时间：2023-09-14 17:38:57
导语：在儒学的传统文化的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
关键词：历史教学；传统文化；创新；融入
传统文化是中华民族的“根与魂”，历代相传，经久不衰，是提高全民人文素养的基础。传统文化经历了多次时代变迁流传至今，与历史学科有着一定的关联。在中职教育阶段中，将传统文化与历史学科相融合，可以帮助学生领略历史文化与传统文化的精髓、魅力，帮助学生形成正确的三观与优异的道德品质，从而有利于提高历史核心素养。随着社会经济的不断发展，中职院校学生被多元文化所影响，功利主义与享乐主义萌生，而传统文化与历史学科的融合可以端正学生的心态，规范学生的行为，提高学生的素养与品质，使学生能更好地面对学习与生活。因此，教师应提高对传统文化与学科融合的重要性的认识，积极转变教学理念，创新与优化教学手段，将传统文化精髓与历史学科有机整合，让学生更深刻地认识历史、了解历史，提高学生的文化自信与人文素养，提高历史学科学习质量，更好地实现中华传统文化的传承与发展。
1传统文化融入历史学科教学的必要性
传统文化是历代人民在长期实践过程中不断总结所形成的独具民族特色的文化，是一种精神的存在，对社会发展、人民生活、教育教学等方面具有重要意义，所以将传统文化渗透到各阶段学科教育中十分必要。
1.1实现文化传承与弘扬的历史使命
传承与弘扬传统文化是每一位教师与学生的责任与义务。在新课改教育背景下，中职学生对历史知识的获取主要依靠课堂教学，而这一过程是体现传统文化教育的重要途径。在中职教学中，历史教材是教学内容的载体，当中包含了不同时代的历史知识，如政治、经济、文化等，其中就有优秀的中华传统文化。随着时间的推移与时代的变迁，传统文化逐渐演化成影响中华民族的发展与人民思想意识的重要力量，这对社会的进步与发展具有重大指导意义[1]。仁、义、礼、智、信是传统文化的重要内容之一，能使学生形成正确观念，也是一笔宝贵的文化财富，需要学生弘扬与传承。中职学生肩负着弘扬与传承中华传统文化的重要责任，所以有必要将传统文化教育与历史学科教学深度整合。
1.2提升文化自信，培养爱国情怀
随着国家与社会的不断发展，中华传统文化的文化自信在不断提升，对传统文化教育愈加重视。文化自信是一种先进性的自信，在中华民族五千年的发展历程中，传统文化随之流传。传统文化在历史变迁与进步中具有重要的意义，将其与历史学科融合不仅能提高学生的文化自信，还能培养学生的爱国主义情怀与精神，从而促进学生身心健康的全面发展，使中职学生成长为能造福社会与人民的优秀人才[2]。在新时代大背景下，国家对创新人才的培养越来越重视，所以在中职历史教学中，教师也要加强传统文化创新建设，探索出更高效的渗透与传播途径，充分发挥传统文化教育优势，全面提高中职学生文化自信与人文素养，提高学生的爱国情怀。
1.3提高综合素质的现实需求
传统文化是我国宝贵的精神财富，在新课改的教育背景下，历史教学逐渐从历史事件、人物故事上升到传统文化教育层面，这对建设中国特色社会主义和实现民族伟大复兴中国梦具有极大的意义。培养学生综合素质是中职教育的根本任务，将传统文化与历史学科融合是培养学生学科核心素养与提高综合素质的重要举措，也是学生追求理想，实现自我价值的途径。但是也有一部分学生漠视国家大事，没有社会责任心，无积极向上的精神追求，这与缺失传统文化教育有一定的关联。所以，在中职院校历史学科教学过程中，学校与教师应充分意识到传统文化教育的重要性，将传统文化与学科教育深度融合，积极探索历史文化知识中的传统文化内容，从而实现文化传承与提高学生综合素质的现实需求。另外，传统文化与历史学科的融合也能加深学生对传统文化的认同感，加强学生民族自豪感，使中职学生能自觉拥护国家社会发展建设。
2中华传统文化融入中职历史教学中的意义
时代不断发展，科技不断创新，在实现民族伟大复兴的道路上，传统文化教育功不可没。传统文化中蕴含的真理对历史教学具有重要教育价值，可以让学生看到不一样的历史学科，从而提高历史学科综合素养。这对培养创新人才与实现民族伟大复兴具有重要教育意义[3]。
2.1影响中职学生的未来发展
学生是国家发展的希望，学生兴则国兴,国家的进步与学生的发展有着直接的影响。每一位中职学生都肩负着振兴国家的责任与义务，在历史学科中融入传统文化对学生有着重要的教育与引导作用。所以，在中职历史教学中，教师要加强传统文化的渗透，在学习历史知识的同时树立学生的传统文化意识，提高学生的传统文化自信，充分体现出传统文化的教育价值。在新课改的教育背景下，社会越来越重视学科的融合，历史学科与传统文化教育的有机整合顺应了教育改革发展的趋势，为中职教育事业带来了新的生机与希望。中职教育是学习传统文化的重要时期，关乎着学生的未来发展，为此，教师应提高认识，重视历史课堂教学中传统文化的浸润与传播，激发学生学习兴趣，激发学生对传统文化的热爱，引导学生树立正确的观念，这对学生的发展与社会风气的形成具有重要的影响。传统文化是历史长河中一颗璀璨的明珠，在竞争日益激烈的时代背景下，传统文化教育能提高学生的人文素质，提高全面素养。可见，传统文化在中职历史教育中有着重要的教育价值。
2.2丰富中职历史教育内容，做好教育与教学的衔接
中职历史教材中，传统文化教育的融合使历史教学内容得以丰富，对学科教学与传统教育之间的有效衔接具有重要意义。中职院校教育与传统中学教育有着一定的差别，中职院校偏重学生对技能的掌握，使其今后能更好地适应工作岗位。所以，对传统文化教育的重视程度有所欠缺。随着教育教学的不断改革，中职院校的教学理念有了一定的转变，对传统文化教育越来越重视。学生不仅要学习历史文化知识，更要对传统文化思想形成正确的认知，了解传统文化，挖掘传统文化历史教育价值，进而转变中职学生的思想。历史学科教学与传统文化教育的有机融合，提高了中职院校教育教学的意义，丰富了历史教学的内容，充分实现了教书育人的教育目标。
2.3规范学生行为与思想，丰富学生精神世界
历史是中职院校的重要学科之一，让学生近距离地了解历史、学习历史、感悟历史，使学生能够生在当代，深知古今。多元文化的流入，对各阶段学生的思想与行为造成了严重的影响，尤其是中职学习时期的学生正处于独立人格形成的关键时期，加强传统文化教育迫在眉睫。在历史学科教学中，传统文化可以向学生灌输积极、健康的思想意识，培养学生高尚的情操，提高学生的人文修养，从而营造健康向上、轻松活跃的历史课堂氛围，实现寓教于乐的教学形式。例如，当教师在讲到关于孔子的历史事件时，《论语》就是最具代表的传统文化书籍。《论语》成书于战国时期，当中包含道德观念、教育原则等内容，语言精简，意义深远，具有极高的传统文化教育价值，在一定程度上对学生的行为与思想有所影响，也让学生的精神世界更加饱满丰富。
3中职历史教学中融入中华传统文化创新措施
历史是展现中华民族发展历程的重要形式，与传统文化发展历程极为相似，所以在中职历史教学中，将其与传统文化教育相融合能有效推动社会、教育，以及学生的未来发展。为此，教师应深入探索，寻找历史与传统文化的契合点，通过有效措施将两者相互整合，提高历史学科教学成效，提升传统文化教育价值，促进学生身心健康的发展，实现对传统文化的传承与发展[4]。
3.1研读教材，有目的地融入传统文化
教材是历史教学的主要内容，也是学生学习的目标。在中职历史教学中，教材包含了丰富的传统文化知识内容，教师应深入研读教材，挖掘教材中的传统文化内容，有意识地在课堂教学中渗透传统文化教育，充分展现出传统文化的教育价值。另外，教师还应以教材内容为基础向外拓展，让学生学习一些教材中没有的历史知识，从不同途径实现历史与传统文化的结合。例如，在历史课堂教学中，当教师在讲解中国近代史中关于的内容时，涉及政治经济文化内容，所以教师要做好充足的课前准备工作，为创建历史高效课堂做好前期准备。是我国近代历史屈辱的开端，在课堂教学中教师可以培养学生“牢记国耻，拼搏进取”的民族精神，向学生介绍有关的前因后果。是1840—1842年英国发动的侵略战争，是我国屈辱的一段历史。被英国人称为“通商战争”，以林则徐为借口发动的侵略战争，最终导致清政府以割地赔款而告终。这段历史也反映了当时清政府的懦弱与腐败。因此，在这段历史教学中渗透传统文化教育，可以引导学生学习林则徐的民族精神，敢于同敌人抗争到底，从而培养学生的民族精神，激发学生为民族崛起而读书奋斗的学习动力，从而体现出传统文化教育的重大意义。
3.2用历史人物事件启迪学生，渗透传统文化精神
我国已有五千年历史，在这一历史长河中涌现了大量的优秀人物与事件，也从中体现出了优秀的传统品质，值得每一位中职学生去学习和传承。教师作为课堂的组织者与学生的引导者，要充分意识到传统文化与历史学科结合的重要性，积极创新教学手段，在课堂教学中实时插入传统文化内容，讲述历史进程中的一些优秀人物事迹，从而引导学生在传统文化的影响下形成正确的人生观、价值观及道德观，为中职学生今后的发展打下良好基础[5]。例如，在课堂教学中，在学习“抗日救亡文化运动”时，教师可以留出一部分的时间为学生讲述抗日英雄事迹，让学生通过这些事迹感悟和体会当中渗透出的道德观念与精神品质。如教师可以向学生讲述抗日英雄杨靖宇的英雄事迹，在弹尽粮绝时，在冰天雪地中，独自与日本侵略者连续战斗多天，最后壮烈牺牲。通过这一英雄事迹，使学生可以从中学到保卫国家不怕牺牲的抗战精神；在面对众多敌人时仍然临危不惧、视死如归的民族气魄，从而激发学生的爱国主义精神。除此之外，教师还可以鼓励学生进行课外阅读，通过课外书籍了解更多的历史知识，学习丰富的传统文化，拓宽学生的认知范围，增强学生的文化底蕴，进而提高中职学生的人文素养。
3.3运用信息技术创建高效课堂，多途径实现传统文化融入创新建设
在中职历史教学过程中，要想充分体现出传统文化在历史教学中的作用，就要激发学生的学习兴趣，让学生自觉投入到学习状态中。兴趣是学生学习的动力，有了兴趣才能推动课堂教学的发展，实现传统文化的有效渗透。为此，教师应充分了解学生的学习需求，不断学习先进的教学思想，运用现代化教学手段为学生打造生动趣味的历史高效课堂，将静态的文化知识转变为动态的教学形式，从而激发学生学习兴趣，实现传统文化的创新建设。信息技术是构建现代化高效课堂的重要手段，是众多学科教师备受青睐的教学形式，通过视频、图像、音频等形式将学生需要掌握的内容直观地呈现出来，使学生获得丰富的感官体验与情感体验。历史学科涵盖了多方面内容，如国家制度、政治经济、中外历史、文化交流等，每一部分内容中都蕴含着深刻的传统文化，具有教育意义。例如，在学习源远流长的中华文化时，教师可以通过信息技术为学生播放相关的史实资料，让学生近距离了解中华文化的博大精深与世界意义，了解优秀传统文化的内涵与特征。信息技术的运用使枯燥的课堂氛围愈加活跃，让学生能更加清晰地了解传统文化，让学生对历史学习更有兴趣。例如，印刷术是众多传统文化之一，对人类与社会有着突出的贡献。教师可以通过视频学习让学生了解古代印刷并与现代印刷相比较，令学生为之感叹传统文化的精妙，了解传统文化传承的多种载体与发展。所以，要想实现传统文化的创新建设，教学形式的创新是首要任务。
3.4组建优质教师团队，转变教学观念
在中职教育过程中，高质量的教师团队与教学效率的提升，以及学生的发展有着直接的联系。学校方面应加以重视，定期组织教师培训，引导教师学习先进的教学理念，丰富教师的知识储备，做好充足的课前准备工作，灵活巧妙地将传统文化渗透到历史教学中。在教学过程中，教师应不断提升自身的教学水平与职业素养，积极创新教学方式方法，从而提高历史教学效率，实现传统文化的传承。3.5深挖历史，共同品鉴，实现师生共同交流历史是传统文化的重要体现，两者之间是相互作用的，所以教师应深挖历史知识，与学生共同品鉴，共同分享、共同交流。在中职历史教学过程中，教师要引导学生深入探索，合作学习，从历史内容中深挖文化宝藏，以促进学生的深度学习，从不同层面对传统文化进行思考与分析。例如，在学习古代贸易与文化交流方面的内容时，教师应鼓励学生通过小组合作学习的形式对该内容进行深入的挖掘，使学生从中学习到更多传统文化的精髓。在课堂合作学习过程中，针对一些重难点，教师应及时的帮助学生解决，要与学生多交流、多讨论，引导学生自主探索，培养学生合作精神，全面提高学生的历史文化基础，提高学生的综合素质。传统文化博大精深，不同的文化能体现出不同的古人思想，蕴含着深刻的内涵。例如，《诗经》是著名的古代诗歌总集，是优秀的传统文化作品之一，其风、雅、颂等作品中都散发着无限的传统文化魅力。教师可以组织学生进行学习品鉴，提高自身的文化底蕴与文化素养，促进历史知识学习。
3.6开展传统文化实践活动，实现历史知识学习与传统文化教育的有机结合
在中职教育阶段中，除了课堂教学外，教师还应以历史知识内容为基础，积极组织课内外文化实践活动，通过实践活动实现传统文化的传承与发展，让学生加深对历史知识的记忆，提高学科教学成效。实践可以检验教师教学的成果、学生学习的结果，以历史内容为主题的课外实践活动可以使学生深入了解历史事件，学习当中的文化精神，让传统文化能伴随学生的学习与生活。例如，教师可以组织历史传统文化知识竞赛，并设置相应的奖项，进而调动学生的积极性与参与性，发挥学生自主学习动力，丰富学生的课余生活。或者教师可以组织学生进行话剧表演，将历史事件与相关传统文化通过角色表演体现出来，让传统文化更加立体，从而增强学生的学习兴趣，丰富学生的精神世界，使学生积极参与到传统文化的弘扬与传承行列中[6]。还可以组织学生进行传统文化诗歌朗诵，如三国时期曹操的《短歌行》，让学生自主选择感兴趣历史时期的文化作品。另外，学习文学艺术也是了解传统文化、学习传统文化的形式之一。从古至今很多优秀的诗歌、绘画、书法、戏剧、建筑物等都能体现出当时历史，所以，教师应鼓励学生学习这些优秀的传统艺术，促进学生的全面发展。例如，在学习唐朝历史时，教师可以通过对唐朝的艺术品讲解这一时期的历史事件，并欣赏《步辇图》《仕女图》等优秀作品，从而进一步了解唐朝的传统文化。除此之外，教师还可以组织学生走出校园，去博物馆了解我国历史和传统文化，或者参观古代建筑，从不同的途径学习历史与传统文化。
4结语
综上所述，在中职院校历史课程中融入中华传统文化具有重要的教育意义，对学生今后的发展以及国家社会的发展具有重要作用。传统文化在历史课程中的创新建设，能够引导学生形成正确的思想价值观，规范学生的道德思想，使学生树立正确的人生观、价值观、世界观，对学生个人发展与传统文化的传承具有重大意义。中职院校作为教书育人的重要场所，要深刻意识到传统文化教育与学科教育结合的重要性。要积极转变教学理念，创新教学方法，提高教师教学水平，通过传统文化培养学生优秀的品质，促进学生的全面发展，实现对传统文化的弘扬与传承。
参考文献
[1]封留才.优秀传统文化的普及读本[J].人民教育,2020(17):77-78.
[2]徐礼红.中华优秀传统文化的价值意蕴[J].江西社会科学,2020,40(5):226-232.
[3]季璇,王诗根,马良.中国传统优秀文化融入大学教育的支持体系研究[J].锦州医科大学学报（社会科学版）,2018,16(5):127-129.
[4]王文华.中华优秀传统文化融入大学生教育的路径[J].思想理论教育,2016(5):42-47.
[5]王春丽.中华优秀传统文化融入高校思政教育的思考[J].学园,2019,12(20):41-42.
关键词：高校；声乐教学；传统；音乐文化
随着新时代的到来，通过研究西方的音乐文化，我国各大高校学习了大量西方的声乐知识，获得了比较明显的发展和进步。然而，在这一过程中，我国高校并没有做到合理融入传统音乐文化，导致高校声乐教学缺失了民族气息。对此，在高校声乐教学中，必须结合教学课堂与民族传统音乐，真正做到音乐民族化教学，让民族音乐文化流传下去。
一、明确传统音乐文化的形态特征和艺术特征
首先，传统音乐文化的形态特征。民族传统音乐文化的形态特征可以分为三个方面。其一，律制。在民族传统音乐文化中，同时应用三种律制，分别是纯律、平均律以及三分损益律。民族传统声乐文化起源很早，其三种律制也在很早就出现了，并且在后来的时间里共同存在。其二，音阶和节拍。民族传统音乐文化体系与西方声乐文化体系有明显的区别，在民族传统音乐文化中，偏音和正音共同构成音阶；通过均分律动和非均律动的有机结合与不规则应用，民族传统声乐呈现出节奏与节拍的巧妙结合，民族传统声乐作品中松弛有度，有坐唱念打的“紧拉慢唱”的说法。其三，记谱法。记谱法，是指通过一定的标记和符号，将乐曲中的高中低音、长短音以及强弱音表达出来。在民族传统音乐文化中，应用了很多种记谱法，记录下了大量的乐谱，无数的古代经典音乐作品都是靠这些谱流传至今的。此外，乐谱还能帮助表演者明确曲子各部分音调的变化，感受作曲者融入曲中的情感，有利于表演者对乐曲的通彻演绎。第二，传统音乐文化的艺术特征。民族传统音乐文化的艺术特征同样分为三个方面。其一，字正腔圆的声乐审美。在民族传统音乐文化中，审美标准有很多种，其中最主要的一点，就是字正腔圆。字正，要求表演者在表演声乐作品时吐字清晰，保证听众能够很容易听出声乐作品词的内容，结合音律的流转，让听众能够感受到声乐作品中传达出的感情，从而引发共鸣。腔圆，要求表演者在表演声乐作品时，能够圆润顺滑的奏出曲调，从而创造出连绵的意境，传达声乐作品的蕴意。其二，音色个性发展。在民族传统音乐文化中，并没有对音色进行限定，而是重视音色的个性化。音色的个性化明显，表演者会对音色有更多的理解，从而促进音色的多样发展。而且，在民族传统音乐作品中，所追求的是情感的共鸣，在表达作品中的情感时，民族传统声乐的音色相对而言比较细腻。其三，润腔的创新。润腔是民族传统音乐文化中的美化唱腔的激发。润腔的方式很多，可以从字、情、声三个方面进行。润腔可以将声乐作品的细节处理的更好，更能表达出作品的情感。在高校声乐教学中，润腔的创新是非常重要的，能够丰富声乐作品的意境，吸引听众的心神。
二、发挥传统音乐文化在高校声乐教学中的作用
在高校声乐教学中，融入传统音乐文化有多方面的作用和意义。其一，弘扬中国民族传统文化。在民族传统文化中，音乐文化是非常重要的一部分。在民族传统音乐文化中，可以映射民族的经济、文化、历史等各方面特征，在表现民族不同时期的发展状况的同时，反映民族文化的发展历程。在我国民族传统音乐文化中，有很多音乐作品的内容都是与民族情况紧密相关的，从中体现出的历史事件、地域文明和传统习俗等内容，反映了我国悠久的历史文明与文化。民族音乐文化也是中国民族传统文化的一种，在高校声乐教学中，融入传统音乐文化可以弘扬中国民族传统文化。其二，优化高校声乐教学。在我国，高校声乐教学一直都是学习西方音乐知识，文化形式单一，不利于学生的创新创作。中国作为传承数千年的文明古国，音乐文化也得到了非常长久的发展，将传统音乐文化融入高校声乐教学，可以丰富教学的文化特色，数千年来，海量的音乐作品可以为高校声乐教学提供大量的资源，供学生学习与参考。其三，培养学生的综合素质。能够从数千年前流传至今的音乐作品，无一不是民族传统音乐中的精品，作品中折射出的时代背景和文化特征，能够让学生在学习的过程中提高自身的文化素养。通过学习民族传统文化作品，学生可以很容易从作品中找到创作的灵感，树立良好的审美观念，提升自身对民族文化的认知，从而增强学生的民族自豪感，促进学生的全面发展。
三、应用有效策略融入传统音乐文化
重视情感与教学的结合。民族传统音乐文化追求情感的表达，无论是古代的音乐作品还是现代的音乐表演，民族传统音乐中都表达出了明确的情感。我国民族种类很多，每个民族也都有各自不同的民族文化和发展历程，这也让每个民族的音乐文化各不相同，音乐形式也多种多样，每一种都具有明显的特色，但一致的是，各民族的音乐作品中都传达出了明确的情感。因此，在高校声乐教学中融入传统音乐文化，应当重视情感与教学的结合。例如，在教学传统民谣作品《在那遥远的地方》时，教师可以先让学生试听一遍，然后在给学生展示歌词内容，让学生通过阅读歌词结合前面的欣赏体验，理解作品中所要表达的情感。同时，为了加深学生的理解，教师应当给学生讲述歌曲创作的时代背景，让学生能够全面了解作品相关的知识，从而让学生能够有效的代入情感，加深对歌曲的理解。而且，学生在情感的驱动下，能够更有兴趣和动力去学习，这对学生学习效率的提高有重要意义。培养学生的感知能力。学生在学习传统音乐作品时，会受到自身性格特点、文化特点以及成长经历的影响，对音乐作品有不同的感知，每个学生的经历和性格都是不同的，所以学生的音乐感知也不同，但他们对音乐美的认定的统一的。教师在教学过程中，要培养学生的感知能力，同时不要限制学生对音乐的欣赏方向和角度，让学生能够从自己的角度，欣赏和感知民族音乐的美。例如，在高校声乐教学中，教师可以首先为学生演奏或者播放一段经典的民族音乐作品，然后向学生提出一些引导性的问题，可以是学生对这段音乐所传达出的情感有什么独特的理解，这段音乐所表现的文化特色是什么或者这段音乐在演唱过程中用到了什么演唱技巧。然后再让学生带着这些问题欣赏一遍音乐，而后进行讨论。这样，学生在讨论与思考的过程中，就会逐渐提高自身对音乐的感知能力，加深自身对音乐的理解。提高教师的音乐水平。在高校声乐教学中，不仅要求教学策略的合理应用，还要从基础入手，提高教师的音乐水平，教师音乐水平的提高，能够带动教学各个方面的发展。我国民族音乐文化磅礴浩大，音乐形式多样，内容丰富，教师很难做到全面掌握，一时之间想要提高教师的音乐水平也并不容易。对此，教师可以边教边学，在教学中，不仅要教授学生音乐知识，自己也要不断丰富自身，随着教学的深入不断提高自身的音乐水平。教师在教学民族音乐知识之前，可以提前一段时间去研究相关方面的书籍，练习民族音乐的唱法和技巧，对于一些经典的民族音乐形式，教师更要熟练掌握，在空闲时间多加学习，明确不同音乐形式的特色，把握不同音乐形式之间的区别和共通之处，达到对音乐的全面理解。在对学生进行教学时，重视音乐作品背景的教学，在教学中融入自身的情感，带动学生的学习。
四、结语
在高校声乐教学中，传统音乐文化的融入是非常重要且必要的。教师要全面了解民族传统音乐文化的形式特征和艺术特征，在日常的教学中讲解给学生；应用多种教学策略，提高教师音乐水平，充分发挥传统音乐文化的作用，优化高校音乐教学，培养学生的音乐感知能力，全面提高学生的文化素养。
作者:王丽 单位:郑州大学西亚斯国际学院音乐学院
参考文献：
[1]杨琳.《如何在高校声乐教学中融入传统音乐文化》[J].《音乐时空》,2014,(18).
关键词：学前教育；茶文化；必要性；重要性；研究
古人凭借自己的聪明智慧与辛勤劳作从茶叶生长、制作、饮用中得到启发，使其从最初解渴药用的物质功能上升为独具中国传统文化特色精神表征，形成了蕴藏传统审美意蕴的茶文化。传统文人将茶与自然、宇宙、人生融于一体，既体现了儒家中庸和谐、君子品德以及积极人生观思想，又彰显了道家“天人合一”、“道法自然”的审美超越心态，还表达出佛家空灵、顿悟之文化内涵。可以说中国茶文化汲取儒道佛三家思想和文化精华，展现了“真善美”的完美结合以及中国人精神风貌和修养境界，[1]）成为中国传统文化中一颗璀璨明珠，任凭社会的变迁、审美文化更迭，茶文化依旧是中国传统文化不可或缺重要组成部分。当前茶文化与学校教育研究成为热点，笔者在查阅文献过程中发现主要集中于：一是茶文化对大学生思想的影响，如耿密的《论茶文化与大学生素质教育》、胡芬芬《传统茶文化与大学生思想教育的结合点分析》等注重茶文化在高校教育的作用分析；二是茶文化在小学教育中的影响，如华东师范大学周亚东的硕士论文《学校茶文化教育的现状及实效性研究》通过实证研究的分析探索茶文化小学教育的重要性以及课程教育策略研究[2]。关于茶文化与学前教育相关研究比较少，学前教育是我国基础教育重要组成部分，更是一个人身心全面发展的重要时期，学前教育中强调传统文化的学习，对儿童群体发展和个体成长尤其是社会化的发展有着重要作用。因此，在学前教育中渗透茶文化精神，让幼儿学习、了解中国的茶文化，对于幼儿学习民族文化，培养民族认同感与自豪感有着重要意义。
1学前教育中融入茶文化必要性
中国茶文化博大精深，内涵意境深远，汲取儒佛道之思想精髓，构成独特的茶文化内容，也形成了茶文化不同的表达方式，如茶艺表演以饮茶为主要内容，融合传统音乐、舞蹈艺术、造型艺术为一体的多元化艺术形式；如以采茶、制茶等为内容的采茶歌、采茶舞，彰显了不同地域的文化特色；如历朝历代的茶诗歌，蕴藏着古代文人审美情趣与高雅的内在修养。学前教育是我国基础教育的第一站，其对我国教育事业整体发展作用不言而喻，将茶文化融入学前教育中，对于传承中国传统文化，建设社会主义精神文化有着重要推动作用，也利于培养幼儿的认知能力、精神品格、审美修养，丰富幼儿的传统文化知识储备，为今后更好地学习语文打下坚实的基础，帮助幼儿更好地适应小学阶段语文学习。
1.1传承中国传统文化，建设社会主义精神文化的内在要求
儿童主要以形象思维为主，形象的、具体的、直接的图形或事物容易引起儿童的兴趣，尤其视听结合的形式对于儿童更具有吸引力。茶艺表演艺术形式作为茶文化精神载体之载体，其在优美的环境氛围中生活化地、艺术化地展现茶叶泡饮过程，尤其是舞台上茶艺表演，融合了传统的音乐、舞蹈、服饰文化元素。[3]幼儿园老师可以将茶艺表演引入日常教学中，这种形象性、动态性、具体性又具有趣味性的视听结合的表演方式，与儿童思维特征与认知习惯相契合，让儿童优美的表演中，领悟中国以茶待客、交友的传统习俗，体味中国本土音乐、舞蹈等艺术审美文化，感悟茶文化的独特形式与精神意境。学前教育引入茶文化教学，从小处说对于培养幼儿的人文素养，提高幼儿的审美文化，丰富儿童的传统文化知识储备具有重要的作用，进而促进幼儿认知能力的发展；从大处着眼，茶文化融入学前教育，也是传承中国传统文化，建设社会主义精神文化的重要内容。尤其在当今全球化发展进程中，各国的竞争已从政治、经济等领域扩展到文化领域，中国传统文化是中华民族的灵魂与脊梁，也是提升国际竞争力的有力武器。
1.2学习茶文化为语文学习奠定坚实的基础
语文是一门基础性学科，需要学生从小开始积累语文知识，由于我国幼儿园教育与小学教育在教学目标、教学内容等方面处于断裂、脱节状态，小学教育正规、严肃，各科都有明确教学要求，比如语文要学会拼音、掌握多少生字词；而幼儿园教育以娱乐游戏为主，在游戏中培养幼儿的听说读等基本能力，但无明确的要求，这就使得刚进入小学的孩子不能很快地适应小学学习环境，因此，幼小衔接教育，尤其是幼小衔接语文教育的问题日益突出。学前教育中融入茶文化学习有助于培养幼儿的人文修养，帮助幼儿积累语文知识，为今后学习奠定了坚实的基础。我国传统文学形式丰富多彩，唐诗宋词可谓是传统文化之精粹，其中不乏描写种茶、制茶、饮茶等诗词歌赋。如范景文的五言诗《蕉雨轩尝水》：“便泼洞山芽，雪花泛冰蕊。泉味与茶香，相和有妙理。细嚼润枯喉，泉脉湿灵肺，”结构简单、语言通俗易懂，而又不缺诗词的意境之美，作者勾勒了一幅清冷空灵的品茶图，细致刻画了泉水与茶香身心感受。钱选的：“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞”；陆龟蒙的“闲来松间坐，看煮松上雪……”等等诗句，传达文人悠然闲适的雅兴，以自然山水、林泉、松竹等为友的审美情怀，他们通过品茗的感官体验，展开心灵对话，从品味茶性中思考人格与精神，达到茶我统一的“和”美境界，因此，茶品及人品之说。[4]老师们在教学过程中，在配上音乐与图画用形象而直接的方式让幼儿感受饮茶文化中幽香雅韵精神意境，了解茶文化的内涵，培养幼儿的审美感知能力，锻炼幼儿的由表即里的认知规律，帮助其积累语文知识。笔者只是从理论层面上分析学前教育中融入茶文化等传统文化的必要性，但实践教学中仍需要老师根据幼儿的认知与兴趣合理选择茶文化教学内容，如小班幼儿对童话故事感兴趣，并善于模仿，老师们可以选择茶文化相关的传说故事，民俗节日，让幼儿扮演角色置身其中，更好地帮助他们学习茶文化。大班幼儿的学习可以适当引入茶诗词歌赋的内容，在老师的讲解与引导之下，体会茶文化的丰富内涵与文化意境，丰富幼儿传统文化知识的储备。
2学前教育中融入茶文化重要性
2.1强化幼儿的民族文化认同感
情感教学是当前幼儿教育中重要方式，其对幼儿行为发展、思想认识等方面影响不容忽视，“社会个体的年龄越小，情感发展所产生的影响也就越大，并且情感发展对社会个体的个性与人格的形成产生着决定性的作用。”[5]中国茶文化中蕴藏着儒道佛思想的审美情感与文化基因，儒家中和之美在煎茶烹饮中突出了恰到好处的精致雅趣，与中华民族温和、内敛的民族性情有密切关系；道家崇尚道法自然，追求生命的超脱与茶性的俭而清和、自然淳朴相契合，于是古代文人大多寄情于山水，进而有了“天地有大美而不言”、“澹然无极而众美”的人生境界，也就成为历代茶人追求的生活目标；禅宗思想丰富了茶文化的超脱精神，通过喝茶来达到超越实体达到悟的境界，由此可见茶文化对于培养幼儿的情感体验，促进幼儿身心健康发展有着重要的作用。儒佛道思想形成的不同的茶道精神，如庄晚芳的廉美和敬、陆羽的精行俭德等都有助于幼儿思想道德品质的提升，强化幼儿民族文化认同感与自豪感。
2.2提升幼儿与人和谐相处的能力
每个人都无法脱离社会存在，无论处在何种阶段，每个人都要学会与人相处，幼儿由于自身特点，在与同龄人、老师与父母的相处中时常出现问题，尤其当代的幼儿，家庭条件好又是独生子女，自私自利的性格较为普遍，学前教育融入茶文化的教学有助于培养幼儿文雅、尊师、友善、谦逊等的良好品德，提升幼儿与人和谐相处的能力。华夏民族自古以来就是礼仪之邦，客来敬茶、以茶会友等风俗历史悠久，茶文化思想中体现传统待人接客、为人处事之道，也表达“以德服人”、“德治教化”等价值观，这些无不体现在茶艺表演、茶诗、茶歌、采茶舞茶文化艺术形式之中，使得茶文化历经千古依旧成为当代社会交际的重要方式。学前教育中引入茶文化学习，可以熏陶幼儿的性格与品质，帮助他们形成良好道德思想的同时，也让幼儿们了解自已与他人相处中，应该多点宽容、忍让，懂得与人分享，让他们明白“以茶雅志，八方来客，一壶茶笑谈天下事”的社交方式，培养幼儿的人际交往意识与能力。在建设社会主义精神文化建设，实施文化战略强国的时代要求中，学前教育中融入茶文化等传统文化的内容十分必要。但通过怎样的科学策略将茶文化引入学前教育，是当前应该考虑的重要问题，由于幼儿思维特征、身心发展等的特点，对于茶文化的学习与接受有一定的难度。笔者认为一方面国家与社会应该予以关注，可以将茶艺表演、采茶歌、采茶舞等改编成动画卡通的形式，用幼儿喜欢的方式让他们接触茶文化；另一方面幼儿园教育中老师应该钻研茶文化教学形式，通过情景教学、游戏教学等方式让幼儿能更好地理解茶文化。此外，家庭教育中，父母也要有意识地让孩子接触茶文化。通过这些方式在学前教育阶段扩大幼儿对茶文化的学习与理解，推动幼儿身心健康发展，更为传承传统文化做出贡献。
参考文献
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关键词：语言；文化；中国传统文化；教学方法
中图分类号：H195 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-01-0042-01
语言和文化有着密不可分的天然关系，二者相互影响，又相互促进。因而，语言的教学不能孤立开文化教学单独进行，相反，好的对外汉语教师一定会把语言教学与文化教学紧密结合。对外汉语教师在进行学生语言能力训练的同时，一定要加强对中国传统文化的教学，进而提高学生的汉语交际能力。以下是我对如何在对外汉语教学中更好地嵌入中国传统文化的一些肤浅认识。
一、文化、中国文化、和中国传统文化
对外汉语教师进行中国传统文化的教学之前，必须让学生弄清楚什么是文化，什么是中国文化，什么是中国传统文化。
关于文化的定义问题，古今中外，众说纷纭。在中国，早在《易经》、《尚书》中，就出现了“文”字，《说文解字》上说“文，错画也，象交文。”《尚书.舜典》在解释“文明”一词时注疏说：“经纬天地曰文”。英国著名的人类学家爱德华.泰勒1871年在《文化的起源》中说：“文化，从其广泛的民族意义上说，他是一个错综复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和人作为社会成员所获得的任何其他能力和习惯。”在泰勒之后，中外学者仍旧在试图为文化下一个完美的定义。截止1952年国际上认可的文化的定义就多达160种。总之，文化一词历经长期的演变，呈现出多样化的定义，但是总的来说，古代和当代的学者都要么倾向于说广义上的文化，要么倾向于说狭义的文化。
广义的文化又称为“大文化”，它包括了众多领域，如认知领域，包括语言、哲学、科学、教育等；规范化的文化，如道德、法律、信仰等；艺术领域，如文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧等；社会领域，如组织、制度、风俗习惯等；器用科学领域，如生产工具、日用器皿等。总之广义的文化包括了物质文明和精神文明两个方面。
和广义的文化相对的就是狭义的文化，它不包括物质创造及其成果，只包括精神创造及其成果，因而又称作“小文化”。同志所说的：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”里面的文化就是狭义的文化。
中国文化就是中华民族在中国这片土地上创造出来的文化。中国文化不仅指汉文化，还包括其他55个少数民族的文化。
中国传统文化指的是中国的古代文化，也就是1840年以前的文化。
二、对外汉语教学与中国传统文化嵌入的关系
语言是文化的载体，是文化的重要组成部分。对外汉语教师进行对外汉语教学所追求的最高境界就是能将对外汉语语言教学与汉语文化教学有机结合。对外汉语教学属于第二语言的教学，这是一个早已达成的共识。所以，对留学生进行的中国传统文化的嵌入或教学的问题就是一种第二文化的教学问题。到目前为止，对外汉语学者公认的是对外汉语教学和中国文化教学先后经历了“混合期”、“淡化期”、和“化合期”。中国长期以来的对外汉语教学的经验告诉我们，语言教学和文化教学应该有也必须有着非常紧密的关系。如果把两者分开，那语言就成了一个外壳。语音、词汇、语法只能提供语言理论和课题信息，没有语言内部的文化含义，脱离语言的文化背景，语言内在的信息就很难形成，哪怕语言的使用很准确，也不一定能有传递信息的作用，甚至闹出很多笑话。所以，只有“化合期”外汉语教学与中国传统文化嵌入或教学可以健康发展的时期。
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三、中国传统文化嵌入的理论依据和实践方法
对外汉语教学中，教师要想把中华民族在中国这片土地上创造出来的文化都统统教授给学生，这几乎是不可能的。比如说，一位对外汉语教师想把中国的旅游景点、典型人物、重要城市、人文艺术、各地美食、节日代表等都想介绍给留学生，那么，个人修为不说，但是在时间的安排上就很难做到。因为中国的地大物博，旅游景点成千上万，典型人物又有政治家，思想家，作家，演员，运动员等不同领域的，重要城市可以从其经济发展程度或地理方位等方面来划分，人文艺术又有刺绣，京剧，陶瓷，丝绸，书法，美术，杂技等不同种类，代表性强的节日繁多，美食的种类就更是不言而喻了。所以，对外汉语教师必须明确哪些文化内容才是最基本、最重要的，而且是外国人首先得了解和掌握的。中国传统文化，是中华民族的瑰宝，也是世界文化的瑰宝。中国传统文化的教学理应是很多对外汉语教师介绍的重点。就文化嵌入方法而言，留学生的语言水平阶段对外汉语教师应该作不同的设计。就通常情况而言，在留学生汉语语言较低，汉文化比较欠缺的阶段教师应该先注重排除影响语言交际的文化障碍，不要忙于对中国传统文化的有意嵌入；在学生有了较好的语言基础之后，对外汉语教师就应该注重加强留学生的文化意识；如果设计的是专门的一堂文化课，教师则应该注意深化学生的语言交际能力。在明确了“教什么”、“怎么教”、“学什么”和“怎么学”的问题之后，具体内容就看教师的安排了。比如说，如果我们的中国传统文化准备教学的内容有中医、灯笼、京剧、四大名著、中国服饰、风筝、筷子、剪纸、中国结、舞狮，中国象棋，中国功夫，太极拳等。教师在授课前就需要将教学内容从难度进行区分，再看看学生的汉语言基础更适合学习哪一个内容，教学内容的选取对教学效果的影响是重要的甚至是决定性的。
中国传统文化在对外汉语教学中占有弥足重要的地位，教学方法种类繁多，尽管“教无定法”，但是只要对外汉语教师熟知教学环境和教学对象，采取科学合理的教学方法，就一定能取得预期的教学效果。
参考文献：
[1]段义涛. 中国文化英语80主题. 北京：中国宇航出版社， 2010.2
关键词：声乐教学；传统音乐；融入
中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）04-0163-03
我国高等教育在不断地改革创新，声乐教学就是其中的一部分。改革初见成效，声乐教学质量和学生素质都有大幅度提升，并且，将传统音乐和声乐教学结合起来，在声乐教学中越来越重视传统文化。本文主要对在分析传统文化特征的基础上，阐述在声乐教学中融入传统文化的重要性，并提出具体的融入策略。
一、传统音乐文化的主要特点
（一）“字正腔圆”的审美观点
在我国的传统音乐文化注重“字正腔圆”的审美观，“字正腔圆”也成为了评价音乐作品的主要准则。“字正”指的是在音乐表达过程中要对表现的内容有所了解，借助音乐素养、生活经验，体会音乐的深层含义。“字正”作为评价音乐作品的标准，同时也是最低准则，表演者只有在演唱过程中满足了这个标准，才能赢得观众掌声。声乐表演的艺术性则主要体现在“腔圆”上，在保障清晰表达的基础上提高表演的流畅性和观赏性，整个曲调的表演要圆润透彻。只有同时满足这俩个准则，声乐作品中的形象才会感人，声乐表演才能更具吸引力，才能引起听众的共鸣。
（二）关注音色的发展
我国传统文化的一大特点在于音色，在我国的声乐发展历程中，音色的发展吸引了更多关注的目光，因此声乐表演者也重视音色质量。我国传统音乐文化还十分重视情感表达，演唱者在表演过程中投入感情，注重细节处理，才能取得成功。
（三）“润腔”要有创新性
在声乐表演过程中“润腔”也是关键元素，它是声乐表演过程中获得内心满足感和高度认同感的关键。同时，“润腔”对于声乐表演中的细节刻画也起重要作用，很多声乐作品之所以受到好评，细节刻画是原因之一。我国传统的声乐文化要求在“润腔”使用过程中充分发挥主观能动性，努力创新，从而丰富声乐作品的内核，让作品受到观众的喜爱。
二、传统音乐文化融入高校声乐教学的重要意义
（一）弘扬中华传统文化
音乐在我国传统文化中占有重要地位，它和中国文学、历史、地理等一样，是我国传统文化的重要组成部分。如果我们想要认识一个民族、了解一个民族文化，就必须了解它的音乐。我国传统音乐文化是重要的非物质文化遗产，其中蕴含着我国民族文化的重要特征及内涵。了解音乐历史，很多遗留已久的文化困惑也许会迎刃而解。
（二）有利于声乐教学的多样化发展
尽管我国的声乐教学呈现出欣欣向荣的发展趋势，但就整体水平而言还很不完美，这在低年级教学中体现的尤为明显。在小学初中课堂声乐教学中，声乐只是单纯地满足教学计划，无论是学校还是教师都没有认识到声乐对学生长远发展的重要性，这样的教学观念导致学生声乐素质普遍不高。只有进入高校学习阶段，一些声乐的基础性知识和技能才会得到加强。但是，在我国高校教学中，声乐课堂也存在较大缺陷，声乐课堂长期照搬西方教学模式，内容也多以西方古典音乐为主，教学方式单一、呆板，课堂上教师将重点放在音色、音高和发音方式上，这样的教学过程是机械的、没有新意的声乐课注重的是技能的提升，并不重视声乐内涵理解，学生对声乐知识的掌握停留在基础层面。有鉴于此，把我国的传统文化引入到声乐课堂中就是十分必要的，这样声乐教学才会上个新的台阶。声乐教师在教学过程中积极采用多种教学方式，将我国的传统音乐文化和声乐教学有机结合起来，在传承传统音乐文化的基础上，提高声乐课堂教学有效性，并帮助学生提高音乐鉴赏能力，提升综合素质。
（三）提升高校人才的综合素质
随着经济发展，社会对人才素质的要求也在不断提高，尤其是综合素质人才，这就为高校人才培养指明了方向。我国优秀的传统文化经过长时间的积累沉淀，其中包含着传统的音乐文化精华，学生在学习传统音乐文化的过程中，能够感受到传统音乐文化的魅力所在，这有助于提升学生的文化认同感和民族自豪感，有助于提高学生的音乐辨识能力和鉴赏能力，从而发掘学生的美感创造力，在日积月累中提高学生的综合素质，满足社会对高素质人才的要求。
三、传统音乐文化融入高校声乐课堂的具体策略
（一）重视学生的情感体验
无论是古代、现代，乃至将来，音乐都是一种主流的情感表达方式，教师要把握这一c，在声乐课堂中注重学生的情感体验。在高校声乐教学中要想融入中国传统音乐文化，教师必须重视学生的情感体验。在具体的实施过程中，教师如何增强学生的情感体验呢？最关键的是，当教师开始讲解新的音乐作品时，对作品的创作时间和创作背景有详细讲解，让学生的清楚作品的创作背景。学生了解作者的创作背景、创作意图，才能同作者有情感的共鸣，才能在学习中更加积极主动，接着在提高课堂学习效率的基础上，加深学生的情感体验。
（二）运用学生的感知能力
在音乐领域中永远没有正确错误之分，也没有更多的条条框框限制思维和逻辑，音乐是一门开阔的学科艺术，它源于人类的情感体验，不同的心境会有不同的理解领悟。音乐能够充分表达人类情感，表达个体情绪。通过学习声乐知识，评析音乐作品，使学生的感知能力和认识能力有较大提升。学生在传统文化的陶冶下，感知能力也会逐步提升。所以，在具体声乐教学中，教师要帮助学生运用感知能力，通过自身的感知理解音乐的主要内容，感受音乐魅力。教师在教学之前要研究声乐作品，充分挖掘其内在含义，在基础的理解基础上进一步思考总结。在具体讲解中，教师要鼓励学生充分发挥其主观能动性，分析作品的音色、音调和节奏，感受不同作品的艺术感染力，从而提高学生的艺术表达力和艺术修养。
（三）创新音乐教学模式
要想实现传统音乐文化和声乐课堂的完美结合，提高学生的感知能力，重视情感体验只是重要环节。同时还要拓展声乐教学方式，提高音乐教学的多样性，创新音乐教学模式，为学生提供更多的学习方法，帮助学生提高学习效率。现如今，计算机技术逐步被纳入高校课堂教学，在声乐课堂中教师灵活使用多媒体技术，充分发挥多媒体优势，设计现代化的声乐学习课堂，将学生的注意力吸引到音费习上，多媒体的视频功能可以满足学生的求知欲望，提高学生的学习效果。教师可以给学生播放相关的音乐视频，满足学生视觉需求，在多个音乐作品的对比学习中，加深对原作品的理解感悟。另外，微课、慕课、翻转课堂也可以应用于声乐课堂。例如，在翻转课堂中，教师充分发挥学生的主体作用，将学生分成学习小组，同学以小组形式开展交流，最后，教师补充、总结。学生通过自己的能力完成学习任务，学习效果更为明显。再如，慕课突破了区域限制，同一时间不同学生听同一名教师授课，共同交流学习，有利于实现资源共享，弥补部分高校教学的不足。即使部分高校的教学资源有限，也可以在计算机技术的辅助下，将优秀课堂、优秀教师引入到课堂，使学生接受不同教学思想的洗礼，感知不同的艺术魅力。
（四）提高教师综合素质
为了更好地将传统文化和声乐课堂结合起来，一支高素质的教师队伍必不可少，只有在教师充分感知传统音乐文化的基础上，对学生的指导学习才更为专业，才有能力对学生的学习提供指导。教师综合素质过硬，声乐课堂的教学质量会更加完美，学生综合素质的提升指日可待。例如，在声乐课堂中讲到京剧、豫剧等传统戏剧，教师在充分了解的基础上才能有效开展教学，才能讲清传统戏剧和现代戏剧之间的共同点和不同点，才能探究不同时代的戏曲文化，在对比学习中教授学生。教师综合素质包括道德素质和专业素质，作为一名高校教师，首先要有良好的道德品质，将教学育人作为自己毕生信念，全身心投入到教学工作中。在具体教学中，因为学生成长环境和自身素质不同，学生的能力也是千差万别的，教师要尊重每个学生，不放弃任何一个学生，因材施教，帮助学生实现自我发展、自我提升。教师的道德素质是基础，专业素质是关键，在提高道德素质的基础上，教师要通过不同方式提高自我专业能力，树立终身学习的信念，达到教学相长。
参考文献：
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一、中国传统文化融入到高校英语教学的必要性
从目前来看，我国英语教学中所包含的传统文化方面的内容不是很多，在2001年出版的大学英语教材中仅有一小部分的内容与中国传统文化有关，其中有的讲出了中西方文化之间的不同、中国菜的有关内容以及有关于《西游记》的故事，但是只有这些还是远远不够的，英语教学中传统文化的融入太少。对于大学英语教材的编辑应该加入有关于传统文化的更多内容，更要仔细全面的介绍有关传统文化的各个方面。
想要将外语汉化需要进行一些适合的学习方法，用汉语的方式来学习英语也是一种新的挑战，很多有关于中国传统的词汇需要做到最基本的掌握，以此达到提高语言水平的目的。词汇是学习一门语言的基础，只有掌握了词汇，才能够让口语的运用更加流利。学习语言实践也很重要，不能只学书本上的知识，语言必须要说出来才能有用途。许多学生对于中西方文化差异的了解还不够，大多数的学生都只是通过媒体知道一小部分，并没有真正的在西方国家生活过，对于所了解到的西方的生活习惯并不够准确，无法真正的体验到西方的文化就不能有效地传播本国的文化，因此，对于文化真实性的了解十分重要。
在学习英语的同时，我们不可以忘记本民族文化，一个民族要想真的发展强盛起来就不可以忘本。学习英语的过程中要尽可能的加入伟人与英雄的爱国主义事迹，让民族思想也可以传播到外国去。传播思想的同时要加强对于文化的理解，教师与同学共同不能忽视的方面就是要好好发展传统文化在英语教学中的应用。
发扬传统文化需要对其本身的含义做出详细的了解，传统文化所包含的范围很广，内容繁多，是中国科学知识与思想内涵的重要组成部分。英语教材中所加入的传统文化要求用词精准，给学生最好的学习内容。现代的教学方式需要适应市场需求，符合时代性，国外所采取的教学方式就很大胆，我们的教师也可以根据需要进行一些探索式的教育，增强学生的实践能力。学生提高能力的同时也会对国家的发展带来很多有利之处，培养出具有较好英语水平的高材生也是教师的重任。
二、将中国传统文化融入到英语中的途径
要想使中国传统文化很好地融入到英语中去，一定要让学生了解如何能将中国的传统文化与英语相结合起来。学校中对于中国传统文化的学习方法多种多样，也有很多种比较有趣的方式，一些比赛、节目等形式可以使学生更好地接受传统文化，也能够很自觉地发扬传统文化，弘扬我们伟大的民族精神。
中国的大学教育分为文科和理科，在这种情况下，文科院校和外语院校则更加重视有关于外语的学习，而相比较而言，工科类的学校就没有那么注重英语方面的研究。但是几乎所有的学校都有一个共同的弊端，就是没有中国传统文化的融入。将中国传统文化融入到英语中去，可以体现出中华伟大的传统美德，使对于传统文化的传承通过课程的方式延续下去，让教育的开展拥有更高的效率。
世界上被使用最多的语言就是汉语，而英语则是使用最为广泛的国际性语言，是人与人之间十分重要的交流工具。传统的教育方式缺少实际的语言交流，使我们国家的学生在学习语言方面会有一些困难，学生所掌握的英语还不能够很好地表达出来传统文化，因此，在教材的编订方面应该十分注意，使得内容更好地便于学生理解。
目前除了专业的英语院校之外，一般的学校都是采取汉语授课的，而在非语言学校英语学科往往不会受到很好的重视，许多学生对学习英语都不感兴趣，产生厌恶情绪等，这就需要老师在讲课的时候要注意方法，要通俗易懂便于学生理解，活跃课堂气氛，能够吸引学生的兴趣。有些时候学生在学习过程中会出现听不懂的状况，这就需要教师的耐心，我们可以以我们的母语作为基础，通过传统文化的内容让学生产生对于英语的兴趣，母语可以让我们更好地了解我们的传统文化，英语授课提高英语口语与听力能力，使这两方面可以双重传播。
三、探究中国传统文化在未来的发展趋势
文化具有多样性，世界范围内普遍都承认文化的多种多样，我们研究的文化发展包括全球化与本土化两种。中国具有独特的传统文化，我们必须通过语言将我们伟大的传统文化发扬出去，而英语是世界使用最广泛的语言，因此也引起了我们对于英语的重视，学好英语变得尤其重要。大学是各个国家与各个民族交流的重要平台之一，要想传播中华文化就要做好文化的继承，民族文化的内涵十分重要，只有深刻地认识到这一点才会更加有助于中国的强盛发展。
近年来，我国越来越重视国学，国学的基础是传统文化，传统文化开始被不断的传播到外国，许多国家都成立了孔子学院，中国的节日也开始受到广泛的认可，许多国家也开始庆祝我们的传统节日，比如春节、端午节等。中国的传统文化不仅受到了我国人民的认可，也得到了国外人群的广泛认同，在未来的发展中，我们应该更加注重传统文化的继承，让我国的文化发展屹立于世界民族之林。
关键词： 英语专业 美国文学选读 中国传统文化 融入策略
对国内高校的英语专业而言，美国文学选读是一门重要的人文素质教育课程。传统上其教学内容围绕西方人文价值观展开而忽视中国传统文化及其价值观的比较和融入。纵观国内高校英语专业的课程设置，涉及中国传统文化及价值观教育的课程凤毛麟角，绝大多数高校甚至根本没有，产生了一种现象――中国文化失语症。这个短板已影响了国内英语专业学生的质量：许多英美人士很惊讶，中国学生谈起英美文化头头是道，娓娓道来，懂得之多甚至超越他们，但若想了解其感兴趣的中国国情或文化，则发现这些中国学生往往语焉不详，表达不清，或干脆知之甚少，令他们大失所望，也令中国学生十分尴尬。这种局面亟待改变，在某种意义上它已经影响了中外对等交流。要改变，除了用英语专门开设中国传统文化、当代文化课程（目前这方面的人才很少，开设有难度）外，利用既有课程，增加中国文化的融入与比较内容，也不失为一条可行的途径。本着这一思路，笔者对国内英语专业美国文学选读教学中中国传统文化的融入策略做了探索。
一、备课环节
“巧妇难为无米之炊”，“兵马未动，粮草先行”，正如中国古人的经验，教师在开课前要做好充分准备。由于新增了不少中国文化知识，该课已变成一门新课，在某种意义上它是“美国文学选读与中国文化”课，这就要求教师抛开传统教案，重新备课，并对自身的知识储备与素养进行较大调整和充实。具体而言，扎实做好以下工作很有必要。
1.丰富教师的知识储备。国内英语专业的教师大多是英语专业出身，是在中国文化相对缺失的环境中培养的，因而教师自身知识储备存在不足。要弥补这一不足需下大力气重新学习。幸运的是，在这一领域，国内的对外汉语教学工作已开展多年，具有成熟的知识体系，教师可自学其教材，或参加有关培训。这方面的常用的经典教材有《中国文化》、《中国文化读本》、《中国传统文化与现代生活》、《汉语与文化交际》、《中国古代文化简史》、《中国思想简史》、《中国文化面面观》、《中国古典诗词读本》、《中国古典散文读本》、《中国社会概览》（上、下册）等。除了汉语读本外，中国文化的英译本如《论语》、《老子》、《周易》、《唐诗三百首》、《中国文学概况》、《英译中国现代散文选》等也是很好的材料。当然，如果阅读中英对照的文化读本则最好。这方面可以搜索国家孔子学院总部编写的一些文化教材。工具书方面，比较好的有舆水优编著的《朗文汉英中华文化图解词典》，外研社的《新世界汉英大词典》等。另外，经常读一些国内的英文报刊如《中国日报》、《21世纪报》、《北京评论》等及其汉语词汇英译汇编亦有非常好的辅助作用。
2.谨慎选择中国文化教学内容。尽管有对外汉语教材做参考，具体在美国文学选读教学中使用哪些，仍然是很大的问题。这里面主要还是参考美国文学选读的大纲，以它为基准来选择，毕竟课程的名称还是美国文学选读，中国文化或中国文学只能融入而非喧宾夺主。在具体选择中，教师可发挥才华，有很强的灵活性和自主性，但必须具有明显的可比性和兴趣性是一条重要标准。参照这一标准，教师可以量体裁衣，做各种新颖尝试。如讲解华盛顿・欧文的《瑞普・凡・温克尔》时，可用陶渊明的《桃花源记》做平行比对，讲艾米莉・狄金森及其诗歌时可用李清照的命运与诗歌与其对比，讲梭罗的《瓦尔登湖》可用中国庄子的思想和学说与其比较，讲霍桑的《红字》可与中国的《红楼梦》作对比，阐述“红”色的文化内涵，讲述马克・吐温的《美国跳蛙》、《败坏了赫德莱堡的人》、《竞选州长》时可用鲁迅的讽刺思想与其相比，讲海明威的《老人与海》时，可对《三国演义》中的关羽与主人公圣地亚哥的英雄主义的异同及不同文化、思想渊源进行讨论，用庞德的诗歌阐述李白的诗歌及在不同文化背景下的理解，等等。这是一个广阔的天空和舞台，有足够的空间供教师驰骋。只要选择得当，就定会引起学生的浓厚兴趣，取得很好的课堂教学效果。
3.注意中国文化教学顺序的安排。中国文化博大精深，既有浅的、相对表面一些的东西，如书法、春联、武术、剪纸、民歌等，又有深奥的东西，如中医、诗歌、曲艺、戏剧、文学等，更有深邃的哲理，如儒、释、道等。它们的深度不同，在初始阶段学生对它们的兴趣便有较大差别，因而需要仔细甄别，合理安排，以达到更好的教学效果。一般来说，按学生的接受顺序，应是先易后难，先有趣后深刻，先形而下后形而上。本着这样的原则，可以按照要融入的中国文化的难易或趣味顺序，对所传授的美国文学文本的顺序做相应调整，而不必拘泥美国历史发展的顺序讲解。如可以先讲欧・亨利的短篇小说《麦琪的礼物》和麦尔维尔的小说《大白鲸》，引出西方圣诞与中国新年的比较，西方穷人的爱情故事与中国《孟姜女哭长城》等民间故事的比较，西方的哥特小说与中国《聊斋志异》的话题，再讨论菲茨杰拉德的《伟大的盖茨比》和马克・吐温的《哈克・费恩历险记》，引出与中国的《红楼梦》和《西游记》的主题比较。最后讲梭罗的《瓦尔登湖》、本杰明・富兰克林的《自传》和爱默生的《论自然》：《瓦尔登湖》可与老子的道家思想比较，《自传》可与孔子的儒家思想比较，而《论自然》则可与中国的禅宗思想一起讨论，等等，灵活安排。
以上这些准备很关键。在此过程中，教师尤其要注意的是，在扎实掌握有关中国文化知识的同时，要知道和能够运用准确的英语表达。为此，他们需做大量的查阅、搜集和咨询工作。只有这样，他们才能通过有效课堂教学培养出合格的跨文化人才，培养出能够将中国文化有效传播出去并提升国家文化形象的英语人才。在完成这些准备后，下一步他们应做的是如何把选定的中国文化知识付诸实践。要实现这一目标，就要涉及另一个关键环节。
二、教学实践
教学实践直接关系教学成效，因而需仔细考虑，周密安排。在这一环节，除了教师的主观性、积极性外，学生的主观能动性同样重要，在某种意义上甚至更重要。上世纪60年代瑞士心理学家皮亚杰提出了著名的建构主义教学理论，该理论认为学习是“在教师指导下的以学习者为中心的学习……学生是信息加工的主体，是意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。教师是意义建构的帮助者、促进者、知识的导航者（knowledge-navigator），而不是知识的传授者与灌输者”[1]。由此可见，教师除了要做好一系列工作如讲解、引导、组织、答疑、解惑等外，学生也要主动做一些事情，这很重要。
1.学生课前准备。每次课结束前教师都应告知学生下次课的主要内容、重要议题、涉及的美国作家作品、中国作家作品或相关中国文化知识。学生在预习时应做到二者兼顾，而且要查找、背诵与中国作家作品或文化知识相对应的英文词汇，以备课堂发言和讨论。为了督促学生认真准备，教师可要求学生上交所收集的中英文对照词汇，并适当抽查背诵情况。对准备认真、资料丰富、背诵准确的同学可按高分计入平时成绩，并纳入期末总评。对准备情况不好的同学，亦可降分处理。总之，每个学生都有对应的预习作业成绩并带入期末评估，以此调动学生的积极性、主动性。建构主义理论认为，学生课前准备得越多，掌握的知识越多，在此基础上越能领悟和增加新的知识，教师的引导、点拨、组织的作用就能发挥得越好。因而这一工作一定要做好，为达到此目的，可以叮嘱学生：课前准备不好会影响课堂发言讨论，课堂发言讨论不积极或效果不好（显然是缺乏准备所致）会影响平时成绩和总评成绩。
2.课堂平行讨论。课堂是最重要的教学场地。对美国文学选读课而言，课堂既是教师的天地，又是学生的舞台。在这里，教师和学生都要做很多事情，尤其要完成最有意义的师生互动和生生互动。教师要做的事情包括导入、讲解、PPT演示、提问、答疑、组织讨论、布置任务、布置预习和作业等，学生要做的事情包括回答问题、提出疑问、参加讨论、完成任务等。其中，讨论的环节最关键，是教师与学生的共同“演出”。中国文学和文化内容的融入使互动内容大大增加，甚至翻了一番。因此教师的话题和学生的话题都增加了许多，这样不仅极大地充实和丰富了课堂内容，提高了教学质量，而且极大地提高了学生的兴趣和参与热情。如讨论拉尔夫・埃里森《看不见的人》的主题与中国禅宗思想的异同，让学生思考禅宗思想的宗旨包括哪些，哪些中国经典文学作品有典型的禅宗思想；讨论爱默生的《论自然》中的思想与中国儒家思想的异同，让学生思考中国儒家思想的核心是哪些，哪些中国经典文学作品体现了明显了儒家思想，等等。这些问题一定会引起学生浓厚的兴趣，当然前提是教师必须将有关重要议题提前布置下去，让学生在预习阶段有充分准备。
3.课后阅读、积累与写作。对学生而言，课余时间超出课堂时间很多，是学习和提高的主要时间。课余时间的利用效率如何，对学生成绩或能取得的成就影响很大，因而如何利用这段时间很重要。实际上学生课后的预习、复习、再学习是一个综合的复杂过程。这里注重的是复习和再学习方面。为了达到更好的效果，学生应课后巩固课堂所学，再补充学一些。至于学什么，教师可有针对性地加以安排。对有中国传统文化、文学融入的美国文学选读课而言，一般而言，教师应平行安排，即既要安排阅读具体的美国文学作品，又要安排可比较的中国文学或文化作品。尤其是一些英文版或中英文对照版的，如林语堂的《吾国吾民》（My Country，My People），冯友兰的《中国哲学简史》（英文版），宇文所安的《中国文论》（中英对照）等。在做好阅读的同时，必须让学生做好积累工作：主要是积累中英文对照的准确的说法和词汇。为了督促学生学习，可按上面预习时的做法，要求上交、抽查、计分。另外，为了强化学生的逻辑思维和书面表达能力，教师还应安排一些写作任务，如一学期写3-4次。写作的内容主要是中美文学、文化对比等。篇幅不一定很长，但要达到一些标准，如逻辑合理、论证有力、语言准确、得体、层次清楚，等等。这些作文教师可视为重要的平时成绩计入学生的期末总评。
4.期末考核。期末考试历来是中国大学生最重要的考试，在总评中占有很大比例，是学生最关注的“大考”。为了督促学生了解和掌握中国文学、文化的英文表达，除了平时成绩外，相关的知识也应体现在期末考试中。如可以在名词解释中让学生解释Confucianism，Taoism，Buddhism，比较当前国内倡导的“中国梦”与《伟大的盖茨比》中的“美国梦”的异同等。期末考试中中国文化、文学知识可占较大比例，如40%。目的是明确告诉学生，这门课的性质没有变，但内容和目的发生了变化。它要求学生在掌握美国文学、文化知识和价值观的同时，理解和把握中国文学、文化知识与价值观，比较详细地知道它们的异同并能够用英语准确地表达。他们必须综合、较全面地提高中西文化素质，只有这样才能更好地适应未来的对外交流工作。
三、结语
以上主要是通过考核、计分这个杠杆督促学生学习，在某种意义上属于“严肃型”教学。实际上除了这些手段外，还有其他许多能直接调动学生积极性的“活泼”手段，如中国文化英语表达大赛，中国戏剧的英文改编小品表演，英译中国古诗朗诵会，中国散文英译比赛，中国古代散文英译比赛等都是很好的形式，甚至效果更好。因此，在教学之余，教师可充分发挥聪明才智，或从学生中集思广益，组织各种有趣的课外活动（部分也可在课内进行）辅助平时教学，借以达到提高学习效率，丰富学生中华文化知识，培养合格的跨文化交流人才的目的。当前，国内外政治、经济、文化的形势变化很快，新的历史时期要求国内英语专业教育加快改革步伐，调整教学内容，尽快适应我国国际地位的迅速提升和对外交流形势的新需求，实现国家“十二五规划”拟定的战略目标：“构建以优秀民族文化为主体、吸收外来有益文化的对外开放格局，积极开拓国际文化市场，创新文化‘走出去’模式，增强中华文化国际竞争力和影响力，提升国家软实力。”[2]
参考文献：
[1]范琳，张其云.建构主义教学理论与英语教学改革的契合[J].外语与外语教学，2003，（4）：28-32.
关键词:传统文化;德育教育;现实意义;不利因素;大学生
中图分类号:G640文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2010)10-0243-02
收稿日期:2010-01-19
作者简介:王蕾(1981-),女,江苏徐州人,讲师,从事大学生思想政治教育研究。
“大学德育教育一直以来是中国对大学生进行主旋律教育的重要组成部分,对培养合格的社会主义建设者起着不容忽视的作用。” [1] 在全球化的进程中,人们不但能感受到来自经济方面的巨大冲击,而且中西文化及其思想意识的相互碰撞也成为了人们的关注点,青年学生在全球化的影响下,思想日趋开放。这对我们在新时期的德育工作提出了新的要求。
党在社会主义初级阶段的基本纲领中明确指出:建设有中国特色的社会主义文化,一要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质;二要建立立足中国现实,继承历史文化优秀传统,吸收外国有益成果的精神文明。由以上两点可以看出,大学生思想道德的提高与传统文化教育之间存在着内在的联系。
一、传统文化教育的多方面积极意义
1.加强传统文化教育,丰富了德育教育的理论资源,对德育教育有着价值观和方法论的多方面启示意义。中国的传统文化蕴涵着深厚的道德教育资源,不论是教育理念、教育原则、教育内容,还是教育方法,传统文化都为今天的德育工作提供了非常宝贵资源,对新时期大学生德育教育价值观和方法论都有着多方面的启示意义。
在教育理念和教育原则上,传统文化强调德育至上,以育人为中心。中国的传统美德在历史上造就了各种道德人格,所谓圣人、贤人、善人、君子等等从各种角度不同程度地描述了这些理想人格。仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行等都是理想人格的具体体现。中国传统文化塑造了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精英知识分子,在中国古代社会稳定、国家完整、经济进步、文学艺术发达等各个方面起到了举足轻重的作用。
在教育内容上,中国传统文化博大精深。把国家与民族的前途和命运放在首位的爱国主义、体现中华民族独立的人格尊严和崇高的精神境界、“天行健,君子以自强不息”的进取精神,都是优秀的文化瑰宝。
2.加强传统文化教育,有利于人文教育与德育教育的完美整合,对德育教育学科建设和发展有着多层次的指导意义。从学科角度上看,高校德育属于人文社会科学,同时它又是一门年轻的新兴学科。必须从“母体”中充分吸收养料才有利于自身的成长和发展。高校德育是一门综合性很强的交叉、边缘学科,它与哲学、教育学、伦理学、心理学、社会学、美学等学科都有密切的科学联系,都有相关的思想和知识。可以充实、丰富高校德育的理论和知识体系。
人文教育的核心是对完整人格的追求和培养,所关注的是提升人的精神境界,促使人的自我完善。人文教育中的理性,本质上是道德的理性,即道德方面的判断和选择 [2]。当代人文教育在继承传统人文教育原则的基础上,同样强调关心他人、社会及人类的利益和未来,尤其是注重社会责任感的养成。这与高校德育培养的目标是一致的。
3.加强传统文化教育,有利于提升民族自豪感,对凝聚民族精神有着巨大的促进作用。民族传统文化是民族凝聚力的重要源泉,民族的凝聚力主要来自于民族文化的同根性,民族传统文化则是最深固的民族文化之根。民族传统文化是民族发展进步的重要基础,一个民族不可能完全脱离传统文化而独立存在,每一个民族发展进步的过程,都是一个民族不断积累、不断完善、不断提升、不断创新的过程。
二、影响传统文化传播的不利因素
从目前的现状来看,青年学生获得传统文化教育的机会越来越小,并且自主探索学习的热情不高。笔者认为有以下原因:
1.从社会原因来看,西方消费至上文化的涌入,青年学生的现代娱乐思潮,社会风气的变异等等原因造成了当代部分青少年漠视优秀传统文化的作用,认为“这些东西过时了”,学习、了解的热情不高。
2.从家庭来看,青少年的家庭教育主要来自父母,但是现在的部分父母,在经历了“”对传统文化的全盘否定以及现代社会全盘西化观念的影响,其自身的传统文化知识及对传统文化的理解亦有很大的偏差,再加上对学生抱有“学习为了工作”的现实希望,对于传统文化学习对孩子成长的重要性更为漠视。
3.从学校看,中国加入WTO以来,高校特别是工科高校多偏重理工教育等实用型知识的传播,学生学习压力大,人文方面的文化课时间被不断挤占缩减,甚至被砍掉,学生没有课堂学习的机会。
4.从娱乐方式看,因信息传播媒介的日益发达,高校学生的日常娱乐方式多选择网络,各种电子游戏、电视剧、电影、电子阅读充斥着学生的休息时间,传统文化的主要传播途径――图书阅读有不断弱化的现实表现。
5.从传统文化传播自身的传播途径来看,吸引高校学生关注的方式没有得到有力开发,网络资源多被国外开发的游戏、欧美大片、韩剧日剧占领,这也是传统文化没有被更多重视的现实原因。
三、对于加强传统文化教育和学生德育教育的思考
自己国家的民族思维、习惯和文化得不到坚持,是当前传统文化传播不力,青年亚文化、娱乐至死文化流行的重要原因之一。民族传统文化的传承在建设积极地精神文明社会的作用是不容忽视的,可以说起着潜移默化的作用。怎样抢占青少年关注的制高点,是急需解决的突出问题。笔者认为,在高校中,可以通过以下方式强化中国传统文化的教育:
1.利用高校优秀的文化资源,创造良好的人文教育环境。塑造校园人文环境,最为重要的途径则是加强授课、管理教师的人文修养,让课堂充满人文气息,才是人文环境建设成功的关键。高校具有传播优秀传统文化的优势,一些教师身上体现的熠熠闪光的主人翁意识和研究精神,是所有学生的好榜样,是学生探索科学、实现理想的照明灯。要重视发挥教师的奉献精神,以乐于奉献的优秀教师为榜样来带动新教师的工作。同时,鼓励优秀教师宣讲公共类人文社会科学讲座,可以潜移默化的影响校园人文环境。
2.抢占网络制高点,吸引学生浏览、参与兴趣,宣传优秀传统文化。堵不如疏,禁不如导。对于美国文化通过传媒潜移默化的“和平演变”的威胁作用,已经逐渐引起有识之士的重点关注。在这里,我们需要探讨的是,怎样合理借鉴这种文化传播的模式,在国内,将优秀传统文化元素与网络游戏、电子小说、电视剧、电影、舞台剧、话剧等吸引青少年关注的传媒相结合,在高校中针对特殊群体,用青少年学生乐意主动接受的模式大力传播优秀传统文化,稳固中华之基。
3.鼓励学生参与文化活动,激发学习传统文化的主人翁意识。采取切实可行的方法,如在每学年的传统节日或校园艺术活动中,以文学、艺术的形式宣传传统文化;把文化教育寓于活动之中;或以专题讲座的形式,全面介绍中国传统文化,以提高学生的文化内涵和思想道德素质,为建设有中国特色社会主义文化服务。
参考文献:
【关键词】优秀传统文化 高校 人才培养
【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）02-0041-02
培养什么人、怎样培养人，也成为当前“办好人民满意的教育”亟须解决的重要问题。高等医学教育是高等教育的重要组成部分，肩负着培养医学人才、维护和促进人类健康的重要使命。培养“人格好、人缘好、会办事”（下面简称“两好一会”）的医学特色人才显得尤为重要。
一 优秀传统文化在培育医学院校“两好一会”特色人才中的优势
1.优秀传统文化有利于提高医学生的民族自尊心和自信心
中国传统文化源远流长，蕴涵着极为丰富的人才培养资源，历经几千年的积淀、筛选和发展，到今天仍有强大的生命力和教育价值，与当前大学生的培养目标相一致。如公忠为国的爱国主义思想、成仁取义的献身精神、忠于职守的敬业精神、诚实守信的诚信精神、尊老爱幼的公德精神、勤俭节约的勤俭精神、谦敬礼让的明礼精神、厚德载物的宽厚精神等，无不蕴涵着珍贵的德育思想和人文精神，这些都是现代医学生应该继承的优秀传统。
2.优秀传统文化有利于增强医学生素质教育的吸引力、渗透力
作为大学生，特别是医学生，首先要有健全的人格，就是要懂得做人。“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”大学教育要回归到人的教育，要用人类历史上积累起来的具有永恒价值的文化成果灌溉人心，以培植人的德性。素质教育应是以提高思想道德素质为根本，以提高文化素质为基础，全面提高人的整体素质的教育。以传统文化为载体，能使学生在接受素质教育的过程中起到“润物细无声”的作用，使学生在不知不觉中受到传统文化的熏陶，有利于素质教育目标的实现，有利于落实科学人才发展观。
3.优秀传统文化有利于医学生形成与现代社会相适应的价值观
在当前医心不定、医患关系紧张的社会现实格局下，引导医学生树立正确的价值观，进而形成符合现代社会发展的价值观显得尤为重要。通常情况下，被传统文化否定的事物和行为，相应地也会为大多数人所鄙弃，而被传统文化所肯定的事物和行为，则同样会为大多数社会成员所接受和追求，这样的一种社会心理我们可以将之看成社会群体所形成的社会共同的心理程序——群体心理，这种群体心理可以视为传统文化的价值观及其具体化的规范。
二 “两好一会”特色人才培养中优秀传统文化教育的主要内容
1.“人格好”需要以“修身”思想完善自我的人生观、道德观教育
《大学》中载：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”中国传统文化特别强调自我道德修养的完善，主张人首先要严格要求自己，律己修身。孟子说：“诚者，天之道也。”荀子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无他事矣。”“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”等等，这些思想对于塑造医学生理想人格，树立诚信意识、培养自强不息精神等高尚的人格情操都具有重要意义。人格修身的方法有很多，如“每日三省吾身”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“慎独”等。人的生存与发展首先要通过修身，实现身心的和谐。
2.“人缘好”需要以“和谐”理念的人际观教育
讲究“和谐”，是传统文化“仁爱”思想的核心。“和”
是中国文化普遍追求的一种状态和境界。在中国传统文化中，主体与客体，人与外在的世界处在和谐一体、相互沟通的状态，中国哲学追求的最高境界便是“天人合一”。用“和”的理念来处理个人与他人、自然的关系，对于个人，通过修身，追求自我内心和谐。强调个人与全体的统一性，一方面承认个人存在和发展的价值，另一方面强调个人存在和发展应该与群体的存在和发展统一起来，使双方处于和谐关系中；对于他人，强调人与人之间应该相互关爱，互相爱护。与人为善，推己及人，“己欲立则立人，己欲达则达人”，“己所不欲勿施于人”，崇尚“以宽厚处事，协和人我”的理想人格；此外，要与自然和谐相处，维持人与自然的可持续发展。
3.“会办事”需要以“尚群为公”对待公私关系、义利关系的义利观教育
“仁义礼智信”贯穿于中华传统美德的整个发展历程，是中华传统美德的核心价值观。它是国人安身立命、为人处世、成就事业的道德根基。它重视个人道德品质的锤炼，重视社会道德规范的践行，重视整体利益价值的追求。孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”可见孔子并不排斥对利益的追求，只是要求“以其道得之”“见利思义”。在市场经济相对发达的当下，个体利益得到了充分重视，但也不同程度地出现了只重个人利益，漠视他人利益和公共利益的情形，这种情形在医患关系当中也有体现，医患关系由此也日趋紧张。因此，在医学生中开展“为公”“义利观”教育，就是指导学生摆正个人、国家、民族的关系，做一个有社会责任感和民族责任感的“会办事”的现代人。
三 优秀传统文化在“两好一会”特色人才培育中实现价值的途径
1.开展丰富多彩的传统文化活动，提高学生对传统文化的兴趣和爱好
说教式讲学在传统文化教育中并不能取得良好的效果，大多数学生甚至存在厌恶心理和抵制情绪，特别是在医学院校，学生专业课程紧，学习强度较大，所以，在对学生进行中国传统文化教育的时候要注重培养其兴趣，注重发挥社会实践的养成作用，完善实践教育教学体系，开发实践课程。可以通过各种文化社团，如话剧社、棋艺社、民乐团、中国传统手工艺坊等，开展丰富多彩的传统文化活动和社会实践活动。
2.在课程教学中设置优秀传统文化教学内容
课堂讲授是大学生学习中国传统文化的主要方式之一。课堂教学有利于对优秀传统文化系统化、科学化的传授和教育，高校要发挥课堂教学优势，这是对学生开展传统文化教育最直接、最迅捷的方式。目前，很多高校仅开设了一些公共选修课程，这不利于对传统文化的普及与学习，导致学生传统文化知识的贫乏。因此，在医学院校有必要开设专门的公共必修课程，或在思想政治理论课教学中安排专门讲授传统文化的内容。
3.建设师德高尚、业务精湛的高素质师资队伍
好的传统文化课程还需要有好的老师去教学，因此，培养一批专业素质硬、人文功底扎实的教师队伍尤为重要。医学院校应加强师资培养，引进专门的研究教学人员；对学生教育工作者进行专门培训，提高其在传统文化上的修为。作为教师，也应该通过传统文化的讲授不断提高自身的修养和素质。教师的作用是“传道、授业、解惑”，目前，有些老师不同程度地把自己的职业看成谋生的手段，不注重自身言行。所以老师也应从教学过程中，不断学习成长，达到教学相长。
4.通过各种媒体宣传优秀传统文化
各种媒体要发挥传播优秀传统文化的主渠道作用。传统文化的学习贵在耳濡目染，因此应为学生创造各种与传统文化接触的机会，让学生在校园中感受传统文化的熏陶。比如开设“文化长廊”铭刻历代先贤的古诗词，在教室张贴名医的画像及经典医德名言，在走廊和报栏里张贴《中国医学生誓词》，在学校实验楼、教学区域、生活区域张贴各种激励学生奋进的名言和古代医家及其事迹；在学校报纸上开设专栏，专门编撰经典诗词和传统文化相关知识；利用网络载体，开通传统文化专题博客、微博网站等。
5.加强临床实习阶段的实践活动
临床实习阶段是医学生学习的重要环节，这一环节更能引起学生们的共鸣，引发道德情感。“两好一会”特色人才培养要贯穿到学生们的临床实习阶段，通过耳闻目睹的临床经历，培养与患者沟通、对病人负责的意识，总结医疗服务中的经验教训。开展医疗行为自评等活动，不但能促使学生在比较中思考定位，自觉提高医德修养，增强辨别好恶是非的能力和医德医风行为的选择能力，而且能促使学生把外在的医德原则、规范转化为内在的医德信念和品质，牢牢确立“健康所系，性命相托”的价值取向。
参考文献
[1]郑鹏、黄朝文.关于对大学生进行优秀传统文化教育的思考[J].广东教育学院学报，2007（4）
[2]迟成勇、吴锦旗.论中国传统文化与大学生思想政治教育[J].北京青年政治学院学报，2008（3）
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