时间：2023-03-17 17:59:56
导语：在初中语文古诗词论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
【关键词】初中语文 古典诗词 鉴赏技巧
在古典诗词鉴赏方面，外国的专家曾说过，作为教师，不能把自己的教学思路施加给学生，逼迫学生顺着自己的赏析思路走，而是应该鼓励启发学生们去打开自己的大脑，寻找自己的鉴赏思路。中国是诗的国度，从人人皆知的《诗经》、屈原的《楚辞》到唐诗三百首等等都诠释着中国古诗文化的光辉灿烂。目前，我国已经将古典诗词的鉴赏列入中考和高考的考试内容，因此，我们不但要去感受体会古典诗词所特有的意蕴美、语言美，而且还要学会对古典诗词的鉴赏技巧，这样才能帮助我们的学生应对考试并取得优异的成绩。下面是对古典诗词的思想感情和表现手法两个方面的鉴赏技巧的一些总结。
一、中国古典诗词的思想感情
中国的古典诗词都包含着诗人的某种情感，但现在的学生没有处在诗人当时所处的环境，因此他们无法体味和把握诗词的感情也是可以理解的。作为语文老师，我们应该帮助学生去准确理解诗词，那么老师有必要做一些工作，比如将学生学过的或者常见的诗词所蕴含的思想感情进行总结分类，这不仅能够给学生提供参考，还可以使他们迅速地把握诗人的情感。
总的来说，中国古典诗词所表达的思想感情大致可分为以下四类：一是对祖国美好河山的歌颂，气势磅礴，言辞优美；二是对人生的感慨，如离愁别绪、人世间的爱情、亲情以及友情的慨叹；三是表达对现实的不满，对劳苦大众的同情，对统治阶级的愤恨；四是表明自己要效仿前人，表示自己的满腔抱负，却又无法施展的愤懑。
那么，我们如何把握诗人的感情呢？首先，我们可以从诗人所处时代来入手，详细了解那个时生的事情、特点以及诗人的状况，这样能帮助学生把握诗人的情感；其次，我们需要进入诗人的作品，找找其中的物象，如“落花”意寓着哀愁，以鸿雁和燕鹄来表达自己的志向等等，这些都是诗人通过事物来抒情。在进行诗词鉴赏时，能抓住这些物象也能帮我们进入诗人的情感。
因此，在进行古典诗词鉴赏时，作为老师，我们可以将以上两个方法渗透到教学的过程中，使学生慢慢积累诗词情感以及物象，以提高学生的鉴赏能力。
二、中国古典诗词的表现手法
让学生了解并学会了中国古典诗词常用的一些表现手法后，他们就能准确地对一首古诗词进行鉴赏了。现将中国古诗词常用的表现手法总结如下：第一种是正与反的对比，例如在诗词中经常出现的理想与现实的对比；腐败与清廉的对比；达官贵人与平民百姓的对比等，诗人通过这种对比手法来表达这首诗词的思想，能给人留下深刻的印象。第二种是诗人常常借用某种人物或者某种事物来衬托某种事情，来彰显社会的某种风气，来表达自己的某种主张或观点。第三种是将虚实结合起来，给人一种虚中有实、实中有虚的朦胧感觉。比如说在一首绝句中，作者可能前两句写的是实际的景象，而后两句作者可能会发出一些议论，这些议论就为虚，告诉人们一些做人做事的道理。第四种是巧妙地使用一些修辞手法，如比喻、夸张、拟人等，使作者要表达的内容更加生动形象，更加容易被我们捕捉，也更容易使我们靠近这些大师级人物来感触他们的境界。第五种是借助景色的描写来抒发自己的感情，在古典诗词中，任何一句描写景色的诗句，其实都是在表达作者的一种感情，如范仲淹的《岳阳楼》，他借岳阳楼的景来表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的雄心壮志；再如，唐代崔颢的《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”借描写黄鹤楼的景色来抒发人去楼空的凄凉之情。
在初中语文古典诗词的鉴赏中，如果学生能够很好地掌握这些古诗词常用的表现手法的话，这将会给予他们极大帮助，能够使他们很快地理清鉴赏思路，看懂诗词所要表达的内容。
三、结语
总而言之，古典诗词作为我国古代的文化奇葩，我们对其的鉴赏应该是一种高层次、高要求、高水准的阅读。古典诗词作为一种艺术，其内蕴丰富，意义广泛。因此我们在进行古诗词鉴赏时，必须体味它的语言，推敲它的情感。
在鉴赏教学中，应将分析诗词作者表达的思想感情和运用的表现手法结合起来，二者是相辅相成，相互渗透的，若将两者分割开，那鉴赏就不会很完美。本文仅仅是我对初中语文古典诗词鉴赏教学的粗浅总结，但按照以上的方法，对学生多加培养和训练，一定会提高学生的古典诗词鉴赏能力的。
参考文献：
[关键词]诗词鉴赏；作者；标题；诗眼；语言；意象
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2017）10001302
随着新课程改革的实施，古诗词鉴赏在中学语文课堂上的地位日渐显著。特别是近年来的中考加强了古诗词赏析能力的考查，考查内容逐步由一般性识记和理解转向以赏析为重点。古诗词赏析成为语文教学的重点，也是难点。掌握并熟知一些古诗文知识对一个初中生来说是非常有必要的。
当前初中语文古诗词鉴赏教学存在着许多问题：第一，学生受学业考试影响，普遍学业压力较大，处于一种被动记诵的状态，兴趣较低，阅读面较狭窄，未能真正领悟古诗词所蕴含的各种艺术美。第二，古诗词并不像现代文那样浅显易懂。古诗词的语言较为含蓄凝练，通常情况下，作者不会将自己的情感直接地表达出来，而是借助于事、景或者物等载体来表达。这样就给学生学习古诗词加大了难度。第三，大部分教师仍旧采用“填鸭式”教学，忽略了学生在教学活动中的主体地位，缺乏鉴赏方法指导，使学生审美趣味逐渐下降，造成教学质量低下。加上学生生活阅历和理解水平的局限，古诗词教学成为初中语文教学中的难点。
针对这种现状，初中语文教师可以教给学生鉴赏古诗词的方法，初步培养学生自主学习和鉴赏古诗词的能力。本文主要结合自身教学实践，谈谈初中语文古诗词鉴赏的方法。
一、 看作者，知人论世
《孟子・万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”“知人论世”意思是说我们鉴赏和分析文学作品时，要先了解作者的生平和所处的时代背景。这样才能够在一个大的语境中，引导学生从浅到深地认识和理解诗词所蕴含的意义以及作者创作这篇作品的意图。
以李清照的词《醉花阴》和《武陵春》为例，这两首词同样是写愁之作，但词中所体现的愁情却大不相同。联系作者的生平，我们不难发现早年的李清照过的是美满富裕的家庭生活，她在写《醉花阴》时的愁情更多的是思念丈夫的闺怨；晚年的她遭遇国破、家亡、夫死三重打击，过的是孤苦无依的生活，在写《武陵春》时的愁苦更多的应是家国之恨。因此，了解作家的生活和写作的时代背景，有助于我们更好地解读作品和理解作品的内涵。
二、 审标题，读懂大意
标题是诗词的眼睛，是我们理解诗词思想内容的钥匙，透过题目，往往能初步感知诗词大意，或能感知作者情感，大致理解诗词的思想内容等。
有的标题概括了诗词的主要内容。如白居易的《钱塘湖春行》，这个题目交代了时间、地点、事件。从题目我们可以想象出作者游览西湖旖旎春光时的愉悦心情。
有些标题指明了诗的题材，如标题中出现“赠、送、别”这类字眼，表明是送别诗。如王维的《送元二使安西》，以及《赠汪伦》《渡荆门送别》《送杜少府之任蜀州》等都是抒写离情别绪的送别诗。标题出现“塞上”“塞下”，表明是边塞征战诗，往往是以边塞军旅生活为主要内容，或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛以及表达戍边将士的思乡之情，如王昌龄的《出塞》、王维的《使至塞上》。出现“秋”，则往往是悲秋之作，抒发的常常是思乡怀人之情。出现“怀古”“咏怀”，表明是怀古诗，这类诗词主要以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、怀念古迹来达到感慨兴衰、托古讽今等目的，如辛弃疾的《南乡子・登京口北固亭有怀》、苏轼的《赤壁怀古》。
有的标题指明了诗词的体裁，如标题中出现“说”，表明体裁是议论文。“说”是古代的一种议论文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。如《爱莲说》标题的意思是论说喜欢莲花的道理，《马说》这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。
标题是诗词的眼睛，审清题目即审清鉴赏提示，有助于学生把握鉴赏方向，把握作品内容。
三、 找诗（词）眼，把握基调
文有文眼，诗（词）有诗（词）眼。诗词的语言含蓄、精练，往往一个词、一句诗包含丰富的内容。诗（词）眼往往在结构或内容上起着提纲挈领的作用。鉴赏诗词应引导学生从诗词的语言入手，去发现那些最能传神的诗（词）眼，由点及面层层深入地领会诗词的意蕴，把握诗词的感情基调。
例如解读李清照的《武陵春》，只要能抓住词眼“愁”，就不难理解词的感情基调。词中作者用“只恐双溪舴蜢舟，载不动许多愁”，将看不见、摸不著的哀愁比作可承载、可触摸的实体，说自己的愁重得连船都载不动。因此在鉴赏诗词语言时，我们要从关键词语入手，抓住诗（词）眼，就可以把握诗词的感情基调。
四、 品语言，赏析技巧
诗词是语言的艺术，诗词中的内容、情感都需要通过语言来表达。对作品的语言作具体的、深入的分析，有助于把握作品的立意和思想感情倾向，进入作品美的意境。欣赏诗词，要注意诗词的炼字、炼句及表达技巧。
第一，解读含义深刻的语句（这些语句多是抒情议论句），欣赏用词的明确、精当。例如辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》这首诗，诗人想替君王完成统一天下的大业，生前死后都赢得一个为国建功的美名。从“可怜白发生”这句诗，我们可以解读到诗人壮志难酬的悲愤心情。
第二，品味那些极富表现力的动词，饱含感彩的形容词，具有特殊含义的名词、副词，既要理解其字面意义，更要理解其深层意义。如《武陵春》中“日晚倦梳头”“欲语泪先流”两句描摹人物的外部动作和神态。从“倦”字，我们可以看到词人此时的倦不单是对妆容的倦怠，更是身心疲倦的表现。词人写泪，先以“欲语”作为铺垫，然后让泪夺眶而出，把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来，正好写出了词人在国破家亡的情景下内心难以排遣的苦闷。
第三，掌握常用的表达技巧。古诗词的语言具有含蓄凝练、表达巧妙、文句变形且语义跳跃等特征。通常情况下，作者不会将自己的情感直接地表达出来，而是借助于事、景或者物，通过谐音、比喻、用典、互文、拟人或者借代等方式来表达。例如从修辞角度来看，常见的有比喻（半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊）、夸张（白发三千丈，缘愁似个长）、对偶（大漠孤烟直，长河落日圆）等；从表达方式来看，主要有记叙、议论、抒情、描写；从表现手法来看，有借景抒情、托物言志、寓情于景、情景交融、想象、衬托、用典、象征等。例如陶渊明的《饮酒》，“此中有真意，欲辩已忘言”，诗人在景物描写中融入了主观感情，这种情景交融使诗歌达到“物我合一”。再如李白《行路难》中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”二句用典。吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人希望自己像两位先贤那样，受命辅助圣明之君，做一番大事业，借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。可见，在古诗词教学过程中，品味语言，把握这些手法的表达效果，就能更好地领悟作者的感情。
五、抓意象，领悟意境
诗词在表达情感方面比较含蓄，大多借助景或物来抒感，这些景或物都明显带上主人公的感彩。这些景或物就是意象。意象是作者用来表达思想、抒发感情的载体。我们要抓住这些意象，仔细体味，通过联想、想象感悟诗词营造的意境，从而准确“入情”。意境则是诗人通过种N意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界。诗歌是以形象来反映诗人眼里和心中的世界的。因此，领会诗歌意境必须从把握诗歌的意象入手，并由此展开联想，进而理解作品的内容及思想感情。
在分析诗歌时，我们必须掌握一些常见的意象的含义。在古代文人墨客的笔下，往往赋予了客观事物以特定的文化内涵。如“胡马”“单于”“楼兰”象征入侵的敌人；“柳”与送别有关，古人有折柳而别的习俗；“雁”“月亮”借以抒发思乡怀人之情。从某种意义上讲，抓住了意象，就等于抓住了作者的情感。
以李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》为例，“明月”是意象，诗人借明月抒发了思念家乡怀念朋友的感情，诗人在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的地方。杜甫《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花”“鸟”是意象，诗人将花和鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，体现出诗人的爱国之情。
在赏析诗词时，教师应正确引导学生借助诗词中具体的物象，解读作者所要表达的思想和意境，同时还应将意象进行归纳和总结，辨别不同诗词作品在意象上所存在的不同，正确引导学生对这些作品的意象进行辨析，使其能够更好地领悟作品所反映出来的意境美，更好地理解古诗词的主旨。
综上所述，我们在进行诗词鉴赏教学时，可以从以上五个方面入手，教给学生鉴赏诗词的方法并给予指导，进而提高学生的诗词赏析能力，提升学生的语文理解能力。
[参考文献]
[1]夏承焘.唐诗鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，2015.
语文教学应立足教材中的文学作品，多方位创设情境，进行文学教育，引领学生体味课文，具体做法首先是改变传统的授课模式，创设多种形式的教学课型。
语文课无论是从其工具性还是从其人文性出发，都要求学习者作为主体在具体的语文实践活动中去体味、辨别和欣赏。那么语文教师就应该为其创设情境，彻底地改变传统课堂教学模式，采取不同的教学方法，引导学生走进语文的广阔天地，全方位地提高学生的语文素养。
一、诵读课和阅读课
语文教材的中的范文教学的意义和价值是一种阅读、欣赏与语文需要的满足，它要提供给学生一种思维、思想和理想，对学生进行一种生命的启迪、审美的陶冶和诗意的解放。诵读即是吟诵、朗读，“书读百遍，其义自见”，让学生在反复的诵读中去品味文章的意境，体会其中的情感，日积月累提高学生素养。诵读是一种文学再加工，强调个体的创造性，因此要少齐读多个体诵读，教师应指导诵读，关注学生对重音的把握，对主题的把握。现行语文教材中对古诗词都非常重视，其中编选了不少著名的古诗词。这些古诗词由于年代久远，用语精炼，表意含蓄，再加上学生的生活阅历肤浅，导致学习时倍感枯燥，难于理解。因此，针对这种实际情况，不妨在古诗词的教学中，结合古诗词的内容实际，指导学生反复诵读，在读中领悟和理解，注意诗歌的情感把握，自然能读出自己的领悟，能有效地提高诗歌鉴赏的能力。
阅读课则是指广泛的课外阅读，教师要注重文章的推荐，经验的交流。让学生在阅读中学会阅读，给他们提供大量的阅读材料和阅读实践机会，可利用电脑方便灵活的检索、显示功能，对学生在阅读过程中出现的问题及时地进行个别辅导，对具有普遍性的问题向全班同学进行转播。以达到共同提高的目的。上几节阅读经验交流课，可提高学生对世界名著的兴趣和理解，彼此在交流中提高文学鉴赏水平。
二、口语课
“腹有诗书气自华”，如果学生能够在不同的场合落落大方地表他自己的思想，不也是其文学素养的重要表现吗？所以，教师可以开设专门的口语课，他学生围绕不同的主题，采取不同的形式来训练。注重榜样的作用，让善于语言表达的同学先发言，对其精彩之处加以赞美，对其他同学也就形成一种影响，知道语言是思想的外衣，美丽的外衣能让自己整个人都熠熠生辉，从敢说到会说。然后再开展演讲比赛、辩论会，组织新闻会等活动。通过口语交际的实践操作，使学生创造性的思维内容内化为现实性的生存技能，经过学生心灵化的体验和顿悟，个性化的整合和转化，促进学生语文素养的形成与积淀。
三、文学讲座
在浩如烟海的文学宝库中，一些伟大的文学家及其文学作品影响甚至改变了一代又一代的人生命运。而收入语文教材的仅仅是其中的零星和片段，不够系统，远远不足以满足学生的求知欲。因此，教师可以依照大学里的做法，根据《中国文学史》和《现代文学史》，再结合中学生的实际情况，开展一些专题讲座，让学生的支离的知识系统化，这样对学生眼界的拓宽会大有裨益。
四、语文活动课
【关键词】初中语文；教学方法；研究
一、学习语文的意义
1.提高学生的语文素质
学习语文的首要目的和意义就是让学生在语文的课堂上学到更多的语文知识，包括生字词的写法、古诗词的背诵，以及具体的文章的分析方法和最基本的各种写作，包括记叙文、议论文、说明文。语文教给学生的是最基本的常识，在以后的学习和工作中都有很广泛的用途。教会学生这些，可以让学生的语文才能大大地提高，在很大程度上提高了学生的语文水平，丰富了学生的见解。语文是一门相对基础的学科，是其他所有学科的铺垫，学好语文是很重要的，它教会学生最起码的做人道理，让学生在以后的学习和生活中少走弯路，为他们一生的发展打下良好的基础。说到底，语文的教育就是素质的教育，这是语文这个科目最基本的特性，语文素质的提高是构建和谐社会所要求具备的条件。因此说，学好语文很关键，需要老师和学生充分地重视和认真地学习。
2.培养独特的审美观
语文学习的根本目的在于，让学生从语文的课堂上发现智慧、真理和意义，让学生感受生活的美好和温暖，以积极的心态面对人生的挫折和不幸。对于喜欢语文的学生来说，语文给他们带来的不仅仅是最基本的语文知识，更多的还是教会他们生活的态度，给他们带来心灵的慰藉。这个过程中极大地促进了学生的成长，教会了他们独特的审美体会，能让他们发现生活的美好和乐趣，以更加积极的心态面对生活中可能出现的不如意，同时享受生活带来的温馨和感动。语文的学习更多侧重的是情感的熏陶，没有固定的对与错，语文表现出更大的自由和灵活性。它启发学生多思考人生，善于用审美的眼光发现生活中的美好。在这个过程中，学生的审美情趣能够快速地提高。
二、语文教学方法的讨论
1.尊重学生的主体地位
学生是学习的主体，这是不容置喙的事实，尤其是对于语文来说，只有充分地尊重学生的主体地位，才能够让语文的灵活性、自由性充分地体现出来，让语文的课堂变得高效。尊重学生的主体地位，就是要老师起到引领作用，让学生充分地发挥自己的主观能动性，积极地参与课上的讨论和活动，培养学生的思维敏锐度和口才表达能力。这个过程老师一定要站在学生的立场上思考问题，想尽办法让学生的主体地位得以充分地发挥，让学生在语文的课堂上学到真正的知识和能力。充分地尊重学生的主体地位，有利于让学生的思维更活跃，不再被条条框框所约束，便于他们真正地发挥自己的创造力和想象力，在语文的课堂上学到真正的东西，尊重学生的主体地位，是语文素质教育的基本要求。
2.丰富语文教学的内容
丰富语文课堂的教学内容是语文教学的关键所在，语文的教学内容是语文课堂的主体，丰富教学内容可以燃烧学生学习的激情，让学生学到真正的东西。在语文的课程上，可以采取多种多样的教学活动，比如让学生结组讨论、举行诗歌比赛、写作比赛、书法比赛等等，来激发学生学习的兴趣。教学内容的丰富，可以让学生找到自己真正喜欢的东西，进而发现自己的特长，这对于学生的长远发展是很重要的。同时老师要善于发现学生本身的优点和特长，给学生更好的平台来支持学生的发展，在语文的教学中要充分地体现人性化教育的特点。在语文的教学中要善于融入时尚、传统相结合的元素，让学生体会到语文的美好和价值所在。只有丰富了语文教学的内容，才有可能进一步地丰富学生的心灵。
3.合适的熏陶启迪学生智慧
语文教学中的一个很重要的方法就是潜移默化，或者谓之熏陶。熏陶的方法在语文的学习中并不常用，原因是在应试教育下，大家都一味地追求分数，很少能够静下心来尝试着用熏陶的思路启迪学生。实际上熏陶对于学生的学习和成长是很有帮助的，它善于将具体的学习思维在不自觉中渗入学生的脑海，内化成他自己的知识。熏陶的过程需要老师的合理安排，不能急功近利，而是要耐心地对学生的学习方法加以教导，让学生的学习在无形中有较快的提高。熏陶是一个相对较慢的过程，另外老师在对学生熏陶的过程中要注意不能一味地将自己的思考模式灌输给学生，而是要充分地尊重学生的想法，让学生有自己独特的学习方法。
三、语文教学方法在课堂中的实践
在语文的课堂上，课堂气氛很关键，营造活跃的氛围有利于让学生学到真正的知识进而提高课堂的效率。广泛地开展多样的教学活动，有利于拉近学生与语文的距离。比如在讲《哦，香雪》时，为了激发学生的学习兴趣，老师可以让学生观看由这篇小说改编的同名电影，引导学生进一步地感受这篇小说的写作背景和写作风格，准确地把握文章的主题；还有在讲解古诗词时，为了便于学生把握其中的意境，可以通过搜集图片的形式来讲解内容，这样的教学方法较为直观。
另外还要努力地扩大学生的阅读量，这能极大地促进学生的理解力，也是熏陶的重要方法。需要提出的是，这里的阅读不是传统意义上的“深阅读”，而是“浅阅读”，这样的阅读不是为了阅读而阅读，也不过分地强调学生对素材的理解和把握，而是采取“囫囵吞枣”的方式，在不自觉中将这些内容内化成自己的知识。所以说，关于语文教学方法的探究固为重要，但最为重要的还是实践，只有这样才有可能找到最有效的学习方法。
关于语文教学方法的探究是很有必要的，语文作为初中一门很重要的学科，理应引起老师和学生的广泛关注，在应试教育制度下，语文的学习方法还存在着很多的不合理性，这就需要积极地研讨有关语文学习的方法，为学生们创造更好的课堂环境，促进学生的健康成长。让语文的学习成为学生生活的一部分，加强他们对真、善、美的认知，培养他们健全的人格和思想。
参考文献：
[1]刘 磊：论语文教师的课堂智慧[D]；湖南师范大学；2011年
[2]李玉英：语文教学中的”浅阅读”现象解析[J]；教育探索；2008，（9）
一.关于高中古诗文教材的是与非
1.科学拷问教材编写
教材是最重要的课程资源，它直接体现着课程标准的基本理念，历来倍受关注。刘笑天在《高中教材文言选文准则例谈》（《山东教育》（中学刊），2013.1/2）中，对人教、苏教、粤教、鲁人四种版本高中文言文篇目进行了梳理，发现除了苏教、粤教等版本极少数篇目外，四种版本选文极其相似，几乎没有脱离课改前的人教版教材范围。文章从文化认知、语言表达、思辨意识和学习方式等方面对高中文言文选文准则进行了探讨，认为教材对传统文化在基础教育中的定位存有问题，选文偏重儒家文化，重教化、训导和励志，内容单一，深度不够，思想滞后，充斥正统观念，思辨性不足，提出对教材选文典范性内涵的界定需要重新定位，认为选文一要向思想层面倾斜，从更多向度、维度选取具有更多人生范式意义的经典佳作，打造学生的精神底色；二要适度增加必修选文篇目，注释更加详细，便于学生自学；三要引导学生综合提升语言素养与人文素养。
肖建云在《百年语文教育低效原因探析》（《长江大学学报》（社会科学版），2012.1）中认为，现行中学语文教材中，白话文所占比例太大，而古诗文所占比例太小，白话凌驾文言，这是百年语文教育低效的根本原因，倡导并期盼对语文教育来一场革命，让古诗文成为中学语文教材主体，把积累知识和背诵诗文作为教学重点，以诵读为主要教学方法，改革高考内容和形式，看重中国古代的传统教育经验，慎取外国的做法，切实提高中学语文教育效率。
严寅贤撰写《让高中语文教材成为普及传统文化之根――高中语文教材古典作品编写管见》（山东教育（中学刊），2012.7/8），认为中国古典作品入选高中语文教材存在着“节选”、“单薄”等几十年如一日的问题，而升入大学中文系继续深造学习古典文化的寥若晨星，导致中国人对传统文化的认知，基本上是局限在高初中语文教材所接触到的“支离破碎”和“一鳞半爪”，不能全方位、立体性地了解把握，对中国历史和中华民族传统文化过于隔膜、过于陌生，对高中语文教材文言部分的编写，主张在理念上应旗帜鲜明地承担起传承中华民族传统文化的重任，在内容上应动大手术，使之成为“大部头”，做到文言教材独立化，选文系列化、单元化、“详释”化，让高中语文教材成为普及传统文化之根。
2.关注研究具体文本
熊言安、姜若虚的《〈木兰诗〉研究综述及教学建议》(中学语文教学，2013.3)，从《木兰诗》的版本和年代、文本结构、主题思想以及教师对文本的教学处理等方面，将前贤和今人对该文本的研究成果进行综述，并阐明了自己的观点，认为问题设计应具有系统性、层进性和生成性，提出了问题设计的具体的教学建议。
就高中语文选修教材《〈论语〉选读》的阅读教学，林忠港在《〈《论语》选读〉教学如何突破国学瓶颈》（《中学语文教学参考》（高中版），2012.3）中，认为教师应突破国学教育瓶颈，不断丰富国学知识，了解诸子思想以观照儒家；不断提高人文素养和精神境界，参考名家注疏以解读孔子；不断增强哲学思考和思辨能力，联系后世言论以反哺《论语》。这样才能教好《〈论语〉选读》。而刘保华在《寻求〈论语〉三味：趣味、意味、回味》（《教学月刊》（中学版），2012.5）中，认为追求《论语》阅读教学的有效性，从功利的角度看可能不难，而从人文的角度看可能很难，教学应避免传统的崇圣效应，去追求《论语》教学的时尚效应、共鸣效应、通关效应和内化效应，努力让学生从《论语》阅读教学中读出趣味，读出意味，读出回味。
3.积极探索教材体系
针对现行高中文言文教材编写的问题，语文界纷纷开展专题研究，提出了颇有价值的建议。吉林大学的崔燕飞在其硕士学位论文《现行人教版高中语文教材文言文选编研究》（豆丁网：2012.2）中，将人教版高中语文教科书2003年第1版和2007年第2版这两套教材进行了对比研究，系统分析了其在选文上存在着篇幅冗长、内容与初中阶段衔接不紧密、主体与当代社会缺少契合点等不足，并提出了选文要联系当今时代背景，充分结合教学实际，增强知识的趣味性和连贯性，同时注重跨学科知识的融合等改进策略。
针对现行高中语文教材暴露出的弊端，陈相元、程国洁积极开展安徽省教育科学“十二五”规划重点课题“高中生古诗词鉴赏能力培养”的研究，编著出版了《古典诗歌鉴赏（实验教材）》（现代出版社，2013年11月第1版），力图构建适合高中古典诗歌鉴赏教学实际的教材体系。该书依据课程标准，吸取单元和专题教学的思想，从高中语文教学实际需要出发，增加了课程标准规定必学而现行教材遗漏的篇目，如李煜的《虞美人》，舍弃了现行教材中有而不宜于高中阶段学习的篇目，如屈原的《湘夫人》、白居易的《长恨歌》等，分必修和选修两个模块，以史为序，按照作家或朝代与体裁设置课程，组合教学单元，按一定体例组编成册。这是一线语文教师对课程改革所进行的一次可贵的实践探索和大胆创新。该书2014年荣获安徽省池州市第四届社会科学奖三等奖。目前，该书正在安徽省东至县5所普通高中进行实验推广与应用教学之中。
二.关于高中古诗文教育教学的对与错
1.深入探讨教育理念
“互文性”原是由法国符号学家朱丽娅・克里斯蒂娃提出的一种文学理论，其基本内涵是，每一文本都是对其他文本的吸收与转化，它们相互参照，彼此牵连，形成一个潜力无限的开放网络，以此构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系和文学符号学的演变过程。将这一理论引入语文教学，互文性解读古诗文已经引起语文界的高度重视。孙东香、胡奎平在《互文性阅读建构语文教学新体系》（《语文教学与研究》（教研天地），2012.4）中，以古诗文教学为例，主张采用互文性阅读理论来构建语文教学新体系，论述了互文性阅读的必备要素（操作思维的前瞻性、文本选择的有效性和目标达成的高效性）以及求证式、烛影式、链接式和应用式等具体操作形式。
王建稳在《互文性视域下〈氓〉的解读与教学》（《语文教学通讯》，2012.4A）中，以《氓》的教学为例，尝试引入互文性理论作为阅读教学策略，基本解决了学生前认知中对于人物形象和主题的种种困惑，由原来最初的感性意识顺利走向了对文本、对形象、对主题的全面理解和把握，既丰富了知识，又活跃了思维，更扩充了个人感情的文化容量。孙婷撰写《古典诗歌的互文性解读对语文教学的启示》（文学教育，2012.2）一文，尝试将互文性阅读理论引入《武陵春》教学。
冯现冬、张伟忠撰写《古诗文教学中的唤醒方略》（《课程・教材・教法》，2013.4），主张把唤醒教育的理念引入古诗文教学，可以考虑从语言文字、主题意蕴和审美体验等三个层面入手实施唤醒教育。首先，要通过语言文字的溯源性解读，唤醒语言文字本身的文化魅力，要唤醒旧知，补充新知，在语言文字之间建立一定的联系，以激发兴趣，丰富积累，理解文本；其次，要还原写作背景，知人论世，要重视并唤醒学生，引发学生心灵的震颤和情感的共鸣，自主感悟并理解主题意蕴，把握创作意图；再次，要引导学生在诵读中品味美感，在探究中体悟美感，从而唤醒学生的审美体验，引发学生对世界、自然、人生的欣赏与探究。
2.深入研究教育问题
冯为民在《语文教学的迷茫与混沌》（《语文教学与研究》，2013.9上）中，认为现代高中生的文言文功底普遍较弱，文言文阅读能力越来越差，也许语文教师会有一大堆主客观原因，但文言文教学的畸轻畸重却是难辞其咎的首要原因。认为只重“言”而忽视“文”或只重“文”而忽视“言”的文言文教学都事倍功半，教师教得苦，学生学得累。并且指出，文言文教学既要重“言”，又要重“文”，应立足于“言”组织教学，在教学“言”的过程中重视融合“文”的内涵。既要关注文言文语言形式的文化属性，又要关注文言文所承载内容的文化特性；既要关注文字的文化内涵，也须借助特定语境感知文本文化内涵，通过走进文本，在研读与探究中去感受文言的美，感悟文化的美，获得有意义的生命体验，并转化为自己的精神财富。
张君平的《关注文体特征 感受文言之美――以《阿房宫赋》为例谈文言文教学内容的确定》（《语文学习》，2014.1），也指出当前“文言教学的现状是‘言’‘文’分离”，认为文言教学“文”“言”应该并重是一个伪命题，因为“美妙的文言本是一个有机整体，其文、言、艺术表现手法、作者之情志同样是相互依存、相互影响、缺一不可的”。文章赞同周振甫先生所提出的文言教学须追求“立体的懂”，即要解决一个字在不同文本语境中意义和用法的不同变化，并且结合自己教学实践经验，认为文言文教学内容的确定，一是要“关注文体特征――文与质之契合”，充分认识文体特征，挖掘文体的突出特点，从而体悟作品的独特感染力；二是要“感受文言之美――文与言之契合”，必须“咬文嚼字”，深入理解文言语句的背后深义，理解文言作品之意境。
冯善亮在《入境，古诗鉴赏教学的落点》（《语文教学通讯》，2012.6B）中，针对目前古典诗歌鉴赏教学缺乏诗意的现状，提出把“入境”作为教学落点的策略，即把“入境”作为重要内容、教学指向和调控教学的准则。
3.讨论交流教学方法
王夫成在《属对，让文言文教学焕发神采》（《语文建设》，2013.7）中，将“属对”这一传统的语文教学方法引入文言文课堂教学，提出“属对”应遵循由易到难、循序渐进的教学原则，根据具体教学内容，引导学生或从景情入手，或从对比点入笔，或从情节、环境和人物落墨，“撮合语言，配对眷属”；将文言文中的“宽对”改为工对、拉长、缩短、调序等，同时开展对句比赛、有奖征对、集句成联等活动，以激发学习兴趣，蕴蓄文化素养，积淀情感认识，丰富生活积累，提高语言运用能力。傅惠钧在《略说属对的语文教育价值》（《语文学习》，2013.1）中，认为“属对”的语文教育价值，主要表现在能让学生在动态的运用中综合学习语文知识，提高语文能力，并从中获得审美愉悦，同时得到思维训练。
针对目前中学古诗文教学往往存在着教师放弃对学生“诵读”能力培养的弊端，黄春来在《因声求气说与古诗文阅读教学》（《语文教学与研究》（教研天地），2012.10》中，提出必须重视对古诗文诵读水平的培养，论述了“因声求气”对于美感教育的重要意义，认为以诵读而通古人之神气，因声而通其文法、句法、修辞，诵读是进入写作的第一法门，通过“因声求气”，可以感受古代诗文的音乐美，可以体味古人的人格美，可以促进古人优美生活形式的对象化，从中获得美感教育，达到塑造学生健全人格的目的。
何耀东在《古诗词虚实结合手法分类典例赏析》（《语文教学与研究》（教研天地），2012.11）中，将古诗词中常见的虚境分为“梦幻之境、预期之境、联想之境、遥想之境和暗写之境”等五类，并举例分析古诗词虚实结合手法的妙处，认为虚实结合是古诗词营造意象、意境以表达诗人思想情感时所常用的一种结构特征、一种艺术手法，常以虚境逼真、新奇而取胜，以虚实结合的自然和新巧而取胜，从而丰富诗歌形象、升华作品主旨、强化感情宣泄，给读者留下丰富的想象空间和诗情悠长的审美情趣。
音乐 初中语文教学 原则
音乐与文学都属于文化艺术范畴，二者有着十分相同的内在特质，都具有滋养心灵、完善其人格，提升其素养的巨大精神力量。在中学语文课堂上，如果能够巧妙地运用音乐资源，必然能够为语文课堂带来新的生趣与活力。
一、初中语文教学中运用音乐的必然性
语文教育的实质是一种审美教育。语文课本是由优美的散文、戏剧、小说，逻辑严密的议论文以及一首首经典的古诗词所组成的中国文学精品集，其中蕴含了厚重的文化内涵和丰富的情感因素，承担着培养人、塑造人、完善人的重要使命。《全日制义务教育语文课程标准》中指出：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展……形成正确的价值观和积极的人生态度……”初中生正处于人生观、世界观、价值观尚未形成的重要阶段，教师迫切需要一种既能优化语文课堂教学，又能充分激发学生兴趣的有效教学方法。采用音乐资源辅助初中语文教学，似乎成为一种比较好的教学选择。借助音乐，教师可以营造一种良好的语文学习氛围，使学生在一种轻松愉悦的心态下，自然地融入到语文学习的情境中，在“随风潜入夜，润物细无声”之中，使美的教育润洒于学生的心田，培养他们高尚的审美情趣，提高学生对文学艺术之美的感受能力。这也为教学深化改革背景下的初中语文教学提供一种新的教学手段。
二、中学语文教学中运用音乐的相关原则
音乐能够十分自然地唤醒欣赏者的内在情绪和丰富想象，并在头脑中产生十分“真实”而具体的形象，因此，在初中语文教学中加入音乐元素进行“调味”，有着意想不到的妙处。但过犹不及，在语文教学实践中，教师应当坚持以下三点原则：
1.辅原则
首先，要明确音乐资源只是语文课堂之中的教学手段，其目的是为了促进语文教学的顺利进行，只起到辅助的作用。为了保持语文课堂原有的内在本质，绝不能过多过量使用所谓的音乐资源，使其喧宾夺主、越俎代庖，令语文课堂变成了所谓的“音乐欣赏课”。否则，一堂语文课下来，看似热闹非凡，学生人人热情高涨、参与其中，但学生对于掌握语文知识点却没掌握，该提升的语文素养却没提升，好像进行了认真的探究和学习，实则却一无所获。这样就违背了使用音乐资源提高语文课堂教学效果的初衷，更谈不上完成基本的教学任务。
2.“留白”原则
“留白”是一种艺术创作手法，原指留有回味和想象的空间。中国文学自古就有“意在言外”的创作传统，在语文教学中使用音乐元素时，同样要进一步激发学生内心深处对美好的向往和探索，使音乐的音符和乐段在结合学生个人的文化积淀、生活经验、欣赏水平、思维品质，进而转化成为其内心深处那一个个逐渐清晰、明确和鲜活的形象时，再促使他们做进一步的联想和发挥，从而使学生的联想和想象能力、艺术欣赏和感悟能力得到更好的训练和培养。
3.恰当原则
音乐与文学有着先天的互通性，但在具体的语文教学中，想要选择一段非常合适恰当的音乐却并不是十分容易。这是因为“世界上没有两片相同的树叶”，并且“文如其人”、“乐为心声”，无论是音乐还是文学作品，都是作曲家、歌词创作者和文学作者个人性格和心灵状态的真实抒写，都有着鲜明的个性特征。因此，教师在进行音乐资源的选择时，要深入解读所要讲授的教学内容，仔细地进行甄别和选择，切不可想当然，更不可为了“使用”音乐而“用”，勉强为之的结果未必会好。
三、中学语文教学中运用音乐的几点策略
在语文教学中融入音乐艺术手段，这是一种新的教学方式的初次探索与尝试。在具体的教学实践中，教师可以根据语文课文文本的不同类型和教学要求，运用音乐元素渲染课堂氛围，创设教学情境，激荡学生内心情感，使语文教学完成预设的教学目标。
1.渲染课堂气氛
音乐的感染力更为直接、强烈，用情调和课文情调基本一致的音乐作为背景，是渲染课堂气氛、使学生更快进入到语文课堂教学的有效手段。例如，在讲解七年级上学期第三单元朱自清的散文《春》一课时，笔者选择的是一段笛子独奏《姑苏行》，这段曲子旋律优美亲切、风格典雅舒泰、节奏轻松明快，整首曲子与散文相得益彰，为学生描绘出一幅充满生机的春日图景。学生们带着这种美好的感觉，沉浸在语文课堂教学之中。再如，在讲解七年级上学期第三单元马致远的小令《天净沙?秋思》时，笔者选取了古琴名曲《阳关三叠》，曲调情意绵绵、真切动人，蕴含着极其深沉的惜别情绪，勾起学生内心深处一种寂寥悲凉的情绪，为其理解这首小令做了很好的情感铺垫。
2.激发学生兴趣
音乐能够激发学生的想象和联想，使学生在听觉受到一定刺激的同时，联系自身已有的生活经验和知识储备，形成更为鲜明的事物形象，从而激发他们对于进一步学习的渴望。例如，在讲七年级下第四单元林嗣环的《口技》一课时，教师可以尝试采用一小段唢呐演奏的《百鸟朝凤》作为导入，当学生们惊讶于一根小小的唢呐具有如此强的艺术表现力的同时，教师不失时机地引导学生对于不借助任何外物，而能轻松模拟更多复杂声音的口技产生兴趣，使学生们更为热情地投入到课文学习中去。
3.配乐诗文诵读
文学在产生最初，就是用以配乐演唱的诗歌，而随着文学独立性的增强，文字本身所具有的音韵之美使诵读成为加深对文本理解的有效途径之一。语文教材中的大多数文本，都可以配上与之情趣相类的音乐进行诵读，同时，这也是一种十分美好的心灵享受活动。例如，八年级下第六单元欧阳修的《醉翁亭记》一文时，笔者选取了一段古典名曲《月儿高》，全曲古朴动人，委婉缠绵，优雅华丽，与欧阳修淡然恬适的内心情感十分符合。当学生在音乐声中朗声诵读古文，与欧阳修思接千载，同声应和。大多数学生认为，在这样美好的音乐声中进行诵读，更好更快地理解了这篇散文的内在韵味。
四、结语
音乐作为一种有效的教学资源，被越来越广泛地应用在语文课堂中，成为激发学生情感、激活学生兴趣点的有效教学手段，对于丰富学生的精神世界、提高学生的语文素养、陶冶学生的情操、培养学生正确的价值观，产生了积极的作用，成为语文教学改革一个新的发展方向。广大语文教师要结合具体的教学实践，充分利用音乐资源充实语文课堂，并不断进行尝试、探索、积累和总结，使语文课堂更富魅力。
参考文献：
［1］倪文锦.初中语文新课程教学法［M］.北京：高等教育出版社，2003.
关键词：诗歌 语文 教学
诗歌教学既是种知识教育，也是种审美教育，史是种情感教育。语文教育中的诗歌教学小仅对于学生写作能力的提高有极大助益，而且对于培养学生的人文素养和人格健全有导引作用。我们知道，“在心为志，发言为诗”，“诗言志”，“诗言情”，诗歌所具有的内倾性、情感性和审美性，特别适介培养种丰富细腻的感情与健康美好的人性，使我们变得“多情”、变得“爱美”、变得“乐善”。在中小学语文教育中，相比古典诗歌而言，论文现代新诗似乎更难理解，也更难讲解，所以“读小随".“讲小好”的问题在现代诗歌教学中普遍存在，现代诗歌的教学也成了很多教师颇感棘手的教学难题。以笔者浅见，要解决现代诗歌教学中现存的这些问题，教师至少要注意以下二个方而：
第一，要有宽广的诗歌背景知识作为扩展讲解。在教学中，教师小能机械地就诗论诗，而应通过知识性的扩展讲解使学生达到扩展阅读的口的。扩展阅读叫以充分调动学生的学习主动性，也培养了学生查阅资料的习惯。扩展讲解的内容小必而而俱到，应尽量简单准确，点到实质，但切忌语焉小详。具体内容应包括诗人简历、诗歌常识等，对于现代新诗中的术语名词，如什么叫象征主义，什么叫浪漫主义，什么叫感伤主义，什么叫现代主义；些特殊的诗歌形式如}四行的美学原则是什么。在口前学生普遍喜欢徐志摩诗歌的情况下，叫以讲讲新月诗派及其主张的格律诗的“二美”原则，并结介具体作品解释清楚这“二美”具体的内涵。讲到舒婷的《致橡树》时，也应该扩展讲讲“朦胧诗”的名称来源及其思想艺术特征。如果按照主题划分为爱情诗、乡愁诗、爱国诗，论文或者按照艺术特征划分为抒情诗、叙事诗、史诗等，叫以尽量归纳、总结同类主题或同类形式的些诗歌；如果按照流派划分，叫以对各个流派的特色以及 同中之异、异中之同作出归纳分析。囚为很多诗歌需要放在具体大背景和新诗史中阐释，所以诗歌背景和简单的诗史也应有所涉猎，比如讲授韩东、于坚的诗时，应该提及第二代诗歌运动，而对于郑敏的《金黄的稻束》，则应该讲讲九叶诗派、西南联大诗人群的概况。
第二，要进行开放式的解读与赏析。解诗中所说的“诗无达话”，并小是说丧失标准任意而为，而是说对于些具有丰富复杂内涵的诗歌叫能会有多重解释，叫以从小同角度进行分析，力求找到最符介原意的“叫能性”解读，这是，n：：近式的解读，而小是远离或僵化的就诗论诗。笔者以为，这种开放式的叫能性解读首先应该是种深度而准确的讲解，小能只是泛泛而谈，更小能是离题的解读，而应是 种“细读”（close reading）。这就需要考虑到时代背景、历史现实和文化内涵等囚索，以及字句中复杂幽微的意蕴，当然，丰富的轶闻史事也叫以从旁充实。比如闻多的《色彩》，这首诗写的虽是“色彩”，其实是在写“生命”，“色彩”的丰富多彩（红黄蓝黑等）就是“生命”的丰富多彩（爱恨生死等），关键的诗句是“生命是张没价值的自纸”，“从此以后，/我便溺爱于我的生命，/囚为我爱他的色彩”。就我所知，有些教师对这首诗的解释很肤浅僵化，居然让学生把各种色彩对应代表的意思背会，考试中居然会给出“红黄蓝黑’毕业论文夕各代表什么意思的考题，想到学生在“绿―发展、红―热情、黄―忠义、蓝―高洁、粉红―希望、灰自―悲哀、黑―死”之问划上对应号，我觉得这样的诗歌教学是失败的。其实，对这首诗在色彩上的隐喻运用，教师也叫以结合闻 --- 多绘的功底讲讲他诗歌中的绘美，也叫以讲讲色彩的主观险。而现在有些教师们们把些饱含情感、极为感性、意味无穷的诗歌给程序化了，把传达丰富细腻感情的灵性美简单化为枯燥无味、死记硬背的符号，恨小能把学生的大脑当做个知识的硬盘全部拷贝储存进去，而思想的深沉、语言的美感、情感的撞击、精神的愉悦等等都被稀释掉了。所以深度准确的解读应放在第位，小是浅显的阐释，毕业论文更小能是离题的阐释，或是断章取义、只顾字而意思的解释。
教师叫以把授人以鱼与授人以渔的方法相结介，从各种角度比较小同诗歌作品的共性或相异的特征，从主题角度、性别角度、历史时代文化角度，以及诗歌构思的方式，提供种立体式、多角度而非单化的解读方法。比如，同样是爱国主题，讲艾青的《我爱这土地》、闻多的《一七子之歌》和舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》应是小同的，叫以比较小同的时代背景，小同的历史环境，小同的诗美诗意，而共同的地方又体现在什么地方。又如，在讲解余光中硕士论文《乡愁》和席慕容《乡愁》时，叫以让学生比较、总结从古到今中国诗歌（文学）中的“乡愁”主题，并体会“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的普遍情感，教师叫以与古代边来诗与田园诗相比较，把现代诗人与古代诗人李自、高适、陶渊明等比较，从乡愁意识扩展到人类的归乡意识、乡土情怀和家园感。
一 个作家的其他诗歌作品既叫以作为扩展阅读，也叫以作为比较阅读，教师最好能加上诗人同时期创作的另些同主题诗歌，或者小同诗人在小同时期的同主题诗歌。
参考文献：
[1]黄甫全主编：《现代课程与教学论》，人民教育出版社2006年5月。
【关键词】语文 教育 审美
素质教育中审美教育是不可或缺的部分，在语文教育中融合审美教育非常重要，因为这对指导学生正确地客观地欣赏评价自然美、文字美和艺术美，培养学生正确的审美观念和高尚健康的审美情趣，不断提高学生的审美能力，对学生们的审美有无法取代的作用。在应试教育的约束下，语文教学变得程式化、功利化和抽象化，好多学生对于语文学习变得厌烦，这样的学习不仅不能提高学生语文学习的水平，而且还导致学生的想象力和创造力。如何让语文这一实践性很强的科目走出枯燥而又程式化的教学模式，来提高学生的语文素质呢？我认为，最有效的途径就是必须加强语文教学中的审美教育。
审美教育其实是一种情感教育，它能丰富并纯化人的情感，使人的身心得到自由、和谐的发展。德育、体育主要与意志相关，智育主要增长知识与智力，而美育则直接与情感相联系。美育的这种独特地位和作用，是不可缺少的，是德育、智育、体育所难以取代的。中学语文教育从某种意义上讲，在很大程度上也属于情感教育，因此，与审美教育有着语文论文天然的联系。比如，散文、诗歌以其所具有的节奏、音韵与深刻的形象与意境打动着人们，如何挖掘出这些作品中的音乐美形象美和意境美，是教学中的最大困难。以诗词为例：古代诗词的鉴赏与评价，是初中语文学习的难点。因为此时学生学习掌握的历史知识不多，对于诗词的理解，不能很好地将时代背景及作者的思想感情结合起来。所以教师在教授古诗词的时候就不能仅仅停留在字词意思的理解上，要在诗歌的导入环节上，即在开讲时以饱满的感情，用准确而又有启发性的语气引导学生；在反复朗读的基础上，把握诗的感情线索，了解诗人的情感和所处的时代背景，使之受到感染熏陶来唤起他们的形象思维活动，带学生进入诗的意境氛围中。如学习苏轼的《水调歌头?明月几时有》，这首脍炙人口的词留给人们的印象是词中表达了作者对人间的美好祝愿，这种感觉是愉悦的、欢乐的，但是词中却表现出怅惘的、无奈的情绪。如何让学生去理解作者的这种情感呢？这时教师可以让学生了解苏轼在这一时期的经历：他因朝庭内部的纷争被贬在密州任太守，此年中秋，他对月感伤，自己落得如此结局，又不能见到自己的亲人，想想朝庭的气氛令人不寒而栗，与月宫的寒冷有过之而无不及，令他不想再回到那个伤心之地。对兄弟的思念，既然不能成为现实，何不将这美 好祝愿遍洒人间呢？
通过教师的引导，进行有感情的朗读，并熟读成诵，甚至可以举行一场读诗会，看看谁读得最好。通过这些方法，一定能够将学生引入这个意境。然而，由于不少教师知识单一，缺乏文化、精神和审美素养，尽管付出了大量的心血，却仍停留在浅层次的“文本教书”上，无法对学生的心灵丰满和精神充实起到一种自觉而自然的引领。所以，语文教育在要求教师具有较高的专业素养的同时，也向教师发出了具有审美素养的“杂才”和“通才”的强烈呼唤。
知识经济的特点是新知识、新学科层出不穷，各学科相互渗透。这就要求教师既要有广博的基础知识，又要有精深的专业知识，及时了解本专业的发展，不断扩大知识视野。除了所教的学科领域外，要上知天文，下知地理，三教九流、人生百态的道理都应该懂一些，才能适应信息社会发展的需要和满足学生的求知欲望。知识全面的教师，看问题往往独具慧眼，富有睿智和远见，而且思路广、讲课时总能旁征博引、左右逢源、得心应手。
时间过得太快，让人猝不及防，我们的工作又将在忙碌中充实着，在喜悦中收获着，何不好好地做个工作计划呢?但是工作计划要写什么内容才是正确的呢?小编为大家准备了初中语文教学工作计划范文合集，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
初中语文教学工作计划范文一
一、基本情况分析
1、时间方面：初三教学时间短，上学期要尽量结束一学年（上下两册）的新课任务。从多年经验看，学生用于理科学习的时间明显会超过文科，尤其是语文学科往往会被学生轻视。
2、学生方面：我所担任的XXX班，由于是重新分班，两个班的整体水平很差，基础也存在严重问题。语文视野狭窄，思想肤浅，思维单一，缺少灵活性和深刻性；阅读理解能力、文字组织和表达能力、写作能力不强；语文习惯较差，读书缺乏耐心，做题不够细心，书写缺少规范；语文学习态度不正确，不想学、厌学等等。
3、教材分析：人教版语文九年级上册，继续以语文与生活的联系为线索。全册书分六个单元，包括五个现代文单元和一个文言文单元，它们构成了“学会读书”系列，引导学生学会学习，并逐步养成良好的语文学习习惯。每个单元仍旧包括阅读、综合性学习和诵读欣赏三部分。
二、教材分析
本册共有25篇课文，内容丰富，时代感强。在语言训练上，既注意围绕重点设计一个大体的序，又注意训练的整合以及训练重点的循环往复、螺旋式上升。教材将课文分为六组，每组约4篇课文。在每组课文前设“导读”，在每篇精读课文后设“思考·练习”，略读课文前设“阅读提示”，在每组课文后设“积累·运用”。
全册教材按“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”的新课程理念选取教学内容，突出教学的人文性、多样性、探究性、开放性，重视语文素养的全面提高，注重培养学生的自主意识、创造精神、合作意识与知识的整合能力。全册内容分为六个板块：阅读，写作，口语交际，综合性学习，课外古诗词背诵，名著导读，附录等，分为六个单元，每个单元一个主题。
第一单元：“诗海徜徉”。五首诗内容丰富，手法多样，语言精美，是诗人用心灵弹奏出的自然的乐音。教学时重在引导想象、联想，感受诗歌的形象和意象，理解诗歌，让学生熟读至诵，体会诗歌的语言美、情感美、意境美和韵律美。
第二单元：“思想风采”。课文哲理性较强，注重从多方面给学生以人生的启示；注重引导学生树立正确的人生观和价值观；特点：演讲口语性较强。
第三单元：“少年生活”。小说，抓住要素，揣摩语言，不断提高。
第四单元：“求知与读书”。议论文，了解议论文的基本知识，阅读课文，形成个性认识；注意读写结合，充分利用阅读的资料，指导学生写作。
第五单元：古代白话小说。注意人物性格、情节，了解中国小说的特点，正确理解古人，注意古代白话小说的语言。
第六单元：史传。了解历史，理解人物；结合历史，进行跨学科学习，提高语文能力；辩证认识古代社会和人物；注重文言文的教学和词句的积累，重视诵读。
三、具体措施
1、认真落实“小组合作学习”的教学形式，继续深化“高效课堂”教学模式。
2、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。
3、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。
4、根据学生思维能力的发展，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
5、在教学过程中应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。精心备课，尤其要备好学生，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。
6、重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。
7、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，把握中考方向，多写小作文片段作文，统一安排，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。
8、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。
9、优化作业管理，培养学生自主学习、自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，避免欠交作业。
10、作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。
初中语文教学工作计划范文二
一、班情分析
本班现有在籍学生39人，其中男生21人，女生18人。在实施新课改中，教师热心进行语文教学改革，培养学生的自学能力，开展自主、合作、探究的教改实验，取得了很好的效果，提高了学生的语文素养，培养了综合实践能力，对推进新一轮教学改革积累了成功的经验。但是，部分学生对新教材新教法仍然不能适应。受应试教育的惯性影响，教师在实施教学中，仍然有重知识轻能力的现象，没有进入课改规定的情境。
二、教材分析
本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。
全书按主题合成单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高
学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。
三、教学目标.
1.思想品德目标工作计划
在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的'审美情趣，提高学生的文化品位，发展健康个性，逐步形成健全人格。
2.知识目标:
了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。
3.掌握和运用知识能力的目标
在初一语文的基础上指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具体地说，就是能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力。读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯。
4.人文素质目标
初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等，
四、教学措施
1.以深化语文教学改革为契机，加大课堂教学改革力度，积极投身新课改，运用先进教学理念和多媒体手段进行教学，在减轻学生负担的同时，激发学生地学习兴趣，唤起问题意识，实施教学民主化，努力提高课堂教学质量。
2.教师要做到从整体上把握教科书，弄清编辑者的意图及内在联系，从本校本地的实际情况出发，实施集体备课，集思广益，总揽全局，面向全体。做好试卷分析，找出教学中的薄弱环节，注重补差补缺，争取教学大面积丰收。
3.认真抓好听说读写训练，进行口语交际训练，结合教材中的名著欣赏，诵读欣赏、引导学生进行综合训练，尤其要注重培养语言交际能力和写作能力。
4.注重培养学生良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，增强学习的后劲，为学生今后的发展打下基础，重视人文精神和科学精神的培养，确立语文教学的新理念。
5.搞好第二课堂活动，进行网上学习的探索，运用现代多媒体技术提高教学的效率，引导学生扩大阅读面，多读文学名著，多读健康有益的课外读物，提高文学修养，陶冶高尚情操，使学生获得社会所需要的终身受用的语文能力。
6.注重学科之间的联系和相互渗透，强化综合能力的培养，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，努力提高语文素养，实现语文能力的可持续发展，实现终身受用。
初中语文教学工作计划范文三
第二学期语文教学工作计划 转眼间新的学期又开始了，为合理安排工作，现将本学期担任的语文教学工作计划汇报如下：
一、指导思想
本学期继续以学校教育教学工作计划为依据，认真学习课改理论，深入贯彻落实“和谐高效对话型课堂”教学研究，更新教学观念；落实自主探究合作的课堂教学模式，打造真实课堂，提高课堂效益；打造和谐课堂，提升课堂品质。形成良好的语文学习氛围，为学生的终身、全面发展而不断努力。
二、班级分析
初二的学生在听、说、读、写四项基本技能方面还存在不足，尤其是在阅读和写作方面水平较低，程度也参差不齐。初一学生基础尤其差，要在下一阶段着力进行基本功与能力拔高训练。在阅读能力方面：在理解文章，分析内容，概括语言、表达方面都有待提高；在写作方面，文章无亮点、主题不够明确、语言不出彩、形式无新意等问题还依然存在，需要进一步加强读写指导与训练。
三、教材分析
初二语文下册分为三大块：整合优化单元、专题、名著导读。每单元含课文5——6篇，各单元课文编写前都有一则介绍某种主题文章的学习方法的短文。初二下册教材有4个现代文单元，1个文言文单元。其中现代文单元基本按照主题分类。每篇课文后的“研讨与练习”与单元后“综合学习.写作.口语交际”设计相关的题目，帮助学生理解单元主题，提高自主独立学习的能力，并从中提炼写作题材，进行相应的写作训练。
四、本学期教学的主要目的要求
初中语文教学要立足于学生的终身发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定良好的基础。在语文教学过程中要进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全的人格。这是初中四年的最终目标，本学期要在上学期的基础上继续为学生打好基础。
在知识方面，要使学生了解课本中有关重要作家作品的文学常识，了解描写方法和修辞方法和词句类的有关知识，诗歌、散文与小说等文体知识，熟练掌握课文中生字、词的音形义。
教学中进一步指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。要使学生能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解各种体裁文章的基本写法，具有一定的语言感受能力，掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，具有较强的口头表达能力，说话简明连贯得体，能背诵课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，疏通文意，背诵基本篇目。
在人文素质方面，初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位。
五、教学措施
根据学生的实际情况，本学期主要采用以下措施：
1、注重“先学后讲，多方互动”。主要是注意学生学习的自主、互助、合作、探究。
2、依据学生的情况，逐步激励学生对语文学习产生兴趣。注重培养学生主动自觉的学习习惯和积极动脑的优良习惯，课堂上
精讲多练，把课堂教给学生，让他们有时间和空间自主学习。
3、重视课堂教学质量，每堂课注重当堂的学习效果，突出重点难点.务必要求学生掌握必须掌握的基础知识，随堂检测学生的学习效果。
4、有意识培养学生读写的基本能力。重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生应用的机会。注重写作教学与阅读教学相结合。
5、根据每个学生的具体情况，提出明确的学习目标，并督促学生为实现目标切实地进行刻苦学习。建立学生语文学习档案，记录学生的阶段学习情况，以便有的放矢帮助学生。
六、教学重、难点
重点：精读课文（包括文言文）是全书的重点，也是教材的主体，因此教学过程中要注意以下几点：
1、 突出重点项目的训练。
2、 继续重视词、句、段的训练。
3、 重视朗读的指导和训练。
4、 充分发挥学生的积极性和主动性。
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