第一高楼的金茂大厦，就是从传统文化艺术中提炼出的、适用于现代都市生活的、转换成功的空间结构造型。金茂大厦提炼中国传统“塔”的形意，以外形柔和的阶梯韵律勾勒出刚劲有力的轮廓线，运用高技术手段来表现中国古塔的韵律，是“得其意而忘其形”的经典之作。它没有从形式、空间层面上进行具象传承，而是从更深层的文化美学上寻找交融点，体现中国文化的精髓。从建筑布局和细部处理等多个方面都可以看到一些传统建筑形态语言的传承与转换，体现了中国文化艺术上的融会贯通与一脉相承，留给我们较多的思索与启示。
传统和当代既是对立的，又是和谐的，对立的是时间和观念，和谐的是历史与延续，没有传统的对比就无从去谈当代。当代陶瓷艺术是传统陶瓷艺术的拓展和延续，无论是材料还是工艺手段，它都是由传统而来并在传统的基础上转换、更新。但当代陶瓷艺术在本质上还是有别于传统陶瓷艺术的，它与当代中国的文化情境和语境息息相关。
如今，都市街头巷尾的“陶吧”，把人们从解读传统官窑经典之作的负担中解放出来。由当代陶艺带动的陶艺的平民化过程，使制作和欣赏陶瓷成为轻松愉快的生命体验，中国的陶瓷走进了更多中国人的心灵，充分论证了即便是人类进入了信息化时代，但是生命依然是鲜活的。这也为当代中国陶瓷文化的传播提供了更大的可能。这种在人际中开启民智的生效，成为当代陶瓷最人性化的成果，是艺术终极的实现，是其它任何当代艺术种类都不能比拟的对全民的贡献。如果说当代中国陶瓷的价值观建设，在学术的层面上尚未起步，那么，至少在全民的生效上正走在路上。
文脉的传承与转换不是依靠某一人或一部分人的努力就得以实现的，还需要靠全民的共同创造，我们需要思考的不仅仅是陶瓷本身，而是超越陶瓷物质本身的需要，创造能产生共鸣的、体现这个时代的鲜明特质的精神世界——当代中国陶瓷文化。
三、结论
[关键词]语言习得童话转喻逻辑思维
童话故事伴随着每个人的成长，它不仅给儿童带来了无尽的快乐，就连成年人也难以忘记童话曾经给他们童年带来的快乐和难以泯灭的温馨记忆。中外著名的童话作品可谓举不胜举，如：《卖火柴的小女孩儿》、《小红帽》、《丑小鸭》、《白雪公主》、《蓝胡子的故事》等西方童话故事；在中国也涌现出许多作家为童话的发展和儿童的成长做出巨大贡献，如：《玩具店的夜》、《亭亭的童话》、《怪老头儿》、《唏哩呼噜历险记》等等。童话故事是儿童文学作品的一种，具有其独特的体材特征，是儿童必不可少的阅读材料。语言学家主要从童话的体裁特征、童话故事对儿童成长以及对个体童话作品的分析等方面进行研究，但对童话中屡见不鲜的转喻现象在促进儿童语言的习得和发展给予很少的关注。本文将对童话中的转喻进行探究，认为转喻在儿童语言发展的连续性、儿童形象逻辑思维的形成，阅读能力的提高等方面起着重要的作用。
一、概念转喻
认知语言学诞生于上个世纪70年代中期，此后迅速成长为具有较牢固的哲学基础，较完备的理论体系，有着新颖理论见解的语言学流派。许多语言学家也从新的视角对转喻进行了探究。“转喻(metonymy)”一词源于拉丁文denominatio，最初出现在公元前1世纪的拉丁文献《修辞和解释》中，一直被视为是一种修辞工具，体现一种替代关系。随着认知语言学的发展，语言学家们认为转喻不仅是语言层面的问题，也是一种概念现象，是一种思维方式和认知机制。语言学家从不同的角度给转喻下定义，试图想囊括所有的转喻现象，但却没能找到令所有人都能满意的定义。如在牛津字典中，转喻被定义为：
Thesubstitutionofthenameofanattributeoradjunctforthatofthethingmeant.
该权威字典从传统的修辞角度给转喻下的定义，即转喻是名称之间的替代。随着认知语言学的发展，语言学家从认知的角度定义转喻。如Radden&Kovecses(1999)：
Metonymyisacognitiveprocessinwhichoneconceptualentity，thevehicle，providesmentalaccesstoanotherconceptualentity，thetarget，withinthesamecognitivemodel.
认知语言学家各抒己见，从不同的研究视角阐释概念转喻。Lakoff&Turner从认知域的角度定义概念转喻；WilliamCroft基于“认知矩阵”的概念，认为转喻的映射发生在单一的认知域矩阵中；AntonioBarcelona认同转喻是域突显现象；认知语法的创始人RonaldLangacker在认知语法框架内解释转喻现象等等。对转喻的分类，传统修辞学试图归纳所有多样繁杂的转喻表达形式，而认知语言学家则对各种转喻现象进行系统的概括。Radden&Kovecses(1999)根据理想的认知模式中转喻喻体和转喻目标之间关系给出了较全面、系统的分类。转喻分为整体与部分之间的转喻和整体中不同部分之间的转喻。
二、童话故事
童话故事的历史久远，其雏形是神话传说。人们将现实与想象融合在一起，试图对未知世界或某些自然现象寻求合理的解释。童话源于西方，直到近代中国才出现童话这一概念，随之繁荣地发展起来。童话经历了从传统向现代的转变，安徒生是这一过渡时期的典范。童话的形式从约定俗成的公式化变成与其它文学体裁形式相交融，呈多元化趋势发展，如：童话小说、童话诗、童话散文等等。随着时代的发展，科技的进步，一些童话故事中增添了科幻的色彩。就其内容而言，传统的童话故事主旨鲜明，叙事方法单一，语言表达朴实简洁。现代文学终于将文学的指针明确指向儿童的心灵世界，试图运用儿童特有的思维方式表达童话时代的美妙想象。比较传统童话，现代童话不只是在内容上反映时代的变化，呈现出更为多样的艺术形式和更为丰富的思想内涵。童话故事的语言同样与儿童的思维模式相匹配与儿童语言习得规律相吻合，采用简洁精练的词句突现事物的本质和特征。转喻不仅是童话故事表现手法之一，同时作为人们的认知机制顺应了作家的创作心理和儿童的阅读心理。
三、儿童语言习得
儿童如何习得语言一直是心理学家和认知语言学家关心的焦点。语言天赋论认为儿童自出生就具有习得语言的能力，即人类具有与生俱来的语言习得能力；行为主义认为人类习得语言过程是反复模拟、操练和强化的过程。韩礼德从语言的功能角度认为儿童习得语言就是学会与其周围的人进行交际。他们试图将儿童语言习得的过程划分成不同的阶段，由于先天的原因、后天的生活环境和智力开发程度不同等因素的影响，儿童语言习得存在个体差异，各阶段之间的界限并不分明可见。儿童从出生到具有熟练口语能力大致分为4个时期。1.发声练习期(出生至6个月左右)；2.语言准备期(7至11或12月)；3.语言发展期(1岁至两岁半左右)；4.语言成熟期(两岁半至4.5岁或5岁)。此后，儿童后天的教育在语言习得过程中的成效更为明显。儿童语言习得与认知过程相辅相成，密不可分。幼儿2岁时能够把已有的经验进行归纳总结。例如能把形状、大小、颜色和性能各异的车辆称为小汽车。5-6岁时，儿童开始对概念进行抽象压缩和提炼。儿童的词汇量非常有限，表意能力较弱，为了减少交流的阻碍，基于转喻思维模式，他们会采用重复、多义词、上下义词、词性转化等等方法以达到交际的目的。
四、童话故事中的概念转喻与儿童语言习得
童话不仅娱乐儿童，同时为他们的语言习得起到了不可忽视的作用。童话故事中的转喻促使儿童去感受词句以及词句所产生的意象和概念，使他们在心理世界重新整合。这样日积月累的熏陶和潜移默化的渗透，必将促进儿童语言的发展，表达能力的提高以及形象思维和系统逻辑思维的形成。
1.有助于儿童语言连续的发展
语言学家对儿童语言习得阶段的划分不尽相同，但都不可否认这一过程是一个连续性的过程。理性和灵活的方法，可以使儿童言语技能大大的加强，使语言习得变得更加顺利而连贯。行为主义者认为人的语言可以通过强化、训练塑造或模仿等来自外界的刺激来习得。童话故事语言短小精悍、流畅上口、且含蓄、凝练，是适合儿童反复吟诵的好资料。儿童大脑中原有的概念是构建其它联想的出发点。Langacker认为，转喻就是一个参照点现象，由转喻词语指定的实体作为一个参照点，为被描述的目标提供心理可及，并同时把读者的注意力引到目标上。在编续故事或创编故事过程中，基于转喻的思维模式，儿童可将记忆深刻，特征突出的事物用表意简单的语句表达出来。虽然多数情况下他们不能恰当准确的将自己的思想描述出来，但他们有运用的欲望和要求。儿童语言重在培养感觉和灵性，这种简单量的积累会实现质的飞跃，从而使语言运用能力得以提高，增强表达的形象性，提高语言的使用价值。
2.有助于逻辑思维的培养
儿童概念的形成和发展与语言紧密关联。儿童语言的发展是概念发展的先决条件和催化剂。某一事物也可能具有很多特征，其中既有本质特征(关键特征)，它决定着事物的分类；也有无关紧要特征，它不决定事物是否属于某一类。儿童最初习得的可能并不是本质特征，而是一些其他的特征。这些非本质特征通常具有突显性，易于识别和感知，因此能给儿童留下难以抹去的深刻印象。童话的创作通常是基于此基础之上。作家选用一些具有鲜明特征的语言表达以吸引儿童们的注意力。如：小主人公戴的小红帽在《小红帽》这篇童话中是故事的中心信息，它为其他相关信息提供预期。这一外貌特征让小读者就儿童的衣着特征有初步的概念。周国光和王葆华(2001)认为，早期儿童的认知结构简单，语言知识贫乏，他们只能从大量的实际经验到的具体实物中，以归纳的方式抽取出来一类事物的共同属性，这一过程包括辨别、抽象、分化、提出假设检验假设和概括等，从而获得某些初级概念。童话中的转喻对于儿童意义潜势的发展具有重要意义。
3.增强阅读和理解能力
童话作品的故事性很强，通常具有较浓的传奇色彩，使儿童在虚拟的时空中漫游。这样就要求各故事情节衔接紧密，从而使故事跌宕有致，给小读者的心灵以触动，产生心理上的共鸣。方卫平和王昆建(2009)认为，儿童读者的感性认识强于理性认识、形象思维强于抽象思维，所以他们更喜欢阅读情节环环相扣、事件娓娓道来的故事。某个事件总是由一系列子事件构成，如初始事件、中心事件、最终事件等。在语言交际的过程中，提及某个事件的子事件就激活整个事件以及其他子事件。如：故事《蓝胡子的故事》中“蓝胡子”这个男性的面部特征贯穿整个故事的始终，“蓝胡子”代指文中长着蓝胡子的富人。小朋友们从自己的爸爸爷爷那里了解到普通男性的胡子是黑色、灰色或白色的，但没有见过蓝色的胡子，这便激起儿童的好奇心和想象力。童话故事中的语言色彩感较强。色彩是认知对象重要的外部特征，具有较强的突显性，儿童借助于色彩可以对认知对象产生强烈的直观感受。这种感知特征为进一步理解这个事物提供心理通道。基于儿童的经验，长着蓝色的胡子的人可能是个怪人或坏人，他们便试图揣测“蓝胡子”富人的性格和行为。带着这样的阅读心理儿童在情节紧凑，波波相连童话中寻找答案，验证自己的假设。转喻是一种直接、明晰的表达方式，通过转喻这种表现手法和思维模式，可提高儿童对文章的分析、理解和领悟能力，促使形象逻辑思维的形成。
五、结束语
童话故事语言的选择要考虑到儿童的接受能力、理解能力、心理需求和阅读习惯。孙亚(2008)认为转喻的过程是用一个概念实体来触发另一个概念实体，或者一个概念实体为另一个概念实体提供心理通道。转喻涉及两个概念实体，其中用以指称或触发另一实体为参照物或载体，而被触发的实体被称为目标，二者属于同一认知域，在概念层次上有邻近关系。童话故事中的转喻的使用减轻儿童的阅读压力，增强儿童对童话故事的理解，促进儿童语言的连续发展。
参考文献：
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[3]方卫平，王昆建.儿童文学教程.高等教育出版社，2009.68-132.
[4]李卓.皮亚杰儿童认知发展理论与儿童语言习得.山西广播电视大学学报，2007.5.
关键词：大学 体育专业 人文素质教育
人文素质教育，是人文精神和人文素养和人文精神在教育过程中的体现。人文精神追求的是人性的真善美，强调的是尊严、责任、理解与关怀，人文素质教育的实施，有利于全民素质的提升。在大学体育教学中渗透人文素质教育是科学的也是必要的。
一、大学体育专业教学过程中渗透人文素质教育的意义
人文素质教育是教育的一个重要组成部分，人文素质教育对于优秀人文精神的传承和发展，学生价值理念的形成以及身心的全面发展都有十分重要的意义。大学是人生观、价值观、道德观逐渐成形的阶段，在这个时期对学生实施科学有效的人文素质教育，有助于学生正确理念的形成，不仅如此，在大学体育教学过程中，有效渗透人文素质教育，有利于学生的自我提升，从而改变体育专业学生知识面比较狭窄的情况，提高学生的综合创新能力，有利于学生的就业择业。所以说，大学时期的人文素质教育更显得尤其重要。
然而，据相关统计分析，我国的体育院校，除了开设必修的政治理论之外，几乎很少开设人文方面的课程。长期以来，我们为培养高水平的技能型人才而不断努力，却忽视了人文教育的同步实施。从而导致了体育专业的学生，专业技术水平高、体育运动能力强，但人文底蕴薄弱、知识面狭窄的现状。所以说，在大学教学中，渗透人文素质教育是十分必要的，只有基础的理论教育、专业是技能教授与科学的人文素质教育向结合，把人文素质教育贯穿在教育整个过程中，才能培养出全面发展的素质人才。
二、大学体育教学中，渗透人文素质教育的方式方法
（一）充分利用体育课堂，科学合理的进行人文素质教育
体育运动融竞争性、合作性、教育性等特点为一体，在运动过程中可以培养人的团结协作能力、吃苦耐劳品质以及拼搏进取精神。所以说，体育运动本身就积淀有深厚的人文素质底蕴，体育课堂更是良好的人文素质教育平台。
1.把人文素质教育贯穿在整个体育教学过程中，在教学过程中体现人文精神
教师在授课过程中，应该随时留意学生的情感变化、体会学生的立场观点，改变传统的一成不变的教学方式，在课堂授课中融入关怀、尊重、信任、理解与责任，留意学生的点滴变化与进步，及时调整自己的授课安排并对学生作出科学的引导，让学生在人文的关怀中切身领会人文素质教育，这是实施人文素质教育的一个重要途径。
2.合理设置教学内容，及时抓住教学时机，科学渗透人文素质教育
在体育教学过程中，任课教师应充分挖掘体育课堂的专业化优势，在传授体育专业技术的同时，要注意结合人文素质的灌输，让学生在日常的课堂教学过程中、在体育运动训练过程中受到熏陶。比如，在进行中长跑的训练时，教师就可以适当的穿插吃苦耐劳教育；在设置篮球比赛或足球比赛，则可以为同学们讲解团结协作的重要性，培养学生团结协作的精神。这样的教学方式不但会在学生人文素质的培养方面收到良好的成效，而且会让体育课堂，变的生动而且富有意义，从而提高同学们的学习积极性和学习兴趣，大大提高教学效果。
但是在采用这样的教学方式时，教师一定要注意课程设置与人文教育的科学结合，要善于抓住机会，要在合适的时机传授最合适的知识，不要牵强附会。
（二）加强师资队伍建设，提高体育教师人文素养
教师是知识的传授者，是人文素质教育的实施者，教师本身的人文素养对人文教育的成功与否有着很大的影响。教师的工作态度、言谈举止、治学精神，都会让学生在潜移默化中受到影响。教师如果没有良好的素养，在人文素质教育过程中，就很难起到引导和教育的作用。所以要想提高人文教育的成效，必须先要加强师资队伍建设，提高体育任课教师的人文素养。
为能让任课教师的人文素养得到提升，学校应该有计划的安排体育教师参加培训，定期邀请在体育教学、科研上有突出贡献的专家学者来学校讲学，给教师提供自我提升的机会和条件。
另外，教师自身也要注意，要及时学习最新的教育理论，更新自己的教育理念，多读书，多学习，让自己的知识结构得到改进，让自己的知识面不断得到拓展，让自己的精神世界更加丰富，从而让自己的人文素养得到提升，并要在教学中科学合理的加以利用，让学生受到良好的人文素质教育。
（三）加强学校文明建设，营造良好的校园文化氛围
学校是学生生活、学习的大环境，对学生品格的塑造、价值观的形成都有着非常重要的影响。学校的文明建设一定要得到足够的重视，充分利用学校的现有条件，优化学校的人文环境，营造浓厚的人文氛围，将校园文化，同学生的日常生活和学习紧密的结合在一起，为学生的人文素质教育提供必要的条件。
总之，虽然现在体育专业的人文素质教育，还未引起人们广泛的关注，但是人文素质教育的意义却不容忽视。希望体育院校的师生、关心教育的社会各界人士，都能对体育专业教学中的人文素质教育有一个充分的、科学的认识，共同促进人文素质教育的实施。
参考文献：
[1]任玲艳.高校人文氛围的营造及学生人文素质的培养[J].山西高等学校社会科学学报.2004.07.
[2]教育部体教艺司.全国普通高等学校体育课程教学指导纲要[Z].北京：教育部.2002.
高职高专大学语文文学理论教学作为高校公开课的大学语文，日趋走向“边缘化”的学科队列，提高学生的人文素质是培养高职高专技术型人才的基础，面对低压的社会环境和强烈的市场竞争，如何以语文文学理论教学提高学生的人文素养和精神品质，以应对时代变迁，展现自身优势，提高社会竞争力，是各高职高专学校必须正视的问题。现实不容乐观，学校以培养“速成人才”为教学准则，将人才培养计划重点突出在专业技术课和证书的考取，往往忽视了大学语文在培养学生综合能力上的重要作用。大学语文有着深远的文化内涵，提高学校的文化教育水平，紧抓学生的语文学习能力，让大学语文的文学理论教学成为高职高专人才培养计划的重要组成部分。
一、高职高专大学语文中的文学理论教学的重要性
1.文学的活动要求
文学活动是由作品、作家、世界、读者四个有机部位组合而成，文学活动的过程也是作品、作家、世界、读者相互渗入和理解的过程。考察一个作品的同时我们也在尝试着对作者进行文学创作时的思想感情做理解，以发现作者所处的社会背景的普遍风气、情况，读者在细腻的分析文学作品，感知作者的情感的同时吸收了作品的精华，丰富了文学知识，对当代社会风貌有了全新的感知。如此一来，作品、作家、世界、读者四大要素构成了一个流动着的，相辅相成的文学活动互动体。在高职高专大学语文教学中丰富文学理论教学，有利于帮助学生参与到文学活动中来，在对文章文体、结构准确定位的同时，便于学生对文章和文章的作者以思想上的理解，培养学生正确的鉴定能力和积极地坚定态度，帮助学生客观真实地看待世界，了解文学的本质。
2.文学理论的教学需要
大学语文是为学生的文学理论知识做存储的最重要的时期，恰当的文学知识存储对学生作品鉴定能力的提高和个人人文素质的培养都有着积极作用。高职高专大学语文课堂的授课核心在于引导学生客观、正确地把握作品，感官、细腻的分析作品，形成系统的文学理论体系。高职高专大学语文课堂的主要授课方式包括以文学理论为线索引导，以生动、形象、具体的阐述性语言为铺垫，将文学理论的精华贯穿于高职高专大学语文课堂的始终。正确的大学语文文学理论教学注重对作品语言和文字特色的分析以及对文学理论系统、全面、多角度的贯穿，以便于高职高专学生更好地接受大学语文课堂，然而现阶段中的高职高专语文课堂往往只对第一点有所重视而忽略了第二点的重要作用，这种错误的教学偏好使得高职高专学生在语文课堂上的学习过于受到局限，不能前后贯通，一气呵成，语文教学的效果大打折扣，学生的文学鉴定水平得不到提高。因此加强高职高专大学语文中的文学理论系统性的贯穿，对于提高学生的语文学习素养和文学鉴定水平都有着积极而重要的意义。
3.文学在社会现状中的需求
在当今社会中，对于人才的素质要求越来越高，伴随而来的，是要求我们要在学生学校阶段提高其自身素质，让学生达到在社会需求中的基本素质水平要求。而学生的文学素养从根本上决定了其自身的素质，从学生的实习面试，到工作之间的基本交流，都基本的文学素养为其奠定基础，用来表达自己的思想，以及人与人沟通中的表达。在高职高专中，对于大学语文的短板，更加明显的体现了出来。在高职高专学校中，普遍存在一种氛围，注重专业学科的学习，而轻视这种最基础性学科的学习。在原本缺乏文学知识的基础上，又不主动接受大学语文教育。学生对大学语文学习的积极性的缺失，则对大学语文课堂教学提出了高要求要求，一方面，提高学生对语文学习的积极性，给予他们在文学上的熏陶，让他们获得精神上的启迪，与审美上的提高；另一方面，则是让学生认识到大学语文对其的重要性，让其主动接受，并学习。面对社会的现状，大学语文的文学理论教学，是我们必须正视的问题。
二、高职高专大学语文中的文学理论教学现状
1.高职高专大学语文教材
新编《大学语文》为了避免学生在语文学习中的枯燥、乏味和单一，采取减少写作练习，降低对文史知识的集中性重视，采用便于学生理解文体结构达到丰富教学内容的措施。虽然在一定程度上避免了学科的单一性，但也导致了学生不能以历史时间和作者作品为线索贯穿到整个语文学习中。语文模块支离破碎，学生对流派、风格、思潮等历史潮流不能做前承后接的分析和理解，使得语文的系统化、一体化教学效果大打折扣。在教学内容上，老师往往更偏重于对教材中的基础语法知识的指导和教材圈定重点范文的解读，忽视了文化熏陶，精神启迪对学生语文素养培养的积极作用。
2.高职高专学生接受能力
从调查我们发现，大多数的高职高专语文老师认为高职高专的学生文化素养偏低，语文学习能力不足，重专业轻基础。这样的思维定视让高职高专语文老师在教学中有所懈怠，老师往往教语法、教基础、教文体后便草草了课，恰恰与学生追求的开放式课堂教学模式背道而驰。高职高专学生的文学理论接受能力并非表面的如此浅显，在一定生活阅历的基础上，学生渴望在浓重的文化熏陶，文学的优美审定中得到精神的娱悦，身心的释放。老师对文学理论的过分拘谨、约束不利于学生获取文学知识，理解文学内涵，提高人文素养。从高职高专大学语文课本上的文学理论知识看来，其安插生硬、尴尬，不能在上下文之间起到起承转合的积极作用，使得学生既不明白理论内涵，又不理解作品真正表达的含义，文学理论失去了自身的理论价值。因此，我们既不能将高职高专大学语文文学理论教学过分的拘谨和约束，也不能忽视了学生的文学理论接受程度范围，老师在全面、系统的解读文学理论的同时恰当的安排文学理论教学进程。
3.高职高专大学语文中的文学理论缺乏创造性
文学理论缺乏创造性即过分的采纳嗟来之物，使得自我的理论体系和文学思想没有成型的规定，本土理论过于松散。大学语文本是一个开放的课堂，在老师传授知识的同时更注重老师与学生在交流合作的基础上勇于创新，另辟蹊径，创设我国具有时代特色和本土特征的文学理论体系。然而高职高专大学语文课堂缺乏的也正是这种创新精神，学生单一的吸收基础知识，解读文学理论，学习进程往往只停留在“吸收”过程，学生连举一反三的语文能力都不具备。能否真正有效的实现大学语文中的文学理论教学，提高学生的人文素养和综合能力，在提高学生创新能力，创设富有我国本土特色的文学理论体制，是急需解决的问题。
三、实现高职高专大学语文中的文学理论教学的必要措施
1.建设科学的文学理论
科学的文学理论需要牢固的语文基础知识来保障，因此建设科学的文学理论所要走好第一步便是夯实基础，提高学生的基础语文能力。主要方法包括帮助高职高专学生对作品的文体进行准确地把握，以实现学生对作品的针对性分析理解；古文学习中教导学生查明每一个文言词字的表象含义，承接上文，启程下文，在上下文的结合中再对古文言词字进行深层解剖，提高学生的语文自学能力；对于高职高专大学语文教材中出现的文学理论结合历史背景，作者生前境况、遭遇进行正确的把握和解读，以提高学生对文学理论的理解和吸收。
做好充分的思想工作后，便是在思想的基础上结合理论进行语文素养的进一步提高，实现学生文学人文素养的升华。如何以基础为前提，提高语文素养呢？便是海纳百川的学习精神和与时俱进的精神风貌。对文学理论的深层次剖析需要充分的背景资料支持和坚定地思想支撑，在动态的文学活动中，把握真理的唯一方式便是在实践中发现理论核心，老师与学生在文学实践中调整理论方向，把握主体要领的同时做适时地文学延伸，以应对文学活动的时代变迁。在树立正确的意识目标后，便是对实践中发现的理论核心问题进行整理和总结，以实现系统、全面、一体化的文学理论体系，在促进文学理论发展的同时，满足现代社会对文学理论的需求，建设科学的文学理论体系。
2.做好充分的教学准备
在高职高专大学语文课堂教学中，我们注重对文学理论的理解和评估。为了实现高效、良好的课堂效果，必须在课下本着课堂教学目标，做好充分的具有文学理论指导目的性的教学准备。从实践中我们发现，新编《大学语文》注重古文言的学习，此外也将外国小说和西方古典文论包含其中，在中外理论一体化的教材设定上实现学生的综合语文素养。那么在古文言文的教学准备中，老师又该怎样做到科学和充分呢，首先需要老师对我国传统的文论结合自我经验进行总结和概括，归纳教材古文言章节中出现的集中性理论、时代线索、背景概况，以直接归纳和直观综合为教学准备的指导基础。然后借鉴我国古文言文理论鉴定体制，在借鉴的基础上学习领会，为高职高专大学语文教学提供可依赖的范本。
在外国文学史及其文学理论的教学准备中，老师应该持“在肯定中适时批判，在批判中采其精华”的备课态度，总结19世纪至20世纪的现实主义文学体制，结合时代背景，对例如“唯美派”、“象征派”的文学派别予以精神分析，在分析、批判的同时加强了对现代文学史的理解，以更好的授之学生，加强学生对教材中文学理论的理解。
3.多探寻教育创新之法
在高职高专大学语文课堂上，做好教学素材上的准备，我们可以适当的尝试突破课时的局限，以用来增加大学语文课堂的开放性，与多样性。可以定期地举办一些文学上的竞赛，让学生在参加竞赛的同时，主动地去吸收更多的文学知识，并且可以增强学生在思想表达与沟通上的能力。还可以布置下一些开放性的作业，比如让学生们浏览中国传统的名胜古迹，以及一些历史博物馆，通过思想上的洗涤，也可以达到文学上积极性的提高。在教育教学中，创新的作用不可或缺，教师可以针对学上在课堂上精神状态的反应，以及在课堂下了解学生的真实想法以及要求，来进行课堂上的实时改变。针对高职高专课堂上的不同，不断的创新教育方法，达到课堂上可以达到的最佳效果。
4.从学生思想上着手
高职语文在课程设置上，基本将课程安排在学生一二年级，而在一二年级时，学生还处在没有全面接触课程，对自己的职业，以及社会对自己的要求都知之甚少，毫无职业意识，这就导致学生无法了解学校开设大学语文科目的原因及目的，学生在学习的过程中也变的盲目，而无目的性，只是僵硬的学习，而不求甚解。因此，我们应当从学生的思想上着手，首先让其了解社会对自己相关职业的基本要求，以及社会对于人才文学素质的要求，在学生了解大学语文科目的重要性之后，学生会重视起大学语文文学理论等相关教学工作，并且会主动补充自己的不足。通过让学生有前瞻性的学习，让其在面对将来的求职与工作中，可以从容面对，并且在品德上进行陶冶，成为高素质人才。
5.以实践为基础
对于文学理论的研究，我国文学研究工作长久以来的一大弊病便是过于在宏观上进行理论把握，集中于理论和社会文化意蕴的探索和揭示，在高职高专大学语文的文学理论教学同样有次弊病，过分注重理论内涵，忽视实践的重要意义。以实践为基础探索文学理论的科学教学法包括引导学生对语言、修辞、文体做精细的论析，课下针对教材中的难点疑点进行资料查阅，将理论落实到实践中去，填补传统知识积淀的漏洞。学生自我翻阅中国古代文学史和西方文论发展史的同时，加强自身文学理论建设，在实践中发现，在发现中创新，踏踏实实做好文本学的研究。对于高职高专的学生来说，接受文化知识的熏陶，提高个人素养是学好专业学科，未来做一名成功的社会人的基础和保障。
6.公平对待中西方文学理论
大学语文课堂在弘扬民族精神的同时也不可以过分的批评和纰漏西方文学的弊端，帮助学生对中西方文学有着平等的认知。老师以西方文学为参考基础和理论资源，引导学生突出本土文化底蕴。中国文学语境讲究“和而不同”，西方则更注重“鞭笞”，在两种思想理论的冲击下，提高学生的认知水平，激发学生对高职高专大学语文中的文学理论学习积极性。
四、结语
总之，实现高职高专大学语文中的文学理论教学，需要从实践出发，结合中西方文学理论，将经典与文学精髓贯穿于课堂的始终，持目的性、实用性的教学准备为完美的课堂教学打下坚实的教学基础，增加文学理论教学质量，实现高职高专大学语文中的文学理论教学的长远意义。
参考文献：
[1]余卉，黄铖.浅谈高职大学语文存在的问题[J].职业圈，2010，（07）.
医学论文是医疗、科研、教学等人员在实验和调査研究中所取得的结果的总结分析，它是具有一定规范的格式与结构的医学科学研究成果的书面文稿，医学论文作为医疗、科研、教学工作的真实记录，可反映着一个国家和地区、甚至一个医院和医护科研人员的科学研究和临床技术水平。通过发表医学论文的数量、质量和实际应用价值可以判定和评估一个医院的科研、教学、医疗水平的高低，评价—个医师的科研水平和临床能力等医学期刊发表的论文是将医学科技成果转化为临床使用的源泉。医学各院系的大学生、研究生，也要通过撰写毕业论文或学位论文，将自己的学习体会、收获和发现表达出来。因此，撰写医学论文不仅对医药科研、临床技术人员，而且对在校大学生、研究生都是非常必要的。经常撰写医学论文，不但可以扩大视野、掌握国内外医学动态、丰富自身的知识，而且还能提高科研设计能力和临床、教学水平pl。医学论文有高度的科学性、严密的逻辑性和一定的创新性，书写论文的过程就是学习的过程，撰写论文必须査阅大量的文献，从中摄取大量有益的知识和信息。
2.医学论文的基本要求
撰写医学论文必须体现国家的有关方针政策，遵守国家的法律法令，严格执行著作权法、保密法等，尊重科学，讲究科学道德，反对弄虚作假、抄袭剽窃，避免出现原则性错误。必须坚持创新性、科学性、规范性和实用性原则。不论研究结果呈现阳性还是阴性，都具有一定的现实指导意义。创新性原则是学术论文的基本特征，是衡量科研工作水平的重要标准，也是决定论文质量高低的主要标准之一。作为理论和临床研究，要求有新见解、新发现、新技术、新材料，得出新结论，或将原有的技术应用推广于新领域；科学性原则是指必须正确选择题材、要有科学的理论依据、论据充分可靠、真实准确的实验数据和富有逻辑性的文字表述；规范性原则要求写法格式规范、叙述严谨、逻辑清晰、文理通顺、描述准确、简明。期刊每年的第一期，刊出该刊论文及参考文献的格式要求141。我国1987年公布了科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式(GB7713-87)文件；实用性原则是指作者从实际需要出发，充分考虑医学科学论文刊发后，对临床诊断、治疗及医学科研中的使用价值及社会效益和经济效益。另一方面论文应具有能促进医学科学技术发展的、可利用的、有一定的理论指导意义的价值。
2.1医学论文的类型
按研究方法分为理论型研究、实验研究和资料分析；按论述方法分为论著、经验交流、技术方法和文献综述。
2.2医学论文写作过程和步驟
写作过程主要包括：査文献、定题目、构思和拟提纲、起草、修改初稿>构思结构包括前言、材料和方法、结果、讨论、参考文献等。拟提纲是顺着写作的思路，列出小标题及其主要内容，包括图和表格的使用，对实验结果的整理分析，如何与以前的实验结果进行对照等。修改初稿主要看题目是和结构是否合理、论点是否明确、推理和论证有无逻辑性、语言是否精炼、数据是否正确、统计方法是否正确、书写是否规范、图表是否美观、参考文献是否引用合理。
2.3基本格式和写法
医学论文常常包括以下内容：①题目Title:确切、简短、富有创新性、便于检索；②作者姓名Au- 、工作单位Department、通讯作者Corre-spondingauthor、通讯地址Address；③摘要Abstract；④关键词Keywords；⑤背景Introduction；⑥材料与方法Materialsandmethods；⑦结果Results；⑧讨论Discussion；⑨致谢Acknowledgements；⑩参考文献References。
2.4摘要和关键词的书写
包括目的、材料和方法、结果和结论。应独立成章，具有自明性；不分段，不能使用非公认的缩略词语、化学结构式和公式等。目的主要用来说明研究要解决的问题，突出论文的主题内容；材料和方法是说明研究的材料和采用的方法等；结果是介绍所得到的数据资料，统计学结果；结论是对结果进行分析的基础上所得出的观点或看法；关键词主要反映论文主题概念的、从题名和正文中选出来的词；是论文的文献检索标识，一般有3～5个单词或词组组成。
3.医学论文撰写的具体步骤和要点
3.1背景
参考以往的相关医学研究文献，进行回顾性分析，阐述本研究的科学问题或研究的目的、说明研究或观察的基本原理和密切相关的参考信息、讲述本研究的必要性和临床意义。文字精练，篇幅不宜过长，语句不能与摘要和讨论重复，在沒有确切的资料时，尽量不要使用“在国内外尚未报道”，“达到国际先进水平”等语句。一般在200字左右。
3.2材料和方法
必须提供真实的临床资料、实验对象病人或实验动物，包括对照组。指明性别、年龄和其他的重要特征，尽量列出重复实验的必要信息。详细介绍具体实验，手术方法包括提供实验组和对照组资料，分组要均衡、随机化，各组之间要有可比性；实验试剂的来源、制备、选择标准，仪器设备的型号，制造的国别和厂家等详细的参数需要予以说明。合理应用统计方法和统计学软件进行统计学分析。统计方法详细，易理解，并能依据原始数据证实报告的结果。
3.3结果
包括临床实验观察、测定数据、统计学分析结果、实验研究图表等。对临床实验研究进行整理、分析和归纳以及进行统计学分析，不必进行讨论、引用文献、进行推理分析及讨论，可用文字和图表加以说明实验结果，英文写作时，单位和计量之间要有空格，句号、逗号后面需要空一格，百分比和数字之间不能空格(如50%)，法定计量单位应用国际单位制（即SI单位制）国家标准CB3100～3102-93。
4.讨论
讨论是医学论文的核心部分，必须围绕实际临床实验结果进行讨论、结合基础理论和相关研究结果，用国内外最新的学说、理论、见解对该课题进行分析以及对实验结果受影响的因素等进行分析解释，不要偏离主题,理由充分时，可以提出新的假设。对新发现、创新点、新建议合理引证类似研究结果为佐证进行推理、分析，以及导出结论。论证采用已有科学根据的数据，不要大量引用他人资料，评价实事求是，不要重复在前言或结果部分中的数据或其他材料，语句要简洁、准确，尽量用事实和数据进行讨论，引用参考文献资料要标明。写作的思路要清晰，结构要严密，层次要清楚，合乎科学逻辑。围绕本研究提出的科学问题、根据实际研究结果和讨论所作出的论断，说明通过本研究解决了什么问题、总结发现的规律、对前人的研究或见解作了那些修正、补充以及进一步证实或否定等。也可以浅谈对本研究的不足之处及今后的展望。对本研究有经济支助和材料支持、有贡献但不属著者权、研究进行过技术协助、科学顾问、研究计划的重大评论者、数据采集或临床试验参与者等经同意后致谢。
5.参考文献
高职高专英语教学跨文化意识培养高职高专教育培养的是高等应用性专门人才，对于高职高专学生来说，学习英语的过程应该是在打好语言基础的前提下，培养使用英语处理日常和涉外业务活动的能力。2000年教育部高等教育司关于印发《高职高专教育英语课程教学基本要求》的通知中明确指出：“高职高专教育的英语课程是以培养学生实际运用语言的能力为目标，突出教学内容的实用性和针对性。”在高职高专外语教学实践中，英语教师应该把培养学生的跨文化交际意识潜移默化到教学过程中，使学生真正具备跨文化交际能力。
一、跨文化交际涵义
“跨文化交际”的英语名称是“cross-cultural communication”。它指本族语者与非本族语者之间的交际，也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。是指因文化感知能力和符号系统明显不同而足以改变交际结果的人们之间的交际。通俗来说就是如果你和外国人打交道（由于存在语言和文化背景的差异），应该注意什么问题，应该如何得体地去交流。在日常生活中我们经常在从事跨文化交际活动。例如，阅读外国小说，观看外国电影、电视节目的过程就是跨文化交际的过程。
二、培养学生跨文化交际意识的重要意义
1.实施素质教育的需要
素质教育是一种以人为本，以提高人的基本素质，其中包括人的身心素质、科学文化素质、思想品德素质、活动创新素质为主要内容的教育思想和教育模式。我们所从事的外语教学，就是通过对学生实际交际能力和语言文化能力的培养，达到全面提高学生素质的目的。要实现外语教育为一种对学生素质的教育，把外语教学过程改变为对外语学习者文化素质的培养过程，真正使外语教学成为素质教育的一个领域。
2.有利于克服交际中的文化错误，跨越文化障碍
外语教学的最终目的是培养学生的跨文化交际能力。因此，在外语教学中导入文化知识，加强文化背景的熏陶，有利于提高学生在实践中运用外语进行社交的能力。在交际障碍中，文化错误较之语言错误，性质更加严重，更加让人难以接受。因为它很容易造成外国人与中国人之间感情上的不愉快和尴尬。只有培养了学生文化差异的敏感性后（在地位、角色、态度、目的、观念、礼节习俗等方面），才可能有效地克服交际中的文化错误，跨越文化障碍。
3.提高听、说、读、写、译等水平的途径
学习外语的人只有掌握了丰富的语言材料，和熟知异国文化的情况，才能在听，说，读，写，译等方面准确地表情达意，达到跨文化交际的目的。
三、影响文化学习的因素
1.文化差异
人类文化具有普遍性，任何文化都包括主观文化（规范、价值观、世界观）和客观文化（习俗、科技、生活方式），表明人类共同的物质和精神需要。但是这些文化范畴的具体表现却因群体和环境不同而不同，这就是文化差异。世界文化包括两大体系：东方文化和西方文化，每一个体系都有自己的特点，有自己的特殊概念，有自己的特殊问题，有自己的特殊见解。从人类的整个发展史看，每一种文化，都有一个诞生、成长、繁荣、衰退和消逝的过程。文化差异是导致国家、民族、群体等概念形成的主要原因，是文化学习和文化交流的动因和基础。文化差异对文化学习的影响主要表现在差异的大小上。一般认为差异越大，文化学习就越艰难；相反，如果本族文化和目的文化越近似，学习起来就越轻松。中国学生学习美国文化自然比欧洲学生学习美国文化要困难一些，因为东方文化与美国文化的差异远远大于欧洲文化与美国文化之间的差异。
2.学习环境
文化学习环境可以指学习者目前所处的社会大环境，也可以指他们接受教育的学校和课堂小环境，两者之间有密切的关系。我们通常将英语教学分为英语作为第二语言教学和英语作为外语教学，两者之间的主要区别就在于社会文化环境的不同。英语作为第二语言教学（ESL）是在目的语言、社会和文化环境中的英语学习，学习者除了课堂英语学习之外，还有很多接触目的语言和文化的机会，在很大程度上是一种侵入式的语言和文化学习模式。而英语作为外语教学（EFL）的学习者以课堂教学为主要渠道，接触目的语言和文化的机会远远少于英语作为第二语言教学（ESL）的学生。这两种社会环境对文化学习有很大的影响。首先，语言和文化输入（language and culture input）量的多少直接影响学习者的文化学习。文化学习不仅是文化知识的学习，而且要求学习者从情感上习惯、接受文化差异，要愿意从目的文化价值观的角度去理解目的文化行为。从行为上来说，要能够调整自己的语言和非语言交际行为，灵活有效地与目的文化和其他文化的人们进行交际。
3.学习时间
正如何时开始学习外语会给外语学习带来影响一样，文化学习的内容和方法也会受到学习者年龄的影响。众所周知，本族文化习得，即社会化过程，是从小孩一出生就开始，到青春期基本结束。这个阶段对于本民族文化和母语的学习非常重要，错过这个关键时期，离开必要的社会环境，社会化过程就非常困难。
四、如何提高跨文化交际能力
1.比较中西方文化的异同
由于地处不同的地域造就了全世界多姿多彩的文化和习俗，这就使得不同地域的人们在思维方式、价值观念、行为准则和生活方式等方面也存在着巨大的差异。中西方文化更是存在着巨大的差异。中国人向来以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。西方国家价值观的形成则要可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己表现自我。因此，西方文化体现出个体文化特征，崇尚个人价值。在学习英语的过程中中西方的文化差异给学生带来的干扰主要有以下几个方面：称呼语、感谢和答谢、赞美、隐私、打招呼、节日、词汇的文化内涵，等等。在教学中，教师应该提高学生对文化的敏感性，培养文化意识，加强中西方文化差异的比较，将中西文化在称呼，招呼语等等谈话题材和价值观念等方面的差异自然地渗透到教学中。在英语教学中不能只单纯注意语言教学，而必须加强语言的文化因素的导入，重视文化差异对语言的影响。只有这样，才能在实际中恰当地运用语言进行交际。
2.研究词汇和习语的文化背景语言中最能反映民族文化特征的部分是词汇和习语，它们具有博大精深的内涵和外延。植根于中西方两种截然不同的文化环境中，英语和汉语词汇和习语有着截然不同的民族特色和文化色彩。所以研究词汇和习语从一个侧面明显地反映出中国文化和英美文化的差异，所以研究词汇和习语的文化背景，并将他们进行比较，就会对本族文化和异国文化有一个较详尽的了解。例如，（1）英语的典故习语多来自《圣经》和希腊罗马神话，如“Pandora’sbox”（潘多拉之盒是灾难、麻烦、祸害的根源），meetone’sWaterloo（一败涂地）等。（2）在汉语中常用“铁饭碗”来比喻职业的稳定性，“做东”表示做这件事的主人。对于英美国家的读者来说就很难领略其中的含义。
3.利用课外英语资源对学生进行跨文化交际意识的培养
（1）英语剧表演
对学生跨文化交际意识的培养只在课堂上进行是远远不够的，因为一个民族的文化内涵是及其丰富和多样化的。教师应该让学生多角度地感受到英语文化的独特魅力。在日常的教学中，我们可尝试让学生利用课余时间表演英语剧。英语剧表演是学生获取文化信息的重要途径之一。有条件的学校可以成立话剧社，教师可指导学生将课文改编成剧本，让学生在表演中、在英语故事的情节里领略博大精深的异国文化，同时锻炼了学生运用英语的能力。
（2）英语文化课题研究和讨论
学习外语语言最好在一定的语境和氛围下进行，英语角是众所周知的训练外语口语的经典模式之一，我们教师可指导学生创立班级英语角，创设适合于学生感受英语语境和接受英语文化熏陶的气氛，鼓励学生参与进来教师可依据教学内容专门设置一些学生感兴趣的英语话题，也可让学生找一些他们感兴趣的话题。在这里，学生能够自由地相互交际、大胆地进行实践、切实地感受英语文化气息、有效地培养英语交际能力。除此之外，还可以建立一个异国文化交际园地，让对英语感兴趣的同学参与进来，建立每天发言制度，鼓励每个学生都积极主动地寻找自己感兴趣的话题并编写发言稿进行交流。持续地参加此类活动对培养学生的跨文化交际能力是一个很好的锻炼。
（3）充分利用西方的电影、电视、书籍、音乐等文化元素培养跨文化交际意识
通过观看外国电影，电视剧和类似的影像资料，可以形象直观地了解世界各国多元的文化习俗。许多优秀的影视作品都成功地再现了特定的历史文化背景。例如，通过影片《乱世佳人》我们就可以了解美国内战时期的历史和南方种植园经济的解体以及黑人奴隶的解放运动；通过观看《辛德勒名单》，我们可以了解二战时期纳粹人屠杀犹太人的血腥历史和犹太人的悲惨命运；通过观看《》，我们重温了中国时期的壮丽历史画卷。通过观看《安妮日记》，我们可以了解1942年～1944年是一段多么黑暗的日子呀！特别是对于犹太人来说，更是一场空前绝后的灾难。战争与种族灭绝的阴云布满了天空，盖世太保的铁爪伸向每一个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫。安妮这位犹太少女，她原本幸福的生活就这样破碎了。
高职高专的培养重心是联系实际地培养学生的专业技能知识，通过对学生进行跨文化意识的培养，可以多方面了解使用英语国家的文化内涵、交际习惯、文化背景及思维方式，可以有效地避免因为文化差异而导致的交际障碍和交际失败，使语言获得更大的实用价值。“跨文化”意识的培养是一项综合性的任务，是文化素质的整体的培养，而不是纯语言的训练或交际技能的训练。教师在教学中要引导学生认知、理解文化差异，并在适当的场合正确地使用。
参考文献：
[1]方文惠.英汉对比语言学.福建人民出版社，1990.
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