时间：2023-03-13 11:03:43
导语：在文献调查报告的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
关键词:南京化院 大学生 文明素质
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2012)04(c)-0232-01
1 研究目的
青年大学生的文明素质的发展关系到一个民族的未来,青年的文明素质关系到整个民族的文明素质,尤其在中国进入人口的老龄化时代,青年大学生的文明素质的情况更关系到整个社会文明素质的情况。为了更好地了解南京化工职业技术学院大学生的文明素质现状,通过问卷调查收集适当的数据和掌握大量现实案例的基础上,深入全面地了解和把握南京化工职业技术学院大学生在平时上课、考勤、宿舍文明等基础文明素质以及尊老爱幼、仁孝、正直、诚信等中华民族传统美德方面的现状,以期对南京化工职业技术学院大学生的文明素质整体状况有所认识,以便把握南化院青年大学生的文明素质的发展动态,发现其中存在的问题,以便为系部、学院开展大学生文明素质教育及相关学生活动提供依据[1]。
2 研究方法
调查研究中采用问卷调查、经验研究、个案研究等多种方法和手段,然后对数据进行统计分析,通过2011年12月对化学工程系有机化工,应用化工,精细化工等专业班级和应用化学系高聚物,高分子材料,环境工程,生物化工、生物技术及应用专业班级大学生发放的共计1050份调查问卷及经验研究、个案研究等多种方法得出如下结论。
3 结论与总结
3.1 教室上课的文明素质
(1)大学生在教室上课时,向课桌抽屉里乱扔果皮纸屑的现象。82.54%的同学不会扔,下课再带走,5.3%的同学会扔,4.23%的同学因为别人丢,我也丢。(2)大学生逃课、缺课等行为。5.18%的同学经常,48.19%的同学偶尔,46.63%的同学没有。大学生看待旷课、迟到、早退等现象的态度。69.68%的同学反对,不去上课是对自己不负责任的表现。7.98%的同学赞同,觉得去了没多大收获。15.43%的同学偶尔不去,借此可以放松一下,6.91%的同学认为无所谓,反正自己不做。(3)大学生对于抄袭作业、考试作弊等行为所持的态度。54.5%的同学认为应该抵制,28.89%的同学认为自己不做就行,别人无所谓。15.51%的同学认为偶尔为之也无妨,1.07%的同学会支持。
3.2 宿舍的文明素质
(1)大学生在寝室走廊里踢足球、打篮球的行为现象。81.6%的同学认为影响他人休息,很厌恶。10.27%的同学认为无所谓,5.95%的同学认为自己想做就做,不必理会别人的看法。(2)大学生每天回到宿舍向室友问好的行为。72%的同学会,28%的同学不会。(3)大学生上网聊天时注意自己的言行,发一些不文明的图片和帖子的行为。74.07%的同学从来没有发过,20.63%的同学根据对象不同,可能会发。5.29%的同学经常发,认为反正不是什么大事。
3.3 尊老爱幼、仁孝、正直、诚信等中华民族传统美德
(1)自我评价大学生的文明礼貌情况。16.58%的同学认为大学生很讲文明,懂礼貌。48.13%的同学认为大学生比较讲文明,懂礼貌一般。34.22%的同学认为一般,1.07%的同学认为大学生不讲文明,不懂礼貌。大学生不能接受的不讲文明,不懂礼貌现象。81.48%的同学不能接受脏话连篇。58.73%的同学不能接受公交车上不给老人或孕妇让座61.90%的同学不能接受乱扔果皮纸屑。56.61%的同学不能接受在图书馆大声喧哗。51.32%的同学不能接受食堂打饭不排队。37.04%的同学不能接受情侣在公共场合过于亲密。23.81%的同学不能接受图书馆里面打手机,16.93%的同学不能接受图书馆站位。(2)大学生看见同学有不文明的行为时,你会28.65%的同学会进行善意的劝告,23.78%的同学会认为不好,但不劝告。27.57%的同学会暗示其引起注意。(3)大学生参加慰问敬老院老人或孤儿院孤儿或其他的爱心活动的情况。62.38%的同学有,37.62%的同学没有。大学生对开展尊敬老人、关爱孤儿的爱心活动的态度。10.56%的同学认为没有这个必要,老人和孤儿能生活的很好。89.44%的同学认为肯定是必要的,必须从行动上尊敬老人,关爱孤儿。大学生在公共场合,主动给老人、孕妇和残疾人让座的态度。71.27%的同学经常有,26.52%的同学偶尔有。7.18%的同学没有。(4)大学生认为老人最需要的是,72.93%的同学认为子女的关心,22.10%的同学认为优越的物质生活,6.07%的同学认为良好的医疗服务,6.07%的同学认为精神抚慰。大学生记得父母亲的生日的情况。63.24%的同学清楚记得,24.86%的同学模糊记得,7.03%的同学不太清楚,4.32%的同学从不知道。(5)大学生对周围同学的诚信状况。45.16%的同学较好,32.79%的同学一般,20.97%的同学好,1.08%的同学差。大学生认为造成目前存在诚信缺失现象的原因是37.16%的同学认为是社会风气造成的31.19%的同学认为是自我意识太差,19.72%的同学认为社会上没有诚实守信观念,11.93%的同学认为是缺少宣传和教育。(6)大学生对不少学生贷国家助学贷款后不能按期归还款项,使国家蒙受损失这一现象的态度。75.93%的同学认为这是个人信用问题,有借必有还,应该加强学生的诚信意识,13.37%的同学不清楚,没贷过。10.69%的同学认为助学贷款是国家发放帮助贫困生的,不还也能理解。
3.4 总体道德文明素质水平
(1)大学生对道德文明水平的自我评价。65.49%的同学较满意,26.18%的同学非常满意,7.85%的同学较不满意,0.52%的同学很不满意。(2)大学生对当前大学生的文明素质情况的认识。73.54%的同学认为整体较好,有个别人素质较低。17.99%的同学认为整体较差,5.82%的同学认为很好,2.65%的同学认为很差。(3)大学生平时检讨自己的行为习惯的现象。81%的同学会,19%的同学不会。
3.5 大学生文明素质水平改善措施
80%的同学整体素质较好,少部分同学整体素质差,因此大学生普遍认为可以加强教育以提高整体学生素质或者通过开展团日活动、主题班会以及室友的互相监督来改善少部分素质差的同学。
【关键词】高中语文；诵读现状；边缘化；调查
Let the language classroom "read" together - ordinary high school language teaching reading Survey Report
Zhang Xiao-ping
【Abstract】New curriculum reform has been advocated for many years， we have harvested some affordable education， but also lost some understanding of the nature of language. Some teachers too much emphasis on the continuity of teaching process， teaching objectives to achieve quick success， but often overlooked language learning experience. For a long time， reading teaching in high school language teaching field has been marginalized， lack of language teaching reading has become a concern， curricular and extra-curricular reading slowly becoming a distant recollection， students feel the magic and beauty of the language has become more familiar. To change this situation， we must return to its rightful place teaching reading.
【Key words】Senior Chinese； Reading status quo； Marginalization； Survey
《新课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感、体验品味。”诵读作为语文教学的一种重要手段，在语文教学中有着不可低估的作用，语文教学中离不开诵读。俗话说“读书百遍，其义自见。”朱自清先生也说过：“要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的诵读教学入手。”语文课堂要让学生读起来，在诵读中感受文章的意蕴，在诵读中明白文章的事理，在诵读中感悟文章的情感。为全面了解当前普通高中语文教学中诵读教育的情况，笔者近期开展了一次问卷调查，调查对象为普通高中文科班39人，理科班45人，收回有效问卷84份。现将调查情况报告如下。
一、当前高中诵读教学的一般状况
一是诵读的时间越来越少。在回答“从小学到高中，你朗诵读语文的时间有何变化”的问题时，40人表示越来越少（占50%），23人表示没有改变，不到21人次表示越来越多。
二是文科生花在诵读方面的时间更少。在回答“每天诵读的时间安排”时，表示每天有30分钟以上的，文科班14人占35.7%，理科班29人占64.4%，文科班有5人次表示低于5分种或基本不读。
三是晨读依然是大家诵读的最佳时机。有72人次占86%表示早上是自己诵读的最佳时段。
四是诵读更多还是个体行为。有46人次表示自己喜欢单独诵读，22人次表示更喜欢和大家一起诵读。
五是对于诵读的期待很强烈。有62人次（74%）表示，再增加点时间和花点心思，会读得更好些，只有6人次表示自己读的时间够了。在“诵读对自己学习语文的帮助”问题上，49人次表示很有帮助，25人次表示帮助不明显，12人次表示不清楚。
六是诵读的对象很狭窄，功利性很强，审美性不强。平时朗读的文章里，76人次（90%）表示是课堂上老师要求背诵的诗文，46人次（55%）表示为优秀作文，大大高出了优美散文（21人次）和说明文（2人次）、议论文（8人次）。在喜欢朗读的文章里，优秀作文达到45人次，超过了诗歌（44人次）、散文（38人次）。这些数据表明，诵读在语文教学中受诸多因素的限制存在许多不足，造成学生参与诵读的主动性、积极性欠缺。
二、诵读教学边缘化的一些原因
一是学习任务繁重挤占了诵读时间。调查表明，有57人次表示目前语文教学中，教师安排朗读的时间一般，只有22人次表示安排的时间较少。但是同时有70人次（83%）认为，课程增多，诵读的时间被挤占了。有24人次认为，在考试中诵读不能让自己得高分，所以不愿多花时间。在当前的高考体制中，语文教学是很受重视，但是日益繁重的学习任务，相对来说得分效应不很明显的诵读，被学生日益抛弃成为一种趋势。
二是教学手段陈旧消蚀了诵读兴趣。有49人次认为，教学手段单一，使自己诵读兴趣减弱。有的教师在指导诵读教学时缺少有效的指导，诵读教学没有充分营造氛围，没有很好发挥诵读对情操的陶冶、对心灵的感染，以及对思想的启迪教育作用，久而久之，学生变得不想读，不愿读，“哑巴语文”、“安静课堂”渐成趋势。
三是教学内容不适合诵读。有50人次认为，语文教学内容越来越深，适合诵读的内容越来越少，这些是自己忽视诵读的重要原因。从教学内容来说，纵观小学到高中的教学序列，更多是从表层的、初步的形象思维培养转向全面的、系统的逻辑思维训练，教材内容的选取从客观现实上限制了诵读的热情和积极性。
四是少数同学认为有其他原因。调查显示，其中9人次认为随着年龄增长，自尊心变强，怕同学笑话不敢读，5人次认为教师基本功欠缺，不能给学生很好示范，这些细节表明高中生随年龄增长，一些外在的因素并没有成为其减少诵读的主要问题。
三、提升诵读教学的一些建议
调查表明，在精细化教学的片面指导下，当今的语文教学更加偏重于以讲代读、以析代读、以问代读、以练代读，语文教学的技术性、工具性已经大大超越了其审美性、人文性，从而使阅读课堂失去了灵性，失去了韵味，也使语文教学失去了其应有的内在规律。对于阅读教学，于永正老师有着自己一以贯之的理念，那就是以读为本，以培养学生阅读能力为归宿。他曾说过："语文教学说到底就是一个‘读’字"，"读是一切语文能力形成的桥梁和手段，离开读这个阅读教学最重要、最根本的训练，语文本领的掌握就是一句空话"，"朗诵法是教语文的根本之法，也是学语文的根本之法。"
语文，语者，言也。诵读就是言的一个重要组成部分。要提升诵读在语文教学中的地位，发挥其应有的作用，从学生的一些愿望来看，还需要在以下几个方面努力。
一是进一步提升对诵读教学效用的认识。调查显示，有51人次认为，诵读对自己学习语文很有帮助，但是也有25人次认为，帮助不明显，还有12人次认为不清楚。对诵读有模糊认识的，文科生表现更为突出（56%）。新课标提出“用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受”的目标，表明新课标对高中阶段朗读教学所具有的多面教学功能的认定，即朗读教学不仅有助于训练学生的朗读技能，而且也有助于学生感悟文章、生成深层次的主体体验并形成个性化的言语表达方式。事实上，“书读百遍，其义自见”，诵读作为传统的教学手段，虽然在考试得分效益上没有明显优势，但它在深入体味作品、提高表达能力、感受文学作品魅力、提升个人修养方面具有独特优势，而这也是语文教学目标乃至整个教育目标的一个重要指向。
二是进一步增强诵读与阅读、写作的有机结合。《语文课程标准》提出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”要加强诵读与阅读、写作的有机结合，让诵读成为有感情的读，成为主动将自己融入作品的美读，成为读出自己的独特体验和真切感受的过程。同时，教师要有意识的通过强化诵读、提升语感来增进文章的理解、提高解题正确率的引导，特别是加强以诵读提升语感，以语感促进答题、促进写作的训练，提高诵读教学的实用性。笔者在高三第二轮复习的教学实践中，发现有些学生心浮气躁。无论是古诗鉴赏还是文言文阅读、现代文阅读，都是讲速度，图便捷，不是主旨不明，就是断章取义，解题的得分率很低。针对这个问题，笔者调整教学策略：鉴赏古诗，让学生反复诵读，着重对诗句意象和意境进行体味，强调整体把握诗歌主旨及诗人情感，指导学生读出自己的感悟；对文言文阅读，让学生至少读两遍，强调读懂文章大意。个别疑难字词，句式，有一定语感的学生也能自己消化；而对现代文阅读，同样采用反复诵读的方式，读描写生动优美的片段，读抒情议论的句段，读意蕴丰富的有哲理的语句。这样读下来，学生对文章主旨，作者的情感倾向、观点态度以及写作意图都有一定的思考和理解。这样的复习课堂，把诵读和阅读结合起来，学生收获很显著，答题的准确率提高了，阅读能力明显增强。
三是进一步改善诵读教学手段。推进诵读教学，课堂是基础，教师是关键。调查结果中有29人次表示，教师要热心引导，在课堂上多示范。语文教师自身要提高诵读基本素质，发挥诵读的感染力，善于将文字语言转变为有声语言，善于将优秀的作品通过自己的诵读示范实现“再创作”，让学生更大程度体味到诵读的魅力，自觉投入到诵读。要不断优化教学手段，语文课堂上可以充分利用各种语言媒体，可以引进录音，录像、MTV教学，可以让学生欣赏电视散文，优秀影片中的经典台词，让学生在认真聆听的过程中感悟诵读的魅力。推荐或者播放一些优秀的诵读节目，让学生对诵读的优美有直观的感受，从而调动其诵读积极性。笔者在教学古典诗词，写景抒情散文，演讲词等文体时尝试引进一些现代教学技术进行示范诵读，让学生在优美动听而又具有个性特色的诵读中久久回味，难以忘怀，收到较好效果。
四是进一步营造诵读的良好氛围。文字语言具有感染人的力量，朗诵者进行朗诵，听众听别人朗诵，都是一种高尚的精神享受。这次调查有49人次表示，学校要形成诵读氛围，以便在时间上有保证，36人次表示希望，平时学校能开展诵读竞赛，让同学既有展示机会，又能交流学习。诵读作为校园文化的一个重要载体，很多学校已经开始了“经典诵读”进校园的积极探索，取得了很好的经验，越来越多的学校开始书声琅琅，但这一般局限于小学或者初中学校。高中学校要进一步明确诵读学习时间，特别是晨读时段要得到保证。另外要积极开展朗诵竞赛各类活动，以活动提兴趣、促行动，调动学生参与诵读的积极性。
1、充分发挥媒体的力量，多报道，多宣传，多造声势，同时领导带头，发动全体市民积极参与整治和创建的大型活动。
2、面向社会招募志愿者，参与到创建的各种活动和环节中，也可以缓解我县在创建过程中管理部门较为单一、管理力量较为薄弱的局面。
3、充分发挥社区的作用，对市民进行定期的培训和教育，从整体上提高市民素质，避免乱堆乱放、乱搭乱建等不文明现象的产生。
4、部门之间要职责明确，同心协力，相互配合，共同做好省级示范文明县城创建工作。
5、要建立长效管理机制，避免出现“进一步退两步”的回潮现象，以省级示范文明县城创建工作为契机，坚持不懈，从整体上不断推进我县卫生文明工作。
6、及时处理河道的飘浮物，同时对河道进行“清淤”处理，尽快建立完善的污水网管系统，避免污水直排。
7、制定符合实际情况的，行之有效的奖惩机制，避免执法手段的简单粗暴，采用堵与疏相结合，教育和惩戒相结合的人性化执法方式。比如乱闯红灯者，不一定要采用经济处罚，可以让其在红绿灯下执勤。还可以在我县城区的关键位置装上摄像头，对县城内不文明不卫生现象进行录像，或有奖征集市民不文明行为的影像照片，然后在电视台反复播放，在《今日云和》的“曝光台”栏目给予曝光。
8、对县城的狗患治理要继续加大力度，包括对居民蓄养的鸡鸭等家禽的管理，关键是要对户主进行有效的教育。
9、借鉴外地经验，用统一的管道接空调水，不仅避免空调水溅到行人，而且较为整齐美观。
二、主要问题
1、在省级示范文明县城的创建工作中，上头热下头凉的现象比较明显，市民的整体素质有待进一步提高，群众的力量发动不够，而且不文明现象屡禁不止，长效机制难以建立。
2、背街小巷和老居民区的环境卫生整治不到位。主要表现在绿化带上垃圾多，物品乱堆放，垃圾没有得到及时清理，水沟里的垃圾多，多个居民区泔水桶存在，形成蚊子、苍蝇的寄生地。
3、上下城门500米内的城乡结合部卫生状况差。在这些区域内有垃圾乱堆放，旱厕没有清理等现象。
4、农贸市场卫生状况不容乐观。上菜场还是较难达到标准，主要是摊位内的垃圾没有及时清理，占道经营现象严重。下菜场的卫生状况更是达不到要求，垃圾多，活禽的贩卖和宰杀没有分开。由于菜场是几个单位共同所有，整治难度较大。
5、城中村乱搭建、乱堆放现象严重。主要表现在违章搭建的较多，影响市容市貌。
6、河道和小溪的漂浮物多，污染较为严重。虽然水利部门已经对城区主要溪流进行了专项整治，但由于市民卫生意识薄弱，还普遍存在往河道乱扔垃圾和生产生活污水直接排放的现象，长效管理机制还没有形成。
7、电动自行车横冲直撞，红绿灯行同虚设等不文明交通现象较为普遍。
大学生消费现状调查报告范文精选
调查目的：在我国，随着经济的发展和科技的进步，大学生的消费支出逐年增加，且增幅越来越大，大学生已成为不容忽视的特殊消费群体。本次调查主要是了解目前我校大学生消费状况及消费心理，分析学生的消费构成，引导树立正确的消费观念，养成良好的消费习惯，
调查对象：在校大学生
调查内容：学生收支情况，学习支出情况，一是消费情况，电子通讯情况，电子通讯消费情况，消费观念。
调查方法：采用问卷调查形式，针对在校大学生可能出现的消费现象设计问卷调查内容，并对调查的结果进行分析。
调查结果与分析：
1、 月消费总额有一定的差距。目前在校大学生大多来自农村，城市占比重较小，大学生总体的月消费额主要集中在400元～500元和500元～800元这一幅度，少于400元或多于1200元的两极分化现象比较少。而备案贫困生的消费额基本是少于400元。贫困生的生活标准与消费能力与普通学生差距较大。
2、 饮食方面开销大。饮食开支在消费总额中占了绝大部分，这是符合健康的消费构成的。调查发现，大学生中还兴起一股外出聚餐和请同学吃饭的热潮，这方面的开支虽然不算大，但也是造成大学生消费高的一个原因，这说明大学生已经逐渐有了社会交际方面的消费。
3、 平常购买学习资料的钱。在校大学生每学期购买学习资料的钱，10元以下的占41.5%，10元～50元占49.5%，50元～100元占6%，100元以上占3%。可见大学生平时买书的并不多，除了一部分考研、考各种资格证的学生外，一般不买教科书以外的书。
4、 通讯网络费用过高。被调查人群中，对手机的拥有率为100%，MP3使用率70%以上，调查发现，大部分同学每月的手机费用集中在30元～80元，也有 14%的同学每月的手机费用高达100元以上。电脑的普及率在学校中也是较高大概在30%左右，按照学校网费预算，每月收取网费20元，没有电脑的同学每月的上网费用也差不多20元以上。
5、 当手中有余钱时最愿意选择的消费项目。吃喝，旅游，穿着打扮占比重最大， 30%选择储蓄，5%选择买书，1%选择其他。可见民以食为天，吃喝还是主流。爱美之心人皆有之，大学生们也重视自己的穿着打扮，追求时尚成为部分学生的副业。女生中购买化妆品衣服的比重较大，男生用在交际娱乐方面占比重偏高些。
6、 在校大学生在购买衣物，生活用品方面，品牌意识有所增强，更多的学生愿意购买品牌较好的用品，特别是女生对衣饰化妆品方面。这也表明大学生的消费水平整体上有所提高。品牌虽然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我们要结合自身的情况，以自身的需求为主，以质量为主。
7、 日常资金来源和家庭收入。调查发现，大学生主要的经济来源是家里提供。其中勤工俭学的人数比普通学生多出十个百分点。而有些学生对于外出兼职比普通学生有更热切的期望，也会付出更多的努力。家庭月收入方面，大学生家庭月收入整体上以1000元～4000元居多，而有些同学的家庭月收入以800元～2019 元居多，有8%还是月收入在1000元以下。
分析结果：调查发现目前大学生消费情况呈现出这样两个主要特征：一是人民生活水平的提高带动了大学生消费水平的提高，表现为数量和结构两方面的变化;二是大学生群体内部的消费情况存在明显差异。
大学生的消费构成跟与社会发展逐渐接轨。从调查中可至，大学生外出聚餐、请朋友吃饭、外出旅游、通讯网络方面的费用较多，俨然大学生圈子也成了一个小社会，大学生更多地意识到了要提早接触社会上的一些新的生活消费方式，进而提早融入社会。而银行卡、信用卡等消费方式逐步得到认可和接受，可见，大学生作为社会上一个活跃的群体，虽然在经济实力上未能跟上社会，但消费意识上却早已和社会发展同步。
理性消费仍为消费主流。大学生的绝大部分支出是用于饮食方面，而娱乐方面的支出不算多。由此可见，大学生还是清楚知道自身的使命还是以学习知识为主，而不会沉迷于玩乐。由于消费能力有限，大学生消费时都会较为谨慎，尽量精挑细选，不会一味求贵，或者只注重便宜的价格而不注重质量。所以较为理性的消费是大学生消费的主流。
消费呈现向多元化发展。大学生在实现温饱的同时，也在服饰装扮这一方面明显消费。而作为饱读圣贤书的天之骄子们，学习之余也会不忘逛逛学习用品店和书店，为取得各类证书的补课充电也成了大学生的一个消费热点。可见，大学生的消费取向逐渐向多元化发展。
合理理财和储蓄观念仍十分淡薄。调查中，极少数的大学生会有规划自己的消费组成的意识。他们大多会在不知不觉中地追随了流行于校园中的消费大潮，而缺乏了一定的规划。调查中发现，大多数大学生都感觉钱不够花，有许多的东西需要购买，只有少数的学生能够有一定的积蓄。
对策与建议
针对大学生中存在的不合理消费，提出如下建议：.合理规划自身消费构成，增强理财意识。做好开支计划，控制自己的消费，养成节俭的好习惯。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消费。正视自身消费现状，养成良好的消费心态，注重精神消费，养成健康习惯。把握消费时机，学会利用很多大商场换季时衣服的低折扣销售。生活费由父母按月给，不至于开学第一月就成为“月光族”。如果自己是控制不住花钱欲的人，出门前最好根据当天需购品的大致价格带定量的钱。理性消费意识需加强，学会合理利用银行卡，相对限制住自己的盲目消费。不要盲目追求所谓的“高品位”，这会引起高消费，不适合学生的实际
大学生消费现状调查报告范文精选
随着社会经济的纵深发展，大学生作为社会中的一个特殊的消费群体，其消费观念的塑造和培养直接地影响其世界观的形成与发展，进而影响其一生的品德行为。因此，关注大学生消费状况，把握大学生生活消费的心理特征和行为导向，培养和提高“财商”，就成为高校的重要课题。
一、当代大学生消费新概念
1.消费方式已经进入网络电子时代
随着社会经济的飞跃发展，社会消费方式已经从原来单一的现金交易向现金、信用卡、支票等多样化的交易方式转变，使人们的生活方式更趋方便快捷。当代大学生是青年人中的佼佼者，有着开放的思想意识，从不落后于时代的发展。那么在消费方式上是怎样的状况呢?在调查中发现，作为特殊的消费群体，当代大学生的消费方式已经进入了网络电子时代。许多大学生都有校园IC卡、交通IC卡、银行取款卡、上网卡甚至运动健身卡等，“刷卡”时代使大学生的消费行为潇潇洒洒，用某些同学的话来说，就是“卡一刷，钱就花”。
2.消费多元化倾向
21世纪是物质生活与精神生活丰富多彩的时代，步入这一时代的大学生们不再满足于宿舍、教室两点一线的单调生活，尽管书籍仍是主要的消费对象，但已不是首选的，更不是唯一的消费项目。大学生的消费已呈现明显的多元化趋势，手机、旅游、电脑、影音娱乐是大学生的消费热点。调查中，当问及“在经济条件许可情况下，最想做的事情是什么”时，大部分学生选择了“旅游”，其次是“买电脑”，反映出大学生具有想走出校园、融入社会与自然、拥有高质量生活的渴望。
我国教育部门制定的《全日制义务教育音乐课程标准》中指出，学生通过学习中国民族音乐，将会了解和热爱祖国的音乐文化，华夏民族音乐传播所产生的强大凝聚力，有助于培养学生的爱国主义情怀；学生通过学习世界上其他国家和民族的音乐文化，将会拓宽他们的审美视野，认识世界各民族音乐文化的丰富性和多样性，增进对不同文化的理解尊重和热爱。目前，我国中小学音乐教育中大多数地区都不同程度地面向学生实施了多元音乐文化教育，只是由于国家没有对多元音乐教育的开展程度提出硬性规定，因此，各个地区中小学的多元音乐文化教育开设情况参差不齐。总体而言，经济发达的一线城市开设情况较好，在二、三线城市则开设不是很好。以内蒙古包头地区来说，市区中小学的多元音乐文化教育开设较好，而下辖的旗县中，音乐教育的普及情况都不是很好，因此，这些地区中小学的多元音乐文化教育开展情况令人堪忧。笔者对包头市区的东河区公园小学、青山区一机三小、钢铁大街四小以及第二中学、二十四中学、二十九中学的多元音乐文化教育开展情况进行了为期一学年的跟踪考察，发现这一地区的中小学的多元音乐文化教育目前存在以下问题。
一、教育重心依然受“欧洲中心论”思想的影响
我国的教育体制承袭前苏联的音乐教育模式，特别是在目前的高等音乐院校的实际教学中表现的尤为明显。中小学音乐教师都是在这样的高等音乐教育模式培养下走上工作岗位的，长期的耳濡目染使得这些教师在个人的音乐观中都是倾向于“欧洲古典音乐”的高雅，认为其他地区乃至我国的民族民间音乐都低俗或落后的。在这样的音乐观指导下，即使目前的中小学音乐教材中有很大比重的多元音乐文化教育内容，但是教师依然选择以自身较为熟悉的欧洲古典主义时期、浪漫主义时期的音乐作品为主要教学内容。有的教师甚至会将自身的狭隘音乐文化观强加给还没有成熟音乐审美能力的小学生和中学生，致使学生在音乐文化观的养成期就被先入为主地灌入了“欧洲中心论”的狭隘音乐文化思想，进而阻止学生形成“宽容、宽泛”的适合现代社会的多元音乐文化观。
在笔者跟踪走访的某些学校，学生对贝多芬、莫扎特、肖邦等这些西方音乐史中的经典作曲家都有着无限都崇敬之情，更有学生对于这些音乐大家的认识已经远远超出了音乐教材中所涵盖的内容。但是当问及非洲音乐和中国民族民间音乐相关内容的时候，大多数学生连教材中涉及的内容都不能说清楚，更有甚者，有的学生还表现出对这些音乐内容的不屑之情，这让笔者内心不由产生极大的担忧。在中小学阶段，学生尚且对不发达地区的音乐抱有这样的态度，怎么能让学生在人生观、价值观形成后能有一个理性的多元音乐文化观？除此以外，笔者还有更深层次的担忧：很多家长和老师认为多元音乐文化观能不能形成对于学生来说，没有太大的影响，因为在我国的教育体制中，音乐教育始终只是一种“点缀性”教育，即便是没有接受过良好的音乐教育的学生，依然不影响其步入社会后的职业规划和人生规划。笔者认为，国人大多没有真正认识到音乐教育的意义，更加不能领会多元音乐文化教育的意义所在。其实，多元音乐文化教育对学生的最直接影响就是有利于学生形成健全的人格和健康的性格，有句俗话说“性格决定命运”，如果一个人的性格狭隘、偏执，那么这个人即便又再深厚的文化知识积淀，这个人也很难在专业上有大的成就，有的甚至由于性格的原因而在文化知识上学有所成后依然误入歧途，这样的学生在当今的社会中已不是一两个个案了。
二、课程教学内容中多元音乐文化知识比重较小
多元音乐文化教育可以说是一项音乐计划，是一个多民族音乐教育模式，涉及到音乐课程中一个广阔领域内音乐文化的教授。2001年，我国教育部正式颁布了《全日制义务教育音乐课程标准》（实验稿），成为新世纪教育事业发展的新起点、新希望。《课标》中多个部分涉及到了多元文化，如《音乐课程标准》中基本理念第九条，有关多元文化音乐教育的内容指出：“理解多元文化，世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解和尊重。在强调弘扬民族音乐的同时，还应以开阔的视野，学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化。通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值，以利于我们共享人类文明的一切优秀成果。”从以上《课标》内容不难看出，在中小学开设多元音乐文化教育其意义是巨大的，然而，据笔者了解，在实际的中小学音乐教学过程中，由于多种多样的原因，目前，在实际教学过程中，中小学音乐教育的课程教学内容里多元音乐文化知识的实际教学比重很低，很多时候教师都是一带而过地带领学生学习。
我国中小学的专职音乐教师大多都是“科班”出身，自身的高等音乐教育经历使其在审美形态上会自觉以西方音乐的艺术评价标准来规范自己。这就使得教师在备课阶段面对不同的教学内容时，先入为主地选择西洋“高雅”音乐艺术为教学内容的重心，而对于大纲上要求必须将的非欧洲以外的音乐品种则会以介绍性和浏览性讲解为主，教学内容的侧重不同，会在很大程度上影响学生对不同音乐文化的理解和认识，并制约其产生多元音乐文化的思维和音乐观。
三、对教学目的理解偏颇，以一概全地认识教学目标
对于中小学音乐教育的目地和任务的理解，目前主要存在着以下几种片面地观点：一些人往往把教会学生掌握音乐教材上地知识技能看作是中小学音乐教育地目的和目标，认为中小学音乐教育主要是为高一级专业音乐学院输送专业后备人才，因而培养音乐特长生成为中小学音乐教育的主要目的；一些人则习惯把音乐教育看作是“饭后甜点”，是学校教育的一种点缀，是学校其他方面教育的附庸；还有一些人则喜欢把整个学校教育的终极目标简单移植成音乐教育的目标，特别是在目前大家都在谈论素质教育的时候，很多人更喜欢人为地、空洞地拔高音乐教育，这种片面理解主要是由于对中小学音乐教育本质特征认识不足所致，以上几种对音乐教育目的和教学目标的认识都不能全面地定位中小学音乐教育的本质。就中小学音乐教育中对于多元音乐文化教育的目的来说，以上三种观点都难以正确把握多元音乐文化教育的目的和目标，如果中小学音乐教育的目标定位在为高等院校输送专业后备人才的话，那对其进行多元音乐文化教育仅能在学生的知识架构上对其丰富和完善，并不会对学生成为音乐特长生产生特别显性的效果；而过分地夸大音乐教育的意义实际上为中小学音乐教育设置了难以实现的目标，让教师在教学和学生在学习的时候不能以音乐本身的美为教学目的，还要额外地为其强加一些哲学或道德方面的东西，这些都违背了我们对中小学生实施多元音乐文化教育的初衷。
《新课标》中指出：音乐课是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一，更是基础教育阶段的一门必修课。从这个定位不难看出，中小学音乐教育并不是为了培养后备的音乐特长生，也不是为了做其他学科学习后的“饭后甜点”，它是以提高学生的综合人文素养为目的和目标的，综合人文素养在音乐方面的表现不仅仅是让学生会唱、会跳、会弹，更重要的是要让学生知道他唱的、跳的、弹的是什么，要让孩子在唱、跳、弹中感受到音乐的美，感受到承载不同音乐类型的不同民族的文化之美，学生在课堂上通过对多元音乐文化的感受和理解，在轻松的氛围中认识小至我国少数民族，大至世界其他民族优秀的音乐文化品种和不同特色的音乐文化传统，让学生尽可能多地感受不同音乐的美，使其在成长的过程中可以较为客观、理性地选择自己喜欢的多样化的音乐品种，并在此过程中逐步建立多元的音乐文化观，进而促进其形成宽容的为人处世态度。
四、对音乐的民族性与世界性认识不足
自我国开始音乐教育体制形成至今，人们提到外国音乐都会不约而同地想到这里的“外国音乐”就是“欧洲音乐”，虽然在流行音乐在我国盛行之后，人们不仅仅是把外国音乐看待成欧洲古典音乐，还有的喜欢流行音乐的人会觉得欧洲的流行音乐也比较经典，但是只要一提及欧洲以外地区的音乐类型，人们都会不约而同地认为这些地区的音乐都是又“土”、又“落后”，且难以入耳的音乐，所以对这些地区的音乐缺乏兴趣，有的人甚至认为这些又“土”、又“落后”，且难以入耳的音乐就是在世界上消失了也不足为奇。这正是因为长期以来，国人对多元音乐教育重视不够，对音乐的民族性与世界性重视不足引起的。
笔者认为，有些艺术品个性极强，不可替代，不同的艺术作品对于不同的群众基础或者文化圈而存在，总是倾向于多元化的发展。音乐艺术价值的高低不是取决于民族性或国际性的强弱，而是取决于作品所达到的艺术成就的高低。那种认为只有世界性好或只有民族性好的观点，都否定了多元文化所取得的成就，著名的音乐理论家洛秦在《音乐与文化》艺术中指出：“抽象、普遍、理性的启蒙人并不存在于所有的文化和地理环境中：认识文化的人、社会的人、民族的人、观念的人、意识的人，而且他们是一个个独立的、具体的、不能复制的。人类的各种文化，社会和民族没有价值上的差别，只是观念、行为和由之产生的具体物品不同：音乐中体现了文化，文化中包含了音乐。”音乐文化包含了一种其他文化与艺术不可替代的形式，包含其他物质不可构建的思维基础。对音乐的民族性与世界性认识不足，就会导致某一个处于多数民族的某一个音乐品种以非常态的方式发展，而处于少数民族的音乐品种则会因为受众越来越少而不能以常态的方式继续传播与传承。
五、结语
我国的中小学音乐教育中都不同程度地融入了多元音乐文化教育的内容，但是各个地区的融入程度参差不齐，以包头市区的几所学校为例，已经淡化了之前教育中的“欧洲中心论”的观念，也适当地融入了内蒙古地区特有的民族音乐，但是以内蒙地区的民间音乐来说，仍然存在狭义的多元音乐文化分布不均的现状，这将是目前中小学音乐教育中亟待解决的问题需教育界同仁共同关注。
“得阅读者得天下”！在小语界，对阅读教学的研究从来就没有停止过。我们团队注意到不同文体的阅读教学模式的差异在实际教学中却没有得到相应的关注。所谓文体即文学体裁，是指文章作品在结构形式和语言表达上所呈现的具体样式或类别。它是人们对文章作品内在规律、特质的一种认识和总结。在小学阶段，基于文体的小学语文阅读教学还未形成一定的模式， 教师的文体意识也比较薄弱。为了更好地提高学生的阅读能力，我们认为对不同文体的阅读现状进行调查和研究是十分必要的。我就我校的15位语文老师及四年（2）班的50位小学生阅读情况进行了一次问卷调查并做一些简单的分析：
一、教师对不同文体阅读教学现状调查问卷数据显示
1．你更喜欢上什么文体的文章?
喜欢诗歌的占7﹪ ，喜欢童话的占46﹪，喜欢神话和民间传说的占40﹪，喜欢经典散文的占7﹪。
2．你觉得孩子比较喜欢学什么文体？
喜欢童话的占61﹪，喜欢神话和民间传说的占39﹪。
3．据调查，现行小学语文教材中记叙文所占比例过大，你认为这种现象合适吗？ 觉得合适的占70﹪，觉得不合适的占30﹪。
4．据调查，外国语文教材中说明文居多，这与我国形成鲜明的对比，你认为我们要不要在教材中加大说明文所占的比例？
72﹪的的老师认为要加大说明文的比例，28 ﹪的老师认为不要加大说明文的比例。
5．你觉得小学语文教材中说明文占多大比例合适？
A、46﹪的老师觉得说明文占10%比较合适，37﹪的老师觉得说明文占20%比较合适，16﹪的老师觉得说明文占25%比较合适。
6．你觉得小学语文教材中议论文占多大比例合适？
87%的老师认为议论文占5%的比例比较合格，13%的老师认为议论文都不要也可以 的。
7．据统计，小学语文教材中记叙文（含选读）就占91.8%，你认为这样编写合理吗？
觉得合理的占78﹪，认为存在弊端的占22﹪ 。
8．外国语文教材中说明文居多，这与我国形成鲜明的对比，你认为哪一种更有利于孩子的发展？
100﹪的老师认为不同的国家没有可比性。
9．你认为哪一种文体更有利孩子的发展?
100﹪的老师认为每一种文体都有自己的作用
10．你最擅长上哪一种文体的课文？
擅长教童话 的老师占31﹪，擅长教神话和民间传说的老师占31﹪， 擅长教说明文的占38﹪。
11．你课外阅读更喜欢看哪一种文体的文章？
喜欢诗歌的占3﹪，喜欢童话的占15﹪，喜欢小说的占37﹪，喜欢神话和民间传说的占31 ﹪，喜欢经典散文占12 ﹪。
12．你推荐学生读完不同文体的书后，和他们交流过吗？
62﹪的老师偶尔与学生交流，38﹪的老师没有与学生交流。
二、小学学生不同文体阅读现状调查问卷的数据显示
1．你了解语文课本中各篇课文的文体吗？
2．59﹪的学生了解一些，41﹪的学生不了解 。
3．你喜欢学习哪类文体？
78﹪的学生喜欢童话类文体，22的学生喜欢神话和民间传说的文体 ，大部分学生认为这样文体的内容比较有趣。
4．你不喜欢学习哪类文体？
59﹪的学生不喜欢说明文，34﹪的学生不喜欢议论文， 6﹪的学生不喜欢应用文，大部分学生认为这种类型的文体比较枯燥。
5．老师平时对不同的问题教法相同吗？
100的学生感觉老师在不同的文体上教学方法也差不多，它们更喜欢课堂上更具有趣味性，能在游戏活动中完成。
6．据统计，小学语文教材中记叙文（含选读）就占91.8%，你认为这样编写合理吗？
85﹪的学生认为合理，15﹪的学生认为不合理。
7．外国语文教材中说明文居多，这与我国形成鲜明的对比，你认为哪一种更有利于孩子的发展？
100﹪的学生认为不同的国家没有可比性。
8．你认为哪一种文体更有利于你们的发展?
65﹪的学生认为童话类文体更能有利于自己的发展， 35﹪的学生认为每一种文体都有自己的作用，都能不同程度促进自己的发展。
9．你家里藏书最多的是哪一种文体的书？
100﹪的学生家里以童话类文体的书籍占多数。
10．平时老师上课后布置你们练笔较多的是哪一种文体？
100﹪的学生在平时练笔中以写人记事的文章为主。
三、对师生问卷结果的分析
1.文体占据比例的客观性及主观性
从师生的问卷当中,我们不难发现,我国教育大环境下,以记叙文类的方体占据主导地位,这是不同国体的区别,与国外无可比性，这是客观存在的根本区别。
从主观上分析，因为年龄的差异，在选择文体的形式上也就有所区别。做为老师更喜欢有个性特色或与生活情感经验相关的文体，例如诗歌、小说等。而作为学生，更喜欢童话类、神话及民间传说的文体，此内容更具有趣味性，更贴近学生的年龄特点。而教师在教学方面对此类的教学也比较拿手。因此从主客观上分析，我们教材中的文体安排也是科学合理的。
2.文体意识的认识欠缺
“大而化之”是文体主导产生的弊端，因为教材上百分九十以上的文体相同，无论师生在学习当中就淡化了文体意识，甚至于无体而教，无体而学。老师在日常教学当中没有文体观念，文体意识薄弱，并未强烈意识到不同文体的教学形式应当是不同的。所以，学生无论在学生哪一种类型文体的文章都感觉差不多，也是导致了学生在文体意识的模糊。从课堂到延伸到课外，文体意识在小学阶段就处在零发展，零启蒙。
3.不同文体教学形式上的差异
从小学阶段来看,学生喜欢童话,喜欢富有故事性,趣味性的文章。那么，教师在教学当中对此类型的文章其教学方式应当是胜任有余的。学生不喜其它类型文体的文章，除其年龄特点的因素外，教师的教学方式也直接影响了学生的兴趣。诗歌、小说、说明文、应用文等等，教师如果对不同的文体都具有相对成熟的教学手段，那我们的教学必然能带到学生更好更有效的学习。应当说，不同文体对学生的发展都具有一定的影响，无论其文体比重存在差异，作为老师应更深层挖掘不同文体的文化内涵，创新教学方式，促进学生更好地学习。
四.教学策略
1.教师增强文体意识
老师是教学的主导方，只有教师自身的文体意识加强了，才能进一步挖掘教材，带动自己的学生去学习。
2.创新文体教学模式
不同文体的教学方式应当有所侧重，不同体裁的教学方式更要区别对待。不要以一带全，让不同文体的教学都穿同一件衣裳，这样会导致师生的审美疲劳。
3.加强课内外连接
从学生的家中藏书可见，童话横扫一切。作为教师除了在课堂上所教的，更要引导学生阅读不同类型文体的书籍，这样才能让文体学习不断篇。
根据学习实践科学发展观活动的要求，为了解我县乡镇文化建设情况，3月中旬在县政府分管领导带领下，文化局组织有关人员，实地察看了各乡镇文化站和村级文化大院建设情况，听取相关单位情况汇报。通过调研，大家一致认为，近年来，在县委、县政府的正确领导下，在相关部门和文化工作者的共同努力下，在广大群众的积极参与下，乡镇文化建设取得了长足的进展，乡村文化活动设施建设不断加强，海岛群众文化生活日益丰富，精神面貌大为改观，推动了新渔村建设，促进了经济发展。
一、乡镇文化建设的现状
1、注重加强领导，乡镇文化建设大环境逐渐改善。各级领导和有关部门对农村基层文化建设的认识不断提升，理念转变更新，关注程度有所增强。特别是文化行政主管部门，迎难而上，开拓进取，做了大量卓有成效的工作。镇村两级都有班子成员分管文化工作，安排了兼职文化工作人员，使全县乡镇重点文化建设稳步推进。
2、注重资源配置，农村基层文化设施建设初具规模。乡镇文化阵地仍有基础。砣矶镇影剧院虽为上世纪80年代所建，但目前经过维修，仍能开展演出活动。全县乡镇有文化场所3630㎡，图书室10个。大钦北村、大钦东村，北隍山前村、山后村，小钦村，黑山乡南庄村，南长山黑石嘴村、山前村，北长山嵩前村、店子村、北城村等村级文化大院场地、设施比较齐全，活动经常。
3、注重因势利导，群众文化活动日趋丰富。我县文化底蕴丰厚，传统文化源远流长，群众文化活动热情高，乡村文化建设的基础较好。各乡镇甚至各村都有不同的文化活动特色，有的重排戏，有的擅唱歌，有的爱舞龙，有的喜耍狮，在历届妈祖节活动中得到了充分的展现，其中最有代表性的砣矶渔家号子被纳入国家级非物质文化遗产名录。
二、存在的主要困难和问题
实事求是地讲，近年来随着农村税费改革、农村文化机构的转型，我县乡镇文化建设出现了较为严重的阵地流失、资产流失、队伍散失的现象，农村基层文化工作萧条，明显滞后于经济的发展，与广大渔村群众日益增加的文化需求差距较大，面临的困难和问题不容忽视。
2、乡镇群众文化事业经费短缺，活动匮乏。许多乡镇因经济原因，大大削减文化支出，经费不仅年初不纳入乡镇财政预算，即使工作任务来了，花钱也是能省则省。不要说投入资金搞文化基础设施建设，就连必要的乡镇文化活动经费投入都很少，使乡镇组织开展的文化活动的次数和形式都十分有限。
3、文化队伍人才紧缺，整体素质在下降。在乡镇事业单位改革和体制转换过程中，乡镇文化站的职能被统一归入社会事务服务站，没有专职的文化干部，造成了乡镇站无编制、无经费、无人才的状况。渔村文艺骨干流失，后继乏人，对乡镇文化活动的开展影响很大。
三、建议及对策
我县乡镇文化建设落后于渔村经济社会发展的状况已经影响到了当前社会主义新渔村的建设进程，必须及时加以重视和解决。为此，今后一段时期，建议我县乡镇基层文化建设应重点抓好以下几个方面工作。
2、多元投入，保障经费。 一是继续加大政府的投入。公共财政是农村基层文化建设
所需经费的主渠道，要认真抓好中央、省、市有关文化建设经费投入政策规定的落实，改进投入方式，形成稳定的经费保障机制，在加大基层文化设施和重点文化工程建设投入的同时，进一步加大文化事业经费的投入，使乡镇文化建设的投入每年有较大的增长，占财政支出的经费比重逐年提高，尽快达到[2002]7号文件规定的各级财政的文化事业经费不低于当地财政总支出1%的目标。二是出台配套优惠政策，拓展投入渠道。倡导乡村集体投资、集资、个人出资自办文化事业，引导社会力量捐资，赞助乡镇基层文化建设。三是县、乡两级政府特别是财政、文化部门要充分利用现在国家、省、市加大农村基层文化建设的契机，积极向上争取项目和资金。
3、建管并重，夯实阵地。要根据《山东省十一五乡镇综合文化站建设规划》，全面落实《全省乡镇综合文化站建设工程实施意见》。一是大力推进农村文化基础设施建设。切实按照中办[2007]21号文件要求，采取强有力措施，制定建设标准，全力推进实现三级文化网络体系化目标。二是努力搞好资源整合，统筹乡镇宣传、党建、教育、科技、计生等现有设施资源优化配置，综合利用，发挥现有各类阵地的文化综合效益。三是因地制宜，建设乡镇文化中心站。像砣矶镇、南长山镇、小钦岛乡、南隍城乡等乡镇文化站底子比较好的，尽量以乡镇为主，建设乡镇文化站;而其它乡镇则采取依附地处乡镇中心位置且文化大院建设相对完善的村，集中镇村两级的力量，建设乡镇文化中心站。四是尽快出台农村基层文化设施管理、使用办法。要进一步强化责任制管理，规范化管理，功能性管理。
[关键词] 空巢老人；养老；服务
【中图分类号】 C91 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2014）07-242-1
一、对民勤县三雷镇建新村二组调查
民勤由于地域和文化特点，以“俗朴风醇，人民勤劳”易名民勤；民勤素有崇文重教之风，尊师重教，人才辈出。
（一）民勤县三雷镇建新村二组地处民勤城南2公里，交通发达，是建新村一个比较典型城郊的村组。全村现有28户人家，127口人。自改革开放以来，有30多人被各类大学录取，录取的大学生比较多，已经享受到因高考学生带来的成功利益；全组没有一个犯罪服刑人员；50岁以上的人口有48人，占37.8%；65岁以上的人口有26人之多，占20%。现有土地大约150亩，人均耕种面积少，主要耕种经济作物。大多数40至60岁的人利用与民勤城比较近在县城打工。由于一些家庭考出的大学生比较多，供上大学的费用支出增多，整个村组经济不发达，居住条件大多数是20世纪80年代初的土坯房，老百姓生活水平一般，只有个别几户经济条件比较好。
（二）个案调查。案例1.全家4口，三代人，爷爷75岁，父亲54岁，母亲因6年前的一场突发事件去世，孙子四川科技大学毕业，现在深圳工作，孙女在读大三，家庭比较困难，主要经济来源靠养羊。
案例2.两位老人已经80岁以上，与孩子分开过。有两个儿子；大儿子63岁，大儿媳60岁，有孙子、孙媳妇，重孙子。小儿子45岁，全家4口人。由于大儿子得小脑萎缩症，一家人重新返贫。
案例3.两位老人75岁，有五个儿子在农村，属于这组人口最多的一大家庭。由于家庭的复杂，其中一个儿子因糖尿病严重家庭负担比较重，两位老人为了生活，在民勤县城某单位看门房，没有其他的经济来源。
二、农村“空巢老人”形成的原因总结如下：
（一）中国城市化进程的加快。城市化的进程是农村“空巢老人”产生的最主要的原因之一。同农村相比，城市有着更好的受教育、工作与就业的机会。而对于那些生活在农村的孩子来讲，通过考大学来到城市发展或许就是改变他们命运的一次成功机会。
（二）由于民勤的文化教育比较发达。政府重视，家长苦功，教师苦教，学生苦学，只要孩子能读书，想读书的，利用一切条件从小学开始到城里读书，一些人到县城里去住，家中留下抚养自己的老人独自生活，成为孤独的“空巢老人”。
（三）封建传统思想的影响。我国是有着五千年封建传统文化的文明国家，“养儿防老”、“住儿子家不能住女儿家”等这些封建思想，在大部分农村老人的心里己经成为根深蒂固的养老观念。为了不让自己的儿女成为别人眼中“不孝”的孩子，他们宁肯独自住在家中，忍受孤独与寂寞，也不愿意到政府开办的养老院里居住。
（四）我国农村的养老机制不健全，管理上也不到位。基层的一些乡镇领导干部，对于农村“空巢老人”这一新的社会现象的认识也还不到位，对于农村“空巢老人”这一新的社会问题没有给予足够的重视；国家的财政对老龄工作经费的投入也还不够，（如三雷镇实际上是城关镇）上述这些，都为探索与解决“空巢老人”的一系列问题带来了很多困难，导致一些基础服务设施简陋、条件很差；服务质量差。
（五）我国计划生育政策的实行。随着20世纪70年代以来，民勤农村计划生育政策的广泛开展，数据显示，有90%的农村夫妇生养二个孩子。这样导致大量高考学子的出现，大大的减少了父母身边子女的数量。
三、农村空巢老人养老的瓶颈突破
我们通过对民勤县三雷镇建新村二组的实地走访、调查，进一步了解了农村“空巢”老人的生活现状及急需解决的问题。在最后提出了解决“空巢”老人养老服务自己的一些看法：农村“空巢老人”是人口老龄化中的一个特殊群体。
1.实现城乡一体化的基本养老服务体系，如民勤县三雷镇建新村二组，他们在2011年修路时，土地出让收入有一部分来源。对一部分“空巢”老人来说，可以满足老年人基本服务需求、提升老年人生活质量为目标，面向这些群体，提供基本生活照料、护理康复、精神关爱、紧急救援和社会参与等设施、组织、人才和技术要素形成的网络，配套的服务标准、运行机制和监督制度。
2.政府组织积极参与引导、服务好一些农村农村“空巢”老人劳动保障体系。60岁以上老人55元M月的养老金在该地已执行，老人们对医疗保险 参与度很高，但对今天的生活只是杯水车薪；一些农村“空巢”老人60%以上的从事劳动生产，这些老人基本上能够自食其力，如何将他们的土地流转出去，如何将他们的宅基地流转出去，需要政府组织的调查研究，以保障他们的权利，是我们讨论的话题。
3.与时俱进，如何使那些空巢老人改变生活方式，享受物质生活的变化同时，精神世界也能得到改变，像城市爷爷奶奶那样有多彩的生活，打破户籍制度，让他们有能力的孩子接到自己的身边，一方面享受到了天伦之乐，百善孝为先，孝为德之本。另一方面减轻了社会的负担，为农村社区提供多元化的养老服务，满足农村社区老人多样化的需求。
参考文献：
[1]曹信邦，李静琪.国外农村社会养老保险政府责任模式比较及启示[J].劳动保障世界，2011，（9）：7.
[2]陈方生.城镇化进程中农村空巢老人问题探析[J].中国城市经济，2010，（8）：233-247.
[3]李明顺.农村“空巢”老人养老保障存在问题与对策[J].理论前沿，2009，（11）：34.
从前，南京的玄武湖水是清清的，绿树倒映在湖水里，别
提有多好看了！可是现在呢？河底布满了青苔、泥巴、红色的
虫子和乌黑的像棉絮一样的沉淀物，湖里的臭气不停地往外
飘，离湖一米都能把人狠狠的熏一番。我们组的组员看了极为
痛心，三番两次的来到玄武湖进行调查。
二、调查方法：
1.所有组员到玄武湖进行实地考察。
2.在玄武湖公园内发放调查问卷。
3.对一些游人进行采访。
三、调查过程：
在路上，我们进行了分工，三人分别负责摄影工作、采访
工作、记录工作。
乍眼一看：“哇！好漂亮呀！”可是细细地望望湖面，垃
圾成群呀！负责摄影的同学抓起了她的照相机，“咯吱——咯
吱——”把这条满是杂物的河流照了下来。
小记者从书包中的调查问卷拿了出来，发给了过路的行
人。她首先走到一位老爷爷那里，她望了望他手里的鱼竿，问
道：“老爷爷，您来这钓鱼您觉得合适吗？”“不合适也没办
法呀，我家附近可只有这么一个湖泊，你看看，水被污染成这
样，南京有脸见人吗？”说完，那位老人无奈的叹了口气，又
开始钓鱼了。
接着，她又找到了一位大约年近六十的老伯伯，老伯伯听
了小记者的话，知道我们是来调查关于水污染的，兴奋至极，
打开了话匣子：“你看看玄武湖，国外、国内的游客可都要来
这参观，这岂不是损坏南京形象吗？真是的！有的小青年不知
道要保护自己家乡的脸面，还乱往里面扔杂物，品德太差，没
素质！现在你们学校好了，知道要从小孩子开始教育。小同学
呀，看看这，快发动你的同学也来这里看看，让他们真正懂得
要保护水环境。”
四、调查结果：
我们随机发放了调查问卷共15份，收回有效问卷15份。我
们对调查问卷进行了统计，调查结果如下：
（结果统计表）
调查问卷
1. 你对目前南京的水质满意吗？
满意人数：3
不满意人
数：12
2.你对南京采取管理水污染知道多少？
知道：0
不知道：10
知道一
点：5
3.你对治理水污染有什么建议？
①加强管理
②减少排废物量
③减少排废水量
④提高居民素质
⑤定专门部门管理
4.你身边的河流水污染严重吗？
严重：12
不严重：3
很
好：0
（结果统计图）
1. 你对目前南京的水质满意吗？
2.你对南京采取管理水污染知道多少？
4.你身边的河流水污染严重吗？
四、调查结论：
这次调查，我了解南京玄武湖的水污染情况极其严重。从
我们回收的调查问卷中可以看出：大部分被调查者认为玄武湖
的水污染情况相当严重，很多人都不了解为保护水资源而出台
的一系列相关政策。由于人们不注意保护水环境，导致玄武湖
的湖水遭到了极大的污染，使湖里的鱼虾死亡，垃圾成片，气
味恶臭难闻，严重影响了游人参观、游乐的兴趣，给游人带来
了很大的不便。可是，这些污染的源头还是来自我们人类，来
玄武湖参观的游人吃的零食袋、易拉罐、塑料包装等很多垃圾
都被扔进了湖里。
五、提出建议
1.将关于水环境保护的知识多加宣传，让环保不再成为一句口
号，做到“从我做起，从现在做起，从保护玄武湖做起”
2.从我们青少年儿童开始教育怎样保护水环境，开展一系列
“保护玄武湖”的相关活动。
3.在玄武湖公园内多设些垃圾箱。
4.对于乱扔垃圾者，轻者一律进行教育，并处以合适的罚款；
重者责其在公园内进行巡视，禁止游人在玄武湖内乱丢垃圾。
5.对玄武湖内的小店老板进行教育，要求他们自己不乱丢垃
圾，并阻止游人破坏环境。
我们组的调查已经全部都结束了，可是，我们身边“保护
玄武湖水资源”的行动却没有结束。我想，只要每一位南京市
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