时间：2023-08-01 17:08:12
导语：在劳动精神教育的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
关键词：中小学 政治思想品德课程 艰苦奋斗精神教育
一、问题的提出
同志曾在西柏坡学习考察时作了《坚持发扬艰苦奋斗的优良传统努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》的讲话。在学习考察的基础上，重温“两个务必”，并号召全党同志特别是领导干部，大力发扬艰苦奋斗的作风，为实现党的十六大确定的目标和任务开拓进取、团结奋斗。同志强调：“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神支撑的政党，是难以兴旺发达的”，“没有艰苦奋斗，就没有我们党今天的局面”。他要求全党：“增强忧患意识，居安思危，深刻认识坚持艰苦奋斗的极端重要性，牢固树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。”这对于中小学政治思想品德课程教学目标的确定、教材编写、教学内容设计以及教学方式的改革都有十分重大的现实意义和深远的历史意义。
二、加强艰苦奋斗精神教育的必要性
我国市场经济的负面影响，也要求必须加强中小学生艰苦奋斗精神的教育。的确，我国通过改革，特别是社会主义市场经济体制建设的实践，综合国力增强了，人民的生活水平上升了，但是必须注意，即使将来我们的国家发达了，人民的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。更何况市场经济的一些负面影响，不断地削弱我们进行艰苦奋斗教育的有效性。
随着市场经济的发展，各种商业广告、各种舆论宣传，引导人们高消费、超前消费、贷款消费，人与人之间形成攀比之风。值得警醒的是，这些年来，拜金主义、享乐主义和奢靡之风在党员队伍和干部队伍中有滋长蔓延之势，艰苦奋斗的优良作风在一部分党员、干部那里被淡忘了，在少数人那里甚至被丢得差不多了。
再从中小学生本身来看，艰苦奋斗精神的培养也令人堪忧。改革开放二十多年来，我国人民的生活水平普遍提高了，大多数家庭都不会再为衣食发愁，这是事实。要看到我国城市95%以上的家庭都是独生子女。孩子是掌上明珠，地位越来越高，平时怕孩子饿了、冷了，怕同学瞧不起。结果在孩子中形成了一些与艰苦奋斗精神严重背离的现象，60%以上中小学生头脑里根本就没有艰苦奋斗和勤俭节约的概念，家庭、学校、社会这方面的教育都有弱化的趋势。因此，中小学生的消费现状、教育现状，都要求必须强化对中小学生进行艰苦奋斗精神的教育。
三、关于艰苦奋斗精神教育的现状与建议
我们通过调查发现，中小学政治思想品德课程对于艰苦奋斗精神教育的现状着实令人堪忧。
《全日制义务教育品德与生活课程标准（实验稿）》只是在第二部分课程目标的分目标“行为与习惯”栏目中提出了“初步养成良好的生活，劳动习惯”“保护环境，爱护资源”；在第三部分内容标准的“遵守社会规范”栏目中提出了“节约水、电、纸张等资源”。《品德与社会课程标准（实验稿）》也只是在分目标中提出了培养“热爱科学、热爱劳动、勤俭节约的态度”，在第三部分内容标准“我与家庭”的栏目中提出了“学习合理消费，勤俭节约”，在教学活动建议中提出了“观察和体会日常生活中父母的辛苦操劳”，在走进世界栏目中提出了“初步了解环境恶化，人口急剧增长，资源匮乏是当前世界面临的共同问题”；在案例3“买与卖”的活动中提出了“培养合理的消费观念”。这就是小学阶段课程标准中涉及的艰苦奋斗精神教育的内容。
而在现行的部分中小学政治思想品德课程教材中关于艰苦奋斗精神的教育仍有不足之处。某版本的《思想品德》教材中第十一册第九课《勤劳节俭》中讲艰苦奋斗、勤俭节约，整个讲述不足1 000字。总的说来，中小学政治思想品德课程教材在艰苦奋斗精神教育方面，无论是目标要求还是内容要求，都应该得到应有的重视和加强。
虽然，我们教师也进行了这方面的教育，但在近年的中考中涉及相关内容的并不多，而高考中几乎没有这方面的内容，这也是应该进一步研究的问题。
笔者建议，首先，中小学政治思想品德课程应当在课程目标上强化艰苦奋斗精神教育，应当在课程目标、内容标准和实施建议等方面科学地强调艰苦奋斗精神教育的要求。特别是中学阶段，正是人生观、世界观和价值观形成的关键时期。因此，应当首先在课程标准中强化，仅仅靠在课程目标的分类目标栏目中的一句话，显然是不够的。
其次，在教材内容的设计上。部分现行教材的内容不是分量太重，而是分量太轻。笔者建议，在小学的《品德与生活》《品德与社会》中都应该增设艰苦奋斗精神的教育。中学阶段是人生观、世界观和价值观形成的关键阶段，更应强化艰苦奋斗精神的教育。这个阶段应当把艰苦奋斗教育相对集中，至少每一学期有一课的内容。高中阶段，则要从国情、现实、传统各个方面进行艰苦创业的教育。
再从教育方式来看，笔者认为小学阶段主要进行感性教育。比如讲故事、看实物，从父母身上着手，使儿童从小就明白勤俭节约的必要性和重要性，树立艰苦奋斗光荣、铺张浪费可耻的思想；初中阶段则坚持感性教育与理性教育相结合的方式，并从传统人物、先进人物以及身边的艰苦奋斗的事迹来进行教育，通过这种教育上升到一定的道德理念，内化为自己的道德习惯；高中阶段，则是通过系统的理性教育，使学生明白艰苦奋斗、勤俭节约是我们民族的优良传统，并使高中生自觉用这种传统要求自己，把这种传统内化为自己的道德律令，真正形成艰苦奋斗、勤俭节约的人生价值观。
关键词 全球化 民族精神 大学生 民族精神教育
当代大学生是我们国家的未来，民族的希望，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。只有在大学生中培育和弘扬民族精神，才能使他们成长为社会主义事业的合格的建设者和可靠的接班人，从而不辜负党和人民的希望与重托。经济全球化对当代大学生的民族精神产生了强烈的冲击，也使大学生民族精神教育经受着严峻的挑战。如何应对这些挑战，是一个值得深入探讨的重大课题。
1 经济全球化对大学生民族精神的强烈冲击
1.1 民族国家意识不断消解
在经济全球化的背景下，国际分工越来越细，协作越来越紧密。经济活动跨越国界，信息在全球共享，资金和劳动力在全球流动。一个国家和地区的公民可以在另一个国家和地区工作和生活，并对之产生感情。加之一些西方国家在经济全球化的背景下极力鼓吹政治一体化和文化一体化，以达到推销其政治制度和价值观念，干涉别国内政，损害别国的目的。这对人们的民族国家意识产生了强烈的冲击，使一些人的民族国家意识不断消解。越来越多的人移居海外，越来越多的人放弃原有国籍。这种种现象对于正在成长当中的青年大学生不可避免地产生了冲击和影响。
1.2 民族传统文化不断抛弃
随着经济全球化进程的不断推进，一些西方国家不失时机地对包括中国在内的发展中国家进行文化侵略，大肆推销西方文化，从而对我们民族传统文化产生了强烈的冲击。而以互联网为标志的现代信息技术的迅猛发展，使西方文化的传播和渗透更加快捷，影响更加深入而广泛。同时随着我国对外开放的不断发展，对外文化和教育的交流和合作不断加强，在中华文化不断向外传播的同时，其他民族的文化也不断涌入国内。多元文化并存成为当下的显著特点。青年大学生正处于世界观、人生观、价值观形成时期，易于接受新鲜事物，同时又缺乏一定的必要的鉴别能力。一些人面对良莠不齐的西方文化，不加区别地追捧，而把本民族的传统文化抛之脑后。
1.3 民族自信心和自尊心不断丧失
一方面，由于历史等原因，中国，这个曾经的世界上最强大的国家，虽然在改革开放以来取得了举世公认的伟大成就，但现在科技、综合国力等方面与发达国家确实存在差距。另一方面，我们正处在改革开放的攻尖阶段，在经济社会转型期不可避免地会出现这样那样的困难和问题。而经济全球化的不断推进客观上加大了解决这些困难与问题的难度。加上境内外一些别有用心的人利用互联网等各种手段故意歪曲事实，无限放大国内的问题和矛盾，以及国内外的差距，使一些人包括一些大学生受到蒙蔽，对国家和民族的前途感到悲观，民族自信心和自尊心正在不断丧失。
1.4 民族责任心不断减弱
随着经济全球化而来的另外一个问题是西方一些不健康的人生观、价值观对大学生的冲击。利己主义、拜金主义、实用主义、享乐主义等西方腐朽的人生观、价值观的涌入，使一部分人的人生价值观受到扭曲。他们片面追求个人利益和自我价值的实现，忽略民族利益和社会价值的实现。他们放弃了崇高的社会理想，变得世俗、现实、功利。民族责任心、社会责任感在不断减弱。
2 当前大学生民族精神教育存在的问题
2.1 内容陈旧，缺乏吸引力
大学生民族精神教育存在的一个普遍的问题是内容陈旧，空洞，缺乏吸引力。这首先体现在教学内容重复枯燥。很多内容从小学到大学都一个样，其次体现在教学内容与时代特征相脱节，不能跟上时代前进的步伐。
2.2 方法单一，缺乏实效性
目前，大学生民族精神教育的主要途径是（下转第83页）（上接第76页）高校思想政治课。主要方法是填鸭式的课堂教学。这种单一的灌输方式，很难激发学生的兴趣，达不到应有的效果。也有一些学校开展一些活动，如在“五四”、“一二·九”等一些重大纪念日开展一些爱国主义教育活动，但多是流于形式，实效性较差。
2.3 组织混乱，缺乏系统性
课堂教学与课外活动缺乏联系，思政课教学部门与学生管理部门、团委及学生社团组织各不相干。学校教育、家庭教育、社会教育失去联系。没有一种有效的机制使各种教育资源整合起来以产生最佳的教育效果。
3 全球化背景下大学生民族精神教育的对策
3.1 与时俱进，更新内容，提高吸引力
这是大学生民族精神教育的核心。民族精神在不同的时代有不同的内涵。这要求民族精神教育在内容上要与时俱进，要体现时代的特征，要紧跟国际国内形势的发展，要贴近实际、贴近生活、贴近学生。只有丰富多彩的、真实可信的内容才能吸引学生的眼球，纯理论的空洞的说教只能使学生敬而远之。这就对我们的教育工作者提出了更高要求。一方面要求与时俱进，不断加强学习，更新自己的知识结构，提高自己的理论修养；另一方面，也要求深入实践，到社会中去亲身体验，用我们的鲜活的真实的亲身感受代替枯燥空洞的说教。
3.2 开辟途径，创新方法，提高实效性
这是大学生民族精神教育的关键。要开辟新途径，创新教育方法，不断提高大学生民族精神教育的实效性。首先，要坚守高校思政课教学这个主阵地。要把民族精神教育贯穿到高校思想政治课教学的每个环节之中。思政课教学不仅在于传授给学生知识 ，更重要的是传授给学生分析和处理问题的方法。要帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，要帮助学生不断提高辨别是非的能力。其次，要理论与实际相结合。要让学生从书本里走出来，到社会中去接受锻炼，让大学生深入到工矿企业、深入到农村、到社区，去进行实地的调研和考察。让他们在汲取知识的同时，亲身感知民族精神的现实践行，接受民族精神的熏陶。让他们在亲身实践中去学会明辨是非，去领悟人生的真谛。再次，要充分利用校园文化建设这个有效的平台。要充分利用学生社团和学生组织，开展形式多样的校园文化建设，把民族精神教育寓于校园文化建设之中，为大学生民族精神教育营造一个良好的氛围。最后要利用好互联网这个新的传播方式。互联网是一把“双刃剑”，既使人们方便快捷地获取海量的信息，同时又因其极度的开放性、复杂化而对大学生民族精神的认知和培育带来新的考验。高校应该高度重视网络文化在大学生民族精神教育方面的特殊作用，主动利用网络优势，加强网络监管，充分发挥网络的育人功能，把互联网打造成民族精神教育的坚实基地。
Abstract: Diminishing marginal utility is a theory to explain the demand law when modern western economists study consumer behavior, and also a basic law about consumer behavior. This paper introduced diminishing marginal utility law into the education process to reveal diminishing marginal utility phenomenon in education process. It puts forward that parents should not excessively emphasize unilateral physical or mental education, shouldcombine the physical education with mental education, secondly, from education mode, don't unilaterally encourage and praise or criticism and scold.
关键词:孩子教育;边际效用递减;教育内容;教育方式
Key words: children education;diminishing marginal utility;education content;education means
中图分类号:G78文献标识码:A文章编号:1006-4311(2010)16-0054-02
0引言
面对21世纪开启的大门,越来越多的人们已经意识到:中国能否赢得下个世纪,关键是人才的培养。从当今家庭看:大多数的家长把自己的一切希望寄托在孩子的身上,这个“望子成龙”或“盼女成凤”的希望能否成为现实,需要多方面的努力,而家庭是孩子的第一所“学校”,父母是孩子的第一位“老师”,家庭教育的成功与否必然成为“独生代”能否健康成长的关键所在。从当今的孩子看:由于是独生子女,在家中是“小太阳”、“小皇帝”,再加上一些家庭忽视了孩子的心理健康教育,或是教育中未能采用正确的教育方法,又不重视良好行为习惯的养成教育,因而导致孩子心理上“以我为中心”,“惟我独尊”,任性,我行我素。久而久之,形成不良行为习惯。因此,我们必须十分重视家庭教育,并施以正确的家教方法,追求最佳的教育效果,才能保证孩子的健康成长,直至成才。
1边际效用递减现象及在孩子教育中的导人
1.1 边际效用递减 边际效用递减是现代西方经济学中研究消费者行为时用来解释需求规律的一种理论观点,也是关于消费者行为的一条基本规律。其含义是随着一个人所 “消费”某种物品(服务、信息)的数量增加,其总效用虽然相应增加,但边际效用有递减的趋势,并存在边际效用等于零或变为负数的可能,此时意指对于某种物品(服务、信息)的“消费”超过一定量以后,不但不能增加消费者的满足和享受,反而会引起讨厌和损害。究其生理或心理上的原因,即消费一种物品(服务)的数量越多,接受同类信息的次数越多,生理上得到的满足或心理上对重复刺激的反应就递减了。
1.2 边际效用递减在孩子教育中的导人消费者的消费行为可分为物质上的消费和精神上的消费。父母教育自己孩子过程中既有家长在孩子衣食住行等方面提供的各种物质保障和奖励;又有传授知识和能力,提供精神领域的服务。孩子在享受物质条件,接受信息,接受知识,获得能力的成长过程中,就是在不断地“消费”父母所提供的各种精神服务和物质服务。因此将边际效用递减规律引入孩子教育行为中,让父母知道对孩子提供精神服务和物质服务是必要的,也是必须的,但不能过度的片面的强调物质保障或精神教育,最好能两者结合,使孩子在物质中生存,在精神中上进;同时在教育方式上不能过度的片面的强调批评责骂和鼓励表扬。
2孩子教育行为中的边际效用递减现象
根据现在一部分孩子的成长历程我们可以发现,孩子教育中两个方面存在着边际效用递减现象,主要表现如下:
2.1 教育内容“消费”的边际效用递减一是缺失精神教育下的物质教育“消费”的边际效用递减。有的孩子家庭情况宽裕,要什么给什么,要什么有什么;父母亲给孩子摘星星,捞月亮,孩子从小不知道苦是啥滋味;父母亲交给他们的是金钱,教育他们的是赚钱。父母亲从来就把心思放在生意或者事业上,没有花时间好好的教育过孩子,很少陪自己的孩子吃晚餐、逛公园,他们认为只要给孩子提供足够的物质就行,并且在提供物质上认为是越多越好,没有时间限制,没有空间约束。一开始孩子可以从物质消费中觉得有满足感,觉得自己是天底下最幸福的。但随着时间的推移,孩子觉得自己对物质可能达到了消费效用的最大,这个时候父母亲提供的物质再多,孩子认为都只是一种摆设或累赘,物质教育就会出现负效应;从另一个方面来看人的欲望是无穷的,一味的满足是不现实的,这个时候父母亲还不及时的纠正孩子的消费观念,还是不断的满足孩子的需求,这样教育的效果也会适得其反,可能会让孩子养成奢侈骄的习惯。二是缺乏物质基础的精神教育“消费”的边际效用递减。有的家庭由于经济条件的限制,父母亲教育孩子要艰苦朴素。可能一开始孩子能够非常乐意的接受,觉得自己应该理解父母,应该学习老前辈们的艰苦朴素精神。但当自己的一些基本生活条件不能很好的解决,自己想要的父母亲给不了,而自己应该有的也没有;相反看到别的孩子穿得好、吃得好,长期下去,可能就不能接受了,这个时候孩子就会向父母提出更高的要求或采取其他的方式去达到这些目标,这个时候父母亲还在过度强调艰苦朴素,让小孩觉得有点“抠门”的感觉,教育的效果可能就会大打折扣,就会出现负效益。有的孩子可能就会因为没有实现自己的愿望,可能就开始自我压抑,自暴自弃,不和其他人交流,也不愿和其他人交流,觉得自己低人一等,产生自卑心理。
2.2 教育方式“消费”的边际效用递减父母亲在教育孩子中,总会或多或少地采取批评责骂和鼓励表扬的教育方式。批评责骂的信息给孩子带来的满足感是负的或者说是负效用,受到批评责骂的孩子心理上将产生一种痛苦感。父母亲的第一次批评责骂,给孩子的印象最深,痛苦感最大,孩子也许会因此下决心改变原来不合乎要求的行为,产生升华理念;也许会因此产生消极或破坏。但是,随着时间的推移,孩子对过去的痛苦感开始淡忘,再次批评责骂的效果将会变小,孩子的心理承受力也会变大,痛苦程度越来越轻,最后孩子对批评责骂几乎毫无感觉,有违父母亲“恨铁不成钢”的初衷。另一方面,当父母亲的批评责骂屡次无效时,会有碍于家庭良好心理气氛的形成,也有碍于父母亲人格威望的保持。接受鼓励表扬信息的孩子,能从心理上获得一定的满足感,其效用是正的,而且鼓励表扬的首次获得,其边际效用值都比较高,动力比较大。但是,如果其连续或多次地受到同类鼓励表扬,他所产生增加的满足感将呈现递减现象,这种鼓励表扬对其刺激或激发效果将会下降。
3追求教育效果,缓解边际效用递减
在当今复杂的社会中,到处充满了陷阱和诱惑,孩子的家庭教育已日益重要,孩子的教育方式方法也没有统一的概论,本人针对教育中的边际效用递减提几点拙见,以期抛砖引玉。
3.1实现物质教育和精神教育的有机结合单一地过度的强调物质教育和精神教育,不能做到因时制宜、因人制宜,都会出现教育效果的边际效用递减。父母亲在提供优裕的物质时,千万不要让孩子养成追求金钱与物质享受的习惯,适可而止。家长自己要以身作则,艰苦朴素,告诉他们自己孩子时代的生活经历和故事;家长要把家庭收支计划告诉孩子,并适当征求孩子的意见,让孩子学会理财,养成记录收支的习惯;也要让孩子参加一些劳动,尝试去赚钱,了解金钱来之不易,而且必须通过劳动获得。这样有利于养成勤俭节约的习惯,也有利于培养孩子的感恩意识,有一颗感恩的心,是家庭教育取得理想效果的有力保证。相反,我们父母亲在家庭经济条件允许的前提下,也应尽可能的满足孩子的物质要求;而不能一味的节省,只用精神的力量去教育、去要求,基本的物质需求和适度、适机的物质鼓励也是必要的。从以上我们可以看到,父母亲的教育内容并不能一味的强调物质教育和精神教育,要注意提供的数量的适度,提供时机的适中,实现物质教育和精神教育的有机结合。
3.2 树立“父母亲榜样的力量”我们都知道,榜样的力量是无穷的,父母的一言一行都会对孩子产生巨大影响。父母必须以身作则,父母两人说话口径要一致,有的父母嘻嘻哈哈,有的漫不经心,有的轻描淡写,有的各唱各的调,特别是家庭的“战争”,这都不利于孩子的教育和成长。父母亲应当深入了解孩子的认知特点,及时了解孩子认识的偏差及教育的失效。要取得较佳的教育效果,父母亲本身须不断学习教育知识,更新教育观念,营造良好的家庭氛围。
3.3 正确运用批评责骂和鼓励表扬
3.3.1 谨慎使用第一次批评责骂人都有犯错的时候,更何况是孩子,当孩子不听话或犯错的时候,往往会受到父母亲的批评和责骂。由于孩子对第一次批评责骂的负效用大,应该谨慎使用第一次批评责骂,以免导致适得其反的后果。
3.3.2 对于明知故犯、屡教不改的孩子,每次批评责骂的力度应强化每次同样的批评责骂方式,等量的批评责骂力度,对明知故犯、屡教不改的孩子会产生痛苦感递减,影响力不大,甚至无动于衷。对此,必须强化每次批评责骂力度,改变批评责骂方式,这样会使孩子对批评责骂的“觉悟”深刻,痛苦感不会递减,能有效地抑制错误的再生。
3.3.3 重视批评责骂后的鼓励表扬批评责骂会使孩子产生痛苦是一种负效用。作为孩子,当他接受批评责骂的信息时,对鼓励表扬的效用评价相对较高,渴望鼓励表扬的心理较为强烈。如果该孩子“迷途知返”,哪怕是很小的进步,父母亲适时地给予鼓励表扬,会令孩子 “受宠若惊”,激发好学上进的热情。
3.3.4 鼓励表扬应该强度递增单一地采用某种鼓励表扬形式与鼓励表扬力度,终会导致孩子对鼓励表扬 “消费”的边际效用的递减,削弱了鼓励表扬的效用。由于边际效用递减的存在,若要对孩子单一采取鼓励表扬以保持其长久的积极性,必须增强鼓励表扬力度,才会使孩子觉得边际效用不变乃至递增。
3.3.5 鼓励表扬应多样化,适时适度对于同一种鼓励表扬,不同心理期望的孩子,其效用往往也不相同,有的可能会受到极大鼓舞,有的可能会不以为然。要提高鼓励表扬的效用,使它对孩子具有吸引力和鞭策力。鼓励表扬须因时制宜,因人而异,掌握时机及角度。
4结束语
孩子作为家庭的一员,生活在社会的大群体中,社会与家庭的整体风气,对孩子的影响极大,父母亲对家庭的整体氛围的创造和对社会的整体风气的把握所起的主导作用不容忽视。父母亲应充分分析教育中的边际效用递减现象,追求教育艺术,扬所长,避所短,不断提高教育中的边际效用值,教育好孩子,造福于社会。
参考文献:
职业技能是指学生从事某种职业所需的专业技术和能力，包含专业技能、心智技能和社会技能，是学生直接适应某一岗位，学会生存的基础。职业精神是一个人对待职业、对待自己、对待工作、对待社会的态度，蕴藏着所从事的职业的使命感、责任感、团队合作精神、敬业精神和优良的职业道德等核心元素。二者有着共同基础———“职业”，立足于学生的职业发展，涵盖了一名合格的“职业人”在工作中应具备的全局观念、合作能力和人际沟通能力等良好的职业道德。职业技能的运用与创新依赖于职业精神，职业精神可为学生掌握职业技术提供动力支持，二者相辅相成，共同促进学生的全面发展。
2职业院校职业技能与职业精神融合现状
由于职业院校办学时间不长，硬件设施、师资质量等方面有所欠缺，随着“就业为导向、能力为本位”的高职教育人才培养模式改革，加大实习实训课程的比例，注重学生岗位技能知识传授与训练，对职业精神教育属于“零敲碎打”，缺乏系统性与完整性、专业性与实践性，加之社会、学生及家长的功利性倾向，形成了“重技能、轻素质”的教育现象，因此高职生工作中逐渐表现出缺乏责任感、频繁跳槽、怕苦怕累等现象，使得学生难以被企业认可、接纳，影响了个人的发展。同时，不顾质量、弄虚作假的“毒胶囊”事件、“齐二药”事件，偷工减料造成的“欣弗”事件，怕苦受累的敬老院“安眠药拌饭”事件等等，折射出职业精神的缺乏，损坏了企业的形象，制约了企业的发展。因此，只有提高企业员工的职业精神境界，才能增强工作积极性和责任感，提高工作效率和产品质量，增强企业的竞争力。这就要求职业教育必须注重职业技术技能提高的同时，注重培养劳动者的职业规范和职业精神，提高市场竞争力。
3提高职业技能和培养职业精神的融合途径
3.1建立职业技能和职业精神教育融合的办学理念
职业教育的目标是培养全面发展的“职业人”，变“以就业为导向”为“以职业为导向、技能为核心、职业精神为基础”的办学理念，积极在思想上和制度上进行改革与创新，树立科学的人才观和质量观，规划职业技能和职业精神教育融合的具体方式方法，并落实贯彻到学院发展的各个领域及全部过程，使二者达到互相渗透、自然结合，培养既有科学技术又有人文素养全面发展的人才，适应飞速发展的现代经济。
3.2培养“双师”型教师队伍，促进师资队伍的融合
教师是职业教育人才培养的主体，要懂“职业”。一是加强“双师”型师资队伍建设，加强文化基础课程与专业课程教师之间的交流，取长补短，提倡他们一起深入企业调研、锻炼和社会技术服务等，促进教师全面了解专业、了解职业、了解行业；二是加强兼职教师队伍建设，聘请“德高技强”的企业专家、技术人员作为兼职教师，以企业真实案例教育学生，以自身丰富的实践经验现身说法，用他们的职业情感、职业精神直接影响学生，既提高了学生实践操作技能，又受到职业精神的感染和熏陶。
3.3构建二者融合的课程体系，明确人才培养目标
课程教学贯穿了高职三年的学习生涯，是实施人才培养计划、实现职业教育培养目标的基本途径，是职业教育的主要阵地。第一，构建科学的职业技能与职业精神教育的课程体系。职业教育以培养生产、建设、管理和服务第一线的高素质技能型人才为目标，本院根据药品行业特点明确了“德高技强”的目标，围绕知识、能力、素质协调发展的要求，细化人才培养规格，建立“专业必修+专业选修+自选课程”职业课程体系，有利于学生根据个人职业规划，拓展专业知识、职业技能，促进职业精神、人文素质的养成。将职业精神培育列入人才培养工作中，依靠学校团委、学生实习单位等部门，对学生的人文素养、职业精神进行评价，实施学分制考核，建立融职业技能与职业精神于一体的科学评价体系。第二，做好大学生职业生涯规划。新生入学教育是高职教育的一个重要环节，是职校学生职业生涯规划的开端。让学生的职业生涯规划从入学第一天开始，与三年的高职学习生活同步。组织新生参观药品科技廊，以社会安全用药案例，感受药品精神，践行“为药品食品事业服务，为人民群众健康服务”的宗旨。进行专业分析教育，举办系列“职业生涯规划”等活动，帮助学生积累和准备从事职业所需的知识、技能、素质，引导学生分析自己的优势与不足，确定职业发展目标和职业理想，做好职业生涯规划。第三，专业技能课程中渗透职业精神教育。①以课堂教学为主渠道，融合职业技能和职业精神。随着职业教育的发展，充分重视学生的个性发展，给学生留有发挥潜能的空间。教学过程中，以职业发展为基础，重视学习方法的引导，创设职业模拟情境，鼓励学生自由、批判性的思考问题，重视学生自我学习能力的培养。强化“诚信、责任、安全”的药学教育，同时细化到具体岗位如分析检验岗位的“诚信、严谨、精细”精神、药学服务岗位的“诚心、责任心和爱心”精神、药品经营管理岗位的“懂药善管、诚信经营”的职业精神，融于专业教学目标、内容及考核中，使学生养成良好行为习惯、职业道德。②以实践教学为手段，提高职业技能、培养职业精神。实践教学具直观性、实践性、综合性与创新性，是培养学生职业精神、强化职业技能的核心环节。实践教学从企业岗位群出发，分析职业能力，按照能力递增规律设计单项技能训练、综合技能训练到顶岗实习的实训活动。按照企业生产车间或药学服务机构工作环境建设校内实训场地，或利用仿真软件模拟真实环境，引入企业工作流程、职业标准，让学生着统一工作服上岗，严格按照SOP操作，营造企业文化环境，给学生“上课如上班”的体验。最后一年的顶岗实习，直接参与生产过程，让学生真正体验真实职业，了解企业文化，掌握职业技能的同时，培养学生安全生产意识、药品质量第一意识、责任意识和严谨的工作作风，养成吃苦耐劳、爱岗敬业、团结协作等良好的职业素养，提升职业精神。
3.4校园生活的融合，形成职业技能与职业精神教育融合的氛围
优秀的校园文化生活是学生职业精神养成的沃土，也是提高职业技能的途径之一。首先，建设自然、人文与职业融合的校园生活环境，设置企业文化长廊、药品知识长廊、中药西药文化体验区等，营造良好的职业精神教育氛围，让学生在潜移默化中得到感染、熏陶和教育。其次，建设科技与职业精神相融的校园学术生活，举办各种专业教育专题讲座如“欣弗事件的启示”等等，鼓励学生参加国家、省级医药行业职业技能竞赛，“药品质量在我心中”等科技文化竞赛活动，以竞赛为引领，提高职业技能，培养学生团队合作意识、竞争意识、创新意识等职业精神。最后，充分发挥学生社团的主阵地作用，组织学生创办药学协会、心理健康协会等各种社团，举办企业家讲堂、优秀毕业生报告会、“好习惯成就好人生”系列活动，将企业文化渗透到校园生活，陶冶情操，启迪思维，打造完善的职业素质，实现职业技能与职业精神的融合。
3.5社会实践的融合，形成职业技能和职业精神教育合力
走出课堂校园，开展社会实践活动，不仅可以使职业技能得到训练提高，也是体验人生价值、养素养，培养职业精神的重要载体。有计划的组织学生利用假期时间，深入企业参观考察、劳务锻炼，参加社区药学服务义诊活动，引导他们贴近社会、服务社会、学会包容和合作，提高职业技能，增强服务意识、责任感和使命感，培养艰苦奋斗、自力更生的精神。3.6融合途径模型高职职业技能与职业精神教育的融合是一个系统工程，贯穿整个学校教育教学体系，涉及到办学理念、培养目标、师资队伍、课程体系和社会实践等多个层面，共同构成融合教育的整体。
4结语
【关键词】数学教学 人文精神 大学教育
【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682（2012）11-0022-02
一、人文精神和人文精神培养的内涵
所谓人文精神，简单地说就是以人为本的精神，也就是一切以人出发，一切以人为本的精神。它是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识意向和价值意向，它包含态度、方法、价值、情感、意志、动机、责任等人文内涵。今天我们提倡的人文精神，是新的意义上的人文精神，哲学家周国平先生将“人文精神”解悟为以下三点：第一是人性，即对人的尊重；第二是理性，即对真理的追求，也就是“科学精神”；第三是超越性，即对生命意义的追求。[1]因而，当代的人文精神培养，亦即对学生进行了旨在促进其人性境界提升和理想人格塑造的教育。
二、我国高校教育的现状分析
从学生层面分析，我国目前正处在社会转型时期，市场经济大潮冲击着传统的价值观念，现代社会个人本位主义、拜金主义、享乐主义盛行，尤其是近年来“读书无用”论的泛滥，大学生受到了极大的冲击和影响，其信念、信仰、理想受到动摇。特别是随着我国高校的扩招，原有的“天之骄子”的地位已不再瞩目，透过教育通向成功之门的压力越来越大，原有的铁饭碗不复存在，巨大的心理落差和沉重的就业压力困扰着当代大学生，他们不知道生命的意义何在，造成严重的心理冲突，人文精神日趋失落。
从教师层面分析，长期以来，高校数学教学重视学科知识教育而漠视人文精神教育，导致在日常教学中，对学科知识以外的学生浓厚的学习兴趣、良好的意志品质、高尚的道德情感、正确的价值取向和高度的责任感等品质的培养缺乏应有的重视，导致高校的数学教学逐渐丧失人文精神教育的功能。一方面由于数学知识难学难懂，助推了学生厌学情绪的滋长；另一方面，由于忽略了人文精神的教育，又反过来阻碍了数学的发展，使我们的数学教学陷入了两难的境地。
从学校层面分析，受市场经济和实用主义的影响，我国的大学教育存在着“重科技、轻人文”，“重专业、轻教养”，“重物质、轻精神”的倾向。许多高等院校以“专才教育”和“实用主义”作为人才培养目标，形成了单一的“专业教育”和“实用教育”的人才培养模式。这一人才培养模式导致了“导向功利化，职业教育化”的教育现状，造成了当代大学生人文精神的严重失落。[2]
三、培养学生人文精神的必要性
数学是研究现实世界数量关系和空间形式的一门学科。由于现实世界是遵循唯物辩证法的客观规律运动、变化和发展的，数学充满了辩证法的思想因素和实事求是的科学精神。数学自身的发展及数学在其他学科的应用，自然派生出了大量的人文理念，无论是数学内容还是方法都涉及社会、政治、经济、文化和科学技术的各个领域的问题，因而数学本身就是一座人文精神教育的宝库。
随着社会的进步和学科综合化趋势的发展，社会对人才的综合素质提出了更高的要求，社会需要更多的专业知识与人文精神兼备的高素质人才，这就要求每门学科都必须对学生进行人文精神的教育，这不仅是人文学科的任务，也是理工科学科不可忽视的一种功能。因此，在高校数学教学中，我们应建立起科学的人文精神教育观，在教给学生科学文化知识的同时，渗透人文精神的教育，使学生在科学精神与人文精神的协同教育中均衡发展。
四、如何在高校数学教学中培养学生的人文精神
对于高校数学教学中，如何对学生渗透人文精神的教育，笔者做了几点探讨：
1.转变数学教育理念，注重人文精神教育。
要在高校数学教育中渗透人文精神教育，首要的问题就是转变教育观念。我们必须抛弃数学仅仅是一门工具学科的陈旧观念，实现从“应试教育”向“素质教育”的教育理念的转变，把提高学生的综合素质作为教育的根本目的。在“素质教育”的理念下，高校数学教育的任务和培养目标应定位为：使学生拥有良好道德品质和数学素养、能够不断吸纳新知识、适应未来激烈竞争、具有强烈的开拓创新意识。因此，学生的人文素养和文化素质等综合素质的培养是数学教学的一个重要目标，在课堂教学中注重人文精神的教育应成为高校数学的教育理念。
2.大学数学教学应体现“人性”，即对学生的尊重，培养学生以人为本的精神。
周国平先生解悟“人文精神”的第一层含义是：“人文精神首先是人性，即对人的尊重”。[1]大学生是受教育的对象，同时也是一个生命个体，他们应受到施教者的尊重。因此，大学数学教学中教师应尊重学生，不讽刺挖苦学生，根据学生的个性和发展可能开发学生的智力、发展学生能力，从而培养学生以人为本的精神。
首先，在我们的教学活动中，由于某些原因会使学生的学习兴趣未能发挥，因而某些学生会产生厌学、逃学和不完成作业的情况。对此，在教学中我们应始终以饱满的热情倾注到教学活动中，改革我们的课堂教学方式，用学生的语言和思维方式呈现教学内容，竭力唤起学生对数学学习的兴趣。另外，要重视运用数学史来丰富教学，在不同的章节中尝试渗入一些数学史的元素，引导学生从美学和文化的角度欣赏数学，不仅可以丰富课程内容，而且对提高学生学习数学的兴趣和培养学生正面的数学观大有裨益。
其次，学生的求知欲是无限的，学生的创造性也是无限的，对学生求知欲和创造性的尊重，就是对学生学习最大的尊重。在教学中，教师应以课本知识为依托，为学生创造良好的研究环境，创造条件放手让学生参与学习活动，参与知识的发生、发展过程，让学生在活动中自己探索知识、发现结论，鼓励学生有不同的见解。特别地，对某些章节知识的讲授和作业的评讲，可以放手让学生去讲解，教师只是充当观众和亡羊补牢的角色。
总之，从学生的角度出发实施数学教学，不仅可以体现对学生的个性、学生的求知欲和创造性的尊重，同时教师的教育理念也会潜移默化地影响学生，使学生学会尊重他人，进而培养学生以人为本的精神。
3.大学数学教学应体现“理性”，即对真理的追求，培养学生的科学精神。
周国平先生论及人文精神教育的第二个观点说：“人文精神其次是理性，对真理的追求，也就是科学精神。”这其实就是人文主义教育主张的“学习自然科学，扩大课程门类”。这就向我们数学战线的教育工作者提出了一个最具体的人文教育问题，即要求我们要着重培养学生的科学精神。这就要求我们：
首先，应保护和激发学生的好奇心。正如周国平先生所说，无论在人类还是在个人，好奇心都是理性能力觉醒的征兆，它是科学探索的原动力。儿童往往都有强烈的好奇心，而在目前功利主义思想的影响下，随着年龄的增长，学生的好奇心通常会递减甚至泯灭，最终变得循规蹈矩。在数学教学中，我们应保护好学生的好奇心，激发学生的好奇心，让学生始终带着强烈的好奇心去探索未知的世界，这就要求我们的教学不能只注重结果、注重对学生知识的传授，而是知识的发现过程，特别是一些数学思想的诞生等。
其次，应培养学生独立思考，不问个人得失只问是非的科学精神。科学的核心就是“真”，科学研究的目标就是“求真”。数学不像音乐、文学那样天生具有强烈的吸引力，数学学习与探究需要付出艰辛的劳动，在探究的过程中还会常常遇到许多困难，只有通过坚持不懈的努力，才能领略到数学的真谛；只有具有锲而不舍的精神，才能攻破数学上的一个个堡垒，因此数学本身就是培养学生科学精神的最好园地。“求是”是数学科学人文精神的本质特征，因为数学中不存在伪科学，数学的本质要求数学学习者站在公正的立场上，不允许有任何弄虚作假的行为存在；数学中的结论要符合逻辑论证，不会盲从任何一个权威，因此数学教学的过程本身就是培养学生科学精神的重要途径。
最后，数学家的奋斗经历和成就也是对学生进行科学精神培养的良好素材，教师应充分利用这些素材培养学生追求真理的科学品质。如在教学中应结合相关知识介绍一些如伽罗瓦、高斯、华罗庚、陈景润、陈省身等中外数学家的奋斗经历和成就，使学生了解数学家所作的努力、历经的艰辛、付出的代价、获得的经验和教训以及最终所取得的成功等数学家们闪光的心灵和不朽的人生，培养学生不怕困难、勤于思维、对真理追求的百折不挠的科学品质，达到人文教育培养科学精神的目的。
4.数学课堂教学应体现“超越性”，即对生命意义的追求，培养学生正确的人生观和价值观。
周国平先生解释人文精神的最后一层含义是：“人文精神是超越性，就是对生命意义的追求。”一方面，数学发展到今天取得了令世界瞩目的辉煌成就，数学的成就也极大地推动了人类的进步；另一方面，数学上还有很多未解难题，这些未解难题的解决将进一步推动数学的发展进而推动人类的进步。为此启发我们：
不失时机向学生介绍数学在各个领域的作用。如数学在利率、证券、风险投资方面的应用；数学在制造原子弹、导弹和卫星中的作用以及数学家在天文学、航海业、物理学、音乐美术等领域中发挥的重要作用，数学中的线性规划、非线性规划、动态规划、不动点理论、测度论、矩阵论、优化理论、运筹学理论、对策论等在现代经济学研究中的应用，蒙特卡罗方法建立的概率模型在军事科学中的应用，统计学中的试验设计在工农业生产中的应用研究成果等。这不仅可以激发学生学习数学的兴趣，提高学生对数学学习意义的认识，而且可使学生追求生命的意义，帮助学生培养正确的人生观和价值观。
通过数学教学启发、启迪学生“天生我才必有用”的自信心、自尊心和自强不息的人生悟性和人生动力；如结合教材向学生介绍数学发展的趋向和美好前景，体会数学对社会发展、民族兴旺的重要意义；如在教学内容的选材上，结合教材中密切联系工农业生产、社会生活实际、科学技术和人类文明进步的数学知识，引导学生思考社会热点和焦点问题，引导学生关注国家、人类和世界的命运，充分发挥数学中人文思想的教育价值；向学生介绍数学中的一些未解难题以及这些难题解决的重大意义，开拓学生眼界，推动学生对生命意义的思考，激励学生树立为人类进步而努力学习的人生观。
五、结束语
在学校教育尤其是数学教学中，确立人文教育目标是我国高等教育的必然趋势，是社会政治、经济、文化发展的必然要求，这无论是对学生个体还是当前社会都具有极大的意义和价值。作为一名高等院校的数学教师，我们应依据学科特点，突出数学的人文内涵，使学生树立起辩证唯物主义的世界观，养成求真务实、勇于创新、积极实践的科学态度，同时树立为中华民族复兴，为人类文明和社会进步而努力学习的责任感和使命感，成为科学精神和人文精神兼备的新时代所需要的高素质人才。正如周国平先生所说：“教育的目标应远离功利和实用，通过教育应该培养健康的、善良的生命，培养活泼的、智慧的头脑，培养丰富的、高贵的灵魂，如果这样，我们的教育就真正成功了。”[1]
参考文献
一、前言
语文，是我们每个人学习的入门课程，是中华五千年文化与汉语言文学的魅力所在。对于中职学生来说，学校的课程设置往往将重点放在技能的学习上，而忽视文化课程。由于学校、老师和学生本人的不重视，导致在中职学校中对语文的精髓得不到学习，达不到新课标规定通过学习语文希望学生能够全面掌握知识的目的。中职学生的文化程度低，对历史的认知度不够，对我国的精神文明理解不足，不利于学生树立正确的人生观、价值观、世界观，阻碍了我国培养高素质技能人才的长远发展。为了中职学生今后的个人发展，也为了学校能够与时俱进，贯彻国家科教兴国的战略方针，因而很有必要将人文精神理论实施于语文课程的教学中。
二、人文精神的含义与在教学中渗透人文精神的意义
1.要将人文精神理论渗透于中职语文的教学中，就必须先了解什么是人文精神。人文精神就对自我精神的重视，具体包括对自己尊严、价值、命运的维护、追求和关切，也包括对前人遗留下来的精神文化高度珍视，它是对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造[1]。纵观我国中职学校当前的语文教学状况，显然离人文精神教育还有一定距离。
2.由于中职学校重技术轻学术的教学模式，加之教师讲课生硬，学生缺乏学习乐趣，对语文课不重视，普遍存在应付考试心理，学生没有精神追求，对今后个人发展造成阻碍。因而，研究中职语文教学人文精神的渗透有重要意义。
（1）能够帮助学生树立正确的三观。市场经济为我国带来的变化是显而易见的，同时也产生了许多负面影响。诸如“拜金主义”、“享乐主义”等腐朽思想，严重侵蚀着象牙塔里的学子们。而语文课文内容都是精选出来的，当中有教育学生热爱祖国和民族的；有教育学生团结奉献的；也有教育学生先人后己、舍己为人的。这些都宣扬了正确的社会主义价值观，对学生树立崇高的人生观、设立个人未来有利于国家和社会的发展目标很有帮助。
（2）能够培养学生的审美观，使他们对生活充满热情。语文课文中不乏一些描写祖国山川秀美的诗词文章，向学生渗透人文精神，培养他们健康的审美观，净化心灵与陶冶情操，使学生善于发现生活中点滴的美。有一双发现美的眼睛和高尚的情操，能够帮助学生在当今竞争激烈、生活压力大的社会中舒缓自己的情绪，增添生活乐趣同时对生活充满希望、充满激情。
（3）帮助学生形成良好的性格与健康的心理。当今社会竞争日益激烈，学生要承受来自学校、家庭、升学、就业等方面的压力，这些负面情绪得不到开导和宣泄，使许多学生心理脆弱，抗击打能力低，甚至行事偏激。在语文教学中实施人文精神教育，通过学习名人志士的经历，使学生能够把压力转化为动力，增强勇气和信心面对生活中遇到的困难，把挫折、磨难看成对自己的历练，从而形成乐观的性格与坚强的心理素质。
三、培养中职学生人文精神面临的问题
1.思想长期缺乏人文精神意识。由于中职学校的特殊性，学校的教学重点是教授学生劳动技能，文化知识只是作为学生的辅助课程。学生没有升学的压力，学校和教师也不够重视，老师讲课枯燥乏味，学生上课应付差事，导致中职语文发挥不了这一课程真正的作用。而中职学校的学生大部门文化素质偏低，学习文化课程比较吃力，因为学校的放松，所以自身也不再努力，大多数学生缺乏对未来的规划，每天得过且过。而中职学生思想不够成熟，很容易受到不良思想的侵蚀和学校大环境的影响，他们往往随大流，逃课、打架、攀比、享乐的现象在中职学生身上随处可见。因为人文精神的长期缺失，使得中职学生个性叛逆，不懂尊重他人，没有集体观念过分关注自身，他们往往行事偏激对人对事缺少情感，长此下去很容易误入歧途，对个人、对家庭、对国家和社会造成无法挽回的危害。
2.学校教育还无法全面摆脱应试教育的枷锁。虽然我国近年来积极的推行教育改革和新课标的实施，但就我国目前现状来说，考试升学才是头等大事，许多高等学校还无法全面摆脱应试教育的教学模式，更不用说不注重文化课的中职院校了。中职学校的语文老师机械的将知识灌输给学生，课堂气氛枯燥乏味，加之学生本身学习能力较差，而老师因为不注重学生情绪和心理素质的变化，教学方法往往也没有根据学生自身条件做出相应调整，许多学生学不会就弃学，有的甚至产生厌学心理，语文课程形同虚设。中职语文连基础教学的目的都达不到，更何谈人文精神的教育，更不用说通过语文教学培养学生的情操和品质，培养全面发展的技能型人才。
四、中职语文教学实施人文精神教育的方法
人文精神如此重要，而语文课又与人文精神息息相关，那我们很有必要研究如何将人文精神理念渗透于中职语文的教学中。
1.教师转变对中职语文教学的观念，提高自身人文精神理念。很多中职老师普遍认为中职学生以学习技能为主，因为中职学生普遍文化素质偏低，便不在学生文化课的学习上花精力和时间，作为中职学校的语文老师首先要改变这种错误的思想。我们把老师比喻为人类灵魂的工程师，老师的职责不止在教授知识上，教师这一职业的崇高性更表现在育人上。国家和社会需要的不仅仅是有技能的劳动者，更需要的是有高尚思想的劳动者。
由于中职学生的特殊性，教师可以在学生知识的传授上打折，但绝不能在学生思想品质的培育上打折。作为中职学校的语文老师更应该做到言传身教，用自己的实际行动感染学生，关心学生的思想变化，将正确的思想传达给学生；及时开解学生的负面情绪，对于学生弃学、厌学的现象，要以鼓励、辅导学习为主，而不是一味的惩罚；与学生建立和谐的师生关系，改变传统教育模式中教师高高在上不可侵犯的形象，使学生能向老师敞开心扉。教师爱岗敬业的实际行动为学生树立了良好的榜样，教师的人格魅力远远比课堂的说教有用的多。老师与学生平等和谐、相互尊重的师生关系，为今后在课堂上渗透人文教育打下了坚实的基础。
2.改变传统教学模式，确立学生的主体地位。人文精神首要就是要以人为本，传统的教学方法都是以教师为主导的“填鸭式”教育，缺少与学生的互动，学生也缺乏学习的动力与乐趣。兴趣是最好的老师，学生没有学习兴趣，做不到以人为本就无法渗透人文精神教育。中职学生本身的文化素养较低，传统的教学方式并不适合他们，教师应该积极的寻找新式教学方法，将语文课堂还给学生，确立学生的主体地位。
大多数人对中职学生存在偏见，认为他们学习不好才会去学技术。但实际情况确是中职学生可能思维更活跃、创造能力和动手能力更强，他们只是不适合传统的教学模式。传统教育扼制了他们的天赋，抹杀了他们的个性，使得他们的才能得不到发挥。此时，中职语文教师应该引导学生，变“填鸭式”为“探索式”，让学生自己发现课文中蕴含的中心思想。例如，对讲人物的课文教师可以让学生分配角色表演情景剧或是分角色朗读课文；对讲风景的课文教师可以让学生根据课文描述将风景画出来；再者，还可以组织小组讨论或是由学生讲课。总之，教师要采取各种新式教学手段，充分调动学生学习语文的热情和主动性，在学习中开发思维，通过自主学习和教师的引导，让学生明辨是非，培养良好的品德，树立正确的人生观与价值观。使学生成为有知识、有思想、有技术的高素质人才。
3.注重学生课外知识的吸收，培养学生的写作能力。仅仅学习课本知识对学生来说是不够也是不全面的。教师应该选些优秀的课外读物推荐给学生，我国文化博大精深，不同的文章有不同的思想，即便是同类型的名师学者，对事物的认知和看法也不尽相同，学生应该接触不同的思想或文化种类，而不是只拘泥于课本知识。阅读时要注重对文章整体的把握，细细品味当中蕴含的文学知识，把重点放在人物心理、景色意境的感悟上，结合自己实际情况吸取经验教训或培养审美观念。
此外，写作也是培养人文精神的方法之一，应该加强学生的写作能力。阅读之后让学生写写观后感，能够增强学生对文章的感知，通过写作流露出学生的真情实感，到达丰富情感，感悟人生的目的。
4.改革测评标准，使之更人性化。传统教学中评价一个学生的好坏都是以考试成绩为标准，忽略了学生思想品德等其他方面的评价。因而，教师应该致力于寻找、建立新的测评体系，使之更人性化，更能了解、掌握学生学习的效果，以便教师及时根据学生情况改变教学方法和课程设置。测评标准要实现覆盖面广、综合性强，评价要以鼓励为主，发现每个学生的特长，增强学生信心，激发他们的潜能，使语文课实现真正的人文精神教育。
［关键词］人文素质教育途径
高校人文素质教育在整个高校教育中占有十分重要的位置。在新的历史时期，高校人文素质教育工作面临着机遇和挑战。增进高校人文素质教育的有效性，是每一个从事这项工作的同志都必须高度重视的问题。在建党80周年的讲话中明确提出了“人的全面发展”是社会主义新社会的本质要求，为高校的人文素质教育指明了方向。当前，高校人文素质教育工作与外界环境总体上还不相适应，其运作系统与内部结构也不够完善，并且在实施过程中存在泛政治化、功利化、强制化、形式化等不足，因此，弄清楚为什么要和如何加强高校人文素质教育是十分必要的。
一、加强高校人文素质教育的必要性
人文精神的实质，是人类对真、善、美的追求，其核心是如何做人，体现人的终极关怀，显示人的终极价值。每个人、每个民族在发展过程中都不能不面对这个问题。要加强高校人文精神的教育，从其必要性来说，主要有以下几个方面：
一是高等教育的高度专门化和技术化倾向，使得注重素质培养的通才教育被注重知识技能培养的专才教育所取代，导致了大学专业与人文分割、人文教育的弱化和式微的现象。因为在上个世纪80年代，我国的教育模式主要是以应试教育为主，从小学到高中，人们都非常关注学生的成绩和升学率。在这种模式下，教育从内容到形式都在围绕升学考试的指挥棒转，从而形成一种重智力轻能力、重智商轻情商、重知识传授轻个性充分发展的教育模式。从人文角度看，我们付出的是加剧人文精神流失，忽视了人格养成和道德发展，抑制了学生创新精神的代价。同时，由于市场经济的利益驱动机制，使人们更加注重理工科院校培养的科技人才，以盈利为目的的企业在用人时，首先看他的外语和计算机能力，然后看专业能力，至于人文素质如何，企业并不过问。这就导致学校千方百计强化外语、计算机和专业课程的教学，学生不得不以教师、教材、课堂为中心，至于反映人文精神的“两课”和几门选修课的教学，则成了学生学习外语、计算机和专业课的自学课。
二是文理分科弱化了人文精神的教育。从高中阶段开始，我国的教育模式就是文理分科。当然，文理分科对科学的深入发展曾起着巨大的推动作用。产业革命推动了文理的分科以及各科的进一步细化，使人类的知识广度和深度呈几何级数增长，特别是二战后，人类的知识总量更是急剧膨胀，已经达到了“知识爆炸”的程度，但由于经济利益的驱使，文理分科并未造成二者的协调发展，因为自然科学通过工程技术可以直接转化为现实的生产力，提高劳动生产率，带来丰厚的经济利益而有了飞速发展，而体现人文精神的人文社会科学因没有直接带来经济利益的功能则发展缓慢。这种平行发展的且一手硬一手软的状态，使人类在享受自然科学带来硕果的同时，也不得不咽下因人文精神的弱化所酿造的苦酒。能源危机、环境污染、生态失衡、道德滑坡甚至利用高科技杀人等诸多社会问题层出不穷。
三是计划生育政策对人文精神的培养也造成了一定的困难。因为我国的计划生育政策是一对夫妻只生一个孩子，其带来的问题就是家庭对小孩的溺爱，在独生子女的家庭里，孩子得到了过多的关爱，他们可以得到几乎所有想要得到的东西，也可以享受现代文明所提供的一切成果，而本应该由他们自己所做的事情，却又大多由父母代劳了。在不少父母的观念中，小孩只要学习成绩好了，就什么都好了，因而造成现代的独生子女缺少健全的人格和健康的思维，不懂得尊重、关心、理解、合作，一切以我为中心，拈轻怕重、挑肥拣瘦、自立意识、劳动意识、责任意识、勤俭意识薄弱，从而在现实的学习和工作中，处处以我为中心，缺乏人际交流与合作。
四是在促进高校人文素质教育有效性的问题上，国内教育界主张发挥人文教育对象主体性的多，发挥人文素质教育工作者的主体性的少；探讨非正式渠道、隐性化渠道开展的多，对如何优化、强化正式的、显性的人文素质教育渠道从而提升人文素质教育有效性的少；对人文素质教育的归因分析中感性描述层面的多，而借助实证手法对高校的人文素质教育困境以及高校人文素质教育有效性弱化的度的揭示少；就人文素质教育论人文素质教育的多，将人文素质教育置于更为广阔的社会经济、政治、文化大背景之中进行审视的少；探讨客观现实对高校人文素质教育所构成的挑战多，就高校人文素质教育如何应对挑战，任何充分利用客观现实给我们的高校人文素质教育同时带来机遇这一问题进行具体操作层面的对策性研究少等。
综上所述，由于各方面的原因，都表明我们需要加强高校人文素质的教育。
二、加强高校人文素质教育的途径
大学教育是培育人文精神的重要阶段。人文素质教育旨在帮助学生更好地认识社会，认识自己，认识周围的人和事物，正确地处理个人和社会的关系，培养高尚的人格和良好的心理素质，培养对国家、民族前途命运的关注和责任意识。因此，大学应该加强学生的人文素质教育。从具体的途径来说，我认为主要有以下几方面：
一是必须坚持主体与主导相结合的原则。在开展人文素质教育的过程中，我们必须充分发挥教学主体――学生与教学主导――教师这两个方面的积极性。学生是教学的主体，教学的目的就是使学生掌握人文精神的基本原理，树立科学的世界观和方法论，学会如何正确处理人与人、人与社会的关系。教师则处于教学的主导地位，就是通过一系列的教学活动来达到上述目的。因此，在教学实践中，教师就要以人文素质的趣味性和逻辑力量来增强学生学习的自觉性。教师要有熟练驾驭课堂的能力，这就要求教师备课必须充分，不仅要备人文素质教育中的基本原理、重点难点和本学科前沿的理论，还要备理论联系的实际，包括国际的、国内的、专业的、学生的实际，这样才能做到有的放矢；不仅要备教学内容，还要备教学方法，备怎样调动学生的学习积极性，培养科学的世界观，提高学生的人文精神修养。
二是要调整教学计划，增加人文社会科学课程的比重。在市场经济条件下，我国经济的发展面临着严峻的挑战。为缩短我国和西方发达国家的差距，增强我国自立于世界民族之林的能力，我们应强调人的全面发展问题，这也体现了一种深刻的人文精神。人文社科课程正是培养人文精神的重要载体，应在教学内容中占有一定的比重。目前，我国的高等院校尤其是理工科院校的人文社会科学课程实在是太少了，如果维持现状，那就是奢谈人的全面发展，做表面文章。所以说，我们的教育如果偏离了人的全面发展这一方针，就会使“富强、民主、文明”的现代化目标残缺不全，我们培养出来的学生也只能是有知识而无灵魂的躯壳。因此，增加人文社会科学课程的比重是势在必行，只有这样，才能真正实现人的全面发展，也才能加强学生的人文素质修养。
三是要突破“教师中心、教材中心”的局面。“教师讲，学生听，满堂灌，照单收”的传统教学方法无法调动学生的主动性，也压抑了学生的个性发展和创新能力的发挥。因此，在教学中应力求把教师变成推动学生独立思考的助手，把教材变成焕发学生兴趣的工具，把课堂变成学生开发自我创新潜能的天地，在这当中，教师应尽量遵循开放性、挑战性、体验性的三原则。开放性原则是指教师允许学生对学习内容做是非判断，鼓励学生敢于并善于打破原有的知识经验和结构，以求另辟蹊径，独树一帜；挑战性原则是指教师在教学中留出充分的空间让学生去独立思考，自己去寻求看似已经完成的学习答案；体验性原则是指教师引导学生亲身体验、模仿某个情景或生活片段，以感受其思考与决策的不易。这就要求教师必须具有广博的科学文化知识和多方面的能力，诸如语言表达能力、组织管理能力、敏锐的观察能力以及理论联系实际的教学与科研能力等，作为人文素质课教师，尤其要具有较强的理论研究能力，善于把握理论重点、难点，捕捉社会热点，并能根据学生的实际做深入细致的思想政治工作，培养学生的人文精神和科学精神。
关键词：民族复兴；大学生；民族精神；培育
中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）27-0219-02
在经济一体化进程迅速发展的背景下，中华民族要实现伟大复兴，就需要高度重视中华民族精神的支撑。只有大力弘扬和培育中华民族精神，赋予中华民族精神新的内涵，才能一贯保持生机勃勃的精神面貌，实现建设社会主义和中华民族复兴的重大使命。中华民族精神的弘扬和培育，必须以中华民族的复兴为指向和依托，才能拥有无比深厚的现实基础和土壤。在中华民族精神培育的过程中，一个重要的培育主体则是大学生的素质教育。
一、中华民族复兴视域下大学生民族精神培育的重要意义
1.弘扬和培育民族精神，有助于增强大学生的爱国思想，为中华民族复兴提供力量源泉。中华民族的伟大复兴，需要凝聚全国各阶层的力量，需要深厚的社会基础和群众基础，这是我们中华民族复兴的力量源泉。作为高素质人才的大学生，不仅具有较强的学习能力，对祖国更具有深厚情感和强烈的责任心。对大学生进行爱国主义教育，可以增强大学生的爱国思想，警醒大学生不忘国耻，提高民族凝聚力，努力地投身中华民族的现代化建设事业，在各自的工作岗位上尽职工作，为中华民族的伟大复兴提供力量源泉。
2.弘扬和培育民族精神，有助于激发大学生的豪迈情怀，为中华民族复兴注入精神动力。作为具有民族精神的强大国家，在每一个城市的每一个角落都能够反映出它欣欣向荣的面貌。全国各族人民紧紧团结在一起需要通过民族精神的凝聚力来实现。因此中华民族精神的培育，关系到中华民族的伟大复兴，关系到党和国家的前途和命运。大力加强当代大学生民族精神的培育，有助于激发大学生昂扬进取的斗志、豪迈无比的建设热情，能够积极树立伟大的理想，自觉投身于社会实践的洪流中去，为中华民族的伟大复兴注入精神动力。
3.弘扬和培育民族精神，有助于强化大学生的自主意识，为中华民族复兴提供前提条件。中华民族有着伟大的民族精神和悠久的文化传统，需要依靠当代大学生这一社会中的广大群体去传承和发扬。中华民族精神凸显了个体民族成员的共同身份属性，能够使每一个中华儿女都清楚地认识到自己是中华民族大家庭的一员，从而产生自觉为中华民族的发展做贡献的崇高使命感。在大学校园里对大学生进行民族精神的弘扬和培育，促进大学生德智体美全面发展，强化大学生成才成长的意识，把大学生自身成才成长作为一种使命和责任，自觉地把中华民族的未来和前途和自己联系在一起，成长为社会所需要的复合型人才，以实际行动报效伟大的祖国。
二、中华民族复兴视域下大学生民族精神培育面临的挑战
1.民族精神信仰弱化。在当前人们的生活内容和生存状态已发生重大变化的今天，中国社会处在改革转型的关键时刻。新旧社会思潮杂糅，个别地方出现无序、失范的现象，它们强烈冲击占主导地位的价值观，大大消弱中华民族精神的积极作用。部分大学生受社会影响，缺少主人翁意识，没有国家责任感。大学生价值观转变，集体观念的消失，让一部分大学生以是否能够获得巨大经济效益、是否有助于个人未来自身发展及其生存作为评定自身成功的标准，缺少为中华民族和国家的利益献身的精神。部分大学生心浮气躁，急功近利。大学生为中华崛起而读书的伟大民族理想，已被为自己为金钱而工作的功利主义所代替。那种国家崛起、民族复兴与个人发展紧密相连的思想越来越淡漠。
2.传统文化认同感缺失。生活在信息大爆炸的网络时代的当代大学生，可以有许多有效的途径和方法轻松获取更全面的信息和知识。当代大学生优点是接受新事物较快，但是他们思想不够成熟，价值观的冲击对他们的影响也尤为巨大，让部分大学生产生不同程度的价值观迷失。东西方不同文化的碰撞，渗透到人们日常的生活态度和思维方式中。西方的价值观强调的是个性解放、自我奋斗、自由竞争，它唤起当代大学生的自我奋斗精神和自我意识。但是中华名族传统的民族精神轻视个体重视整体的集体主义价值观并不为大学生们真心折服和接受。中华民族传统的民族精神主张的是轻利重义，诚意正心，把个人的责任与义务提升到无比的高度，但是，这种高度使大学生陷入到内心痛苦和自我矛盾中。全球化对当代大学生价值观带来多元文化冲击的负面影响，导致大学生民族认同感丧失。
3.大学生公民素养有待提高。当代大学生不少家境生活优越，大多数是独生子女，基本上没经受过挫折教育，缺少生活的艰苦磨练，没有吃苦精神。道德缺失和不正之风现象在社会上弥漫，这都对当代大学生的价值取向产生严重影响。个别大学生缺乏对社会的了解，不关心中国的社会发展现状，没有自己的信仰，更不清楚塑造什么样的价值观。部分大学生吃苦耐劳的精神缺乏，不愿意在艰苦的环境中去成才成长。部分大学生受拜金主义和享乐主义思潮的影响，缺乏奋斗精神，贪图安逸。还有一些大学生存在诚信缺失的严重问题，在学业上弄虚作假。大学校园是大学生接受人生正规教育的最后一站，对大学生进行民族精神素质教育，必须以基本道德规范为基础对大学生进行道德规范教育，从而提高大学生的公民素养。
三、中华民族复兴视域下大学生民族精神培育的内容
1.以爱国主义精神教育为核心。中华民族传统精神的灵魂和核心是爱国主义，爱国主义也是推动中华民族发展的力量源泉，中华民族爱国主义的优良传统历史悠久。中华民族光荣传统的发扬者和继承者是当代的大学生们，所以他们也理所当然的应成长为坚定的社会主义爱国者。进入20世纪以来，世界范围内各种思想文化的相互激荡以及经济全球化的迅猛发展，都使中国的爱国主义教育面临严重的挑战，人权高于、国家过时论等各种观点，与我们所提倡的爱国主义相对立。实现中华民族的伟大复兴，建设中国特色社会主义，必须依靠一代代具有中华民族精神的中国人的努力。
2.加强大学生传统文化认同教育。自尊、自信、自强是一个民族、一个国家繁荣昌盛的根本前提。加强大学生对中华民族传统文化的深刻了解、接受以及实践，从而形成整个中华民族共同认可和接受的价值观念、思想意识和理想信念，需要高度重视大学生传统文化思想教育。有着伟大民族精神和悠久历史文化传统的中华民族，需要依靠作为社会中坚群体的大学生去传承和发扬中华民族精神。顾全大局、清正廉洁、爱国奉献、自强不息、与人为善、诚实守信、乐于奉献――古有修身齐家治国平天下，今有为中华之崛起而读书，在五千多年的滚滚历史长河中，中华民族始终没有因外患而屈服，因内忧而解体，依然以巨人的高大形象傲然屹立于世界民族强者之林。现在我们提出中华民族的伟大复兴，更需要当代大学生从传统文化和传统思想中获取有益的营养。
3.加大大学生公民道德素养教育。对当代大学生进行中华民族文化精神教育，必须以基本道德规范作为基础，进行深入的公民道德素质教育，提高当代大学生的公民道德素质修养。从中国的历史和国情出发，以集体主义为原则、以五爱为基本要求、以为人民服务为核心，培养大学生的诚实守信品质、开拓进取精神、精诚团结精神、艰苦奋斗精神，自觉遵守并实践爱国守法、团结友善、敬业奉献、明礼诚信、勤俭自强的公民基本道德规范，加强当代大学生道德诚信建设，提高大学生公民道德修养的自觉性。
四、努力培育当代大学生的民族精神
1.突出高校思想政治理论课的主渠道作用。高校思想政治理论课对于大学生民族精神的培育具有不可替代的作用。在教学中可以从历史和现实相结合的角度对当代大学生进行中国历史特别是中国近现代史的文化教育，让当代大学生自觉接受民情、国情、世情以及民族历史文化教育，引导大学生正确认识外来文化和中国传统文化，学习中华民族的优良传统，认识中国特色社会主义市场经济建设的进程，了解建设中国小康社会的伟大目标，认清大学生所肩负的历史使命，从而对民族精神有深刻的理解，不断增强自尊、自信、自强的民族精神。
2.以校园文化为基石，创建大学生精神家园。构建先进文化大学校园，拓展中华民族优秀精神的内涵。可以在大学校园开展爱国主义教育专栏，号召大学生积极踊跃投稿；可以组织大学生定期观看爱国主义教育记录片，谈人生，谈感想；可以举办大学生自己参演弘扬民族精神的文艺节目。通过这些活动让大学生认清我们祖国曾经受过的屈辱、现在的发展阶段和未来的发展方向，努力改变当代大学生的民族精神面貌。
3.深入开展社会实践活动。当代大学生社会实践活动包括社会调查、科技活动、参观实习、勤工俭学、参加劳动、青年志愿者服务活动等，这些都是理论联系实际的好途径，也是通过社会实践进行民族精神培育的好方法。选择一些具有历史教育意义的名胜古迹、博物馆、纪念馆等人文景点和自然景观，对大学生进行热爱大自然教育和历史教育；选择一些具有红色教育意义的革命圣地和遗址、革命老区，对大学生进行爱国主义教育和革命光荣传统教育；选择一些具有高新技术的自主创新企业和大型厂矿企业，对大学生进行创新精神教育和改革开放教育。鼓励学生走出去，走出课堂，走出校园，走向社会。
4.从生活实际出发，培养大学生独立自主、艰苦奋斗的精神。要培育中华民族优秀的民族精神仅仅从书本上获取理论知识是远远不够的，它需要我们从实际出发，要把培育中华民族的优秀精神渗透到工作、学习、生活的各个方面。让大学生体验自理、自立、自信、独立、自主的训练，加强大学生艰苦奋斗的行为训练和精神教育，珍惜自己的劳动成果，养成艰苦朴素的优良作风。
参考文献：
[1] 杨德广，晏开利.中国当代大学生价值观研究[M].上海：上海教育出版社，1998.
[2] 沈宝莲.当代大学生民族精神培育的重点与有效途径探析[J].西安文理学院学报（社会科学版），2007，（3）.
关键词：大学生 个性 培养 思想政治教育
在社会价值观念多元化发展的时代背景下，高校的思想政治教育也要适时进行调整，否则难以达到预期的教育目标。在高校思想政治教育的开展中，对于大学生的个性培养是不容忽视的，尤其要注重学生主体性思想政治判断、选择与建构等能力的培养，从而引导当代大学生形成正确、科学的人生观、世界观和价值观。另外，在大学生的个性培养中，还要满足他们的内在追求，使他们自觉地对思想政治行为进行控制与矫正，从而达到高校思想政治教育的新时期目标。
一、大学生个性特征与思想政治教育之间的联系
世界各国心理学家对个性的定义有所区别，其根本原因是受不同经济环境、社会背景的影响，人们对于个性的认识必然会存在一定的差异。我国心理学家对个性的定义是：个性主要是指人们在身心、德行、才智与技能等方面区别于其他社会个体的心理面貌，是相对较为稳定的心理特征与心理倾向的总和。从心理学的角度进行分析，个性的心理结构包括个性心理特征、个性倾向性等部分，其中个性心理特征是由气质、能力与性格等组成。性格是个性的重要组成部分，广义的个性即是性格。个性倾向性是由动机、信念、需要、理想、兴趣与世界观等组成。从高校思想政治教育的角度进行分析，对于大学生个性特征的研究与探索是必不可少的，因为大学生的个性是在一定的主客观条件中形成的，对他们行为和性格的影响作用不是一朝一夕就可以改变的。
从个性可塑性的角度进行分析，大学生的个性正处于形成与稳定的关键时期，可塑性相对较差，但是在此时加强思想政治教育，对于培养当代大学生成熟、健全的个性具有重要的意义，而且可以避免大学生出现心理扭曲的不良状态。从大学生个性培养的角度进行分析，思想政治教育的开展中应注重以下几方面的问题：（1）思想教育。对大学生在工作、生活、学习中出现的思想问题进行积极的引导教育。（2）政治教育。针对大学生普遍存在的政治觉悟问题，加强对他们世界观、人生观、政治信仰、态度与行为的全面教育。（3）道德教育。对大学生的道德观念、道德行为等进行教育。（4）心理教育。协助大学生化解各类心理障碍与心理矛盾。由此可见，在高校的思想政治教育中，必须加强与大学生个性培养的有机联系，通过多种教育措施的联合应用，促进当代大学生形成正确的人生观、世界观与价值观，并且形成良好的道德情操与心理素质，以促进学生的全面成长与发展。
二、思想政治教育与大学生个性培养的有机结合
在新时期的高校思想政治教育中，必须加强与大学生个性培养的有机结合，这是时展的必然需求，也是新时期高校管理工作全面开展的重要组成部分。由于受到各种主客观环境的影响，当代大学生的个性化发展需求不断增强，这也是高校思想政治教育改革的重要突破点，也是提升教育效率和质量的主要途径。
1.加强理论教育
在高校的思想政治教育中，为了实现大学生个性培养的目标，必须从理论教育的角度出发，向大学生传输最新的思想政治思想与理论，协助大学生树立科学的观念，从而提高他们的思想觉悟与政治素养。在向大学生进行理论教育时，应尽量改革传统的思想政治理论教学方法与手段，结合大学生的个性发展特点，将理论教育融入到学校的各项管理工作中。在学校开展的思想教育工作中，应注重学生个性形成与转型时期的心理特点，加强理论教育的创新，引导学生注重自身理论基础的提升，从而促进学生的个性积极、健康发展。
2.创新精神教育
在大学生的个性培养中，精神教育占据重要的地位和作用，所以，在思想政治教育工作的开展中，教师应敢于打破传统的行为方式与思维方式，加强思想政治教育观念与方法的全面创新，尤其是要突出精神教育的创新。结合当代大学生的个性发展特点，在精神教育的创新过程中，应注意以下问题：（1）协助学生树立自信心，不迷信权威，在思想政治学习中敢于探索。（2）加强大学生敏锐思考能力的培养，在精神教育的创新过程中，结合大学生生活、学习的特点，引导他们善于捕捉各种新事物、新思想，而且要准确把握对事物的客观分析与认识，从而有利于学生形成良好的思想觉悟与政治素养。（3）鼓励大学生勇于创新，特别是在思想政治学习中，应让学生认识到精神创新与自身发展的密切联系。尤其是在学生的个性形成过程中，一定要树立科学的精神创新观念，尽量减少外界环境的不利影响和约束。
3.强化实践体验
在高校的思想政治教育中，对于大学生个性的培养必须强化实践体验，并将其纳入到高校思想政治教育的考核指标中。通过引导大学生更多地参与到社会实践中，可以帮助学生树立面对各种挑战的信心和勇气，更加乐于投身于社会主义现代化的建设中。在大学生的实践体验中，还应注重引导学生体验生活、拓展生活、反思生活，增强学生对于思想政治教育的理解和觉悟，从而对未来美好的生活充满信心。另外，在高校思想政治教育中，要结合当代大学生的个性发展现状和特点，在社会实践中突出大学生的心理承受能力、意志品质、劳动观念、纪律观念、学以致用观念、集体观念的教育，以激发学生在感情与思想政治方面的共鸣，这是强化大学生个性培养效果的主要途径。
总之，在新时期的高校思想政治教育中，对于大学生个性的培养必须坚持多管齐下的原则，通过大学生思想觉悟与政治素养的不断提升，促进学生在新的社会环境中形成良好的个性，以满足自身今后成长与发展的实际要求，更好地服务于社会发展与建设。
参考文献：
[1] 陈大柔，丛杭青.思想政治教育心理学[M].中国大百科全书出版社，2003.
[2] 谭谦章.大学生心理健康教育[M].华南理工大学出版社，2007.
[3] 郑永廷.思想政治教育方法论[M].高等教育出版社，2000.
河北省社科联科研题目：《扩招背景下后金融危机时期大学生就业问题研究》。课题编号：20110387。课题组成员：冀玉然、段淑娟、路成林、杨乃彤、夏向阳、罗占军。
作者简介：
夏向阳，讲师，研究方向：大学生思想政治教育。