时间:2023-03-15 14:55:51
导语:在道德情操的撰写旅程中,学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径,好期刊汇集了九篇优秀范文,愿这些内容能够启发您的创作灵感,引领您探索更多的创作可能。
一、问题的提出
人,作为连接“自然世界”与“人类社会”的桥梁,负责着整合世界的工作,是维系“自然世界”与“人类社会”微妙平衡的关键力量。我们不能说道德哲学完全担当了定义、解释和说明人与人关系的任务,但人与人关系很大程度上需要道德哲学来概括、解读和指引。亚当?斯密在格拉斯哥大学任道德哲学教授时必然认识到了这份责任与担当,所以才会“试图建立一个庞大的理论体系,系统地阐明生存在宇宙中的这个无限而又联系着的人类活动体系的整个过程,以及人类社会这架大机器的运行机制;揭示作为自然的人和作为社会的人的本性及其生活的终极目的、过程和形态”[1]8。《道德情操论》正是亚当?斯密所构想的庞大理论体系的一部分,简明扼要地说,该书负责“阐明具有利己主义本性的个人怎样控制他的感情或行为,尤其是自私的感情或行为,以及怎样建立一个有确立行为准则必要的社会”[1]3。更简单地说,该书就是在定义,解释和说明一个内容:克己利他。
二、“克己利他”与道德坐标体系
克己不是损己,利他是为了更好地利己。首先,在亚当?斯密看来,利己是天经地义的事情,“每个人生来首先和主要关心自己;而且,因为他比任何其他人都更适合关心自己,所以他如果这样做的话是恰当和正确的”[1]101。其次,因为“对他来说,自己的幸福可能比世界上所有其他人的幸福重要,但对其他任何一个人来说并不比别人的幸福重要”[1]102,所以,尽管所有人都毫无疑问地奉行着利己主义,但是利己要有限度,“他会发觉,其他人绝不会赞成他的这种偏爱,无论这对他来说如何自然,对别人来说总是显得过分和放肆”[1]102,这就是所谓的“克己”,就是要“收敛起这种自爱的傲慢之心,并把它压抑到别人能够赞同的程度”[1]102。不过,亚当?斯密没有说克己就要牺牲自己,因为这是与人的利己天性相违背的。最后,这样的克己行为,就使得他人主动赞同个人的利己行为,从而使利己变得更有效率,“他们会迁就这种自爱的傲慢之心,以致允许他比关心别人的幸福更多地关心自己的幸福,更加热切地追求自己的幸福。”[1]102
在保护社会利益的立场上,亚当?斯密提出了牺牲个人利益,甚至是生命的观点,“他只是把自己看成是大众中一个仅仅有义务在任何时候为了大多数人的安全、利益甚至荣誉而去牺牲和贡献自己生命的人”,“这种牺牲显得非常正当和合宜”[1]295。可是,牺牲个人利益毕竟与人的利己天性相违背,“虽然人天生是富有同情心的,但是同自己相比,他们对同自己没有特殊关系的人几乎不抱有同情”[1]106,这就需要有一种外力保障人们行善,首先做到“己所不欲勿施于人”,然后必要时能够牺牲自己利益,保护大多数人利益,因为正如亚当?斯密所言,社会的存在不会因缺少利他行为而消亡,但却一定会因为人过分的利己而崩溃,所以“有必要利用人们害怕受到惩罚的心理来保障和强制人们行善”[1]106。这个强制力的执行者就是正义,“强迫人们尊奉正义,造物主在人们心中培植起那种恶有恶报的意识以及害怕违反正义就会受到惩罚的心理,它们就像人类联合的伟大卫士一样,保护弱者,抑制和惩罚罪犯”[1]106。
至此,亚当?斯密建立了一个道德坐标体系。它的纵轴是“同情”,作为构建道德的必要元素,贯穿道德的各个方面,“被称作感情的东西,实际上只是一种习惯性的同情”[1]284。对他人行为赞同与不赞同,或者是对合宜性的评价,也就是道德的评判,都源自是否可以同情,正如亚当?斯密所言“我们对行为合宜性的感觉起源于某种我将称为对行为者的感情和动机表示直接同情的东西”[1]91,同时“我们对行为不合宜性的感觉起源于缺乏某种同情,或者起源于对行为者感情和动机的直接反感”[1]91。这个坐标体系的横轴是“合宜性”,或者可以称作“合宜感”,作为把握道德的重要尺度,由亚当?斯密所说的“公正的旁观者”所掌握。当衡量个人道德水平时,“合宜性”表现为“谨慎”;当衡量社会道德水平时,“合宜性”表现为正义与仁慈。
三、公平缺失是道德缺失的重要诱因
《道德情操论》中亚当?斯密认为,真正值得尊敬的应该是“智慧与美德”,真正需要轻视应该是“罪恶与愚蠢”,而“富裕”与“贫穷”、“有地位”与“软弱”不能作为判断一个人是否具有“智慧与美德”或者“罪恶与愚蠢”的标准,也就是说富人和大人物也会具备我们理应轻视的“罪恶与愚蠢”,穷人和小人物也会拥有我们理应尊重的“智慧与美德”。
在亚当?斯密看来,人们的可悲之处在于,他们不关心富人与大人物们是否真的具备“智慧与美德”,而只在乎财富与显贵,而且“往往是不具偏见的钦佩者和崇拜者”[1]73;可悲之处还在于,“罪恶与愚蠢”对富人与大人物的影响小,对穷人与小人物的影响大,“上流社会人士的放荡行为遭到的轻视和厌恶比小人物的同样行动所遭到的小得多”,“后者对有节制的、合乎礼仪的规矩的仅仅一次违犯,同前者对这种规矩的经常的、公开的蔑视相比,通常更加遭人愤恨”[1]73,所以人们更加的钦佩富人与大人物,轻视穷人与小人物。
亚当?斯密认为这样的道德缺失状况是可以得到纠正的,因为“取得美德的道路”与“取得财富的道路”对于中低等阶层来说,是一致的,并且中低等阶层可以通过诚实劳动、合法经营获得财富美德双丰收,即“在所有的中等和低等的职业里,真正的、扎实的能力加上谨慎的、正直的、坚定而有节制的行为,大多会取得成功”[1]74;而对于较高阶层来说,“取得美德的道路”与“取得财富的道路”是截然相反的,“追求财富的人们时常放弃通往美德的道路”[1]76。
我们可以得到这样两个明确的结论。首先,“富裕与显贵”的人拥有“智慧与美德”的概率更大,而世俗世界辨别外在的“富裕”与“贫穷”、“显贵”与“软弱”显然要比辨别内在的“智慧”与“愚蠢”、“美德”与“罪恶”更为容易,所以同情与尊重“富贵与显贵”的办法理所应当地更为有效,这样的现象也理所应当更为普遍,这显然不是道德缺失,反而是一种为了正确评判道德而产生的正常现象。其次,想要获得同情,或者说获得尊重,最有效的办法不是作为“贫穷与软弱”的人获得同情与尊重,而是作为“富裕与显贵”的人获得同情与尊重。
关键词: 市场经济 激励性 约束性
一、引言
我国随着社会主义商品经济的发展,人们开始承认对利益的合理追逐,而社会上的涌现的市场道德问题却日益增多,从“瘦肉精”事件到“毒海带”事件;从肯德基“苏丹红一号”事件到“三聚氰胺奶粉”;从“砒霜门”再到“紫砂煲”事件,各种破坏市场秩序行为对市场经济的发展和人们日常生活造成严重影响,也折射出了当下市场经济问题的严重性。
亚当斯密被誉为西方经济学之父,同时也是一位知识渊博的伦理学家,其主要经济思想与主要伦理思想分别在《国富论》与《道德情操论》中得以体现。《道德情操论》的主题是“欲望的约束”,主要阐释的是道德情感的本质以及道德评价的性质,强调道德正义对市场经济运行的重要性。《国富论》的主题是“财富的激励”,《国富论》主要阐释了人的自利形成市场经济“看不见的手”从而实现社会财富的增长,斯密从人的利己性出发论述了利己主义的利益观。本文认为斯密写国富论的目的是论证:自利性与自由竞争可以到达市场的自我调节和社会财富的增长,而写道德情操论的目的是论证:具有利己本性的个人在追逐自身利益中需要受到道德的约束。
亚当斯密对《国富论》和《道德情操论》两书的创作也是交替进行的,本文认为在本质上两书的思想体系也是一致的,并且要正确认识亚当斯密的写作目的,理解其经济思想及伦理思想,需用宏观整体思维把握《国富论》和《道德情操论》,而不能割裂开来研究。
二、从《道德情操论》与《国富论》来认识市场经济的本质
斯密通过撰写《道德情操论》论述了人在市场经济中追逐物质财富的同时,要受道德情操的约束,强调了道德正义对市场经济运行的重要性,通过撰写《国富论》阐释了人的自利形成市场经济“看不见的手”从而实现社会财富的增长。两本著作说明了在一个成熟而完善的市场经济体制之下,国民在追求富裕的过程中同时练就了道德修为,从而使富与德得以同时实现。而市场经济本质上也恰恰是经济人对自己合理利益追逐带来激励与市场道德伦理对逐利主题的约束的有机统一体。市场经济其本质应该是激励机制与约束机制的结合体,也是利益驱动机制和利益协调机制的结合体。
第一、在市场经济条件下,人们受激励机制的影响自发的追逐自己的财富,而最终又无意识的促进了社会财富的形成。
根据“看不见的手”的理论,具有利己本性的个人在追逐个人财富的同时也促进了社会财富的增长,促使社会福利的实现,这是现代市场激励机制的核心。计划经济正是缺乏这种激励性,而在资源的配置方面逊色于市场的力量。
市场经济的激励机制体现在形式地位平等,竞争自由,价值肯定三大方面。
首先,完善的市场经济体制能给与每一个财富的追逐者提供公平、公开、公正的竞争环境。所有人足以发挥所长,展现个人能力,来追逐财富的有利平台使市场经济下个人价值的实现有了前提保障。
其次,自由竞争使每个人都可以成为财富的缔造者,在市场经济之下,每个人都有经济自,根据自己拥有的知识和掌握的信息,进行自主决策。人们的积极性得到了前所未有的调动。
再次,通过在形式平等的基础上自由的竞争,在积累个人财富的同时也促进了社会财富的实现,这是对市场主体价值的肯定,这种肯定的形式也是激励机制的组成部分。消费者对商家的信赖,投资者对上市公司的认可,市场通过给与个人或组织以肯定从而使社会财富实现,并推动了社会的进步。
第二、在市场经济条件下,人们受约束机制的限制是人们自发的追逐自己的财富而最终又无意识的促进了社会财富的形成的必要条件。而约束机制主要来源于市场经济竞争机制的客观要求即利益约束,市场经济的道德伦理基础即道德约束以及市场经济法律制度法律约束。
首先是市场经济竞争机制的客观要求。在市场经济条件下,清晰的产权界定会在各经济主体之间就会形成一种相互的制约机制,每个经济主体在追求自身收益最大化的过程中就会受到其他经济主体的制约。这种竞争机制起到了适者生存,优胜劣汰的作用,使商家不断提高自己的商品与服务质量,从而推动社会各个行业的进步。
其次是道德情操的约束,及具有利己本性的人需要在道德的约束下,控制好自己的行为与情感。诚实守信市场道德传统之中占据重要地位,也是市场经济存在和健康发展必要前提。政府也应该加强有关诚信道德教育,在全社会大力弘扬诚实守信的优良传统。
再次是法律的约束体系。市场经济实质上是一种法制经济。在市场经济中法制的健全对保障市场经济及其经济秩序正常运行起着重要作用。国家不仅要对各种市场主体的经济行为,对政府的管理职能,特别是经济管理职能与宏观调控职能要通过法律规章来规范和约束。法律能制约权利的腐败,制约违反市场经济规则的市场主体从而保证了市场经济的持续稳定运行。依法治国,是治理国家的基本方略,也是发展市场经济的客观需要。
第三,市场经济的本质是激励性与约束性的有机统一体。
综上所述,市场经济其本质应该是激励机制与约束机制的结合,也是利益驱动机制和利益协调机制的结合。一方面充分调动市场经济主体参与经济活动的积极性,更大程度地、更有效的创造社会财富;另一方面更为重要的是,通过利益的协调、平衡和相互制约来约束“经济人”的行为。成熟的市场经济本身的形式平等,竞争自由,价值认可使具有利己本性的人们得到激励,人们尽其所能追逐自己的财富同时又促使了社会财富的累进。而在逐利的过程中,人们必须通过在市场经济固有的竞争机制中不断提高自己的产品与服务的质量,同时怀着利己得建立在利他的基础之上的信念遵从道德与法律的约束。这就是市场经济的本质――激励性与约束性的统一。
三、结论与总结
道德和法律在市场经济运行中有其约束和引导作用,通过的道德的教化,法律规范可以使经济主体的行为更趋向于善的一面。更重要的市场经济不仅仅是一种道德经济,法制经济,不单单存在约束机制,更应该是一种激励机制和约束机制的结合体。市场经济的激励作用能给经济主体带来利益而不断推动和调动着人们的积极性来参与经济活动,在谋求个人利益的同时,也为社会创造了财富,这就是亚当斯密给我们“德”与“富”同时兼得的启示。
因此我们对市场经济本质的认识首先应该承认的是这样的一种激励机制,承认人们的利己性的客观存在,鼓励人们为自己的利益而努力的行为。但是与此同时,市场经济也有其不可避免的弊端,其根源也是人的利己性的存在。我们应改整合道德、法律、法规的作用,形成市场经济的激励机制,并严格划分职能部门地位和区分其利益相关性,同时用公开信息和利益约束机制,监督人们的行为,从而有效的制约市场主体的经济行为,使其规范合法的参与经济活动。
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正在这时,一阵凄厉的叫声,打破了这份宁静和悠闲。孙小空猛地坐了起来,他发现不远处来了一群叫不上名字的动物。漆黑的夜晚,孙小空看不清楚他们的模样,只看见他们的眼睛,像一对一对小灯笼,发出幽幽的绿光,伴随着那些绿光的是不断传来的阴森、尖厉的叫声。那叫声非常特别,像刻薄的狞笑,显得非常刺耳、恐怖,听得孙小空毛骨悚然。他瑟瑟发抖地抓紧了树枝,缩紧了自己的身体。
天刚亮,一夜无眠的孙小空就跳下了树,忙着赶路了。
经过一片草地时,他停了下来,这里应该就是昨晚那一群动物停留的地方。因为这里明显被很多动物践踏过,地上还留下了斑斑血迹。
“唉,不知道又是什么动物被捕食了!”孙小空禁不住发出一声叹息。
正在这时,一只动物从旁边的灌木丛中猛地探出头来,吓了孙小空一大跳。
那家伙看了看孙小空,说:“是一只大角马,他昨夜被我们吃掉了!”那家伙的神情带着满满的骄傲。
“啊,角马?怎么可能呢?成年的角马可比你的身体大多了,而且角马还有一对尖利的角。”孙小空看着这只外形略像狗,但头比狗的头短而圆,毛棕褐色,身上有许多不规则的黑褐色斑点的家伙,有些不相信。
那家伙听孙小空这么说,一激动从灌木丛里蹿了出来,可是一个趔趄又趴了下去。
“哦,你受伤了?”孙小空关心地问。
“是的,昨夜争斗的时候,我的屁股被角马踢了一脚。幸好,没有被他的角挑上,不然,我非死不可!”
“你们真能杀死一头角马?你们是什么动物?”
“因为我们长得像狗,所以人们叫我们鬣(liè)狗,其实我们跟猫科动物的亲缘关系更近一些。而鬣狗也有好几类,因为我们的身上长着斑点,所以人们叫我们斑鬣狗。”
“那昨天晚上大声狞笑的也是你们吗?”
“是啊,不过不要用‘狞笑’这个词好不好?我们一大群斑鬣狗在一起时,好像一群嬉戏的孩子,吵吵嚷嚷,异常热闹。我们有时高声咆哮,有时爽朗地大笑,有时低声地哼哼,有时吃吃地低笑,我们用耳朵、尾巴互相传递信息,经常用叫声互相联系,我们的声音可传到几千米之外。”
“可是,我还是难以相信,你的个子这么小,估计别的斑鬣狗也不会太大,你们真能杀死一头成年的角马?要知道角马不仅个头比你们大得多,奔跑速度快,而且头上还有尖角保护自己。”
“别看我们由于身体后部低于前部,走路和奔跑的姿势看起来不怎么优雅,可是我们跑起来却是相当迅速,我们奔跑的速度可达每小时50~60千米,而且跑很长的距离也不会累。的确,我们一对一地对付角马,确实不能取胜,但是我们是成群结队地猎食,这样胜算就大多了。我们通常会先快速地奔跑,冲散角马群,然后围住一只落单的角马,大家同时撕咬角马的肚子、颈部、四肢及全身各处,直到角马倒地死去。为了防止狮群来抢夺到嘴的美食,我们会在短短数十分钟内,把角马吃得干干净净。”
“狮群还会跟你们抢食?”
“是啊,不过,这要看狮子数量的多少了。如果狮子比较多,那我们只好把辛苦猎到的食物,拱手让给他们了。但是,如果我们斑鬣狗的数量很多,那狮群也拿我们没办法。在非洲大草原上,我们斑鬣狗是唯一敢跟狮群抗衡的食肉动物。其实有的时候,我们也会夺取狮群的猎物!”
“啊,不会吧?你们敢从狮子嘴里夺食?”
“怎么不会,当我们的群体比狮群大许多的时候,我们就会一起围上去。那时候,平时勇猛的狮子也会无可奈何地留下猎物离开!”
“真是难以置信,威风八面的草原之王会败在你们的手下!”
“是啊,集体的力量是巨大的,所以,我们才会集群生活。只要我们紧密地团结在一起,就没有什么是不可战胜的。”
“是的!你说得很有道理!”孙小空点头道,这时他想起刚才斑鬣狗说过的话,“对了,刚才你说,你们在短短数十分钟内,就把那么大的角马吃得干干净净,这是真的吗?难道连骨头都不剩下?”
“是啊,我们的牙齿咬合能力非常强大,可以咬碎骨头,吸取骨髓。同时,因为我们一点也不挑食,还吃其他兽类的腐肉,所以我们被人们称为草原上最凶悍的清道夫。”说到这里,斑鬣狗站了起来,“好了,我得回到窝里去了,女王命令我,休息一下就赶紧回去。我受伤了,不能跟大家一起捕猎,所以现在我的使命就是当保姆,照顾女王的孩子们。”
“啊,你们还有女王?”
“是啊,女王就是我们的首领,我们鬣狗家族都是由女王来统领整个族群的。整个族群等级森严,在觅食的时候,女王总会得到最好最多的肉。在我们族群里,同龄的雌性斑鬣狗的体重要比雄性稍微重一些,雌性的地位也比雄性要尊贵。当两只性别不同的斑鬣狗碰到一起时,雄性斑鬣狗总会让雌性斑鬣狗走在前面。如果只有一块肉,雄性斑鬣狗会把肉留给雌性斑鬣狗。”
【摘要】
目的观察翻白草黄酮对糖尿病小鼠血糖和血清胰岛素和胰岛素抵抗的影响。方法翻白草经溶剂提取,聚酰胺柱分离提取得黄酮提取物;用四氧嘧啶腹腔注射造模,将造模成功的小鼠随机分成为高剂量(216 mg·kg-1·d-1)、低剂量(108 mg·kg-1·d-1)、模型对照组。连续给药14 d后,观察翻白草黄酮对糖尿病小鼠体重、血糖、血清胰岛素和胰岛素抗体的影响。结果翻白草黄酮能很好地降低糖尿病小鼠的血糖,提高血清中胰岛素水平,但对血清胰岛素抗体影响不大。结论翻白草黄酮对糖尿病的治疗作用,可能是通过降低血糖水平和提高血清胰岛素水平来实现的。
【关键词】 翻白草黄酮 胰岛素 胰岛素抗体 血糖
Abstract:ObjectiveTo study the effects of flavonoids from Potentilla discolor Bunge.(FPB) on the blood glucose ,the levels of insulin and insulin antibody in serum in diabetes mice and its mechamisms. MethodsFPB were obtained from Potentilla discolor Bunge. through solvent extraction and polyamide columnar Chromatography . The model mice of alloxan-diabetes were randomly pided into these groups:high dose group(216 mg·kg-1·d-1),low dose group(108 mg·kg-1·d-1) and model group. Body weight,blood glucose,the levels insulin and insulin antibody in serum were measured after 14 days.ResultsFPB decreased blood glucose and enhanced level of insulin in serum, but level of insulin antibody in serum was not significantly changed.ConclusionFPB can decrease blood glucose by protecting the islet β cell in diabetes mice.
Key words: flavonoids from; Potentilla; Discolor Bunge
翻白草为蔷薇科(Potenilla discolor bunge)植物的干燥全草,民间习用翻白草治疗糖尿病,且近年来实验研究和临床报道进一步证实该药有降糖作用[1,2]。翻白草在植物各部分均含有黄酮类化合物[3]。黄酮类化合物对糖尿病及其并发症具有多位点、多个环节、多机制的综合协同作用,从而对它具有一定的防治作用。但关于翻白草黄酮对糖尿病保护作用未见报道。本实验旨在通过研究翻百草的有效成分——翻白草黄酮对糖尿病小鼠血糖及血清胰岛素和胰岛素抵抗的影响,探讨其对糖尿病的保护作用。
1 器材与方法
1.1 药物翻白草(采于江西井冈山)经本院中药鉴定室鉴定为中药翻白草的全草。经溶剂提取,聚酰胺柱分离得到黄酮提取物。实验中配成高( 2.16 mg·kg-1·d-1)、低(1.08 mg·kg-1·d-1)剂量的混悬液。
1.2 动物昆明种雄性小鼠60只,质量18~22 g,江西中医学院实验动物中心提供(动物合格证号:SYXK2004-0001)。自然光照,自由进水进食。
1.3 试剂与仪器
四氧嘧啶(由sigma公司生产);葡萄糖试剂盒(北京中生生物公司);碘〔125Ⅰ〕胰岛素放射免疫分析药盒(北京科美东雅生物公司);碘〔125Ⅰ〕胰岛素抗体放射免疫分析药盒(北京北免东雅生物公司);GS-911γ放射免疫计数器(中国科学技术大学科技实业总公司);UV-2102C型紫外可见分光光度计(上海尤尼柯仪器有限公司);TD4001B电子天平(余姚市金诺天平仪器有限公司)。
1.4 方法
1.4.1 动物模型建立及分组小鼠称重标记后禁食12 h。将四氧嘧啶溶解到生理盐水中分别以 200 mg/kg腹腔注射。腹腔注射后2h灌胃50%葡萄糖液0.5 ml∕只。自然状态饲养 3 d后,禁食12 h眼眶取血测血糖。血糖浓度高于11.1 mmol/L的为糖尿病小鼠[4]。将造模成功60只的小鼠随机分为高剂量组、低剂量组、模型对照组。
1.4.2 给药方法正常对照组和模型对照组给予生理盐水0.4 ml/只,高剂量组给予翻白草黄酮216 mg/kg灌胃,低剂量组给予翻白草黄酮108 mg/kg。两周后禁食12 h称体重后摘眼球取血清,测血糖、血清胰岛素和胰岛素抗体数值。
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1.4.3 检测方法
血糖采用酶法,血清胰岛素和胰岛素抗体采用放射免疫法。
1.4.4 统计方法
各组实验数据采用±s表示,用SPSS13.0 软件包处理,各组比较用单因素方差分析,P<0.05为有统计学意义。
2 结果
2.1 一般状况及体重情况在造模3 d后,都出现了“三多一少”的现象。给药后高剂量组、低剂量组的情况都有好转。高剂量组、低剂量组体重有所上升;而模型对照组体重下降,与高剂量组、低剂量组比较均有显著性差异(P<0.05)。结果见表1。表1 翻白草黄酮对四氧嘧啶糖尿病小鼠体重的影响(略)
2.2 翻白草黄酮对血糖的影响模型对照组、高剂量组和低剂量组血糖均有下降,其中高剂量组小鼠血糖下降最为显著,低剂量组和高剂量组血糖下降均达到正常水平,而模型对照组小鼠血糖水平仍高于正常水平。低剂量组和高剂量组血糖水平与模型对照组比较均有显著性差异(P<0.05)。结果见表2。表2 翻白草黄酮对四氧嘧啶糖尿病小鼠血糖的影响(略)
2.3 翻白草黄酮对血清胰岛素和胰岛素抗体的影响模型对照组血清胰岛素水平下降,血清中胰岛素抗体结合率明显升高。高、低剂量组胰岛素水平均升高,但高剂量组胰岛素水平与模型对照组比较有显著性差异(P
3 讨论
糖尿病属于祖国医学“消渴”病范畴。祖国医学认为,该病基本病机是阴津亏损、燥热偏胜,以阴虚为本,燥热为标,两者互为因果。在治疗上以清热润燥、养阴生津为基本治则[5]。翻白草有清热润燥、凉血解毒、止血消肿、止痢之功效。翻白草因可清除“消渴”患者的燥热,燥热既除,则津液自生,达到清热润燥、养阴生津之目的,故能有效缓解“消渴”之症状。
自由基与糖尿病及其并发症的发病密切相关。黄酮类具有抗氧化和清除自由基作用。黄酮类化合物可降低糖尿病大鼠血清过氧化脂质含量,增强谷胱甘肽过氧化物酶的活力,抑制脂质过氧化反应,对抗四氧嘧啶所致的胰岛β细胞损伤,促进胰岛β细胞修复和再生[6],而且黄酮类化合物有刺激胰岛素释放、促进胰岛素与靶细胞上专一受体结合作用,增加外周糖的利用等机制而发挥降低血糖的作用。本实验结果表明翻白草黄酮能使糖尿病小鼠的血糖迅速下降,并且高剂量要略强于低剂量,表明翻白草黄酮具有良好降糖作用,且翻白草黄酮能够使四氧嘧啶破坏胰岛β细胞得以修复和再生,促进胰岛素释放,提高血清中的胰岛素水平,但血清中胰岛素抗体结合率水平有所下降,与模型对照组比较无显著性差别,可能与给药时间较短有关。翻白草黄酮降低血糖作用可能是通过促进破坏胰岛β细胞修复和再生,增加胰岛素水平来实现的。
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在企业工作,每个人都明白报告的重要性,这是展现才华和工作成绩的最佳时机。拼死拼活地忙活了那么长时间,要向上司或同事们交代工作成果,一定要把所有成绩的贡献一条不漏地宣传出来。
可过犹不及,有些人便把报告写得(或说得)如论文一般复杂,看得(或听得)人一头雾水。本想汇报得面面俱到,结果却越说越乱,毫无重点。
由于罗松在企划部出色的表现,上司于敏慧被提拔为营销副总后,罗松被任命为企划总监。公司3月份上市的N70学习机销售火爆,罗松和他的企划部做的贡献较大。所以,当罗松得知营销总经理杰克要听他工作汇报的消息后,兴奋得几乎一夜没睡。
千言万语,一时不知从何说起。
结果,这次汇报却出了问题,罗松花了近一个小时的时间,详细说明了他们如何克服困难,在营销企划上大胆创新,为企划部邀功,把杰克听得直打哈欠。最后,坐在旁边的于敏慧见情况不妙,急忙打断罗松,让他说说下一步的打算。
罗松见两位领导脸色难看,便开始紧张起来,对存在的问题和下一步打算说得一点条理也没有。
听完汇报后,杰克很不满意,罗松的第一次汇报工作以失败收场。
其实,做汇报最大的忌讳就是呈现流水账。
汇报工作跟讲故事说评书一样,上司为显示威信,在潜意识中就有“找茬”的想法。下属汇报时,第一要简洁,要在前几分钟就让领导明白你的汇报主题和结构,点出领导最想听的话,要学会拿捏打动人心的那几句话,第二要生动,有感情有气势,恰当地运用一些修辞方法润色,比如通感、排比、拟人等,这样可以用很短的句子,把事情表达得很充分。
有了这次教训之后,罗松再与领导谈话时就顺畅多了,不仅是领导,在与合作伙伴的交流中,这种做法也是大有用处。
雪杉公司决定与搞母婴产品销售的蓝孩子合作,共同推广他们的幼儿学习机。上司将谈判的任务交给企划部。
这天下午,罗松和助手来到蓝孩子公司,陈述方案。
罗松的助手把文案只讲了一半,蓝孩子公司的姜董就提出,给的利润点太低了,必须再降两个点。
助手马上打开电脑,向对方展示自己新做的调查,向蓝孩子的领导说明幼儿市场有多广博,合作前景有多么的乐观,希望对方不要纠缠这几个点。
蓝孩子的老板不客气地打断罗松的助手说:
“我们蓝孩子是国内最大的母婴DM直司,研究母婴市场有5个年头了,您说的那些我们早就知道了!”
罗松见状急忙开玩笑说:“是呀,我们有班门弄斧之嫌了。我看,还是由我简单地介绍一下英语学习机的市场就可以了,也好让姜董明白,我们不能降低折扣的苦衷。”
罗松马上潇洒自如地讲起了学习机市场的情况,说得姜董和几个公司的高层频频点头。刚才凝固的气氛一下缓和了下来。
最后双方终于达成了共识。
作介绍时,许多人便不自觉地把自己变成了职业机器,总想一下说服对方达成协议,所以不停地讲着一些早已烂熟的大道理。这种做法是十分愚蠢的。
罗松及时转换思路,讲述一些对方愿意并且需要的东西,把心和对方调到同一个频率,化解了对方在折扣上的歧义。所以,做沟通时,一定要明白什么样的话能够打动对方,才能提高沟通效率。
听他人之未言,感他人之未知
因为N70的火爆,公司前几款电子产品销售也提升了上来,这样,前前后后已有20多个产品。有一天小汪忽然对大家说: “公司产品这么多了,完全可以开一个雪杉品牌网上专卖店了。”
这个点子一提出,罗松和大家兴奋得脸都红了,连声高呼万岁。两个人连夜写好方案,第二天一早就呈给于敏慧。
于敏慧看了后说:
“方案的确不错。可现有个大难题,咱们的产品价格管控得不好,太乱。”
于敏慧说完,打开网页,在上面输入雪杉两字,搜了一下,发现淘宝网上有好多家店都在低价销售公司的电子产品。
于敏慧说: “前几年,公司在渠道管理上没经验,窜货现象很严重。经销商觉得网上销售成本低,所以随意改变销售价格和促销策略。你们如果做网络直销店,马上会遇到这个难题。”
罗松一时也想不出解决的办法,方案很快被于敏慧否了。方案的提出者小汪得知领导层顾忌太多,也不再想这个事情了。
不过罗松没有放弃,他想,公司的经销商都是和公司交了保证金了的,如果公司严查,就一定能发现是谁把货窜到了网上。
但罗松知道,出现这种情况,是和杰克有关的。有可能窜货的人就是和杰克关系最密切的几个商。这种事,只靠于敏慧自己是解决不了的。罗松试探过于敏慧的想法,她总是避而远之。
罗松敏锐地感觉到,身为女性,干敏慧有很强的自保意识,她是不会轻易去碰这个马蜂窝的。
罗松思前想后,还是决定把这件事反映给CEO朴熙焕。
为了反映这件事,罗松和企划部的人进行了大约一个多月的精心筹备,对几个可疑商的情况也进行了详细调查,并制订了处罚方案。
筹备完这些事后,罗松没有和干敏慧商量,把材料直接发给了朴熙焕。
果然,此事引起了朴熙焕的高度重视,马上让罗松和于敏慧组成调查组,并规定在两周内查清此事,然后,把有问题区域的督导全部换掉。
经过这次整改,公司产品的价格政策透明稳定了许多。
罗松知道,此时已可以开办网上直销店了。罗松让小汪重新制订方案,并对他说: “这次千万不能犯头一次的错误了,要把可能遇到的风险和解决办法写得清楚细致!” (沟通准则9:提建议时。不要只想着未来的收益,还要把风险一并替上司想好。上司很希望你把正反两方面的情况都汇报给他。)
几乎在任何公司,下属永远比上司的建议多。但是很多人提建议,只是一两句话,让领导觉得不痛不痒。此外,由于急于成功,往往容易夸大一件事情的有利一面,并做了认真详细的规划;而对于不利方面,却想得很少,甚至不愿意去分析。于是领导很容易否决。
被否决之后,许多人也和例子中的小汪相似,就不再努力,很容易从众,而且爱保持惯性思维,只是听到领导的话,没有感知到领导话语背后的真意。
罗松能够听他人之未言,感他人之未知,最终让自己的提案获得了通过。他在被否定之后之所以敢坚持,其实也是源于他对自己方案的信心。
这种信心源自两点:
1 善于观察市场的细微动态变化。一旦发现,高度注意,马上去分析原因,找解决办法。而不是见怪不怪,等到大家都发现事情变化的时候,往往已失去了寻找最佳解决方案的好时机。
2 超越现象,透析本质的能力。
【摘要】
目的通过白细胞介素1β(Interleukin-1β,IL-1β)损伤离体胰岛细胞,研究虫草菌丝( Cordyceps sinensis, CS)含药血清对胰岛细胞的保护作用以及其机制与抗氧化酶和一氧化氮(Nitric oxide ,NO)的关系。方法离体培养乳鼠胰岛细胞,用IL-1β损伤胰岛细胞,与不同浓度CS含药血清共同孵育,应用MTT法检测细胞活性,放免法检测基础和高糖胰岛素分泌量,比色法检测细胞培养上清液中一氧化氮(NO)的含量,诱生型一氧化氮合酶(Nitric oxide synthase ,iNOS)、超氧化物歧化酶(superoxide dismutase ,SOD)和谷胱甘肽过氧化物酶(glutathione perioxidase,GSH-Px)的活性。结果CS含药血清显著提高IL-1β损伤的胰岛细胞活性,并且胰岛细胞基础和高糖刺激胰岛素分泌量明显提高。IL-1β作用后细胞培养上清液中NOS活性升高,NO含量增加,而SOD,GSH-Px的活性水平降低,经与不同浓度CS含药血清共同孵育后,细胞培养上清液中NO含量减少、iNOS活性降低,SOD,GSH-Px的水平明显升高,呈剂量依赖性,具有统计学意义(P<0.05,P<0.01)。结论CS含药血清对IL-1β损伤的胰岛细胞分泌功能和细胞活性有保护作用,其机制与降低iNOS的活性,从而减少NO生成以及提高SOD,GSH-PX的活性水平有关。
【关键词】 虫草菌丝 血清药理学 胰岛 细胞损伤 细胞保护
Abstract:ObjectiveTo investigate the effects and mechanism of medicated sera of cs on the islet cell damage induced by IL-1β.MethodsThe pancreases of the rats were removed to collect islet cells ,and then the cells were pided into normal control group, IL-1β damadaged group, IL-1β+medicated sera of cs groups.The cellular activity was detected with methyl-thiazol-tetrazolium(MTT) assay,basic amount of insulin secretion and stimulated by high glucose was detected by radioimmunoassay,the content of nitric oxide and activities of nitric oxide synthase superoxide dismutase and glutathione perioxidase were determued according to the kit direction.ResultsMedicated sera of cs obviously improved the islet cellular activity damaged by IL-1β,and basic amount of insulin secretion and stimulated by high glucose were improved(P<0.01). content of nitric oxide and activity of nitric oxide synthase in the supernatant were obviously higher in IL-1β damaged group,and there were significant differences between the medicated sera of cs groups and IL-1β damaged group. Compared with IL-1β damage group, medicated sera of cs could significantly elevate the activities of superoxide dismutase and glutathione perioxidase(P<0.05 ,P<0.01).ConclusionMedicated sera of cs plays a protective role in the pancreatic islets damaged by IL-1β.The protective mechanism may be correlated with the decrease of iNOS activity and the content of nitric oxide,and the increase of the activities of superoxide dismutase and glutathione perioxidase.
Key wordsCordyceps sinensis; Seropharmacology; Islets of langerhans; Cytoprotction; Cell trauma
1型糖尿病是一种胰岛β细胞选择性破坏的自身免疫性疾病,其病理表现为大量免疫炎性细胞浸润胰岛,并分泌白细胞介素-1β(IL-1β)、肿瘤坏死因子(TNF)和干扰素-γ(IFN-γ)等细胞因子,其中IL-1β可能是其重要的内源性损伤因子[1]。近年来中草药对糖尿病的防治作用受到了广泛关注。冬虫夏草是一种名贵强壮滋补中药,为麦角菌科真菌冬虫夏草寄生在蝙蝠蛾科昆虫上的子座及其幼虫尸体的复合体。其味甘、性温,归肺、肾经,有补虚填精、保肺益肾、止血化痰等作用,现代药理学证明其有抗氧化、调节免疫、抗肿瘤、抑菌、抗病毒的作用。但由于天然虫草有严格的寄生性和特殊的生长地理环境,药缺价高,限制天然虫草的使用。人工虫草是人工发酵培养得到的菌丝,其成分和药理作用与天然虫草基本一致,因此对虫草菌丝的实验研究和临床应用逐步深入,有报道认为虫草菌丝可以降低血糖的浓度[2],以及提高肝纤维化大鼠的胰岛细胞基础胰岛分泌量[3],但其具体机制并不清楚,缺乏相关的基础研究。目前有报道认为胰岛抗氧化系统活性降低与一氧化氮(NO)水平提高是糖尿病早期病变之一,NO和氧自由基可破坏胰岛细胞,引起1型糖尿病。本实验室用IL-1β损伤乳鼠胰岛细胞,观察IL-1β对胰岛抗氧化系统活性与NO 水平的影响,采用血清药理的方法探讨虫草菌丝对IL-1β损伤的离体胰岛细胞的活性和分泌功能是否具有保护作用以及其机制与抗氧化作用和NO的关系。
1 器材
1.1 材料出生1~3 d的Wistar大鼠 和体重200~220 g的健康Wistar大鼠均由川北医学院实验动物中心提供;RPMI-1640培养液为美国GIBCO公司产品;IL-1β、胎牛血清为天津灏洋生物科技有限责任公司产品;虫草菌丝购自中美华东医药制药公司(批号061140);胰岛素放免检测试剂盒为华西生物制剂公司产品;胶原酶V型、STZ均为美国Sigma公司产品;SOD,GSH-Px,NO,NOS 测定盒由南京建成生物工程研究所提供;其他试剂为国产分析纯。
1.2 仪器CO2孵育箱(Forma scientific,美国),超净工作台(SW-CJ-2FD,苏州安泰),倒置相差显微镜(olympus,日本),全自动酶标仪(BIO-RAD,2550型,美国),紫外分光仪(RF-540,日本岛津),台式冷冻高速离心机(日立himac CF-15型,日本),高压蒸气灭菌器(YXQ-SG46,上海博讯有限公司医疗设备厂)。
2 方法
2.1 药物血清的制备 ① 选用Wistar大鼠40只,体重200~220 g,雌雄各半。灌胃前禁食12 h,设立正常对照组和用药组,用药组给予虫草菌丝灌胃,每次10 ml/ kg,分低、中、高3个剂量组(1,10,20 g/kg),分别相当于70 kg成人用量的5,10,20倍,正常对照组给予等容量生理盐水灌胃,所取血清为生理盐水对照血清 ,作对照用。② 使用二次加强给药法给药(首次给药2 h后,再次予相同的剂量灌胃),在第2次给药后第1,2,3 h,于无菌条件下自心脏采血,静置4 h以上,离心30 min(3 000 r/min,4℃),分离血清,56℃ ,灭活30 min,置-70℃ 低温冰箱冷藏备用,1 个月内使用。
2.2 胰岛细胞分离与培养出生1~3 d的Wistar大鼠20只,无菌取出胰腺,清洗,剪碎,V型胶原酶消化,HankS液终止消化,消化离心。加入10%胎牛血清的RPMI-1640培养液,制成细胞悬液,37℃,5%CO2孵育箱内培养24 h后,去除成纤维细胞,收集胰岛细胞,制成新的细胞悬液,调节细胞浓度至1×106 ml,置96孔板培养,每孔内加入细胞悬液200 μl。随机分组。分为正常对照组、IL-1β损伤组、IL-1β+不同浓度CS含药血清保护组(IL-Iβ+CS1为低剂量含药血清组,IL-1β+CS2为中剂量含药血清组,IL-1β+CS3为高剂量含药血清组),每组平行孔6孔,损伤组和保护组每孔细胞加100 u/ml IL-Iβ 20 μl作用20 h后,正常对照组加入大鼠生理盐水对照组血清20 μl,于不同保护组分别加入20 μl 低、中和高剂量含药血清CS继续培养30 h,进行各项检测。
2.3 四唑蓝比色法(MTT法)检测细胞活性检测方法如下:将各组细胞离心(500 r/min×5 min),吸取细胞培养上清液,于细胞中加200 μl的培养液(不含胎牛血清)和5mg/ml的MTT 20 μl,放入CO2孵育箱培养4 h后,再离心(1 000 r/min×10 min),弃上清,加入二甲亚枫200 μl,振荡5 min,在全自动酶标仪上比色,测出每孔光密度值(OD值)进行比较,检测波长为600 nm,OD值越高表明细胞活性就越强。
2.4 胰岛细胞上清液胰岛素分泌量测定提取正常对照组、IL-1β损伤组和IL-1β+CS组各待测标本细胞培养上清液,用放免法检测胰岛素的基础分泌量;在抽取上清液的各组细胞中加入含20 mmol/L的葡萄糖培养液继续培养2 h,离心提取上清液,按上述方法进行高糖刺激胰岛素分泌量检测。
2.5 细胞培养液NO水平,iNOS,SOD和GSH-Px活性的检测提取正常对照组、IL-1β损伤组和IL-1β+CS组各待测标本细胞培养上清液,分别用试剂盒进行检测,步骤严格按试剂盒说明进行。
2.6 统计学处理实验结果以±s表示,α=0.05,采用方差分析。整个统计资料采用SAS软件处理完成。
3 结果
3.1 CS药物血清对IL-1β损伤胰岛细胞活性影响表1结果表明IL-1β损伤组与正常对照组比较光密度值OD值降低,表明细胞活性明显下降(P<0.01);损伤后加入不同浓度CS药物血清共同孵育可使OD值较损伤组均有不同程度的提高,具有显著意义,且具有剂量依赖性。
表1 不同浓度CS药物血清对IL-1β损伤细胞活性的影响(略)
与空白组比较,﹡﹡P<0.01;与IL-1β损伤组比较,P<0.05,P<0.01;n=6
3.2 细胞培养液胰岛素分泌量测定结果见表2。加入IL-1β作用后胰岛细胞基础分泌胰岛素量和葡萄糖刺激分泌量显著下降(P<0.01),在损伤的基础上与不同浓度CS药物血清共同培养30 h后,测试培养液中分泌量和葡萄糖刺激胰岛素分泌量较损伤组有明显升高,具有统计学意义。
表2 细胞培养液基础胰岛素分泌量和葡萄糖刺激胰岛素分泌量(略)
与正常对照组比较,﹡﹡P<0.01; 与IL-1β损伤组比较,P<0.05,P<0.01;n=6
3.3 细胞培养液中 SOD,GSH-Px水平的测定与IL-1β作用后胰岛细胞培养液中SOD活性显著降低(P<0.01),GSH-Px活性减弱(P<0.01),在损伤的基础上与不同浓度CS药物血清共同培养30 h后,测试培养液中SOD以及GSH-Px的活性升高,具有统计学意义。见表3。
3.4 细胞培养液中NO含量和iNOS活性的检测加入IL-1β后,与正常对照组比较可见胰岛细胞培养液中iNOS的活性与NO含量显著增加(P<0.01),经与不同浓度CS药物血清共同培养30 h后,测试培养液中iNOS的活性降低,NO 的含量减少,具有统计学意义。见表4。
表3 细胞培养液SOD和GSH-PX活性(略)
与正常对照组比较,﹡﹡P<0.01;与IL-1β损伤组比较,P<0.05,P<0.01;n=6
表4 细胞培养液NO含量和iNOS活性(略)
与正常对照组比较,﹡﹡P<0.01;与IL-1β损伤组比较,P<0.05,P<0.01;n=6
4 讨论
血清药理学研究是指给动物灌胃或人服用一定量的中药或复方制剂,在一定时间后采集血液,分离血清,以此进行体外试验的一种实验方法。此方法由20世纪中期日本学者Iwama H等提出。与传统的将中药粗提物直接加入反应体系中的方法相比,它具有明显的优势:在某种程度上克服了中药本身的杂质对试验结果的影响,而且相对接近于药物在体内生物转化的真实过程,能客观地阐明中药药效和作用机理,且使中药药理的研究易于深入到细胞分子水平。近20 年来,其已成为中药药理研究的一个热点,在体外实验中得到了广泛的应用,是目前研究中药药理学的一种较为理想的方法[4]。本研究采用血清药理方法探讨CS对IL-1β损伤胰岛细胞的保护作用和机制,实验中多次给药可使血清药物浓度出现累加效应,二次重复给药提高了血清药物浓度,所采集的血清经56℃ ,灭活30 min处理后,避免了未灭活血清中某些物质对细胞产生毒性和不良反应。
本实验表明IL-1β对胰岛细胞具有损伤作用,表现在100 u/ml的IL-1β使胰岛细胞活性减弱,并且可抑制胰岛分泌功能,使胰岛素基础分泌量和葡萄糖刺激胰岛素的分泌量均减少,这与 Ohara-Imaizumi M[5]报道IL-1β可抑制胰岛β细胞活性以及胰岛素释放等生物作用相似。经与含CS含药血清作用后,能反转 IL-1β 损伤的离体胰岛细胞的活性,细胞活性与未加保护剂的损伤组比较均有显著提高;并且能减轻IL-1β 损伤的胰岛素分泌和葡萄糖刺激的胰岛素分泌,使胰岛分泌功能增强。
有报道认为,细胞因子对胰岛细胞的损伤与NO生成增多和SOD,GSH-Px表达异常有关[6]。本实验亦证明IL-1β作用后胰岛细胞SOD,GSH-Px活力明显降低, SOD是机体内清除氧自由基的重要抗氧化酶之一,对机体的氧化与抗氧化平衡起着至关重要的作用,此酶能清除超氧阴离子自由基(O-2·)保护细胞免受损伤,其活力的高低间接反映了机体清除氧自由基的能力。GSH-Px是机体内广泛存在的一种重要的催化过氧化氢分解的酶。它特异的催化还原型谷胱甘肽(GSH)对过氧化氢的还原反应,可以起到保护细胞膜结构和功能完整的作用。自由基增多可对细胞、组织造成广泛损害,自由基可通过丙二醛等醛类的促交联特点失活蛋白质;可以破坏细胞内一些重要的酶类以及和β细胞膜上的多不饱和脂肪酸反应,降低胞膜流动性,增加通透性,导致线粒体肿胀、DNA断链、降解,直接导致胰岛β细胞损伤。 Robertson RP[7]认为胰岛细胞内抗氧化酶的含量和活性较低,极易受到氧自由基的损害,对抗氧自由基损伤可以提高胰岛细胞的功能,是治疗糖尿病的有效途径之一。 本实验中证实CS含药血清反转IL-1β损伤胰岛细胞SOD,GSH-Px活性,可通过增强抗氧化酶的作用,提高清除体内产生自由基的能力,从而减轻自由基的损伤,保护胰岛细胞。CS其抗氧化作用可能与主要有效成分虫草素有关,虫草素含腺苷、腺嘌呤、尿嘌呤以及18种氨基酸等。
NO可能是IL-1β介导胰岛细胞损伤的另一效应因子,有人认为NO可能是通过降低线粒体内乌头酸酶的活性和抑制电子传递系的功能使细胞内ATP生成减少以及DNA断裂等因素,最终导致胰岛细胞的损伤。体内的NO是L-精氨酸在NOS催化下生成的,现在已经鉴定出胰岛细胞内至少存在两种NO合酶,一种是结构性一氧化氮合酶(cNOS),另一种是有诱生性一氧化氮合酶(iNOS),cNOS释放较低水平的NO,其作用介导不同的生理效应,而在细胞因子介导下,iNOS表达产生大量的NO,导致胰岛细胞的损伤。本实验结果显示,IL-1β组细胞培养上清液中iNOS活性明显升高,正是由于其活性的增强,从而使NO生成量增加,经NO的细胞毒性造成胰岛细胞的损伤。CS含药血清与IL-1β损伤细胞共同孵育后,胰岛细胞培养上清液中iNOS活性降低,NO的生成减少,结果提示CS可通过降低iNOS的活性而抑制NO的生成,减轻NO的毒性作用,从而保护胰岛细胞。
本实验表明CS药物血清对胰岛细胞具有保护作用,其机制与增强SOD和GSH-Px的活性以及降低iNOS的活性,减少NO的生成有关,本研究为寻找1型糖尿病的中药治疗打下了理论基础,同时为1型糖尿病的治疗提供新的思路与临床用药筛选。我国的中医药要走向世界需广大科研工作者对中药药理机制进行全面而深入的研究。由于中药含药血清的制备过程中受到动物选择、给药剂量、采血时间以及含药血清的灭活、除菌、保存等诸多因素的影响,血清中所含的确切药效成分尚未十分明了,其方法在技术上尚需探讨、规范和完善,因此研究CS中药血清对体外胰岛细胞的药理作用还有待多方面验证。
致谢:本院药物研究所张翔老师和袁彬老师给予了极大的支持与帮助,特此致谢!
【参考文献】
[1] Veluthakal R,Chvyrkova I, Tannous M,et al. Essential role for membrane lipid rafts in interleukin -1beta -induced nitric oxide release from insulin-secreting cells :potential regulation by caveolin-1+[J].Diabetes. 2005 ;54(9):2576.
[2] Lo HC, Tu ST, Lin KC, et al. The anti-hyperglycemic activity of the fruiting body of Conlyceps in diabetic rats induced by nicotinamide and streptozotoein[J]. Life Sci,2004,74(23):2897.
[3] 张 霞,刘玉侃,郑 倩,等.虫草菌丝对实验性肝纤维化大鼠胰岛β细胞功能的影响[J].中华肝脏病杂志,2003,11(2):93.
[4] 赵婷秀,陈振发.中药血清药理学方法的研究现状[J].湖北中医学院学报,2003,5(3):145.
[5] Ohara-Imaizumi M,Cardozo AK,Kikuta T,et al. The cytokine interleukin-1 beta redunces the docking and fusion of insulin granules in pancreatic beta-cells,preferentially decreasing the first phase of exocytosis[J].J Biol Chem. 2004,279(40):41271.
关键词:经济人假定;斯密之谜;局限性
中图分类号:F0 文献标识码:A
收录日期:2014年3月6日
在经济学中有许多重要的概念、模型和假设。但要说重要的或者说是影响最大的假设?笔者认为应该是“经济人”假设。如同其他任何科学都是建立在一定的基础之上一样,经济学是建立在“经济人”假设基础之上。“经济人”假设是现代西方主流经济学得以建立的重要基石。准确理解“经济人”假设的含义是我们学好经济学的重要前提。
一、“经济人”假设的起源与含义
在回答什么是“经济人”时,经济学都是回避了对其进行直接定义,其中重要的原因是对“经济人”的定义存在争议之处。
(一)“经济人”假设的起源。一般认为,亚当・斯密在《国富论》中首次完整地表述了“经济人”思想,《国富论》中有一段大家所熟知的名言:“我们每天所需的食料和饮料,不是出自屠户、酿酒师和烙面师的恩惠,而是出自他们自利的打算。”在斯密看来,人本身有一种“改良自身状况的愿望”,“这种愿望,虽然是冷静的、沉着的,但是我们从胎里出来一直到死,从没有一刻放弃过这种愿望。我们一生到死,对于自身地位几乎没有一个人会有一刻觉得完全满意,不求进步,不想改良。怎样改良呢?一般人都觉得,增加财产是必要的手段。”由此,人们把斯密视为“经济人”假设的倡导者。依据亚当・斯密对经济人的描述和西尼尔提出的个人经济利益最大化公理,约翰・穆勒明确地提炼出了“经济人”假设。正如在《经济学方法论》一书中,马克・布劳格指出的,真正作出“经济人”假设并加以严格界定的是约翰・穆勒。
大部分学者接受了经济人的总结始于斯密这个说法,尽管“经济人”这一名词并不真正为斯密所首倡。意大利著名的经济学家维尔弗雷德・帕累托把“经济人”作为术语引入经济学,而在此前,B・弗里赫里奥在《精明的管家》(1629)一书中的“管家”这一概念被当作是“经济人”概念的先驱。“管家”被定义为:“会计算、有理性、追求自身利益或效用最大化的人”。根据中国社会科学院经济研究所副所长杨春学的研究,国外以“经济人”为名的著作有四本,它们是马丁・霍利斯和爱德华・内尔的《理性经济人》(Rational Economic Man:A Philosophical Critique of Neo-Classical Economics,1975),莱本斯坦因的《超越经济人》(Beyond Economic Man:A New Foundation for Microeconomics,1976),米兹所编的《有思想的经济人》(Thoughtful Economic Man,1991),以及梅尔斯的《近代经济人的灵魂》(The Soul of Modern Economic Man:Ideas of Self-Interest,Thomas Hobbes to Adam Smith,1983)。如马丁・霍利斯和爱德华・内尔所指出的那样,“几乎所有的教科书都没有直接刻画理性经济人的形象。经济人是稍稍地和支离破碎地被引入的……他潜伏于暗示着投入与产出、刺激和反应之间存在明显关系的诸假定中……。”
(二)“经济人”假设的含义。经济人这一概念的大致内容:这一概念离不开自利最大化,也离不开工具性的理性。仇恒喜、骆克龙(2000年)认为经济人假设的主要内容是:在利己心(或称功利主义)驱使下的经济主体会在各种可供选择的方案中选取一条使自己收益最大或损失最小的方案来实现自己的目的。学者黄卫华(2003年)认为,主流经济学中的经济人理性具有四个特征:工具理性、愿望目标、性态良好的偏好和最优化。当将经济人概念应用于经济学研究中时,经济人概念经常被替换成经济人假设或经济人假定等名词。因为从根本上来看,经济人概念本身就是一种经济学研究方法,一种对复杂事物的简单化抽象。
杨春学(1998年)在博士学位论文中对西方经济学中的经济人假设进行全面的总结,在将经济人假设模式划分为古典模式、新古典模式、广义模式的基础上,把经济人假设归纳为下面三个命题:
第一个命题是“自利”,亦即追求自身利益是驱策人经济行为的根本动机。这种动机和由此而产生的行为有其内在于人本身的生物学和心理学的根据。
第二个命题是“理”。经济人是理性的,他能根据市场情况、自身处境和自身利益之所在作出判断,并使自己的经济行为适应于从经验中学到的东西,从而使所追求的利益尽可能最大化。
第三个是经济人假设(假说)的核心命题,亦即:只要有良好的法律和制度的保证,经济人追求个人利益最大化的自由行动会无意识地、卓有成效地增进社会的公共利益。这在经济人假设中是有意义的问题,也被称为“经济人的灵魂”。这一经济人假设的重要命题,在学者们的讨论中,没有得到足够的重视。其理由也许是,大部分讨论经济人假设的学者,都假定存在着一个既定前提,即资本主义私有制条件下的市场制度是最优的制度,也是天然合理的制度。
杨春学的研究是目前国内类似研究中比较全面系统地介绍和探讨经济人假设的第一人,区分了一些相近的概念,为后来的学者进一步研究“经济人”假设打下了很好的基础。
二、“经济人”假设与“斯密”之谜
(一)“斯密”之迷。亚当・斯密的两部伟大著作:《国富论》和《道德情操论》。第一部从物质利益出发,论述了利己主义的经济观;第二部从同情心出发,论述了利他主义的伦理观。两部著作是同样伟大而又分裂的重要著作,它们都同样揭示了人性中“利己”与“利他”之间的矛盾。如果说《国富论》的出发点是“利己主义”,那么《道德情操论》的出发点是“利他主义”,如何才能很好地解决“经济上利己”与“道德上利他”间的矛盾呢?这就是通常所说的“两个斯密”之谜。
(二)“经济上利己”与“道德上利他”的一致性
1、从两本巨著的创作过程和斯密的思想体系角度来看。从《道德情操论》和《国富论》的交替创作、修订和整个写作计划来看,斯密的整个思想体系的本质是一致的。斯密1752~1764年间在格拉斯哥大学主持道德哲学讲座,期间他曾充分利用在爱丁堡大学讲授经济学时所编写的讲义,以及参加格拉斯哥经济学俱乐部等学术活动中所得到的启发与资料;同时《道德情操论》和《国富论》又都是在他的道德哲学讲稿的基础上创作而成的。1759年4月,他对道德哲学讲稿第二部分进行加工整理,以《道德情操论》为书名首次出版了这部伟大的著作。这部杰出著作从伦理道德的角度,哲学、法学、心理学和经济学的角度,对相关资本主义社会生产关系的各个领域作了探讨。1759~1774年间,《道德情操论》出了四种不同的版本(第一版1759年,第二版1761年,第三版1767年,第四版1774年)。在对这四个不同版本进行修订中,斯密又在道德哲学讲稿第四部分以及他1763年在格拉斯哥大学所作的关于法律、警察、岁入及军备的演讲的基础上,创作了《国富论》。《国富论》初版于1776年与世人见面。1778年,斯密又修订出版了《国富论》第二版。《国富论》出版之后,斯密并没有停止对《道德情操论》的修订工作,1781年出版了《道德情操论》第五版。1784年和1786年出版《国富论》第三、第四版后,在生命的最后一年,即1790年,斯密又完成了《道德情操论》第六版的重大修改和出版工作。从《道德情操论》和《国富论》的交替创作过程、修订和再版过程,可以看出这两部著作之间存在极其密切的联系,不能任意把他们割裂开,以至对立起来。在《道德情操论》第六版中吸取了《国富论》的一些内容,这是很明显的。
这两部伟大的著作不仅是斯密进行交替创作、修订再版的著作,而且是其整个写作计划和学术思想体系的两个有机组成部分。《道德情操论》主要阐述的是伦理道德问题,《国富论》主要阐述的是经济发展问题,在现在的观点来看,他们是两门不同的学科,前者属于伦理学范畴,后者属于经济学范畴;但按当时苏格兰大学中的学科分类法,以及在斯密的学术思想体系中,它们则同属于“道德哲学”,而且不是这门学科的全部,只是该学科的两个组成部分。当时苏格兰“道德哲学”这门学科,实际上包括了后来许多门社会科学的学科。斯密在格拉斯哥大学讲授这门课程的内容就包括:神学、伦理学、法学和政治学四大部分,而政治学这一部分,就包括了当时所称的政治经济学。不难看出,这部由四个互相联系的部分所组成的庞大讲稿,构成了斯密学术思想体系的基础和出发点。不能认为这两部著作之间存在什么基本矛盾。
2、从自利行为动机的角度看。从对人的行为动机的分析来看,在《道德情操论》中论证“经济人”的出发点和《国富论》是一致的,都是从人的利己主义本性出发的。《道德情操论》和《国富论》这两部著作,在论述的语气、论及范围、细目制定和着重点上虽有差别,比如在对利己主义行为的控制上,《道德情操论》寄重托于同情心和正义感,而在《国富论》中则寄希望于竞争机制;但对自利行为动机的论述,在本质上是一致的。在《道德情操论》中,斯密是把“同情”作为道德判断核心的,而其作为行为的动机则完全是另一回事。承认有种行为动机,不仅有一般的行为动机,而且有善良的行为动机。这些动机包括自爱,也就是《国富论》开头所说的自利,而不是“自私”。斯密轻蔑地使用“自私”这个词,把“贪婪”和“自私”相提并论,而赞扬“对我们自己个人幸福和利益的关心”。
在斯密时期,“道德情操”是用来说明人(被设想为在本能上是自私的动物)能判断克制私利的能力。斯密尽力要证明的是:具有利己主义本性的个人(主要是指资本家)是如何在资本主义生产关系和社会关系中控制自己的感情和行为、尤其是自私的感情和行为,从而为建立一个有必要确立行为准则的社会而有规律地活动。在《国富论》中斯密所建立的经济理论体系,就是以在《道德情操论》的这些论述为基石的。在《道德情操论》中论证“经济人”的出发点,和《国富论》是相同的,都是从人的利己主义的本性出发。
三、“经济人”假设的局限性
首先,忽视了人需求的多样性。由马斯洛的需求理论,我们可以知道,作为社会存在的人,在物质利益之外,还有追求安全、自尊、情感、社会地位等的需要,人做出的选择必须建立在社会经验、不断学习过程以及构成人类生活组成部分的个人之间的相互作用的基础之上,人的行为直接依赖于他所生活的社会文化环境,要从人的现实存在和同周围人的关系上去理解和解释人。
其次,现实的人所追求的是“满意解”,而非“最大解”。由于自身能力和历史条件,以及信息的不完全性和时间的有限性等的限制,人所能追求的是可以实现的“满意状态”,而不是“最大化”。
再次,随着认识的进步和经济学发展,“经济人”假定在一些领域被部分或是全部的抛弃。在经济分配、经济体制、福利有效性、区域合作等领都不适合运用“经济人”的假设,假设只是主要适用于古典经济学和新古典经济学,提出该思想的经济学领域,适用于探索价格机制、资源配置与优化、经济增长等问题。在“经济人”假设提出时,可以说没有人考虑经济产品的公益性与私利性问题,但随着认识的进步和经济学的发展,越来越多的经济产品都存在公益性与私利性问题,只是程度差别,这样,“经济人”假设的运用就更受局限。现代经济学研究发现,有形的产品,无形的服务,随着它们本身的公益性和私利性的差异,“经济人”假设适用的程度也有很大的不同。“公益性”程度越高的产品,如教育、国防,其“经济人”假设的适用度就越低,这是由于人们在消费和购买这些产品时,无法根据“利益最大化原则”做出决策。所以,在对不同产品的消费者选择进行研究时,原来的“经济人”假设就要做出修正,这时就必须还原为具体的人。从适用的时间上来看,在市场化和工业化水平较低的经济发展初期,市场供不应求,价格水平较低,市场主体受价格约束大,市场主体的选择有限,“经济人”假设较为试用。但是,随着经济发展和经济阶段的变化,知识水平和需求水平的提高,人们的经济行为越来越脱离了“经济人”假设的条件,特别是目前随着“绿色、低碳”等运动的兴起,人们越来越关注个人、社会、经济与环境的协调,“经济人”假设的适用范围越来越窄。
主要参考文献:
[1]M.Hollis and E.J.Nell,Rational Economic Man.Cambridge University Press,1975.
[提要] 高层管理者的社会责任感反映了管理者对企业与社会关系的看法,缺失社会责任感的管理者容易导致各种社会问题,冲击公众对于社会安全的信任。企业高层管理者作为一个特殊群体,不仅对企业具有经营决策权,还要承担特定的社会义务,履行企业的社会责任。管理者在承担社会责任时,不仅受到外部各方面的影响和制约,还受到自身的价值观念、素质、能力、态度等因素的影响。本文从管理者的人性假设出发,继而研究高层管理者个人价值观对企业履行社会责任的影响。
关键词:管理者;价值观;企业社会责任
中图分类号:f27 文献标识码:a
收录日期:2013年4月9日
一、管理者在企业中的作用
在现代经济发展条件下,由于高层管理者是企业各项决策的中心、各项指令发出的中枢,这一指挥棒的方向直接影响企业行为,因此高层管理者的个人特征不可避免地影响企业社会责任的履行。在确认企业管理者的特殊地位时,必须展示传统法律为贯彻股东本位原则、促使企业管理者为股东的最大利益服务而对企业管理者的地位和责任做出界定,使企业管理者传统意义上的地位和责任与企业社会责任相适应,对企业管理者地位和责任的传统定位做出调整,增强管理者的社会责任意识。
为促使企业管理者在行使企业决策权时认真权衡和顾及所有利害关系人的利益,企业在追求利润最大化的过程中应尽量减少消极影响并力图提升社会公益。因此,企业的法律观念必须实现全面的更新:企业应被当作是所有利害关系人围绕于权益的获取和保护形成的制度网络或组织体系。当然,作为“法人”或“实体”的企业,又是法律上的主体;而非如传统理论所揭示的那样,仅仅是由物质资本的供应者(即股东)为谋取经济利益所组成的联合体。企业的权力来源于企业的所有利害关系人明示的或默示的授予,并非像传统理论所坚持的那样,只是产生于股东的让渡;企业管理者应是企业所有利害关系人利益的代表,他们在做出重大决策时应对所有利害关系人高度负责的态度,明确地把企业行动的社会效果考虑在内,而不能按传统理论所主张的那样,将企业管理者只作为股东利益的代表,从而使其严格地在如何为投资者带来最大经济效益这一 “底线”上做出决定。
二、管理者的人性假设与社会责任
对于管理者的人性假设,存在两种极端的观点,即古典论中的“经济人”假设和社会经济学派的“道德人”假设。
管理者的“经济人”假设认为管理者具有自利人格,作为资本家的人,为使自己的利益最大化,管理者的经营活动应符合资本逐利的本性,管理者的责任是唯一的,即对股东负责,使股东的财富最大化,除此之外的责任,都会对股东的利益造成损害。当然,古典理论并不反对管理者承担适当的社会责任,但承担责任的行为应能够增加股东的利益。古典经济理论观认为管理者只要为股东创造更多的利益,就能够为社会带来更多积极的外部效应,而承担过多的社会责任反而会损害企业的经营效率和经营效果。
“道德人”假设认为管理者具有高尚的人格和良好的品行,管理者应贡献于整个社会福利的增进。“道德人”假设将管理者的责任对象由股东扩展到整个社会,管理者不仅应对经济公平负责,还应对社会公平负责。在道德取向上应该是无私的,管理者对社会的责任应该超越经济和法律上的义务,具有承担社会责任的主观努力。
对管理者人性认识的不同,可以推衍出很多管理者道德观念。管理者道德的功利观认为管理者以经济后果决定自己的管理行为是合适的,管理者道德的权力观强调对个人自由与权利的尊重,管理者道德的公正理论观注重法律规章下的人的平等性,管理者道德的社会契约整合理论强调一般性社会道德契约与具体环境契约的合理融合,管理道德功利观是自立“经济人”假设的合理表述,而其他三种观念则更多的符合“道德人”假设的内在要求。管理者在具体的管理过程中,会根据实际情况采取不同的道德观念,管理者道德观念的前后取向可能是一致的,也可能不一致,这其中起决定作用的是道德观念中的核心价值观的影响强度。
现实中的管理者往往是“经济人”和“道德人”的混合体,更符合“复杂人”假设,即管理者的人性不是一维、单向的,既有自利的本性又具有高尚的道德诉求。在企业的经营过程中,管理者实际上是在“经济人”假设和“道德人”假设之间寻找一个合适的平衡点,而在这一过程中,管理者的个人价值观将发挥至关重要的导向作用。
三、管理者价值观与社会责任
管理者把握着企业经营的轨迹,从很大程度上说,管理者的价值观将构成企业的核心价值,决定着企业的经营行为和市场反应。高层管理人员的个人价值观对他们制定企业的社会政策会造成强烈的影响。相应的,政策的执行也深刻地影响企业作为一个机构对社会应负有的责任。因此,一个企业能在多大程度上被认为是有社会责任感的,与主管人员对政策的规范性倾向有关。这一政策通过影响组织中行为者对价值观的选择及保留,也能影响企业对实际社会问题的回应。
在正式的组织中,主管人员的价值观是通过命令链传递到下属人员,由此设定了下属人员决策处理权的范围。当每一层级决策都朝向由更高管理层所制定的源于价值观目标时,管理者个人价值观对企业政策的影响就产生了,进而通过组织中的中介影响各利益相关者的利益,影响企业社会责任的履行。
一些管理决策和政策的影响只能间接地通过各种各样的公司雇员和代表、经销商、供应商等的行为被利益相关方所感知。这些个人行为是通过怎样的机制反映出高管的道德情操和个人价值观的呢?
首先,高管层的道德将反映在公司所采用的激励和约束制度上(即对雇员的各种行为给予奖励或惩罚)。这些正式和非正式的规则将反映出高管人员的价值观,从而反映出其道德情操。管理人员对这些规则的执行也将强烈反映出其对各种道德议题的价值观。高管层的行为、价值观也会影响企业文化,高管层通过其行为所设立的榜样往往被公司低层人员所采纳、效仿。高层主管人员的下属雇员将倾向于通过社会学习过程来采纳公司及其高管的“道德信条”(jones&quinn,1993)。trevino等学者的研究证据显示,组织的道德指引在个人道德体系中发挥一定的作用,各种激励能积极地影响道德决策。jone指出,语言在个人道德体系中发挥一定的作用。因为人们是通过他们所掌握的语言来“感知”其所处的环境的,组织专用词汇中现有可用的道德(或非道德)的语言将引导个人沿着各种道德(或非道德)的路线制定决策。带有非道德倾向的企业将增强雇员的非道德主义的倾向,而带有道德倾向的企业将培养雇员的道德倾向。因此,管理者个人价值观通过正式、非正式规则及企业的组织机制反映在企业的各个方面,影响企业的行为,影响与企业各利益相关者的关系,从而影响对企业社会责任的履行。
其次,管理层价值观、道德的影响也是一个双向的过程,主要体现在
雇员个人的自我逆选择的过程。即道德感强的人将倾向于离开或回避道德感弱的、与管理者价值观相悖的企业。根据意象理论,这样的员工将发现企业的价值与其自身的价值形象不相容。类似的,非道德主义者的价值形象将与有道德的企业的价值不相容。此外,非道德主义者也将倾向离开道德的企业,因为具有道德的企业的规范和激励机制使得他们的非道德主义行为难以获利。同时,具有强烈道德责任感的企业也倾向于要么回避这种非道德主义的个人,要么开除他们,因为这些人的行为可能损害企业的声誉,从而在经济上损害企业的利益。因而,企业管理者的个人价值观将会影响企业文化,将吸引同质价值观的员工,而这些员工将间接影响与利益相关者的关系、企业的社会行为和企业的社会责任。
此外,在公司层级制度中处于相邻级别的内部利益相关方的各种关系中,由于频繁的相互接触,他们之间的举止和信誉的检验将是经常性的。因此,公司雇员的道德情操将为那些关系紧密的人熟知。同样的,对于直接与外部利益相关方(如供应商和消费者)来往的员工,其道德情操也将为人所知,这些道德情操除了来自其他雇员的信号函数外,也是外部信号(如投诉和诉讼)的函数。因此,道德情操与公司高管的价值观不相容的个人将倾向于回避、离开或被开除出企业。由此,公司将在道德方面趋向于形成一种相对具有同质性的文化。因此,即使企业在道德议题方面的行为不是其高管道德的一种简单的延伸,企业也将由那些道德情操与高管层的价值观相吻合的雇员所构成。因而高层管理者的价值观在企业文化、企业组织等各个方面有着潜移默化的影响,企业的高管从理论角度而言也是利益相关方,但他们的主要角色是(直接或间接地)代表企业的一个签约方,同其他利益相关方签订契约,他们在利益相关方模型中处于中心位置。为此,管理者在经营过程中需要对各个利益相关者负责。从长远利益考虑,企业利益的实现依赖于企业良好的形象,因为公众的消费偏好可能融入伦理道德方面的因素。为使企业在公众心目中树立良好的形象,管理者应承担一定的社会责任,为个体人和整体人的生存和发展创造良好的社会环境和自然环境。
四、强化管理者的社会责任
如果企业在经营活动中没有道德底线,不惜追求利润最大化而将一些内部成本外部化、社会化,以损害社会、损害消费者利益,那么从长远来看,企业持续发展的基石必将受到严重的动摇。企业承担社会责任就是处理好与各利益相关者的关系,而管理者既是利益相关者中的一员,同时也是联接股东和其他利益相关者的重要枢纽,因而强化管理者的社会责任是企业履行社会责任的重要部分。
强化管理者的社会责任应从以下两个方面着手:一方面提倡、鼓励管理者树立正确的价值观,关注利益相关者的利益,企业也应将对管理者的道德情操作为选聘、晋升考核的一个重要方面;另一方面设计有利于价值观扩张的组织结构。组织结构设计和信息系统是在企业文化中强化价值观扩张的重要方法。halal的理论表明,在其他条件相同时,相对于垂直型结构,较为扁平的结构能够更好地传递与价值观相关的信息。
主要参考文献:
[1]杨帆,石金涛,吴治国.中国管理者企业社会责任导向研究[j].管理评论,2009.4.
[2]杨言芝.如何强化企业管理者的社会责任[j].边疆经济与文化,2011.7.
[关键词]大学生审美;开发智力;提高修养;自我完善;培养意志;科技进步
[中图分类号]G640 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918(2015)18-0012-02
黑格尔说:“审美带有令人解放的性质。”人们只有认识美、欣赏美,进而创造美,才能使自己全面发展,并推动人类社会的进步。大学生审美是大学生认识现实、反映现实的一种方式,是大学生提高素质、全面发展的重要途径。通过审美可以提高智力,陶冶情操,塑造性格,培养意志,完善自我,并促进社会文明和科技进步。
一、审美是大学生开发智力的有效方法
智力是指人认识、理解客观事物并运用知识解决实际问题的能力,包括观察、思考、记忆、想象、注意、判断等。通过审美可以帮助大学生增长知识,开发智力,促进其认识问题、分析问题和解决问题能力的提高。
从生理学的角度看,审美可以促进形象思维的发展,促进智力的完善。人的大脑左半球和右半球各司其职,左半球以管理语言为主,即抽象思维;右半球以管理音乐、图画为主,即形象思维。如果片面地发展抽象思维,而不同时发展形象思维,就会造成大脑左右两半球不平衡。而审美正是以大量的、形象的、直观的自然形态和艺术形态作为其主要内容。这就使右半球的智力得以充分运用和开发,使大脑两半球得到平衡和谐的发展。
从心理学的角度看,审美也是促进大学生智力发展的重要途径。审美可以激发大学生的情感,使他们更好地打开思路,发挥想象,从而增强鉴别真伪、明辨是非的能力。
不仅如此,审美还可以丰富、拓展大学生的知识领域。大学生的审美领域十分广阔,气象万千的自然景色,纷纭复杂的社会生活,多彩多姿的艺术作品,都可以为他们涉猎知识提供极为丰富的有利条件。欣赏《清明上河图》能真切而形象地感知和领略800多年前北宋时期的社会人情风貌。游览名胜古迹,观赏自然风光,又可以增长天文、地理、历史、文学等方面的知识。当然,审美与知识丰富是相辅相成的。审美可以增长知识,但缺少一定的知识,审美活动也是无法进行的。让一个知识贫乏的人去审美,是难以获得美妙的结果的。
二、审美是大学生提高道德修养的重要途径
道德是关于做人的学问,是调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范的总和。第一,审美可以帮助大学生树立道德理想。康德曾说:“美是道德的象征。”通过美得形象的感化和美的情感的熏陶,可以使那些被典型化了的具有高尚情操和崇高道德风范的光辉形象,成为潜在的推动和鼓舞力量,成为辨别真伪、善恶、美丑的标准,从而促进大学生树立良好的道德理想。
第二,审美可以帮助大学生养成高尚的道德情操。情操是人们生活中对周围的人和事所表现出来的爱憎情感和态度,是思想和感情的综合。情操属于道德范畴,也属于审美范畴,不同的情操有着不同的道德价值和审美意义。审美可以使高尚的、健康的情操得以发扬,使低、庸俗的情操得以压抑,从而使道德情操变得高尚,对大学生来说,审美一是能帮助他们正确对待物质利益和精神生活,正确对待祖国和人民,养成高尚、纯洁的道德情操;二是可以使他们节制欲望,不随心所欲,养成健康、向上的生活操守。
第三,审美有利于培养大学生文明的道德行为。行为是人在外部环境影响下所引起的内在生理和心理变化的外在反应。行为意味着对生活有所选择,当人们面对真假、善恶、是非、美丑时,总要有所抉择,非此即彼。道德行为是人们出于对真善美的追求而产生的有利于社会发展,有利于人类进步的行为,表现为高尚、正义、淳朴、英勇、文明、守纪、礼让、坦率、真诚、守信等。道德行为是道德意识的外在表现、是道德修养和思想觉悟的标志。审美可以促使大学生加强思想修养,培养勤劳友爱、遵纪守法、文明礼貌、勤奋好学的道德品质,进而在实际生活中产生高尚、质朴、文明的道德行为。
三、审美是大学生自我完善的动力
审美是通过与自然、社会建立和谐自由的审美关系,使自身的审美能力和思想情操得到培养和提高的一种独特的精神情感活动。它可以陶冶思想、塑造性格、促使人的全面发展,因而审美是自我完善的动力。
审美可以帮助大学生陶冶思想。首先,审美具有感化功能,使他们在理智上获得思想启迪。“登山则情满于山,观海则意溢于海。”面对多姿多彩的大千世界,通过对美的欣赏,使自己的感官接受审美对象发射出来的信息,并使其与大脑中原来贮存的审美经验相联系,引发想象和联想,使大学生与审美对象之间产生情感的交流和共鸣,从而在精神上得到满足,在理智上得到启迪。其次,审美具有愉悦功能,可以愉悦身心、升华情感,培养高尚的生活情趣。车尔尼雪夫斯基说过:“美感的主要特征是一种赏心悦目的。”鲁迅也说:“一切美术之本质,皆在使观听之人为之兴感怡悦。”审美可以使大学生认识和掌握美的规律,并在感受美、欣赏美的过程中得到最大的愉悦,进而影响生活方式的建立。其三,审美具有教育功能,可以使大学生在思想上达到真善美的统一。真,是在认识范畴内衡量是与非的尺度;善,是在道德范畴内辨别好与坏的尺度;美,是审美范畴内在感情上判断爱与憎的尺度。大学生审美的根本任务就是使其懂得什么是真、善、美,并能鉴别真假、分辨善恶、判断美丑。审美可以对大学生的智慧、道德、心灵施以综合的影响,并发生强大的作用,使其在思想上达到真善美的统一。
审美有利于大学生塑造性格。审美对性格塑造具有熏陶和感化作用,能促使性格的强化和移化,使人朝着良好的方向发展。古人云:“山蕴玉而生辉,水怀珠而川媚。”健康的审美情趣和强烈的审美欲望,是塑造性格的强大动力。通过情感的作用,是各种审美对象感应心灵、诱发遐想,在美感共鸣中陶冶情操、熏陶思想,促使大学生形成良好的性格结构。
审美有利于大学生培养气质。气质是指人的相当稳定的个性特点,如活泼、直爽、沉静、浮躁等。审美所激发的情感生活能通过影响神经系统的工作,达到熏陶和培养大学生气质的目的。审美中阳刚型和阴柔型两种形式的美分别对气质起不同的熏染作用。阳刚型美可以诱发和培养外倾性气质;阴柔型美则能诱发和养成内倾型气质。壮丽的山水和坎坷的经历造就了李白的傲岸不羁和苏轼、辛弃疾的豪壮奔放;婆娑的花草树木和朦胧的风月云烟诱出秦观的哀婉离愁和李清照的抑郁神伤。可见,审美对气质的影响是多方面的,也是不露声色的。大学生正是在愉悦的审美过程中使气质得到美化、强化或移化。
审美有利于优化大学生的风度。风度美是外表美与内心美的和谐统一,是作为自然人的形体美与作为社会人的性格美的融合,风度展示的是内在的聪慧睿智、高尚精神和外在的文雅举止、洒脱风貌。良好的风度,需要外表修饰,更需要内心塑造;需要良好的习惯,更需要渊博的知识;需要丰富多彩的兴趣爱好、更需要高尚的思想情操。而要做到这些,都需要审美的熏陶。
四、审美是促进大学生健康成长的重要因素
人类是自然界生物发展到最高阶段的产物,人体是整个自然界最完美的造型。人体不仅具有均衡、对称、稳定、变化等带有自然形态的特征,而且具备内在的体现社会属性的性格与精神美的特征。而审美可以促使这两方面得到美化和提高。
健康的形体本身就是一件生活美的珍品,它对于青年大学生具有永久的魅力。审美可以促使大学生对形体美的重视,从而锻炼出健美的体型。这就是健美运动在大学生中长盛不衰的主要原因。体育运动本身就是一种健与美的艺术,按照美的规律进行体育锻炼,可以使大学生充分显示出体魄健壮的美、青春活力的美和姿态优雅的美。
通过审美可以调节大学生的精神生活,促进身体机能的和谐协调,使身体的各个部分都能获得匀称的发展。柏拉图曾说:“身体美与心灵美的和谐一致,是最美的境界。”审美可以启发大学生遵循对称、统一、和谐、节奏和造型等形式美的法则,运用健美、力量、速度、灵敏、柔韧、节律等体育运动的特有要求进行体育锻炼,促使其容貌、体型、肌肤、姿态、动作显示出奕奕神采的人体美,使他们不仅且有坚强的骨骼、发达的肌肉、滑润的皮肤和旺盛的精神,而且也具备匀称的形体、优美的轮廓和线条,成为四肢匀称、五官端正、体态俊美、风度潇洒的人。
五、大学生审美对促进社会文明、科技进步有重要作用
社会的发展,就是人类不断追求真善美的过程。人们按照美的规律开展社会活动,推动社会发展和人类进步。因而,审美是促进社会发展和人类进步不可缺少的重要因素。
审美具有使青年学生赏心悦目的功能,通过色、线、形、味等外在形式引起他们的心理,进而形成符合人类进步理想的情调、趣味等心理美感,以满足人类进步的多方面、多层次的审美要求。审美是教育的一种重要手段,它一方面灌输思想,培养行为,传授一定的社会生活经验;另一方面传授人类社会积累起来的含有丰富的美的因素的科学文化知识,赋予大学生一定的技能,使他们更好地认识社会和改造社会。同时,美的旋律还能鼓舞斗志,激发劳动热情和创造灵感,促使人们按照美的规律去创造美好的生活。
审美不仅能促进文化建设,而且能促进思想建设。通过寓教于乐,潜移默化,培养大学生健康的审美情趣,使他们按照美的规律去改造自己,去创造生活。一是审美的可感性、潜入性和愉悦性,易于打动大学生的心,对于大学生的思想建设起着积极的促进作用。二是大学生审美能力的提高,审美修养的加强,对于文化建设事业的发展起着导向和深化的作用。不仅能促进校园文化的不断深入,而且能促进大众文化的发展。
参考文献: