时间：2023-08-08 17:07:38
导语：在传统节日中的文化内涵的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
摘要：为了进一步加深对传统节日融入幼儿园课程的问题的认识，从传统节日在幼儿课程中的现代教育意义和传统节日融入幼儿园课程的现状，进行反思。
关键词：传统节日;幼儿课程;思考
一、 传统节日在幼儿课程中的现代教育意义
中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族感情，承载看中华民族的文化血脉和思想精华，是践行社会主义核心价值观的具体表现;教育承担着传承人类文化的使命，学前教育是基础教育的基础，是人一生发展奠定基础的重要阶段。
在幼儿园课程资源中，开发和利用中国传统节日具有重大的意义。弘扬中华民族传统文化，为实现民族复兴的中国梦孜孜不倦的努力。
二、传统节日融合在幼儿课程的现状
近年，将传统节日融合在幼儿课程中有了丰富的理论探讨和富有成效的实践探索。根据《幼儿园教育指导纲要（试行）》教育内容与要求，幼儿园的教育内容是全面的、启蒙性的，可相对划分为健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域，也可作其它不同的划分。各领域的内容相互渗透，从不同的角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展。①许多幼儿园将传统节日融入到幼儿园一日活动的一些环节，给幼儿在一日的生活中营造出传统文化的环境;或是把传统节日融于主题活动中，如端午将至，学包粽子，学画龙舟，学编红绳。
但在把传统节日融合入幼儿园课程中，许多老师出现了一些困惑。有的老师困惑传承与创新之间的度，如何把控;有的老师困惑于我国的传统节日种类太过丰富，不知选取哪些传统节日最适合于幼儿;有的老师困惑于传统节日整合于幼儿园课程的核心在哪;等等。
三、传统节日融入幼儿园课程的反思
我国的传统节日渗透了中华五千年的历史积淀，是文化的血脉之一。将传统节日整合于幼儿园课程中是现代幼儿教育的责任。尽管许多幼儿园也在努力的将传统节日整合于幼儿园中，但由于对传统节日中所蕴含的文化内涵理解不深入，对幼儿园课程了解不透彻，对幼儿教育的特殊性把控不到位，因此，传统节日融于幼儿园课程更多是注重形式，没有真正将传统节日的精髓与幼儿园课程整合。
（一）理解文化内涵，理清本质关系
1.文化与儿童的关系
“人类发展是一个文化的历程，作为一个物种，人类的本质被定义成文化参与度。”②从个体社会化的发展视角来看，儿童发展是一个从自然人到社会人的过程，儿童社会化的过程也是接受文化代际传承的一个过程。一个生生不息的向前发展的民族，是一直不间断地在祖先的经验中获取前行的动力，然后将生命在创力耕植于民族生活的每一个细胞之中，扎根于下一代。记得一位文学家曾说过“一个人的童年是灵魂生长的源头。”从这些中透视出儿童的成长是一个个体与文化相互作用的结果，幼儿在这一时期，还没有清晰的价值观和世界观，生活在怎样的文化环境中就会渐渐形成那种环境的文化底蕴，拥有那种民族文化的归宿感。因此，幼儿园是传承人类文化的重要阵地，中国的现代幼儿教育的发展应走在不断寻求和探索将中国传统幼儿教育的优秀文化遗产与世界各国和各民族幼儿教育先进的科学成果逐步融合在一起的道路。
2.传统节日与幼儿园课程的关系
我国的传统节日，种类丰富，内容多样，每个节日都有其独特的发展历程和影响因素。传统节日蕴含着许多的中华民族的传统美德，传统节日教育是文化传承的重要途径，各类传统节日均是在围绕着特有的主题而展开，但在传承发展过程中，又不断渗入新的内容和形式，一个节日中常常包含了多种性质的民俗活动。
在幼儿园课程中的教学形式一般是以活动、游戏、主题为主;表现的形式侧重于内隐性、差异性、操作表现性、直观表达性。老师抓住幼儿园课程的特征和本质将丰富的传统节日融入活动中，将对幼儿的智力、语言、动手能力、积极的情感发展、群体塑造、社会人际交往发展，以及民族文化的传承与创新有所突破。
（二）深入研究探索，挖掘文化底蕴
我们应在传承与创新中找到平衡点，用创新的精神，现代的科学教育理念去深挖在传统节日中的文化底蕴。人类学家泰勒说：“对于进步的文化，以及所有的科学文化，比较高层次的态度应该是：尊敬前人，但不卑躬屈膝;从过去获益，但不是为了过去而牺牲现在。”③有取舍的对丰富的传统节日进行更新，改进。寻求更多更新的传统节日的形式和内容整合于幼儿园课程。
教师只有把控好幼儿教育的特殊性，如：幼儿因生理心理发展未成熟，具有很大的启蒙性、可能性、综合性、基础性、阶段性。才能与传统节日中所特有的情境性、感染性、实践性、娱乐性有机整合起来。幼儿的特殊性又受家庭文化因素（如：家庭成员、个人价值观、心理需要），幼儿园园情（如：地域局限），幼儿的年龄和个体差异，生活经验。真正理解幼儿教育和幼儿的特殊性，就能了解不同阶段的幼儿在传统节日融入课程中学到什么，如：小班侧重对节日的体验，中班侧重对节日的初步理解，大班侧重对节日活动的展示。
（三）深化家园合作，创新方式方法
要建构一种幼儿园课程，还应本着尊重、平等、合作的原则，考虑家园合作（即家长和社区的支持与参与）。让家长和社区的资源更大的范围内发挥作用和效益，填补幼儿园资源的不足;让家长走进幼儿园参加园内活动，周末以游戏的形式生成家庭活动，将传统文化贯穿于幼儿在一日生活中，促进幼儿的健康全面发展。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部制定，幼儿园教育指导纲要（试行），[S]北京师范大学出版社2001，第1页.
[2]Barbara Rogoff 著，李昭明，陈欣希译：人类发展的文化本质[M].心理出版社2008年，第1页.
[3]泰勒：原始文化[M].桂林：广西师范大学出版社，2005，第128页.
[4]赵淑芳，民族妙韵慧童心：民间工艺融入幼儿园课程[M].桂林：广西师范大学出版社，2011.12.
[5]庞丽娟.文化传承与幼儿教育[M].杭州：浙江教育出版社.2005.
注解：
①中华人民共和国教育部制定：《幼儿园教育指导纲要（试行）》，北京师范大学出版社2001年版，第1页。
日坛小学在现代社会的理念下，以校本课程为载体，重温传统节日，重温传统文化，倡导学生爱中国、爱中华民族、爱科学，树立新风尚，进一步发挥了中国传统节日的内在价值，发扬光大其教育功能，对于培养小学生的民族情起到积极的促进作用。
一、开发“过中国节・育民族情”校本课程，
认识和传承中国传统文化
学校编排了系列教材和活动，所涉及的中国传统节日主要包括春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，通过开展一些有趣的节日活动，让学生逐渐深入了解这些传统节日，激发学生对中国传统文化的喜爱之情，进一步培养学生的民族情感。
1.民族体育课程，张扬中华斗志
指出，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化”。中国的传统文化蕴涵深远，中国的传统节日文化是中国传统文化重要的一部分，所以学校以让学生“过中国节・育民族情”为契机，把弘扬优秀传统节日文化，作为培育和践行社会主义核心价值观的抓手，使之内化于心，外化于行。如开展了一些中国传统节日中的体育活动，让学生参与其中。学校利用多种形式详细介绍了清明、端午、重阳、中秋、春节这几个中国传统节日的活动，比如赛龙舟、蹴鞠、放风筝等，让学生了解这些传统体育活动的由来以及参与方式，了解这些活动背后的文化内涵。又如，学校利用微课向学生讲解中国传统体育项目――抖空竹，帮助学生认识这项活动，并教会学生抖空竹的方法，让学生通过体验这些节日活动，既了解节日文化，又激发起对中国传统文化的热爱之情。
2.民族文学课程，抒发中华情怀
为了让学生更深入更全面地了解传统节日的风俗、文化和内涵，课程中加入了有关节日诗词的内容，这些内容包括了对不同节日、以及反映同一个节日的不同描写，让学生通过诵读古诗词，加深对节日的认识，比如清明节的古诗词诵读中就涉及了有关祭扫、踏青、传统体育活动、寒食文化等方面的内容，让学生更全面了解清明节的由来和习俗。如学校根据清明节习俗将清明诗歌进行分类，编印了《清明诗单》。
3.民族音乐课程，表达中华情感
在音乐方面的课程中也融入了节日的文化特点。比如在低年级让学生学习《赛船》，通过学习和表演唱，让学生感受端午节赛龙舟的场面；中年级通过学习祭英烈的歌曲，学习前辈的英雄事迹；高年级学习具有民族特色的民歌，体会各地春节的喜庆气氛。另外，还让学生欣赏和学习一些体现节日特色的歌曲，如《花好月圆》《八月十五月儿明》等，进一步了解节日文化，加入一些节日的民族舞蹈的欣赏和学习，让学生进一步感受节日的氛围。
4.民族民俗课程，体味中华底蕴
针对学生对于中国传统节日的了解不多或不全面的情况，学校利用校本课程向学生诠释节日文化。比如，详细介绍了元宵节：正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节，赏灯习俗始于汉代。又如介绍重阳节：农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为“双九节”“老人节”，因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。还会介绍有关节日的饮食文化，比如为什么在端午节包粽子等，帮助学生更全面地了解传统节日文化内涵。
5.民族美术课程，表现中华风采
学校开发了节日绘画系列课程，让学生动手画出节日的画面，从色彩、形态方面直观认识节日的场面和气氛。比如画敬老爱老图、画龙舟、制作小挂件等，还给一些古诗进行了诗配画的活动，融合了语文学科的学习理解，让学生在学习和认识节日文化后通过绘画表达自己的情感。
二、落实“过中国节・育民族情”校本课程，
深化中国传统文化教育成效
中华传统节日分别表现了中华民族的价值观念、思维模式、伦理道德、行为规范、审美情趣等多方面的历史文化，日坛小学的“中国节日培育学生民族情结”的教育内容中涉及了春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，是中国五个传统节日，旨在让学生深入了解中国传统节日的文化特点，进一步培养学生的爱国热情，体现中国传统节日文化的内涵，主要有以下两个特点。
1.彰显中国民族文化特点
在课程内容的设置方面，所有的节日内容均为中华民族所独有的，比如，讲节日的来历，让学生了解节日的内涵；让学生吟诵节日的古诗，让学生进一步认识节日在古代中国人心中的意义；介绍人们在节日中的所作所为，让学生体会节日的气氛；讲解节日活动，指导学生如何过这些节日。比如介绍春节时，就详细介绍了从腊八节的腊八粥和腊八蒜、小年的祭灶吃糖瓜和饺子、三十守岁、逛庙会、“破五”的饺子，一直到元宵节的元宵和花灯，让学生认识完整的春节活动和文化。
2.强化学生民族文化行为
在校本课程中，通过多种学习和活动方式让学生多参与、多体验，让学生了解中国传统节日、参与到节日活动中，让学生在参与和体验中进一步熟悉中国的传统节日文化，感受其中的魅力，进一步培养学生的民族情结。
传统的中国社会是一种封建的自给自足的农业社会,自然经济占主导地位很长一段时间,传统节日是农业色彩浓,体现了农业文明的特点,主要是更具的季节使转换的基础上。在生产力和农业技术不发达的农业社会,农业的发展取决于天气的护理,农作物生长以及人们的生活对天气气候依赖非常大。我们的先民在与自然地长期交往中，理解和掌握的自然顺序的规则复杂,不断总结了四个,24节气,形成主要是油门,围绕农业的传统节日。在古代，春节、清明节、中秋节等都是重要的农事节日。
二、中西方节日庆贺方式的差异
在小农经济为主导的传统社会中所形成发展起来的传统节日，在很多地方都留有封建社会的痕迹，如等级制、家族式，节日大都以家庭、家族为中心，多以内部活动为主。西方传统节日则不同，多以自我为中心，崇尚个性张扬，体现的是人们的互动性、群体性和狂欢性。与中国节日的家族性恰好相反，反映出人们互相间渴望交流、群体参与的愿望，体现了人人平等、自由表现自我等特点。以春节与新年为例，中西方在庆祝时有着很大差异。在中国，春节作为最重要的传统节日，源于秦朝，定于每年农历的正月初一，从农历腊月二十三日开始，人们就以各种庆祝方式，一直出正月。在12月31日晚,当地人民走上街头,在盛大的狂欢节,在半夜接近于零,人聚集虔诚地祷告,新年倒计时。十二点整的时候,美丽的音乐,舞蹈,人们会庆祝坐起来。可见,春节充满了丰富的传统风味和独特魅力,反映了呼吸和时代的潮流在新的一年里,更贴近现代生活。
三、在节日中中西方在服装的区别差异
作为节日重要表现的颜色，在中西文化中的象征意义也有很大差异，传统节日中表现得特别突出。如红色，在我国传统文化中，红色是崇尚色，源于太阳，因为烈日如火，其色赤红。古人认为“日至而万物生”，阳光滋养万物，促其勃勃生机，繁衍不息，因而对代表太阳的红色产生了特别亲切的感情。红色在西方文化中的意义却是贬义多一些,是“火”与“血”的联想，象征残暴、流血，危险、紧张，更有甚者表示放荡、。白色是一个禁忌词在中国传统文化中,经常用于葬礼。和西方国家,白色的象征意义看其本身的颜色,如雪、牛奶等等。西方人认为白色纯净优雅纯真的象征,所以白色是西方文化的崇尚色。不同文化之间颜色象征意义是在社会的发展,是一种永久性的文化现象。
【关键词】西方节日；原因分析；对策建议
中图分类号：G206.3 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）08-0237-01
一、西方节日盛行的现象和内涵
自从中国加入WTO和改革开放，中西方之间的经贸、合作交流、学术互访和资源共享逐渐增多，中国在经济、科技、生活水平以及综合实力方面都有了显著的提高，并在国际社会中发挥着越来越重要的作用。让人欣喜的同时，文化融合过程中也出现了些让我们担忧的现象：西方节日在中国的盛行。
曾有新闻报道，中国一些销售商利用西方情人节、母亲节、父亲节、平安夜、圣诞节等多个节日进行疯狂宣传和促销，短短一天就进账数万元。就拿身边的现象来说，西方的情人节，很多男同学不惜花费数百元为女友购买节日礼物；圣诞节，好多同学间都会互赠节日礼物，更让人惊讶的是，平常2元左右的一个苹果，经过简单的包装，在西方的节日――平安夜里便可以卖到20元左右。
随着西方节日的盛行和西方思想文化的渗透，国人在无形中不断靠近西方、走进西方，并由此对西方世界产生美好的幻想和憧憬，从而衍生去西方国家实现各种梦想的念头。西方节日在中国的盛行，其实质是西方思想文化对中国的侵略。西方节日的盛行逐渐淡化了中国的传统节日，从而影响了中国传统文化的继承和发扬。
二、西方节日盛行的原因
西方节日在中国的盛行并不是昙花一现，而是有深刻的内外在原因。下面从内在和外在两方面来分析这一现象。
（一）内在原因
中国传统节日的内涵和现象。中国的传统节日大多具有纪念性或庆祝性，相对于西方节日的浪漫、开放，和欢愉性，略显保守和欠缺新颖。另外，应试教育大环境下，中国传统文化教育的缺失和不足使得中国传统节日发的展不容乐观。
转型中的中国环境和中国居民的精神需求。转型中的中国环境充满了包容性、多元性、时尚性等特点，居民们不仅愿意接触新的思想文化，而且还乐于追求一些标新立异或者从未接触过的新颖事物。同时，转型过程中国人不可避免地会遇到一些诸如工作难找、房子难买、社会竞争惨烈、心理压力过大等问题，现实生活的压力使得他们对于精神和心理层面的需求加大，于是在面对充满欢愉、刺激性的西方节日时，他们便不知其然地就接受和参与其中。
（二）外在原因
随着学术交流、学者互访等软文化的输入，中国居民对于西方思想文化的接触逐渐增多。例如，引入的西方影视作品无形中宣传着西方的思想文化，使得中国影视受众对西方世界充满无限的期待和渴望；又随着中国一些居民的宣传、对西方世界美好的肯定，更多的人愿意去接触和了解西方的思想文化。而商家和媒体的宣传，又进一步加大了西方节日在中国的流行。
西方节日充满新颖性、欢愉性也是其在中国盛行的一大原因。西方节日中的情人节、愚人节等充满了一些浪漫气息和滑稽情节，使得一些压力大的人可以得到情感的释放，这在无形中便吸引了大量的中国居民。另外，西方节日中包括圣诞老人、圣诞树等在内的相关附属品使得中国青少年更愿意去接触，从而促进了西方节日在中国的流行。
三、面对西方节日盛行的对策建议
面对西方节日文化的盛行，我们既不用大惊小怪，也不要放任自流。本着引导、扬弃的原则，既要吸收西方节日文化中有利于我国社会经济文化健康发展的元素，同时也要保持清醒的头脑，尽量限制西方文化对我们的消极影响。西方节日盛行在彰显文化软实力强大作用的同时，又警醒了中国传统文化保护的迫切性和重要性。
面对西方节日的盛行，首先，在思想和态度上我们要坚定自己的立场，时刻要有保护中国传统文化的思想意识和实际行动。对于西方文化，我们要批判性地接受和学习，不能因为外来文化的部分优点就崇洋，从而忽略中国的传统文化。
其次，相关政府应完善传统文化保护的各种规章制度和保障机制，为中国传统文化的继承发扬提供有力的坚强后盾。加大传统文化保护的宣传力度和实施力度，加大对传统文化的继承人、保护人的奖励政策。
另外，媒体应加大对中国优秀传统文化的宣传和推广，通过定期举办国学、传统文化交流会和比赛、欣赏等节目，扩大传统文化的影响力；影视制作者可以就中国传统文化来创作更多的优秀作品。同时在宣传西方文化时，全面、客观，通过对西方文化内涵和实质进行定期的批评交流、媒体评论等措施，引导受众全面、理智看待西方节日和文化思想。
参考文献：
[1]赵爱华.西方节日在中国盛行的原因[J].传媒观察，2011，4（下半月）：60.
[2]黄天娥.西方节日文化中国本土化现象与应对策略[J].河北省社会主义学院学报，2014，4（2）：81.
关键词：中国传统节日文化；现状；
社会日新月异，生产力飞速提高，物质基础的变革必定会引起文化上的改变。新形势下，传统节日文化面临着一些困境。客观准确的分析认识这些困境，是制定切实有效的传承途径的必要前提。
一、传统节日文化日趋淡化
从最近几年各地的过节形式来看，传统节日的许多蕴含丰富文化内涵的习俗和仪式活动等都逐渐被人们淡忘，有的已经趋于失传了，而且根据不同地方的节日特色，这种淡化趋势地域之间程度有所不同，过节的氛围的淡化是个不争的事实。追求其原因，这与外部西方节日的冲击和内部国家自身社会结构的转型的影响是密不可分的。
（1）全球化背景下，西方节日文化的冲击
(全球化的趋势下)世界性的民族意识迅速觉醒，人们开始以自觉的或自发的态度来寻找迷失的民族文化自我，于是,民族文化受到空前的重视,开始在全球化的大环境下寻求对内求得团结和统一、对外则要求独立和差异的这样一种适合自己民族特色的文化发展道路。[1]随着全球进入信息化时代，世界各国、各地区、各民族经济文化交流日益频繁并且相互渗透，尤其是伴随西方国家经济霸权而来的文化霸权，在一定程度上对中国传统节日文化带来了挑战。西方正在、并将继续试图通过将自己的利益确定为‘世界共同体’的利益来保持其主导地位和维护自己的利益。这个词已成为一个委婉的集合名词(代替了‘自由世界”)，它赋予美国和其他西方国家为维护其利益而采取的行动以全球合法性。”[2]如何在这股世界大浪潮中保持中国文化特色，坚持中国节日文化的独立性，是我们目前面临的不容忽视的问题。
在全球一体化的大背景下，西洋节日的渗透，使我国的传统文化受到了一定的冲击。正如美国学者弗兰克·宁柯维奇在《文化外交》一书中指出的：“文化手段和政治、经济、军事手段一样，不但都是美国外交政策的组成部分，在大国间军事作用有限的情况下，特别是在现代核战争无法严密保护本国不受报复的情况下，文化手段尤其成为美国穿越障碍的一种更加重要的强大渗透工具。”[3]目前，我国也采取了许多相关措施来促进传统节日文化的传承，使人们通过各种节俗活动，在耳濡目染中自觉理解、接受民俗传统，实现传统文化的传递与继承。例如传统节日假日的法定化，一些传统节日中具有深厚文化价值的民俗活动，由于受到法定节假的支撑，民俗活动的开展有了时间保障，这将对传统节日文化的保护和传承有深刻的意义，但是这也不抵西方节日在中国火速发展的势头。
西方节日在中国的普遍流行，迅速在中国占领一席之地，这与商家和媒体的为巨大的商业利益而不遗余力地对洋节推波助澜是密不可分的。每年一到圣诞节、情人节,商家的各种广告宣传活动就会铺天盖地,圣诞树、圣诞晚会、苹果、圣诞帽、玫瑰花和巧克力等西方节日有关的商品成为大街上的主角。另外中国人们对外来文化的态度更加宽容的态度，对西方节日的争相追捧，一定程度上给西方节日文化的渗透提供了可能性。
在这个更具开放性和多元性的社会中，西方节日文化的奔放性、浪漫性、娱乐性等的确独具魅力，值得学习和借鉴，然而我们在发扬人类文化的时候不可本末倒置，作为一个中国人，保护和传承本国优秀节日文化传统的责任义不容辞。
（2）社会结构的转型带来的人们生活方式、生活观念的转变。
传统节日文化源于中国农业社会的。中国从一个传统的农业社会步入一个现代的工业社会，随之而来的是经济持续增长、社会经济结构的多元化、高科技飞速发展、公民的价值观念和生活方式的改变等等。农业文明中维系传统节日文化发展的生存的解决温饱性、交往的血缘关系性、祭祀的家族国家性等日趋发生变化，这些引发传统节日文化的淡化是在情理之中。
以春节为例，过去春节前一两月大家都会纷纷忙着办年货，置办新衣服，制作各种干菜和精美的糕点，包饺子等等，在忙碌中体会新年的乐趣。然而随着社会结构的转变，经济迅速发展，人们的生活水平有了明显的提高，生活方式日益便捷化、现代化，人们的生活观念也日益发生变化。可口的食物和漂亮的新衣服在平日就能够得到满足，这在一定程度上减轻了人们的过年情节，节日的独特性和吸引力大大的减弱。当代生活节奏日益变快，社会竞争力日益激烈，大多数人都会忙于工作，不会再花费太多的时间在过节上，甚至有的人为简单省事，把所有亲戚聚在餐馆，一起吃顿“年饭”的功夫，节就算过了，春节原本的守岁、拜年等活动逐渐的被简单化或省略，过节意义就此大打折扣。
在目前“经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化”的新时期，传统节日的很多礼俗和风俗被“现代风尚”所削弱。二、中国传统节日文化不良演变现象引发的传统节日变味
传统节日文化在现代社会各种因素的影响下，开始出现各种不良演变现象，给中国传统节日文化精髓的传承带来巨大挑战。导致这种异化的主要因素是，巨大利益驱使下的商业化浪潮和腐败现象。
商业化浪潮的冲击下，中国传统节日里的商业味越来越浓。对于商家来说，假日经济是近年来最大的黄金增长点，各行各业纷纷从攫取利润的角度，充分利用假日黄金周调动人们的消费热情：旅游部门争取充分调动人们的旅游热情；商业部门争取充分调动人们的购物热情；餐饮部门争取充分调动人们的吃喝热情。正常合理的的商业活动能够推动节日形式的多元化，推动经济的发展。但是，一旦这种商业活动不合理的话会危害百出：宾馆饭店的“年夜饭大PK”花样百出，传统节日应有的饮食文化元素缺失；一年一度的中秋节，成了商家月饼大比拼的关键时机，一些商家卖过期月饼，使人们对节日食品的信任度降低；清明节的祭奠仪式在商品化的社会里也变了味道，令人眼花缭乱的祭品浸天飞舞，从传统的纸 钱、香烛演变到“别墅”、“小姐”、“宝马”等。传统节日价值观念在异化，传统佳节原有的意义被商业泡沫歪曲抹杀了。腐败现象助长传统节日的不良演变。近年来，国家虽然大力提倡反腐倡廉，但由于巨大利益的驱使，政府官员腐败现象屡禁不止。中华传统节日中的礼尚往来的形式成为一些人送礼拉关系的有利借口，许多人把我国的传统节日当作是巴结领导的黄金时机，节日也因此成了滋生腐败现象的温床。以压岁钱为例：给孩子压岁钱向来是中华民族的传统，除夕夜吃过年夜饭后，由长辈向晚辈分赠钱币，借以祝福，这是用来表达亲情的温暖，体现了浓郁的民风民情。在过去，压岁钱只是一种象征性的礼物，主要是图个热闹、吉祥。而现在许多人把孩子当成交际应酬的工具，压岁钱收得最多的，几乎都是那些父母身居要职的孩子。以月饼为例：2007年中秋节前，据《北京青年报》报道，某食品厂生产了一系列的“黄金月饼”．其售价从2180元到26160元不等。而这些月饼则是普通百姓所无法“垂青”的，“黄金月饼”的背后掩盖的是一种“另类腐败”—对那些有所求又不好明示、想送礼又怕惹人眼的人来说，给领导送盒“月饼”实在是“曲径通幽”。[4]由此可见，传统节日被部分人以非法目的利用，破坏了节日本该有的浓厚节日文化氛围，诋毁了传统节日在人们心目中的美好文化形象。
三、过节趋于表面化，传统节日文化内涵逐渐被遗失
北京青年政治学院北京青少年教育与发展研究中心为了解首都小学生对传统节日文化的认知情况，从2007年4月至2008年6月底，对首都3778名小学生进行了问卷抽样调查。对于那些影响力比较大、流传性比较广的传统节日，如春节、元宵节和清明节的起源、传说及习俗等，绝大多数小学生都能够做出正确回答，其比例占85％以上。但对于端午节和七夕节这样的传统节日，小学生对其相关的传说则了解不多。[5]这些小学生作为新一代的接班人，中国传统节日文化的精髓还需要他们的传承。但是事实证明这些孩子对传统节日日期、传说、起源等知之甚少，这与目前过节表面化的现状是密不可分的。
传统节日的部分形式内容被保留下来，随着社会物质条件的丰富，节日的娱乐功效被人们扩大，但其中包含的文化精髓往往被人们忽视，这不免增加了人们对传统节日的疏离感和陌生感。
在这些发展困境面前，一些人开始否定传统节日文化，认为这些传统的东西已经不再符合时展的要求，尤其是在西方文化的巨大“诱惑”下，认为中国的这些传统因素已经“过时”了。其实这是对历史不负责任的表现，面对这些困境，我们要做的不是盲目的否定传统节日文化，丢弃历史给我们的“财富”，而是要一如既往的秉承这些优良传统，并且紧随时代步伐，为传统节日文化开拓一条能够体现时代性的崭新道路。
参考文献:
[1]金民卿．《文化全球化与中国大众文化》[M]．人民出版社,2004年,第78页.
[2]亨廷顿．文明的冲突与世界秩序的重建[M]．新华出版社，2002年．第200页.
[3]张骥，韩晓彬．论美国“文化霸权”的历史渊源与现实基础[J]．当代世界与社会主义，2001年：第26页.
1．“洋节日”的盛行
近年来，圣诞节、万圣节等外国节日在中国的流行呈现出越来越普遍的态势，让人担忧的是，这些外国节日的流行正在向低龄化发展，每年圣诞节时，孩子们总是翘首企盼着父母或“圣诞老人”在平安夜将梦想已久的圣诞礼物悄悄地放在圣诞袜中。
2．重拾传统节日文化的重要性
我国千百年来流传的传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等却日渐被弱化、被忽视。众所周知，中国的传统节日是中华民族五千年悠久历史文化中不可缺少的重要组成部分，因此，传统节日不仅是中华民族智慧和文明的结晶，对培养人的道德素养和健康人格也有着重要的作用。
二、传统节日教育对幼儿社会性发展的促进
幼儿社会性发展指的是幼儿学习他所属的社会中人们必须掌握的文化知识、行为习惯和价值观念的过程，是社会化的过程。幼儿的社会化离不开社会群体、集体和个人的相互作用、相互影响，也离不开个体积极主动地掌握社会经验和形成社会关系。幼儿在社会化的过程中，必须不断地去掌握社会生活所必须具备的道德品质、价值观念、行为规范以及积极的生活态度、自我调节、交往技能等。
1．传统节日教育有利于幼儿社会认知的发展
传统节日教育有利于幼儿的认知、情感、行为的发展。小班的幼儿也可以通过活动感知节日的美，感受到节日的气氛，从而获得情感体验，对传统节日文化有一个初步了解。中班幼儿粗浅地了解民俗节日的基本习惯礼仪及规范等，培养社会规则意识。大班幼儿通过传统节日教育活动感知中国传统节日的含义，了解节日的风俗习惯礼仪，知道中国人聪明才智的发明和创造，从而激发幼儿的民族自豪感。
2．传统节日教育有利于幼儿社会情感的发展
第一，传统节日教育有利于培养幼儿尊敬长辈的意识。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是中国传统节日文化中的一个重要内容。为了培养幼儿尊敬长辈的意识，我们利用精彩的传统节日教育活动融人尊老的相关内容，如春节主题中的“我给长辈拜个年”、重阳节的“我为爷爷奶奶做件事”以及中秋节主题中的谈话活动“团团圆圆度中秋”等活动，通过幼儿讲述自己给长辈拜年、长辈对自己关爱和自己如何向长辈表达爱、如何用实际行动孝敬长辈等，让幼儿在感受长辈对自己的关心和爱的基础上，萌发他们尊敬、关心、爱护老人的情感，形成尊敬老人的观念。第二，传统节日教育有利于培养幼儿文明礼仪的行为意识。人的言行举止是人的整体素质的重要表现。而礼仪文化是中国传统节日文化中不可或缺的重要文化内涵，为了提高幼儿的整体修养、习得必要的社会行为规范，我们不仅要在lE常活动教育中注重幼儿文明行为习惯的培养，还要充分利用节日的教育因素对其进行启发和教导。如在春节主题“拜大年”“我会做客”等系列活动中，让幼儿学会向亲朋好友问好，学会礼貌进餐用语，知道在拜年时说吉祥话的意义，懂得在餐桌用餐应文明进餐等文明礼仪。大部分幼儿表示在节日访亲探友时，能做到不在别人家中大声喧哗，取物时，须明求。这就说明传统节日中的礼仪文化已经慢慢在幼儿的脑海中形成意识，并内化成自觉的行为。第三，传统节日教育有利于培养团结协作的合作意识。每个传统节日里都存在传统的游戏活动，如端午节时幼儿最感兴趣的是赛龙舟。没有真正的龙舟，可让幼儿模拟赛龙舟，幼儿戴头饰的做船头，其他幼儿做船身和船尾，在长形塑料板上依次紧抱，双脚做浆，全队幼儿步调一致，有节奏地左右晃动，加快速度，齐心协力到达终点，任何只顾自己、不顾集体的行为，都会影响全队的成员。为了获到最后的胜利，每个幼儿都严格遵守纪律，努力协调自己与前后同伴的合作。这对幼儿规则意识、集体荣誉感、团结协作的合作意识、自我控制、克服困难的能力，无疑是最好的培养。
3．传统节日教育有利于幼儿社会行为技能的发展
第一，传统节日教育有助于幼儿了解社会规则、习得人际交往技能，促进幼儿的社会化发展。幼儿在制作花灯、月饼、包粽子、剪窗花等活动中，总是不可避免地要与其他的幼儿一块制作。在这样的交流经验、共同分享劳动成果的过程中，幼儿能学会分享、学习处理好自己和集体、自己和他人的关系。第二，传统节日教育有利于培养幼儿动脑、动手的能力。在传统节日活动中，由于环境、游戏的需要，常常需要幼儿一起制作民俗食品、饰物等，例如冬至节福州民俗文化搓(米时)活动、重阳节的自制九九重阳糕，端午节中缠艺术品小粽子等活动。民俗食品制作活动符合幼儿亲身体验、实际操作的认知特点，且具有很强的兴趣性、游戏性，不仅使原来有难度的社会认知活动借助操作活动得以顺利开展，同时有利于培养幼儿爱劳动的意识。爱劳动是中华民族的传统美德，没有劳动就没有收获、就没有现代文明。而身为独生子女的现代孩子在家基本上是衣来伸手、饭来张口，我们通过传统节日教育的制作活动培养幼儿爱劳动的意识，发展幼儿的动手能力。
三、幼儿园传统节日教育有效教学策略的运用
1．运用多媒体教学形式策略
利用多媒体动画资料通过图像、动画、声音的有机结合来展示节日文化内涵；也可以根据教学内容制作相应的PPT，因为自制的PPT课件可以弥补动画资源不足的缺陷，同时又因具有形象直观、新颖多样、高效集成、易保存、易利用、易修改等特点，适应了民俗节日教育的需要，有利于激发幼儿的节日情感体验，增强其对节日文化的记忆力。如冬至节的《“好吃”的冬至》、有福州地域民俗特色的《搓(米时)节节高》、清明节的《春暖花开话清明》、有美丽传说的《百花盛开花朝节自制PPT无不是我根据节日教育活动需要，将生僻难懂的节日习俗文化、食俗文化的文字资料以图片和自制动画等幼儿易于接受的形式向幼儿展现，帮助幼儿直观地、初步地理解中国传统节日文化。
2．实践操作策略
传统节日活动中涉及的很多内容都与民俗工艺有关，如清明节的放风筝、元宵节的闹花灯、春节的贴窗花等。这些民俗工艺就是动手、动脑、动身的艺术。教师通过收集相应的传统节日艺术作品资料，为幼儿准备充足的材料让幼儿在观察、欣赏、感受和动手操作中直观地感受传统节日的民俗氛围，了解传统民俗文化。对于不易于在集体教学中体验的节日活动，我们则以周末亲子活动的方式让幼儿和家长共同参与，在亲子体验的氛围中让幼儿感受节日的氛围，体验节日的愉悦。如重阳节的登高活动，清明节的祭祀、放风筝、踏青等活动以及中秋节的赏月和团圆饭活动都是在亲子体验活动中进一步让节日教育产生良好的教育效益。
3．家园互动策略
第一，邀请长辈走进幼儿园参与节日活动。重阳节邀请祖辈(爷爷奶奶)到幼儿园与幼儿一起参与节日活动，通过制作重阳糕、品重阳糕、为爷爷奶奶送礼物(祝福)等活动，让幼儿了解重阳节的风俗习惯，从而l董得孝敬老人、尊重老人，让幼儿逐步从以自我为中心到学会关心他人，感受关爱他人的快乐。继承中华民族敬老、爱老的优良传统，又如福州传统节日拗九节，邀请社区中的爷爷奶奶到幼儿园与幼儿一起参与联欢活动，通过做拗九粥、品拗九粥等活动，让幼儿了解拗九节的风俗习惯，体验与祖辈、朋友在一起过节的2014年第23期欢乐心情。第二，发动家长的教育资源，搜集有关传统节日文化的信息。邀请家长在活动前与幼儿一同收集相关节日的图片数据、声像数据、手工艺品等。请家长到幼儿园为幼儿讲述传统节日的风土人情、礼仪规范、唱民族歌曲、跳民族舞蹈，既可以使幼儿从不同方面了解传统文化，又加深了家长对幼儿园教育的了解与认同。家庭是传统文化自然传承的桥梁，以家园互动为载体开展幼儿传统节日教育活动，可以深刻影响幼儿的精神世界。
4．游戏体验策略
中国传统节日中有很多丰富有趣的民间游戏，将这些游戏作为民俗节日教育的一部分，能提升幼儿对中国传统节日的认知，也能改变传统节日教育填鸭式的教学方式，让幼儿在民间游戏中了解民俗节日。结合幼儿心理特点和认知特点，选择生活化、趣味性、活动性强的传统节日开展传统文化主题教育活动。元宵节组织“欢欢喜喜闹元宵”的主题活动，让孩子们穿着节日的盛装，制造一派热热闹闹庆元宵的景象。活动中还可以进行师生合作舞龙舞狮歌舞表演、唐装秀、花灯赛、看花灯、做元宵、品元宵、猜灯谜游戏等，一丰富多彩的元宵节主题活动使孩子们在游戏中感受了浓浓的闹元宵节气氛，体验了传统节日的快乐，萌生了对祖国传统节日文化的热爱。
5．环境熏染策略
一、体验式德育实践中的主要问题
（一）缺少体验式德育课程的引领
德育课程承载了时代赋予的德育内容和德育价值，应该对学生的道德发展起着积极的引领和指向作用。但是，由于体验式德育课程内容的缺失，导致学生在学习时落入传统的说教式德育模式中，难以拥有真正感受和体验的机会。例如，我国传统节日众多，蕴含着丰富的德育内容，具有重大的德育价值和德育功能。通过参与传统节日活动，学生不仅能融入节日的氛围，还能从中体验传统文化的魅力，形成与传统节日文化内涵相一致的道德认知和道德情感，进而表现出相应的道德行为方式。然而，德育课程中关于传统节日教育方面的内容残缺不全，散见于思品教材和语文教材之中，难成体系。有统计显示，以小学为例，人教版《品德与生活》《品德与社会》共计154小节内容中，关于传统节日教育的内容仅有2小节；人教版12册语文教材349篇课文中，仅有2篇课文与传统节日有关，涉及的节日也只有春节、重阳节和中秋节。
（二）体验情境的创设不符合体验式德育的要求
体验式德育的突出特征就是强调“体验”二字，就是要让学生在情境中学习，在情境中体验，在体验的过程中产生积极的心理感受和情感体悟，进而接受德育内容潜移默化的影响，最终引起认识与行动发生静悄悄的改变。因此，体验情境的创设是学生亲身参与和体验的前提，是体验式德育至关重要的环节和过程。但是，很多时候情境的创设却不符合体验式德育的基本要求。例如，在传统节日体验教育中，教师仅仅让学生把教室装扮出节日氛围，讨论讨论春节的来历习俗。出于安全等种种顾虑，并没能让学生在真实的情境中去体验。此外，随着社会商业化程度的日益加深，社会大环境中创设而成的节日情境，不是从教育的角度出发来设计，而是形成了商业化的情境，凸显了商业的意图和功能。因此，在浓厚的商业氛围中，传统节日逐渐演变成了消费节、旅游节、休闲节，学生的参与和体验就是购物、消费等。德育缺乏适宜的氛围和情境，学生又怎能从中体验到传统节日的文化内涵，产生积极的情感体验？
（三）德育活动的形式化
丰富多样的活动是体验式德育的重要途径。德育活动并不等于体验式德育。各种形式的活动虽然可以在一定程度上调动学生的积极性，但如果忽略了活动中学生真实发生的情感体验，学生没有获得相应的、积极的心理上的感受和体悟，表面上热热闹闹的各种德育活动，最后对学生道德认知、道德情感、道德意志以及道德行为的影响和改变都是微乎其微。例如，在清明节组织的德育体验活动――祭扫墓的活动中，教师关注了活动的准备、安全教育等等，却缺乏对学生进行活动目的的充分介绍和说明，学生在扫墓过程中没能激发起对革命先烈的敬仰、缅怀、感恩等情感，具有极高德育价值的清明扫墓活动就沦为简单的清洁扫除活动。只有学生明确活动目的，用心感知和体验，才会真正内化道德认知，产生积极的道德情感，提高自己的道德修养。
二、体验式德育实践中主要问题的破解之策
（一）重视体验式德育课程的开发，充分发挥德育课程的引领和指向作用
为什么学生参与了传统节日活动却难以达到体验式德育的目的，这是因为对传统节日的文化内涵及其价值认识不清。例如，清明节为什么又叫寒食节、为什么清明节要扫墓祭祖、为什么端午节家家户户要挂艾草……由于大多数小学生对传统节日的历史渊源与厚重的文化底蕴只是一知半解，这就直接影响了小学生对传统节日的体验。因此，首先要确立道德认知，挖掘传统节日所蕴含的文化内涵和教育价值，编写有关传统节日教育的校本课程，构建系列化的传统节日教育内容、设置相应的课程学习目标，提出适当的学习要求，引导学生了解各个传统节日的缘由、与节日有关的习俗，引导学生理解每一个传统节日所蕴含的丰富而有价值的德育要素。如，端午节来临之际，让学生了解吃粽子的由来、感受屈原身上的爱国精神等，形成民族认同感和自豪感。
（二）德育过程的仪式化或活动化，让学生在参与中体验，在体验中发展
体验式德育的内容是通过仪式或活动来呈现和被学生内化的。我国的传统节日总是有着不同的仪式或活动，如清明扫墓、端午节划龙舟、中秋赏月等等，这些节日仪式或节日活动潜在的德育功能非常强大，其德育影响力是一般的说教式德育难以望其项背的。因此，在传统节日期间，学校可以因地制宜，举行形式多样的传统节日教育仪式或节日实践活动。如，清明节组织学生祭扫墓、参观烈士陵园，重阳节组织学生到敬老院看望慰问孤寡老人等，让学生在参与的过程中形成积极的情感体验，从而避免传统节日教育沦为抽象、空洞的说教和简单的知识传授，实现体验式德育的预期目的。
（三）创设多样化的体验情境，实现体验方式的多元化
学校德育针对的是学生这个特殊的群体。由于学生年龄、心理和个人经历的独特性，他们对单调的、教条式的德育内容容易产生厌倦，失去兴趣。如果体验式德育只采用单一的体验方式，会使学生在体验的过程中产生疲倦感。因此，创设的体验情境应该多样化，体验方式应该是多样性的，这样才能让学生在不同的情境中产生兴趣，积极参与，主动体验，从而获得良好的育德效果。例如，传统节日中的清明节，不仅可以通过祭扫墓的形式让学生参与和体验，还可以通过听老讲故事、放风筝、踏青等形式，让学生在丰富多样的情境中了解清明节的由来、习俗，体验清明节所蕴含的丰富文化内涵和德育价值。
当前经济全球化的浪潮席卷中国，各种西方文化及价值观对我国社会特别是青少年的影响愈来愈大，直接导致学生优秀传统文化素养每况愈下。因此，迫切需要切实加强和改进优秀传统文化教育，而引导学生过好中国节不失为一个落脚点。
一、教育内容与途径
1.确定中国传统节日文化教育内容
北京市日坛小学重点引导学生过好春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节五大传统节日，使这些节日中所凝结的中华民族的民族精神和民族情感，所承载的中华民族的文化和思想精华，成为对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。
2.构建中国传统节日文化教育途径
（1）课程育人：将中国传统节日文化教育纳入课堂主渠道
开发德育特色校本课程，实施“过中国节・育民族情”践行中华优秀传统文化教育策略的研究。在开发和利用传统节日文化教育资源中，激发学生抒中华优秀传统文化之情。
（2）实践育人：将中国传统节日文化教育融入学生体验活动
开展主题系列创意活动，在学校德育活动体系中突出中华传统节日文化教育主题，引导学生修中华优秀传统文化之德。
（3）协同育人：让中国传统节日文化教育走进家庭
进行“中华传统文化”家风建设，培育和践行社会主义核心价值观，教育和引导学生及家长在良好家风的熏陶感染中养成修身律己、崇德向善的道德风尚，弘扬中华美德。
二、实施方法
1.结合课程特点，融合优秀传统节日文化教育
（1）国家课程
学校积极探索学科教学与传统文化教育相结合的方法途径，要求全体教师根据学科特点，挖掘拓展学科课程中的传统文化元素，提高学生对传统文化的认同感和学习兴趣。
（2）地方课程
学校充分利用地方课程《走进中华传统文化》，结合本校实际，精选优秀民族传统节日文化内容加以提炼整合。在学科设置上，体现纵向深化以及横向交叉，综合语文实践活动性；在内容编排上，注重对本民族优秀传统文化进行挖掘，提炼精华，体现本土化。
在地方课程的使用中，把吟、听、绘有机结合，增强了教材的实效性。在学习要求上，有弹性、可变动，偏重自学能力、学习习惯与方法的培养。
（3）校本课程
学校《过中国节・育民族情》校本教材共由五个单元组成，即一个传统节日为一个单元。每个单元分别设计了“节日习俗”“创新实践”“节日达人秀”三大版块。在具体内容的设计中，努力做到符合时代特征，选用学生喜爱的、生动形象的语言与形式，贴近学生的认知水平，激活学生思维发展。
国家课程、地方课程、校本课程有机结合，拓展了课程资源，健康有趣的传统游戏，丰富了孩子们的课余活动内容。学生通过学习节日课程，积累了中国传统文化，从中领会到做人、修身、行事的道理。
2.开展系列教育，凸显优秀传统节日文化特色
学校的中国传统节日文化教育，通过各种载体，渗透到学校教育教学活动之中，使各项活动凸显传统文化。引领学生牵手文化，感悟传统，培养学生传统文化素养。
（1）开展年节活动，传承中华传统
学校在中国五大传统节日到来前夕均要召开隆重的庆典活动，宣传节日的起源、民间习俗、文化内涵等，让学生了解中华民族的宝贵财富。
传统节日是维系中华民族血脉的东西。清明节如今发展到祭扫革命烈士墓、端午节怀念爱国诗人屈原等，就更有爱国主义教育的价值。因此，对学生进行传统节日的教育，就是肯定中华民族，就是热爱中华民族，就是对学生进行爱国主义教育。
一是师生自主收集整理有关中国传统节日文化的文献资料，研究其文化内涵、意义价值等，拍摄成微课程、微电影在节日庆祝活动中进行播放。
二是将探究静态习俗和亲身参与实践相结合。如春节、中秋节开展热爱家庭、团结和睦、文明礼貌教实践活动；清明节开展纪念英烈、寻根问祖实践活动；端午节开展追怀先贤、阳光健身实践活动等，在这些节日中让学生去体验、经历、成长。
三是采取互配合、相渗透的原则，加强与社会的联系，充分利用社会教育资源，积极参与社会传统节日风俗有关的活动。
（2）开展传统游戏，体验民族情趣
中华传统游戏走进了学校校园。“抖空竹”“花式足球”“翻花绳”“剪窗花”“推铁环”“跳房子”“踢毽子”等这些我们曾经很熟悉，而如今又感觉很陌生的传统游戏，现在成为日坛小荷少年们的新宠。如通过剪窗花的意象、心象和吉祥艺术培养美感，锤炼情趣，丰富生活，使学生们变得心灵手巧，在中国传统节日文化中受到熏陶和感染，感受节日氛围。
3.进行家风建设，奠定优秀传统节日文化基石
进行“中华传统文化”家风建设，旨在以良好家风的道德示范作用，形成促进学生心灵成长和社会文明进步的正能量，使社会主义核心价值观在现实生活中得以践行。
（1）开展“家规、家训、家风”箴言征集活动
学校人人参与，内容包括家族历代传承的“家训、家规”；家长在生活中的治家立身、教育子女等方面好的做法、理念、体会；家长和孩子共同探讨制订的今后要努力实现的家风。学校将播放优秀箴言、书法创作、编印“优秀家规家训箴言集”等形式进行宣传。
（2）开展“弘扬中华美德，传承良好家风”主题实践活动
学校开展“家风家教”大家谈、大讨论，组织学生采访家长和长辈，梳理各自家庭已有的家规家风或理想的家风；利用升旗仪式、集体校会等形式在全校范围内组织“说说我家家风”“家风故事”“我理想的家风”“家风助我成长”“父母教会我……”等为内容的班队会，讲述家风小故事，宣传典型的先进事迹，发挥典型示范的正能量。
三、教育成效
学校整体构建“过中国节・育民族情”教育体系，已基本形成了具有鲜明个性的传统文化教育特色。同时，也培养了一批素质高、教科研能力强、教学经验丰富的特色师资队伍，教育成果起到了一定的辐射作用。
1.传承了中国优秀传统文化
通过节日文化教育实践，使学校成为传承中国优秀传统文化的基地，优秀的传统文化在这里得到了高度的重视与尊重。学生了解中国节、会过中国节、热爱中国节。传统美德、经典文学、民族技艺、节日文化等优秀传统文化的精髓，已经在学生身上生根、发芽，并悄悄改变着他们的生活。
2.促进了学生素质的发展
（1）学生文化素养得到了提高
通过诵读古典诗文，学生积累了大量的精美诗词、精彩片段，并能熟读成诵，积累数量远远超出了《语文课程标准》规定的要求；通过对文学领域名人、名篇的研究，学生不仅更多地了解了名人的生平及故事，还通过他们的生活了解了当时的社会制度、历史变革，极大地丰富了学生的阅历，礼孝忠诚的传统价值观念悄悄改变着学生的言行。
通过对民族艺术的研究与学习，每名学生都掌握了至少一项传统技艺；通过对民风民俗的亲身体验，浓厚了节日氛围，使学生越来越喜欢自己的中国节。
（2）学生兴趣特长得到了发展
学生在《茉莉花》等古典音乐的弹奏中，体会了典雅；在响板操的舞动中，感受到含蓄；在中国结的编织中，承接了传统编织的精神；操场上，回荡着传统游戏的欢快……寓教于乐的民族艺术教育活动提高了学生的艺术素养，发展了学生的兴趣爱好。说学逗唱，吹拉弹跳，剪拼捏画，每个学生都找到了属于自己的一方天地。丰富多彩的传统文化教育活动，体现着“小荷绽放，一任天真”的办学目标。
3.促进了教师专业素质的提升
（1）丰富了原有的知识结构
要给学生一杯水，教师就要有长流水。为了更好地指导学生参与传统节日文化学习、体验、研究活动，教师们不断地丰富和完善自己的知识结构，以适应学生发展的需要。
教师们沐浴经典之风，从《诗经》到唐诗宋词，从司马迁的《史记》到曹雪芹的《红楼梦》，从教育鼻祖孔子到一代伟人，触摸到了民族的血脉灵魂，感受到了优秀经典文化的无穷魅力，增强了对学生进行传统文化教育的底气。
（2）提高了教师的指导水平
自身素质的提升，使得多数教师越来越从容地参与传统文化教育。无论是教育教学的渗透，教育活动的组织，还是传统文化素养的评价，他们都能把学生当作学习的主人，将学习的主动权交给学生，把新课程自主合作探究的理念较好地运用到了传统文化教育中。教师为学生发展服务的意识越来越强。
4.促进了学校的发展
（1）形成了鲜明的办学特色
基于学校“荷文化”的大背景，中华传统节日文化教育，又为其注入了新的内涵，打造高品位的校园文化。充分发挥了课程育人、实践育人、协同育人的作用，使学生了解中国传统文化历史，学习传统文化知识，领悟传统文化精华，弘扬传统美德，激励传统民族精神。
（2）形成了浓厚的人文氛围
走进校园，就会被学校浓烈的文化气息所感染；深入其中，更能感受到浓浓的人文情怀。在民族技艺的学习中，经常可见教师教学生、亲友教学生、学生教学生、学生教老师等场面。在教育教学活动中，教师还常常利用各种好作品，在学生进步时作为奖品，学生在接受教师鼓励的同时，提高了审美情趣，也激发了对艺术的探究兴趣。
关键词:中西文化;节日文化;春节;圣诞节
中图分类号:G249 文献标识码:B 文章编号:1009-9166(2009)029(C)-0064-01
不同宗教,不同民族,不同文化会产生了不同的节日,人们庆祝节日的方式也因地而异,但人们关于节日都有着同样的感情。他们要么借此为幸福和健康祈祷,要么借此来实现他们的美好心愿,表达他们对生活的热爱。这些节日表达了他们对传统的怀恋之情,同时也传达他们追求梦想的远大抱负。实际上,节日是人类文化具体的一方面。这些节日的庆祝仪式大都与我们的生活密切相关,如我们的家庭,,种族起源,政治,经济等,作为一种文化现象,节日是人类社会发展过程中某个特定阶段的产物,它体现了人们对这个世界的关注和意识。蕴涵在节日文化中的民族精神体现在这些节日的共同性与差异性之上
一、中国传统节日与西方节日的起源
1、中国传统节日的起源。中国是一个有着古老东方文明的国家。其悠久的历史和优良传统为传统节日的成长提供了肥沃的土壤。作为一个农业国,中华文化深深根植于农业。因此,农业活动使得节日更具有地方性色彩。春节与一些农业活动,如种植、收获,有着密切的联系。作为中国最重要的节日,春节的起源可以追溯到几千年来不断进化的一系列丰富多彩的传说和传统。2、西方传统节日的起源。在西方国家,宗教是文化和社会的中心。人们的思想可以通过宗教来反应。与此同时,宗教通过人类对上帝或精神的信仰控制着他们。可以毫不夸张地说,宗教存在于各行各业。因此,节日与基督教有着密切的联系,除了圣诞节,复活节也与宗教有关。
二、庆祝中国传统节日、西方节日的方式
1、庆祝中国节日的方式。春节对每一个中国人以及海外华人来说都是最重要的节日。它的庆祝活动丰富而且隆重。节日活动丰富多彩。林语堂,著名的华人学者,曾经对春节做了一个很好的描述道,古老的中国农历新年,对中国人民来说是一年中最大的节日,相比之下,其他节日似乎黯淡许多。这五天,整个民族穿着最好的衣服,关闭商店,打锣,放鞭炮,等等。这是好运的一天,每个人都期待着一个更美好和更繁荣的一年,每个人都开心地增加一岁,并准备对他的邻居说带来好运的吉祥话。2、庆祝西方节日的方式。在平安夜,绝大多数庆祝圣诞节的人们都会在他们自己家里举行一个特殊的节日庆祝仪式。家人们通常会装饰下那棵圣诞树然后把彩色包装的礼物都放在下面。在圣诞节那天,同样有许多庆祝的活动。在圣诞节交换礼物、赠送圣诞贺卡给亲朋好友是全世界庆祝圣诞的习俗。
三、中国和西方节日的文化差异
1、节日的不同名称的比较研究。中国和西方传统节日的首要不同是给节日命名的方式。通过观察那些节日的名字,我们可以很容易地发现这些差异。中国的节日多数都是以季节来命名的,而西方的节日则多以宗教形象或事件命名。我们都知道,中国是一个农业大国。由于天气和季节在农业里扮演着很重要的角色,最初为农业丰收庆祝而创立的那些传统节日都和季节有关。以季节节气来命名也很容易让农民们记住这些节日。通过节日的名字,农民们就可以适时打理庄稼。例如,春节是适宜播种的时节。还有中秋节、夏至、冬至等等。尽管有些西方节日也是以季节来命名,如历史上芬兰的施洗约翰节,但是在宗教传播之后,特别是基督教的传播之后,节日都相继以宗教来命名。与中国不同的是,宗教在西方世界里占了主导作用。上帝和耶稣在他们的脑中已经根深蒂固, 当我们得知绝大多数节日都是以宗教命名之后就不会大吃一惊了。所以,就有了耶稣诞生日、耶稣受难日和圣周六。2、文化差异的价值。西方人十分尊敬人与自然。他们强调个人价值,并且追求自由主义和个人主义。西方国家的人道主义重视个人价值,强调个人的权利与自由。但在中国,人们尊重集体并把个人投入集体当中,他们重视集体而不是个人价值或个人的自由发展。所以在传统文化中,西方人强调个人,宣扬个人主义。然而,中国人继承了儒家的集体主义,因此表现出对整体情况的考虑。以中国的七夕和西方的情人节为例,两者都与内心情感相关并有着深刻的文化内涵,但是相比较而言,中国的七夕着重对民间牛郎织女传说的追忆而非对他人情感的表达,而西方人则借着情人节自由地传递情感,从而丰富现代人的生活。庆祝七夕的方式老套而繁琐,但食物同样是主题,因此七夕偏离了现实,并逐渐被人们遗忘。而西方的情人节却充满了现代人文主义和浪漫色彩,营造出一个美好的生活氛围。情人节表现的不同之处反映出了中国人与西方人的性格差异:中国人羞于表达情感,而西方人则大胆又不拘小节,强调方式的简洁与浪漫,而非吃吃喝喝。显然比起接受中国传统节日,来自不同国家的人们都觉得接受西方节日要容易得多。其中一个很重要的原因就是西方节日用的是世界通用的公历,而中国传统节日用的是中国特有的农历,因此其他国家的人就很难与我们同步。除此之外,西方文化还展现出对人权的尊敬和对个人发展的重视。可以从西方节日中看出这一点,再次举出情人节的例子,它已成为全世界的节日,并已不再仅仅为恋人们而设。在情人节当天,人们可以向所爱之人毫无保留地倾述爱意。这是人类的天性,不论他或她来自何方,他和她都需要爱。情人节因此能为全世界所接受,并在这一特定的文化中成形。而笼罩在封建主义的阴影下,中国人很难在除非是夫妻男女才能接触彼此的时展这样一个节日。由于大部分中国传统节日都是在封建统治下发展的,外国人很也难接受这些思想。
结论:节日是一种文化现象,也是我们学习文化的有力工具。它在中西文化中扮演重要角色。同时,文化交流也越来越受欢迎,因此了解传统中西方文化的差异对我们来说十分重要。节日是我们日常生活的重要组成部分。独具特色而丰富多彩的活动保存了国家文化中最精妙、最具代表性的一面。尽管中西文化中存在着许多差异,它们却都代表了爱与自由。因此,我们能从一个国家的节日中找到它的文化特征。节日不属于只是属于特定国家的,它也同时属于全人类。对于中西传统节日起源和庆祝方式的了解能够帮助我们理解更深的国家文化。
现如今,越来越多的中国人庆祝西方节日,尤其是圣诞节和情人节。而西方人也对中国传统节日产生了兴趣。因此,我们相信中西方人民将会对彼此有更好的了解。
作者单位:江西科技师范学院外国语学院
参考文献:
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