时间：2023-03-22 17:32:32
导语：在高中政治教育论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
学习兴趣是一种积极的心理倾向，是培养学生创新能力的前提。当一个人对某件事情产生兴趣时，其内在潜力能发挥80%以上，专注力也比平时高好几倍。学习也不例外，如果学生对某门课程不感兴趣，他们不仅不能发挥自己的积极性和主动性，还会直接影响潜力的挖掘。因此，针对政治学科枯燥、理论性强的特点，教师要培养学生的创新能力，就必须首先培养学生的兴趣，学生若对政治学科产生了兴趣，就会主动去探究问题的实质及其根本原因，创新能力自然就会有所提高。
（一）化抽象为生动，变枯燥为有趣
政治课知识点集中、理论性强。优秀的教师总会采用生动活泼、贴近生活的例子吸引学生，让学生喜欢听、乐于听，努力使自己的课轻松起来，争取让学生每堂课都有新体会、新感悟、新收获。例如，在讲外交政策时，我让学生课下搜集一些近来的新闻动态，以帮助学生了解国内外大事。这样，学生对之产生了很大的兴趣，讨论课上，都展出了自己的得意之作，或制成表格，或编成好记的顺口溜……学生的展示形式不一，各有特色。这些形式简单明了，赢得了学生的好评，同时也收到了很好的教学效果，最重要的是学生的兴趣得到激发，学生的创新思维得到了发展，创新能力得到了提高。
（二）善于设疑，启发学生创新思维
“学起于思，思源于疑。”聪明的教师总是把疑问抛给学生，为学生设置良性、有意义、有价值的障碍，引发学生的思维，促使学生自己去思考，去发现，去探讨，去总结，从而达到启发学生创新思维的目的。例如，讲文化发展时，我引导学生思考：中国有哪些特色文化？有没有必要发展特色文化？要不要搞文化的创新？学生在激烈的思考、讨论之后，谈出了自己的观点；“国际竞争就是以经济和科技为基础的综合国力的竞争，我国需提高创新能力，提高经济发展水平。而经济发展又和文化的发展息息相关、相互交融。因此，必须发展我国文化软实力，只有这样，才能发展科学技术，迎接激烈的国际竞争挑战。”面对学生的口若学悬河和独特的思维视角，我很庆幸自己的“懒惰”。因为恰恰是这种“懒惰”，学生思维的敏捷度、总结水平和创新意识都得到了很好的锻练。学生喜欢这种教学方式，也就乐于学习政治了。
（三）让学生做活动的主角，从而培养学生的创新能力
政治教学中，教师要让学生做课堂的主角，鼓励他们大胆发言，积极参与。例如，学校在征集校标时，我便让学生参与进来，让学生自己设计，自己讲解其意义，以培养学生的集体主义观和实践能力。还可根据教学内容，组织小型辩论赛、演讲比赛，多开展一些时评活动等，锻炼学生的思维能力和强化学生的思想政治意识，让学生深深地感觉到政治就在我们身边。总的说来，学生的创新能力的培养离不开教师的精心设计和策划，无论采用何种形式，只有突出学生的主体地位，才能燃起学生创新的火花。
二、教学中教师要及时捕捉学生创新思维的契机
创新教育的实施离不开教材，没有教材为依托，创新教育则会成为一句空谈。因此，教师应该充分备课，努力挖掘教材深意和隐含意，找出培养学生创新意识的源泉。在教学过程中，教师要善于捕捉学生创新思维的契机。例如，一段文字的解读、一个重要的提示、对一个图表的分析等都可能引起学生的思考，激发学生的创新欲望。高中思想政治课的内容涉及经济、政治、文化与哲学，看似抽象、距生活甚远，其实都与我们的生活息息相关。例如，讲抽象的“辩证法”时，我让学生说出生活中的辩证现象，从而使他们了解政治中的辩证，然后让学生认真思考，热烈讨论，最后总结出：生活中的事情都是一分为二的、辩证的，是主观和客观的统一，是发展的，新事物势必要代替旧事物等。趁机，我又问道：“旧事物要被替代，那新事物又怎么出现呢？”学生齐声回答：“创新。”当学生说到创新这个词时，我便及时出示了一张北京、上海、深圳最近三年的发展综合比较表，然后让学生根据从表中所发现的内容，制出自己家庭近三年的综合变化表。学生跃跃欲试，咨询家长，认真和家长沟通交流后，他们设计的变化表有些直观清晰、一目了然，有些图文并茂，充满了人情味。这样，通过教师的指导，学生对所学知识做到了活学活用，又提高了实践能力和思维能力。
三、结语
关键词:素质教育 能力培养 树立正确教育思想
随着我国经济体育的改革，大批高等职业技术应用型人才将成为社会的主要培养对象，对他们的素质教育，能力培养也就成为高职院校思想政治教育的重要问题。
努力提高自身素质，注重学生的素质教育和能力培养。高职教育的培养目标是生产、经营、服务第一线实用型人才系列中的高层次人才，既不同于普通高校培养的研究型人才和设计型人才，也不同于职业高中、中专培养的中级实用型人才。对于实用型人才而言，其实现能力是有初级、中级、高级之分的。主要从以下几方面:(1)培养较广的知识面和较多的现代科技知识。(2)培养较强的基础技能和岗位职业技能。(3)培养较好的智力素质和较好的社会素质。
由此可见，高职生应在知识、能力、素质三个方面都比中职生提高一个档次。也就是说，高职毕业生是依靠更扎实的专业基础知识和科技含量更多、水平更高的技术以及综合素质更强的职业能力去从事本职工作的。同时高职毕业生经高职教育和培训的深造，人格素质和职业素质大幅度提高，潜在能力更强，发展后劲更足，适应社会、经济、科技发展的本领更大。他们是跨世纪人才群体中不可缺少的一支生力军。
要做好高职思想政治教育工作，就不断的学习和掌握有关高职教育的特点以及高职学生的培养目标及人才规格标准。同时及时给学生进行学习宣传教育。用来做学生的政治思想工作和指导学生的实际行动，使学生开始入校就对自己提出比较高的要求。让他们明白，21世纪的高职学生除了具备专业基础知识和基本技能以外，还应具备全面优良的素质，即:无论社会如何变化都需要的、超越时代性的基本素质和适应社会变化的“时代观、人生观与世界观;具有强烈的爱国热情和社会责任感;具有平等观、正义感和团结合作精神，诚实守信，善于自律，有较强的自我教育意识和自我控制能力等;有强烈的创新意识、创新思维和实践动手能力;不但能勇于接受挑战、参与竞争，而且能关心他人、与人共事;智力因素和非智力因素，专业知识与思想品德、身心素质、能充分发展、和谐统一。
一个人只有具备优秀人格、社会责任感、诚信等优秀品质，才可能将其所拥有的知识、能力为社会服务，实现其价值。要做好高职业学生的思想政治教育工作，就要先确立培养目标，注重素质教育和能力培养，而不是灌输学生死读书，这样才能找到自己的生存空间。
我认为素质是人的深层次品质，这是在知识的传授、能力的训练、思想品德的教养以及环境的熏陶过程中潜移默化而形成的。它是一种潜在的发展力量。教育的目的就是要提高全民族的素质，就是要在人的先天遗传素质外，还应注重良好的人格素质和一般职业素质的培养。如勇往直前，敢担风险、吃苦耐劳、不畏挫折的“竞争素质”;勤于思考、刻意创新、崇尚科技、实事求是的“科学素质”。 高等职业教育的培养目标及其特点培养目标是人才培养的总原则和总方向，是开展教育教学的基本依据。人才规格是培养目标的具体化，是组织教学的客观依据。因此，高职培养目标和人才规格是反映高职教育本质特征的两个重要方面、是区别于其他教育类型的本质所在。作为一个高职思想政治教育工作者深刻领会这些是搞好这项工作的前提。只有这样，我们的工作才能具有针对性和实效性。
高等职业教育的出现和发展有着自身的土壤和规律，在诸多要素中以就业为导向，深化高等职业教育改革，是满足我国社会发展和经济建设的需要，促进高等职业教育的持续健康发展，办人民满意教育的关键环节。所以树立正确的教育思想就显得及其重要。
近几年我国出台了《教育法》、《中国教育改革与发展纲要》等一系列纲领性文件，为了造就社会主义市场经济要求所在进行的教育改革，其首要问题就是培养什么样人才，这要求人们重新认识建立在计划经济基础上封闭的、单一的教育体制，牢固树立教育服务于经济建设为中心的思想。
教育思想的最终落脚点是确定人才培养目标，高职教育的培养目标一般表述为“高等应用型人才”等。职业技术教育不是单纯的传授职业技术和技能，必须全面贯彻国家的教育方针，提高劳动者的素质，培养职业技能，传授职业知识，进行职业指导。在传授知识和技能的同时，特别要注重意志品质、适应能力、合作精神、心理承受能力等从事现代化大生产的劳动者必须具备的素质培养。
一、高职院校中孝文化的思修政治教育中功能
首先，传统孝文化对于培养高职学生的爱国主义情操具有重要意义。以爱国主义为核心的民族精神是中华民族屹立于民族之林的重要法宝。多少爱国志士在民族危亡时刻都表现出对祖国的强烈责任感与使命感，古有精忠报国的范仲淹、文天祥、岳飞等，近有魏源、林则徐、杨度等，他们的民族气概无不体现了中华儿女的大孝。不少高职学生对民族历史、民族孝文化了解甚少，大力弘扬传统大孝文化，教育学生民族利益、国家利益高于一切的主张，有利于为国家的繁荣昌盛孕育力量。
其次，传统孝文化有利于加强高职学生的理想信念教育。“身体发肤，受之父母”，自爱，是遵守孝道的根本。高职院校学生多为95后独生子女，心理上较为幼稚与脆弱，不少学生因为一时的挫折而漠视生命，自杀、自虐现象时有发生。加强高职学生的传统孝文化教育，有利于帮助学生树立积极健康的人生观，从而珍惜生命，勇于奋进。
再次，传统孝文化对于高职学生伦理道德与人格修养的陶冶具有重要影响。学习传统孝文化，对于学生人格的培养和素养的提升意义重大。“鸭有反哺之恩，羊有跪乳之德”，传统孝文化历来强调感恩与心理感化，“孝悌”是道德文化的主要方面，是社会主义核心价值观的重要内容，加强高职学生的传统孝文化教育，有益于学生自我反省、自我领悟，从而形成高尚的道德情操。
最后，传统孝文化对于高职学生人际关系的改善提供了有益借鉴。提倡和谐，宣扬仁爱，是传统孝文化的重要内容。世界是多样性的统一体，各民族、各个体要在尊重世界多样性的前提下团结相处。在当今高职院校生源下降，独生子女居多的背景下，学生多以自我为中心，不懂谦让，缺乏包容，对传统文化了解甚少甚至脱节。在高职院校中的思修政治教育中融入传统孝文化，有利于提高学生与人和谐相处的能力，对于构建良好的人际关系提供了重要借鉴。
二、 传统孝文化在高职院校思修政治教育中的缺失
面对高职学生日趋激烈的就业环境，根据专业需求进行社会务实培养，着重强调专业知识而削弱人文素养的培育，对传统孝文化缺乏有意识的引导是大多高职院校共同的人才培养现状。
(一) 对人文素养培育有所减弱
随着物质条件的改善与独生子女的增多，全体高职院校学生的人文素养都有所下降，不少学生对传统孝文化缺乏应有的了解，甚至不知道“孝悌”为何物。高职教育越来越倾向于满足社会需求的专业教学，学生把大部分时间都花在专业知识学习上，其他少量的课余时间用来学习应付考试需要的英语与计算机学习，几乎没有时间学习中国的传统文化。只有需要生活费时才和父母联系的同学普遍存在;不懂谦让、缺乏包容，不知与同学和谐相处的现象随处可见;凡事以自我为中心，缺乏集体荣誉感的同学比比皆是等等。掌握一门外语与相应的计算机知识固然重要，但对传统孝文化的学习具有同等重要的意义，这是培养学生高尚的道德情操与提高人格素养的基础。
(二) 高职学生对传统孝文化了解甚少
据一项“高职院校学生对传统文化了解情况”的调查发现，有74%的学生表示非常支持把清明、端午、中秋列为国家的法定节假日，但仅仅是因为假期而非对这些传统节日本身的重视。[1]近年来，情人节、万圣节、圣诞节等西方节日在校园中掀起了一股热潮，学生常常游离于麦当劳、肯德基、西餐厅，认为这是一种浪漫、情调与时尚。而把过七夕、吃中餐等具有中国传统文化气息的行为当成了一种俗气，23%的学生甚至表示“不知重阳节是做什么的”。[3]对于孔子、孟子、荀子的代表思想，不少学生，尤其是理工科学生甚至完全不了解。
(三)高职学生对传统孝文化价值认识缺乏
近年来，日韩及一些西方国家对中国的传统孝文化给予了高度认可，掀起了学习中国传统孝文化的热潮，而不少高职学生却盲目追求“时尚”，思想、行为都日趋“西化”的同时，对西方文化又了解不足，盲目学习西方文化的表层，而对博大精深、源远流长的对中国传统孝文化却没有必要的体会。高职学生把心思都花在“明星”的八卦新闻上，对传统精忠报国的英雄却了解甚少;对于“个性、叛逆、自我”等价值观盲目追求，对父母亲的付出与期待却全然不顾。殊不知，传统孝文化是全民族团结奋进的精神纽带，是五千年大国的灵魂所在。
(四)高职学生传统孝道观念较为淡薄
当今高职校园中，很多现象都与传统孝文化背道而驰，在尊敬师长、团结同学等方面都做得相当欠缺。如长期不与父母联系，稍有不如意就顶撞父母;对老师缺少必要的尊重：见到老师缺少必要的问候，即使老师进到宿舍，依然也有相当大一部分学生视而不见;对老师顶撞、态度差劲、背后辱骂老师的学生大有人在。另外以自我为中心，跟同学公然吵架，与同学有矛盾意识不到自己的问题反而变本加厉的辱骂、报复同学等现象随处可见。三、 高职院校亟需实现思修政治教育与孝文化的有效对接
中国传统孝文化对高职学生思修政治教育有着有着极其重要的意义，辩证的取其精华，融入与社会发展需求相适应的元素对于加强思想政治教育的时效性与针对性、培养学生人格具有重要借鉴意义，同时也是弘扬传统文化、践行社会主义核心价值的重要手段。
(一)充分利用课堂教学
加强传统孝文化教育，充分实现孝文化在高职院校中的思修政治教育功能，最直接最有成效的方式就是把传统孝文化充分融入到教学中。现今有关孝文化知识在历史、文学等文科类专业中涉及相对较多，而理工科类学生只能在思政等公共课、传统文化教育等选修课中听到只言片语。因此，首先把传统孝文化带进课堂，在思修政治教育教学中充分融入传统孝文化的精髓，是加强高职学生思想政治教育的重要手段。其次，加强传统孝文化教育，还需要把三观教育、感恩教育与责任教育同时融入到思修政治教育课堂中，采取让学生易于接受的形式，寓教于乐，增加课堂感染力，使学生在快乐中学习与成长。
(二)丰富践行传统孝文化的形式
在课堂教学之外，学校还应寻求更多丰富可行的具体方法，把弘扬传统孝文化落到实处，使学生在潜移默化中了解、接受、崇敬传统孝文化，从而树立崇高的理想信念、陶冶情操、提高人格素养。首先充分发挥学生社团作用，鼓励全校学生经常践行尽孝活动。如举行“孝悌”主题演讲会、孝文化有奖知识竞赛、 “孝文化”主题微电影有奖征集赛等;在清明、重阳、父母亲节开展感恩主题活动;组织学生多参观博物馆、历史文化遗址等，引导其关注孝文化遗产;利用海报、宣传栏、视频、组织集中观看主题电影等方式宣传孝文化;学校社团还可以参考“齐鲁卫士十大孝老爱亲模范评选”等活动，组织学校孝子评选活动，发挥榜样的号召力量。其次建立学校孝文化网站。 “中国孝子网”、“中华慈孝网”等典型的孝文化主题网站，在孝文化传播中起了重要作用。学校作为教育的主体机构，是传播传统孝文化，发挥其思想政治教育功能和社会价值的最主要平台。学校孝文化主题网站可以及时更新“孝悌”有关的实践动态，宣传孝文化，使学生在潜移默化中领悟、认可、内化、实践传统孝文化。
关键词：高校 思想政治理论 个体性 德育问题
高校思想政治理论课与道德教育的联系极为密切，高校培养的人才不仅要掌握专业技能，还应当具有一定的道德水准。在高校的思想政治理论课教学中，要充分认识到大学生的个体性以及个体性和道德教育之间的关联，这是高校思想政治理论课教学必须要思考的问题。
一、 对个体性和个体性德育的认识
个体又被称作“本体”，是指人类在进行各种认知活动和实践活动时，表现出来的能动意识、自主意识和创新意识。人类作为社会各项活动的实践者，与动物的本质区别是人有思想，通过思想的指导人自觉而能动的改造世界，创造新的生活，促进整个人类文明的进步。个体所表现出来的这三种意识，使人类拒绝做环境的附庸，具有自我调控的能力；其中的创新意识落实到行动上就是对目前状况的一种超越，追求更理想的生活境界。
德育是促使人们的思想道德水准符合社会要求的一个过程，是社会以及社会群体依据人的思想和道德形成的一般规律。个体性德育则是一个系统化的概念，其中，个体德育的内容、形式以及能力是说那个衡量的维度标准。内容指的是道德操守准则、行为规范以及价值体系；形式主要指对德育的认识程度和情感理念；能力则指与道德相关的判断力、决策能力以及行为做法。在现实的意义上，我们所倡导的个体性德育的目的是为了人的全面发展，主要侧重的方面是受教育者的自我完善和自我塑造能力。个体性德育不仅是社会对人的基本要求，也是实现个体自我优化的一种形式。个体性德育的目的是培养有道德修养的人，而不是道德的说教者。这要求当受教育者在接受德育的过程中，在参照原有道德规范的基础上，通过自己的理性思考，自觉做出道德判断，规范自己的道德行为。
二、当前高校思想政治理论课教学中个体性德育的不足之处
目前，高校开始注重大学生的个体性德育培养，但是个体性德育中还存在一些不足之处，需要加强认识：
（一） 德育内容单一
目前高校思想政治理论课教学中的个体性德育偏重于理论教育，形式单一，阻碍了学生的道德素质的进一步提升。当前，一些教师强调个人为了保全集体利益而具备的牺牲精神和奉献精神，而将个体的需要置之度外，使学生不容易接受；有些教师在讲课时，涉及多方面的道德内容，与学生的具体实际不能充分结合；另外高校的政治理论课的德育重心在理论和中国特色社会主义的构建上，内容宏大宽泛，理论性强，而对个体性德育的培养帮助不大。
（二） 教学方法比较单一
高校思想政治理论课中，教师主要以教材内容的传授为主，没有以学生为主体进行授课。在课堂上，老师站在讲台上讲课，学生坐在下面被动地听讲，这样的状态使学生处于被动的地位，没有自我能动性的发挥，就会造成注意力不集中、应付政治课的不良现象；课堂上，老师一般采用灌输式的方式，没有考虑到学生的实际接收能力与心理需求。总体来说，高校的思想政治理论课教师没有认识到个体性德育的教学实际上可以采取丰富多彩的形式，除了理论知识外，可以采用案例教学，做到理论的知识与实际相结合，从而提高个体性德育的有效性；另一方面，教师没有考虑到学生群体的不同个性和实际差异，因此针对性教学不强，没有将大学生培养个体性德育的主动性和积极性充分发挥出来，使学生的利益与集体利益不和谐。
三、 提高高校思想政治理论课教学中个体性德育有效性的具体措施
基于上述存在的不足之处，高校老师及相关人员应该寻求积极有效的措施促进个体性德育的有效发展。大学生个体性德育的最终目的是提高大学生的道德水准，建立健全的人格，认识到生命的价值和意义，从而成为社会所需要的高素质人才。个体性德育的过程中，应该将学生的个体需求充分考虑在内，满足这些需求才能使学生拥有自我培养道德素质的动力，从而积极参加社会建设的各项活动，实现人生价值和社会价值。加强个体性德育的具体措施有以下几点：
（一）将人本意识融入教育理念之中。
高校在进行个体性德育时，首先需要考虑学生的接受能力和具体需求，创造良好的学习环境和学习氛围，爱护学生的求知欲，让学生主动接受道德教育；教师应该创新教学方法和教学理念，不应该以灌输理论知识为主而忽视个体化德育的有效性；在德育的培养中，不能过于强调为集体利益的牺牲精神和奉献精神，而是先考虑学生的需求，在此基础上让学生弘扬一种高尚的道德观。这是“人本”思想的重要体现，也是促进个体性德育有效性的先决条件。
（三） 创新教学方法
课堂上改变灌输式教育，采用案例教学或者情境教学法，将具体的理论知识与实际发生的事件建立有机的关联，提高个体性德育的有效性。空讲理论是徒劳的，只有将理论与具体实践相结合时，才能培养学生的分析能力和运用知识的能力，增强理论的说服力；创设情境教学法，能使学生增加体验，能够使德育的印象更加深刻，从而融入自己的思维之中。
四、总结
随着知识的更新周期越来越短，教育理念的更新也逐步加快，高校思想政治课教师的思想要与新的教育理念相适应；思想政治课是大学生必须的基础课程，而教学中的个体性德育更是这门课程的重点所在，大学生不仅需要具备专业知识，还应该具备良好的道德素质，因此个体性德育是不可或缺的，个体性德育实施的过程中，应该树立人本的意识，便于学生接受，从而提高得到素质。
参考文献：
[1]李友锋.高校德育缺乏实效性原因及对策分析[J]. 学理论，2009(31)
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