时间：2023-06-13 16:08:30
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关键词：德育教育；中小学
“人的全面发展”思想是我国教育目的的理论基础，也是科学发展观的重要内涵。《中小学德育工作规程》中指出：“德育即对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育。”指形成受教育者一定思想品德的教育，在社会主义中国包括思想教育、政治教育和道德教育。
一、德育教育内容的历史分析
1.习俗性德育内容阶段
这一阶段主要指的是早期的原始部落及原始人群时期，德育的内容主要以习俗的传承为主，并通过习俗与生活去实施。儿童通过参与日常生产生活的各种活动，如祭祀、歌舞、竞技等，培养其对神灵、部族首领的敬畏，以及尊老、虔诚、勇敢、节俭、自制等美德。此时德育是一种全民的活动，并未独立于生产生活之外，德育内容狭隘，宗教色彩也较浓厚。
2.等级性德育内容阶段
主要指奴隶社会、封建社会的学校德育内容。这一阶段，道德教育的等级性日益明显，德育内容是为上流社会或统治阶级的利益需要服务。由于心理学、教育学的时代尚未到来，德育的内容虽然很多，却未合理分化，理念猜想及经验总结的成分很多，缺乏科学的证明；宗教依然在德育内容中占有很大的比例。
3.变革性德育内容阶段
如果说古代社会以手工工具生产为标志，现代社会则是一种大工业的机器生产，使这一社会阶段的德育内容具有了民主性、科学性、商品性、生产性等特点。德育的内容不再为上层阶级服务，而是注重个体生命内涵的提升，塑造拥有独立人格的民主社会公民。
二、我国现行中小学德育教育基本内容的梳理
1.理想教育
理想是人们生活奋斗的最终目标，是推动人们前进的巨大力量。青少年儿童是祖国的未来，要对学生进行科学、基本的理论教育，使学生认识社会发展的客观规律和人生的崇高意义，将个人理想和社会理想的实现联系起来。
2.民主与法制教育
青少年学生已是社会的积极成员，开始广泛地参与社会生活，进行社会交往，应有计划地向学生普及法律基础知识，使学生知法、懂法、守法、护法，教育学生提升民主思想，懂得民利，正确处理民主与法制的关系。
3.爱国主义教育
爱国主义教育在实现中华民族伟大复兴的历史进程中有着巨大的感召和激励作用。激发学生的爱国热情，振兴民族精神，凝聚人民力量是爱国主义教育的目的所在，要使学生树立对祖国的高度责任感和祖国利益高于—切的思想。
4.集体主义教育
正确处理集体与个人的关系，历来是道德的基本问题。在社会主义社会中，处理个人和集体的关系、个人和国家关系的基本准则就是集体主义。集体主义教育通过对学生因势利导，使他们同情和关心他人的困难、疾苦和进步，自觉维护集体的荣誉，能与危害集体的行为作斗争，成为集体的积极成员。
5.世界观和人生观教育
世界观是人们对待世界的根本态度。人生观是世界观的一部分，是人们对待人生问题的根本观点和态度。教育学生认树立正确的生死观、苦乐观、荣辱观，使学会能够正确对待和处理学习、工作、理想、事业、友谊、荣辱、幸福和生死等人生课题。
6.社会公德教育
首先，教育学生发扬人道主义精神，弘扬中华传统美德，注重引导学生从小懂得尊重人、爱护人、平等待人。其次，培养青少年学生养成讲规矩、有礼貌、爱整洁、尊敬师长、说话和气、举止文雅等文明行为习惯。
三、对中小学德育内容授受过程的思考
1.理论知识与实践活动相结合
学生的道德认识大多来自于前人的道德经验，而道德行为与习惯则需要长期的实际锻炼，因此在现实的德育中，极易出现“假、大、空”的理论说教，言行脱节的现象。贯彻理论与实践相结合的原则，要求在思想品德教育中既要使学生系统地掌握社会主义初级阶段的各项行为规范、准则等，又要培养他们良好的行为习惯，把两者统一起来，做到知行统一。
2.德育内容与学生认知特征相一致
中小学生的发展大致经历儿童期、少年期、青年期这几个阶段。每一阶段的学生身心发展都各有特点，教育者必须研究掌握这些特点，使德育要求、内容和方法在保持系统性的同时符合学生年龄特征，只有如此才能取得较好的效果。
3.严格要求与热爱尊重相结合
在教育实践中，要求教师从热爱、尊重学生出发，逐步提出严格的要求，把热爱、尊重和严格要求结合起来，从而引导学生不断进步。
参考文献：
[关键词]品德与社会 存在的问题 有效应对
《品德与社会》课是我国义务教育课程体系的核心，它承担着培养社会主义国家公民良好道德品质的重任，而帮助学生参与社会、学习做人是《品德与社会》课的核心。《品德与社会》课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”作为总目标，实现了情感、态度、价值观、能力和知识这几个目标的内在统一。可是，由于许多客观和主观的原因使农村小学《品德与社会》课的教学常常偏离和违背了这一教学的总目标。笔者长期从事小学教学工作，现从以下两个方面谈谈农村小学品社课教学。
一、认识农村小学品社课教学存在的问题
1.教师队伍不稳定，教学研究活动少。
由于农村小学学额不足，教师定编人数有限，教学人员紧张。语文、数学两科教师确定后，《品德与社会》课就不可能有专职教师了，基本上就是兼任。这种兼任方式随意性很强，大多是以教师的工作量的大小课时的轻重来搭配很少考虑教师的教学、教研能力，造成了《品德与社会》兼课教师队伍的不稳定。因此担任《品德与社会》课的教师一般不把它当成教学教研的主攻方向，从而导致教师对《品德与社会》课的教学没有太多的热情，既不钻研教材，也很少研究教法。
2.教学思想陈旧，教学过程脱离社会生活。
农村小学《品德与社会》课的教学由于没有开展专门的教研活动，新兼任教师对《品德与社会》教学的基本环节和基本规律搞不清楚。有的教师把《品德与社会》课上成了语文课中的看图说话，只注意讲解课文的语言文字，一幅幅图地介绍画中的人物、场景，根本不联系学生的生活实际，违背了《品德与社会》课教学目标中的知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观诸方面协调发展这一基本原则。有的教师为了简单操作，把《品德与社会》课把当成过去的政治课，满堂空洞的说教，既没有以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，也没有遵循知情意行的道德形成规律，也没有在活动中与学生积极互动，没有通过教材中出现的一系列的“社会事件”、“现实生活主题”或者“社会生活场景”与儿童的真实性生活联系起来，建立起一种相互进入的通道，创造一种“互动”的状态…… 凡此种种，教学偏于一隅，不能把《品德与社会》课的社会性、生活性、情感性、实践性融为一体。
3.教学方法和教学手段严重滞后。
农村小学教师学习交流机会少，因而在教学活动中大多运用传统的教授法，而新的课程标准明确规定要以“儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育与活动中”。许多适用于特点的教学方法如：故事启迪法、讨论辨析法、分组活动法、游戏表演法等一般很少使用。还有不少农村小学受教学条件的限制，使用多媒体现代化教学手段面临困难。这些教学方法和手段的落后严重影响了《品德与社会》课教学目标的实现。
上述几个方面，制约了新课程改革的推进，与《品德与社会》课所担任的教学任务极不相符，严重影响了《品德与社会》课的教学效果，解决这些问题已迫在眉睫。
二、有效应对农村《品德与社会》的教学手段
品德与社会是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。因此，对品德与社会的重视与否，课程上得好与坏，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高认识，就要从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。作为一名教师，在品德与社会教学过程中我注重了以下几点：
德育是学校教育的重中之重，在学校教学中处于首要的、核心的地位。作为学校，既要传授科学文化知识，重视能力的培养，更要注重使学生树立正确的人生观、世界观和形成良好的思想道德品质。小学生是新世纪的建设者和接班人，是未来先进思想的传播者和科学技术的开拓者，又是优秀精神产品的生产者，在祖国现代化建设和中华民族的伟大复兴中起着巨大的作用，所以，加强在新形势下加强小学生的德育教育极其重要。
二、新形势下小学生德育教育的策略
(一)顺应时代要求，更新德育观念
德育观念的正确与否、先进与落后、新与旧，直接影响着德育方针的贯彻、德育内容的选择、德育对象在德育过程中的地位和作用，乃至德育的效果。由于长期以来我们对德育的理解较为片面，习惯于传统的德育方法，因此在新形势下，我们有必要进一步更新德育观念，树立学校德育过程中学生主体地位的思想以及学校德育工作应适应新时期新特点的思想观念。
(二)遵循儿童心理规律，改进教育方法
1．要把沟通和理解作为有效德育的前提条件，并通过种种途径去创造这一条件。首先，要树立民主平等的意识，尊重学生，相信学生，和他们交朋友。其次，要认真调查和研究学生，掌握他们的心理特征，了解他们在想什么，干什么，采用学生易于接受、乐于接受、灵活多样、生动活泼的形式，为沟通思想感情创造条件。
2．变被动为主动，让学生自己教育自己。要彻底转变过去那种以管制型和灌输性为主的德育模式，让学生更多的参与管理，参与和组织各项有益于身心健康、陶冶情操、发展智力的活动，真正成为德育的主体，是德育成为一种共同关心、共同参与、渴望完成的活动，这样不但有利于调动学生的热情和积极性，也有利于让学生在活动中教育自己，是静态的教育成为动态的教育。
(三)重在实践，体验过程
思想道德教育在学生成长的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育教学都十分重视德育，把德育教育的方式上要变过去那种以管制型和灌输性为主的德育模式为“重在实践、体验过程”，做到“三个结合”。既“以人为本”与“依法治校”相结合;“课堂教育”与“课外活动”相结合;“校内教育”与“社会教育”相结合。广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动。让学生在活动中，增进感情，获得友谊。通过活动，使大家和谐共处、互相帮助、互相尊重，互相谅解，从而形成了良好的校风。笔者认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观、有所理解并产生强烈的情感，但这仅用专业知识育人是不够的。德育教育的最终目的，必须使学生获得对“美与丑”“善与恶”，更加鲜明的辨别力。德育是整个教育的灵魂;是学校教育工作中，不可分割的重要组成部分。它必须紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，不断的注入新鲜血液，才能真正发挥“德育养德”的育人功效。
(四)让德育走进现实生活，在生活中感受教育
反思传统的德育教育方式，我们往往是抱守着狭隘的课堂观，将施教的场所仅仅局限于教师，把课堂教学简单片面地理解为教育行为的全部，学校教育呈现出一种说教式的、十分明显的封闭化趋势。因此，德育教育的成效还不能令人满意。生活的德育要以社会现实生活为基础，以学生的学校生活、家庭生活为途径，以学生的情感体验为中介，以学生日常生活为内容，引导学生学习生活知识和技能，体验生命的意义，在生活中学习，在学习中生活成为热爱生活、言行一致，有责任感和创新意识的新时代小学生。现实生活是学生接受道德教育的出发点，也是学生接受道德教育的归宿。学生不断自我完善，就是为了改变自己现实的或未来的生活质量，真正的教育就是帮助学生适应并超越现实的生活，创造未来可能的生活。教师要善于针对学生的生活实际生成新的德育内容。积极探索灵活多变的教育方法，要充分考虑学生的身心特点、接受能力和现实生活状况，了解学生的道德基础是在什么样的现实生活背景下形成的，然后帮助学生确定可行的发展目标，寻找行之有效的自我完善的办法。教师对学生现实生活中的表现要敏感，要敏感于学生的行为，要敏感于学生的生活体验，要敏感于学生的行为变化，真切地把握学生在生活中的尴尬、压力和恐慌，并在这种把握中寻找到学生品德发展的最佳生长点，针对学生的现实生活进行指导，帮助。最后在帮助学生适应生活的同事，理解生活的意义和价值，让学生对生活有更深刻的认识和更高的追求。
(五)不失时机，巧抓机遇
沈河区区域推进德育小微成长工程工作思考与实践
（2015年10月27日）
用什么样的方式方法来对学生开展符合教育规律、符合学校规律、符合学生发展规律的德育工作，一直是需要我们不断探索的问题。沈河区在全国首推的小微成长工程实践，概括说就是将德育工作"贴近学生成长的地平线，从一件小事做起",实施以来，效果良好。下面将从她的缘起、推进、成效三方面进行汇报。
一、小微成长工程缘起——大事化小回归教育原点
1.人的成长规律是小微成长工程的生命原点。
"原点"是事物的起点，教育的原点在哪里？就是"培养什么人"和"怎样培养人",党的教育方针提出培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。小微德育就是以此为原点"立德树人",形成正确的价值观。这种原点，就是德育时效性的起点
2.最近发展区是小微成长工程的逻辑起点。
维果茨基的研究表明：把握好儿童已经达到的发展水平和儿童在成人的帮助下、在集体活动中能够达到的发展水平之间的距离——即"最近发展区",能加速学生的发展。维果茨基的"最近发展区",主要是就智力而言，其实在学生心理、情感发展的各个方面都存在着"最近发展区",德育工作必然也遵循着这一基本规律。小微德育工程，立足生命的成长，关注立德树人的良好品德和习性的构建，从学生身边常态和熟悉的事项入手，加以引导、沁润和熏陶，使孩子的认知行为由熟悉的领域扩展到未知领域，加速其发展。
3.学校德育工作的系统性和可持续性是小微成长工程的发展支架。
学校德育工作是一个系统的庞大的工程。应该说，多年来，学习德育工作基本形成了自身的目标和内容体系，既不缺少轰轰烈烈的大型活动，也不缺少润物无声的小的教育。但是究竟效果如何？他们之间有无内在联系？他们是否可以有生命的继续存在呢？要回答这些问题，就必须对过去的德育工作进行系统的思考和梳理。
4.沈河区适合的教育是小微成长工程的生命土壤。
沈河区就坐落在沈阳市的中心城区，区域面积58平方公里，服务人口110万，有中小学校50所，其中小学30所，初中11所，高中6所，九年一贯制学校1所，特殊教育学校2所，各阶段在校学生52666人。面对区划调整以后的面积很大、学校较多、资源差距悬殊等问题，沈河区教育局适时地提出了以"为每一名学生提供适合的教育"的育人理念。在这一理念引领下，适合的德育也就成为我们德育人共同研究的话题。所以如果说适合的教育是沈河区域发展的实践战略的话，那么小微成长工程则成为沈河适合的德育的实践战略。
二、小微成长工程推进——以小求精历练工作智慧
为了推进小微成长工程，沈河区教育局遵循"工作有部署、过程有指导、成果有展示"的工作步骤，实施了"明确主体、全面动员、典型引领、持续坚守"的工作策略，全程推进小微成长工程。
（一）构思小微工程，确定"1335"模式
小微成长工程是将"小和微"作为形式，寻求细化"立德树人"工作的操作系统，可概括为"1335"模式。1是把握一个操作理念，即：从一个"微+项目"做起，微是形式，项目则是具体的育人方略或学生行为习惯的具体化；第一个3是指向三个维度，即：加强学生人格修养、社会关爱和家国情怀教育；第二个3是开发三个层次项目，即：优秀传统项目、持续发展项目和年度创新项目；5是实现五个追求，即：以小求实、以小求精、以小求适、以小求新、以小求长。
在此基础上，沈河区教育局还构建了"四个平台六个渠道",构建小微成长的工作框架。即："学校教育平台、家庭教育平台、社会实践平台、人文教育资源平台"和"课堂渠道渗透、班队活动强化、节日文化熏陶、生活情境实践、社会实践体验、国学经典传承"等六大渠道，全面推进沈河小微成长工程。
（二）组织专家论证，制定工作实施意见
在区域层面，沈河区教育局召开了小微成长工程专家论证会，组织了相关专家对德育工作思路和相关措施进行了论证。并结合专家的意见和建议，制定下发了《沈河区中小学推进小微德育成长工程实施意见》，将实施主体定位为全区中小学校，重点开发提炼和认证学校"微+项目",并指导学校结合工作意见，以班级和家庭为主体开发提炼特色"微+项目".
（三）全面动员部署，组织学校提炼
捕捉"微现象",预防"微问题",开发"微课程",创设"微组织",实现"微体验",搭建"微平台"……经过重新梳理和认真定位，一个个独具特色、操作性强、效果显著的"微+德育项目"纷纷涌现。
沈阳市岸英小学以榜样引领为项目，充分利用学校岸英文化馆教育资源，将德育展室作为德育小微成长工程的道场，有计划有组织的引导学生认领学习讲解展室中的一张照片或一个实物，形成了"一种榜样，一个展馆，一张照片，一个故事，一个行动"的学生成长印记。
沈阳市同泽女中，利用晨检10分钟时间，以爱国主义教育为引领，开展了"晨说巾帼"项目，形成了"一段历史，一个时段，一名巾帼，一个感悟，一个价值"的学生成长模式。
沈阳市育源中学，以"小团队，微管理"为学生小微成长项目，把原本出现在课改课堂上的学习小组作为班级管理的基本单位，建设友善团队，发挥德育功能，形成了"一组团队，一个主题，一次合作，一次评价，一个价值"的班集体建设模式。
除此之外，全区多所学校都结合自身特点总结提炼小微特色成长项目。
沈阳市同泽高级中学以加强诚信教育为重点，设计了一系列的小微工程项目。其中诚信考场和诚信水站取得了卓越的成效。诚信考场项目形成了"一封家书，一次班会，一张板报，一份承诺，一次考试；一次提升的小微成长模式。"诚信水站"运行以来，货款一分不少。
沈河区泉园二校设计了"时事微沙龙"小微项目，遵循着"明确主题、收集素材、确定观点、交流辩论、点拨提升"的工作步骤，促进了学生们不断成长。
微妙讲堂、微信平台、微小话题，沈河区二经二校把家长资源请进了校园，"三微见行"把学校、孩子、家长凝聚一体，编织成学校培育和践行社会主义核心价值观的一张网络。
沈阳市第七中学德育工作遵循"七中七德七微养德"工作理念，其中之一的"餐中见德"小微项目，通过"以餐明义、以餐明知、以餐明礼、以餐明责和以餐明德"使学生良好的品德在一点一滴的就餐行为和良好习惯中养成。
沈河区文艺二校提出"小习惯大未来"的"微+项目".针对低、中、高三个学段制定完整的习惯培养目标，通过微小行动引导学生的日常行为，从"对个人"、"对社会"、"对国家"三个维度培养学生的良好习惯。
沈阳市第143中学提出"自省微课"项目。每周三、五下午最后一节课，在嘹亮的口号声中，各班学生开始了庄严的仪式，班长总结、课代表总结、自省反思、荣誉时刻、教师总结，一系列微环节让学生们从他律到自律中明确了价值观的内涵。
优秀的传统文化蕴藏着社会主义核心价值观的丰富内涵，每天午休后进教室前的三分钟，"千人午诵"的朗朗诵读声从沈河区大南一校的操场上传来，每名学生都以最饱满的状态诠释着传统文化的经典。
沈阳市实验学校小学部的"小实践、微课题",第八中学的"微视频讲价值观",第九中学的"名师微导读",文化路小学的"读书微漂流",82中学的"达人秀微台"……每一个"微+项目"都是培育和践行社会主义核心价值观教育的体现。
一、让德育走进现实生活，在生活中感受德育
反思传统的德育教育方式，我们往往是抱守着狭隘的课堂教育观，将施教的场所仅仅局限于教室，把课堂教学简单片面地理解为教育行为的全部，学校教育呈现出一种说教式的、十分明显的封闭化趋势。因此，德育教育的成效还不能令人满意。生活的德育要以社会现实生活为基础，以学生的学校生活、家庭生活为途径，以学生的情感体验为中介，以学生日常生活为内容，引导学生学习生活知识和技能，体验生命的意义，在生活中学习，在学习中生活成为热爱生活、言行一致，有责任感和创新意识的新时代小学生。
现实生活是学生接受道德教育的出发点，也是学生接受道德教育的归宿。学生不断的自我完善，就是为了改变自己现实的或未来的生活质量，真正的教育就是帮助学生适应并超越现实的生活，创造未来可能的生活。教师要善于针对学生的生活实际生成新的德育内容。积极探索灵活多变的教育方法，要充分考虑学生的身心特点、接受能力和现实生活状况，了解学生的道德基础状况，这样的道德基础是在什么样的现实生活背景下形成的，然后帮助学生确定可行的发展目标，寻找行之有效的自我完善的办法。教师对学生现实生活中的表现要敏感，要敏感于学生的行为，要敏感于学生的生活体验，要敏感于学生的行为变化，真切地把握学生在生活中的尴尬、压力和恐慌，并在这种把握中寻找到学生品德发展的最佳生长点，针对学生的现实生活进行指导，帮助。最后在帮助学生适应生活的同时，理解生活的意义和价值，让学生对生活有更深刻的认识和更高的追求。
思想道德教育在学生成长的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重视德育，把德育置于一个特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我们的做法是：让德育走进社会，“重在实践、体验过程”，做到 “课堂教育”与“课外活动”相结合；“校内教育”与“社会教育”相结合。教师应广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动，让学生在活动中，增进感情，获得友谊。通过一系列的活动，使大家和谐共处、互相帮助、互相尊重，互相谅解，从而形成了良好的思想道德品质。我们认为：要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是通过社会生活的体验对世界观、人生观、价值观、有所理解并产生强烈的情感，但这仅用专业知识育人是不够的。德育教育的最终目的，必须使学生获得对“美与丑”、“善与恶”，更加鲜明的辨别力。德育是整个教育的灵魂；是学校教育工作中，不可分割的重要组成部分。它必须紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，不断的注入新鲜血液，才能真正发挥“德育养德”的育人功效。
二、让德育走进学生心灵，使德育充满人文关怀
人的思想道德品质，是在自然的生活中形成的，这是人的德性形成的一个基本规律。因此，抽象的道德戒律，光说教是不能深入人心的。特别是现在人们的思想已驶入了现代化的快车道。小学生耳闻目染，其思想认识也已变的逐渐复杂起来。如不能及时的、有针对性的开展教育工作，势必造成社会危害。我们的做法是：让德育走进学生的心灵，巧抓机遇，充分利用“节日庆典、晨会、校班（队）会、国旗下讲话、宣传栏、黑板报、校外德育教育基地”等，不失时机地加强对小学生的思想教育。让学生在实践中，把道德认知自觉地转化为道德行为。例如：在“母亲节”到来之际，我们在学生中开展了“感恩教育”。有的学生为父母制作了一张生日贺卡，有的学生为父母洗一件衣服，有的学生为父母做一顿可口的饭菜。表达出了他们对父母养育之恩的感激之情。同学们在实践活动中，提高了思想认识，净化了自己的心灵。
三、让德育走进社会，使学生在实践中感受德育
可以在清明节，组织学生扫墓，向他们介绍人民为国家的解放和敌人英勇搏斗，流血牺牲的可歌可泣的事迹，让学生深受爱国主义教育。节假日，可以组织小记者参观新农村建设，采访新农村日新月异的变化的具体事例。孩子们得知了村民们能吃好，住好，环境优美，心情舒畅，也乐在其中。也可以组织学生参观了学校一些工厂和农村，亲眼看到污水排放到小溪里，水塘里，甚至直接污染了村民的饮用水，给人们的生活和生产带来极大的威胁，使学生从中受到教育，懂得环境污染对人类的危害，切身感受到自己必须在保护环境方面做些什么。
四、让德育走进家庭，使家庭学校教育双赢
经过30年的改革开放,社会城市化进程日益加快。社会的进步与发展,既为教育发展创造了有利的机遇和条件,也为学校教育创新提出了问题和挑战。
1.学校德育失真。随着城市化进程步伐的加快,学校需要构建与之相适应的德育内容。而当前我区学校德育工作对城市化进程中出现的新问题关注不够,学校德育远离学生的真实生活、脱离我区社会经济发展的现实。学校怎样才能做到趋利避害,使青少年既有获取信息、求知的能力,又能学会筛选、鉴别和吸收,等等,都是我区学校德育面临的挑战。
2.家庭德育失位。首先,在快速城市化、经济全球化的背景下,我国的道德传统与西方伦理思想发生了激烈碰撞,很多家长自身的道德价值判断出现问题。其次,电子传媒已经成为传播各种价值观的重要渠道,社会信息量增多而家庭可控性减少,在一定程度上也削弱了孩子对家长的依赖。再次,我区学生家长整体素质不高,其思想观念、思维方式、生活方式等跟不上社会发展,家庭教育不能把握时代脉搏。
3.社区德育缺位。社区是指生活在一定的地域范围内、具有相同价值取向、人口同质性较强的社会共同体。社区有三个分析尺度,一是物质尺度,即有明确边界的地理区域;二是社会尺度,即居民的沟通和互动;三是心理尺度,即有共存感、从属感和认同感。我区主要是以新移民和外来流动人口为主,无论是从社会尺度还是心理尺度来分析,都还没有形成稳定的社区结构,以共同价值取向为基础的社区德育功能不能充分发挥作用。
二、实践探索
面对新形势、新问题,我区采取了德育区域推进的策略。我们所指的德育区域推进是指在区教育局的指导下,通过整体规划、统筹协调,将各学校的德育经验和德育特色创造性地融入到我区学校德育发展的整体规划、行动策略和运行机制中,以促进德育均衡发展。
(一)整体构建区本德育课程,彰显地域特色
要破解当前我区学校德育失真的难题,除了必须保证国家开设的直接德育课程的质量、充分借鉴并发挥其他国家和地区的成功经验外,还必须以地方德育课程作补充,只有这样才能适应时代的大环境、区域和学校的小环境,取得实实在在的德育成效。
1.地域资源教材化,把隐性的素材转化为显性的教材内容。比如,我区是2011年第26届世界大学生夏季运动会的主办地,为了弘扬大运精神,在区教育局的主导下,我们编写了《小学生大运读本》《中学生大运读本》,既向中小学学生系统地介绍了大运会的知识,也对提高我区各类学生的文明素质发挥了有效作用。
2.德育活动课程基地化,加强区域性德育载体建设。全区已建成中小学社会实践基地、东江纵队博物馆、客家民俗博物馆等二十多个社会实践基地。我们依托这些实践基地,组织学生参加课外活动和社会服务,让学生在实践中形成道德认识,培养道德情感,从而增强德育的实效。
3.隐性德育课程项目化、生活化,让道德观念渗透在活动中。一是隐性德育内容项目化,如开展 “阳光好少年”“书香校园”等项目,通过这些项目潜移默化地塑造学生的精神品格。二是德育情境生活化,通过真实的生活情境、真实的身边人物促进学生品德的内化,如,开展向“全国十佳少先队员”张嘉琳同学学习活动。
(二)课题引领,提升理念,创新方法
课题研究过程既是对我区各学校已有经验提炼与升华的过程,也是破解德育难题,寻找德育发展新的生长点的过程。我区由省级重点课题“深圳市龙岗区农村城市化进程中德育模式变革研究”为统领,由52个小课题组成课题群,研究内容涵盖了当前我区德育面临的各种热点和难点问题,形成了主动发现问题、追踪研究问题、具体解决问题的德育新风。
1.在课题研究中逐步提升并树立起教育新理念。通过课题研究,我区已牢固树立起如下的德育新理念。一是关注学生的主体性,强调学生是自己发展的主人,关注学生的差异性。二是聚焦德育课程的改革和创新,强调学科教学与德育融合,引导学生在掌握基础知识、基本技能的同时,学会学习,学会做人。三是注重政府、社区、家庭与学校几方面的相互配合,整体推进,共同促进青少年的思想道德建设。
2.以课题研究为依托,创新德育方法。在研究过程中,我区德育工作者通过移植借鉴、自主创新,探索了一些实效性强的德育新方法。一是从理论说教到关注活动、交往和体验。二是从关注结果的时效性到关注过程的合理性。三是把握学生品德形成的基本规律,使外在灌输变为积极引领。四是建立学校与家庭、社区相互联动机制。
(三)分层推进,打造区域德育品牌
德育区域推进,旨在全体动员,平行发展,总结经验,发现典型,重在科学引领,以避免各学校德育工作低层次、盲目地重复。我们建立了三个层面的区域推进模式。一是“基础德育”,重在落实《中小学生日常行为规范》。二是学校特色德育,在实现基础德育的基础上,各校建立自己的德育特色和风格,突出重点。三是区域德育品牌,在各校形成德育特色的基础上,通过整合推广,形成具有整体效应的区域德育品牌。
(四)多元融合,促进德育均衡发展
一、提升德育质量，大育化小，回归教育原点
小微德育成长工程的目标，指向提升学校育人能力，挖掘中小学德育工作的发力点，增强德育工作时效性，把握德育工作总体要求，形成工作体系，聚焦在一点上做文章、立柱子、寻突破，不求气势磅礴的大叙事，强调充满个性的小情怀，使中小学德育工作实现由大到小、由空洞到具体、由体现共性到体现个性的转变。从某种意义上讲，小微德育成长工程模式的实施不仅是从根本上落实“立德树人”要求的必然选择，更是沈河教育提升德育质量、厚积薄发的智慧之举。
1.以人的成长规律为原点
“原点”是事物的起点，教育的原点在哪里？就在于“培养什么人”和“怎样培养人”。党的教育方针提出培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，小微德育就是以此为原点“立德树人”，形成正确的价值观。这种原点，就是德育时效性的起点。
2.以最近发展区为逻辑起点
维果茨基的研究表明，把握好儿童已经达到的发展水平和儿童在成人的帮助下能够达到的发展水平之间的距离――“最近发展区”，能加速儿童的发展。维果茨基提出的“最近发展区”，主要是就智力而言的。其实，在学生心理、情感发展的各个方面都存在着“最近发展区”，德育工作也可以遵循这一基本规律。小微德育工程，立足生命的成长，关注立德树人的良好品德和习性的构建，从生活常态中选取熟悉的事项入手，加之以逐层深化的引导，集体中的相互沁润，所营造氛围的熏陶，使学生的道德认知与行为由熟悉的领域扩展到未知领域，使其德行得以深化与提升。
3.以德育工作的系统性为发展支架
多年来，学校德育工作基本形成了自身的目标和内容体系，各校基于自身学校文化、办学目标而推进的育人手段，也是“立德树人”培养目标达成的主要保障。因此，德育工作因校而异，有各自的内容系统性，而这也为各校的小微德育成长工程搭建了从小而实到逐步成长壮大的整体发展链条和相互支撑保障的系统发展路径，成为助推小微德育工程的发展支架。
4.以沈河区“适合的教育”为生命土壤
沈河区有中小学校50所，其中小学30所，初中11所，高中6所，九年一贯制学校1所，特殊教育学校2所，各阶段在校学生52666人。
长期以来，沈河区以“为每一名学生提供适合的教育”为核心理念，努力兴办“适合的教育”，以尊重学生个性为核心理念，以多样实践为形态特征，以主动选择为行为方式，以终生发展为育人目标。以“适合的教育”为主导思想，要求各校的德育工作必须立足于学校实情，搭建整体德育的工作框架。而做细做小做实，成为各校德育实效性、针对性、丰富性、可感性的工作立足点和实施操作的基本手段。“适合的教育”成为小微德育成长工程得以生根发芽、茁壮成长的生命土壤。
5.以“一校一品”的深化和发展为目标
沈河区坚持“以特长促特点、以特点促特色、以特色促品牌”的办学思路，全面推进学校特色品牌建设，基本形成了“一校一品、一班一色、一生一长” 的育人格局。在德育、体育、艺术、科技等方面，涌现出一大批在省市乃至全国富有影响力的特色学校。小微德育成长工程的“微+项目”，深化了学校“一校一品”的工作体系和内涵，使学校的品牌可操作、可实施，让品牌落地，做实“最后一公里”。
二、提升德育质量，以小求精，历练工作智慧
为了推进小微德育成长工程，沈河区教育局遵循“工作有部署、过程有指导、成果有展示”的工作步骤，实施了“明确主体、全面动员、典型引领、持续坚守”的工作策略，全程推进小微德育成长工程。
1.构思小微工程，确定“13355”模式
小微德育成长工程是以“小”和“微”为形式，寻求细化“立德树人”工作的操作系统，可概括为“13355”模式。“1”是指把握一个操作理念，即从一个“微+项目”做起，微是形式，项目则是具体的育人方略或行为习惯的养成，将德育工作落小落细落实；第一个“3”是指向三个维度，即加强学生人格修养、社会关爱和家国情怀教育；第二个“3”是开发三个层次项目（课程），即优秀传统项目、持续发展项目和年度创新项目；第一个“5”指向五个实施主体，即学校、班级、社团、家庭、社区；第二个“5”是实现五个追求，即以小求实、以小求精、以小求适、以小求新、以小求长。
在此基础上，沈河区教育局还构建了“四个平台六个体系”小微德育工作框架，即“学校教育、家庭教育、社会实践、人文教育资源”四个平台，“课堂渠道渗透、班队活动强化、节日文化熏陶、生活情境实践、社会实践体验、国学经典传承”六大体系，全面推进小微德育进程。在实施过程中，沈河区教育局主动适应新常态，积极引领新常态，牢牢抓住“以小求实，以小求适”的基本原则，把握“育人”这个中心不动摇，切实将工作重心放到提升公民素养上来。
2.组织专家论证，制定工作实施意见
在区域层面，沈河区教育局召开了小微德育成长工程专家论证会，组织专家对德育工作思路和相关措施进行了论证。并结合专家的意见和建议，制定下发了《沈河区中小学推进小微德育成长工程实施意见》，将实施主体定位为全区中小学校，重点开发提炼和认证学校“微+项目（课程）”，并指导学校结合工作意见，以班级和家庭为主体开发提炼特色“微+项目”。
“微+项目（课程）”是小微德育成长工程的工作支撑，是表现形式，也是具体要求，正在成为沈河区中小学德育工作的一种新常态。所有学校都要认真研究办学思想、校风校训，对过去的工作状况、有无德育特色项目、效果如何等方面认真梳理，具体定位在主渠道教育、德育常规管理、德育队伍建设、德育活动（课程）、家校共育等方面寻找破题点，进而形成自己独具特色的“微+项目（课程）”。
3.全面动员部署，组织学校提炼
捕捉“微现象”，预防“微问题”，开发“微课程”，创设“微组织”，实现“微体验”，搭建“微平台”……经过重新梳理和认真定位，一个个独具特色、操作性强、效果显著的“微+德育项目”纷纷涌现。
沈阳市岸英小学以榜样引领为项目，充分利用学校岸英文化馆教育资源，形成“一种榜样，一个展馆，一张照片，一个故事，一个行动”的学生成长印记；沈阳市同泽女中，以爱国主义教育为引领，开展了“晨说巾帼”项目，形成了“一段历史，一个时段，一名巾帼，一个感悟，一个价值”的学生成长模式；沈阳市育源中学，以“小团队，微管理”为学生小微成长项目，建设友善团队，发挥德育功能，形成了“一组团队，一个主题，一次合作，一次评价，一个价值”的班集体建设模式。
此外，全区多所学校结合自身特点总结提炼了小微特色成长项目。
沈阳市同泽高级中学以加强诚信教育为重点，设计了一系列小微工程项目，其中诚信考场和诚信水站取得了卓越的成效；沈河区泉园二校设计了“时事沙龙”项目，遵循“明确主题、收集素材、确定观点、交流辩论、点拨提升”的工作步骤，促进学生不断成长；沈河区二经二校把家长资源请进了校园，“三微见行”把学校、孩子、家长编织成学校培育和践行社会主义核心价值观的一张网络；沈阳市第七中学德育工作遵循“七中七德七微养德”工作理念，通过“以餐明义、以餐明知、以餐明礼、以餐明责、以餐明德”活动，使学生良好的品德在就餐过程中逐渐养成；沈河区文艺二校提出“小习惯大未来”的“微+项目”，通过微小行动从“对个人”“对社会”“对国家”三个方面培养学生的良好习惯；沈阳市第143中学提出“自省微课”项目，每天的班长总结、课代表总结、自省反思、荣誉时刻、教师总结等一系列微环节，让学生从他律到自律的过程中明确价值观的内涵；沈河区大南一校的“千人午诵”，使每名学生都以最饱满的状态诠释着传统文化的经典；沈阳市实验学校小学部的“小实践、微课题”、第八中学的“微视频讲价值观”、第九中学的“名师微导读”、文化路小学的“读书微漂流”、82中学的“校园达人秀”……每一个“微+项目”都是培育和践行社会主义核心价值观教育的体现。
4.依据实施时间，明确项目类别
德育小微工程启动之初，学校的第一反应是松了一口气，因为历来德育大工程较多。但真正务到“小”之后，却发现很难把握，因为过去拼的是规模、拼的是场面、拼的是包装，真正去做小而精的东西反而不容易。
为了推动工作落实，首先组织全区中小学对以往工作进行了认真梳理，并结合学校工作进行开发和提炼。结果发现，有些学校的德育项目实施时间已经在10年以上，并已产生良好的教育效果，在解决德育热点和难点问题上取得了明显实效，对全区德育工作有示范推广价值。此类工作项目被定位为传统品牌项目。如岸英小学利用有特殊意义的小时段开展学习与交流，至今已经坚持了数十年，德育活动融入到一点一滴的互动中，一代又一代的学生在交流与体验中收获了成长。
实施时间在1～10年之间的项目，具有了一定的持久性，被定位为持续发展项目，如育源中学的项目。还有的项目是结合年度工作和新形势的要求，所开发的“微+项目”经过了一个学期以上的实践检验，具有应用推广价值，能有针对性地提升和拉动学校德育工作，也有一定的社会影响力，此类项目被定位为年度创新项目，如同泽女中的“晨说巾帼”项目。
5.开展交流展示，持续推动发展
在项目定位评选的过程中，有些学校对小微项目的理解有误区，如在思想认识上，申报的项目大而广，不够具体，内容空洞，不足以支撑起项目；主题无特点，不能结合学校实际；无新意，无亮点；缺少理论依据，无可提升空间。在具体操作上没有时间和人员的实施保障；学生参与率低，受教育面窄；无明显的操作流程等。
针对基层单位存在的理解误区，沈河区教育局把小微项目申报和评选工作作为促进德育队伍能力提升和学校德育特色品牌提炼的良机。沈河区教育局召开了由初选学校的德育副校长、德育主任以及德育科全体成员参加的德育小微项目评审工作会议，初选入围的学校在原有基础上进行自我总结、修改和完善。在此基础上，沈河区教育局对首批17个获奖的“优秀德育小微项目”及17位“优秀小微项目设计人”进行了网上展示和表彰，年底还将召开阶段工作总结会。
三、提升德育质量，小题大做，未来始于足下
小微德育工程在沈河区全面推开后，产生了良好的效果，沈阳日报、沈阳晚报、中国文明网进行了全面报道，赢得了社会的认可。辽宁省政府主办的民心网，推出了2015年7、8月城市经验信息评选结果，《沈阳沈河区：在全国首推小微德育成长工程》获得了冠军经验信息。2015年，小微德育成长工程获评教育部社会主义核心价值观优秀案例，2016年，《中国德育》杂志对沈河区教育局侯德安局长进行了专访……
小微德育成长工程给学校、师生、家庭带来了很大的变化，犹如教育的“新引擎”，为学生的成长开足了马力， 使学校的德育工作更加扎实了，使家庭更关注孩子的品行、习惯的培养了……在此期间，还涌现出大量的好人好事……
岸英小学一位学生突患白血病，班主任牵头在校内捐款。活动结束时，校长惊呆了：“全校捐款12万元，而事实上，学校90%以上学生家庭并不富裕。这笔巨款，生动地展现出孩子们心中价值观的光芒。”
沈阳市同泽高级中学的“地铁男孩”、沈阳市第七中学的“地铁好少年”更是用自己的善举，折射着沈河区中小学生人格修养、社会关爱和家国情怀的价值成长。
梳理两年来的工作，我们有如下感悟：“小微德育成长工程”概念的提出标志着德育思维的转变。
一是要以小求实，从小处着眼，让德育和学生的生活经验对接，这种对接，就是德育时效性的起点；二是要以小求精，让每一个教育者都俯下身去体察学情，把事情做深做透，这就是“精”的基础；三是要以小求适，沈河区“为每一名学生提供适合的教育”是小微德育的基本土壤，小微德育一定不是一刀切的德育，在不同的学校、面对不同年段的学生，要展现其独特的育人功能；四是要以小求新，在教育现代化快速推进的今天，德育工作只有不断创新，才有强大的生命力；五是要以小求长，实践证明，“求实、求精、求适、求新”的项目，一定是能坚持做下去的事情，这是一个价值积累的过程，当价值的空间达到临界值时，就会涌出巨大的能量，实现令人震惊的变化。
【关键词】园文化 主题活动 游戏活动 自我养成 立德树人
【中图分类号】G610 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962（2013）03（b）-0203-01
党的十报告明确指出：“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”3―6岁对于人一生来说是个性和道德观念形成的萌芽时期，是培养良好品德行为的黄金时代，是立德树人的基础和前提。《幼儿园指导纲要》中指出了“幼儿园德育教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。”一日活动是实施幼儿园德育的主要途径，我认为对幼儿实施德育活动是贯穿幼儿游戏、学习，娱乐和日常生活的整个过程中的。
在我园实施的《幼儿一日活动中渗透德育教育的尝试》课题，经过两年的不断实践与探索，取得了一定的成效，下面是我的点滴体会：
1 贴近实际，找准德育视角
以“好孩子，好习惯”为重点，注重“德育”课本与幼儿一日活动各环节的整合，通过开发利用幼儿园环境教育资源，节目资源以及家庭社区中的德育资源，贴近幼儿、贴近生活、创新幼儿德育教育途径内容与方法的研究，使他们在生活和学习中成为有良好礼仪和安全习惯的好宝宝。
我园课题组在积极挖掘德育资源的基础上，构建了本园德育目标体系，包含生活态度，卫生行为习惯，与他人交往的态度，遵守规则，接受任务及其责任心；诸多目标由近及远，由低到高，分年龄、分层次构成了一个整体，将目标及其所隐含的德育内涵与德育内容对接，以便在幼儿一日生活中渗透意识，使它与幼儿生活实际结合又易于幼儿接受。
2 贴近生活，创设德育背景
本着实效研究的原则，探索总结了以下德育教育途径：
2.1园本文化 靓丽风景
我园60米的文化长廊，分为重安全，懂礼仪、讲卫生、守规则、爱学习版块，各个板块用故事性图画展现出来，吸引幼儿的注意，配合老师与幼儿的演练，并配以儿歌形式，幼儿更加深刻的理解。将行为要求编成歌谣，让孩子们在快乐中学会生活，学会自律。校园各个重要角落，用简文美图，或贴或插着各种提示，让孩子们遵守规则，养成习惯。从入园开始我就鼓励幼儿自己洗手、入厕、整理玩具物品、整队做操，都由幼儿自己完成，培养自理、自律能力。
2.2磨练意志塑造品质
每天幼儿坚持户外活动一小时，做广播操，背诵三字经，弟子规，唱童谣、跳大型特色舞蹈，做喜闻乐见的体育活动。不论严寒酷暑，时间一到，跑步声、口号声此起彼落，几年下来，孩子们身体抵抗力强了，感冒的缺勤的少了，大面积传染病没了。
2.3德育主题情景引领
在幼儿园主题课程教学过程中有机地渗透德育内容，一日情景活动中注重幼儿良好习惯培养，通过“小手开花”“清清水”“寻找小花猫”等游戏，培养幼儿良好的卫生习惯；“小草有生命我不踩”“小汽车靠右行”等注重良好行为习惯的自我训练；“我帮爸妈做点事”“我爱一家人”“母亲节”等主题活动，培养幼儿友好交往，合作分享，感恩父母、感恩社会，并从小学会表达爱，表现爱的良好品质。
2.4实施细则自我养成
我园注重将幼儿好习惯养成的目标与《纲要》有效对接，将每个条目分解成若干具体实施《细则》，制定《大、中、小班幼儿一日活动细则》，遵循知、情、意、行成过程的基本规律，通过规则，标志等简化过程，让幼儿去实践，去体验，从而内化为良好的行为习惯。
3 游戏活动，德育阵地
游戏作为孩子最喜欢，最有效地教育形式，对其好习惯的养成有着独特的作用，如特色游戏活动“亲亲娃娃家”“淘淘玩具城”“兄弟休闲吧”：“爱心医院”“小小理发店”等让幼儿分角色进行游戏，以此培养幼儿与他人分享，交往的好习惯，让幼儿在玩中学规则，在玩中受教育。
4 感化心灵，树立榜样
爱模仿是幼儿的特点，也是幼儿学习的一种方法。鉴于此，我开展了“看动画、讲动画”活动，选取有价值的优秀动画影视作品，如《葫芦娃》《大头儿子小头爸爸》《天线宝宝》《喜洋洋》等，我用问题引领幼儿去看，用问题帮助幼儿主动思考，加强情感体验。产生共鸣，从而受到教育，养成良好的品质。
5 典型事例，生成教育
生成教育是以追求个性与社会性的统一及真善美的统一为基本的价值取向，在主体的、对称的、和谐的关系中，通过真实的实践交往，体验与理解的机制，让幼儿充满生命活力，懂得生活意义，实现生成教育。
只要有心，生活处处有教育，我在教学中常常抓身边的小事对幼儿进行引导。案例一：有一次幼儿正在户外活动，一只受伤的鸿雁突然落到校园，我马上赶过去，把幼儿召到一起，告诉他们这是一只受伤的鸿雁，找不到自己的家了，并让孩子赶快去通知园长打电话找兽医，进行救治，并让幼儿猜测，大雁为什么会落下来？是怎样受伤的？医生给鸿雁进行了救治并告诉幼儿大雁是因误食了拌有农药的种子而受伤的。我告诉幼儿大雁现在很孤独，我们用笼子把大雁精心照顾起来，幼儿、家长也每天关注大雁的恢复情况，我就此开展了“小手拉大手”的活动，让幼儿带动家长，共同爱护环境，保护野生动物。三天后，联系好森林派出所的叔叔把大雁拉走时，孩子们都有点难舍难分了。
关键词 指导； 作文； 内容
作文本应是学生的精神家园，是心灵对话的自然产物。然而，众所周知，时下学生普遍对作文望而生畏，作文教学只有从内容入手，才能掌握作文教学的基本规律，为提高小学作文教学的效率指引了正确的路子。
"指导学生作文，要从内容入手"，它不仅体现了内容与形式辩证统一的基本观点，而且体现了教书育人辩证的教学思想，也符合小学生作文的心理规律。那么作文指导该如何从内容入手呢·笔者通过长期的教学实践，认为可以从以下几个方面去尝试。
1 丰富生活，指导学生获取作文的材料
叶老说过："生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。"要解决学生"没有材料可写"这一作文中最大的困难，老师就必须有意识地丰富学生的生活，帮助学生从丰富多彩的生活中获取作文材料。指导学生作文如何从内容入手。
1.1 开展活动。 把单调的作文课上成作文活动课，有意识地组织学生参加一些贴近自然、社会、生活的活动，让学生在五彩缤纷的大千世界中观察生活，开阔眼界。如"我为父母献孝心"、"劳动我最棒"、"欢乐的野炊"、"我发现了春天的足迹"、"谁说秋天不美丽"、"给冬天添彩——雪"……根据学校德育活动开展"清明节扫墓"、"反"、"珍爱生命禁毒活动"，以"八荣八耻、讲礼议、创文明的教育，设计了"读介绍礼议的书籍"、"讲有关礼议的故事"、"编写并唱颂八荣八耻歌。有目的地指导学生观察，养成观察习惯，在活动中学生们兴致高昂，看到或听到、想到什么，往往控制不住要找个对象"吹"一番。教师切勿因此将视为不守纪律而扼杀，其实这种"吹"实际上就是一种表达。学生有了这种表达欲望，老师及时捕捉住这种时机加以引导，然后鼓励他们大胆地把见闻和感受写下来，做到想得广、写得好。活动要丰富多彩，并注意引导学生进行积累，日积月累，作文起来就有话可说了。
1.2 观察积累。 鲁迅说过："如要创作，第一需观察，对于任何事物，必须观察准确透彻，才好下笔"。我告诉学生说，"处处留心皆学问"，只要他们平时留心观察，认真思考，便会发现，乡土题材是取之不竭，用之不尽的。观察对作文而言是智慧能力的重要来源。从一年级起，我就有意识地让学生看各种各样的事物。在学动植物时，我不是让学生拿起来就写，而是带领学生来到大自然中，指导他们留心观察周围的事物，引导他们将自己的所见所闻记录下来，如观察大自然的一草一木，日出日落、小河田野、蔬菜瓜果……并尽可能让学去看一看，摸一摸，闻一闻。如：我在设计《春天在哪里》一课时，我带领孩子走出课堂，走进大自然。我们来到草坪、田野、小河边，让孩子通过看一看、找一找、闻一闻、踩一踩等感知活动来寻找春天、观察春天、感受春天的美。学生不仅了解春天不但美，而且是一个充满生机勃勃的季节，使学生真正感受到在大自然中的乐趣。孩子们像一只只快乐的小鸟，心情别提有多高兴了。在这个活动中，我又结合实际情况和孩子们的表现进行随机教育。把课堂扩展到丰富多彩的大自然，让孩子们不仅学会了很多书本的知识，以及许多新的体验和感悟，还启迪了孩子的想象好奇心，开启了智慧探索的大门，活跃了思维，学会了热爱大自然，热爱家乡，热爱生活的思想情怀。于是，我告诉学生，写作文其实并不难，只不过是把自己的所见、所闻、所感写下来罢了，关键就在于你愿不愿意做生活的有心人了！这样一来，学生初步体会到写作素材来源于生活，我们农村孩子的作文题材更宽、更广、更有新意，并不再为没什么可写而烦恼。这时，我趁机要求学生养成写好观察日记的习惯，引导他们不断地积累材料，以备不时之需。
1.3 参观访问。 当学生对某些题材缺乏细致了解时，可指导学生到实地去参观访问。作文的素材来源于生活，学生亲身经历、亲眼见到的事物，如能细心观察，一定比想象的要真实。
1.4 阅读积累。 除了让学生从生活中积累作文的直接材料，还要指导学生广泛阅读，培养学生多读书、爱读书的习惯，获取大量信息，从而提高学生写作能力。 要提高学生写的能力，必须先提高学生的阅读能力。每一个人，凭直接经验，对社会的了解总是有限，要积累素材，也不可能样样亲历，这就必须学会多积累间接材料。而获取间接材料的最有效途径便是阅读。阅读是写作的基础，是获取写作范例的重要途径。"读书破万卷，下笔如有神"、"劳于读书，逸于作文"这是前人在读写实践中总结出来的经验。读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用；你可以很自然地随手拈来，不费思索而顺理成章，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动、完美。多读的确是一条通向学好写作的成功之路。
1.5 创设情境。 作文指导课上，为帮助学生作文，老师可创设一些情境，利用多种媒体指导学生作文，让学生观察录像、幻灯片，听录音或动手演示，也可进行课堂素描，拼图剪贴，观察图片，或小实验、小制作等。让学生动手演示，用眼观察，动脑思考，用口描述，拿笔记载。
2 加强交流，让学生打好写文的基础
教育家陶行知先生一再强调作文要练习用自己话来表达自己的所见所闻所感，做到"我口说我心，我手写我口。""说"是"写"的前提，"写"是"说"的结果。在日常生活中，我们时时可以看到，有些学生说话滔滔不绝，口若悬河，而作文时却绞尽脑汁，"斗大的馒头无从下口。"笔者认为这可能是"说"在实际生活中实践较多，而"写"却少，缺少实践，怎能灵活运用呢·因此在写作训练时，我一般强调学生先说后写，即在作文时，让学生构思后，把要写的内容先说出来再写。同时经常在课前三分钟时间安排各种主题的小演讲，培养口头作文能力，并引导学生把说和写联系起来，这样说说写写，写写说说，不仅提高了口语表达能力，而且通过说话过程中对口头语言的叙述，提高书面语言表达能力，使学生写作时能做到中心明确，条理清楚，从而提高作文水平。
在组织学生交流信息、口述作文时，教师要注意抓住典型事例，组织学生进行分析评论，遇到不同的看法，不统一的意见，老师不急于纠正下结论，而是让学生再去搜集资料，进行学习、观察和研究，自己得出正确的答案。
在交流时，老师还应有意识地引导学生逐步做到围绕中心，突出重点，有条理地具体讲述。学生在这样的交流中回忆生活，想像情景，再现情景。学生"常说口里顺，提笔手不笨"，写起作文来就能下笔如有神了。
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