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一、征文形式与要求
(1) 论文要求论点新颖,论证充分;设想可行,结论可靠;条理分明,书写清楚,用字规范,上交电子文件(word格式)。
(2) 论文格式题目、作者姓名、工作单位、地址及邮政编码、内容提要、关键词、正文、参考文献。(附个人简介及联系方式)
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龙源国际期刊网: 省略/
三、 说明
1.曹顺庆先生如何培养比较文学博士生
2.全球化时代海峡两岸比较文学的对话——"2007年复旦-辅仁比较文学博士论文学术交流论坛"综述
3.第三届“北大-复旦比较文学学术论坛”笔谈——关于比较文学博士养成的浅见
4.关于比较文学博士养成的浅见
5.中国比较文学教学的新篇章──热烈祝贺北京大学设立比较文学博士点
6.台大比较文学博士班简介
7.“一带一路”语境下的比较文学和中国当代文学
8.中国比较文学泰斗季羡林——季羡林比较文学思想论略
9.博士论文的选题与就业的关系
10.第三届“北大-复旦比较文学学术论坛”笔谈——博士论文的选题与就业的关系
11.关于比较文学:约书亚·司哥德尔教授访谈(英文)
12.上海高校比较文学专业创设"博士沙龙"
13.比较文学的中国学派——兼论第四种比较文学观
14 论世界文学与比较文学的关系
15 比较文学形象学
16 跨文明比较文学研究——比较文学学科理论的转折与建构
17 比较文学学科理论发展的三个阶段
18 移动的边界:比较文学的百年学科发展定位
19 学科调整与理论重构——从“外国文学”到“比较文学与世界文学”
20 比较文学与第三种文学批评——兼论比较文学介入当代文学研究的可能性
21 近年中国比较文学研究概述
22 比较文学美国学派的理论视域及文学理论研究性质
23 比较文学“危机说”辨
24 比较文学研究的目的论向度分析
25 比较文学的诉求:全球文学史观与学科理论体系的构建
26 重新规范比较文学学科领域
27 跨越性、可比性、文学性——论比较文学的研究对象
28 比较文学与世界文学的学科命意及发展趋向
29 二十一世纪比较文学反思
30 外国文学就是比较文学
31 “译文学”之于比较文学的作用与功能
32 中国比较文学百年史整体观
33 中国学派:比较文学第三阶段学科理论的建构
34 从现代文学到比较文学
35 比较文学与世界文学:建构建设性的跨学科关系
36 比较文学研究方法及其在语文教学中的应用和价值
37 中国比较文学学科的“全球本土化”历程及其走向
38 作为学科的比较文学之精神基础——论勒内·艾田伯的“比较文学是人文主义”
39 跨学科:比较文学成功的对策之一
40 比较文学可比性的再探讨——对比较文学学科理论的反思
41 第二届“北大—复旦比较文学学术论坛”推荐书目
42 比较文学变异学的学术背景与理论构想
43 比较文学学术系谱中的三个阶段与三种形态
44 国际比较文学发展的新理论与新格局
45 比什么?不比什么?——比较文学的差异性研究范式通论
46 比较文学的互文性与创造性文本的生成
47 比较文学危机及出路之我见
48 比较文学:在退守中求得生机
49 比较文学研究在中国的发展及其意识形态功能
50 中国比较文学30年的主题学研究
51 论比较文学翻译研究
52 比较文学、传统与创新:马歇尔·布朗访谈录(英文)
53 中国比较文学学科建设的三种运行模式
54 比较文学研究的现状和前瞻
55 海外华文文学的比较文学意义
56 比较文学中国学派三十年
57 对“比较文学与世界文学专业”名称的质疑与再论“比较文学”的定位
58 比较文学:影响研究、平行研究与文化研究之争——论20世纪比较文学方法论的危机及其化解
59 比较文学学科的“死亡”与“再生”
60 比较文学跨学科研究:纷纷扰扰30年
61 比较文学研究方法论上的五大难题
62 文学间性:比较文学学科存在的前提
63 关于比较文学研究的九个命题和三条建议
64 全球化时代背景下比较文学的“再生”与发展
65 比较文学和比较美学生态范式的发展
66 比较文学:再次处于十字路口
67 跨族群对话:中国比较文学的双重路径
68 比较文学视野中文学传播模式的历史嬗变与当下态势
69 修辞学与比较文学研究(上)——一个现代方法论的考察与古代“哲学对话”的实例分析
70 “世界文学”的命运与比较文学的前景
71 中国比较文学研究存在的问题及其发展前景
72 中日比较文学研究之现状与未来
73 当代美国比较文学的反思
74 变异学:比较文学学科理论的重大突破
75 对中国比较文学教材观的反思——兼及王向远与夏景之争
76 当代文化研究对比较文学的挑战与彼此的互补
77 比较文学的人文主义传统
78 论比较文学研究中自我和他者的关系
79 当前比较文学的危机与出路
80 全球化语境下比较文学学科定位的再思考
81 比较文学的教学与比较视域的培养——评杨乃乔主编的教材《比较文学概论》
82 互动认知(Reciprocal Cognition):比较文学的认识论和方法论
83 比较文学的立场问题——以荣格与卫礼贤的立场为例
84 超越“国别文学”的“世界文学”:比较文学的理论形态和学科变迁
85 戴望舒翻译梵·第根《比较文学论》的缘由及意义
86 对比较文学跨学科研究的再探讨
87 比较文学学科中的影响变异学研究
88 比较文学作为文学批评:学理、范例和批评
89 “宏观比较文学”与本科生比较文学课程内容的全面更新
90 中国比较文学学科理论的体系化与本土化
91 比较文学未来发展之路——世界文学与比较文学变异学
92 译介学:渊源、性质、内容与方法——兼评比较文学论著、教材中有关"译介学"的论述
93 比较文学·比较诗学·人文之道
94 建构比较文学学科研究新范式
95 比较文学视野下的中国少数民族文学研究:回顾与瞻望
96 再论杨周翰的比较文学和世界文学研究
97 论高校本科比较文学课程教学内容的“文学史化”
98 全球化、文化研究和中西比较文学研究
99 比较文学平行研究中的变异问题
100 网络时代的比较文学·世界文学的理念(笔谈)
101 比较文学变异学学科理论体系的新建构
102 “比较”的超越性与比较文学的可比性
103 比较文学在当代中国的复兴与发展(1978-2008)——在中国比较文学学会第九届年会暨国际学术研讨会上的学术总结报告
104 丧钟为谁而鸣——比较文学的民族性和世界性
105 全球化时代的比较文学——中国视野——在17届国际比较文学年会上的发言
106 流散文学与比较文学:机理及联结
107 文化经典、文论话语与比较文学
108 乐黛云教授在比较文学学科重建中的贡献
109 中国当代比较文学三十年——寻找文学性原点
110 比较文学概念的语言分析及五种相关学科概念的界分
111 四川比较文学三十年
112 试论比较文学的“超文学研究”
113 学科交叉与比较文学学科建设
114 全球化语境下比较文学教学改革的可行性刍议——兼论比较文学学科的生存空间
115 从方法论看中国比较文学百年史
116 跨越性与比较文学学科定义的界定
117 变异学——世界比较文学学科理论研究的突破
118 从“比较文学”定义之争看比较文学的学科特征
119 比较文学学科的“死亡”与“再生”
120 “涟漪式”发展的比较文学研究之路——曹顺庆先生的比较文学研究
121 跨类还是在分类系统中言说——对比较文学学科理论的另一种陈述
122 比较文学:理论、界限和研究方法
123 2013年中美比较文学学术期刊评介
[论文摘要]随着我国有线电视技术的迅速发展,做好有线电视维修技术维护工作显得十分必要,对进一步提高有线广播电视安全优质播出越来越重要,选取有线电视维修技术中出现若干关键性问题并做出相关分析说明。
一、放大器的维修
由于送来维修的放大器没有注明故障现象,首先应检查放大器的电源部分是否完好,对于用220V供电的放大器,在通电前先用万用表的电阻档测电源插头,正常阻值有几百欧,如果阻值很大或很低应更换变压器;同时分别测电源插头是否对地短路,如果对地短路则应找出对地短路的元件并更换,常见有保险管座受雷击后对地短路。对于用60V供电的放大器,同样在通电前用万用表测输入端,正常阻值有几十欧,之后可通电检查稳压块输入输出端的电压,如果输出端的电压偏低,则检查稳压块或输出端的滤波电容。检查完电源后,对于分立元件的放大器,还应测三极管C极电压、BE极间电压,BE极间电压应在0.6~0.75V之间,如果低于或高于则应更换三极管一至此,可接入信号进行测量,调节增益调节器、斜率调节器看能否达到增益要求,之后还应在检测端连接电视机,看各频道节目图像是否正常。
二、网纹干扰
这类干扰在系统中最为常见,情况也比较复杂,在屏幕上的表现是呈现出网状条纹或弯曲细波纹、网纹、不规则斜纹等,称为“网纹”干扰,如图1。网纹干扰是由互调引起的,所谓互调就是由系统放大器的非线性失真引起,使传送的信号产生和频或差频信号落到某个接收频道范围内,和该频道一起进入接收机,产生干扰。互调产生也有两种情况:一种是几个频道之间产生的干扰,有3次互调;另一种是同一频道内的图像载频、伴音载频和色副载频3者产生的干扰,称为“3音互调”。
排除“网纹”干扰故障。首先要区分是外界干扰还是系统自身生产互调。这时可以去掉电视信号,由信号发生器送人标准图像信号,若干扰噪波消失,说明是外来干扰,可以根据具体情况分别在前端输入端采用调频陷波器、频道陷波器、频道带通滤波器等加以消除。若送人标准图像后还有网纹,说明是系统本身产生互调,应调小放大器的输出电平,输出电平降低,互调就下降。或者是放大器、调制器等设备性能不良产生的,应更换。对于邻频传输前端还要注意如下几点:设备器件要严格要求,频道选择性要好,要有良好的带外衰减特性,带外寄生抑制应大于60dB,并且有严格的残留边带特性和对强信号有较强的抗干扰能力;要有严格的V/A比,伴音载频电平比图像载频电平调低17dB,以防伴音干扰图像;放大器要有足够大的AGC控制范围,国际规定输入电平变化±10dB,输出电平变化应在±ldB范围内,在大型CATV系统中仍感不足,为了达到输入电平变化±20dB,输出电平应在±0.5dB范围内变化;各频道输入电平基本相当,相邻频道电平差<~3dB。干扰频率越靠近图像载频、网纹干扰越粗,原因如下:
(一)放大器输出电平过高,造成各组合互调分量过大。为了消除互调,在前端输出电平正常的情况下,要保证每个干线和支线放大器输出电平符合要求。首先应检查前端,前端设备中的调制器和频道处理器的带外寄生输出是造成干扰的主要原因。检查时可逐个去掉各频道的电源,系统网纹消失,则应对相应设备进行修理。
(二)邻频干扰,在屏幕上表现的也是网纹干扰。其主要原因是相邻频道电平差太大,在接收机高频头内产生互调。此时应对前端电平进行调整,把前端各个频道的输出电平差都控制在ldB内。
(三)一些邻频系统在使用一段时间后,在个别频道会出现一些网纹,时有时无,这是由于某个频道的频率发生了漂移的缘故。若去掉某个频道的电源或输出后网纹消失,则可判定频道频率产生了漂移,应修理该频道插件。
(四)输入电平过高产生的干扰,其干扰有两种:一种是接收某频道处理器的AGC控制能力超出动态范围,产生网纹干扰、图像扭曲,这时应将输入信号先经过衰减后再进入前端;另一种是在接收空间信号时,接收到信号比较弱,而邻近频道的信号却很强,致使频道处理器的输入频道滤波器不能把这个强信号进行大幅度抑制,造成高放级失真,产生互调或交调干扰,形成网纹式的“雨刷”,这时应在输入端外加频道滤波器,使其经过滤波后再进入前端设备。
三、元器件、线路老化引起的故障及其维修
(一)现象:个别用户反映电视画面颜色淡,雪花干扰严重。
(二)分析:这类故障一般是由于信号电平低引起的。引起信号电平低的原因有入户分配器坏或接触不良、同轴线老化、用户盒接触不良、用户盒至电视机连接不好等。经检查、测试发现,该用户盒输出信号较低.打开用户盒发现内部严重锈蚀变色,造成信号损耗,引起故障。
(三)维修:更换用户盒,对接头进行除锈处理后恢复正常。应当注意的是,用户线连接不当,也会造成这种故障,因此,①用户线不宜太长,否则,不仅不好堆放,影响美观,而且易产生干扰,衰减信号;②电视机天线输入口和用户线之间的阻抗要匹配,用户线不能随意用其他线代替,同轴线与扁平线不能混接;③如果用户有两台电视机共用一根入户线时,不能直接把两根用户线并联起来使用,也不能简单地用三通连接,而要用分配器进行分配,否则,不能同时使用。
四、光接收机供电问题引起的故障
关于光接收机供电问题引起的故障,在网络传输中是相对比较容易发生的。这是因为供电器与光接收机一般是野外使用,供电电缆与接头较容易受到雨水和潮气侵蚀发生氧化或遭到人为的破坏,供电条件复杂,供电器与光接收机本身的保险管因为长期使用也会不可避免的出问题。所以在制作供电接头的时候,一定要使用质量较好的电缆F头,要加工牢固、连接牢固,要保证供电接头接触良好。另外还要加装防雨罩,这样在很大程度上可以有效地避免故障的发生。即使这样,供电故障还是很难避免的,这就要求我们在故障发生时判断一定要条理清楚,采集故障信息要准确无误,最好亲自到故障现场测量勘察,坚持顺藤摸瓜的原则,不能错过任何可能的故障点。对于表现为光接收机无信号输出或是信号忽高忽低不正常的故障,一般都要先检查接收机的供电问题,然后再检查光信号是否正常,特别要注意中继机房里接收机的供电检查,因为如果中继机房光接收机与供电器连接电缆接头或是保险管出问题,其中的光接收机不能正常工作,光发射机就只有光功率输出,而没有调制信号输入,光节点处的表现是有光功率输出但没有电信号输出,故障仍然不能得到解决。
检查接收机供电问题,不能只看供电电缆电压,还要检查接收机各模块的工作电压是否正常。供电电缆的电压只是接收机的输入电压,经过接收机内部的变压器部分转换输出供接收机各模块工作的实际工作电压。例如光接收模块的供电电压是12V,如果接收机本身的供电系统出现问题,例如保险管坏了,就会使接收模块没有供电电压致使接收模块不能正常工作,而使接收机没有正常的信号输出。所以供电电压的检查也一定要仔细、认真,这样才能尽快的查找到故障原因并予以解决。
五、系统内故障维修
(一)确定故障的大致部位。根据故障现象,按照顺序对故障进行分析判断,把故障压缩在最小的范围,然后排除。这样,可以大大节省时间,提高工作效率。
(二)鉴别故障器件:测量法,用场强仪对电平进行测量,例如:某用户区的用户电平普遍下降30dB左右,前面分支器输入电平85dB左右,与其主输出口电平52dB相差33dB,误差较大,超过分支器正常的电平损耗范围,更换分支器后信号正常。在处理故障点时,应将损坏或老化的设备、元件更换成正常的,对电平、供电电压不正常的要进行调试,信号电平过高或过低,频道间电平特别是高低端频道之间电平值相差太大,需要调试放大器的增益和斜率,严重的要加衰减器、均衡器。对供电电压不正常的线路,应增加供电器减轻负荷,一般供电器负荷不超过6级放大器。信号输出口加上匹配的负载终端,不要留系统信号输出口,防止干扰串入系统。
参考文献:
[1]王集武.UNICOMHA-30ER(N)-65/85型放大器电源故障的修理[J].中国有线电视,2003,(17).
[2]刘孝刚,周中汉.放大器电源故障两例[J].中国有线电视,2004,(13).
当今社会,传媒对于文化功能传承的承载性越来越重要,所以,作为当前电视传媒节目的主持人,其在主持节目时,必须要遵从当今传媒的规律。在电视节目传播的过程中,节目的播音主持人应该要考虑到在节目中对声画和时代语言的应用,在叙述节目时,保持紧凑的叙述节奏,使得画面整体都能够具有较强的协调性,从而让观众能够从中感到一定的新鲜感,进而使得节目的语言与画面协调一致。与其他类型的文化载体相比,现代传媒对于文化特性的把握更加多样化,是一种带有综合性特质的艺术审美的表现形式。在现代化的传媒形势下,艺术同非艺术之间互相交融,其形式也愈发的多变,并且,加上播音主持人在语言上对于节目的艺术性渲染,使得观众的感官可以在同一时间能够得到不同的体验。同时,从播音主持人员在电视节目中开展的具体性实践活动上看,要想成为一个优秀的节目播音主持人,还必须要具有擅于发现社会中潜在话题的观察力,对生活能够有自己的一份思考和感悟,并结合自己的语言特色,形成具有自己特点的艺术性主持风格。
二、强化播音主持中声音和语言具有的艺术性内涵
作为传媒视角下的播音主持人,其应该具备的一项重要的职业技能以及艺术表象形式,就是对声音和语言艺术内涵的展现,这也是成为一个优秀主持人的必要条件。在这个社会上,每个人都是一个独立的个体,每个人的身上都有自己的特性,这种特性就是个体差异性,所以,它也包括了每个人发音的能力,以及其嗓音具有的特性,这种特性主要是指每个人发音的粗细、快慢和刚柔等说话效果的不同。因此,在现代传媒视角下的播音主持人不仅要注重自己的外在形象和内在涵养,还需要加强自己有声艺术的培养,使得观众在享受完美的视觉体验时,还能感受到美好的听觉盛宴,从而使得观众能够对播音主持行业的艺术性得到直接的认识和评价。同时,播音主持人在传播电视节目信息的过程时,要学会妥善的利用自身具有的艺术性条件,并结合电视节目整体的风格和节目特性,以此来形成具有较强影响力的带有自身个性的语言艺术。另外,现代传媒视角下的播音主持人还可以利用自身的资源创造出一个专题性的报道,并在此报道中充分的发挥自身主持优势,从而加强对整个电视节目的控制程度。并且,在发挥自身控制力的同时,播音主持人还要在节目中激发观众参与节目的热情,加强与观众的交流和互动,从而使节目的艺术效果和主题都能够充分的传播出来,进而使得播音主持具有的艺术性能够在现代传媒的视角下完美展现。
助跑速度只是为创造高水平成绩提供了可能性,但不是决定跳远成绩的唯一因素。为了能跳越更远的水平距离,还必须将助跑和起跳很好的结合起来,做到起跳时既要保持助跑所获得的水平速度,又要重视发挥垂直速度,以获得较大的腾起速度和适宜的腾起角,这就需要具有与高速助跑相适应的起跳能力。由统计可知,第6届世锦赛男女跳远选手的起跳垂直速度和腾起角平均值分别为3.41m/s、3.11m/s和21°、21.33°。其中男子跳远第一名获得者佩德罗索,女子第二、第三名获得者赞瑟欧及梅等人,在保持较高助跑水平速度的前提下,起跳阶段也获得了相当高的垂直速度和适宜的腾起角(23°左右),分别为3.86m/s、3.48m/s、3.32m/s和24°、24°、23°,表现出极强的起跳能力。而对照第8届全运会男女跳远决赛选手垂直速度和腾起角平均值仅分别为3.10m/s、2.86m/s和18.94°、19.55°,其差值男子为0.31m/s、2.06°,女子为0.25m/s、1.78°。可见,我国选手与世界选手在腾起垂直速度和腾起角度上有明显的差异,其原因除绝对速度和起跳技术相对较差外,主要与起跳能力较弱有一定关系。由于我国选手的快速起跳能力还没有与助跑速度利用率的提高同步,在快速助跑中跳不起来,腾起角太小,不能充分发挥水平速度的作用。特别是我国男子在腾起水平速度大于世界选手0.06m/s时,因腾起垂直速度的差异致使跳远成绩相差0.36m。据前苏联跳远教练员费·勃·波波夫研究发现,跳远运动员的助跑速度每增加0.2m/s或增大腾起角度1°时运动员的起跳力量需要增加2%。因此,针对我国选手绝对速度能力的现状,要在重点提高腾起水平速度的同时,着重提高腾起垂直速度。而要提高腾起垂直速度就必须提高我国选手的快速起跳能力。因此,加强与跳远运动员起跳能力有关的专项力量训练,使起跳能力与助跑速度利用率的提高相适应,是今后提高我国跳远成绩的关键。
3.2.3踏板准确性和落地动作比较分析
尽管助跑速度及起跳能力等技术环节对跳远成绩和比赛胜负有着非常重要的作用,但有时它们之间并非成正比关系。随着跳远技术的发展和水平的不断提高,当今世界大赛跳远选手水平已相当接近,许多有实力的选手往往会因助跑准确性不高或落地动作不佳造成距离损失,只相差几厘米,便与奖牌失之交臂或失去较好的名次。由统计显示,第6届世锦赛男女跳远决赛选手有效距离(起跳脚的脚趾至落地脚的最近点的水平距离)平均值分别为8.43m和7.02m,而正式成绩平均值仅分别为8.12m和6.81m,因踏板不准确和落地动作不佳而总损失距离(包括着地损失的距离、跳跃中的偏移和趾一板距离的总和)男子平均达0.31m,女子平均为0.21m。特别是第8名获得者迪尔沃思,总损失距离竟高达0.80m。这表明踏板不准确和落地动作不佳是当今世界不少优秀跳远选手存在的较为严重的问题。而我国选手在这方面也同样存在着问题,从而影响跳远成绩水平发挥。从第8届全运会跳远决赛有关距离参数看,男女跳远有效距离平均值分别为7.94m和6.68m,正式成绩平均值分别为7.76m和6.53m,总损失距离平均值分别为0.18m和0.15m,分别比世界男女选手平均少损失0.13m和0.06m。说明我国选手在助跑的准确性和落地动作上优于世界选手。这是我国教练员近年来注重助跑的准确性和落地动作的正确性等一些技术细节训练的结果。
4结论与建议
4.1我国跳远选手的助跑速度与世界选手相比存在着一定差距,提高绝对速度能力是提高我国跳远选手助跑速度及运动成绩的最重要的途径。
促进高校学前(幼儿)教育专业学生理论水平和科研能力的提高,展示高校学前(幼儿)教育专业的教学成果,有效推动高校学前(幼儿)教育学科和专业建设以及毕业生的高质量就业。
二、主办单位
中国高等教育学会教师教育分会幼儿教师教育
三、协办单位
全国各高校学前(幼儿)教育学院(系)
四、活动时间
征稿截止时间:2017年6月10日
评选揭晓时间:2017年7月30日前
五、评审委员(排名不分先后)
郭力平(华东师范大学教育学部)、蔡迎旗(华中师范大学教育学院)、刘晓东(南京师范大学教育科学学院)、秦金亮(浙江师范大学杭州幼儿师范学院)、刘云艳(西南大学教育学部)、张博(华南师范大学教育科学学院)、鄢超云(四川师范大学教育科学学院)、贺永琴(贵阳幼儿师范高等专科学校)、郑健成(福建幼儿师范高等专科学校)、王彩凤(郑州幼儿师范高等专科学校)。
六、活动组织
1.评选范围:全国高校学前(幼儿)教育专业2017年应届毕业生独立或合作撰写的毕业论文。
2.论文分组:分设大专生、本科生、研究生(含硕士生、博士生)三个组。
3.论文推荐:大专、本科生参评毕业论文由所在院校(系)集体推荐。推荐数量:大专生严格控制在本院校(系)当年毕业生总数的15%以内,本科生严格控制在20%以内。每篇参评论文均应附上两位具有高级职称指导教师或论文答辩委员会成员的评语。研究生推荐名额不限,由导师推荐并写出评语。所有参评论文均一式一份并附上作者本人学生证复印件,于2017年6月10日前(以当地邮戳为准)寄至杭州市文三路求智巷3号《幼儿教育・教育科学》编辑室(邮编310012)。参评者同时将参评论文的Word文档以附件形式发送到电子邮箱 。
4.子邮件格式要求:邮件主题请写:学校+姓名+论文题目。附件文档名请写:姓名+论文题目。附件文档全文宋体、小四号、两端对齐、1.5倍行距。在发送电子文档前,请删除论文中的学校名称和导师姓名,以及页眉、页脚及致谢页中有可能涉及学校、导师、作者本人的相关信息。
七、评选和奖励
1.特邀全国各高校学前(幼儿)教育专业学科带头人组成论文评选委员会,以无记名投票方式分组评选,按一定比例评出各组优秀论文。
2.由主办单位颁发获奖证书。
3.获奖结果将在2017年9月《幼儿教育・教育科学》杂志及其官方网站“幼儿教育网http://”上公布,部分优秀论文将选登在《幼儿教育・教育科学》上。
4.获奖作者编入“中国幼教招聘网http://高级人才库”向全国各用人单位重点推荐。
八、重要说明
【关键词】中国优秀传统文化 主题班会课 班主任
【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)06-0192-01
1.前言
党的十提出:培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化。2014年10月15日,在文艺工作座谈会上讲话指出,要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。社会上重新掀起了研究、应用中国传统文化的热潮。笔者尝试把中国优秀传统文化融入德育主题班会课,创新主题班会的模式,收到了很好的效果。
2.渗透中国优秀传统文化的主题班会课的结构和内容
主题班会课一般从班会背景、设计思路、班会准备、实施过程、班会反思、拓展资源等六个方面思考和准备。实施过程根据不同的主题可以有不同的环节,如在班会《孝敬父母,践行》中,分为创境激趣、学习新知、诵读经典、亲子互动等环节。
3.渗透中国优秀传统文化的主题班会课案例
4中国优秀传统文化渗透主题班会课的几点建议
4.1充分发挥学生的主体性作用
主题班会课是学生自我设计、自我活动、自我教育的良好舞台和渠道,班主任可以从旁帮忙出谋划策、总体把握,但不宜事事躬亲。特别当学生在班会准备、班会进行等过程中出现一些困难,而暂时停顿的时候,不要急于代劳,要给学生思考和改进的时间和空间。
4.2提高班主任的传统文化素养
班主任在主题班会课中起着重要的主导作用,把握着主题班会课的大方向。只有班主任具备一定的传统文化素养,才能在班会的选题、素材、设计等方面给学生具体而有效的指导。传统文化博大精深,虽然班主任不可能面面俱到,但是班主任可以开放的心态、谦虚的学习态度,从现在开始对传统文化进行了解、学习,与学生一起进步。
4.3充分利用主题班会课比赛来进行激励
学校和教育主管部门也会定期举办班会课比赛,班主任要抓住机遇,挑战自己,充分展示自己和班级的风采,通过比赛来提高班会设计和实施的水平。
4.4定期召开主题班会课与其他教育方式相结合,拓宽传统文化培育渠道
教育的方式多种多样,主题班会课只是其中一种,弘扬传统文化也不仅限于主题班会课。我们还可以开展优秀古文的晨读、开设传统经典的选修课、建设传统文化类的社团等,多渠道地培育和传播中国优秀传统文化。
京外地区获奖名单
一、先进学校名单
福建省泉州市惠安高级中学
贵州省赤水市第二小学
吉林省梅河口市第三中学
二、先进个人名单
一等奖
安徽 徐晓玲 福建 林秀钦 广东 邓绍宏 广西 许媛 贵州 范本艳 河北 赵 欣 湖北 龚伦军 云南 杨红 浙江 范源清 顾俊芳
江苏 周国伟 王建忠 孟 军
二等奖
安徽 梁 好 福建 林 盛 廖友国 柯碧田 唐惠煌 庄春凤 陈建杰
广东 邓 旭 广西 许 媛 何 珍 冯 平 陈贺允
贵州 穆 菁 罗 艳 曾利和 河北 付会玉 赵 欣
河南 罗保爱 湖北 龚伦军 方莲英
湖南 王菊红 吉林 苏丽华 张 硕 李和义
江苏 陈 枫 束丽文 谢鸿瑾 山东 黄艳艳 程显龙 孙 娜
上海 刘金艳 四川 徐小琼 梁 岗
天津 刘 越 浙江 吴樟英 王军女
三等奖
福建 林 盛 肖婷婷 柯碧田 庄进平 杨苍洲 王建鹏 陈佳民 陈姗菁
康丽芳 许长安
甘肃 刘晓峰 王红萍 周根旺 广东 陈少贞 邓绍宏
广西 许 媛 陈贺允 冯 平 何 珍 贵州 王高良 陈 英 罗利琼
河北 郭海红 秦 梅 史建勋 河南 朱 丽 庄凤平 罗保爱
黑龙江 张雪梅 李翠敏 李 萍 湖北 万 晶 王凤英 张建新
湖南 黄明勋 吉林 李伟芳 王文娟
江苏 张 珊 辽宁 赵艳英
山东 陈立功 四川 梁 岗 徐小琼
云南 余晓洁 杨晓玉 重庆 卢 璐 唐 英
浙江 范源清 闻洪波 方祝发 宋伟仙 许伟泽
北京地区获奖名单
一等奖
白 敬 毕小芊 柴振荣 陈丽辉 程 芬 崔长友 崔 琳 邓丽群 范宝东 范秀清 冯 帆 高奇越 高 颖 龚学志 郭俊彬 韩沁彤 韩向华 郝梅梅 郝向荣 何丽芳 胡文杰 胡玉强 黄小梅 贾慧蓉 贾 婷 姜 畔 解 薇 康菁菁 亢学丽 李 超 李海燕 李海颖 李浩敬 李 婕 李 静 李 磊 李 晓 李学会 李永辉 刘海娜 刘 静 刘俊凤 刘 凯 刘 丽 刘 沙 刘 舒 刘学惠 刘一成 楼 桦 马文丽 潘雪飞 彭玉华 祁永博 秦山丹 任 荟 邵立平 沈景娟 宋 辉 宋子男 孙铁民 孙 薇 孙雪梅 孙雪巍 孙 艳 孙治英 唐 燕 陶小苏 田 虹 田 彤 佟会敏 王爱国 王长青 王东红 王建富 王 晶 王 静 王丽娜 王 楠 王荣海 王 瑞 王世华 王香玲 王晓菁 王晓菁 王晓静 王晓琼 王秀琴 王 艳 魏贺淼 魏 然 吴恭平 武 月 席蓉蓉 晏 洁 杨 洋 易 静 尹红芳 于淑敏 苑 静 张贝迪 张慧萍 张景芳 张留英 张伟华 张晓军 张彦华 张依雯 张玉梅 赵立伶 赵明勇 赵荣旺 赵鑫馨 赵 燕 朱 彤 庄春妹
二等奖
艾天燕 爱 丹 安晶卉 安欣颖 安雪飞 白凤稳 白秀梅 白雪梅 鲍 玮 薄淑红 蔡明艳 曹冬生 陈彩霞 陈海芳 陈金成 陈 瑾 陈立娟 陈丽辉 陈丽娟 陈 雪 陈玉梅 程 旭 仇凤霞 崔婷婷 代 莹 邓 晶 邓科军 狄永杰 丁 燕 董金凤 董淑萍 窦长颖 杜艳艳 段海娟 方春梅 冯 琦 付海红 高贵平 高海伶 高 静 高 梅 郭春梅 郭海波 郭红兵 郭新刚 郭迎滨 郭 颖 韩春霞 韩 鹏 韩晓慧 郝婉华 何 淼 何 伟 胡秀杰 胡 燕 黄 杰 黄小梅 黄秀英 黄 英 霍永跃 纪爱朋 贾娜娣 金 迎 康梦兰 赖妙琼 郎海英 雷米新 雷米新 李宝兰 李赤瑜 李东颖 李 端 李方亮 李国青 李海波 李海霞 李 浩 李浩敬 李宏爽 李建敏 李金梅 李金荣 李 静 李 黎 李 同 李雪玲 李雪梅 李雅娟 李 岩 李艳辉 李艳军 李燕云 李一佳 李 影 李永莲 李子路 厉江南 梁 好 梁秀敏 林翔宇 蔺玉松 刘东芬 刘凤艳 刘 福 刘洪发 刘鸿雁 刘 辉 刘建萍 刘进波 刘 军 刘丽娜 刘 敏 刘 铭 刘守宏 刘 硕 刘艳萍 刘 颖 刘元元 刘 震 路凤敏 路 宁 吕 媛 马 芳 马加良子 马立红 马 蔷 马稳盼 马稳盼 门卫华 孟祥阳 孟雪莲 孟 灼 闵 敏 那 敏 牛卫忠 牛彦芳 牛 彦 庞 晖 祁金花 祁有娟 钱磊俊 邱立君 荣 旭 茹建伟 芮爱忠 沙 莎 邵立平 申秀红 沈嘉煜 沈金瑞 沈景娟 石京丽 史天慧 舒 芳 宋丽荣 宋应富 宋正红 苏 晶 苏 珂 苏 娜 孙 浩 孙红梅 孙乐芩 孙佩琴 孙 萍 孙婷婷 孙治英 孙 忠 谭 强 汤 平 唐凤萍 田光华 田亚军 脱国梅 万 静 王 哲 王彩莲 王长青 王 超 王 琛 王翠菊 王桂凤 王 涵 王好生 王会红 王建华 王 建 王 静 王 娟 王 蕾 王 丽 王丽娜 王连长 王琳娜 王 楠 王 琪 王 茜 王 清 王群英 王世强 王栓保 王 维 王香玲 王小平 王晓燕 王 新 王雪丽 王亚玫 王彦军 王 英 王园园 王月青 王跃梅 王 蕴 魏秀娟 文春宇 吴 然 吴 双 吴 思 吴雅丽 夏换龙 肖光耀 熊丽平 徐 静 徐 平 徐学宏 徐峪森 徐志钦 薛长浩 闫立娟 闫艳华 晏玉香 杨 斌 杨海涛 杨 洁 杨 静 杨丽苹 杨 敏 杨 铭 杨松珍 杨小丽 杨秀艳 杨云华 姚静薇 殷 毅 尤 飞 尤晓宏 于大哲 于 澜 于丽萍 于姗姗 苑 静 臧超英 曾 莉 张爱军 张春梅 张改莲 张海燕 张 健 张 杰 张金朋 张 昆 张莉萍 张 利 张 庆 张 蓉 张如燕 张升军 张素艳 张 威 张文娜 张小刚 张晓红 张亚坤 张 艳 张艳霞 张 燕 张倚天 张 颖 张 芸 赵海娜 赵继莲 赵丽华 赵 琼 赵 蕊 赵婉丽 赵万超 赵雪娇 赵 艳 赵艳梅 赵燕武 赵玉娟 赵云红 郑红丽 郑云杰 周 蕾 周苏平 周卫东 周宗文 朱 红 朱建玲 朱 莉 朱 迎
三等奖:(略)
关于获奖名单的说明:
1.获奖名单中省份、人名均按拼音顺序排列。
2.如发现有错、漏等问题请与组委会联系。组委会将陆续予以更正。电话:010-82563556,电邮: 。
【关键词】高等学校;传统文化教育;方式;途径
中华优秀传统文化是中华民族最深沉的精神追求,最根本的精神基因,最深厚的文化软实力,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。传统文化教育既要承传中华民族悠久灿烂的文明成果,又要结合现代社会的客观实际,对高校而言更是如此。高等学校培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,中华优秀传统文化就是核心价值观的根本,抛弃传统、忘记根本,就是割断了自己的精神命脉,中华优秀传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。在高校思想政治理论教育中,增加对大学生的优秀传统文化教育具有重要且长远的意义。
一、大学生优秀传统文化素质的基本情况
当前高校大学生普遍为90后,他们对于中华优秀传统文化的认识和理解有着相对明显的特征。
(一)价值观偏差和信仰缺失。
90后大学生普遍成长在信息多元化的社会,各种价值观念和不同的文化意识形态相互碰撞与融合,对大学生价值观的形成具有重要影响。90后大学生在安逸的生活中,存在一定的惰性,尚未形成稳定而正确的价值观念。在崇尚个人选择、强调个体意识的90后大学生当中,近1/3的大学生处于无信仰状态。“对的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”,大学生信仰的缺失,对大学生保持正确的价值观,明确个人奋斗目标,社会的不竭发展造成影响。
(二)中国优秀传统文化素养缺乏。
从教学实践来看,大学生普遍对优秀传统文化缺乏应有的认知,对传统文化中的基本内涵缺乏理解。从大学生对于优秀传统文化名著的学习和阅读来看,大学生普遍对中国传统文化书籍学习阅读兴趣不高,传承情况不佳,大部分学生没有完整的看过“四大名著”,对身边的传统艺术和民俗也了解甚少。刚入学的学生中文化品位有西方化的倾向,也证明了传统文化教育阵地的缺失使大学生很容易接受外来不良文化的侵袭。
(三)对中国优秀传统文化的信心不足。
在与学生的交谈中,学生普遍更乐意谈最新的娱乐八卦等非主流文化和西方的流行文化,对于中国优秀传统文化,大部分学生表示希望自己能够有较高的中国优秀传统文化素养,但往往因为觉得传统文化学习较为枯燥,较难理解或者不够时尚等原因不能主动学习。对中国传统文化未来的发展,大部分学生能够谈到中国在国外设立的孔子学院将为中国优秀传统文化的对外传播起到巨大作用,对中国优秀传统文化在国内的不断发展也表示出了乐观的态度,但也有部分学生对中国优秀传统文化未来的发展信心不足。
二、高校中国优秀传统文化教育的现状和不足
(一)课程设置的边缘化。
在市场经济和高校教育大众化的背景下,越来越多的高校,尤其是二本以下的普通高校,课程设置越来越倾向于就业导向,在专业设置上更加接近市场需求,相应就弱化了传统文化课程的教学。大学人才培养上更注重学生专业知识的教授,忽视大学生传统文化素养的提高。大学生的日常学习生活中除了专业课程之外,接触更多的是外语和计算机,较少主动学习传统文化知识。高校自身对传统文化教育教学认识不够,缺乏明确的指导也是造成传统文化课程教育边缘化的重要因素。
(二)教育内容的附属化。
大部分高校将《中国传统文化》课程列为选修课,作为学生获得课外学分的资源,可以看出《中国传统文化》课程只是作为主要学习课程的配角。另一方面,优秀传统文化的教育教学工作长期以来是融入高校思想政治理论课来开展的。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,提出要加强高校中华优秀传统文化教育,也是指出要在思想政治理论课中加大中华优秀传统文化的教育教学比例。
(三)教学形式的简单化。
高校中国传统文化的教学,几乎都是采取课堂教学的方式。近年来,部分高校开设了国学班,专门学习研究中国优秀传统文化,教学形式也相对丰富,但也是作为一个专业来开展教学工作的。对于大部分学生来说,对中国优秀传统文化的学习理解只限于课堂教学,尚未安排其他的教学方式来提升大学生的传统文化素养。对于中传统文化知识的感触也都来源于书本,没有开展体验式教学形式,不利于学生对传统文化形成深刻的理解和认识。
三、加强大学生中国优秀传统文化教育的方式和途径
(一)加强中华优秀传统文化教育研究,改革传统文化教育方式
目前,各高校普遍开设有中国传统文化课程,但绝大多数是以选修课的形式开设的,属于零散渗透式教学。在大学生中普遍开设中华优秀传统文化教育课程,就是要突破中华优秀传统文化零散渗透式的教学形式,研究中华优秀传统文化教育内容体系,完善教学课程和教材建设;加强中华优秀传统文化教学师资队伍建设,提升师资队伍自身素养,提高教育教学水平。
(二)以立德树人活动为载体,引导大学生形成传承中华优秀传统文化自觉
高等教育的重要目标就是要培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,与开展立德树人活动的目标相一致。世界各国文化融合日趋增强,文化在增进彼此的交流沟通,增进共识的同时,也出现了不同文化间的冲突。在高校中普遍开展立德树人活动,加强中华优秀传统文化教育,在大学生中深耕和践行社会主义核心价值观,有利于大学生在对外交往沟通中实现,不断增强民族文化自信和价值观自信,促进中华优秀传统文化的对外交流与传播。