HI,欢迎来到好期刊网!

大语文教育观

时间:2023-07-31 17:01:14

导语:在大语文教育观的撰写旅程中,学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径,好期刊汇集了九篇优秀范文,愿这些内容能够启发您的创作灵感,引领您探索更多的创作可能。

大语文教育观

第1篇

关键词:高等教育 大学语文

一、问题的提出

大学语文作为高等院校的基础性学科,其旨在通过语文的智育目标、德育目标、美育目标等提升大学生的语言技能及语文素养。转型时期大学语文教育仍存在如教材内容安排不合理、课堂教学未与社会实践紧密挂钩、教学模式安排不科学单一等不足。创新大学语文教育也是实现教育面向现代化的重要要求。基于此,本文拟将立足于高等教育管理这一视角,探寻大学语文教育存有的缺陷以找出完善大学语文教育的路径。

二、高等教育管理下大学语文教育的困境

(一)教材内容设置不尽合理:重人文内容而轻技能培养

从现有大学语文教育的教材安排看,诗歌占有最大比例,其次才是散文、小说及戏剧。诗歌作为最富有人文精神与审美情趣的文学形式,融合了文化、道德、情感、美学等人文精神,而诗歌之外的散文及小说也蕴藏了丰富的人文关怀。这些举措都将大学语文教育重点置于提高学生的文学修养,诚然,这样的教材安排扩展了大学生的视野,提高了大学生的综合素养,然而,其也漠视了大学语文教育提高大学生语文技能这一教育目标。[1]语文素质不仅仅意指文学素养,也包括对学生表达能力等的提高。近年来,大学语文教育对提升大学生的语言基本能力认知不充分,对大学生的语文能力、语文素质不够重视。具体表现为学生的写作水平差、表达措辞不规范、语法不过关等方面。个别学生应用写作水平极差,对于申请书、简单的会议记录等都无法合格完成。总而言之,大学语文教育不仅要重视对大学生文学性、人文性的渗透,也应关注对其知识性、应用能力的培养和训练。

(二)语文教学未与社会实践紧密挂钩

课堂教学应立足于社会实践,与社会实践紧密结合,脱离了社会实践的大学语文教育难以实现其教育目标。长期以来,大学语文教育仅拘泥于课堂教学,大学生将过多精力投入于课本内容,缺乏社会生活的磨炼,也鲜少提炼对生活的感悟,更无从谈及将课堂教学延伸到生活实践。大学生一心只读圣贤书而不闻窗外事,缺乏生活感悟和社会历练,大学生往往难以感悟作者的写作情怀及文章深远的立意,也无法深化自身的人文素养,感受时代的发展脉搏。大学生生活于封闭的象牙塔,未能深刻、广泛地体验社会生活。语文作为一门人文社会科学,与社会实践应紧密联系。拒绝社会生活抽象地开展语文教育,语文教育即成为无源之水,这也背离了语文教育的宗旨。[2]

(三)教学模式的安排不科学

大学语文教育当下依然延续封闭、陈旧的教学模式,即以课堂教育为核心手段,以教师为重点;重视知识的传授,忽视大学生语文应用能力的提升;重视大学生的理论素养,忽视大学生的实践能力;开拓意识及应用能力匮乏等等,所有这些都在一定程度上束缚了大学生的思维空间,挫伤其学习语文的热情和兴趣,学生俨然成为知识传授的接收器,其主观能动性大大削弱。另外,语文教学过程固守单一模式,围绕教学大纲设置教学框架,无以发挥教师及学生的创新精神,也严重削弱了学生学学语文的热情。最后,是教学方法的单一,主要采取传授型方式,课堂重点锁定为对教材的讲解,甚少关注学生的情感意识及其心理活动,学生对于大学语文的学习俨然处于被动状态,学习潜能难以得到充分释放,教学效果自不待言。

三、高等教育管理下大学语文教育的出路

(一)提高学生应用语文能力的路径

1.注重语文基础知识

注重语文学科的基础知识是语文教育乃至其他一切课程学习的基础。针对上述大学生并未掌握、熟练运用语文学科基础知识的现状,建议在实际的教学活动中增加相关内容。考虑到这些知识大多已在中学语文课堂讲解过,故不必再专门占用过多课时来讲授,而只需在平时的课堂授课时,将遇到的此类问题作出针对性讲解即可。具体可采取以下方法:一是提问,通过提问让学生温故而知新;二是讲解,争取在短时间内准确地诠释该概念;三是举例,通过实例来巩固、强化学生对基础知识的消化吸收。

2.采用模拟教学法

于日常教学中,常常碰到有的同学语文人文知识较好,但运用能力较差的情况。这主要是由于长期以来语文教育工作者忽视培养大学生语文素质及语文能力而导致,脱离了社会实践的语文教育必然削弱学生适应社会发展的能力。有鉴于此,笔者建议采取模拟教学,让学生模拟作为社会实践中的某一角色,亲身体验这一角色所承担的工作任务。例如,其可以模拟担任某一单位的文职,对此应相应提高其语文应用文的写作能力,如熟练掌握通知、广告、会议记录、海报、启事等应用文体写作。此外,还应提高学生的语法知识,使其在文章写作中保证字词、句法等方面过关。模拟教学法一个关键的目的是通过给学生施压,从而强化其主动学习的动机。明显的危机感有助于大学生自觉将自身所学与未来的职业规划相联系,从而有针对性提升其应对能力。

3.强化语言表达训练

鉴于语文教学实践中,忽视对学生语言表达能力的提高,故而应从以下几方面着手。首先,在语文课堂上鼓励学生养成大声朗读的习惯。通过朗读,人的各器官能相互作用,借用眼睛、耳朵、嘴巴、大脑等的相互调节作用,促进学生对文章思想感情的把握,尤其是对于那些意境深邃、文笔优美的美文,更应注重朗读的作用,在潜移默化的训练中提升学生的语言表达能力。[3]其次,提供学生即兴发言的机会。语文教师可以在课前预设一些问题,通过针对性提问,让学生在课堂即兴回答。最后,鼓励学生积极参加各种课外活动,如辩论赛、演讲比赛等,培养学生临场应急发挥能力。

(二)大学语文教育与社会实践相适应的路径

1.发挥校园文化的重要作用

校园文化具有感召性、广泛性、吸引性的特点,应致力于构建先进文化,为大学生提供积极健康、格调高雅的校园环境,在这种良好的氛围中,有助于大学语文教育目标的真正实现。具体可采取以下途径:开展形式多样的文体活动,将课内教育延伸到课外教学。例如,可以组织诗歌朗诵会,鼓励学生积极参加该类活动,它有利于让学生切实感受到大学语文课程所特有的美学思想、完善自身的情感意志、提升自身的精神品格。此外,还可举办辩论赛,或者邀请学界著名专家等来校进行讲座,开拓学生的视野,在与学生平等对话的过程中,让学生各抒己见,从而使得学生自觉将大学语文课程所学知识与社会实践相互联系,为成为社会有用人才奠基。

2.强化课堂教育与社会发展的联系

语文教育亟需与社会发展保持密切联系,缩小课堂和生活之间的距离,处理好语文课堂学习与生活语文两者之间的关系。有鉴于此,笔者建议可利用好寒暑假的时间,引导大学生积极参加社会实践,深入体验社会生活,培养学生的社会责任感及历史使命感,提升学生的自我教育及自我修养,促进学生拉近与群众的距离,增强学生与劳动人民之间的情谊,鼓励学生胸怀振兴中华民族的伟大理想及抱负。还可建议学生将所见所感写成文章的形式,并利用课后时间,组织学生互相交流,有利于学生将生活与学习相互联系,在生活的熏陶下,不断提升自身的语文素质,完善自身的人格品质。

(三)创新大学语文教学方法的路径

1.发挥情感教育的重要作用

人具有情感属性,健康正面的情感有利于促进人的学习质量及创新欲望,通过有效、合理的调动,能激发学生养成积极向上的情感,这也正是大学语文教育人文关怀的内在意蕴。语文教育中的情感教育,应重点把握以下几方面。首先,应重点把握学生的情感因素。应着力于改变以往将重心放置于对教材与教法的研究上,力求突破以教学为中心而漠视学生的情感关怀的单一模式。其次,还应重视教师本身的情感因素对语文教育的影响。教育本身是一项互动的行为,教师如若能以积极的情感投入教学,必然有利于为学生创造明朗健康的学习气氛,也能激发学生的学习热情,从而达到最佳的教育效果。教师的世界观、品性以及对生活的态度,无不深刻影响着学生。再次,利用大量贴近生活的文学作品,在这种人文关怀的启发下,可以滋养学生对生命意义的思考,陶冶学生的情操,培养其与社会和谐关系的构建,提高学生的综合素质,促进学生健康人格的塑造。

2.更新教育观念及转变教学方法

大学语文教育改革的重中之重,是要致力于改变现有大学语文教育的教育观念,创新教学方法。课堂教学模式要实现从填鸭式到启发式的转变,教师不能作为单一的主角,而应引导学生发挥作为教育过程主体的角色。教师应给学生足够的空间,予以其能动性处理问题的机会。对学生有所困惑的问题,教师也不直接给出答案,而应通过启发、引导、提示的方式,促进学生思维及解决问题能力的完善。此外,考试作为评价学生掌握知识程度的一种途径,大学语文教育中传统的考试方式多以闭卷形式为主,考虑到语文教学的情感性、审美性、形象性和渗透性等特点,难以有唯一的答案,对于主观题也难以回答对或错,对此,应采用灵活多样的方式,如可采取课堂回答加分的方式,改变以闭卷考试考核、评价学生所学情况的单一模式。

结语

总而言之,为创新高等教育管理下的大学语文教育,首先,通过注重语文基础知识、采用模拟教学法、强化语言表达训练以提高学生应用语文的能力;其次,通过发挥校园文化的重要作用、强化课堂教育与社会发展的联系以实现大学语文教育与社会实践紧密联系;再次,通过发挥情感教育的重要作用、更新教育观念及转变教学方法的方式以创新大学语文教学方法。语

参考文献

[1]郭辉.在多元文化背景下大学语文的新构建模式[J].语文建设,2013(23).

第2篇

一、认清语文教学的现状,转变育人观,让学生做学习的主人。二、明确语文学科的性质,提高教师的自身素养。

三、加大语言训练量,在语言实践活动中形成能力。四、建立科学的评估机制,强化激励与导向作用。 中小学语文教学,在教育界内外经过较长时间地广泛热烈地讨论、冷静深入地思索和大量实践后,已逐渐取得较为统一的认识:那就是必须从小过好识字写字关、阅读积累关和口语交际与写作关这“三大关”。只有这样,学生才能逐步形成听说读写能力,语文教学才能走出“少慢差费”、高耗低效的低谷。

为什么说语文教学要从小过好这“三关”才能形成能力呢?这要从语文学科的特点去分析。

语文是工具性学科,读书明理识字始。汉字系方块文字,是音形义的结合体,无论是认识、还是书写都必须扎扎实实,认准确写工整是最起码的要求。认清楚读准确是读书学习的需要,是明白事理的需要,也是广泛吸收的需要;而写规范、写端正、写整齐是表达交流的需要,是要让人一看就明白,就愿意看。即使在电脑比较普及的今天,写好汉字也是至关重要的,因而过好识字写字关不仅仅是小学低段压倒一切的任务,而且是整个中小学阶段语文教学中都应该长抓不懈、不可忽视的问题。因此,小学阶段汉语拼音必须过关,这是“帮助识字、学习普通话的有效工具。”识字写字必须过关,要“掌握汉字的基本笔画、笔顺规则、间架结构和常用的偏旁部首。”“能在阅读和习作中正确地理解和运用。”能“比较熟练地查字典词典。能独立识字。”同时,学生的写字“姿势要正确。字写得正确、端正、整洁。”①即要做到三个一(眼睛离书本一尺、手指离笔尖一寸、胸部离桌边一拳),养成良好的学习习惯。这是健康成长的需要,也是终身学习的基础。

在打好识字写字的扎实基本功的同时,应抓好阅读积累的训练。胡格非说:“语文水平的高低主要表现在(包括文言和白话)阅读和写作上,而这两方面的水平实际上还反映了学生的认识水平与分析能力。”抓好阅读教学,一是为了学习吸收,“让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”“让学生在阅读实践中逐步学会独立思考,学会读书。”二是为了增长见识,“使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣。”“培养创新精神,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性,逐步形成健全人格。”三是为了积累知识,“引导学生联系语言环境和生活实际理解词语和句子,重视语言的积累。”“重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。”四是为了发展学生的思维能力,“指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。”“培养初步的收集和处理信息的能力。”②为写作和口语交际打下坚实的基础。叶圣陶先生说:“多读作品,多训练语感,必将渐能驾驭文字。”古人也讲:“书读百遍,其义自见”,是说精读出功效;“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,是说多读就会运用,至于在读中“通古今之变、穷万物之理”那便是在阅读过程中长期积淀、水到渠成的结果,所谓“劳于读书、逸于作文”就是这个道理。

写作与口语交际关是大家公认的语文教学中最难突破又是必须突破的大关。因为写作与口语交际(所谓口头为语、书面为文)是语文能力、思维水平、文字功底、思想素质的综合体现,是一个人语文水平的集中反映,中国古代一文定终身进行科举取仕选拔人才便是这一认识的见证。所以作文教学首先要做到文通字顺,“感情真实,内容具体,中心明确,语言通顺,注意简洁得体。”还要“选择恰当的表达方式,合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。”即有物有序。在此基础上特别注重主观感受的培养,注重在作者个体观察认识基础上的真情实感的抒发,注重独创性和语言的艺术性,“鼓励有创意的表达。”③

由此看来,语文教学必须经过以上“三关”的严格训练,才能达到“指导学生正确地理解和运用祖国语文,提高阅读、写作和口语交际能力,发展学生的语感和思维,养成学习语文的良好习惯。”④的教学目的。

那么如何去做才能达到这一目的呢?我觉得应该把握以下几个原则:

一、认清语文教学的现状,切实转变教学观念,真正让学生做学习的主人。现在语文教学仍然有耗时多收效少,老师教得费劲,学生学得乏味等问题,其根本原因是人们对语文学科的本质认识模糊,又受到传统教学观的影响,教学观念陈旧,教学方法仍然存在“填鸭式”的满堂灌现象。因此,教师必须明确认识到这一语文教学的现状,认识到“教材无非是个例子”,明白通过这一“例子”所要达到的目标,然后根据自己的学业特长和学生的实际水平,真正精讲多练,彻底摒弃讲风太盛的毛病,真正把有限的教学时间还给学生,把学习的权力还给学生,就象新大纲所说的“学生是语文学习的主人。在教学过程中,要加强学生自主的语文实践活动,引导他们在实践中主动地获取知识,形成能力,避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。”在教学中注意教给学生科学有效的学习方法,让学生在思考中练习、在练习中体味文字的美感、语言的魅力,使学生成为“我要学习、我会学习”的能够适应终身学习这一世界潮流的人才。

二、明确语文学科的性质,提高老师自身的知识水平和教学能力。“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”⑤张志公先生曾说过:“从学科来讲,语文不同于其它学科。”“作为一门功课来讲,学语文与学其它课程不同。学语文不是从不知到知、从不会到会的过程,而是在己知己会的基础上不断加工的过程。这是一种加工工艺,而不是制造工艺。加工工艺可就多种多样了,有不同经验的人就有不同的办法.比如同一块布料,一位高明的师傅可能剪出很好的裤褂两件,而且做得大方、美观,很合体;另一位可能剪得就不是完整的两件,还要修修补补,做出来也不很合体。语文教学也是如此,不同的老师可能有各种不同的教法,教出来的学生也可能有很大的不同。这种种不同也使得语文学科更加复杂。”⑥认识到语文学科的本质属性和语文学科教学的复杂性,我们就必须广泛地学习和吸收先进的教育理论与教育思想,借鉴优秀教师的教学经验,运用现代化的教学手段,不断充实自己,提高自己的教学技艺和“加工”水平,真正适应素质教育对二十一世纪教师的要求;同时要不断优化课堂教学,真正地精讲多练,讲在要害点,练到实在处。要根据语文学科实践性很强的特点,“突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学的训练技能,全面提高语文能力。”⑦通过大量的训练(如识字写字、口语交际、作文等必须在多练中才能形成能力)、大量的阅读积累等实践过程,教会方法,培养能力,使教书育人的任务落在实处。

三、加大语言训练量,真正在语言实践活动中形成学生的语文能力。刘国正先生说:“不难证明,获得语言技能,主要依靠语言实践,对理论知识的依赖是较少的。”人们常说,学语文主要靠悟。悟要靠大量的接触语言材料—感受,感受是悟的前提,悟是积累、运用的关键,悟是灵魂。有了学习语言的悟性,就有了感受语言的“动力”,武汉特级教师洪镇涛先生认为,“感受—领悟—积累—运用”是培养学生语文能力的一条正确途径。前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基,用了15年时间研究学生的读写量,结论是:“要使儿童学会有表情地、流利地、有理解地阅读,那么,他就必须在小学期间(4年)朗读过200小时以上,并且小声默读过200小时以上(包括课堂上和在家里的时间在内)。”这400小时,就是一个学生获得朗读基本能力所必须的训练量,就是在教师指导下反复实践的必须时间。新《大纲》为了强化语言训练,要求“二年级课外阅读不少于5万字。”“课外阅读三年级不少于15万字,四年级不少于30万字。”小学高年级“课外阅读每学年不少于50万字。”初中“课外自读每学年不少于80万字(其中文学名著2-3部)。”吕淑湘先生也曾说过:“使用语言是一种技能,跟游泳、打乒乓球等等技能没有什么不同的性质,不过语文活动的生理机制比游泳、打乒乓球等活动更加复杂罢了。任何技能都必须具备两个特点,一是正确,二是熟练。不正确就不能获得所要求的效果,不成其为技能。不熟练,也就是说,有时候正确,有时候不正确,或者虽然正确,可是反应太慢,落后于时机,那就不成其为技能。从某种意义上说,语言以及一切技能都是一种习惯。凡是习惯都是通过多次反复的实践养成的。”“归结一句话,语文的使用是一种技能,一种习惯,只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”⑧因此,无论是识字写字,还是阅读积累,以至说话作文,都必须通过大量的长期的语言实践过程,在实践中形成习惯与能力,天长日久,习惯成自然,养成适应终身学习与自身发展需要的语文能力。这一方面新《大纲》都有明确的要求。

第3篇

——本栏责任编辑 王延河

据一些媒体反馈,新闻专业毕业生到媒体工作后有些后劲不足,不能适应专业性比较强的报道;新闻专业的教师反映学生的实践能力比较差,学生反映教新闻写作的教师的业务能力不足……这些反馈是对新闻教育的挑战吗?新闻教育怎样才能既坚守大学的教育本质又适应社会发展的需要?地方高校的新闻院系怎样才能发展出自己的特色?针对这些问题,我们采访了原渤海大学新闻与传播学院院长、现任《渤海大学学报》主编的林喦博士。

采访者:有媒体反馈,新闻专业的学生在媒体工作表现出来的是上手快,但知识储备比较单薄,后劲不足。而其他专业的学生,比如中文系的,虽然上手慢些,但在短时间内掌握了基本的写作方法后,底蕴是比较足的。那么新闻专业的学生怎么在上学期间为“后劲”做好准备呢?

林喦:新闻专业的学生在校期间除了要掌握新闻的基础知识、基础理论、基本技能之外,还需要其他专业,比如文学、史学、哲学、管理学、经济学、法学等等众多知识去夯实。这个夯实的过程中,除了专业老师教专业之外,学生要自觉地去捕捉其他知识作外围补充,这是非常重要的。老师仅仅起到方法、理念、信息的引导指引作用,更重要的是学生自己去努力,自己做好定位、做好计划,有目标地进行学习。

采访者:您能不能以《新闻史》的学习为例来具体说一下这个夯实过程呢?

林喦:想学好新闻史,首先必须懂得历史,不仅要懂中国历史,还有外国历史。另外,文学史、哲学史、艺术史,这些知识都要涉猎,都要懂一些,这样才能构建一个合理、科学的知识体系架构,才能把新闻史真正学好。在现在的大学教育当中,一个专业就像一辆汽车,仅仅有一个车的轴承是不够的,它还需要轮子、车棚、方向盘等等一些物件,才能成为一个能快速运行的汽车。所以说,新闻专业的学生整天仅仅抱着新闻学的书看是不对的,学新闻的和教新闻的都应该建立一种“大新闻观念”。

采访者:现在很多人对“大新闻观”都很赞同,但同时又出现了一种现象,那就是新闻学和文学好像走得太近了,很多学校的新闻系是脱胎于中文系的,教新闻的相当一部分老师是教中文的老师直接转过来的,所以现在一些人担心新闻文学化,有专家还提出“文学新闻学风生水起,新闻学教育正走入误区。”

林喦:这是我国一个比较特殊的现象。在我们国家新闻业是晚生的,起初最早从事新闻业的人很多都是作家或者说文学从业者,相比之下,德国的新闻业是直接从报学里产生。我觉得无论新闻学是从哪个专业的基础上发展起来的,都不应该成为限制这个专业发展的理由。在我们国家,一些人认为新闻发展缓慢的其中一个原因是受制于文学专业,还有人在讨论新闻的归属问题,我个人觉得目前再探讨这些问题都没有意义。就当下来看,新闻的现实需求量还是比较大的,职业化的进程当中也需要很多新闻人才。因此,对新闻和文学关系的讨论应逐渐淡化。因为虽然新闻学在大门类下属于文学,但新闻传播学已经成为一个独立学科。就是说即使你再强调新闻无学,否定新闻有学,甚至有人认为新闻应该归属于文学专业等等,但从国家教育部的一级学科分类来讲,它已经是新闻传播学一级学科了,“法律”已经认定了。接下来就是学界和业界不断地努力,建立起纯正的新闻专业理念,来积极探讨新闻的“学”在哪里,应该怎样去发展,我觉得这应该是我们目前急需做的。

对于已经建立新闻学专业的院校而言,既然建立了,就要谋求发展,归属仅仅是一种形式。只有学科相对独立,建立有学科、专业带头人的科学合理的师资梯队,加上目标定位合理准确,大家努力,一个学科或者专业就会有很好的发展态势。

采访者:媒体还有一种反馈,就是专业记者的问题,农业方面的报道媒体喜欢让学农学的去做,经济方面的报道让学经济的去做,因为新闻专业的学生对这些专业性的东西不了解。有人评价说,这意味着新闻专业的一些就业机会被“抢”了,您觉得这是对新闻教育的一种挑战吗?

林喦:其实这就是一个教育竞争的问题,谁的质量好用谁,这才是真正的“市场”法则,这是合理的。我们不能因为有“人”在与我们争夺“用人”市场,我们就认为是谁谁“抢”了我们的饭碗,如果我们把这种“抢”当作一种挑战的话,那么我们就更应该努力培养合理的人才,要了解市场需求实际,不断调整一些培养人才的教学计划,在总体规格下,需求局部调整是可以做到的。这里我们也必须相信,从新闻人才的整体培养上看,一定是强于其他专业对新闻职业的领悟的。其他专业入主新闻行业工作,也是少数的,这也没有什么可以大惊小怪的。我们学习新闻的人也有从事非新闻职业的。从专业就业的角度讲,这是合理的。一个专业的毕业生在就业的时候从事本专业的比例能达到30%以上,就属于合理的就业原则。

采访者:为了应对媒体对专业记者的要求和需要,近几年有的院校在新闻教育上进行了专业细化的尝试,进行专业类的新闻教育。比如有的院校考虑专门培养财经记者、法律记者、经济记者等等。

林喦:如今的大学教育专业越来越细化,这本身就是问题。如果在新闻教育中进行这种新闻评论、经济记者等等的专门培训,越来越做技能型教育,而不是学养型教育,这恰恰不是新闻专业主义的思想。现在有的学校为了寻找办学特色,打着各种办学特色的幌子,我觉得这实际上是误人子弟。比如专门培养经济记者这种做法,过分地去培养学生仅仅在经济领域去做,会耽误他的前程。他将来就一定要从事经济方面的报道吗?或者说社会就一定给他这样的机会吗?对于这种所谓的教育改革,我觉得没有必要尝试,而且对此比较反感,本来专业细化就是问题,在细化当中再细化,这不是精英教育,这越来越多的是应试的技能型教育,我们在新闻教育上还是不能忽略宏大的新闻观念。

采访者:您的硕士研究生相当比例是从其他专业考过来的。您也多次说过,您反而更喜欢跨专业的学生。如果本科学经济、医学等专业,研究生学新闻,是不是可以应对“专业记者”的挑战?

林喦:我确实在某种场合这样说过,但前提是现在新闻本科毕业生的知识面窄,不够宽阔。我觉得研究生阶段和本科阶段应该有很大的区别。研究生思考问题的角度、方法应该更全面,更精深,不仅需要有原专业的基础,还应有交叉学科和边缘学科的渗入,在“博”的基础上做到“专”。任何领域的人才都需要有博学的基础。

其实,新闻专业的教育,要有明确的育人目标,我个人觉得,新闻专业最重要的是要培养学生生存和适应社会的能力,要有洞察社会人际关系和发展的能力;要有良好的政治素养和业务素养,要学会和使用各种媒体的能力,尤其是在“融媒”时代;要懂得媒体发展与市场关系的能力。

采访者:刚才咱们谈到了媒介对新闻教育现状的一些反馈,其实,我们新闻教育内部的反馈也很值得关注。有一个很典型的例子。2005年12月,某高校新闻学博士导师在给新闻学博士生上《新闻学研究》课时,发现部分博士生没有新闻实践经历,不会写新闻。他表示:“新闻学博士连最常见最简单的消息、通讯、言论都不会写,我认为是不合格的毕业生,至少我会在论文答辩时提出质疑。”这件事被评为当年新闻教育界十个影响较大的新闻事件或现象之一。有人痛斥,新闻学博士不会写消息,这不仅是博士的悲哀,更是博士教育的悲哀。

林喦:我也认为这样的博士是不合格的。但这毕竟是个案。作为个案,不是普遍的,我们没有必要把它夸大,更不能由此来否定博士的教育。中国博士教育问题的结症不在于会不会写一个消息的问题,仅仅就这一个小个案来否定博士教育,实在是无意义。如果较真说,这些新闻博士是谁招的,不面试吗?面试的时候你考核新闻文体写作了吗?如果在招生时就定出规则,不会写新闻文体的考生不录取,不就解决了吗?

采访者:对于这件事,有学生反驳,教我们新闻采写的老师有的还没在媒体工作过呢。应该讲,学生的这种反馈在我们的新闻教育里或大或小确实是个问题,但我觉得这个问题在逐渐被重视,被解决,比如我关注到这样一种现象,业界领导者当了学界带头人,比如人民日报社原社长邵华泽当了北京大学新闻与传播学院院长,清华大学新闻与传播学院院长范敬宜是人民日报原总编辑。

林喦:我觉得这是一个好现象。业界真正的报人或者在新闻界做出贡献的人,不是官员,他们首先是记者,然后做到编辑,再到总编、社长。这部分人去从事新闻教育或者在其中担任某种职务,这很合理。我觉得在新闻学教育中,至少应该有三分之一的教师来源于媒体,有着丰富的媒体实践,所以我也希望真正的业界人士关注新闻教育的发展。新闻教育的发展必须靠三股力量,政府政策的支持,学界的努力和业界的支持,这其中业界的支持是非常非常的重要。业界当中不仅有实践,还有在实践当中总结出来的理论,这些需要灌输给学生,传授给学生。

采访者:在新闻专业的师资力量方面,您曾经多次提过想招学历史的老师来教新闻史。有没有想过去真正落实这种想法?

林喦:我一直在试图去落实。但现在问题是找一个学历史的人懂得新闻很难,找一个懂得大历史观的学新闻史的人很难。实际上,这是我们教育机制的问题,不能培养出可以共融学科的人才。当然这里面还有其他原因。有的人虽然读了博士,但未必懂得教育,博士可以去干其他职业,但不一定适合当老师。老师这种行业,过去我们常说,好人不愿意当,坏人当不来。对从事教师职业的人的整体要求比较高。比如说口语表达能力,板书书写,教师的职责问题,心态问题等等,我觉得这里面还有一个态度问题。我们不能仅仅为了满足某种专业的需要,而引进的教师对这个职业没有一个良好的认知态度,你再有学养不一定能当好老师。

采访者:那么您认为像新闻专业这样一个比较新的学科的长远发展具体需要哪些条件呢?

林喦:我认为一个学科的发展应该有三个条件。第一是学校领导是否重视和支持,无论是硬件的还是软件的,尤其是人才引进的力度。这对一个学科的发展来讲是一个致命的要素。第二是有没有学科带头人和一个团结合作的团队。也就是说在这个学科的发展当中有没有领头羊,有没有一个团队去不断地努力追求专业化,以及在专业化的过程当中所显现出来的那种张力,这很关键。好的学科带头人,应该充分认识到这个职业的神圣的尊严感和价值感,甘心愿意为这个职业做出努力,盯住目标,不要泛泛。当然,学科的发展仅靠一两个人是远远不够的,还要看这个学科团队的队伍是否团结合作,是否和谐。第三个条件就是一个专业的发展一定要考虑它和现实之间的关系,也就是看它和区域经济发展的关系,对区域发展承担一定的责任。虽然我反对大学逐渐职业化,但在这个后工业化时代,不参与社会不参与实践是不行的。大学是象牙塔、殿堂,但不能推卸和社会的关系。有的学校推掉了围墙,好像是和社会空气流通的,但思想里还是排斥社会,排斥实践,这好像不合适。

采访者:对于新闻专业学生们的就业和未来您有一个怎样的期待呢?

第4篇

关键词 大语文观 小学 语文教学

时代的发展如同列车般疾驰,各种先进的小学语文教学理念和教学改革好似窗外的风景般飞逝,然而列车无论行驶多快多远,其终点站必定是“大语文观”。大语文观已经成为所有小学语文教师追求的理想教育境界。大语文观之所以称之为“大”, 就是因为其博大精深的内涵和外延。在此指导思想之下,作为小学语文教师,我们应当充分关注以下六个方面:

一、学问与素质兼备 做人先于做学问

“一撇一捺写个人,一生一世学做人”。为人师者,应德才兼备。在日常教学中,教师必须注重言传身教的影响,让学生深知做人比做学问更重要。纵观古今中外,多少学问一流,拥有渊博知识的人却因德行欠缺,做尽祸国殃民之事。少年儿童作为祖国的花朵,能璀璨绽放当然是国之大幸。倘若灿烂绽放的是一朵罂粟,那就成为一种灾难。因此,文化的沃土应当培育出令人赏心悦目的未来之花。否则,就是教育的悲哀。作为小学语文教师,我们应当结合思想品德教育,在常规教学中,教会孩子如何判断是非荣辱,形成正确的世界观、人生观,以此指导自己的言行,做学问才能有坚实的道德后盾。在此基础上,才能更好地学习科学文化知识,为祖国的建设事业添砖加瓦。

二、听说读写锻造学生综合素质

语文课程标准将识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习五个方面的知识与能力目标进行整合,并明确指出:语文课程应培育学生热爱祖国文化的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力,并把多读多写提到重要位置,让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中,掌握运用语言的规律。要求通过整体感知、感悟、积累和熏陶,培养良好的语感,丰富语言的材料,增加文化的底蕴。针对阅读,语文课程标准还明确规定了背诵篇数和课外阅读量。

三、校内教育与校外教育无缝衔接 为学生成长营造良好氛围

学校、家庭、社会的教育在内容上和措施上有着不同的地方。根据各自的特点,采用不同的教育方式,宗旨还是为了让少年儿童在家中能做个好孩子,在校内做个好学生,在社会做个好公民。家庭教育要配合学校,家长要和教师沟通配合好,有针对性地教育孩子;社会教育也要根据当地的实际情况,与学校携手共进。家庭教育应当侧重于为学生提供良好的家庭学习环境、创造和谐的家庭成员的关系,培养良好的道德品质和生活习惯,使他们心情愉悦地投入到学习生活中,健康成长;学校则应侧重于按照教育目标,从德智体美劳几方面培养学生,为他们的全面发展打下良好的文化知识基础,使他们各自的才能和特长都能得到培养和发挥,自我价值得到体现。社会应该通过各种活动和宣传,使学生树立远大理想和抱负,培养学生奋发向上的竞争意识,创造成功的机会,使学生感受到生活的意义和奋斗的乐趣。学校、家庭、社会应该是和谐的一个整体。作为连接家庭和社会的枢纽,学校的作用至关重要。而教师则起到了举足轻重的影响力。语文是最基础的学科,作为学生的领路人,小学语文教师的关键作用毋庸置疑。

四、改造“调皮”学生 外观表象、细察内心

教师在教书育人的过程中,还要时刻关注学生的内心世界,并根据学生所表现出来的各种异常的外象做出判断,结合家长的力量共同教育,找出解决的办法,让迷途的孩子得以回归正道。如果一节语文课上,某个顽皮的孩子不断地给老师制造麻烦,不停地为班集体抹黑,我们不能简单地定论这就是一个行为习惯相当糟糕的无药可救的孩子。我们应该通过家访、电访、面谈等多种途径,与家长取得联系,并结合其他科任老师的印象,找出问题的症结,再对症下药,因材施教。否则,孩子的一生有可能就因为我们一个武断结论而被毁。

五、因势利导,践行多学科融合的大语文观

语文学科和许多学科密不可分,学科知识与内容间有很多交集,有很多可以相互补融的地方。因此,以语文学科为主体,向其它学科进行多元渗透,学科间有效整合,是丰富语文课堂的有效教学策略。 语文课文包罗万象,知识涵盖面极其宽泛。我们在备课时必须深入挖掘教材,精心捕捉学科间的“渗透点”或“留白点”进行知识补融,向相关学科发散,从而有效激发学生学习兴趣,丰实课堂教学内容,并逐步丰厚自身教学底蕴,全方位提高学生学习质量,努力为学生创造一个广阔的学习天地!

六、紧跟信息时代步伐 从小课堂走向大世界

随着时代的发展,信息技术已经深深扎根人们的生活。教育领域更是信息技术欣欣向荣的一方土地。一名新时代的小学语文教师,更要掌握先进的信息技术,懂得运用多媒体教学,并教会学生运用网络来学习。在网络中去探求不懂的知识,并学会与人交流、讨论,能在网上发表言论、习作,会将自己的劳动成果——作文,输入电脑并打印出来。

语文已经不仅仅局限于一本教科书、一支粉笔,它从七尺讲台走出教室、走向世界;它又从大千世界回归网络。网络的学习和交际不正是一个微缩的社会吗?大语文观,让语文渗入生活,走进心灵。

小学语文这趟列车仍旧不知疲惫地在祖国深厚的文化沃土上疾驰,作为语文教师,我们且行且思,与时俱进,让列车满载教师的希望和学生的梦想向着大语文观的方向继续飞奔!

参考文献:

[1]龙莲明.谈语文教学的返璞归真[J].语文教学与研究,2007(17).

第5篇

一、坚持以人为本的教育管理理念

教育的管理者和被管理者在一定程度上存在矛盾,但两者不是完全对立的。教育管理者要考虑到师生的根本利益,又能让师生自觉地进行自我管理,而不是被动地服从。因为大学教育管理的主要目的是合理地进行资源配备,让师生得到发展,特别是创新型人才的培养是关键。因此,大学教育管理改革应本着以人为本的理念,在改革的过程中体现出尊重人(全校的师生员工)。大学教育管理应以发挥人的潜质,激发教师的工作热情,进行教育科研活动,从而提升教学质量和科研水平,把学生培养成高素质的创新型人才,这样的教育管理工作才会有活力,有实效。大学学生有着很强的自主学习能力,在一定程度上更需要老师的指导,而不是约束,因此在对学生管理制度的建立要考虑到学习的空间和自由度,让其个性和特点得到展示和发展。

二、加强专业建设改善人才培养模式

为了适应社会发展的需要,大学不断地进行合并和组建,在这个过程中,由于不同的学校不同的专业设置,难免造成一些教育资源的浪费,导致专业全而不精,没有特色,这是大学专业建设中的主要弊病。由于专业层次的缺陷,培养出来的人才参差不齐,造成人才的培养与市场需要的不匹配,使得大学办学效率下降,导致出现了教育的发展不能适应社会发展需求的局面。要由两部分组成,调制信号发生电路和恒流驱动电路。其中,调制信号发生电路主要将调制信号的交流部分Vm和直流部分Vr进行耦合并放大;恒流驱动电路主要将放大后的信号以恒流的形式加载在白光LED上。图中A1-A4均为运放,T1为三极管,Vcc为供电正电源。2.实验结果及分析。实际电路是在调制信号交流部分Vm=242mVp-p,调制信号直流部分Vr=2.5V的条件下实现调制解调和通信的。将信号发生器的频率在10Hz和100Hz之间变化,波形在方波、正弦波之间切换,观察白光LED和PIN管两端电压的变化。各频率各波形下电压波形图如图(2)~图(5)所示。其中,通道1(黄色)为PIN管两端电压;通道2(蓝色)为白光LED两端电压。(1)f=10Hz:图(2)f=10Hz,方波的波形图图(3)f=10Hz,正弦波波形图由图(2)和图(3)对比可知,方波的波形较稳定,而正弦波则出现了失真。这是由于白光LED的工作范围较小,在当前调制电压下无法保证均在线性工作区,故正弦波出现了失真。(2)f=100Hz:图(4)f=100Hz,方波波形图图(5)f=100Hz,正弦波波形图由图(4)与图(5)对比可知,在f=100Hz的情况下,方波开始出现失真,这是白光LED响应速度或PIN管响应速度不足的表现。为了探究是白光LED还是PIN管的响应速度影响了整个系统的响应速度,我们进一步拍摄了在f=10KHz~10MHz情况下白光LED的发光情况,从而推断出LED的亮度,再通过LED亮度的变化分析其响应速度。通过分析之前的结论可知,当前限制系统响应频率的是PIN管,且PIN管的响应频率在100Hz附近。

作者:傅敏敏单位:莆田学院仙游校区管委会

第6篇

(一)价值取向发生扭曲,社会功利现象严重

价值取向从根本上影响到人们的行为方式,大众传媒在发展的过程中表现出的娱乐性、消遣性使大学生对文化的鉴赏能力得到下降,自身思维无法得到开发。除此之外,在大众传媒进行各方面报道中,不良信息扑面而来,从根本上影响到大学生学风建设,使越来越多的大学生过于追求社会功利,产生拜金主义以及享乐主义。

(二)个人主义盛行,社会责任逐渐淡薄

现如今,我国大学生社会责任意识逐渐淡薄,传统的理想主义受到社会现实主义的取代,甚至部分大学生无法对社会中所产生的事件进行分析与判断,无法从现实的角度出发,进而从根本上忽略集体主义精神以及社会责任感。另外,大学生在思想政治方面表现出的个人主义开始盛行,对国家以及社会事件比较漠视,这种情况在影响大学生可持续发展的同时,也在一定程度上阻碍了国家与社会的进步。

(三)传统文化丢失,道德修养滑坡

传统文化是一个国家发展的精髓,不仅可以凝聚民族力量,并且能够传承中华文明。大学生是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,他们本应是中国优秀文化的传承者和践行者。但是在自身发展的过程中由于受到诸多因素的影响,导致部分人将优秀的传统文化丢失,沾染的社会不良风气逐渐增多。甚至部分大学生道德修养呈现出滑坡现象,在各项考试中作弊,不及时归还助学贷款,情感冷漠,不尊老爱幼,打架斗殴、偷盗他人物品等,该现象的发生不仅阻碍大学生的健康成长,而且还会对社会风气产生不良影响。

二、大众传媒促进大学生社会主义核心价值观教育

(一)改善价值观教育方式,培养大学生树立正确的价值观

改善价值观教育方式,需采取切合学生实际,又能为学生所接受的教育方式,培养大学生树立正确的价值观念。1.重视社会主义核心价值观的引导大众传媒作为社会发展的产物,时代进步的标志,以网络、广播、电视、报纸为主要载体,在一定程度上为大学生提供多元化价值观念,使大学生思维价值选择产生多元化现象。面对这种发展现状,教育工作者要从根本上重视多元化价值选择,在采取一元与多元方式中,建立适合社会发展的基本模式,坚持以社会主义核心价值观为引导,从而促进大学生树立正确的价值观念。除此之外,教育工作者还要积极引导大学生对多元价值选项进行分析,使其能够在多项价值观念选项中树立正确的观念,从根本上增强社会责任感与认同感。2.加强媒介素养,培养正确价值观念所谓的媒介素养主要是指个体对各种信息资源进行解读的基本能力。在大众传媒时代,人们被各种传媒产品所包围,大学生作为媒介化群体,对大众传媒的使用现象越来越频繁。虽然大众传媒对大学生的价值观念产生影响,但是,要从根本上促进大学生价值观念的培养,需要加强自身与媒介的结合。首先,教育工作者要从根本上培养当代大学生的媒介素养,学校设置媒介素养课程,让大学生对媒介的基本属性、基本特点进行了解。其次,加强大学生的信息传播道德,大众传媒在发展中所产生的交互性能够让大学生参与其中,但是,大学生社会经验不足,法律意识欠缺,对大众传媒所的不良信息无法及时判断,进而会在一定程度上受到错误的引导。因此,教育工作者必须教育大学生自觉遵守信息道德基本规范,培养大学生的信息鉴别能力和遵守信息法规的良好习惯。最后,引导大学生参与到媒介活动之中,加强对大众传媒的认识,比如,可以利用校园网站、校园广播、校园报刊等一系列媒介产品,使大学生参与到各种信息采编工作之中,了解传媒的功能,增强对媒介的了解,提高媒介素养。

(二)加强大众传媒的正面传播,引导大学生树立正确的价值取向

1.加强对大众传媒的管理,促使大众传媒的正面发展大众传媒要充分体现出社会主义主流价值,在以正面宣传中,将各种热点问题、社会事件融入其中,积极传播正能量,避免出现虚假报道现象。除此之外,大众传媒要加强对社会监督角色的认识,当好社会的“安全阀”,加强对价值观念的正面影响力,避免对当代大学生社会主义价值观念的树立产生负面影响,只有如此,才能从根本上弘扬社会正气,增强大众传媒的正面影响力,积极引导当代大学生形成正确的价值取向。2.加强对媒介管理,促进大学生树立正确的价值观念要想从根本上使大众传媒发挥出正面影响力,需要依靠政府、高校加强对大众传媒的认识,避免不良信息流入高校之中。学校可以删减相应的不良信息,设置关键词,避免不良信息对大学生的心理健康产生影响。对于大众传媒所宣传的错误信息以及有害信息,相关部门要及时进行纠正,制定相应的法律法规,从根本上制约大众传媒的传播行为,只有如此,才能为大学生营造健康的学习环境,才能使大学生形成正确的价值观。

(三)加强对社会主义核心价值观传播,增强大学生对价值观的认同

第7篇

内蒙古财经大学 内蒙古 呼和浩特010051

研究方向:教师教育和英语教学

【摘要】语言是人类文化的重要组成部分,也是人类文化的重要载体,语言与文化密切相关。英语教学不能仅限于语言本身而忽略了文化的教育。只有在了解了英语国家的文化基础上通过语言才能实现跨文化交际。语言才是实现文化交流的媒介。本文基于语言与文化的关系,通过对中西文化的差异对比,阐述了文化教育应贯穿于大学英语教学中以及实现文化教育的策略。

关键词 中西文化教育 英语教学 重要性 策略

语言的目的是交流观念、意见、思想等。语言是人类文化的重要组成部分,它以声音、符号和意义三者的有机结合承载了人类特有的思维方式、伦理观念以及价值取向等各种相对稳定内隐的文化蕴涵,是人类文化的重要载体。每个民族的语言都负载着本民族深厚独特的文化内涵。英语教学的对象是以汉语为母语的学生,最终目的是要教会学生实现跨文化交流,这就要求我们在学习了解认识目的语国家文化的同时也要了解母语与目的语之间存在的差异。目前的英语教学更多注重的是语言本身的教学,比如语音词汇句法结构,而忽略了语言背后重要的文化教育。不少学生很容易就过了英语四六级考试,而与英语母语人士交流却不尽如人意,这暴露出我国英语教学中文化语言能力较低。要改变这种现状,切实提高学生跨文化交流能力,文化教育在教学过程中显得尤为重要。 可以说,语言积淀了文化,是文化的重要组成部分。本文基于语言与文化这种天然的关系,拟就英语教学中文化教育的重要性及策略作简单的探讨。

1.语言与文化的关系

英语教学中文化教育的重要性首先表现在文化教育是英语教学的重要内容,这是由语言和文化的关系决定的。语言是人类特有的文化现象,它伴随社会的发展而发展。特定社会范畴中的民族心理、社会制度、风俗习惯乃至思维方式、价值观念和道德信仰都或明或隐、或多或少地规定着本文化、本民族语言的发展轨迹。在细节上表现为形成了各种语言不同的语法结构、逻辑语序以及语义语用等等。一种特定的语言总是与该语言的民族和国家的历史、文化、社会背景等息息相关。由于中西文化的起源不同,因此,其文化就有了不同的历史背景及民族特色。只有语言交流才能传达出文化的深层内涵。能否实现跨文化交流在一定程度上取决于交流的双方对彼此文化背景知识的了解。因此,在大学英语教学中文化教育显得尤为重要。

2.中西文化中语意的差异

由于中西文化截然不同的价值观,赋予词汇以不同的文化内涵。例如:中华民族的儒家文化思想强调"天人合一"的宇宙观形成了汉民族整合型的思维模式,因此在语言上,我们往往先整体而后部分;比如我们提倡个人服从集体,崇尚"大公无私""先人后己"。因而"集体主义"的反义词"个人主义"就带有了明显的贬义。而西方民族的宇宙观是"天人相分"、"主客对立",这就形成了他们分异型的思维模式,往往先局部而后整体。表现在语言上就是重个体而轻整体,美国崇尚的是个人价值至上原则。这源于其文化起源:美国移民初期的拓荒者他们勇敢进取,珍视个人权利,其奋斗精神作为整个民族精神象征传承了下来,因此美国人认为理想的人应该是个性鲜明,有独特创造力,自立自强,自食其力的人。如:英语中individualism "个人主义"的英文解释the principle or habit of independent thought or action。是褒义词,而汉语中是贬义词。了解了两种文化思维特征的差异,学生在表达的过程中就会加以区别地运用语言,尽可能不受本民族语言思维模式的干扰。再如:龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志,是中华民族精神最有代表性的形象符号,是美妙的艺术形象。在西方文化中dragon是一种凶残肆虐的猛兽,代表着邪恶,喻指凶恶的人。如果不懂dragon在中西文化中的内涵,用dragon去形容一个外国友人就会出现尴尬的场面。了解了两种文化的不同价值观,就可以把它们的文化传统延伸到语言交际的各个方面,这样就不会因阈于本民族传统价值的框架而盲目地将外语和母语机械对照、生拉硬扯。

以上提到的民族心理、风俗习惯、思维方式、观念、信仰等因素都属于文化概念的外延。它们是一种看不见的力量以内隐的方式存在于民族语言系统之中,并通过语言表现出来。当我们了解了这些文化渊源,这就拉近了和异族语言的距离,学生们对于外语和本民族语言的差异有了明晰的区别,才能处理好母语与目的语思维方式,合理准确地运用语言。所以说,文化教育对英语教学来说有非常重要的作用。教授文化知识有助于促进学生语言应用能力的提高。

另一方面,重视文化教育不仅可以更好地辅助英语教学,同时也是英语教学要达到的目标之一。大英教学不仅要帮学生打下扎实的语言基础,培养一定的语言交际能力,还要"帮助学生开阔视野,扩大知识面,加深对世界的了解,借鉴和吸收外国文化精华,提高文化素养"这是我们大学英语教学大纲明确提出的目标和要求,也是一名合格教师的职责所在。这就要求教师在教授完备的英语知识体系的基础上有意识地培养学生的跨文化交际能力,主动带他们去感受英语背后的西方文化的内涵。

3. 文化教育的策略

在大学英语教学过程中,老师在帮助学生掌握语言基本功的同时应注意语言的社会文化因素。英语教学中的文化教育是对高校英语教师提出的更高要求,要做到英语教学的趣味性调动学生学习语言的积极性又要渗透文化教育。

跨文化交际是双向交流活动,我们不仅要学习和借鉴目的语文化,还要向对方介绍自己的母语文化。中国文化源远流长、博大精深,内容丰富,这就要求授课教师具备良好的文化素养,既要有良好的英语能力,还应深入了解丰富的东方文化知识,以科学的教学方法和手段达到中西文化兼收并蓄。通过各种渠道收集与教学内容相关的文学、历史资料,选择最具有代表性、针对性、权威性的内容讲授给学生,实现中国优秀文化与西方文化的融合。

开展中西文化对比教学。在教学中,要积极探索文化差异进行对比教学模式,将中西文化比较融入教学过程中,通过对中外两种文化之间的共识和差异的认识,潜移默化地培养学生对两种语言、两种文化的逻辑思辨能力,从而加深学生对我们的文化和目的语文化的理解,培养学生驾驭语言的表达能力,避免学生在与外国人交流的过程中,母语式思维说出一些不符合逻辑的英语。

提高教师跨文化意识。作为学生语言习得的指导者,教师不但要有深厚的文化修养、教学和语言功底,还必须具备跨文化交际能力。教师应广泛涉猎、阅读一些西方宗教文化、历史题材、哲学书籍等,以达到丰富自身文化底蕴的目的。趣味性与文学性相结和在教学过程中无疑可以使学生在学习中获得乐趣,从而促进语言知识的习得。

总而言之,语言本身不是一个封闭的系统,更不是一个静态的过程。它负载了中西方文化的丰富内涵,涉及社会生活、思想领域的方方面面。因此,在英语教学过程中,教师要在强调英语语用规范的基础上,引入丰富的文化知识,进而从根本上指引学生把握语言的精髓所在,揭示语言背后的深层文化内涵。这不仅是英语教学的重要内容,也可以极大地调动学生的学习兴趣,对于当前英语教学方法的改进也有重要意义。

参考文献

[1] 唐玉光,胡惠闵,翁朱华、张云洁,王建军。《教师专业化的理论和实践》(人民教育出版社出版),教育部师范教育司组织编写.2003年01月

[2] 大学英语教学大纲[修订本],转引自:盛萍. 论文化教育在英语教学中的必要性[J].芜湖职业技术学院学报,2005,(07),81.

第8篇

关键词: 生命教育 内涵分析 现状 实施对策

一、生命教育内涵分析

关于生命教育的内涵,国内有多种表述。学者赵环认为:“生命教育是通过认识生命的起源、发展和终结,从而认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命,进而珍惜有限生命,建立起乐观、积极的人生观,促进学生价值观、生理心理、社会适应能力的全面均衡发展的教育。”[1]学者刘济良、李晗认为,所谓生命教育,就是指:“引导学生正确认识人的价值、人的生命,理解生活的真正意义;培养学生的人文精神,培养学生对终极信仰的追求,养成学生的关爱情怀,使他们学会过现代文明生活。”[2]我认为对生命教育的内涵最贴切的应是对受教育者进行生命与健康、生命与安全、生命与价值和生命与关怀的教育,帮助和引导受教育者正确处理个人、集体、社会和自然之间的关系,使受教育者学习并掌握生存的技能,认识、感悟生命的意义和价值,培养人文关怀的情操,陶冶健全的人格,引导受教育者激活与生成对自身、对他人和对其他生命的尊重、敬畏与热爱之情,增强社会责任感,树立自尊、自信、自立、自强的精神,拓展与提升受教育者生命价值与人生态度,实现个人与社会和谐发展。

二、我国生命教育的现状

首先,随着身心的不断发展和社会竞争的日益加剧,大学生面临的情感压力、学习压力和就业压力越来越大,导致心理和生理问题越来越多,甚至不断加剧,严重者出现轻生的现象。天津医科大学马晓明杀亲案件,云南大学马加爵连杀人事件引发了人们对大学生生命教育的关注和思考。[4]

其次,高校心理健康教育中生命教育缺位。生命教育的缺位主要表现在两个方面:一个方面是重视物质生命的存在发展,忽视生命的感悟与体验[5]。在当今高速发展的时代,人们更重视的是物质生命,在周边看得见、摸得着的才值得投入精力,而对自然界的生命的灿烂则缺乏关心和感悟。正是在这种社会现实的背景下,高校心理健康教育过于强调技术手段,呈现出重视问题的矫治,轻视早期预防和未来发展的态势。“你存在情感的问题,我听你倾诉,教你恋爱的技巧;你存在学习的问题,我给你放松,帮你减压;你存在就业的问题,我给你做职业规划指导,授予你求职的技巧;你存在情绪问题,我给你催眠,帮你调节”。这种“头痛医头,脚痛医脚”的办法在一定程度上似乎解决了现实问题,使我们的物质生命重新步入正轨,但是它忽视了对人性的陶冶、人格的培养,未能深入学生的心灵世界,关怀其生命成长中的盼望、信仰、愤怒、悲苦、疏离、误解;关心其对生命的理解和欣赏、对亲情的渴望与挣扎、对爱情的激动与伤心。因此,高校现有的心理健康教育淡漠了对学生的人性和情感的陶冶,淡漠了人对生命和对美的热爱和追求,使得渴求帮助的生命在经历一番努力和挣扎之后,又回到了最初的起点,停留于表面的症结。另一个方面是重视心理功能的分割训练,忽视生命的完整与和谐[5]。随着社会和科技的不断发展,经济已在人类社会中占据越来越重要的位置,人们为了追求利益和自身发展,需要更具有针对性的社会技能和心理能力的培训。为响应这一需求,社会培训机构和学校将这些教育培训列为主打课程,多重视学生的交际能力、应变能力、合作意识、良好性格等心理功能的分割训练的培养,而缺少了最重要的爱、生命、自尊、自我效能和归因等生命教育的训练,片面追求迎合社会发展的单向分割训练,忽视了感悟生命、欣赏生命,有利于生命完整和谐的生命教育整合训练。

最后,事后处理为主,缺乏相应的事前预警措施。这体现出学校和师生还缺乏对心理知识的普及,对心理问题缺乏相应的敏感性,未能及时发现问题学生的种种预兆行为,最终让悲剧发生。

三、针对我国生命教育的实施对策

(一)相关部门高度重视,制定相应的规章制度,以促进高校生命教育尽快实施。

在我国,教育部门并未全面推出“生命教育”课程。目前,在我国大中城市的中小学虽然已经开设了“生命教育”,但也只是近几年的事情,遗憾的是,高等学校仍是生命教育的“遗忘角落”,至今仍缺乏对学生生命关怀的教育氛围,政策上依然缺乏相关的政策法规来保证高校生命教育得以落实。教育部门可以出台一些指导性的涉及高等学校生命教育各个环节的政策法规,或者组织专家优选一些在规章制度建设方面有一定经验和已经取得良好效果的高等学校,将其成果进一步提炼、整合,提供给国内各高等学校借鉴,各高校可依据自己的实际情况酌情修改,并交由上级主管部门审核通过后备案。这样可以使一些好的经验尽快得以推广实施。

(二)增强生命教育的体验性和整合性,培养大学生的生命情感和健康个性。

1.关注生命教育的体验性,丰富大学生的生命情感。体验是生命教育的根本途径,生命需要个体的用心体验来感受生命的真实与活力、人生的快乐与价值。大学生可以多开展实践活动,走进自然,进行生命感悟;学校在心理健康课程中可由任课老师引导学生进行生命、美、爱等体验,使学生学会欣赏,让师生、生生间在回归纯真生命的理解和沟通、激励和引导的世界中,进行心灵的真切关怀和叩问。在虚拟世界不断发展的现代,生命体验也可以在虚拟的网络世界中进行,让学生像玩网络游戏一般,在虚拟世界中进行角色扮演,并在虚拟行为之后进行生命体验。例如之前有款游戏叫《模拟人生》,玩家可以在游戏中扮演一个角色,还可以与游戏中的亲人、朋友进行互动,其中每个人都会有喜怒哀乐等丰富的情感表现。大学生在这种特设的虚拟情境中进行体验,可以做平时不敢做的事,并可以看到事后大家的情感反应。其实很多人自杀时并不能考虑到父母亲朋对其行为的情感体验,也看不到父母亲朋悲痛欲绝的样子,如果他们能提早看到并体会到父母亲朋的悲痛,也许将会是另外一种心境,或许会放弃轻生这条路。

2.增强生命教育的整合性,积极培养大学生的健康个性。在对大学生进行生命教育时应根据生命整体性的原则,遵循大学生身心发展的规律,以学生自身潜在的生命基质为基础,选择适合的教育方式唤醒生命意识、坚持普遍联系的观点,进行自尊自信、自我效能、归因等多方面的心理课程辅导,树立个体健康的人生观、世界观和价值观,促进生命的整体发展,使其成为充满生命活力,具有健全人格和鲜明个性的人。

(三)建立校园预警系统,有针对性干预。

我国的学校心理健康中心一般是被动等待学生前来预约咨询,很少主动出击[6]。可我国人民大多数比较含蓄保守,自己心中的事情不太会喜欢向不认识的人倾诉,尤其是心理咨询这几年在我国也只是起步阶段,真正认识、认可的人不是很多,所以多数急需心理帮助的人因为以上原因没能及时接受心理咨询而错过了寻取帮助的好机会。学校心理健康中心应走出资讯室,走进教室,多为学生上心理辅导课程,进行心理文化普及,让更多的师生了解并学习心理的相关知识,提高对心理问题的敏感度,逐步建立由师生共同组成的校园心理预警系统,对于有心理问题的学生做到及早发现、及早干预,防止学生走上不归路。

参考文献:

[1]赵环.让生死不再“两茫茫”[J].思想・理论・教育,2003,(1).

[2]刘济良,李晗.论香港的生命教育[J].江西教育科研,2000,(12).

[3]姚月红.当代大学生生命意识缺失现象的思考.浙江工商大学学报,2008,(4)(总第91期).

[4]牛志敏.高校大学生生命关怀教育的现状及对策.科技咨询导报,2007.10.4.

第9篇

一、要摒弃应试教学观念,要注重学生素质培养

应试教育一大特点就是只看学生分数。根据我多年的观察感受,现在仍然有不少教育教学工作者和学生家长心理仍然存在着应试教育的思维模式,“分分分学生的命根,考考考老师的法宝”,而忽略了学生语文素质的培养。语文教学要放眼未来,要培养学生语言素养,为学生将来走向社会打下坚实的基础。

二、不要只限课堂45分钟,更要兼顾课堂外知识和能力的拓展

现在不少语文老师发出向45分钟要质量,然而在这知识浩如烟海,知识爆炸的时代,仅限45分钟,恐怕是远远不够。我们要向课堂外,学校外,家庭内,社会生活社会实践中汲取知识,汲取能量。我们可以参观烈士陵园,感受烈士的精神;我们可以参观农田工厂,感受农民和工人火热的工作热情。学校是小课堂,社会是个大课堂。

三、要拓展阅读量,拓宽阅读范围

不要只限教材的几篇课文,凡适宜学生读的书籍资料都是“教材”,课外书籍、电视、影视、网络都是我们的书籍,要有大教材观,在语文的学习上大家都有一个共同的体会:就是通过阅读大量书籍丰富了自己的知识,培养了自己的课外阅读能力。教师要精心选择适合学生学习的教材和课文进行教学,来拓展学生的知识面和应变能力。

四、语文教师是主导者,不是灌输者

在课堂上,教师应该是主导者,主要引导、启发和激发学生学习语文的积极性,组织学生学习语文,还要对语文学习成效进行及时反馈。要把学生当主体,课堂教学活动中要自始至终强调学生的自主学习,自主实践。学生是学习的主人,上课前教师要精心设计安排学生活动。经常开展活动课程培养学生在各项具体的实践和运用中获取直接的感性知识和生活体验,让学生在活动中去感受、体会、理解。

五、教师不要只做学生知识的传播者,不要只做学生思想的说教者,更要做学生的良师益友,要关心学生身心的健康成长