时间：2023-07-21 17:13:46
导语：在高校教师思想政治教育的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
1.1重业务能力，轻政治学习
青年教师关心自身价值实现，关心个人业务发展情况，重视教学能力和科研能力提高。而参加政治学习热情不高，主动不够，流于形式，基本上是领导读，教师听，政治学习效果甚微。
1.2敬业思想衰退，师表意识欠佳
随着社会经济和文化生活的巨大变化，高校教师的生活思维方式、生活方式及思想道德观念也受到了一定的冲击。有些青年教师产生了“一切向钱看”的错误思想，缺乏应有的敬业精神和职业素养，事业心、责任心不强；有些青年教师仅满足课堂教学，上课来下课走，与学生交流甚少；有些青年教师着奇装异服上课，毫无师表形象可言。
1.3职业满意度低，奉献精神下滑
社会对高职院校及其教师的认可度不高，使高职院校青年教师缺乏职业自豪感、使命感。甚至有些高职院校在社会认知上被人们与中职、民办高校、社会力量办学、培训机构混同，认为高职不是“大学”，社会偏见对高职青年教师职业声望产生负性影响。
2实施步骤
2.1机制创新
进行制度创新，建立健全工作的配套机制和激励机制，坚持“以人为本”，把解决思想问题与解决实际问题紧密结合起来，鼓励青年教师不断取得新的进步。完善民主管理制度，尊重青年教师的民主参与意识，尊重青年教师的意见，鼓励青年教师积极参与学校的管理事务，让他们深刻感受到在教师职业领域有自己的舞台和发展空间，不断增强他们的事业心、归属感、责任感和主人翁意识。调动青年教师的积极性、主动性和创造性，为学校中心工作服务。在具体工作中自觉运用需求激励理论，从分析青年教师的需求入手，建立有效的思想政治工作激励机制。关心高职高专青年教师的日常生活，建立相应的生活保障机制，解决青年教师的后顾之忧。建立学校督导室和学生联合监督的机制，将他们的言行置于学校和广大学生的共同监督之下。
2.2阵地创新
加强阵地创新，将传统的教育活动阵地和高科技信息化媒介有机地结合起来，不断拓宽青年教师思想政治工作的主渠道。随着信息技术特别是信息网络技术的发展，为高职高专青年教师思想政治工作阵地创新提供了现代化的崭新手段，拓展了青年教师思想政治工作的空间和渠道。高职高专院校要加大青年教师思想政治工作的力度，要打好网络思想政治工作主动仗和攻坚战，主动选拔、组建和培训一支“思想过硬、网络业务精、熟悉青年教师思想状况、上网有规律”的网络思想政治工作队伍。
2.3方式创新
探讨方式创新，从学生思想政治教育工作、教师自身职业生涯规划、党务工作和社会实践等方面多层次多角度思考，积极探寻与青年教师思想政治工作相契合的完美结合点，增强工作的实效性。高职高专青年教师思想政治工作与学生思想政治工作有机结合，是青年教师思想政治工作的新方式、新思路。学校根据实际情况，可制定导师制。导师担任青年教师的教学导师和人生导师，发挥中老年教师传帮带的作用，帮助青年教师不仅过好教学关，而且还要过好做人关、育人关。与党务工作相结合，把握好正确的政治方向。
2.4活动创新
进行文化活动创新，开展广大青年教师喜闻乐见、丰富多彩的文体活动，通过活动来激励青年教师健康、快乐、幸福地成长。在进行理论教育的同时，要注意把思想政治工作渗透到各种活动之中，多组织为广大青年教师所喜闻乐见的活动，吸引他们参与活动。通过青年教师课余文化生活，全面提升个人综合素质和思想修养，各院校可以结合各自实际成立青年教师发展中心。该中心可以开展各类有关个人发展的主题沙龙、学术交流活动和进修深造等。
3结论
关键词：高校 思想政治教育 隐形教育法
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2013）05（a）-0185-01
1 隐性教育的特点
在日常的生活中，隐形教育方法主要表现在其可以让受教育者在生活中的各个方面受到思想政治的教育，通过遇到各种事情和物件体现形态进行教育，因而对隐性教育法的特点做出一些简要的研究。
1.1 教育过程的非强制性和愉悦性
一方面，隐性教育是高校思想政治教育工作者通过设置一定的教育环境，以社会、学校、家庭生活的各种因素为学习内容，在自然、愉悦的氛围中通过自己的直观思维和情感体验来使大学生接受教育内容，并转化为学生自己的思想品质、道德行为的，另一方面，由于隐性教育的目的和内容隐藏于各种活动中，高校思想政治教育工作者没有给大学生以任何明确的、直接的外部强加意图，使大学生完全处于一种自愿、自主地选择和参与教育活动的自发状态。由上可以看出来隐性教育在教育过程中是轻松，因此大学生在学习相对而言是不抵触的。
1.2 教育效果的独一性与长久性
大学生的隐形教育是通过生活中的体悟观察起到教育作用的，在此，高校学生对生活的体验和认识起到了至关重要的作用。这是与平常的教育方法是根本的不同，不像其他的满堂灌教学方式，只注重当下的教育水平，应付高校的年终考试。隐性教育就具有着独一性，和长久性是特点，对其学生的教育非一日之功，教育时间的长使其学生有更多的时间在不知不觉中接受教育，对其教育的理论也就更加深刻，影响也就更加长久。
1.3 教育目的和内容的隐蔽性与暗示性
在教育方法中与显性教育相比较，隐性教育中关于教育的主客体、教育的目标与教育的内容都是比较隐蔽的，即将这些因素都隐藏与教育主客体的日常的生活环境中，通过教育主客体的日常接触来形成一定的诱因，让其受教育者自觉的通过一定的思考，自我意识的接受教育的内容。
1.4 教育对象的主体性与接受教育的自主性
对于教育的各种方式，隐性教育就是一种自主性的教育方式。在对高校学生进行隐性教育的过程中，高校的思想政治教育者就变成了服务于教育对象的主体，教育的内容和准则就成为了生活中需求的信息，这样让高校学生可以在教育活动中不在感到那么的被动。学习实践的过程已经成为了学生的自主选择和参与的活动进过，在一定的教育过程中可以好好的满足了高校学生的自主和自尊的需要，在一定形式上对学生的观念和行为进行了教育和规范。
1.5 教育途径方式的间接性与渗透性
隐性思想政治教育是一种间接的、渗透式的教育。教育的形式是间接的，即高校思想政治教育工作者不是通过灌输式的教育方法直述道理，而是采用迂回、渗透的教育方式，在日常工作、学习和生活中，借助一定的教育载体间接地对大学生进行渗透，使大学生在一种无意识的状态下进入教育者所创设的教育环境中，自觉地接受教育内容，达到教育的效果。
2 隐性教育的主要方式
在隐性教育的方式中主要是根据教育因素的不同而形成的不同的教育方式，对其隐性教育的以下的三种方式进行一些浅显的研究。
2.1 教育者人格相结合的隐性教育方式
在隐性教育中，虽然对教育者的教育方法做出了一些简要的要求，但是对其人格的要求还是存在的，教育者的人格整体形象包括其观念，教育形式方法，心理素质与知识的广博等相关的内容。在对受教育者教育的过程中，教育者的人格魅力可以从三个方面进行切入研究：第一，高校的思想政治教育者要通过各方的素质培养来增加自己本身的人格魅力。高校的教育工作者通过完善自身素质，才可以形成一定的教育气场，然后与受教育相互的接触，通过平常的交往去引领和指导受教育者。第二，高校的根本就是学生，教育工作的重心就是以学生为中心，为了学生的一切，解决学生在生活中的一切困难，并给与帮助，让其学生对教师形成信任感和尊重感，从而对教师产生依赖。第三，高校教师要注重自身形象，以身作则，在学生日常生活中对道德观念与价值标准作出带头作用，以自身为标杆引导学生，增强教育的说服力。
2.2 与微观环境相结合的隐性教育方式
在这里饿微观环境指的是学生日常生活中所在的工作、学习和娱乐的一些社会小环境，主要指的是日常接触的社会组织层面的社会环境。在隐性教育与微观环境想结合的主要方法有：第一，对学生的思想政治教育要与学生的学习活动相结合。这种隐性的教育方法要根据学生个体的自身发展的特点和个体之间彼此的异同点，将教育的内容渗透到学生个体日常生活学习的环境中的过程。这种教育方法与一般的方法比较没有那么系统，但是这种方法的另一个特点就是潜移默化的教育达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果，这样做更容易达到预计的效果。第二，将教育内容与日常的管理相结合。这样在对学生管理过程中一方面表现了教育管理的准则和要求，另一方面，在管理的过程中可以对学生的思想进行教育引导让学生接受价值理念教育思想。第三，对待校园文化建设要跟随校园文化的方向，并与之融合。校园文化是在学校长久发展中形成的一种思想的沉积，这种思想对学生的影响是及其重要的。校园文化建设则是学生思想教育的重要环境因素，它对文化载体的起到重要饿作用。当一个学校要使其校园文化气息增加时，一个很重要的措施就是对校园文化载体的建设，然校园文化体现在周围环境上，通过环境陶冶学生情操。
2.3 与宏观环境因素相结合的隐性教育方式
相对于微观环境来说，与宏观环境的相融合产生的隐性教育具体方法主要有：第一，把教育思想寄托在物质环境上，在物质环境建设中融入教育思想，形成环境育人的教育方式。第二，教育思想与校园整体建设相结合，体现制度育人的局面。校园整体环境的建设要时刻的体现出文化制度的规范作用，要体现社会主义核心价值观，让学生形成良好的价值取向。第三，校园的精神文明建设和文化活动要体现教育思想，这样可以让良好的文化环境成为隐形教育方法成长的重要土壤。
在学生的日常生活中，这三种教育方式之间的关系是相互联系、相互渗透、有机融合在一起的。在其日常的学习中三种教育方式同时对高校学生起到了隐形教育的作用。
参考文献
[1] 周中之，石书臣.现代思想政治教育理论与实践探微[M].北京：人民出版社，2009.
关键词： 新意识形态 高校学生 思想政治教育
一、高校学生思想政治教育工作的现状分析
思想政治教育是由社会或社会群体实施的，具有目的性、组织性和计划性的社会实践活动，其方式是对成员在思想观念、道德规范、政治观点等方面施加的影响，其目的是使成员最终形成符合一定社会要求的思想道德品质。思想政治教育不是当代才提出来的，而是早在古代的时候，教育学家们就已经提出并开始实施。尽管无论是内容还是方法都在不断完善和进步，但是发展至今，仍存在一些不可避免的问题[1]。
在市场经济迅速发展的今天，文化交融，思想开放，我国的思想政治教育面临的问题越来越多，工作难度更大，只用传统的工作方法，很难跟上现代社会发展的步伐。造成思想政治教育工作不力的原因很多，例如家庭环境的影响、社会环境的影响、朋辈群体对个体的影响等。但在众多原因中，最根本的、最突出的原因在于学生个体人格教育与培养的长期缺失与忽视。尤其是在中国应试教育的背景下，我们往往重视学生的学习成绩却忽略学生人格方面的教育和培养，而人格教育恰恰就是思想政治教育的基础，没有这个基础，思想政治教育就只能停留在肤浅的表面，不能真正深入人心，发挥应有的根本作用和意义。
二、新意识形态下高校学生思想政治教育工作策略
（一）从教师的角度看
1.教师应该不断提高自身的素质与专业水平。当代大学生有强烈的自我意识、敢于表达自己内心想法、易接受新鲜事物等特点，对于教学来说既是一种机会又是一种挑战。高校教师首先要不断提高自身素质和修养，教师只有让自己得到全面发展，学习各领域的知识，才能跟上时代的节奏，更全面地了解和掌握学生面临的问题和实际需求，从而给学生更好的帮助和教育。其次要具备崇高的道德品质和人格魅力。教师只有自己做到了才能成为学生的榜样，才能要求学生同样达到具备优良的品质。所以，高校思想政治教育工作者必须具备良好的道德品质和优秀的个人品格，其中包括社会公德、职业道德、家庭美德[2]。
2.教师应熟练掌握网络技术，有效利用网络资源。当今社会，科技迅猛发展，网络已然成为众多个体了解世界的窗口和重要载体。当代大学生作为新生代群体，更是把网络作为日常交流情感、获取资讯的主要渠道。然而，网络这一媒体是把利弊共存的“双刃剑”，它既可以带给学生方便、快捷、高效等丰富与便利，又可能充斥虚假、暴力、低俗等负面与反面信息。这就需要高校教育工作者科学有效地利用和驾驭网络开展大学生思想政治教育工作。一方面，因势利导，合理引导大学生讲究网上文明，吸引大学生关注健康积极的网络信息，净化网络环境。另一方面，充分利用网络这一不可替代的信息平台，运用大学生所喜闻乐见的方式，对大学生进行深入的思想政治教育，实施有效的管理，提供优质服务。
（二）从学生的角度来看
1.加强对大学生的心理健康教育、健全人格的引导。大学阶段是学生身心发展并走向成熟的重要时期。随着社会竞争的日趋激烈，大学生所要承受的心理压力日渐加大，然而大学生的心理健康现状不容乐观，屡屡发生自伤与伤人事件，为高校思想政治教育工作敲响沉重的警钟。高校教师应根据大学生的心理特点，科学制订心理健康教育计划，引导学生正确认识自己，通过心理咨询、心理讲座、谈心谈话等多种途径开展心理健康教育，以亦师亦友的角色身份，拉近与学生之间的心理距离，赢得学生的信任，深入学生现实生活与内心世界，及时发现大学生存在的心理健康方面的问题并有针对性地加以解决。
2.深入进行大学生的理想信念与“三观”教育。市场经济的繁荣发展有力推动不同文化的交流与融合，在这一过程中，拜金主义与享乐主义的糟粕和腐朽成分不可避免地趁机而入，渗透到文化领域的许多方面[3]。这些成分的传播极易影响大学生尚未完全成熟的心智和尚未健全的人格，导致人生观、价值观的偏离。要做好大学生的思想政治教育工作，就要遵循德育为先的原则，以加强大学生的理想信念教育为核心，引导其树立正确的人生观、世界观和价值观；以中国化的马克思列宁主义真理与科学发展观为理论体系武装头脑，引导大学生将个人理想与国家发展结合起来，有国家使命感，有社会责任感，帮助大学生迈好学校教育的最后一道门槛。
总之，当一个个体接受了良好的思想政治教育，具备了高尚的人格，就会具备正确的人生观、价值观和世界观，从而树立正确的人生方向并且为之不断努力。所以高校思想政治教育工作的开展是不容忽视的，我们必须科学、有效、准确地做好各方面的思想政治教育工作，使学生在即将离校之际就具备高尚的人格和优良的品格，即将踏入社会之际得到更加全面的发展，成为对社会有用的人，从而拥有更美好的未来。
参考文献：
[1]毛清旭.高校学生思想政治教育工作的创新性研究[J].戏剧之家，2014，15：231.
关键词：高校思想政治教育 现状 改革措施
大学思想政治理论教育课对大学生良好的人生观、世界观、价值观的形成有积极的意义。因此，高校的思想政治教育一直是我国的焦点问题之一。它对我国社会的现代化发展有着深刻的影响。但是由于长期以来大学生对思想政治理论教育课的漠视，在加上社会化市场经济模式的转型所带来的冲击，高校思想政治理论教育课所面对的环境日益严峻和复杂，处境也越来越尴尬。所以，如何改变大学生的思想观念、行为方式，提升他们学习思想政治理论教育课的积极性、主动性，克服和纠正当前大学思想政治理论教育课教学实践中存在的缺陷，探索出新教学理念、教学方式、促进大学生的健康成长，已经成为了一个迫切的问题。本文首先阐述了大学思想政治理论教育课的意义，接着分析了当前大学思想政治理论教育课的现状和存在的问题，最后提出了几点改革的建议。希望能够引起相关专家和部门的重视。
1.高校思想政治教育的意义
高校思想政治教育的意义主要有三点，充分认识到高校思想政治教育的意义对高校思想政治教育意识的贯彻有着十分积极的作用。首先高校思想政治教育能够促进社会的和谐，这是因为通过高校思想政治教育可以对高素质人才进行思想改进，树立他们良好的人生观、社会观、价值观，并将他们的理想与社会的和谐建设紧密联系起来，增强他们的使命感、责任感。其次，高校思想政治教育能够促进我国的民族凝聚力和国际竞争力增强，当今世界的竞争实际上就是人才的竞争，而只有具备了优秀的思想政治素质的人才能够真正肩负起民族复兴的任务，确保我国在竞争中能够立于不败之地。最后，高校思想政治教育还能够促进大学生自身的需要与发展，指引他们不断完善自己，实现自己的人生价值。
2.高校思想政治教育的现状
2.1 高校思想政治教育内容滞后、与实践脱节
在当前的高校思想政治教育过程中，许多高校普遍存在思想政治教育内容滞后、与现实社会的发展脱节的现象，再加上当前大部分高校的教学侧重点都是文化培养，对思想政治教育大部分是流于形式。这就导致了大多数高校的思想政治教育仍然停留在口头上和形式上，根本达不到所要的实效性，丧失高校思想素质教育课程的开设意义，学生根本无法结合必要的社会实践来对思想政治教育的思想进行体会。
2.2 教学手段单一、高校学生素质不高
当前高校教师在教授思想政治课程的过程中所采取的教育手段比较单一，即没有能够围绕学生这个主体，忽略人本意识，实施单方面的“灌输式”教学。这在一定程度上阻碍了大学生学习思想政治的兴趣，降低高校思想政治教育的效果。因为，当前许多高校的大学生处在思想理念转变与行为方式替换的阶段，他们存在许多诸如信仰不明确、价值观念模糊、思维倾向功利化、意识比较缺乏等问题。所以，大部分的高校学生对思想政治课程的学习积极性都不高，使得高校思想政治教育理论课程处于一个尴尬的状态。
3.高校思想政治教育的改革措施
3.1积极开拓高校思想政治教育新途径
高校思想政治教育的最终目标是要解决当代大学生的思想政治问题。由此可见，高校的思想政治教育的对象是大学生。当今社会处于高速发展、信息膨胀的时代。要想能够培养素质优良的大学人才，必须要做到以人为本，时刻把握“世人皆可成才”这一观念，努力开拓出高校思想政治教育的新途径。根据学生的个性化做到因材施教，让他们能够全面发展，提升综合素质。多渠道、多层面开展思想正教育工作，提高高校思想政治工作效率。
3.2努力为大学生营造一个和谐的发展环境
过去的大学生是天之骄子，而现在的大学生是毕业就失业的人群，如何帮助学生顺利就业实现人生价值呢？大学生的健康发展关乎到国家的发展、民族的复兴。由于当前的高校思想政治教育本身就存在许多薄弱的地方，再加上国内外形势不断变化所带来了巨大冲击，我国高校的思想政治教育工作面临着严峻的挑战。所以，为了跟上时代的发展，适应新形势的变化。我们要号召社会、学校、各级政府共同协作，对校园及其周围的环境进行净化、优化，为大学生的身心健康发展提供一个良好的和谐环境。
综上所述，当前的高校思想政治教育工作面临着许多的问题。要想取得一个良好的高校思想政治教育效果，高校的高校思想政治教育工作者就必须要牢记自己肩负的责任，围绕大学生这个主体，不断地积极研究和探索，对课程进行必要的改革创新；努力将高校的《思想道德修养》与《法律基础》进行有机结合，围绕教学内容中的社会主义核心价值体系来建立一个具有政治性、实践性、思想性、科学性的教学框架；并要大力培养大学生的创新能力和实践精神。让高校——这个大学思想政治理论教育课程实施的主要阵地能够真正的起到促使大学生养成一个知法、守法的良好习惯，成为一名道德品质高尚的社会主义建设接班人的作用。
参考文献：
[1]梁宁.论新形势下高校思想政治教育工作的创新[M].哈尔滨工程大学， 2005.
关键词：通识教育 思想政治教育 基本态势 应用办法
1 如何理解通识教育
本文认为，“通识教育”是大学的一种理念，也是一种人才培养模式，其目标不仅是培养某一狭窄专业领域的专精型人才[1]，而是培养具备远大眼光、通融识见，能够独立思考且对不同学科有所认识的博雅精神的人。通识教育重在“育”而非“教”，学生需要在掌握社会基本知识体系的基础上，理性选择自己的专业方向，全方位理解各学科的知识体系。利用融会贯通的学习方式，形成宽厚、扎实的专业基础以及活跃的思维结构。在通识教育模式下培养出来的学生，既应该学有专长，术有专攻，又要有着独立的人格与独立思考的可贵品质，身心、智力等方面协调全面地发展，具有高尚的道德情操，能够主动、有效地参与社会公共事物，成为有社会责任感的当代新青年。
2 我国通识教育的基本态势
高等教育的功能之一是培养高素质全面发展的人才，这同时也是通识教育的永恒追求。我国高等教育如何在“三个面向”教育方针指引下，在“人力资源强国”战略指导下，发展中国特色的通识教育已成为时展的需求。[2]
2.1 国情决定特色的通识教育。中国的通识教育扎根于中国传统的特色文化当中，力图培养博览群书，知古今之事，兼备多种才能的人。因此，我国目前的通识教育应当与西方通识教育有所区别，将传统文化和中国国情植入通识教育当中，完善中国特色的通识教育模式。通识教育的现念受到教育界的高度重视，他们力图把这种理念纳入中国普通高校课程改革的范畴中，使通识教育与高校的教学目标、教学体系、教学内容与方法和谐统一，并赋予中国风格和中国特色。
2.2 我国通识教育尝试面临的困惑。通识教育在我国的逐步发展从一定程度上促进了高等教育质量的提高，但要形成具有中国特色的通识教育却任重道远。目前我国部分高校在着力推进通识教育，但并未形成完整的大学教育的基本体系和结构，更多的高等院校还只停留在理念上对通识教育的肯定，在具体实践中却并未有太多的体现。同时，我国的通识教育被赋予了较多的政治、经济功能，缺乏主体性以及对大学精神的追求。
3 通识教育在普通高校思想政治教育中的应用
我国高等教育大众化时代，通识教育的到来以及思想政治教育的加强已是无需争论的事实。[3]在此情况下，只有创新性地、充分地发挥思想政治教育与通识教育的结合优势，才能培养更多高素质、全面发展的复合型人才。
3.1 丰富思想政治教育的内容、活跃教学方法。目前思想政治教育发展得到了高校广泛的重视，也有一定程度的发展，融入了更多的课堂讨论、课外拓展等活泼的形式，但往往流于形式而缺乏实质性的进展。所以思想政治教育应借鉴通识教育的显性课程和隐形课程结合的教学方式，这种教育模式对于提高思想政治教育的有效性有重要意义。通识教育与思想政治教育相比，更注重启发式教学，重视学生综合能力的培养和素质全面的发展。师生在教学过程中的平等互动和双向交流，通过具体的思维训练方法，不断提高学生的有效思考能力、适切判断能力等。
3.2 在思想政治教育模式的导向下发挥通识教育的优越性。通识教育就是通过显性与隐性课程的共同开设、教师与管理人员的共同配合，使教书育人的观念深入到每个教育工作者的头脑中。通识教育在思想政治教育模式的导向下，学生能够通过吸取各类学科知识，不断的提升自身的鉴赏能力和文化品位等，从而提高学生的思想品德修养；同时，引导着大学生进一步提高思想政治素质，使学生在思想政治教育当中完善、充实自己，树立起高度的社会责任感，肩负起建设国家的使命。
3.3 师资是通识教育应用于思想政治教育的关键。将通识教育的理念贯穿于思想政治教育的课堂上，其课程教学对高校教师也就有了更高的要求。既要求教师要有较高的专业学术水平、宽泛的知识面，同时还要具有运用不同知识分析和解决问题的意识、方法和能力，才能全面提高教学质量和教学效果。要想加强通识教育与思想政治教育的更好渗透，就要不断提高教师的教学理念和教学水平，改善教学方法；此外，要积极整合教师资源，建立跨专业、跨院校的师资和课程整合模式，从而达到资源共享及提高教育品质的目的，进而推动整个学校教育的发展。
4 总结
教育的最终目的在于培养全面发展的人，这也是我国高校推行思想政治教育和通识教育的目标。通识教育对我们的教育乃至人类的长远发展有着深远的意义，而思想政治教育又是我国高校的教育传统，有着不可取代的地位，因此，通识教育理念在普通高校思想政治教育中的巧妙应用能够培养出更多高素质的人才，同时也能够提高我国高校教育的整体教学质量。
参考文献：
[1]陈向明.从北大元培计划看通识教育与专业教育的关系[J].北京大学教育评论，2006（3）.
[2]陈艳红.思想政治教育与通识教育结合刍论[D].上海：复旦大学，2009.
[关键词]朋辈教育；高校思想政治教育；实践路径
[中图分类号] G641[文献标识码] A
[文章编号] 1671-5918（2017）07-0057-02
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.027
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为深入推进高校思想政治教育，实现大学生的自我教育，发挥优秀大学生的示范引领作用，结合学生特点，探索教育的新途径和新方法，于是出现了大学生朋辈教育这一全新的教育理念和教育模式。朋辈教育，亦称为同伴教育或朋辈辅导，是指具有相似经验或兴趣的人，在一起分享知识、经验、技能等，形成优势互补、共同进步的教育方式。因此，朋辈教育作为高校思想政治教育的重要方式之一，基于朋辈群体之间易沟通、有同感的特点，是大学生自我管理、自我教育的重要途径，旨在发挥优秀大学生的朋辈示范和引导作用。下文则从朋辈教育的时效性、实践原则和实践路径几个方面展开论述。
一、 高校朋辈教育的实效性内涵
实效性是指实践活动预期目的和结果之间的张力关系，是实践结果对于目的的实现程度。参照实效性的概念，高校朋辈教育实效性建设，就是加强和改善大学生思想政治教育工作，关注朋辈教育的结果与高校思想政治教育工作的符合程度，尤其是在实施的过程中根据出现的问题及时调整实施方案。
朋辈教育主要目标包括两个方面：其一是发挥示范功能。高校教师授课或者辅导员的思政教育更多的是一对多的教育，加上学生的认知能力的高低和理解能力的强弱的区别，会造成学生接受程度的差异。这就需要通过抓典型、树榜样，让学生获得更加直观的对比和直接的教育。因此高校要抓住大学生思想形成的关键时期，发挥优秀学生群体的模范带头作用，激发学生的成长动力，让学生自我反省，找出差距，从而实现自我教育和提升。其二是扩散互助功能。朋辈教育旨在引导学生实现自我监督、自我教育，即形成立体复合式的教育管理模式，高校学生群体之间关系密切，是竞争与合作并存的良好关系，优秀的朋辈群体来源于广大学生，因而更容易走近学生群体，形成良性竞争，共享资源、共同进步。
二、 高校朋辈教育的实践原则
目前高校学生主要以80、90后为主体，也包含少数00后，这些学生在世界观、人生观、价值观，以及情感表达、精神追求等方面与高校教师存在着差异。根据埃里克森的理论，个体每段时间都有对他们产生一定重要影响的人物，即人际关系的要点，而大学生的人际焦点是同学、朋友，相对于父母、老师，同伴的价值观和行为更容易接受，他们有问题倾向于寻求同伴的帮助，倾听朋辈的意见。反思大学生朋辈教育过程中产生的系列题，结合当代大学生的身心发展特点，要使高校朋辈教育获得正向的实效性，应坚持如下原则：
理论和实践相统一原则。理论是指人们在已有经验的基础上，对事物本质认识的一种过程，朋辈教育的理论建构是进行相关实践的前提。朋辈教育之所以能够被实施与开展是因为大家对此有深入的理解和把握，在朋辈教育实践中也会遇到各式各样的问题，这些问题也会促使我们发展既有的理论，丰富和深入人们对于朋辈教育的理解。理论和实践是一种相互促进、共同发展的关系。知行合一的理论旨趣要求我们不仅要深入理解朋辈教育，更需要将其融入到高校思想政治教育实践的方方面面，以实践来检验我们既有的认识、发展既有的理论，从而建构起更合理的朋辈教育理论。
以人为本和政治性相统一原则。以人为本、以学生为主是高校思想政治教育的宗旨，落实以人为本更是学校开展各项工作的宗旨和方针。大学生是高校思想政治教育的主体，引导学生自我教育、互相教育更能达到预定的教育目标，调动他们的主观能动性。当代大学生接触东西的途径较多，高校思政教育则要在多元中把握一元，在多元中坚持一元，即使学生把握正确的政治方向、树立正确的思想政治信念。因此高校开展朋辈教育应将以学生为本和政治性融合在一起，端正政治立场的同时又注重人文关怀和人文情怀。
个性和创新性相统一原则。当代大学生的自主意识和个性特征较明显，高校开展朋辈教育必须要尊重个性的存在，考虑到学生群体之间的差异性，因材施教和因人而异相结合。朋辈教育作为有效传递信息、知识、行为的一种教育方式，创新其模式也是迫在眉睫的，例如利用微信朋友圈、微电影等新的形式和手段创新工作途径，这样才能充分调动朋辈教育辅导者和被辅导者的主观能动性。个性也是创新性的来源，尊重学生的个性和创新朋辈教育模式有内在的统一性。
三、构建良好的朋辈教育实践路径
关键词：朋辈教育 高校思想政治教育 实践探索
随着全球一体化的加快、微时代的到来及当代大学生个性特征的变化，高校思想政治教育工作正面临诸多困难和挑战。传统的课堂教育和以辅导员为主的师生型思想教育模式已不能有效的开展学生工作。经思想教育工作者的不懈努力，朋辈教育模式作为思想政治教育的新途径、新方法被越来越多的高校重视，具有十分重要的理论价值和实践意义。
一、朋辈教育的内涵及发展
所谓“朋辈”（Peer），就是“朋友”和“同辈”的意思，通常是指年龄相近、生活境遇相似者，他们属于同一个社会群体，享有共同的价值观念、经验和生活方式。所谓朋辈教育，具体到高校里来说，就是高校的教育工作者，为了更好的开展思想政治教育工作，把学生中的优秀分子，有计划的组织起来，对其他同学进行学习、生活、工作等方面的经验传授，达到学业辅导、情感抚慰、价值观引领的作用。朋辈教育自20世纪90年代初期诞生于英国的牛津大学以来，经过20多年的发展，如今已被国内越来越多的高校重视，虽然尚处于起步阶段，但作为思想政治教育工作的新途径和新方法，具有十分重要的理论价值和实践意义，在实践运用方面，从名校如浙江大学到地方职业学院都开始积极的运用和尝试，已取得了非常不错的效果。
二、朋辈教育被引进高校思想政治教育的必然性研究
1.当代大学生的个性特征的变化需要引进朋辈教育
一方面随着网络信息技术的发展，通过QQ、微博、微信等社交平台，“90”后大学生群体接受知识和新事物已不仅仅局限于书本、课堂、老师等传统途径，对社会、人生、人际关系开始进行探索式思考和实践，但受环境、阅历、流行思潮等因素的影响，看问题容易偏激、片面，部分学生还存在着理想信念模糊、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题，处在一个生理年龄成人心理年龄稚嫩的阶段；另一方面，大学阶段是大学生自我意识形成和发展的重要时期，这个阶段的学生更喜欢质疑权威，他们对老师、家长等为其做的设计和规划持怀疑态度，反而对同龄人更容易接纳和敞开心扉。朋辈教育就是将这些年龄相近、生活境遇相似者有计划、有目的的组织起来，通过朋辈传授学习、生活、社会等方面的检验，让他们彼此之间在思想上、情绪上、行为上相互影响达到相互促进、共同成长的目的。
2. 朋辈教育是思想政治教育力量的有效补充
一方面，高校的思想政治教育的骨干力量是一线专职辅导员，教育部《关于加强高等学校辅导员班主任队伍建设的意见》规定专职辅导员按照1：200的比例配备，但是目前很多学校达不到这个标准，而且由于高校辅导员身处学生工作第一线，身兼教育者、管理者、服务者、心理健康咨询者、职业指导者等多重角色，工作杂、碎、散。人数多、任务重使得辅导员分身乏术，难以集中精力放在学生的思想政治教育引导上，容易顾此失彼，朋辈教育的运用如同一只延伸的手臂，能有效的帮助一线辅导员分担思想政治教育工作任务。另一方面，朋辈教育始终坚持教育和自我教育相结合，有效补充了高校教师、党团组织在教育引导方面的作用，充分提升了高校学生自我教育、自我管理、自我服务方面的能力。
3.朋辈教育自身的特点决定其将在思想政治教育中发挥作用
首先朋辈教育具有亲民性的特点。朋辈教育的主体都是学生，他们在年龄、成长环境、生活经验甚至专业学习方面基本相似，容易在彼此之间产生共鸣，达到互相信任，平等交流。其次，朋辈教育具有教育示范作用。学生中的优秀分子通过与朋辈间分享生活、学习、人际交往等方面的经验，一方面可以把抽象空洞的说教变成身边具体、鲜活的人物或事件进行教育，另一方面同样的困惑和成长经历非常容易引起情感共鸣，从而达到教育与自我教育的目的。
三、朋辈教育在高校思想政治教育中的实践探索
朋辈教育作为高校思想政治教育的创新模式，自引进以来，虽处于起步阶段，但是在教育工作者的努力实践和探索下，已取得了不少的经验与启示，笔者在学习的同时结合自身工作实践，认为朋辈教育在高校思想政治教育中的实践应注重从以下几方面展开探索。
1.朋辈教育的队伍建设要去行政化
朋辈教育的队伍去行政化建设， 不是说高校思想政治教育管理者对朋辈教育主体不管不问，而是说朋辈教育作为高校思想政治教育的新方法和途径，是推动学生进行自我教育、自我管理的的一种有效教育模式，朋辈教育的具体运作模式就是一群学生对另外一群学生的帮助和辅导，主要是从学业辅导和情感支持等方面开展工作，有志愿服务的影子，因此朋辈教育者可以是同辈中德才兼备的优秀分子――大学生干部，也可以是学习上优秀、情商上健康、公益活动热心的普通大学生，队伍的建设和作用发挥上要强化志愿服务的色彩，弱化行政管理的色彩。
2.朋辈教育的活动开展要创新化
首先在寻求朋辈关系的切入点上创新化，凡是与学生学习、生活等密切相关的方面都可以进行朋辈关系的建立，可以选择同班关系切入，也可以选择同专业、同乡、同兴趣等角度切入；其次在朋辈教育的平台搭建上要创新化，既要坚持以点带面、又要坚持点面结合的全覆盖教育模式，既可以通过网络建立朋辈教育的虚拟阵地，又可以通过宿舍、班级等建立朋辈教育的实体阵营；再次，朋辈教育的实施上要注重个性化，在活动开展过程中，要针对不同情况的同学制定不同的教育方案，要鼓励学生个性发展、尊重人格独立，防止将一些观点和做法强加于学生身上；最后朋辈教育的沟通载体上要注重创新，既可以是面对面的沟通、也可以借助微博、微信、QQ等活动工具来进行交流。
3.朋辈教育的工作层面要范围化
朋辈教育的基本工作原则就是最大程度的扩大教育范围。一般来说，朋辈教育的层面从关系上来说可以采取专业层面、班级层面、院系层面等，从教育的空间上来说，也可以分为学生宿舍层面、课堂层面等；从活动组织上来讲，也可采取学生社团组织介入和自发团体组织介入等；从人员的参与上来讲，涵盖了大一新生到大四毕业生整个学生群体。这些工作层面都容易建立起稳固的朋辈关系，促进朋辈教育的顺利开展。
4.朋辈教育的工作内容要覆盖化
朋辈教育的主要内容除了学业辅导的作用外，就是进行情感支持，情感支持涉及到方方面面，时间跨度从新生入学到毕业。实现了朋辈教育的工作内容全覆盖，就能及时为同学们进行答疑解惑，掌握学生思想动态，这也是高校思想政治教育平时的工作重点之一。在具体实践上，一是可以为新生班级配备学生朋辈辅导员，通过从大二、大三学生中选拨优秀的学生，帮助大一新生解决人际交往、角色转变、情感困惑等面的实际问题；二是对朋辈教育施教者进行心理健康和心理辅导知识培训，使每个施教者都能为被施教者提供心理调控和心理健康方面的援助和引导；三是在毕业年级设立朋辈就业指导员，通过心理测评、职业兴趣测评帮助学生了解自己的的个性特点和兴趣爱好，通过分享自己在求职、面试中的体会经验，帮助学生学习求职的技巧和方法。
5.朋辈教育的活动结果要实效化
朋辈教育的主要内容是以朋友和学长的身份为学生提供学业辅导和情感支持等方面的帮助，要想朋辈教育有实效，就必须做到亲民化，避免假大空，避免走过场。一是充分调动施教者的积极性和主动性，让他们意识到做朋辈教育的重要意义，激发他们的荣誉感和成就感，从而把朋辈教育活动做到实处；二是在朋辈教育活动中建立相关工作手册制度，手册中要记录工作计划、工作实施情况、工作收获等内容，朋辈教育组织者对工作手册要定期进行抽查，树立典型，推广经验；三是要对受教者建立成长档案，针对性的开展问卷调查、组织座谈会等形式，及时获取受教者的成长情况和所需所想，认真分析总结朋辈教育活动的经验成果。
朋辈教育模式在高校思想政治教育工作中的探索和实践，在朋辈群体间营造了互相学习、互相帮助、共同进步的良好氛围，对于推动学生进行自我教育、自我管理、自我服务具有非常积极的作用。但由于施教者作为一名在校学生，他的行为还受自身思维方式、经验阅历、心智成熟度等方面的影响，虽在一定层面上能给予被施教者安慰和支持，但涉及到深层次问题的解决和处理，还需要得到学校和老师的帮助，需要学校和老师对朋辈教育者进行培训和锻炼，及时进行指导，随时把握动态，充分发挥朋辈教育在思想政治教育中的作用。
参考文献
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[4]潭亮 陈伟民.大学新生配备朋辈辅导员探索[J].重庆电力高等专科学校学报，2009年14期
论文关键词：全球化；网络思想政治教育；新体系
一、全球化的时代背景
(一)全球化给高校网络思想政治教育带来新的机遇
全球化的主要是经济全球化，不仅涉及经济领域，还深刻影响着政治、文化及人们的思想意识等社会生活的各个方面。在全球化的大背景下，我国高校的思想政治教育面临着难得的历史机遇。网络思想政治教育作为思想政治教育的一个组成部分，也受到影响。
1．全球化为高校网络思想政治教育的开展创造了有利条件。传统的思想政治教育的信息和内容主要来源于图书报纸、广播、电视等传统媒体，所含信息少且有滞后性。而网络上的信息的内容涉及包括政治、经济、文化、法律、教育、能源、生态等社会生活的各个方面，极大地丰富了思想政治教育的内容。
2．全球化改进了高校网络思想政治教育的方法、手段与传统的“你讲我听”的硬性灌输思想政治教育手段相比，信息网络是一种极具吸引力和感染力的信息传播工具，影响力主要体现，一方面，网络的匿名性，有利于大学生无所顾及地畅所欲言，坦露心扉，发表自己的见解和观点。另一方面，网络资源的共享性，高校思想政治工作者既可以通过网络获得大量信息，又可以在网络中占有市场，通过它对大学生进行思想教育，这在一定意义上克服了传统思想政治工作影响较小的弱点，开辟了高校思想政治工作的广阔天地。
3．全球化拓展了高校网络思想政治教育的时空。随着网络技术的发展，互联网成了一个全球性开放系统，其传播不受时间、空间的局限，大学生思想政治教育可以充分利用网络及时交互的特点，通过在线论谈、在线聊天和建立师生交流的电子邮箱等及时交流的方式，与大学生网民进行思想沟通和交流，这有利于思想政治教育取得主动权。做到思想政治教育工作的超前性，起到未雨绸缪的作用。
(二)全球化给高校网络思想政治教育带来严峻的挑战
全球化是一把“双刃剑”，它既给我国高校网络思想政治教育带来了难得的机遇，也带来了严峻的挑战。
1．全球化影响了大学生的世界观、人生观和价值观。随着网络信息技术的发展，西方发达国家利用信息技术优势，通过网络把其意识形态、价值观、文化观和生活方式等传递给中国，对我国进行思想文化的渗透，概括起来说，西方网络文化中主要有三大类侵蚀大学生的不良信息：首先，资本主义的世界观、人生观、价值观；其次，有害大学生身心健康的伦理观、道德观以及黄色流毒；最后，制造社会、政治、经济混乱的黑色通道。不良信息使一些大学生把拜金主义、享乐主义、极端个人主义作为自己的价值取向和人生追求的目标，出现了重索取轻奉献，重金钱轻道德，重个人轻集体等现象，严重影响了他们正确的世界观、人生观、价值观的形成。
2．全球化对高校思想政治教育队伍的知识素质提出了新要求。“信息社会，最大的鸿沟将横亘于两代人之间。当孩子们霸占了全球信息资源时，需要努力学习、迎头赶上的是成年人。”这是尼葛洛庞帝在《数字化生存》一文中对成年人的忠告，但也形象地表述了互联网对思想政治工作者的影响。一方面，在传统的思想政治教育过程中，教育者处于一种信息优势的地位，全球化时代，学生可以通过网络查到各种信息，思想政治教育工作者的信息优势减弱了，有时甚至会处于信息劣势地位。另一方面，网上信息覆盖面极广，堪称信息海洋，思想政治工作者必须具有较高的综合处理网络信息的能力，并能从庞大的信息数据中筛选有用的信息，整理和编辑成有自己特色和鲜明导向的信息资源，成为表达主流意识的重要场所。
3．全球化对高校网络思想政治教育传统内容的冲击。全球化的发展，通过各种途径获取更多知识和信息，尤其是网络的出现。但由于网络所具有的共享性、虚拟性、自由性、匿名性等特点，增加了管理的难度，使思想政治教育的内容失去了可控性。这就要求思想政治教育工作者对网络上的各种知识和信息在内容上要及时反映时代的发展，适应全球化时代大学生思想和行为发展的新要求。
二、开展高校网络思想政治教育的必要性和重要性
时代越变化、发展，越要求加强新一代大学生思想政治素质，只有这样才能增强其承担建设社会主义大业的责任有效利用全球化带来的机遇，迎接全球化带来的挑战，发展自己。
1．开展高校网络思想政治教育是社会主义现代化建设的客观需要。社会的信息化不可避免地导致了高校的信息网络化。高校教师和青年大学生不仅是网络技术的操作者和使用者，还是被信息网络时代刻上烙印最深的群体之一。高校思想政治工作者不能不懂网络更不能回避网络，高度自由的网络时代也不可能更不应该脱离现实的社会规范，而作为受过高等教育的大学生群体也必须承担未来社会竞争的主体责任，所以在网络时代加强高校思想政治教育在大学生把自己的事业同人类文明、社会进步融为一体的过程中起着不可替代的桥梁和纽带作用。
2．开展网络思想政治教育是高校思想政治教育工作本身的需要。网络时代，高校周围信息空间发生“过载”，使学生的注意力极度分散，大量的网络信息“淹没”了德育信息使思想政治教育者有目的、有组织营造的环境和内容与广泛而复杂多样的网络信息空间交织在一起，甚至处于劣势，学校思想政治教育的主导地位受到很大冲击。因此，高校必须研究网络条件下高校思想政治教育的特点和规律，占领网络思想政治教育的制高点。
三、高校网络思想政治教育构建模方式
全球化的时代背景要求高校网络思想政治教育，既要重视思想教育模式的立体化趋势，又要注重思想政治教育范围的社会化趋势。广泛运用各种现代科学手段，努力做到更新思想政治教育理念，革新思想政治教育内容，改进思想政治教育方式方法，多措并举的高校网络思想政治教育的新体系。
1．构建校园文化网络环境，健全校园信息体系作为新形势下高校进行思想政治教育的重要阵地，构建网络环境是基础。高校在着力研究网络对大学生负面影响的同时，应作出整体规划，利用网络资源，开发建设学生喜闻乐见的网站，建设一批有基础、有特色的站点，使之成为利用网络进行思想政治工作的领头羊，同时通过校园BBS为学生提供畅所欲言交流思想的场所，通过网络及时了解掌握学生思想动态，使学生工作与信息接轨，为学生思想工作提供基础和保障。
2．建立高校党建和团建网站，创办高校思想政治教育网站，开展网上思想宣传工作，构筑网上德育阵地。为适应社会信息化的趋势和当代大学生对信息的强烈渴求，我们思想政治工作者很有必要建立自己较为完善的校园信息网站，并结合国内国际政治、经济形势及敏感热点问题，在校园网上开辟专门的思想政治工作网，以便拓展思想政治教育的空间。随着信息时代的发展，网络已成为思想意识形态交锋的战场。我们必须大力拓展网上德育阵地，用先进的思想占领网上阵地，创良好的德育教育环境。
3．加强网络时代高校思想政治教育的文化内涵建设。网络总会蕴含着一种无形的文化，要想真正把大学生吸引到思想政治教育阵地来，我们必须要做到思想政治网络教育与网络文化建设的内在结合。思想政治教育本身就是一种政治方向性很强的活动，无论是现实的思想政治教育，还是网络上的思想政治教育，都必须坚持正确的政治方向，这是不能动摇的。思想政治教育网络化并不是仅仅流于形式，而是要不断通过网络的互动作用，帮助受教育者在思想上逐步形成一种与时展相一致的文化心理，并在思想政治教育的作用下逐步提升为一种文化精神。
4．关注学生网络心理和行为，加强大学生网络教育和引导，进行网络道德、法规教育。随着大学生对网络依赖性的越来越强，不可避免的会带来网络上瘾症、网络孤独症等现象，尤其是会造成学生对社会认识的扭曲。因此，我们要对大学生进行适当的网络意识教育，引导大学生正确认识“网络社会”，正确认识网络文化复杂性，形成良好的上网心理，养成文明的上网行为。
关键词：思想政治理论课 实践教学 闽南文化资源
中图分类号：G640 文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2011）08-111-02
同志在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话中指出：“高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。”因此，弘扬优秀传统文化是每位高校工作者的重要责任，是大学生全面发展的客观要求。高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地，而实践教学是坚持理论联系实际，提高思想政治理论课教学实效性和吸引力的有效方式。本文就闽南地区高校思想政治理论实践教学课程闽南文化资源开发问题进行探讨。
一、闽南文化蕴涵着丰富的思想政治理论教学资源
闽南文化是以中原文化为主体，兼容闽越土著文化和海洋文化形成的，多元的、具有鲜明区域特色的文化。作为传统文化,它是人类文明的产物,尽管其中尚存不足之处,但蕴含着对大学生进行思想政治教育不可多得的丰富资源。具体如下：
1.开拓精神。敢于吃螃蟹，敢为天下先的勇气，是闽南文化中最有价值的精神之一。古有宋元时期，闽南人大规模出洋贸易；明清海禁时期，闽南人敢于冒禁下海。今有20世纪80年代初期闽南人率先与我国台湾商人进行海上贸易。即使在“”时期，全国各地正在大割“资本主义尾巴”,而闽南的晋江人却敢于冒险犯禁,开设“地下工厂”做生意。如今，闽南商人勇于竞争的精神促使他们成为福建经济发展的生力军，形成一系列具有较强竞争力的产业集群。仅以鞋业为例，晋江每年生产的运动鞋数量超过50亿双，成为名符其实的世界运动鞋生产基地。闽南人以其面海的自然优势，甘冒风涛之险，置生死于度外，向海洋发展，锤炼出勇于竞争、敢于冒险的开拓精神。
2.拼搏精神“爱拼敢赢”是闽南文化的核心价值理念。闽南民间自古就有“少年不打拼，老来无名声”的说法，特别是闽南商人更是崇尚“宁做鸡头，不当凤尾”的思想。而要做“鸡头”就不能随大流，必须独辟蹊径，拼搏进取。因而，“咬定青山不放松”就成了闽南人拼搏进取精神的现实写照；“办企业就要当老板”就成了闽南人的价值取向。自古到今，闽南人怀着“爱拼才会赢”的坚定信念，把封闭的边海变为开放的窗口，把闽南文化中最值得弘扬的的拼搏精神发挥得淋漓尽致。据不完全统计，目前在省外投资创业的福建人超过250万人，其中，仅闽南的泉州一地就达70多万人。
3.开放精神。闽南文化的产生和发展一直与漫长的移民历史和海外交流史结合在一起。闽南移民可以分为比较集中的两个阶段，一是自西晋开始，久经战乱的中原人“衣冠南渡”大举南迁；二是自明朝以后数百年间，闽南人“过番”南下东南亚。长年闯荡异域，艰难谋生和见多识广，塑造了闽南人胸襟广阔、自强不息的豪放性格。同时，闽南背靠大陆，面向大洋，又是“海上丝绸之路”的起点，各国、各民族、各宗教文化在这一地区和谐共处。在多元文化的相互碰撞下形成了以中原华夏文明为主体，以儒学为核心而带有浓厚海洋性和地域特征的文化系统，塑造了闽南文化兼容、开放的精神。
4.务实理念。闽南地区地瘠民稠，生存空间狭小，再加移民环境，致使闽南人更加崇尚务实的创业理念。这也就是明清以来相当部分闽南人冒险漂洋过海到东南亚，以谋取生存与发展空间的原因所在。精明务实的创业精神，培育了闽南人无所畏惧的性格，历史上闽南人就以敢作敢为而著称，缔造了许多奇迹，以致巨贾辈出。若以世界华人富豪榜所列资产1亿美元以上者统计，闽南籍和来自闽南文化圈范围者（台湾、广东潮汕地区）约占2/3。改革开放以来，闽南人精明务实的创业精神再次得到充分激发，并取得巨大的成就。仅以泉州为例，改革开放之前，泉州地区是福建经济最落后的地区之一，经过改革开放30多年的发展，泉州现在已是福建省三大中心城市之一，经济总量连续10年居福建省首位，约占全省1/4。2010年，泉州全市地区生产总值达3564.76亿元，人均GDP已达6000美元。同时2009―2010年泉州人均收入在全国城市人均收入排名第24位，达12699元。
5.“祖根”意识。闽南文化崇源重本、格守传统。不管是西晋开始的中原人大举南迁，还是明清时期闽南人远渡重洋南下东南亚，闽南先民闯荡异域，艰难谋生，思乡念土，塑造出强烈的“祖根”意识。在共同的血缘、心理、文化和精神的基础上，能把包括台湾同胞在内的广义的闽南人凝聚在一起，养成强烈的群体意识，这种强烈的“祖根”意识和对传统文化的认同感，是维系闽台区域关系的“粘合剂”，是闽南文化向心力的大众心理基础，对海峡两岸和平统一具有重大的意义。
二、思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的基本形态
所谓课程资源，是指形成课程的要素来源以及实施课程的必要而直接的条件。闽南文化是指闽南地区民众在日常生活中反映出来的共同心理和文化特性的结合体，包括一定的行为规范、共同的信仰、价值观念、理想目标、地域心态等。它是我们开展思想政治理论课实践教学的宝贵资源。这一资源具体可分为以下四类：
1.物质文化资源。所谓物质文化资源，是指闽南文化形象的外在表现,主要包括闽南地区的自然景观、人工环境和生产、生活用品中的文化因素等。例如，闽南大地分布着众多的文物古迹，这些文物古迹即使是处于宏大历史背景之中，也与闽南当地人民的生活和当地的历史有着密切的联系，具有地方意义，它们是闽南文化的一个重要组成部分，也是我们实践教学课程的重要资源。又如，闽南大地拥有大量富涵地域特色的自然生态、文化生态资源，各风景区还伴有美妙动人的神话传说，或名人轶事趣闻，这些都是开展爱国爱乡实践教学活动的重要资源。再如，闽南是一个历史和文化积累非常深厚的地区,各种博物馆星罗棋布，而博物馆正是学校教育难得的宝贵资源，是思想政治理论课实践教学的稳定基地。还有，闽南村落建筑是中原士民进人闽南后逐渐形成的，具有特定基质的社区基层组织基本形态，具有血缘性、聚居性、稳定性的特点，并代代相传至今，是“祖根”理念的物质载体，是进行爱国主义教育的实践场所。
2.传统风俗文化资源。所谓传统风俗文化资源，是指闽南民众的生活习惯，如婚葬嫁娶、节日庆典、饮食起居、社交往来等地方传统。这是当地人民在长期生活实践中逐步形成的，并且以某种方式固定下来的生活经验的凝结。例如，闽南人具有聚族而居的传统风俗。闽南人90%以上是北方移民，他们既受背井离乡、颠沛流离之苦，又受国内统治者和外国侵略者的双重侵害。当他们到达新垦地之后便自然而然地采取了聚族或聚乡而居的形式，以应付新的环境，稳固自己已经占有的生存空间，拓展本家族、乡族的社会势力。从某种意义上可以说，这一风俗促进了早期闽南文明的开发和进步。到明清时期，闽南人远渡重洋到东南亚谋生，身在异国他乡，他们又聚族而居，扎下根来，并将在海外的赢利回报故乡的同时，为故乡带来了南洋文化。所以，闽南人历来爱国爱乡，涌现出许多动人典范，这些都是我们进行思想政治教育的宝贵资源。
3.精神文化资源。所谓精神文化资源，是指闽南地区民众在长期共同生产、生活中逐渐形成的一种共同的价值观念、心理倾向和道德标准，它是闽南人的精神支柱和活力源泉。其表现形式为民众价值观经过提炼高度概括出来的口号、歌曲、象征性符号等。例如，从某种意义上讲，《爱拼才会赢》这首家喻户晓的闽南歌曲，正是闽南人“爱拼敢赢”文化精神的写照。纵观历史，闽南先民正是在这种精神支撑下，开疆拓土，远渡重洋；横看当今，闽南人正是在这精神鼓舞下，乘着改革开放的东风，团结协作、开拓进取，开创闽南经济发展的新纪元。
4.活动文化资源。所谓活动文化资源。是指闽南民众在丰富多彩、富有特色的具体工作、生活、文娱、学习等行为活动中体现出来的文化。它是民众在长期的生产和生活中形成的各种具有地方特色的娱乐方式、生产方式和锻炼方式。闽南活动文化方式种类繁多，其中很多不仅具有娱乐价值和生产价值，而且还具有很高的艺术价值。以泉州为例，作为中国首批历史文化名城之一，它享有“古代海上丝绸之路的起点”、“中国著名侨乡”、“木偶之乡”、“南音之都”、“多元文化宝库”之美誉。不仅富有星罗棋布的静态文化，而且拥有丰富多彩的动态文化，二者完美地形成了泉州历史文化、宗教文化、“海丝”文化、华侨文化、泉台文化、戏曲文化、民俗文化、方言文化，以及茶文化、石文化、瓷文化等诸多元素。这些都是我们开展实践教学活动的丰厚素材。
三、思想政治理论实践教学课程闽南文化资源开发的行为模式
1.完善闽南文化资源开发的系统工程。高校思想政治理论实践教学课程闽南文化资源是以不同的形态分散于社会各个角落，具有多重属性，正常情况下,它们分属于不同部门管理。因此，对其进行开发利用是一个复杂的系统工程。我们必须做到：
首先，闽南地方政府应制定当地高校思想政治理论实践教学课程资源建设的指导性意见。以地方高校思想政治理论实践教学课程资源的需求分析为基础,对闽南文化资源开发力量进行整体部署。在充分调动高校、教师等在该课程教学资源开发和利用中的主动性、积极性的同时,扩大社会各界特别是闽南文化资源所有者和管理者的教育参与力量，激励更多方面的积极因素，协同该课程实践教学资源的开发。
其次，高校必须面向社会宣传思想政治理论实践教学的重要意义，以取得相关部门和单位的广泛支持与合作。通过宣传和沟通，使闽南文化资源所有者和管理部门与学校形成共识，达成协议，共建实践教学基地，明确各自的职责，为思想政治理论实践教学正常开展奠定基础。
再次，高校必须充分挖掘开发思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的地域特色人才。所谓地域特色人才，是指闽南地区那些在知识、技能、社会资源、人脉等方面有教育影响力的人士。其构成主要有：党政机关相关人士、闽南文化专家、企业界人士、离退休干部和学生家长。他们身上聚集着各种不同的资源和潜力，是思想政治理论实践教学课程闽南文化资源开发不可或缺的人力因素。
第四，高校思想政治理论课教师必须提升自身闽南文化素质。由于思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的开发最终是要落到课程执教者身上，所以，教师的闽南文化素质直接关系到实践教学资源开发的质量。针对高校教师来自全国各地，相当一部分教师来自非闽南地区，由于地域文化的差异，其闽南文化积淀先天不足，这为思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的开发带来了诸多不便，因此通过各种手段提高高校思想政治理论课教师闽南文化素质势在必行。
2.探索闽南文化资源开发的新模式。高校思想政治理论实践教学课程闽南文化资源的开发利用，是一项复杂而艰巨的工程，我们必须始终坚持创新思维，努力探索一条充分发挥大学生主动性和积极性，以最大限度实现闽南文化资源思想政治教育功能的新路子。具体模式如下：
第一，体验式实践教学模式。所谓体验式实践教学模式，就是组织学生走出校门参观诸如中国闽台缘博物馆、海外交通史博物馆、华侨博物馆、郑成功陵园、施琅纪念馆、李贽纪念馆等闽南文化保护区的各种物质文化资源，让学生去亲身感知和体验闽南文化精神，以获得思想道德升华的模式。这种实践教学模式具有很强的吸引力，深受学生欢迎，能收到较好的教育效果。
第二，探索式实践教学模式。所谓探索式实践教学模式，也就是引进来的教学模式。一是邀请闽南文化专家到校为学生作有关闽南文化的专题报告。二是将闽南物质文化资源、传统风俗文化资源、活动文化资源引入课堂，引导学生探索所蕴涵的闽南精神文化。以此提高学生的思想道德水平。这种实践教学模式，一方面有助于丰富课堂教学内容，加深学生对闽南文化所含思想政治教学资源的理解；另一方面，有助于充分发挥校园文化的作用，培养学生学术探索能力，挖掘闽南文化中的思想政治教育功能，并能取得较好的效果。
第三，创作式实践教学模式。所谓创作式实践教学模式，特指引导音乐、美术、建筑、创意等相关专业学生，对闽南物质文化、传统风俗文化、精神文化、活动文化进行传承、创作和创意的模式。在创作过程中使学生深刻理解、领悟闽南文化精神的内涵，实现闽南文化思想政治教育功能。这种实践教学模式深受相关专业学生的欢迎，对学生的影响也具更直接的效果。但这模式通常只适用于具有相关专业背景和学业基础的大学生，而且还应得到专业教师的支持。
第四，娱乐式实践教学模式。所谓娱乐式实践教学模式，指结合闽南文化进校园活动，引导学生欣赏闽南传统风俗文化和活动文化，从中提升对闽南文化思想政治教育资源的感悟，以达到寓教于乐目的的模式。如，引导学生观看高甲戏、梨园戏等。又如，利用节日活动组织学生开展课本剧演出和南音欣赏会等，这种实践模式的优点在于受众面广、参与性好、感染力强。但必须得到宣传、艺术、演出等部门的协助和支持，才能达到预期的效果。
[本文为2010年福建省教育厅思政课教学研究专项课题《挖掘闽南文化宝贵资源，提升高校思想政治理论课实效性和吸引力的研究》[JAI0393S]阶段性成果。]
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