时间：2023-03-16 15:39:44
导语：在高一政治论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
即根据教材的重点、高考考点设计或精选出一定量的练习题让学生练习。这一环节要求教师精心设计出恰当的练习题，交给学生解题的方法。更为关键的是，当堂采取课堂小组内部互帮互助的形式实现在讨论中落实，在落实中解惑。通过这一环节，可使学生知识过手，并检验学生的学习效果，进一步巩固知识，提高学生的解题能力。总之，课堂“问题探究式”教学模式体现的教学理念是：学生主体、自主学习、问题探究、师生互动。这种教学模式的核心是：如何引导学生探究问题，分析问题，解决问题。通过一学期的教学实践，我们认为学生的自学能力明显增强，基础知识的掌握更加牢固，分析问题、解决问题的核心能力明显增强，课堂效率大大提高。
二、行之有效的几点做法
1.要提高课堂教学效益，备好课是前提。我们政治备课组每周用4小时进行集体备课后，再上2节正课。备课时，我们做到了既备教材，又备学生，备每一堂课的各个环节的上法。先集体讨论，再由一位中心发言人统稿、最后集体修改，形成教案后统一使用。通过这种认真的集体备课活动，使我们上课得心应手，有备无患，确保了教学质量的提高，推进了学校课改的顺利实现，提高了教学的整体水平。同时，对新教师的快速成长起到了积极的促进作用，我们组的两位年轻教师的课改课受到了学校领导的好评。2.在情境导入中注重充分利用最新、最近、最典型的时政材料，结合课题主旨，设计出巧妙的问题，进而导入新课，起到了引人入胜，大大激发学生求知欲的效果。3.在问题探究过程中，教师设问注重了巧妙、灵活、贴近、简练的特点；同时，灵活采取提问方式，让学生向教师发出疑问，后共同讨论解决，从而使师生互动效果好。4.在互动探究过程中，互助形式多样化。如：辩论、讨论、表演等，从而使课堂充满活力。5.互助练习环节，采取学生互查、互评的形式，充分发挥了学生的合作精神，使学生的互助意识增强。6.周末考试中，注重考学结合，及时了解学生的学情，对学生的学习起到了很好的检测、督促作用。7.评讲练习和试卷时，以学生为主体，自查、互查错误知识点，教师给予点拨，最后由学生总结反思题型与知识点，从而使学生的基础更扎实，分析、解决问题的能力更强，答题更加规范。
三、课改过程中的几点困惑
通过课改，政治科教学取得了一定的成绩。同时，经过全组教师实践讨论后，认为存有以下几点困惑。1.课堂时间的有限性与教学任务的繁重性的矛盾不好处理。2.新课程要求“教师面对全体学生。”但对于不同层次的学生而言，还有少部分学生自学能力较弱，发展具有不平衡性。因此，处理“平等性”与“差异性”的矛盾难度大。3.教学模式是为教学内容服务的。课堂教学改革的教学模式往往会牵制教师展示自身的教学风格。因此，处理好“教法共性”与“教法个性”的矛盾不容易。
四、课堂教学改革过程反思
关键词：孝文化；思想政治理论课；意义；实践
中图分类号：G641 ？摇文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）18-0126-03
新儒学代表梁漱溟指出“说中国文化是‘孝’的文化，自是没错”，“孝悌实在是孔教唯一的提倡”。[1]谢幼伟同样认为“中国文化是以孝为主，以孝为根本的文化”。[2]可见，孝文化是中国传统文化的精髓。狭义的孝是赡养父母，广义的孝指奉献社会，它既是一种敬本心理，又是一种管理手段，它将礼法的外在约束与仁义的内在自觉相统一，为正心修身齐家治国平天下的目的服务[3]。高职思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道和主阵地，要对大学生进行社会主义核心价值体系的教育，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观、劳动观和职业观，都离不开对中国传统孝文化精髓的弘扬与运用。
一、孝文化促进思想政治理论课教学目标的贯彻与落实
中国传统孝文化中，有很多是2008高考方案大学生理论课教材内容的来源，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，只有在高职思想政治理论课教学中贯彻与落实孝文化，才能使思想政治理论课教学的目标得以体现，并达到预期效果。
1.思想政治理论课教学践行孝文化，树立高职大学生学以致用的理念。思想政治理论课教学不仅要讲授孝文化知识，如引用儒家经典来增强课堂的文化厚度；同时，也要突破理论层面践行孝文化，抓住各类教育的契机。例如：在天气突然变冷的情况下，教师对同学们说：“请掏出手机，给父母们发条短信，也许就短短的四个字‘天冷加衣’，就足以让父母温暖一个寒冬”。这样，枯燥的思想政治理论在特定的情境下，让学生感受到学做人的重要性，也体会到学以致用的意义。学生树立这一正确的理念后，会运用在专业课的学习上，学会将理论知识运用到实践中，通过学以致用、用以致学的循环，更好地掌握专业技能，培育道德素养。此外，还可以通过课后的活动与作业来促使学生践行孝文化。如让学生结合团、班会，举办公益活动，在活动体验中使思想政治理论内化为学生的素质。
2.思想政治理论课教学引入孝文化，培养高职大学生爱岗敬业的精神。思想政治理论课教学引入中国传统孝文化，这些历经历史沉淀的魁宝必将激发学生的学习兴趣。如，在讲授《思想道德修养与法律基础》爱国专题时，讲爱国的要求，其中之一就是爱祖国的灿烂文化，中国五千年的文明，教师可以通过制作一个五分钟的小视频，让学生感受到中国传统文化尤其是孝文化在社会历史发展的作用。首先，了解了中国传统孝文化，受“生则养”的思想熏陶，高职大学生敬养父母的意识会进一步增强，形成对父母的责任感，从而为家庭的美好生活而努力学习。其次，责任感是道德行为的基础和本质规定，高职大学生爱岗敬业的精神会得以进一步的培养，爱岗敬业是社会主义职业道德的最基本要求，高职大学生在对责任的恪守中，履行自己的道德职责，会做到乐业、勤业与精业。
3.思想政治理论课教学贯彻孝文化，培育高职大学生吃苦耐劳的素养。近几年的招聘会有个普遍现象：“用得上、留得住”的人最受企业青睐，高职生吃苦耐劳“香”过本科生。可见，在高职大学生的思想政治理论课教学中，要贯彻孝文化，以培育学生吃苦耐劳的素养，才能提高职业竞争力。孝是中国传统美德的根本，“刚健有为，自强不息”自是它的应有之意，是人们处理各种困难的总原则，是积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。在思想政治理论课教学中，推行孝文化中的“立德、立功、立言”，树立不过分挑剔的就业观；注入“立身、承志”等孝文化思想，鼓舞高职大学生披荆斩棘，勇于开拓，促使他们缩短就业岗位的适应期；主张“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想，熏陶和鼓励高职大学生奋发向上、爱岗敬业、自强不息地建立辉煌的职业功绩。
4.思想政治理论课教学传承孝文化，激励高职大学生的爱国情、报国志。在思想政治理论课教学中传承孝文化，使高职大学生践行对家、对社会的孝道之后，自然地升华为对民族、国家行大孝，即爱国精神。首先，孝是爱国心的根源。唐代著名学者孔颖达疏《诗经·大雅·生民》序时说：“祖者，始也，己所以始也。自父之父以上皆得称焉。”[4]爱国思想是亲亲感情的连锁效应，爱国主义是孝意识的演延结果。[5]在思想政治理论课教学中传承孝文化，就是激励高职大学生的爱国情、报国志。如在讲《形势与政策》专题“从抗震、奥运看中华民族精神和价值追求”时，就可以从文化的角度，例举“七夕”在中国静寂，在韩国热闹；韩国欲将“端午节”申报世界文化遗产；韩国被西方学者称为“儒教国家的活化石”，每年2月和8月，韩国人按照传统到文庙祭祀孔子；韩国人的共同道德，仍是儒家文化所信奉的“孝悌、忠信、礼义、廉耻”，推动他们创造“汉江奇迹”，促使韩国民众1997年发起献金运动，使韩国最早度过金融危机等等，提出：谁来拯救我们的传统文化？激发学生传承传统文化的历史责任感。其次，孝的扩展，将亲亲之爱延伸到非亲亲的领域，转化为为社会尽责，是“大公”的原始动力。高职大学生的爱国精神，就是要落实到实际学习、工作中去，练就一技之长，拓展综合素质，在未来职业生涯中为中国特色社会主义的建设而贡献。使学生觉得思想政治理论课并非空洞说理，而是实在的课程，激发学生的兴趣。
二、孝文化在高职思想政治理论课教学中发挥作用应沿用情感教学法
发挥中国传统孝文化的精髓，增强高职大学生思想政治理论课的教学实效性，要采用多形式的教学法，要深刻而生动地展示孝文化的吸引力，达到思想政治理论课教学目标——课程理论内化为学生素质，情感教学法的运用非常关键。列宁曾指出：“没有人的感情，就从来没有也不可能有对真理的追求。”情感的体验，会使学生进一步理解孝文化，增强他们内在的动力，转化为相应的道德行为。
1.以情动情，激发学生的真情实感。正如苏霍姆林斯基所说：“学生（特别是高年级学生）能够从教师的话里分辨出真正的热情或者是故意做作的、虚假的、慷慨激昂的情调。”我们曾做过调查，学生最讨厌的是看上去不相信理论却在讲台上夸夸其谈的人。所以，在思想政治理论课教学中，教师首先自己对传统孝文化有较深刻的理解，并用语言、动作、表情等激励方法表露真情实感，以感染学生；同时，激发学生（尤其对孝文化比较了解与感兴趣的学生）间积极情感的相互感染，扩大情感的受益面。如孟郊的《游子吟》与李密的《陈情表》都可以用来激发学生的真情实感。通过师生情感的相互交叉，渲染出感人的情绪氛围，又反作用于学生的心理，产生与思想政治理论课教学内容相适应的情感。
2.以境激情，激发学生的学习兴趣。情感具有综合的情境性，这种情境性就是在各种情感因素的作用下而形成的某种综合情势氛围。所以，在高职思想政治理论课教学中，为了唤起、培养和强化某种情感，就应尽力创设适合于教育教学内容需要的情境氛围。我们可运用多媒体这一现代化的教学手段，把传统孝文化构建成一幅幅丰富多彩的画面，如《孔雀东南飞》中刘兰芝被遣临行前的交待和《窦娥冤》中窦娥对婆婆的深情等变成小品或flas，给学生视觉、听觉以全新的刺激。这一切连同教师的神态、语言、情感及教学内容、课堂气氛形成一个良好的情感氛围，从而激发学生的好奇心，使他们有浓厚的学习兴趣，在学习过程中始终保持一种最佳的心理状态。
3.以行促情，激发学生的行为自觉。行为实践是情感形成和转变的基础，也是丰富情感的途径和推动情感发展的动力。苏霍姆林斯基说：“要知道，道德准则，只有当它们被学生自己去追求、和亲身体验过的时候，只有当它们变成为学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”[6]学生只有经过具体实践，才能把理论认识转化为个人的行为需要。我们可以结合学院的社团活动，开展弘扬中国传统孝文化的集体活动，如推广一耽学堂晨读四书，使学生在活动中互相感染，形成情感的共鸣，激发思想政治理论指引下的自觉行为。
总之，孝文化要发挥在高职思想政治理论课教学中的作用，必须对学生有步骤地实施识恩、知恩、感恩、报恩以至于施恩的教育过程。孝文化的落实与教育的开展，要多注重内容、传承孝精神，而不能流于形式。如某大学布置的寒假作业就是回家给父母下跪，媒体就此评论说，要求学生用一定的行动来体现对父母的孝，这当然是一件好事，但诸如磕头之类的礼节，难免有“形式主义”之嫌。长辈最缺少什么，就给他们什么，这才叫孝道。或许是家庭的保障，或许是情感的交流，或许是一声问候，或许是一封家书。要引导大学生推行正确的孝行为，树立他们正确的孝观念，努力使自己成为一名优秀的职业人才，无论对父母、学校、社会来说，都是真正的、最好的孝的体现。
参考文献：
[1]梁漱溟.中国文化要义[M].上海：学林出版社，1987：307-308.
[2]罗义俊.理性与生命——代新儒学文萃[M].上海书店出版社，1994：509.
[3]肖群忠.孝与中国文化[M].北京：人民出版社，2001.
[4]诗经·大雅·生民，十三经注疏[M].上海古籍出版社，1997：528.
[5]史康健.弘扬中国传统文化的爱国主义精神[J].广西社会科学，2002，（4）.
[6][苏]B.A.苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].杜殿坤，译.北京：教育科学出版社，1984.
思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道，是当前我国大学生的公共必修课，也是高校中十分重要的人文社科课程。医学院校如何充分利用思想政治理论课独特的育人功能来提高学生的人文素质，是应该认真思考并亟待解决的问题。
一、医学院校大学生人文素质状况现状
（一）重理轻文综合素质不高
医学院校大学生多为理科生，由于现行高考制度的特点决定其高中阶段阅读量少、重理轻文现象普遍。升入大学后，医学生不同程度地暴露出人文科学知识面儿窄、思维不够活跃、交流沟通能力不足、语言逻辑性差、字迹潦草等问题，综合素质不高。
（二）重专业技能轻人文素养
在实施人文素质的实践中，相当一部分教师和学生坚持认为医学仅仅是自然科学和技术的结合，在人文素质教育方面存在观念上的偏见。这种重专业技能轻人文素质培育的现象直接导致医学生普遍缺乏敬畏生命、尊重生命的情怀，也是导致医患关系紧张，医学科学精神与人文精神分离的重要原因。
（三）重实用主义轻人文精神
现代医学的发展不仅要求医生具有精湛的医术，更需要其具备以人为本的人文关心和关怀。但教育实践中，往往急功近利，并带有很强的实用主义色彩，重“才”轻“人”，只重视片面的知识传授和狭窄的技能培养。这种教育训练出来的医学专家充其量是发育不全，单面的“技术人”、“ 功利人”。
二、医学生人文素质普遍偏低成因分析
造成目前医学生人文素质普遍不高的原因较多，主要有以下三方面。
（一）陈旧的教育理念
从古至今，西方的教育理念基本上都是在重视人本身素质的提高和养成，强调完备的自然科学和人文科学的结合。虽然这期间出现过认识上的偏差，但很快便加以调整。而我国的医学教育却恰恰相反：过分偏重技能培养而舍弃人文素养的提升。据统计，我国多数院校人文课程仅占总课时的8.85%。而美国、德国则达到20%-25%，英国、日本约为10%～15%。并且我国医学院校中人文素质教育并非像西方发达国家那样会贯穿始终，关联性差也是导致医学生人文素质普遍不高的重要原因。
（二）消极的社会因素
首先，市场经济下医学生受实用主义、利己主义的影响普遍存在重专业技能轻人文社科的现象，并且这种物质性、功利性在社会中占据了统治地位，导致其精神信仰缺失，人文关爱减少。其次，医学院校中的课程设置又迎合了这种现象，过分注重专业教育，人文学科和专业教学相互脱节，这种急功近利的行为也是了医学生人文知识匮乏的一个重要原因。
（三）被动的个人接受
医学生对人文社科知识多半为被动接受，缺乏主动学习的强烈愿望。同时，医学生对人文社科的不认可态度也与我国现行陈旧的教育理念和消极的社会因素息息相关，导致目前医学院校中普遍存在专业技能凌驾于人文素养之上。
三、思政课教学中提高医学生人文素质的途径
（一）努力提高教师素质增强其理论水平
1.加快转变教育思想和教育观念。医学院校思政课教师应彻底转变“重科技、轻人文”，“重专业、轻教养”的培养倾向。只有学校和教师把培养目标从单纯的“技术人才” 转向具有道德观念、职业信仰、专业基础等方向才会切实提高医学生人文素养并推动医疗卫生事业的健康发展。
2.加强教师理论学习和科学研究。要增强医学院校思政课堂的生动性和感染力，提升医学生的人文素养，教师的文学功底、理论水平和科研能力不可或缺。只有教师具备夯实的理论基础，并以深厚的感情去讲授党的理论；同时以科研带动教学，旁征博引，真正展现理论的魅力，才能在思政课教学中润物无声地提升医学生的人文素质。
3.组织教师培训提升其业务水平。医学院校思政课教师所处部门多为边缘部门，导致其进修机会不多，与外界沟通交流较少，自豪感不强，教学无后劲儿。这种消极的信息又会通过教师传导给学生，因此，医学院校只有加大对思政课教师的培训经费投入，采取如进修访学、在职教师岗位培训、学术交流、课程培训等形式让教师在提升自身业务水平的同时也将这些体会融入教学中，增强教学的厚重感，提高学生的人文素质。
（二）不断丰富教学方法和改进教学手段
1.多种教学方法并用丰富教学形式。实践证明，思政课教师在课堂上更多地采用专题式教学、案例式教学、讨论式教学、交互式教学、研究性学习以及辩论会、知识竞赛、社会调查和参观访问等形式的教学法，能充分调动医学生主动学习的积极性，增强教学效果，使知识的传授和人文素养的提升寓教于乐。
2.创新教学手段增强课程吸引力。思政课教师可充分利用网络的优势，制作精美的课件、图表，并选取与医学生专业背景相近的案例、音频、视频等作为媒介激发其求知欲。还可充分利用网络的延伸功能用QQ、邮件、微信等形式来回复学生所关心的热点问题；利用与课程相关的影视片和纪录片组织学生观看并讨论，增强课程吸引力，提升学生的人文情怀和人文素质。
3.开展校际合作实现优势互补。不同学校具有不同的办学优势，医学院校可根据实际情况与当地一些文科院校进行合作，优势互补。例如，校际间可相互选课、听课并承认学分。医学生可根据自身实际选取本校未开设的人文社科类课程，充分利用外校的人文社科资源提升人文素质。
基金项目：黑龙江省高等学校教改工程项目《在政治理论课中培养中医学生人文素质的理论和实践研究》（JG2013010195）阶段性成果。
参考文献：
[1]苏碧芳， 毛良. 医学生人文素质教育探析[J].社科纵横，2010：（11）.
[2]张玉梅.加强医学院校人文素质教育的几点思考[J].西北医学教育，2005（1）.
[3]达建.深化医学课程体系改革全面体现高等教育价值观[J]. 医学与哲学，1999（4）.
【关键词】SOLO分类法、评价、高中政治、政治高考题、优点、局限
一、SOLO分类评价理论
S0L0的英文全称为StructureoftheObservedLearningOutcome，即可观测的学习结果的分类法。SOLO分类法的理论基础是皮亚杰的发展阶段学说，是由香港大学教育心理学教授比格斯（J.B.Biggs）先生及其同事经过长期的研究和探索提出的，是一种以等级描述为特征的质性评价方法。
SOLO分类评价理论的思想源头——瑞士心理学家，发生认识论创始人，皮亚杰让(Jean.Piajet1896-1980)的发展阶段学说。（1）感知运动阶段（从出生到2岁左右）。这一阶段是思维的萌芽期，是以后发展的基础。皮亚杰认为这一阶段的心理发展决定着未来心理演进的整个过程。（2）前运算阶段（2左右到6、7岁左右）。这一阶段又称前逻辑阶段，这时儿童开始以符号作为中介来描述外部世界，表现在儿童的延缓模仿、想象或游戏之中。（3）具体运算阶段（从6、7岁左右到11、12岁左右）。在这个阶段，儿童已有了一般的逻辑结构。（4）形式运算阶段（11、12左右到14、15岁左右）。此时儿童的智慧发展趋于成熟，思维能力已超出事物的具体内容或感知的事物，思维具有更大灵活性。皮亚杰的理论的困境是，儿童的心理发展在不同的学科中有不同的表现；儿童的心理发展具有反复性。
然而，实践证明，皮亚杰的理论仅仅是一个天才的假设，真正的儿童心理要比这一理论复杂得多。比格斯的同事在实践中遇到了两个困惑：第一，儿童的心理发展在不同的学科中有不同的表现。例如，在地理学科中，他可能处于具体概括运演阶段，而在数学学科中却仍然停留在中级具体运演阶段。第二，儿童的心理发展具有反复性。例如，一名儿童的数学水平已经到达形式运演阶段，但经过一段时间后，又会倒退到中级具体运演阶段。
比格斯对皮亚杰理论困境的回应，一个人回答某个问题时所表现出来的思维结构，与这个人总体的认知结构是没有直接关联的。比格斯先生及其同事把一个人在回答某个问题时表现出来的思维结构，从这个人的总体认知结构中区分开来。他们认为人的总体认知结构是无法直接去测量的，称其为“设定的认知结构(HCS)”，而把一个人在回答某个具体问题时表现出来的思维结构称为“可观测学习成果的结构(SOLO)”。HCS是相对稳定，而且是不依赖于教学的，可用来作为学生的标记，并非学生在某个特定的测试中的表现。而我们关心的并不是学生的认知发展阶段，而是关心通过教学学生发生的变化，即寻找学生学习质量出现差异的原因。通过长期的研究和探索，SOLO分类评价理论被付诸实践，收到了良好的效果。比格斯先生及其同事在澳大利亚和香港做过大量的实验，使SOLO分类法理论与历史、地理、数学、英语等学科的评价结合起来，收到了较好的效果SOLO分类法在学校教学的两个阶段发挥着重要的作用：一是对学习目标的界定阶段；二是对学习效果的评价阶段。
“SOLO”是英文“StructureOftheObservedLearningOutcome”的首字母缩写，意即：观察到的学习成果的结构。SOLO分类法的理论基础是结构主义学说，它将学习成果划分为五个层次或称五种结构，五种结构及其含义如下：
(1)前结构：处于这一阶段的学生基本上没有所面对问题的简单知识，或为以前所学的无关知识所困扰，没有解决问题、回答问题的思路，解答都很混乱，答案可能并不为大众所接受，所做出的回答是对于问题的重复，或者根本就没有弄清楚题目。
(2)单一结构：处于这一阶段的学生能够理清问题的线索，明白问题的指向，关注题干中的相关内容并找到了一个解决问题的办法。但是回答只能联系到一个事件，没有一致性。从这一点很快地就得到结论，因此有可能对于问题的回答本身就存在着矛盾。
(3)多元结构：处于这一阶段的学生能够找到更多的点，但是不能把它们有机地整合在一起。虽然找到越来越多的正确的相关特征，能够把握问题的线索和多个相关的素材，但是仅能联系有限的孤立的事件，很快做出结论，还没有能将它们有机整合的能力，不能深入地对各个问题之间做出联系。
(4)关联结构：处于这一阶段的学生能够整合各个部分的内容，使其成为一个有机的整体。能够解决较为复杂的具体问题；能够把握问题线索和相关素材及它们之间的联系；能够在熟悉的情境中或是在已有的经验范围内进行概括和归纳。而且在给定的系统内没有不一致的问题，表现为能回答或解决较为复杂的具体问题。但是只能在一个路径上做出结论，在系统之外可能会出现不一致。
(5)拓展结构：处于这一阶段的学生能够归纳问题以学习更多的抽象知识，能够把握问题线索和相关素材以及它们之间的联系，并且能够以此做出推论。能在新的情境中进行归纳和演绎，具有较强的一致性允许开放式的结论以及符合逻辑的对于统一问题的不同的解答。这代表一种更高层次的学习能力，表现出更强的钻研和创新意识。
从上述分类法中首先我们可以看到，比格斯提出的思维分类结构是一个由简单到复杂的层次类型，具体说来就是从点、线、面、立体、系统的发展过程，思维结构越复杂，思维能力的层次也就越高。其次，SOLO分类的焦点集中在学生回答问题的“质”，而不是回答问题的“量”。虽然没有量的支撑，质是无从体现的，但针对“质”的评价与针对“量”的评价的确大有区别。例如，传统高考政治题目中的主观题评卷，我们就习惯于把答案细分为若干个采分点来打分，这基本上就是一种针对“量”的评价方法。SOLO评价不在乎学生答对了多少个与标准答案相近的字眼，更不在乎学生写出了多少字，只是力求从学生的回答中分析出他能够达到哪一思维层次。
其次，人的认识不仅在总体上有阶段性的特点，对具体问题的认识也呈现出阶段性的特点。学生学习能力的提高是一个从量变到质变的过程，不仅从总体上看是这样，从某个具体的知识点的学习上看也是这样。从SOLO五个层次分类中我们就可以看到，前三个层次是基础知识的积累，而后两个层次是理论思维的飞跃。而要实现思维能力的突破，又离不开基础知识的积累。这一思想对我们政治教学的启发是相当大的。近些年来我们对政治思维能力的研究似乎演变成为一种口号式的文字游戏，大家都谈培养学生的辩证思维、创造性思维等等，却很少有人能够结合具体的现实问题来进行扎扎实实的研究。比格斯给我们的启示是，政治思维能力的研究不可能离开具体的问题情境。
二、如何运用SOLO分类评价理论分析政治问题
过去十多年，我们对政治思维能力的研究主要集中在能力的分类上，影响最大的就是考试中心颁布的十项政治学科能力要求，如阅读能力、归纳能力、比较能力、表达能力等，这不失为研究思维能力的一种方法，但这种方法只有利于确立思维能力的培养目标，却无法确立思维能力的培养层次，因此在评价上就难以拉开学生的差距。从历年的高考试题评价报告中我们也看到了这一点——报告只点明了本套试题涉及到了哪些能力项目，却无法指明这些能力的层次是怎样划分的。SOLO分类评价力求解决的就是能力的层次问题，其能力层次的划分基本上适用于所有的能力类型，也适用于所有的主观题题型。下面就分别以材料题和问答题为例，说明SOLO分类法是如何划分政治题目的能力层次的。下面尝试用SOLO的评价标准对今年的高考政治主观题进行分析。
（2009年高考福建卷文综政治39题前半部分）某校高二（1）班同学在以“中国传统文化与社会变革”为课题的研究性学习活动中，结合当前社会现实，展开讨论。请你参与其中，并回答有关问题。
曹参任汉相三年，遵照萧何制定好的法规治理国家，主张清静无为不扰民，使汉初社会凋敝残破的局面得以改观。史称“萧规曹随”。
此后的“文景之治”又相继实行休养生息政策，使国力日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳固的统治基础，开疆拓土，实施改革，实现了经济发展和社会稳定，成就了西汉盛世。
甲同学：“萧规曹随”反映曹参推崇的是“无为而治”的道家思想。他以“无为而治”的治国理念，促进了经济发展和社会稳定。所以，我国政府也应“无为而治”。
（1）请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应该如何继承和发展中国传统文化。
（2）请从我国政府的基本只能和作用的角度，对“我国政府也应‘无为而治’”的观点加以评析。
前结构的回答。这种回答只出现了一个简单的判断，我们不知道学生是根据什么得出这种判断的。如：答：（1）我们应该继承和发展中国传统文化。答（2）我国政府也应‘无为而治’”的观点是正确的。或我国政府也应‘无为而治’”的观点是错误的。
单一结构的回答。这种回答只看到问题的其中一个方面，学生只根据片面的材料就得出绝对的结论。（1）如：答：（1）我们应该继承和发展中国传统文化。因为批判继承，古为今用。答（2）我国政府也应‘无为而治’”的观点是错误的。因为政府必须履行其承担的重要职能。
多元结构的回答。这种回答能够认识到问题的多个方面，但是未能建立起这些方面之间的联系。如：答：（1）我们应该继承和发展中国传统文化。因为“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。答（2）我国政府也应‘无为而治’”的观点是错误的。因为政府必须履行其承担的重要职能。必须为人民提供公共服务，对人民的社会生活进行管理。
关联结构的回答。这种回答不但能够联系起多个事件，而且能够在多个事件之间建立起某种联系。如：答：（1）我们应该继承和发展中国传统文化。因为“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。立足社会实践，推陈出新，革故鼎新。反对“”和“守旧主义”。答（2）我国政府也应‘无为而治’”的观点是错误的。因为政府必须履行其承担的重要职能。必须为人民提供公共服务，对人民的社会生活进行管理。我国政府是便民利民的政府，必须为人民提供公共服务。
抽象拓展结构的回答。这种回答能够把对问题的认识上升到抽象的理论认识层次，能够从理论上分析为什么会出现这种现象，以及这种现象的发展规律。如：答：（1）A．“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。B．立足社会实践，推陈出新，革故鼎新。C．反对“”和“守旧主义”。答（2）A．我国政府是国家权力机关的执行机关，必须履行其承担的重要职能；我国政府是便民利民的政府，必须为人民提供公共服务，对人民的社会生活进行管理，因此，政府应有所作为。B．我国政府不能包办一切，因为政府应该有所不为。
（2009年高考福建卷文综政治39题后半部分）乙同学：今非昔比，我们不能一味地“萧规曹随”，应根据形势变化适时作出反应。当前我国已拥有强有力的物质基础．良好的体制和稳健的市场潜力，具备了应对各种变化的实力。就应对金融危机而言，目前我国采取了有别于应对1997年亚洲金融危机时的措施，请看我搜集整理的措施对照表（见下表）。
我国应对两次金融危机的措施对照表
（3）比较两次应对金融危机的措施，就我国当前采取的不同于应对亚洲金融危机的一项财政措施，说明其经济意义。
（4）请根据辩证法的革命批判精神的要求，分析我国当前采取有别于应对亚洲金融危机措施的理由。
前结构的回答。这种回答只出现了一个简单的判断，我们不知道学生是根据什么得出这种判断的。如：答：（3）简单地把表格中的内容抄下来，不能说明其意义。答（4）辩证法的革命批判精神就是对亚洲金融危机的批判。观点的表述简单而且错误。
单一结构的回答。这种回答只看到问题的其中一个方面，学生只根据片面的材料就得出绝对的结论。如：答：（3）有利于促进国民经济平稳发展。答（4）敢于破除与实际不相符合的陈规，就是破除为主。
多元结构的回答。这种回答能够认识到问题的多个方面，但是未能建立起这些方面之间的联系。如：答：（3）A．有利于促进资源合理配置；B．有利于促进国民经济平稳发展；C．有利于促进经济社会发展，全面建设小康社会。答（4）敢于破除与实际不相符合的陈规，我国采取有别于应对亚洲金融危机的措施，是根据当前国际．国内经济形势的变化作出的正确判断。
关联结构的回答。这种回答不但能够联系起多个事件，而且能够在多个事件之间建立起某种联系。如：答：（3）A．有利于促进资源合理配置；B．有利于促进国民经济平稳发展；C．有利于促进经济社会发展，全面建设小康社会；D．有利于促进公平，保障人民生活；E．有利于扩大消费需求F．有利于完善社会公共服务体系。答（A．密切关注变化发展着的实际，敢于破除与实际不相符合的陈规，我国采取有别于应对亚洲金融危机的措施。善于提出新问题，敢于寻找新思路。
抽象拓展结构的回答。这种回答能够把对问题的认识上升到抽象的理论认识层次，能够从理论上分析为什么会出现这种现象，以及这种现象的发展规律。如：答：（3）意义：A．有利于促进资源合理配置；B．有利于促进国民经济平稳发展；C．有利于促进经济社会发展，全面建设小康社会；D．有利于促进公平，保障人民生活；E．有利于扩大消费需求F．有利于完善社会公共服务体系；（DEF也可以为：D．有利于产业结构优化升级，提高企业水平和效益E．有利于加快经济发展方式转变，走新型工业化道路F．有利于企业提高自主创新能力）答（4）A．密切关注变化发展着的实际，敢于破除与实际不相符合的陈规，我国采取有别于应对亚洲金融危机的措施，是根据当前国际．国内经济形势的变化作出的正确判断。B．注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。当前我国应对世界金融危机的措施就是根据国内外出现的新情况．新问题出台的新举措。
高考政治科主观题评分标准——强调“结构”：第一层次：没有运用材料，直接作出判断；第二层次：能利用单一材料，得出简单的结论；第三层次：能利用多个材料，归纳得出结论；第四层次：能发现材料之间的内在逻辑关系并并进行解释；第五层次：超越材料本身而进入抽象、提升、创新的层次。从评分标准这一要求上来看，和SOLO评价法基本上是一致的。但（1）SOLO评价法是“采点”和“采意”相结合，以采点为基础，以采意为归宿。（2）SOLO评价法的核心精神是追求历史思维的广阔性和深刻性，符合新课改的理念。（3）SOLO评价法的操作核心是按思维层次来打分，阅卷教师的主要任务就是准确把握考生的思维层次。（4）并非所有的问题都拥有5个层次，有些问题低于5个层次，有些问题则高于5个层次。（5）SOLO评价法不但能转变我们的考试观念，更重要的是转变学生的学习观念和教师的教学观念。
从上可以看出：SOLO分类评价法的五个层次分别代表了学生对于某项具体知识的掌握水平，从学生对某个问题的回答中，教师可以参照上述标准就学生对该项知识内容的掌握情况做出判断。因此，这种评价方式可以帮助教师进行教学诊断，同时，也可以向学生提供有效的学习反馈，所以SOLO分类评价法可以用于形成性的学生学业评价。另一方面，如果将上述五个层次赋予不同的等级分数，那么学生对问题回答的质量就可以被量化，量化的分数又可以作为终结性评价的依据。从我们平时的教学中反映出的情况看，我们的学生多数在第三、四个层次，只有极少数可以达到第五个层次。这使我认识到要在平时的教学中尽可能多训练学生的抽象结构思维以达到理论的高度去分析问题。
三、由SOLO分类法引发的思考
（一）利用SOLO分类法对于试题答案组织进行评价的优点：
第一，SOLO分类法作为一种质性的评价手段，对于指导教师的教学以及学生的学习具有不可比拟的重要功效。从传统的高中政治评价角度来看，我们通常是从选择材料、组织材料、语言表达和书写等几个方面来对于学生的高中政治进行分项打分，然后把各项分数相加得出总分。教师并不知道自己的试题答案组织教学存在哪些问题，学生也并不知道自己试题答案组织能力处在哪一个水平层级上，应该如何去提高以达到更高的层次。而SOLO分类法这一评价体系能够对教师的教学起到诊断的作用，对于学生的学习起到激励的作用。简单而准确地呈现出教师和学生的欠缺之处，促进教与学的进一步提升。
第二，以SOLO为代表的等级描述型量表对于等级作了较为详细的描述，所以用它来评定那些有着较为明显的步骤特征或等级层次分明的开放性强的高中政治试题，其效果会比其他方法更好。SOLO分类法的应用对于帮助学生形成良好的思维习惯具有重要的作用。
第三，比格斯的SOLO分类法与皮亚杰的阶段学说有很大的差异，SOLO分类法依据的是学生的学习结果，皮亚杰的阶段学说依据的是学生的年龄段。而SOLO评价法与传统的评价法的区别也是巨大的，它力求能够准确评价学生思维能力所能达到的深度和广度。SOLO分类法的优越性是显而易见的，首先，它具有较强的操作性，无论是文科的问题还是理科的问题，实践证明都基本上可以根据该方法进行思维层次划分。其次，它有利于教师制订教学目标，教师可以根据教学计划预先确定学生学习某一问题要达到哪一思维层次，并按照循序渐进的方法逐步提高学生的思维水平。第三，它有利于教师检测教学效果，它可以较清楚地显示学生对某个具体问题的认识水平。第四，它为检测学生的高级思维能力提供了一个切实可行的思路。
（二）利用SOLO分类法对于试题答案组织进行评价也存在一些局限：
SOLO分类法使教育评价深入到质的层面，这是该理论无可替代的优点，它可以为师生提供有关教学质量的有用信息。由于评价方式影响决定着教学方式和学习方式，所以SOLO分类评价法具有帮助教师诊断改进教学和激励学生采用深层探究式学习策略的双重功能，这一点已为比格斯先生及其同仁在香港中小学所推行的大面积实验所证实。为使SOLO分类评价法更易于操作，目前他们正在组织有关专家和教师编制可供各科使用的SOLO题库。不久的将来，随着SOLO题库的问世，该评价理论将在教育评价领域中扮演更加重要的角色。然而应当指出，如同其它评价理论一样，SOLO分类法也有其不足：依据该理论编制的SOLO试题其区分度就比百分制试题低，因而不宜运用于大规模的选拔性考试。
第一，SOLO分类法认为学生的试题答案组织可以呈现他们的发展，认为试题答案组织成果是能够被观察、分类和分析的，但南于有的评价者对于SOLO分类法层级划分在认识的一致性方面存在问题，以此为依据的分类在测量学习结果时，存在概念上的模糊性，因此对评价者的培训就变得至关重要。而对于评价人员进行培训又存在着很多现实的困难，利用SOLO进行学生学习质量评价在可操作性方面将面临挑战。
第二，用SOLO分类法来评价学生的试题答案组织，区分度比百分制要低，不适合大规模地选拔性考试。
第三，学习风格、焦虑及其个性特征、能力等等都可能影响学生学习的质量，这些因素的相互作用还有待于研究。
另有一点需要注意的是，学生的高中政治也并非会完全归于这五个层次水平中，在两个相邻的层级也可能会出现过渡阶段的水平。这些行为表现从最优秀到勉强符合，呈现出层次性。我们可以对等级的标定做出这样的规定，用不同的字母来代表不同的等级：E代表前结构，D代表单一结构，C代表多元结构，B代表关联结构，A代表拓展结构。我们又可以把每个层级分出三个水平，水平1(一)为勉强符合某一等级，水平2为比较符合，水平3(+)为非常符合。例如，学生的高中政治若非常符合拓展结构，则评定为A+，若比较符合即为为A，勉强符合即为A一。在具体的评价中，每一个结构水平特点的界定并不是固定不变的，我们应该从学生的年龄、心理特征和学习母语的规律出发来确定每个结构水平的特点。例如，学生的组织答案被认定达到关联结构水平的高中政治假定为出自于一个高中生之手，那么按照SOLO分类法来进行评价可能只能被划分到单一结构这一水平层级之上。在对于试题答案组织进行评价的时候，在大规模评卷之前应该有一个试评的工作，确定在SOL0各个层级上学生在试题答案组织时所呈现出的思维结构水平，以此增强评价的可操作性，使评价结果能够更好地反映学生的真实情况。
虽然把SOLO分类法应用于学业评价仍然处于探索与尝试阶段，也存在着很多亟待解决的困难，但作为一种质性的评价手段，在指导教师教学与学生学习方面确有独到的重要功效。我们尝试着用SOLO分类法对高中政治学业进行评价，希望广大教育同行对于这一理论在实践操作层面上的应用进行积极的探索与研究，从而为我们的中学学业水平评价提供新的思路，开拓新的视野。
【参考文献】
1．度百科首页：词条搜索《SOLO分类理论》
2．JohnB，Biggs，＆KevinF，Collis(1982)，EvaluatingtheQualityofLearning：TheSOLOTaxonomy(StructureoftheObservedLearningOutcome)，AcademicPress.
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