时间：2023-03-28 14:57:52
导语：在大学生生命教育论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
【关键词】大学生；生态文明观教育；问题；对策
中图分类号：D64 文献标识码：A
党的十报告中突出强调要将生态文明融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程，努力走向社会主义生态文明新时代。社会主义生态文明的建设离不开正确生态文明观的指导，而教育是形成正确生态文明观的重要途径。大学生是先进文化的学习者和传播者，是21 世纪社会生产力的重要力量。因此，他们的生态文明观不仅直接影响着他们自身的思想观念、价值取向、生活方式，而且影响到社会主义生态文明的建设。因此，加强对大学生生态文明观的教育，对于培养社会主义生态文明建设者意义重大。
一、大学生生态文明观教育概述
（一）生态文明的基本内涵
学界通常从两个方面来理解生态文明。一是从生态文明与物质文明、精神文明、政治文明并列的角度，认为生态文明是指为了实现人与自然和谐发展所得的积极成果，它强调的是人与自然的和谐关系，是人与自然关系的进步状态。生态文明就是人类在改造自然、创造物质财富的过程中，不断克服负面因素，为实现人与自然之间的和谐关系所作的全部努力和积极成果。它既包括人类保护自然环境和生态安全意识、法律、制度、政策，也包括维护生态平衡和可持续发展的科学技术、组织机构和实际行动。[1]二是将生态文明与原始文明、农业文明和工业文明并列起来看，认为生态文明是人类文明发展的第四种文明形态，是人类文明发展的新阶段和新形态，代表社会的进步状态和进步程度。与第一种观点相比，它将生态文明从人与自然的关系范畴推广至人与自然、人与人、人与社会的范畴，它强调的是社会生活的各个关系整体的和谐发展，认为生态文明是人类在改造客观物质世界的同时，为改善和优化人与自然、人与人、人与社会的关系，不断积极克服改造过程中的负面效应，所建设的人类社会整体的生态运行机制和良好的生态环境取得的物质、精神、制度方面成果的总和。[2]
总之，生态文明的基本内涵很丰富，从狭义上说是指为了实现人与自然和谐发展所得的积极成果，从广义上说是人类文明发展的第四种文明形态，是人与自然、人与人、人与社会和谐共生、可续发展的一种状态和发展程度。
（二）大学生生态文明观教育的内涵与基本内容
1. 生态文明观和大学生生态文明观教育的内涵
任何形态的文明，一般都是由观念（意识）与行为构成的。[3]生态文明也是如此，建设生态文明强国，离不开正确的生态文明观的指导。因此，其首要问题是如何在全社会树立正确的生态文明观念， 特别是在大学生群体中树立正确的生态文明观，进而培养未来的生态文明建设者。
与生态文明的基本内涵相对应，学界对生态文明观的理解也包括广义和狭义两个层面的认识。一是从人与自然的关系上思考，认为生态文明观指的是在处理人与自然的关系的时候产生的正确立场、科学观点和认识。[4]二是从人与自然、人与人、人与社会的关系上思考，认为生态文明观是指基于和谐发展理念的关于人、社会与自然之间有机联系的总的科学观点和方法，是关于生态文明的一系列思想、观点的总和，是指导生态文明建设的根本理论体系。[5]
笔者认为应从广义上理解生态文明观的内涵。与此相适应，大学生生态文明观教育就是要帮助大学生形成正确的生态文明观，形成对人与自然、人与人、人与社会的关系问题的正确立场、观点和基本方法。
2.大学生生态文明观教育的基本内容
确定大学生生态文明观教育的内容应当考虑到以下问题：第一，人与自然的关系问题；第二，价值观的问题；第三，科学领域的伦理道德问题。这是因为无论人们是处于人类文明的何种形态，都存在两个最基本的哲学问题，一是人与自然的关系问题，一是价值观问题。[6]生态文明也不例外。并且，随着人类文明的不断发展，科学技术不但在现代文明的进程中地位越来越举足轻重，它也成了一把双刃剑，不断引发人与自然之间的矛盾状况。因此如何正确使用科学技术，如何处理科技发展与环境保护的矛盾问题，即科技领域的伦理观问题不可忽视。因此，生态文明观应当包括的核心、基础部分是：生态自然观、生态价值观以及绿色科技观。可以这么说，大学生生态文明观教育的目的就是帮助大学生构建以正确的生态自然观、生态价值观以及绿色科技观为基础的生态文明观。
关键词：大学生；生态文明教育；重要性；紧迫性
作者简介：周晓阳（1953-），男，湖南祁东人，南华大学政治与公共管理学院，教授；徐华（1974-），女，湖南衡阳人，南华大学政治与公共管理学院硕士研究生，南华大学图书馆，馆员。（湖南 衡阳 421001）
基金项目：本文系湖南省教育科学“十二五”规划立项课题“当代大学生生态文明素质培养研究”（课题编号：XJK012BDY005）的研究成果。
中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）25-0202-02
古往今来，人与自然的关系是任何一个社会历史时期都不可以回避的一个话题。“今天，人类又走到了一个新的十字路口。生存还是毁灭？这个哈姆莱特式的困惑再次困扰着人类。”[1]随着我国经济的发展，人与自然的矛盾日益尖锐，党的十七大报告首次提出建设生态文明的伟大战略任务，党的十报告又进一步提出建设“美丽中国”的战略目标。这表明我们党对人与自然关系的认识达到了很高的境界。我国大学生是社会主义事业的接班人，是建设生态文明的生力军，他们的生态文化素质将直接影响整个社会、整个民族的未来。因此，加强高校生态文明教育，对于培养大学生生态文明意识，提高大学生生态文明素质，建设生态文明和“两型社会”，推动“四大文明”协调发展，实现建设“美丽中国”的宏伟目标，具有十分重要的现实意义。
一、应对生态危机挑战，是建设“两型社会”和“美丽中国”的迫切需要
改革开放以来，我国经济建设取得了举世瞩目的伟大成就，年均GDP增长超过9，人民生活水平大幅提高。但是也应该看到，在经济快速增长的同时，也出现了环境污染严重、自然资源枯竭、生态平衡破坏等问题。为了应对生态危机的挑战，建设“两型社会”和“美丽中国”，必须加强大学生的生态文明教育，提高大学生的生态文明素质。
1.加强大学生生态文明教育，是应对生态危机挑战的迫切需要
改革开放以来，我国从农业社会向工业社会的转型，也就是从农业文明向工业文明迈进。伴随着工业化、城市化的发展，出现了严重的生态危机。
首先，人为因素制约着生态文明的发展。目前我国处于工业化、城市化和全面建成小康社会的关键时期，我国工业化进程比其他工业文明国家要快，并且采用了与西方发达国家类似的发展模式，导致工业文明畸形发展，普遍存在着严重的生态危机，主要表现为以消耗自然资源和破坏环境为代价来实现经济的快速增长。而这种发展模式已不可持续。
其次，自然因素制约着生态文明的发展。生态文明要求人与自然协调发展，但如今自然界的自我调节能力远远赶不上人为的破坏。随着工业文明的畸形发展，不可再生资源没有得到充分的利用，有些不可再生资源甚至面临枯竭。在经济快速增长的同时，加剧了生态环境的压力。目前中国面临着发展经济与保护生态环境的双重任务，要克服严重的生态危机，必须加强公民特别是大学生的生态文明教育。由于大学生是生态文明建设的生力军，必须加强大学生生态文明教育，才能为克服生态危机、建设生态文明提供高素质人才。[2]
2.必须加强大学生生态文明教育，才能实现建设“两型社会”和“美丽中国”的战略任务
面对中国现代化建设中所面临的资源、能源短缺和生态环境恶化等问题，同志在党的十七大报告中指出：“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生资源比重显著上升。主要污染排放量得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立”。[3]简而言之，就是加强能源资源节约和生态环境保护，增强可持续发展能力，建设资源节约型、环境友好型社会，即“两型社会”。“两型社会”被确定为全面建设小康社会的奋斗目标之一，这表明我们党对生态文明建设重要性的认识达到了新的水平。同志在党的十报告中，又进一步提出了建设“美丽中国”的战略目标。所谓“美丽中国”，就是高度生态文明的中国，具体表现为经济全面协调可持续发展，环境优美、资源节约、公民的生态文明素质高等。
建设“两型社会”和“美丽中国”，关键在人，只有使每个公民都成为自觉的“生态人”，才能完成建设“两型社会”和“美丽中国”的战略任务。大学生是高层次人才，是建设生态文明的生力军，因此，必须加强大学生生态文明教育，才能为“两型社会”和“美丽中国”建设提供人才保障。
二、深化高校教育教学改革，是提高大学生生态文明素质的迫切需要
我国高校教育教改的根本任务是培养高素质的社会主义建设人才。全面提高大学生的综合素质是高校教育教学改革的根本目的。大学生综合素质中应当包括生态文明素质，而目前大学生的生态文明素质普遍不高。因此必须深化高校教育教学改革，加强大学生的生态文明教育，促进大学生生态文明素质乃至综合素质的全面提高。
关键词：大学生 生命价值 生命教育
我国的生命教育在西方国家的影响下快速发展了好多年，由最初的主要对中小学生进行安全、健康的教育逐步向更高层次追寻生命本质意义的教育探索。但在严峻的社会现实面前，我国的生命教育依然显得很薄弱。尤其是近年来在我国大学生自杀、自残事件不时现身媒体。关注生命，进行生命教育便成为现代高校学生安全教育的核心内容，也是广大师生共同关注的话题。
1 现阶段国内外生命教育研究现状分析
生命教育这一概念起源于20世纪50年代的西方国家，80年代范围逐渐扩大，到90年代在台湾深入发展，进入21世纪，生命教育已成为遍及全球各地的学科。国内外生命教育的现有研究在具体意义上有不同的侧重点：大致有以下几类：一是提倡生命教育是一种教育价值追求，学校教育不应只是学生获取知识的途径，更应该是促进和培养学生个体生命的精神成长和发展；二是提倡生命教育是一种包括安全教育、信仰教育、感恩教育、死亡教育、人权教育、和平教育等教育实践；还有的强调生命教育是一种教育目的，最本质的意义是在教育人们重新认识生命的意义，珍惜生命的可贵，实现每个人独特的生命价值，从而让自己的生命与自然、社会建立美好和谐的关系。虽然各自强调的重点不一样，但是目的是一样：即让人活的更自我，达到一种全面自由发展的生命终极状态。
科学技术的进步促使人类对生命物理机能研究的不断深入。而在人文领域关于生命教育的相关研究也越老越多，这些研究都为本论文提供了丰富的资料。尽管如此，但是国内外多是把生命教育的研究侧重于中小学之前的安全教育。而对于大学生这样的一个特殊的群体关注的较少，大学生有着其特殊的心理特点和成长环境。在当今社会大学生校园事件频发的时期，更多的去关注大学生的生命教育显得很有实际意义。
2 高校实施生命教育的切入点
第一，生命教育缺乏一定理论体系的支撑。由于生命教育在我国还处在起步阶段，大部分的研究还没有形成自己的体系和模式。虽然有的学者对生命教育的内涵、具体教育方法和教育内容进行了一些有益的探索，但其尺度依然比较局限，没有脱离以前安全教育的影响，并且所针对的人群很狭窄，说服力不是很强。虽然进行了很多的研究，却又停留在实验报告、研讨会论文集、甚至谈话对话集的肤浅层面；虽然这些成果为我们进一步研究生命教育提供了大量的原始材料，有很大的参考价值，但由于缺乏深刻性、系统性，所以未能发挥指点迷津的作用。所以，我们应一方面借鉴国内外现有的生命教育的有关研究成果，来构建我国大学生生命教育的体系；另一方面可以挖掘现实生活中的一些事例，来更形象更贴切地开展生命教育的研究，对生命教育的内容、方法、环境进行理论上的全方位探索。
第二，生命教育的可操作性有待提高。没有切实可行的实际教学模式，也没有比较有效的案例分析。不少关于生命教育的研究理论性很强，缺乏现实的操作性，指导意义不是很大。在高校大力提倡学生生命教育的同时，也没有真正从大学生的实际需求出发，缺乏切身学生实际的实践操作。同时，在实践的过程中也缺乏相应的课程体系和统一的教学计划，在校园文化中也难以见到对生命观有正确引导的内容和安排。在家庭、社会中更难看见生命教育的实施。
3 我国大学生生命教育实施途径分析
第一，真正认知生命，确立生命教育理念。确立生命教育理念的前提是我们要对生命有深刻认识。如何才能更真实的认识自己的生命，可以从几个方面去做：首先我们要认识到生命的存在意识，生命存在具有基础性、唯一性、不可替代性和不可逆性，要将保持生命的存在作为人类活动的第一原则。其次还要认识到生命的存在只是人的存在的基础，而绝非是人存在的最终目的，生命的存在还应该体现出它的社会价值，还应该以其创造性去成就生命的意义。生命作为人的存在的物质载体，是人生存和实现人生价值及意义的物质基础，没有这个基础，一切有关人的论述将是空谈。所以，人不仅是生命本体的存在，更意味着生命精神意义层面的存在。这是教育工作者进行生命教育的基础和前提。只有这样，才能够在进行生命教育的过程中，树立起真正的生命教育理念，更多地关注大学生的当下生活和经验世界，不仅教给学生知识与技能，更重要的是培养学生尊重生命本体所拥有的基本意义和尊严，最大意义的理解生命价值和意义以及生命精神的意义，从而提高他们的生命意识。
第二，建设具有生命教育意识和能力的教师队伍。培养一支高素质的、具有生命意识和生命教育能力的教师队伍是实施生命教育的保证。生命教育应该充分发挥思想理论课的教师、辅导员、班主任以及心理危机干预人员等的作用，使之形成一支生命教育的骨干教师队伍，并确保生命教育师资队伍之间有效的协作和配合。教师和学生是教育活动中两个互相依存又完全独立的生命个体，教师和学生应该处于平等的地位，在互相的交往过程中来实现生命教育的最终目的。一个自身缺乏正确生命教育观的教师不可能与学生进行平等的对话和心灵上的沟通，即使在课堂上对生命知识是多么的口若悬河，而学生课下依旧我行我素，这种知行不一的现象最终使得生命教育成为一句空话。
第三，构建生命教育体系，积极开展理论研究。建设生命教育学科体系，首先要加强生命教育的课程建设和理论研究。生命教育是一门课程，但又绝不仅是一门课程，它是一种“以生命为本位”的价值追求。它既是所有教育的出发点，也是所有教育的终极目标，因为所有的教育归根结底是人的教育，是为促进生命的全面自由发展而开展的。建设生命教育学科体系，设置生命教育课程，进行生命教育理论研究，是实施生命教育的基础和载体。生命教育课程应该融入关于生命、生命价值的知识，以促进大学生全面发展为目标，突出个性化和多样化。应该配以专门的生命教育教材，把生命教育作为一门课程落实到大学生的日常教学中去，让大学生通过这门课程的学习，更加科学系统地了解生命，明确生命的责任、意义和价值。当然，理论是长期开展生命教育的基础，加强生命教育的理论研究，推动生命教育的开展，让大学生在生命教育中丰富自己的生命涵养，拥有正确的生命认识和态度。
第四，开展生命实践活动，加强生命价值观教育。生命教育本身最突出的特点是：注重实际行动的教育感化。在现实生活中真正能够打动人心的是绝大多数实实在在的行动而不是语言。因此在实际教学活动中，应多让学生参与实践活动，多尝试生命的活动带来的实际感受。观看优秀的人生题材影片，关爱老年人，献血，看望生病的朋友，这些都是很简单却很实际的生命教育。把生命教育从课堂拿到生活中去感悟，在生活中去感受生命价值。在这个领域很有教育意义的临终关怀可以很好的解释生命的存在意义，人的生命在拥有时，我们很少感到珍惜，也很少感受的生命的力量，而只要在特地的情景下才能使我们感受到真实生命存在的意义，唤起我们内心深处对生命的渴望，活出有价值，有希望，有朝气的人生。
4 结束语
对于当代大学生而言，他们这一代的压力比任何时候都要大，他们承担了太多的社会压力，多关心当代大学生是每一位从事教育行业的人的职责，大学生生命教育正是基于现实的需求，结合大学生实际生活中的心理特点、性格脉络等多方面因素综合考虑，进一步深化对生命本质意义的认识，拓展生命真正的内涵，让学生珍惜生命的同时努力追寻生命更高层次的意义。
参考文献：
[1]冯建军.生命与教育[M].北京：教育科学出版社，2004：140.
[2]文雪.生命教育论[J].山东教育科研，2002（9）.
[3]万玉.关注生命[D].开封：河南大学，2003.
[4]冯建军.生命教育的内涵与实施[J].思想理论教育2006（11）.
论文摘要生命价值追寻和良好的人文素质是高职大学生健全人格的必备条件。大学语文教学立足人文性目标定位，借助经典篇章，关注学生精神世界，探寻生命意识和人生价值，对于构建和谐校园具有现实意义。
教育的最初目的是关注人的生命，然而，在这样一个将实用功利哲学发挥到极致的消费主义年代里，本着实用性的高职教育中，似乎只有学科专业知识才获得了合法性，而人格的塑造与完善、审美情趣的养成、意志力的磨练、为人处世之道等难以得到真正意义上的实现。
作为人文教育工作者，不仅需要传承知识，同时要从民族文化传承与文化安全、受教育者的审美情感教育、对生命的理解和欣赏等角度来审视《大学语文》教学的社会功能。
1、人文关照、生命呼唤是来自时代需求
每年的l0月10日是世界精神卫生日，可见精神健康已经成为社会关注的热点问题。目前，据世界卫生组织权威统计，抑郁症已经成为世界第四大疾患，成为影响我们健康成长的隐形杀手。高校作为缩微的社会形态，这种症状对大学生的影响也日趋明显。目前在全国各高校陆续发生学生自杀案件是对这种现象的诠释。
一份反映近几年大学生生命观现状和未来的调查显示，“有超过10%的大学生对生命持漠视态度”，遭遇挫折时有“1.7%的人想到用结束生命来解决”，在对待大学生自杀行为上，“16.7%的人认为可以理解”，在接受调查的大学生中，甚至有接近1/3的人承认自己也曾产生过轻生念头。当代大学生生命意识淡薄问题已经成为学校教育一个刻不容缓的课题，也成为全社会关注的话题。构建健康向上的校园文化，凸显崇尚生命、注重生命的人文价值，把大学生培养成为具有健全人格的人，是当前大学生生命及人文教育的必由之路。
《大学语文》以人文性为价值取向，蕴涵着丰富的人生哲理思考和智慧资源，能培养学生汲取正确对待生活并且适应生活的精神养料；在与语文的对话中得到精神的滋养和生命愉悦的享受，并对人生善恶进行鉴别，积累人生经验，张扬人性美，对人的生命发展起着核心性的决定作用。在大力推行建设和谐校园的今天，《大学语文》教学中渗透生命与人文关怀教育，不仅能提升学生的人文素养，而且能培养学生健全的人格和良好的心理素质，这是语文人文性的有效体现，更是和谐社会与和谐校园的强烈召唤。
2、树立健全人格、培养人文素质是大学语文的目标定位
语文课程性质应是工具性和人文性的统一。所谓工具性，即语文的实用功能，听说读写；所谓人文性，就是“精神性”，“人文教育”就是“精神教育”、“立人教育”。“人文性”，从感性的层次讲，是对人的理解，对人的容忍，对人的接纳，对人的尊重，对人的爱护和关怀；从理性的方面来讲，是对人终极价值的追寻，对人类命运的忧患。文学是人生的另一种存在，充溢着真情真性、至情至性的生命美学。
《大学语文》以经典作品的赏析为主，通过具体作品的解读，还原一种生命精神，使学生感动于这种生命状态；或者通过作品的解读，将一个时期的文学精神揭示出来，使后人感奋于这样的精神形态，从而达到通过文学来认知社会与人生的目的。通过这样的语文课，学生可以获得安身立命的基础，从而成为一个真正有文化"根"的中国人。把人文精神贯注到整个语文教育过程中，关注入的精神世界的构建和人格养成，对现代社会日趋严重的人的精神异化现象给予纠正，为人的全面发展开辟道路。通过读经诵典的过程，体验《诗经》、《楚辞》的古朴、俊雅，诸子百家的睿智、博大，秦汉时代的雄浑、豪迈，魏晋时期的自然风骨，唐诗的典雅和谐，宋词的飘逸灵秀等，使民族文化重新弥漫于校园，净化学生浮躁的心态，重归健康和充实。
3、探寻生命意识，关注当下人生是大学语文课程内容
3.1 传统文化传递生命意识。大学语文中的经典文本是几千年来先哲智慧的结晶，反映的是前人的生活与情感。古代文学作品中沉淀了诸多母题--爱情婚姻、人生价值、仕与隐，这些话题展示了中国传统文化中生命的探寻、自由人文的追求。
事实上敬畏生命，爱身养生、安贫乐道理念在中国传统文化中源远流长，我们可以透过经典文选，看到国人“倡导贵生、重生，尊重生命、强调生命的价值和意义”。孔子讲君子有“三畏-畏天命、畏大人、畏圣人”，这实际上是人们对一切生命的尊重、关爱、敬仰和维护。而儒家经典中所透露的“忧道不忧贫”，则体现了一种达观的快乐情怀。“君子固穷”，不仅透露出安贫乐道的忍耐力，同时更是一种对生命的安顿和精神的超越。陶渊明的“纵浪大化中，无喜亦无惧”是对生命的豁达、“采菊东篱下，悠然见南山”是澹远宁静的生活态度；“千古第一文人”苏轼的诗文中浸透了一种旷达超脱又积极向上的生命态度和以山水审美消解生命悲苦的东坡人格。在这种经典人文关照中，体会出怎样以坚强的意志应对磨难和挫折，以对生命执著的眷恋和对社会的强烈关注支撑自己走出困境。
3.2 经典阅读审视当下人生。对大学生而言，现实世界的、悖论、问责是最真实不过的，人文教育唯有穿透现实，方能承受生活的重压。大学语文课程面向的多是大一新生，正面临着对自身的重新认识定位、自我与他人关系的调整，以及成长过程中接踵而至的挫折，加之对青春、爱情等问题的敏感、困惑和茫然，使他们迫切的需要获得指引和帮助，更容易从阅读中寻求人生经验和价值导向的指引。教学过程中可因地制宜，结合不同的文学作品的阅读，因势利导，与学生现实世界结合。如《伤逝》教学过程中，提示学生可以尝试进行角色代入和角色转换，探讨涓生对待职业的态度和失业后心态等问题，引导学生体会不同的叙事视角叙述效果差异的同时，学会对生活中出现的人际关系障碍等学会换位思考。通过分析涓生的懦弱和缺乏责任感，在困难面前没有和子君携手面对，而是选择退缩与逃避，引导学生思考个体生命在爱情中的责任；而子君在这一失败了的爱情中所体现出的欠缺，则是经济未能独立以及由此引发的自我丧失与人格依附等问题。
4、因势利导、倡导真爱的途径渗透大学语文生命与人文关怀教育
《大学语文》的人文性要求授课教师要关注人生，以人为本，教学要用文本的积极因素去引导学生们在生活中做积极乐观、勇往直前的人。
4.1 因势利导，榜样激励，培养乐观积极的人生态度。大学语文教育中需要因势利导，激励学生树立远大志向，充分发挥文本中榜样的示范教育作用。许多作家的人生经历、选择以及由此体现出的人生观是蕴涵其间的人文精神最生动的体现，对学生具有垂范作用。鲁迅为改变和提高国人的精神素质而选择的弃医从文，并在时代的风雨中以深邃的目光和坚毅执着的勇气持续发出自己的声音，显示了铁骨硬汉不屈不挠的人格魅力。巴金一生对真善美的执着追求，和晚年后对自己的严厉解剖和批判，更是对自我人格不断追求完善的典范。此外，郁达夫的率真、徐志摩的浪漫、汪曾祺的冲淡、北岛的叛逆都以其独特的人生选择来展示和丰富着人文精神的不同侧面。在教学过程中，通过对作家人生选择的关注，可以感受其中的人文精神，影响、鼓励和安慰着人生观和价值观正在形成中的大学生，对其健康完善之人格的形成颇具影响力。
作品本身的内涵往往蕴涵着丰富的人生哲理。王蒙的《安详》倡导一种雍容大度的生活态度，而不纠缠于琐碎小事的困扰；法国思想家蒙田的《热爱生命》里，倡导人生要过得“丰盈饱满”，“领略美好时光”；英国著名女作家伍尔芙的《笑的价值》认为微笑面对人生的心态能“帮助我们保持平衡感”，可以像“利刃一样应对外来的矫饰、虚套和压抑”，只要能认清自己的优点和不足，就能微笑面对花开花落、云卷云舒。
4.2 倡导真爱，以关怡情，燃起生命的热情。真实鲜活的生命是充满七情六欲，在我们生活的道路上，亲情、友情、爱情于我们而言仿佛就是我们需要呼吸的空气，但在生活中往往我们会有呼吸艰难的时候：家庭遭遇重大变故；友情陷入谷底；爱情触礁搁浅……面对如上情况，该如何理性应对?文本中的课文给我们提供了有益的参照：《祭十二郎文》《追悼志摩》《怀念萧珊》，或哭亲人，或悼友人，心情郁结忧伤，但在哀伤中仍有对生活的美好展望；《关雎》《静女》《蒹葭》等篇章，或表达两情相悦的缱绻深情美好，或表达“所谓伊人，在水一方”的痴情守望。所谓“智者乐水，仁者乐山”，在山光水影的熏陶中，心灵的狭隘、偏激、冲动、暴怒、苦闷、创伤都可得到修复。“海上明月共潮生”的《春江花月夜》展现青春洋溢之美；“东南形胜”、“烟柳画桥”的《望海潮》展现风情之美；《桨声灯影里的秦淮河》富有诗情画意；《瓦尔登湖》寂寞、恬静、智慧……这些课文提供了丰富的审美视角，用山水的灵秀、壮阔、幽深、诗情画意来涤荡心灵的埃尘，让我们去体味生命的美好，愿驾生命之舟徜徉在人生之路。
参考文献
[1] 叶澜等．教育理论与学校实践[m].北京高等教育出版社，2001
[2] 叶澜．让课堂焕发生命的活力[j].教育研究，l997(9)
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