时间：2023-03-16 15:40:24
导语：在政治学原理论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
（一）独立学院的办学模式是其大学生感恩意识缺乏的客观原因。独立学院是一种特殊的办学模式，由于面向社会经济市场，还需自筹经费，考虑收支，就让学校与学生的关系包含了一种类似于买卖的经济关系。部分独立院校为追求利润所采取的行为就导致了学生对于学校和老师给子的资源和奉献不懂得感恩。而且独立学院办学历史普遍较短，教育教学的创新改革明显滞后，尤其是两课教学，老师大多都是照本宣科，不能触动学生的情感。
（二）独立学院大学生的鲜明特点是其感恩意识缺乏的主观原因。
1.家庭经济条件优越，高消费现象严重。独立学院的学生一般为本科三批录取生，从家庭状况看，城里的学生，父母大多有稳定且较高的收入；而来自农村的学生，大部分为家中有企业或做生意收入较高者。所以，进入大学后，大部分学生过分追求高物质的享受，根本不考虑自己的实际需要以及家庭的经济能力，不顾及父母的钱来得是不是容易，对父母的感恩意识非常淡薄。
2.人情观念淡薄，功利性更强。由于计划生育政策的影响，独立学院学生大部分为90后独生子女，在家是当惯了“公主”“王子”,自我意识非常强烈，不太在意别人的感受，更不愿意为别人付出，人情观念淡薄。同时，他们出生及生长在一个经济急速发展，功利性也更加强。
3.父母娇生惯养，感恩意识淡薄。独立学院学生在家娇生惯养现象严重，并且部分学生父母忙于事业，对子女的爱就是不断的物质满足。在对学生的日常管理中，我就经常遇到家长对老师要求改善宿舍环境，要求老师开假条让学生出去旅游等毫无原则的溺爱行为，这直接导致了学生不懂得对他人感恩。
二、如何在独立学院《思修》课中渗透感恩教育
（一）教师是课堂中渗透感恩教育的主导因素。教师是上好《思修》课，做好感恩教育的主导因素。在对独立学院学生进行感恩教育时，首先教师就应该考虑到独立学院学生较为活跃、叛逆的特点，要努力提高自身的感恩意识，一言一行从内心去感染学生，让学生对自己心服口服。
（二）《思修》课堂是渗透感恩教育的一大平台。
1.案例教学法效果显著。案例教学法是高校《思修》课十分重要的教学方法之一，它有着化抽象为形象、化复杂为简单、化被动为主动等优点。大多独立学院学风有待加强，通过案例教学法，整个课堂处在感恩的温情氛围里，学生听起来亲切而又感动，让学生在听课中提高了感恩意识。
2.多媒体技术让课堂教学形式丰富起来。《思修》课之所以教学效果不好很大程度上是因为课堂教学形式单一，方法陈旧。经调查，在独立学院《思修》课的到课率普遍只有70%左右，为了在《思修》课中有效的渗透感恩教育，教师就需要运用形式多样、与时俱进的教学方法。多媒体技术的使用，可以增大课堂的信息量，从听到看等多方位传送，使教学内容生动形象。
3.学生参与互动让课堂活跃起来。在独立学院，《思修》课往往是大班授课，老师一般都采取“满堂灌”的教学方式，老师讲，学生听，直接影响到教学效果。如果采取课堂互动参与教学方法，让学生参与进来，情形则大有不同。辩论、探讨、分享、角色扮演，在友好交谈、真诚沟通的氛围中，针对独立学院学生高消费、人情观念淡薄等特点，有效地激发每个学生的积极性。
4.采取综合的课程考核方式达到最终课程目标。《思修》课因为内容涵盖大量理论知识，独立学院学生因为平时到课率差，期末采取死记硬背来应付考试。因此《思修课》理论考试可以通过50%的试卷成绩和另外50%平时表现成绩，这种考核方式利于学生感恩观念和行为的养成，达到了课程开设的最终目的。
三、《思修》课外延伸是渗透感恩教育的补充
高职院校虽属于高校系列，但教师的综合素质、学生的整体素质与其他的高校是有实质的差别。面对不同的对象，我们却使用统一的教材、统一的计划、统一的要求、统一的考核标准等。而我们教师的实际教学处理能力有限，及部分教师对高校教学的盲目崇拜与模仿。使我们的教学脱离了学生的实际，部分课程内容较为深奥、难懂，学生不易理解，在学生现有的认知结构下，难以内化。虽然高校思想政治理论课程具有较强的理论性与系统性，但在一些方面缺乏生活性和时代性，与大学生的生活实际有一定的距离，对于学生们在现实生活中所遇到的困惑，难以有效的解答；学生学习的理论知识与当前的社会实际相矛盾。相当一些大学生对课程的兴趣从一年级至三年级呈递减状态。譬如：在教授《毛》课时，沿用了高校侧重理论教学讲授的模式，注重理论的深度、难度的讲解，与职业院校学生的实际水平相脱节，难以做到理论联系实际，致使思想政治理论课对学生缺乏“吸引力”。
再就是教学方法单一。长期以来，高校思想政治理论课教师在教学过程中，重视课堂讲授，忽视实践教学，教学方法缺乏针对性和时效性。有些教师不能根据学生的特点与需要进行教学，做不到因材施教，造成学生不愿意学习，甚至厌学的情况，这也是思想政治理论课教学实效性不足的一个方面。
二、社会不良行为风气的影响――你讲你的，我信我的
在教学中，我们致力于进行系统的世界观、人生观、价值观的教育，培养其德、智、体、美等方面全面发展的高技能人才，树立为人民服务的思想。但在社会主义市场经济高度发展，经济全球化迅猛推动，多种价值观念冲突的情势下，也出现了一些严重的社会与道德问题。这些问题，导致一部分大学生的主导价值观扭曲，形成老师你讲你的，我信我的。
三、网络信息的不准确性影响了学生的“判断力”和“辨别力”
调查显示，大学生已然成为网民的最主要组成部分。多元化的思想文化、多样化的价值取向等汇集，使一些虚假信息隐蔽在包罗万象的信息中。大学生正处于人生成长中的一个敏感和脆弱时期，他们的认知能力和自我统驭能力还不强，主观控制能力较为薄落，容易受外界的干扰。这些不良的网络信息对大学生的人生观、价值观冲击很大，一旦他们不能正确辨别网络信息，很容易被表面现象所迷惑进而出现思想上的混乱，从而造成道德人格上的缺失。
所以，网络一定程度上影响着大学生对高校思想政治理论课教学的认同感。一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，价值取向扭曲等问题，对外来思想缺乏“判断力”和“辨别力”。
四、个别教师缺乏人格魅力、职业素质需要进一步提高
教师是学生学习的榜样。而教师的榜样作用源自于自己的人格魅力。从调查得知，现有的教师不能以自己优良的人格魅力去感染学生、吸引学生。部分教师教学热情低下，心态冷漠，对社会现实不满，甚至有些人社会价值取向出现了偏差。这些现象，削弱了思想政治理论课教学的实效性。
高职院校教师尽管有自己的诸多优势，但也存在着知识结构不合理，知识老化，不求上进，缺乏教学能力与科研能力的弱项，因此对于思想活跃的学生，存在着明显的“代沟”，有的学生甚至认为教师太“OUT”了，对于社会中的一些情况不了解，闭门造车，对社会不良现象不能够进行有理有据的辩驳和剖析。这种现象的存在，必然直接地影响着思想政治理论课教学的实效性。
五、教学方式老化，实践课落不到实处
虽然近些年来，高校思想政治理论课教学不断改革教学方式，其中许多高校在教学实践中创造了许多好的、有效的教学方法，现代化教育手段得到了初步的运用，但是仍然有一些老师中存在着教学方式单一及缺乏创新的问题。另外，高校思想政治理论课教师过多注重课堂教学，忽视了实践环节，没有充分认识到学生所接受的理论知识还需要在社会实践中才能得到进一步的理解、深化和提高，否则这些知识难以被学生自觉地接受，并内化为自身的行为。当然，客观条件也不许。
六、考核方式单一、机械化
高职院校的很多模式，就是一个中学的升级版。在绝大部分学校还一直沿用中学一样的考核方式。这与高校思想政治理论课的目标相背离。于是就出现了当前高校思想政治理论课上的怪现象：老师在讲台上侃侃而谈，学生在台下窃窃私语，甚至呼呼大睡。考试之前，学生只要死记硬背，把书本上的知识强背一番，就能及格，也就算是完成了学习这门课程的任务。这样的考试表面上看学生取得了好的分数成绩，但是实际上其教学效果甚微。学生既不能深刻理解教材知识也不能掌握理论，更不会运用理论去解决现实中的各种问题。因此，高分的学生，有可能并不信仰，也有可能做出违背社会公德的事情；而真正信仰的、道德品质好的学生却并不一定能够获得高分。有的同学几次补考，并不能证明他们的思想品德不好。这样的考核导向，一定会抑制高校思想政治理论课教学实效性的体现。
七、课程设置边缘化及某些内容本身的不足
高职院校以培养技术性的人才为目标，个别的领导及一些教师认为思想政治课可有可无，在课程设置上，能挤就挤，逐渐使其边缘化。加之，思想政治课程中内容有脱离实际的情况。教学内容和当前学生的需要和期望之间存在较大差距，与学生的思想实际结合不紧。尽管高校思想政治理论课的教材改革一直在不断地进行，但是由于其内容的特殊性，存在滞后性在所难免，这就需要在教学中根据实践的发展予以补充和完善。然而在当前的部分教师中，对教学内容仍只是一味灌输，不能把教材内容自然地转化为学生喜爱的、真心接受的、为学生所真切需要的生动知识，这就加剧了学生对高校思想政治理论课的不认同。
八、学生思想认识的不到位，能动性差
关键词：思想政治理论课 实践教学 闽南文化资源
中图分类号：G640 文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2011）08-111-02
同志在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话中指出：“高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。”因此，弘扬优秀传统文化是每位高校工作者的重要责任，是大学生全面发展的客观要求。高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地，而实践教学是坚持理论联系实际，提高思想政治理论课教学实效性和吸引力的有效方式。本文就闽南地区高校思想政治理论实践教学课程闽南文化资源开发问题进行探讨。
一、闽南文化蕴涵着丰富的思想政治理论教学资源
闽南文化是以中原文化为主体，兼容闽越土著文化和海洋文化形成的，多元的、具有鲜明区域特色的文化。作为传统文化,它是人类文明的产物,尽管其中尚存不足之处,但蕴含着对大学生进行思想政治教育不可多得的丰富资源。具体如下：
1.开拓精神。敢于吃螃蟹，敢为天下先的勇气，是闽南文化中最有价值的精神之一。古有宋元时期，闽南人大规模出洋贸易；明清海禁时期，闽南人敢于冒禁下海。今有20世纪80年代初期闽南人率先与我国台湾商人进行海上贸易。即使在“”时期，全国各地正在大割“资本主义尾巴”,而闽南的晋江人却敢于冒险犯禁,开设“地下工厂”做生意。如今，闽南商人勇于竞争的精神促使他们成为福建经济发展的生力军，形成一系列具有较强竞争力的产业集群。仅以鞋业为例，晋江每年生产的运动鞋数量超过50亿双，成为名符其实的世界运动鞋生产基地。闽南人以其面海的自然优势，甘冒风涛之险，置生死于度外，向海洋发展，锤炼出勇于竞争、敢于冒险的开拓精神。
2.拼搏精神“爱拼敢赢”是闽南文化的核心价值理念。闽南民间自古就有“少年不打拼，老来无名声”的说法，特别是闽南商人更是崇尚“宁做鸡头，不当凤尾”的思想。而要做“鸡头”就不能随大流，必须独辟蹊径，拼搏进取。因而，“咬定青山不放松”就成了闽南人拼搏进取精神的现实写照；“办企业就要当老板”就成了闽南人的价值取向。自古到今，闽南人怀着“爱拼才会赢”的坚定信念，把封闭的边海变为开放的窗口，把闽南文化中最值得弘扬的的拼搏精神发挥得淋漓尽致。据不完全统计，目前在省外投资创业的福建人超过250万人，其中，仅闽南的泉州一地就达70多万人。
3.开放精神。闽南文化的产生和发展一直与漫长的移民历史和海外交流史结合在一起。闽南移民可以分为比较集中的两个阶段，一是自西晋开始，久经战乱的中原人“衣冠南渡”大举南迁；二是自明朝以后数百年间，闽南人“过番”南下东南亚。长年闯荡异域，艰难谋生和见多识广，塑造了闽南人胸襟广阔、自强不息的豪放性格。同时，闽南背靠大陆，面向大洋，又是“海上丝绸之路”的起点，各国、各民族、各宗教文化在这一地区和谐共处。在多元文化的相互碰撞下形成了以中原华夏文明为主体，以儒学为核心而带有浓厚海洋性和地域特征的文化系统，塑造了闽南文化兼容、开放的精神。
4.务实理念。闽南地区地瘠民稠，生存空间狭小，再加移民环境，致使闽南人更加崇尚务实的创业理念。这也就是明清以来相当部分闽南人冒险漂洋过海到东南亚，以谋取生存与发展空间的原因所在。精明务实的创业精神，培育了闽南人无所畏惧的性格，历史上闽南人就以敢作敢为而著称，缔造了许多奇迹，以致巨贾辈出。若以世界华人富豪榜所列资产1亿美元以上者统计，闽南籍和来自闽南文化圈范围者（台湾、广东潮汕地区）约占2/3。改革开放以来，闽南人精明务实的创业精神再次得到充分激发，并取得巨大的成就。仅以泉州为例，改革开放之前，泉州地区是福建经济最落后的地区之一，经过改革开放30多年的发展，泉州现在已是福建省三大中心城市之一，经济总量连续10年居福建省首位，约占全省1/4。2010年，泉州全市地区生产总值达3564.76亿元，人均GDP已达6000美元。同时2009―2010年泉州人均收入在全国城市人均收入排名第24位，达12699元。
5.“祖根”意识。闽南文化崇源重本、格守传统。不管是西晋开始的中原人大举南迁，还是明清时期闽南人远渡重洋南下东南亚，闽南先民闯荡异域，艰难谋生，思乡念土，塑造出强烈的“祖根”意识。在共同的血缘、心理、文化和精神的基础上，能把包括台湾同胞在内的广义的闽南人凝聚在一起，养成强烈的群体意识，这种强烈的“祖根”意识和对传统文化的认同感，是维系闽台区域关系的“粘合剂”，是闽南文化向心力的大众心理基础，对海峡两岸和平统一具有重大的意义。
二、思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的基本形态
所谓课程资源，是指形成课程的要素来源以及实施课程的必要而直接的条件。闽南文化是指闽南地区民众在日常生活中反映出来的共同心理和文化特性的结合体，包括一定的行为规范、共同的信仰、价值观念、理想目标、地域心态等。它是我们开展思想政治理论课实践教学的宝贵资源。这一资源具体可分为以下四类：
1.物质文化资源。所谓物质文化资源，是指闽南文化形象的外在表现,主要包括闽南地区的自然景观、人工环境和生产、生活用品中的文化因素等。例如，闽南大地分布着众多的文物古迹，这些文物古迹即使是处于宏大历史背景之中，也与闽南当地人民的生活和当地的历史有着密切的联系，具有地方意义，它们是闽南文化的一个重要组成部分，也是我们实践教学课程的重要资源。又如，闽南大地拥有大量富涵地域特色的自然生态、文化生态资源，各风景区还伴有美妙动人的神话传说，或名人轶事趣闻，这些都是开展爱国爱乡实践教学活动的重要资源。再如，闽南是一个历史和文化积累非常深厚的地区,各种博物馆星罗棋布，而博物馆正是学校教育难得的宝贵资源，是思想政治理论课实践教学的稳定基地。还有，闽南村落建筑是中原士民进人闽南后逐渐形成的，具有特定基质的社区基层组织基本形态，具有血缘性、聚居性、稳定性的特点，并代代相传至今，是“祖根”理念的物质载体，是进行爱国主义教育的实践场所。
2.传统风俗文化资源。所谓传统风俗文化资源，是指闽南民众的生活习惯，如婚葬嫁娶、节日庆典、饮食起居、社交往来等地方传统。这是当地人民在长期生活实践中逐步形成的，并且以某种方式固定下来的生活经验的凝结。例如，闽南人具有聚族而居的传统风俗。闽南人90%以上是北方移民，他们既受背井离乡、颠沛流离之苦，又受国内统治者和外国侵略者的双重侵害。当他们到达新垦地之后便自然而然地采取了聚族或聚乡而居的形式，以应付新的环境，稳固自己已经占有的生存空间，拓展本家族、乡族的社会势力。从某种意义上可以说，这一风俗促进了早期闽南文明的开发和进步。到明清时期，闽南人远渡重洋到东南亚谋生，身在异国他乡，他们又聚族而居，扎下根来，并将在海外的赢利回报故乡的同时，为故乡带来了南洋文化。所以，闽南人历来爱国爱乡，涌现出许多动人典范，这些都是我们进行思想政治教育的宝贵资源。
3.精神文化资源。所谓精神文化资源，是指闽南地区民众在长期共同生产、生活中逐渐形成的一种共同的价值观念、心理倾向和道德标准，它是闽南人的精神支柱和活力源泉。其表现形式为民众价值观经过提炼高度概括出来的口号、歌曲、象征性符号等。例如，从某种意义上讲，《爱拼才会赢》这首家喻户晓的闽南歌曲，正是闽南人“爱拼敢赢”文化精神的写照。纵观历史，闽南先民正是在这种精神支撑下，开疆拓土，远渡重洋；横看当今，闽南人正是在这精神鼓舞下，乘着改革开放的东风，团结协作、开拓进取，开创闽南经济发展的新纪元。
4.活动文化资源。所谓活动文化资源。是指闽南民众在丰富多彩、富有特色的具体工作、生活、文娱、学习等行为活动中体现出来的文化。它是民众在长期的生产和生活中形成的各种具有地方特色的娱乐方式、生产方式和锻炼方式。闽南活动文化方式种类繁多，其中很多不仅具有娱乐价值和生产价值，而且还具有很高的艺术价值。以泉州为例，作为中国首批历史文化名城之一，它享有“古代海上丝绸之路的起点”、“中国著名侨乡”、“木偶之乡”、“南音之都”、“多元文化宝库”之美誉。不仅富有星罗棋布的静态文化，而且拥有丰富多彩的动态文化，二者完美地形成了泉州历史文化、宗教文化、“海丝”文化、华侨文化、泉台文化、戏曲文化、民俗文化、方言文化，以及茶文化、石文化、瓷文化等诸多元素。这些都是我们开展实践教学活动的丰厚素材。
三、思想政治理论实践教学课程闽南文化资源开发的行为模式
1.完善闽南文化资源开发的系统工程。高校思想政治理论实践教学课程闽南文化资源是以不同的形态分散于社会各个角落，具有多重属性，正常情况下,它们分属于不同部门管理。因此，对其进行开发利用是一个复杂的系统工程。我们必须做到：
首先，闽南地方政府应制定当地高校思想政治理论实践教学课程资源建设的指导性意见。以地方高校思想政治理论实践教学课程资源的需求分析为基础,对闽南文化资源开发力量进行整体部署。在充分调动高校、教师等在该课程教学资源开发和利用中的主动性、积极性的同时,扩大社会各界特别是闽南文化资源所有者和管理者的教育参与力量，激励更多方面的积极因素，协同该课程实践教学资源的开发。
其次，高校必须面向社会宣传思想政治理论实践教学的重要意义，以取得相关部门和单位的广泛支持与合作。通过宣传和沟通，使闽南文化资源所有者和管理部门与学校形成共识，达成协议，共建实践教学基地，明确各自的职责，为思想政治理论实践教学正常开展奠定基础。
再次，高校必须充分挖掘开发思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的地域特色人才。所谓地域特色人才，是指闽南地区那些在知识、技能、社会资源、人脉等方面有教育影响力的人士。其构成主要有：党政机关相关人士、闽南文化专家、企业界人士、离退休干部和学生家长。他们身上聚集着各种不同的资源和潜力，是思想政治理论实践教学课程闽南文化资源开发不可或缺的人力因素。
第四，高校思想政治理论课教师必须提升自身闽南文化素质。由于思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的开发最终是要落到课程执教者身上，所以，教师的闽南文化素质直接关系到实践教学资源开发的质量。针对高校教师来自全国各地，相当一部分教师来自非闽南地区，由于地域文化的差异，其闽南文化积淀先天不足，这为思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的开发带来了诸多不便，因此通过各种手段提高高校思想政治理论课教师闽南文化素质势在必行。
2.探索闽南文化资源开发的新模式。高校思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的开发利用，是一项复杂而艰巨的工程，我们必须始终坚持创新思维，努力探索一条充分发挥大学生主动性和积极性，以最大限度实现闽南文化资源思想政治教育功能的新路子。具体模式如下：
第一，体验式实践教学模式。所谓体验式实践教学模式，就是组织学生走出校门参观诸如中国闽台缘博物馆、海外交通史博物馆、华侨博物馆、郑成功陵园、施琅纪念馆、李贽纪念馆等闽南文化保护区的各种物质文化资源，让学生去亲身感知和体验闽南文化精神，以获得思想道德升华的模式。这种实践教学模式具有很强的吸引力，深受学生欢迎，能收到较好的教育效果。
第二，探索式实践教学模式。所谓探索式实践教学模式，也就是引进来的教学模式。一是邀请闽南文化专家到校为学生作有关闽南文化的专题报告。二是将闽南物质文化资源、传统风俗文化资源、活动文化资源引入课堂，引导学生探索所蕴涵的闽南精神文化。以此提高学生的思想道德水平。这种实践教学模式，一方面有助于丰富课堂教学内容，加深学生对闽南文化所含思想政治教学资源的理解；另一方面，有助于充分发挥校园文化的作用，培养学生学术探索能力，挖掘闽南文化中的思想政治教育功能，并能取得较好的效果。
第三，创作式实践教学模式。所谓创作式实践教学模式，特指引导音乐、美术、建筑、创意等相关专业学生，对闽南物质文化、传统风俗文化、精神文化、活动文化进行传承、创作和创意的模式。在创作过程中使学生深刻理解、领悟闽南文化精神的内涵，实现闽南文化思想政治教育功能。这种实践教学模式深受相关专业学生的欢迎，对学生的影响也具更直接的效果。但这模式通常只适用于具有相关专业背景和学业基础的大学生，而且还应得到专业教师的支持。
第四，娱乐式实践教学模式。所谓娱乐式实践教学模式，指结合闽南文化进校园活动，引导学生欣赏闽南传统风俗文化和活动文化，从中提升对闽南文化思想政治教育资源的感悟，以达到寓教于乐目的的模式。如，引导学生观看高甲戏、梨园戏等。又如，利用节日活动组织学生开展课本剧演出和南音欣赏会等，这种实践模式的优点在于受众面广、参与性好、感染力强。但必须得到宣传、艺术、演出等部门的协助和支持，才能达到预期的效果。
[本文为2010年福建省教育厅思政课教学研究专项课题《挖掘闽南文化宝贵资源，提升高校思想政治理论课实效性和吸引力的研究》[JAI0393S]阶段性成果。]
参考文献:
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5.吴太胜.地方高校思想政治理论课实践教学资源开发模式探索. 继续教育研究，2008（2）
摘 要：作为一个学科的考试主要应该包括三个方面，即学科知识、对知识的应用、思维水平。政治学科的考试或者考题设置首先不能背离教材，要回归知识。回归知识就是要回到教材知识体系中所有的内容。其次不能背离现实，要回归生活。高中政治教材的编写主旨就是生活化，课标的理念也是生活化的。所以学生学习要面对当下的生活状态；同时还必须坚持生活是多维度的，生活的内容具有历史性。最后政治学科的考试不能背离思维，要回归判断。政治学科要让学生能够对现实的社会生活、政治生活、经济生活等，学会评判、学会判断、真正能够“识”生活，这是政治学科应该具有的思维取向和主要特征。
关键词：学科考试知识运用 思维训练 生活化
作者简介：吴锋，男，扬州大学社会发展学院，教授。
现代学校教育离不开考试。因为学校教育过程必须具有三个基本要素，那就是教、学、测。这三者，我们不能说其中哪一个更重要，三者各有各的重要性。教是学的源头，没有教，学校教育就没有了存在的必要，学生来到学校就是接受教育的。学是学校教育最为核心的内容，没有需要学习的学生，学校也没有存在的必要。学校教育的发展水平主要看教与学的状况。教与学的水平和效果如何衡量？那就是测试。测试评价是学校教育水平最为关键的环节。测试并不只是考查学生，也是在考查教师的教学，是对教与学双方的检查，既是对学生学习知识把握程度的测试，也是对教师教学水平的检查。
一、关于考试的一般思考和认识
在一般的意义上，作为一个学科的考试应该考什么？首先是学科知识，因为学科知识是基础。中学的学科知识更为重要，因为它们是年轻人成长、成才的关键。考查学生的基础知识掌握的程度是最为基本的要求，大多以客观题形式呈现。以全国高考政治（江苏卷）为例，2014年的第7、12、13、24、27等题，2013年的第10、11、26、31等题，2012年的第9、11、14、18、26等题，都是明显的基础知识的考查，也是考生应知、会用的基本内容。
其次是考查学生对知识的应用。对知识的应用主要表现在理论与实际的结合情况，对知识的应用与对知识的运用不完全一样。教师在讲解课程知识时除了适当的说理之外，必然要使用一定的素材解读课程知识。这些内容都是对知识的应用，是将理论知识应用于简单的材料分析，以便于对课程知识的理解和掌握。而对知识的运用则是要经过分析后作出判断，这是学科知识综合能力的表现。比如，我们去比较2011年上海卷的第37题和2012年江苏卷的第35题，就发现上述所说的这种应用和运用的不同。上海卷是应用知识解题，而江苏卷是运用知识解题。江苏卷的现实性更强，学生如同面临现实的困境，首先要选择一个准确原理，之后再去解决问题。上海卷已经告诉学生原理，仅仅让学生去应用原理进行阐释。
再次是考查学生的思维水平。思维水平是综合能力的体现，这里包括知识的综合运用，考生个人情感、态度、价值观的外现等。在现实中并没有理性化的、如同课本中描述的生活，也没有教师讲课中应用举例的生活情景。这就需要考生灵活运用学科知识，根据自己的判断作出答案。生活中的每个问题都是具有各自的独特性，解决问题的途径和方法也必须要有个性特征。学生的学习要回归生活真实就是要在这样的方式下去完成判断和作出选择，最终完成人生需要完成的任务。学校教育培养出的学生也是要成为这样一个独立完成任务的人，而不是简单应用知识应对生活的人。以江苏卷为例，每年的探究题都需要用四格模块的知识去思考，并做出答案。这就是说，客观生活中的一个事件不可能像客观题那样只是某一模块知识的应用和运用，而是可以从多个角度去分析、去思考的。当然，在高考的客观题中也存在有多模块交叉的倾向。比如江苏卷2014年22、23、32等题，2013年的22、32等题，2012年的16、29、32等题。这些题虽然是客观题，却实践着生活的理念，训练了学生的生活化思维的能力。
二、政治学科高考的现状和趋向分析
基于上述认识，我们认为，政治学科的考试或者具体地说就是政治学科考题的设置要回归知识、回归生活和回归思维判断。
1．考试不能背离教材，要回归知识。实际上，学习都是对知识的把握，或者是对直接知识或间接知识的学习。对于知识体系把握的要求，从考试大纲来看，国家考试大纲是做得很好的。国家的考纲历年来基本上不做变动，每年出版的国家考试大纲大体一样，在学科知识掌握的要求上没有多少变化。江苏的考试大纲就是“考试说明”，是对江苏籍学生学习和参加高考时知识把握的要求，这个“说明”每年都在修订，每年都在变化。几年前，江苏的考试说明中还对知识点做出非常具体的不同的掌握要求，指导着高考命题的不同级别，像“了解”、“理解”等等，分别对应着客观题、主观题等等。这样一种精细的工作，对于编写考试说明的人来说，确实是非常繁重的。因为考试说明实际是江苏全省高中复习工作的备课指导书，相当于是全省复习教学备课的纲领性文件。全省的高三学生学习什么？学习到何种程度？在何处着力？着力多大？等等，都在考试说明上有明确的要求。但是这种花费精力的工作，并不是对学科知识的尊重，恰恰相反，实际上是对知识学习的背离！我们的学生将来进入社会，需要用哪些知识？需要重点用哪些知识？这在学校的教育中无法指定的！所以回归知识的学习，就应该是完成教材中知识体系中所有的内容。不管是什么年代的学生，关于同一个学科的知识，应该掌握的知识内容应该是一样的。
2．考试不能背离现实，要回归生活。生活是一切的基础，没有什么是脱离生活的。教、学、测都不能脱离生活，考试的内容也应该以对生活的思考为核心，以生活中的事件为基础素材。但在各类试题中我们发现，不管是高考的，还是模考的、平常练习的等等，试题中的生活都是模式化的、经典性的，是为了解决问题而设计的生活，这不是真正的生活。从知识去寻找问题和从问题出发去考查知识，这是两条思路。同时，回归生活还必须坚持生活是多维度的。不同的人对生活的认识和理解是不完全相同的，我们要允许学生有多种选择和多种回答的答案。值得高兴的是，现在高考政治的设计中已经有了一点突破，在答案的设计上已经有了双重取向。2013年的全国高考新课标I卷（高考文综）第39题的答案就是双向的，支持与反对没有关系，只要学生言之成理，就可以给适当的分数；而且本题的参考答案也做得很好。生活本来就是这样，同样的事情，有些是都成立的，有些是可以殊途同归。不仅如此，赋予学生理解的生活还可以是历史生活。如2008年江苏卷第33题，讲了一个古代的故事，启发学生的思考和判断，最后要让学生明白在两难中做出正确选择的意义。2012年江苏卷的28题也是这样一种生活常见的场景，学生也要做出选择。这种选择渗透了历史文化的背景，它告诉我们的是，历史上的生活智慧是有其合适的理论支撑的。
3．考试不能背离思维，要回归判断。学习虽然是对知识的把握，但是学习主要还是学会判断，让所有的知识都内化为自己判断的背景。一个人的判断力直接决定了一个人办事的水平、生活的水准和人生的走向。技术的判断力是建立在丰富经验的基础上的，没有丰富的实践经验是不可能作出正确和果断的判断的，因为生活的样式是不可复制的。政治学科的品行和特征主要是面对生活的思维训练和对于社会纷繁复杂的分析判断能力的培养。这应该体现在政治学科的教学测中，应该让学生能够体会到、让社会能够认识到。最近几年很多自主出卷的省份不仅在弱化政治学科的考试，而且更多地淡化时事政治的考试，江苏卷、上海卷还在坚持着。不过，江苏卷的时政考试已经在萎缩，2011年还是6条，2012年剩下5条，2013年、2014年又都减少了1条。为什么？时事政治大多是死记硬背的内容，考大事，大家都会，没有了区分度；考小事，大家都不会，也没有了区分度。试卷没有质量，时事政治题等于送分。没有质量就是没有思维的含量。所以2010年的江苏卷第2题做了一点改革，有了一点思维的含量。2014年的第2题又做出了一点改革。实际上，大家都想在这个问题上做一点改革，2010年全国文综（课标卷，湖南等地使用）第16题还是具有思维含量的时政题。除了时政的改革外，实际上，政治学科的试题中很多题都是体现政治学科的思维和判断特征的，文字题不用说，图形题在这点上更是表现明显。考试用图形来表达生活，再让学生来读懂图形，思考生活。这里就有一个思维的变现。经历了两次判断，一个是从生活的角度去思考图形，再一个是从图形的角度去思考生活。把简单的生活复杂化和把复杂的生活简单化同时都实现了。比如江苏卷2014年的第10题，2013年的第5题，2012年的第6、10题等等。其他地方也有类似的题型，就不去一一列举。同样的漫画题也是如此，如江苏卷2014年的26题“大手笔”，2013年的“如此修理”，2012年的“破旧立新”等等，都很好地体现了政治学科的生活化和思维判断的特征。
（责任编辑：刘丹）
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关键词：创新精神；政治；教学能力；语言表达能力；教师
1 渊博的学识
政治卓越教师必须首先具备政治学科所需的专业知识，即教师从事中学政治课程教学活动所应具备的政治理论方面的科学文化知识，包括政治学科知识、教育学科知识和其它综合文化知识。首先，中学政治学科知识，包括哲学、政治经济学、中国特色社会主义理论等知识，政治学、经济学和国情等学科知识，以及社会科学相关的知识。其次，卓越教师要把自己的学生培养成全面发展的人，不仅要有深厚的专业知识，透彻地掌握相关前沿知识，还要了解相关学科伦理学、生命科学、法学、国情学等学科以及形势与政策等的相关知识，不断拓宽自己知识的广度和视野，不断提高和扩充自己的知识层面，并将其有效转化为学生的知识，这样才能培养出“卓越学生”。
2 强烈的创新精神
政治卓越教师必须有开拓进取、积极探索、勇于创新的强烈的创新精神，才能培养出具有创新精神的学生。首先，教师要解放思想，更新观念，敢于冲破传统思想和观念的束缚，提出新观点、新问题。其次，在教学过程中不断总结经验，能够从理论与实践相结合的角度不断探索新的教学方法，更好地发挥政治课在实施素质教育中的作用。第三，要紧密结合学生生活进行教学，引用学生身边的事实材料和学生关注的时政热点材料来分析政治课教材中的基本观点和基本原理，以弥补教材的不足。最后，创新和改革考试方法，“将过程测试和终结测试结合，除了可以采用传统的单元测试、小测和期中、期末考试模式外，也可以根据学生参与活动情况、调查研究的认真程度、完成的大体情况，给予评定。”著名教育家第多斯惠说：一个不好的教师奉送真理，而一个好的教师则是教人发现真理。政治卓越教师要培养善于发现真理的未来人才，需要先培养自身的创新精神。
3 强大的教学能力
强大的教学能力是对一名政治卓越教师业务方面的基本要求，也是体现教师综合素质的重要环节。卓越的教学能力包括较强的理论联系实际的能力、课堂组织能力、课堂管理能力、灵活掌握课堂教学方法的能力以及多媒体技术和课堂教学的整合能力等方面内容。在诸多的教学能力要素中，理论联系实际的能力是政治卓越教师需要具备的首要教学能力。一方面，思想政治学科是与社会发展和政治形势息息相关的一门学科，需要政治教师具有敏锐的社会洞察力和理论联系实际的教学能力。另一方面，政治课注重对学生能力的培养，在教学过程中，面临的教学对象是一个个内心丰富又各具个性特征的活生生的生命个体。初中和高中阶段的学生正处于形象思维向抽象思维发展的过渡阶段，他们的心理特征决定了他们更乐于从感性的角度去认识事物和判断是非对错。“初中生逐步扩展的生活，尤其是处在青春期的初中生的身心发展特点是本课程设计的基础，课程从初中生的生活实际出发，直面他们成长中遇到的问题，满足他们发展的需要。”这就要求中学政治教师具有广博的学识和较高的理论修养的同时，还需具备用生动形象的现实案例来阐述深奥抽象的理论的能力，通过细致入微的教学情境来有针对性地开展课堂教学，培养学生的思辨能力、明辨是非对错的能力和独立思考的能力以及创新能力。
4 高超的研究能力
首先，政治卓越教师要善于研究课标、研究教材和研究学情。新课程标准是政治教师进行教学工作的纲要，政治教师在教学过程中要严格按照课标来组织教学，使用合理的教学方式，达成教学目标。同时，卓越教师应该具有高超的教材驾驭能力，在研究课标的基础上，深入反复地研究教材内容、吃透教材精神、弥补教材的不足，结合自身的教学经验和学生情况来进行教学。在研究课标和教材的基础上，卓越教师都是研究学情的高手，面对统一的课程标准和同样的教学内容，针对不同学生的个性特征、身心状况和学习情况以及认知心理等方面的因素，采取因材施教的方式，尊重每个学生的个性，充分挖掘每个学生的学习潜力，促进每个学生的健康成长。
其次，政治卓越教师既是教学上的能手，同时也是优秀的教研工作者。他们应该具有适时进行教学分析和反思的能力，不断更新自己的知识，提高教育科研的能力。教研能力的培养，可以通过主持和参与教研课题，撰写教研论文和进行教学反思等方式来进行，同时，通过自主学习和思考、同行交流、向专家请教等方式来提高自身的教研能力，使政治教师从普通的教书匠向卓越的教研员推进，进而成为名副其实的教育家。
5 良好的语言表达能力
语言是师生交流的中介和桥梁，是教师传授知识、技能，表达情感的重要工具。优美的教学语言给学生以美的享受，能让学生在愉悦的课堂气氛中接受教育、掌握知识，形成健全的人格。良好的语言表达能力是政治卓越教师的基本条件。著名哲学家许征帆教授说过：“深入深出深学问、浅入深出假学问，深入浅出好学问。”作为一名卓越政治教师要有规范的教学语言，让课堂氛围轻松愉悦，充满生机和活力。
首先，卓越教师的语言要规范、清晰。教师的语言不同于一般的生活口头语言，也不同于书面语言，而是一种规范的语言。尤其是中学政治学科严谨的特点，决定了政治教师的语言一定要准确、清晰、明了，容不得半点含糊。其次，政治卓越教师的语言一定要生动、幽默，风趣。政治教师的语言切忌空洞、单调、乏味、无趣，一定要用生动优美的教学语言、学生喜闻乐见的方式，让学生在情感交流中体验，在体验中提升自己的道德品质和文化修养。最后，政治卓越教师的语言一定要朴实大方、逻辑严密。政治学科的政治性决定了政治教师的语言表达不能过于追求夸张的艺术效果而忽视了知识的传授、技能的提高和情感、态度、价值观的培养。
参考文献
毕业以来，我一直忠诚于党的教育事业，以强烈的事业心和责任感为动力，以"教书育人"为己任，关心爱护学生，在平凡的工作岗位上勤勤恳恳，兢兢业业，严谨治学，不断提高自己的教学教育水平，并取得了较好的成绩。为进一步总结经验，发扬优点，不断提高业务能力和水平，现将任现职以来的工作总结如下：
一、教学教研工作
1、勤勉教学，成绩突出。作为一名教师，我始终把“教书育人、为人师表”作为己任，把成为学者型的教师作为自己的目标，孜孜追求。任现职以来，我要求自己不断增强业务素养，深入钻研教材，认真进行教学研究，坚持系统式、启发性、研究性的教学方法。教学中，我坚决贯彻因材施教的原则，始终把学生的"学"放在教学的核心位置上，把学生的个性体验贯穿于课堂教学实际。相信每个学生都有各自的兴趣、特长和实际情况，其理解、分析、体验、感悟的能力也不同。在教学内容和目标的实施上，不强求"齐头并进"，而是正视事实，追求"差异发展"。在教学方法的设计上，我突出落实激发学生的主体意识，激发学生的求知欲望。每一节课都要设计学生参与的问题，来激发、引导学生学习政治的兴趣和热情。
开展形式多样的“课前三分钟政治演讲活动”，如“成语故事辨析”、“哲理诗赏析”、“时事评述”等，这些活动的开展，极大地刺激了学生的表现欲，在轻松之中锻炼了学生的语言表达能力和科学思维能力，起到了很好的导向作用。为适应新世纪的教学要求，近两年积极投身研究性学习的教学改革中去，并取得了较好的成绩。在任现职期间，我所任班的政治成绩均排在年级前列，毕业会考成绩均超过本市平均水平，大大超过自治区平均水平，其中2000届、2001届参加毕业会考学生的会考合格率达到100%，优秀率也超过自治区平均水平。1999-2000学年、2000-2001学年、2001-2002学年连续三年所任教班的高考政治成绩均获得学校一等奖，上自治区大专线均保持在50%-60%之间，超过了自治区平均水平，在同类学校中成绩突出;2001届的刘洋和2005届的马林林两位同学分别获得了当年高考全市政治最高分。为X市一中的崛起做出了自己的贡献。
2、深入钻研，大胆创新。任现职以来，我始终把教研放在重要的位置，把成为一个学者型的教师作为自己的奋斗目标。不断鞭策自己，勤奋学习，努力提高自己的理论水平，把握政治学科最新的改革趋势，理解国家基础课程改革的发展方向。积极参加科组、备课组活动，与同科组老师一起钻研教材、教法与学法，共同开发教学研究专题。任现职7年来主要研究课堂教学，研究的专题有：“如何激活政治课堂教学”、“打破传统教学模式，激发政治学习兴趣”、“运用电教手段优化课堂教学”“研究性学习与高三复习”;深入钻研高考，高考的研究专题有：“政治常识归类记忆法”、“哲理诗归类教学”、“主要经济现象分析”、“经济常识专题训练”、“生活中的哲学专题”、“如何看待评价国际关系专题”、“高考政治答题方法与技巧”、“高考考点研究”、“主观性试题的审题技巧与方法”等。通过对这些专题的探讨大大地提高了自己的教学水平，收到了良好的教学效果。2006学年被评为“最受学生欢迎的老师”。
3、重视实践，总结提高。在大胆开展教学研究进行优化课堂教学的基础上，我及时总结自己的得失，坚持撰写教学教育论文。任教期间先后撰写了《思想政治课的预习程式》、《政府工作报告原理浅析》、《理论联系实际――思想政治课的永恒主题》、《浅论思想政治课研究性学习的重要途径――课前预习》、《情感教学在思想政治课中的运用》等论文。其中《思想政治课的预习程式》入选于内蒙古文化出版社出版的《教师论文集》(书号：ISBN7-80506-626-4/Z·95)一书中，并被评为优秀论文;《理论联系实际――思想政治课的永恒主题》一文发表于全国中文核心期刊《社会科学战线》;《政府工作报告原理浅析》一文，在03年中国教育学会和《思想政治课教学》杂志社举办的思想政治教师优秀论文评选活动中荣获二等奖;《浅论思想政治课研究性学习的重要途径――课前预习》被教育科学研究学术委员会评为2003年优秀论文二等奖;《情感教学在思想政治课中的运用》因具有一定的学术价值，2005年被收入教育出版社出版的《教育科学研究与探索》(书号：ISBN7-5041-2190-8)一书中，属国家级优秀论文。正因为勤于思考、总结，从而使自己的教学不断得到提高，在2006年全市教学能手评选活动中，被评为优秀教学能手。
4、信息革新，多元发展。我深深懂得适应时代的发展，努力运用现代化手段提高课堂教学质量的重要性。现代化教育要求教育手段要多元化，为此我努力学习电脑方面的有关知识，收集电脑课件素材，力求在课堂教学上有新的突破。经过努力，我在电教方面取得了理想的成绩。2000年12月参加了X林郭勒市计算机全员培训并取得了初级资格，2006年通过了教师电脑高级考试;现在，可以熟练地运用PowerPoint、Flash和Authorware等应用软件制作多媒体课件，为提高课堂效率，激发学生兴趣打下良好的基础。
[NextPage]5、扶持后辈，共同进步。“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”，作为一级教师、教研组长，我在做好自己本职工作的同时，我还十分重视教研组建设的问题，认真组织备课组活动，积极承担培训青年教师的工作。任现职期间，为了能让青年教师尽快成为学校教学的主力，我主动承担培训青年教师的任务，在教学“结对子”、“一帮一”活动中，积极扶持青年教师成长，几年来先后培养了我校李桂霞、王连蒂、白艳玲、丁旭涛等青年政治教师，为我校政治学科教学的健康发展做出了一定的贡献。
二、德育教育工作
我深刻认识到，教育的过程是创造性很强，又极富挑战性的过程。只懂教书不会育人，不是一个合格的教师。我谨记陶行知先生的一句话：“捧着一颗心来，不带半根草去”。参加工作后，我全身心地投入到教育教学工作中，对待学生坦诚而不鲁莽、关心而不骄纵、信任而不包庇，因而在学生当中树立了良好的师长形象，使学生“敬而亲之”。长期的班主任工作，使我在德育管理方面形成了一些独特的方法，管理水平也不断提高，取得了较好的成绩，连续多年被评为学校的优秀班主任。“勤奋努力，奉献爱心”是我当班主任的信条。担任班主任期间，我能够坚持正面教育，大胆从心理素质方面探索德育教育的触发点，关心学生，爱护学生，言传身教。在此期间，我几乎每晚都下班辅导，与学生谈心。对一些思想上不够成熟、自律性较差、孤僻自卑或自大狂妄等缺点的同学，我进行了细致的了解工作，从各方面关心他们，使学生觉得老师既是一个值得尊敬的师长，又是一个可以与他们谈心的朋友。然后再介绍一些有针对性的书籍给他们看，教会他们如何交友和处理好人际关系，帮助他们树立正确的人生观和正确的思维方法，鼓励他们发挥特长，向他们分析知识素养与成才的关系，引导他们关心集体，确立他们在集体中的进步作用等等，仔细地做好学生的思想工作。:
无论在课堂上，还是在课外，我都一直奉行一个准则，就是在鼓励优秀生的同时更多地偏爱后进生，给他们以各种捕捉成功与欢乐的机会。因此，在转化差生、扭转班级学风上我做出了突出的成绩，德育工作受到学校领导的肯定。1998学年我所带的高一(9)班是一个很特殊的班，这个班是我校转制后招收择校生较多的一个班，整体素质普遍较差，学风懒散、成绩偏低、纪律涣散。接到这样的班，我并没有灰心，而是深入了解学生个性，发掘同学的优点，充分调动班干部的积极性，狠抓学风班风，经过大家共同努力，这一班学生脱胎换骨，学风有了质的改变，被评为学校的优秀班集体、市红旗团支部。尽管基础很差，但同学们学习都非常刻苦，在自治区会考中最终成为学校合格率达到100%的班集体之一，会考优秀率也超自治区平均水平。三年后，这一班的同学在2001年全国普通高考中有了很大的突破，上自治区大专以上线有22人，成为全校上线率最高的班，为学校的腾飞作出了应有的贡献。在教学实践中，我总结出一条经验：当好一名老师，仅仅靠“嘴”和“手”是不够的，更重要的是用“心”去思考，用“心”去工作。也正是这样，我才能真正体会到工作的高尚和育人的欢乐。我还及时总结德育工作的经验，撰写了《别忘了寂寞的一群--谈中等生的教育辅导》、《与后进生心连心》等文章，在班主任经验交流会上作了介绍。在过去的七年，正是自己的勤奋努力，不断进取，我的工作也得到了领导和老师们的充分肯定，1997-1998、1999-2000、2003-2004、2005-2006年度考核中多次被评为优秀。
以上是我任现职以来在教学、教育等方面的一些做法与成绩，但还存在工作不大胆，教学工作深度不够等不足的地方，那将是我今后要不断完善的方向。晋升后我将一如既往地在以下几方面继续努力：
1、深入进行研究性学习专题的研究，在教学中进行政治研究性学习的课堂教学改革，争取在课堂教学改革中取得突破。
2、努力钻研现代教学理论，了解现代教学信息，掌握现代教学手段，实施电脑多媒体教学，努力探索网络环境下的教学新模式，在信息化大潮中争当弄潮儿。
3、主动承担公开课等教学教研活动，在实践中不断磨练提高自己。
【关键词】思品；阅读教材能力；内涵；方法
现行的思想政治课教材紧跟时代节拍，贴近生活、贴近学生，教材文本内容可读性很强，对教材的通读、精读、泛读是政治学习的主要方法。如教材的辅助文所设的“专家点评”、“名词点击”、“相关链接”等栏目，是对正文疑难问题、相关概念和术语的解析、拓展或深化，这些内容主要应靠学生通过自主阅读、自我探究来把握。但学生在学习思想政治课时，忽视对教材的阅读，往往是“走马观花”，“无效阅读”和“低效阅读”只能是学生宝贵复习时间的一种浪费。如何读？读什么？下面是自己的一点认识。
一、思品课为什么要读
本文所谓的阅读教材能力就是要求学生能基本读懂教材。笔者以为，在思想政治课教学中，学生阅读教材的能力主要应包括以下四方面内容。
1.阅读教材文本能力。要通过课堂阅读，让学生明白本课的课题、框题是什么，本课重要的概念、原理有哪些，知识间的段落层次及相互联系如何，有哪些重点、难点知识等。因此，在教学中，政治教师应充分发挥学生的主体作用，让他们全身心地投入到自主阅读教材中去。课堂上，教师可以专门抽出五至十分钟的时间，让学生读一读，找一找，说一说，使他们在阅读文教材本的过程中，主动地探索、获取、理解文本所承载的知识信息，培养他们形成自我阅读的良好习惯和“自能读书”的能力。这样，学生便能以较快的速度，较为准确地获取所需的知识。
2.构建知识框架能力。教学中，教师要指导学生通过阅读，理清教材线索，把握知识脉络，明白教材讲述了哪些主要问题、针对这些问题教材是从哪些方面来展开论证的等。引导学生把本课时、章节或单元的主要知识点，并按一定的类别加以归纳、整理，形成纲要或图表，使学生从整体上把握教材内容之间的内在联系，深化对所学知识的理解和把握。如：在学习财政、税收和纳税人知识点时，要求学生通过自学，先从整体上把握本课的思路，初步把握财政―税收―纳税人的内在关系，理清不同知识点涉及的概念和原理，然后把这些概念和原理进行分类、整理，形成本单元的知识框架。
3.质疑教材观点能力。例如，在学习“商品的基本属性”时，学生可能会提出这样一个问题：如何比较商品的使用价值？是否使用价值越大，商品的价值就越大？在学习“物质”概念时，有的学生就会产生这样的疑问：哲学上所说的“物质”是不是日常生活中所见的大树、汽车、房屋等物体？它们之间有没有区别？在学过“绝对运动和相对静止”概念后，学生会问：有一个人睡了一觉，醒来后发现自己从甲地来到了乙地，这种事情会发生吗？等等。当然，要解决上述疑问，可让学生通过查阅工具书、搜集相关参考资料等方式，自主进行知识整合、释疑，并带着问题重新阅读、思考教材内容，逐步培养、提高学生探究学习的能力。
4.综合运用知识能力。学习的目的是为了运用。学生理解了政治基本概念、原理，并不一定就会用。因此，政治教师要注意引导学生理论联系实际，学会观察、分析问题，培养他们的综合思维能力和运用知识的能力。通常情况下，综合运用知识能力可从以下几个角度培养：（1）设置问题情景，让学生阅读教材并思考其中包含哪些政治学科道理。（2）要求学生结合教材内容就有关社会热点问题进行思辨。如：在学习价值观、人生观内容时，可组织学生对“人生的价值在于贡献或是在于索取”进行讨论或辩论。（3）组织学生进行演讲、撰写政治论文、开展课题调查研究等活动，给学生提供广阔的舞台，使他们在各种活动中运用所学知识，展现自己的能力。如：在进行《文化生活》“世界文化的多样性”教学时，可引导学生思考春节和圣诞节的文化习俗差异、中国京剧和西方歌剧的不同、北京奥运和伦敦奥运开幕式的异同点等，从中体会世界文化的异彩纷呈，交相辉映，并就如何对待世界文化的多样性问题，写出自己的心得体会。另外，还可以利用节假日，布置一些探究性课题，如《我看舌尖上的浪费》、《神舟号中的哲学》等，引导学生从经济、政治、文化、哲学等角度撰写政治小论文，提高他们理论联系实际、学以致用的能力。
二、思品课如何读
思品课要学生“有效阅读”关键是选择好阅读策略，阅读策略的学习和应用是课堂中实施阅读教学、促进阅读理解的中心环节。培养学生阅读政治教材能力的方法多种多样，因人而异。笔者向大家推荐“四步导学”教学模式，即“情境导入与目标呈现――自主阅读与合作探究――展示交流与点拨拓展――反馈练习与课堂小结”。这四个基本环节的教学模式主要突出学生的读和练。当然这个模式不应成为思想品德课教学的刻板流程，可以根据不同的教学内容、不同的课型灵活运用，为我所用、力求实用高效。
1.出示问题。在每次上课时，教师根据教学目标，将本节课的教学内容以预设的阅读纲要形式出示给学生。
2.阅读教材。呈现阅读纲要后，教师可指导学生先粗读课题、框题、目题，让学生大体了解课本知识框架。
3.展示交流。在《维护消费者的权益》一课中，我采用的交流展示方式，既有同学抢答，也有各个小组推荐代表发言，这样大家发言的积极性被调动起来，课堂气氛积极踊跃。交流展示的同时，教师可根据教学实际进行拓展延伸，如介绍今年3・15晚会中曝光的伪劣产品：激光笔，由学生思考这侵犯了消费者的哪些权利？如果该事件跟你有关，你打算如何维权？有了前面的知识铺垫，学生纷纷争着发言。在这一过程中，学生逐渐培养起主动思考、敢于表达、团结协作的素养，其分析问题、解决问题的能力也得到很大的提高。
4.要擅于提出问题，发现问题和解决问题。擅于学则必擅于问，边问边学方有学问。在阅读教材过程中要加深理解和训练良好的思维品质，一个非常简单的办法就是要树立问题意识，在阅读的同时，大脑积极地思考，在联系、比较、归纳、总结的过程中提出问题、发现问题和解决问题。阅读教材没有问题，提不出问题是没有读懂，缺乏思维活动，会影响阅读质量和复习效率。
5.练习反馈。教师可预设选择、填空、改错等题目，检查学生对课文中概念、原理的掌握情况；也可让学生运用所学理论知识，对一些社会热点问题发表自己的意见、看法，提出解决问题的措施等，以达到促进学生巩固知识、提高能力并指导自身行动的目的。
教学实践证明，在思想政治课教学中，重视培养学生阅读政治教材的能力，有利于提高学生学习政治课的兴趣和能力，有利于不断提高思想政治课教学的有效性。
1.从伊壁鸠鲁的愤怒到普罗米修斯的誓言——马克思《博士论文》的宗教批判背景分析
2.马克思博士论文中的自由思想探源
3.马克思博士论文中的哲学拯救与宗教批判
4.对新版《马克思恩格斯全集》中马克思博士论文的一类引用及其注释的讨论
5.伊壁鸠鲁哲学的现实指向与马克思自由观的奠基——重读马克思博士论文
6.论马克思博士论文对黑格尔哲学的继承与超越
7.哲学“软着陆”的初体验:马克思博士论文的革命逻辑与创新精神
8.国内学者研究马克思“博士论文”成果综述
9.马克思博士论文中的本体论问题
10.“自我意识”的意义论内蕴:马克思博士论文的哲学视野
11.马克思博士论文的独特理论贡献——对黑格尔的超越及自我意识哲学的新突破
12.马克思博士论文中的正义思想探析
13.马克思《博士论文》研究综述
14.人的“自我意识”具有最高的神性——马克思博士论文述评
15.自我意识旗帜背后的辩证法光辉——重读马克思博士论文
16.原子与自由——马克思《博士论文》的政治学解读
17.从“自由的反面”到“自由这个对立面”——从马克思博士论文两个版本的翻译差异看对偏斜概念的理解差异
18.市民社会:马克思博士论文的哲学本体论诠释
19.马克思《博士论文》中的文本解读方法论探析
20.马克思博士论文的政治伦理向度——兼论其与近代契约论的关联
21.马克思博士论文的哲学立场论析
22.主体性“自我意识”逻辑的初步建构——马克思博士论文的思想导读
23.马克思博士论文中的自由思想探析
24.马克思《博士论文》与恩格斯《谢林和启示》之比较
25.马克思博士论文中自我意识的政治诉求
26.论“自我意识”的政治学况味——马克思《博士论文》续探
27.马克思博士论文中的政治哲学思想探析
28.自我意识:从封闭走向开放——论马克思博士论文对黑格尔思维方式的批判
29.黑格尔辩证法在马克思博士论文理论建构中的地位和作用论析
30.马克思博士论文时期的哲学立场及其与鲍威尔的潜在差异——兼与罗燕明同志商榷
31.马克思《博士论文》时期的本体论思想初探
32.论马克思《博士论文》中的三重向度——兼论马克思与青年黑格尔派的基本差异
33.读马克思博士论文所得
34.论马克思博士论文中人的解放维度
35.马克思《博士论文》中的启蒙意识初探
36.马克思博士论文中的实践哲学理念
37.马克思《博士论文》研究综述
38.马克思博士论文写作背景研究
39.谈当前学科博士培养的几个问题
40.马克思《博士论文》中的伊壁鸠鲁哲学
41.马克思博士论文之革命民主主义思想旨趣
42.浅论马克思博士论文时期的哲学立场
43.自我意识是一个伦理原则——马克思博士论文伦理思想探析
44.自由的追寻与自我意识哲学的局限——马克思《博士论文》的展开逻辑与思想史定位
45.自由的张力——马克思博士论文的理论诉求
46.马克思《博士论文》中的时间性视域
47.自我意识是一个伦理原则——马克思博士论文伦理思想探析
48.马克思《博士论文》自由思想探微
49.马克思早期政治哲学中的主体性维度——对马克思博士论文的思考
50.是地道的唯心主义哲学还是唯物史观的秘密诞生地——马克思《博士论文》与唯物史观的创立
51.自我意识哲学的界限与哲学的出路——简论马克思《博士论文》的动因及体系原则
52.马克思对哲学信念与共同体的反思——对马克思博士论文解读
53.试论马克思博士论文中的哲学观
54.从理想性到现实性——论马克思博士论文的政治向度
55.马克思博士论文中的自我意识观初探
56.自我意识自由向现实自由的转变——马克思博士论文自由思想的解读
57.试论马克思博士论文中的伦理思想
58.马克思博士论文中的原子论批判思想
59.马克思博士论文中的人学思想解读
60.马克思博士论文的现实实践性探析
61.青年马克思《博士论文》中的德国浪漫主义思想
62.马克思实践哲学的批判逻辑演进——从马克思的博士论文到《德意志意识形态》
63.普罗米修斯意象与马克思博士论文的实践吁求
64.被异化的“自我意识”与被照亮的思想未来——马克思《博士论文》辩证思想解读
65.马克思博士论文的政治旨趣
66.隐蔽的谢林批判——马克思《博士论文》旨趣新探
67.马克思博士论文中的自我意识观初探
68.理想与现实的双重变奏——马克思《博士论文》研究
69.马克思《博士论文》的自我意识哲学观探析
70.马克思早期正义思想的萌芽与发展——从《博士论文》到《莱茵报》
71.对马克思青年时期著作意义和价值的再思考——以马克思的博士论文为例
72.马克思《博士论文》中关于伊壁鸠鲁的原子偏离运动学说
73.原子世界的哲学原则和结构——马克思“博士论文”解读
74.青年马克思政治思想分析——以博士论文和《莱茵报》论文为例
75.从马克思博士论文窥新闻契约思想
76.马克思《博士论文》中的哲学观探析
77.走出浪漫主义的端倪:重新解读马克思《博士论文》
78.哲学的出路——读马克思《博士论文》的笔记
79.马克思对自由概念的本体论证明——马克思博士论文研究一得
80.关于必然性和偶然性及其关系问题──马克思博士论文和恩格斯《自然辩证法》的比较
81.现代自然科学与马克思的博士论文——论偶然性在自然界中的地位与作用
82.马克思《博士论文》中的自由思想探微
83.马克思博士论文的黑格尔哲学立场论析
84.哲学作为一种救赎方式——马克思《博士论文》的政治哲学思想解读
85.马克思《博士论文》中的自由观探析
86.马克思《博士论文》的政治意蕴探析
87.马克思《博士论文》中的“新唯物主义”萌芽
88.青年马克思对黑格尔的继承与超越——以马克思的博士论文为例
89.“Idealismus不是幻想,而是真理”——马克思“博士论文”解读
90.马克思《博士论文》的政治、哲学思想初探
91.青年马克思的物质观——以“博士论文”、《1844年经济学哲学手稿》为例
92.作为实践的哲学与世界的哲学化——马克思博士论文时期哲学思想研究
93.学生时代马克思人学思想溯源——对《中学作文》和《博士论文》的探究
94.马克思《博士论文》关于哲学与现实的关系问题的论述
95.主体性、客体性与唯物主义的两个派别——马克思《博士论文》研究
96.试论马克思对黑格尔逻辑学的创造性转化——以马克思《博士论文》为例
97.马克思《博士论文》的构境论历史思维研究
98.感性是时间的家——从马克思《博士论文》谈起
99.马克思《博士论文》的契约思想研究
100.马克思《博士论文》中关于哲学本质的思想
101.马克思人权思想的起点——《博士论文》所蕴含的人权思想研究
102.《博士论文》:马克思空间思考的重要起点
103.从感性遮蔽理性到理性解构感性——马克思《博士论文》的启迪
104.基本原理专业博士学位论文选题定量分析
105.为新时代觅取火种的普罗米修斯——马克思《博士论文》探微
106.马克思《博士论文》原子概念的辩证法解读
107.《博士论文》时期马克思的实践观
108.马克思《博士论文》中历史主体理论的创造性研究
109.理论学科博士学位论文研究方法运用的实证分析
110.自我意识哲学探源——关于马克思《博士论文》的一点思考
111.马克思《博士论文》辩证法思想初探
112.马克思作为革命民主主义者眼中的市民与市民社会——从《博士论文》至《莱茵报》时期
113.从马克思的博士论文看他的异化观
114.青年马克思的人学思考之变迁——从《博士论文》到《德法年鉴》时期的文本解读
115.马克思的自由宣言──《博士论文》解读
116.一部充满辩证法理论光辉的杰作——读马克思《博士论文》
117.哲学在与现实相互作用中深化发展——读马克思《博士论文》
118.自我意识的能动原则──关于马克思《博士论文》的一点思考
119.具体的自我意识与定在的自由——论马克思在博士论文中对青年黑格尔派的超越
120.文艺学:经典、当代与中国化——兼评何志钧博士等著《文艺学:从经典到当代》
121.哲学当代性问题的反思——鉴传今博士访谈录
122.马克思哲学思维方式变革的逻辑进程——从《博士论文》到《德意志意识形态》
123.卡尔·马克思:自由之子——大卫·利奥波德博士访谈(之一)
124.自由何以可能——马克思《博士论文》解读
125.如何定位赫森科学史的方向——兼与唐文佩博士商榷
126.马克思在“博士论文”中对自由的诉求
127.人学思想的初步形成——从博士论文到《1844年经济学哲学手稿》
128.《博士论文》是马克思哲学的“真正诞生地和秘密”
一、宪法学在教材、教学和学生学习中存在的问题
1.宪法学教材体系缺乏科学性，教材内容比较陈旧
（1）宪法学教材管理比较混乱，导致宪法学教材质量良莠不齐。据初步统计，从1980年到1999年，共出版过70多种宪法学教材，进入21世纪后，宪法学教材逐步增多，不少大学的法学院都有了由自己的教师编写的宪法学教科书，而且有没有一本由本校教师主编的宪法教材，已经被人们视为该校的法学学科有没有能力自立于中国法学院系之林的标志之一。[1]这种随便编写教材的状况虽然貌似“学术繁荣”，“百花齐放，百家争鸣”，但也导致很多教材可信度和学术水平都不高，漏洞很多。
（2）教材体系编排基本依据宪法典，缺乏自身理论体系。“从1957年我国正式出版的第一本宪法学教材开始，在体例编排上，基本上以我国宪法典的条文顺序为排列主线，同时参照了宪法学理论的逻辑要求而形成。大多数教材都是在宪法学基本原理之后，介绍宪法基本制度、公民基本权利和义务、国家机构内容”。[2]这样编排的宪法学教材体系使宪法学成为注释宪法学，宪法学自身的理论体系难以建立起来，从而导致宪法学的学科性不强。
（3）教材内容比较陈旧。虽然，目前的宪法学教材在内容上较之于前些年有了一定程度的改观。但是，部分宪法学教材或者相关教材中的部分内容仍然还存在着内容陈旧，理论性不强，脱离实际，不能回答现实问题等问题。
2.宪法学教学方法和考核方式单一
（1）教学方法仍然采用“满堂灌”的单一方式。教学方法是教师传授知识、技能，实现教学目的的途径和手段。教学方式及手段的恰当选择和合理运用与教学效果的好坏关系密切。但是从目前宪法学教学方法来看，大多数教师主要采取的仍然是对学生单向灌输的讲授法，“教师在课堂上总是习惯于按照宪法学的基本原理和我国宪法典的结构为基线展开其授课内容。这些年的宪法学教学实践证明，单纯的内容的讲授往往使学生对宪法学知识的理解只是停留在教科书的层面上，容易脱离实际。且在教学过程中，学生的注意力会逐渐下降。教师很难使学生的注意力在整个教学过程中一直保持相当高的水平”。[3]单纯的理论讲授法很难引起学生的学习兴趣，因此有必要改进这一教学方法，以调动学生的学习积极性和能动性。
（2）考核方式单一。在目前的高校中，宪法学的考核方式一般都采用传统的闭卷考试，这种考核方式是标准化命题，偏重于对宪法学基本知识和基本理论的考核，但是忽视了对学生能力的测试。从性质上来说，宪法学虽然是一门理论法学，但从宪法学的教学目标来看，宪法学更注重能力的培养。在依法治国的背景下，能力的培养越发显得重要。单一的闭卷考试方式，不利于学生能力的提高。
3.学生学习宪法学的兴趣不高
由于宪法学的基础理论课性质，在目前的高校中，宪法学课程普遍开设在大一第一学期，但是其内容的相当一部分和大一新生在高中所学的“政治常识”相同，对于缺乏新意的内容大部分学生感到厌倦，他们希望学习一些他们以前没有学习过的内容，再加上宪法学教材的内容过于抽象空洞，实际应用性不强，所以学生很容易对宪法学产生乏味、枯燥的印象，甚至产生厌学心理。
二、改进宪法学教与学的措施
由于宪法学教与学存在的上述问题，导致宪法学实际的教学效果很不理想，因此，应尽快采取措施来改变这一现状。为此，我们应该采取以下几点措施。
1.提高对宪法学重要性的认识，明确课程教学学习目标，提高学生的学习兴趣
如前所述，由于宪法学的相当一部分内容和大一新生在高三学习“政治常识”的内容相同，这部分内容对他们而言，缺乏新意，很难引起学生足够的兴趣和重视。针对这一现状，结合法学本科生的培养要求，一是应明确宪法学课程的学习目标。首先，宪法学作为法学的一门独立学科，是以宪法理论、宪法历史发展以及由宪法所规范的国家制度和原则为研究对象的一门科学，虽然宪法学的内容主要是反映和阐明宪法典的内容，在表面上宪法学课程大部分内容与高三的政治常识有所雷同，但是政治常识和宪法学也存在很大不同，首先两者所体现出的理论深度和系统性不同，政治常识只是对国家制度常识性的介绍，而宪法学则是对宪法典内容的系统分析和理论概括，其理论深度远高于高中阶段的政治常识。其次，两者的内容也有些许不同，宪法学中有“宪法的历史发展”和“宪法基本理论”等内容，而这些政治常识则没有。再次，宪法学课程的设置目的，是通过系统的专业训练，使学生掌握宪法学的基本理论和基本知识，培养运用所掌握的基本知识和理论去分析问题和解决问题的能力，而且重在能力的培养。而政治常识则注重对国家一些基本制度的知识性掌握，重在知识的学习。[4]二是应提高学生对宪法学重要性的认识。要使学生认识到宪法学科在整个法学学科体系中的基础性作用，而且使其认识到学好宪法对促进依法治国的实现和改革开放的进行所起的重要作用，从而让他们认识到自己所肩负的重任，增强其责任感和主人翁意识。
2.加强宪法学教材管理和宪法学理论研究
（1）加强宪法学教材管理。在高等院校法学专业宪法学教材的选用上，应杜绝盲目使用由本校任课教师自行编写的教材，尽量选取在国内影响力比较大、权威性比较高的教材，要改变教材的选用由主讲教师一个人决定的做法，整个教研室应对选用的教材进行集体研究，每学期对主讲教师申报的教材进行集体讨论，根据培养目标、授课对象、专业特色等情况统筹考虑，共同选出最优教材。
（2）加强宪法学理论研究。从目前的宪法理论和实践来看，造成我国宪法学教材体系编排基本依据宪法典，缺乏自身理论体系，教材内容陈旧落后，抽象空洞的原因是多方面的，但宪法学理论研究的落后是其重要原因。比如对宪法学和政治学的性质和范畴界定不清，用政治学理论来解释和分析宪法学内容，用政治眼光来看待宪法学问题，从而使整个宪法学体系政治色彩浓厚，而该课程的法学性质则明显显得不足。还比如对宪法是理论法学还是部门法学的争论还没有停止，这一切都影响宪法学教材的内容，只有加强宪法学理论研究，才能不断促使其完善，使宪法学教材的内容更具有科学性。
3.提高教师素质，采用多种教学方法和考核方式
（1）强化师资队伍建设，提高教师专业素质。强化师资队伍建设，提高教师专业素质是改进宪法学教与学的关键。笔者认为，首先应加强宪法学专业人才的引进，改变过去那种宪法学教师由政治学教师兼任的状况；其次，对现有的教师应加强培训，应定期派这些教师去一些名校的专业学习，学习其先进的教学理论和教学方法，促进自身的提高；再次，应加强宪法学教师队伍的梯队建设，建立一支年龄结构合理、学历水平较高的教师队伍，改变过去那种由一位教师从头讲到尾的现状。
（2）采用多种教学方法和教学手段展开教学。在宪法教学方法上，除了传统的讲授法外，还应不断研究探讨讨论式、研究式及案例等教学方法在宪法教学中的具体运用，使课堂教学形式多样化，克服传统教学模式中完全由教师讲授的弊端，充分调动学生学习的主动性和积极性。在教学手段现代化方面，可采用多媒体教学和网络教学。多媒体教学可以采用大量的图片、图表，增加教学的信息量，网络教学可以实现课堂教学的延伸及师生的互动。
（3）考核方式多样化。在宪法学的考核方式上，除了采取传统的闭卷测试外，还应采取灵活多样的考试形式。例如，宪法学教师每学期给学生布置2～3次小论文写作作业，鼓励学生在课堂上积极发言，“将学生的每一次论文成绩与在此之前一段时间内主动发言的次数相结合打一个相应的分数，作为一次平时考查成绩，并规定课堂发言及论文写作有自己的创见观点的给高分，以充分调动学生平时学习的主动性和创造性，激励学生课前多读书，课堂多发言，课外多写作，积极思考，勇于创新，自觉训练自己各方面的能力和素质”。[5]
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