时间：2023-09-17 15:03:31
导语：在传统文化案例的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
“国学经典诵读”礼敬中华优秀传统文化
比赛活动方案
一、活动主题
诵读中华经典美文 传承华夏文明古风
二、活动意义
为进一步贯彻落实《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》，将弘扬民族精神教育与现代公民素质培养有机整合，特举办此项比赛；国学经典是中华传统文化的精华。通过系统的国学经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。
通过举办“诵读中华经典美文 传承华夏文明古风”国学经典诵读展示活动，以诵读文化经典为载体，传承和弘扬中华传统文化，让鞍山小学的学生从小开始，在他们心灵最纯净的时期，从中华传统文化里汲取精华，吸取智慧，与现代文明、现代科学、现代民主结合，碰撞出新的火花，创造出新的文化，为培养具有“刚毅之气 厚实之学 强健之体”的现代合格公民发挥积极作用，同时，传承中华美德，培育民族精神，增强传统文化的认同感，提高学生的文化素养，陶冶情操，促进学生思想道德素质全面提高。
三、组织机构
成立鞍山小学“国学经典”诵读活动领导小组，主要负责领导组织国学经典诵读活动的实施。
组长：李鑫明
副组长：
成员：**
袁朝华及各班班主任
四、活动内容
1、参赛时间：11月9日（如遇下雨则另行通知）
2、参赛对象：1-9年级全体学生；
3、参赛内容：
⑴规定内容：1至3年级集体脱稿朗诵《三字经》；4至9年级集体脱稿朗诵《弟子规》中的一则（总叙和亲仁两则除外）。
⑵自选内容：每班自选一个节目，节目内容不限，但必须是国学经典。
4、比赛形式：
（1）规定内容以班集体诵读为基本形式，可以编排对诵、小组朗诵、配乐朗诵等艺术表演形式；
（2）自选内容统一规定不能只是采取单一的集体诵读形式，必须要有艺术表演形式。
4、着装要求
服装统一，整齐大方
五、工作人员名单及分工
1、总指挥：
2、具体事务协调：
3、具体分工及负责人
⑴活动主持：
⑵场地器材组：
⑶场务：
⑷奖品组：
⑸摄影组：
⑹医务组：
⑺安全保卫：
⑻成绩汇总：
⑼奖状书写：
⑽评委组：
⑾校园安保：
六、安全及工作要求
⑴为保障本次活动的圆满成功，请每位班主任教师高度重视，做好赛前各项准备工作。节目有配乐的班级请在11月1日前将所选音乐准备好，交到白晓燕处，以便汇总。
⑵“一切行动听指挥”，各班班主任在活动当天要负责本班学生方阵的安全，自始至终守护好本班学生，做好学生安全管理工作。活动开始前，各班班主任要清点本班参加活动的人数，特别是确实未参加活动的学生，班主任要和家长取得联系，弄清其未到校的原因，如实做好记载。
⑶所有学生要自始至终参加完比赛活动，中途不得离开；各班要安排一名学生安全员配合班主任管理本班安全。
⑷安全负责
各班安全由各班班主任及各班安全员负责
⑸活动进（退）场顺序：
活动当天各班进（退）场时，均以班为单位，由各班班主任带队逐个进（退）场，请各位班主任务必把安全工作落实到位，严防出现不安全事故。
⑹各班班主任教育学生在观看节目期间，请保持场地卫生及会场纪律；活动结束后，各班安排学生打扫好自己所在区域的卫生，并把板凳端回教室。
⑺此次活动需要用到的器材设备请与袁朝华老师联系。
⑻当天值周领导及值日教师负责此次活动全场安全领导工作和突发性时间的处置工作。
七、活动程序
⒈工作人员及评委到位。
⒉奏国歌、升国旗。
⒊李鑫明校长宣布活动开始并致辞。
⒋评委组长张泽元老师宣读评分规则。
⒌活动开始。
⒍活动结束。
⒎颁奖仪式。
八、评分标准：
使用100分制，两个节目分开评分，每个班级的最后得分为两个节目的平均分。具体细则如下：
1、诵读内容为古今中华经典诗文和各地富有人文特色的名人名作，体裁不限，格调积极向上。（10分）
2、仪表仪态(共20分)
1）服装统一，整齐大方；（5分）
2）精神饱满，姿态自然大方；（5分）
3）表演能与朗诵融为一体；（5分）
4）能通过表情的变化反映作品的内涵。（5分）
3．精神面貌(共15分)
1）精神饱满、昂扬，充分展示活力与朝气。（5分）
2）集体配合协调（10分）
4．创新(共15分)
1）表演者使用的诠释方式与众不同，给人耳目一新的感觉（10分）
2）朗诵形式富有创意，适当配乐或以其他富有创意形式朗诵 （5分）
5．朗诵技巧(共40分)
1）感情饱满真挚，表达自然；（10分）
2）朗诵熟练，声音洪亮，能够脱稿；（5分）
3）吐字清晰,普通话标准，正确把握作品节奏，韵律明显（10分）
4）能正确把握作品内涵，声请并茂，朗诵富有韵味和表现力，能与观众产生共鸣；（10分）
5）很好地把握时间，每个节目控制在3—5分钟之内。（5分）
九、评比奖励办法
全校所有班级拉通排名，不再分年段设奖。奖励设置如下：
一等奖：1名；二等奖:2名；三等奖：3名；其余为优秀奖。
十、其余未尽事宜待通知。
1.引入传统文化可以纠正标志设计同质化的趋向。目前，由于标志设计过多引入西方现代的艺术设计理念，而忽视了对于传统文化表现。这就导致，我们的标志设计作品往往过于彰显了简洁的一面，而在一定程度上缺失民族化形式;而且，由于设计语言的重复使用率极高，造成了很多标志设计作品在很大程度上呈现出了同质化的倾向。因此，在标志设计实践中引入传统文化等元素来加以纠正。
2.引入传统文化与，不仅可以传承民族优秀文化，还可以促进自身发展。怎样才能有效地传承民族的传统文化?是一个值得深思的问题。若能将传统文化体现在公众日常必然接触的设计作品中，就等于将传统的文化渗透到了公众的日常生活中去了。这就很自然很直接地促进传统文化的保护与传承。长期以来，标志设计行业一直与现代艺术设计的理念接轨。虽然促进了标志设计的发展，但也存在着使作品丧失自我个性的危险。而要彰显标志设计作品的个性，最为自然、最为直接的一条途径就是回归于我们民族传统的文化运用。
二、引入了传统文化的成功案例
1.中国联通的公司标志。该标志是由中国古代吉祥图形“盘长”纹样演变而来的。形象上类似于中国结，色彩上也运用了中国红，回环贯通的线条，象征着中国联通作为现代电信企业的井然有序、迅达畅通以及联通事业的日久天长。这一标志将我们的传统图案运用其中，更有中国味。
2.2008年北京奥运会标志。2008年北京奥运会标志，“中国印舞动的北京”会徽将北京的“京”，利用书法形式，演化成奔跑的人形，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更渗透着中华书法艺术的博大精深。该标志渗透着我们的传统文化，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气质。
3.2008年申奥会标志。申办会徽由奥运五环的色彩构成，形似中国传统民间工艺品的“中国结”，又展现了一个打太极拳的人形。图案如行云流水，充满了动感，一个小小的标志将中国的传统文化与艺术包含其中，同时象征着世界人民团结、协作、交流、发展。这些都是被各界人士所赞赏的标志，运用中华民族传统文化所成功的案例，这些标志在另一方面将我们的文化得到了发扬，也使公众在潜移默化中接受，使传统文化得到普及。
三、总结
[论文摘要]改革开放三十多年来，中国以举世瞩目的发展成就不仅赢得了世人的关注与尊重，也唤醒了世人对中国传统文化的思考和重视。在日趋激烈的国际竞争的大势下，中国要完成从有形的“中国制造”到无形的“中国创造”的跨越式转型，在很大程度上取决于工业设计的创新，而将中国传统文化融合于工业产品设计中又是一个创新的渠道，使“中国创造”更具特色、更具民族性。
中国有着五千年的历史和文明，其传统文化更是底蕴深厚、博大精深，在现代的各个设计领域，如包装设计、产品设计、舞台设计、园林设计等等，已经有很多设计案例成功的运用中国传统文化，从而使得设计具有一种浓郁的文化底蕴。设计是文化的一个重要的组成部分，它得益于文化的滋养，同时也传承着文化的理念，因此，对于现代工业产品的设计和研究来讲，如何清楚认识中国传统文化元素并加以合理的应用是一个重要的课题。
一、中国传统文化的概念和涵盖范围
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它涵盖了中华民族几千年的文明，蕴藏着中华民族悠久的历史文化。总而言之，无论在何时何地，只要看到它就能联想到中国，这便是中国传统文化的魅力。
中国传统文化世代相传，无论是物质形态还是思想文化，无论是材料还是颜色，无论是建筑还是服饰，都给后人留下了丰富宝贵的、可供借鉴的设计资源。
1、动植物类，包括麒麟、龙、凤、鹤、龟、大熊猫；梅兰竹菊(梅花、兰花、竹子、)、松、柏、牡丹等等，由于印刷工艺技术的提高，在外观上很多工业产品都会有一些画龙点睛的图案，这样不仅使得产品外观更具个性化，也提高了产品的文化品位。
2、服饰类，唐装、深衣、襦裙、直裰、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、伪唐装、肚兜、斗笠、皇冠、凤冠、丝绸等，还记得阿莱西的设计师StefanoGio—vannoni设计的“TheChinFamily一清宫系列”吗，这套设计作品是设计师根据清宫的人物服饰和肖像设计的调味瓶、计时器、研磨罐等，使得中国历史文化与时尚家居完美融合。
3、乐器类，包括筝、笛子、二胡、鼓、锣、古琴、琵琶、箫、埙、唢呐、芦笙，还有一些板类乐器，如响板、梆子、木鱼等。这些中国传统乐器历史悠久，很多乐器的形态都是经典之作，现代工业产品的外形设计可以加以借鉴。
4、琴棋书画类，琴棋书画在中国古代常用来形容文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所需掌握的技能，现在来表示人的文化素养。棋类包括中国象棋、中国围棋、麻将以及与棋类相关的对弈、棋子、棋盘等；书包括中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书等；画包括国画、山水画、写意画、敦煌壁画、八骏图、太极图(太极)等。很多现代的平面设计和影视设计作品都从古代的绘画中汲取灵感获得成功。
5、器物类，玉(玉佩、玉雕等)、瓷器、中国结、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、兵器、青铜器、古玩、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、罗盘、八卦、司南等，这些器物的形态都可以体现出中国传统文化的特点。
6、民俗民风类，对联、门神、年画、鞭炮、饺子、舞狮、中秋月饼等。
7、民间艺术和工艺类，如剪纸、风筝、中国刺绣、中国结、泥人面塑、龙凤纹样、回纹、祥云图案、风眼、千层底、檐、鹫、脸谱、皮影、武术等。最经典的一个设计便是祥云火炬了。
8、建筑类，长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑等。
9、思想文化类，诸子百家的思想，特别是儒家(孔盂思想)、道家(老子、庄子)等思想对现代产品设计具有很重要的指导意义。比如庄子阐述的“天人合一”的思想，就是教育人们应该与自然和睦相处，体现在产品设计上就应该讲求绿色设计，讲求简约为美的理念。
二、中国传统文化在产品设计中的应用案例
中国传统文化的运用在产品设计中已经有很多成功的案例，为产品带来高附加值，也已成为本土企业打造高端品牌的重要武器。
2008年方正推出的卓越$2008就以中国红和牡丹的图案吸引了大量消费者；在我国，兰花给人以极高洁、清雅的优美形象，同样是方正2008年推出的卓越i500台式机的机箱前滑盖处印有兰花图案，给人以典雅的感觉。与此相仿的，2008年初，联想公司了一款奥运会火炬典藏版笔记本电脑，这款产品的外壳以中国印象的“漆红色”色彩与“祥云图案交相辉映，蕴含着吉祥的中国传统文化内涵，视觉效果冲击力十足，整体机身小巧、轻薄、精致。笔记本表面仿漆盒工艺，更体现了华贵高雅的品质。
在形态上运用中国传统文化元素的设计案例也有很多，比如TCL女性品牌蒙宝欧(MBO)“旗袍”系列手机，该系列是意大利设计团队专门为中国女性打造的，以古典民俗的旗袍元素为核心，集合了中国特色元素比如灯笼、折扇、中国结、窗棂、丝绸等，手机的外观非常个性非常女性化。手机的背面有的还采用了旗袍上面的盘扣式样，很是新颖。
由此可见，中国的传统文化不仅在国内应用广泛，在国外的设计中也备受推崇，这也说明了中国文化在世界文化的地位越来越重要。
2006年度德国红点设计概念奖中，最受瞩目的红点设计概念至尊奖授予了源自德国制造而又蕴涵着“八卦”理念的“阴阳”椅。中国传统的阴阳八卦与家具设计相融合，不仅时尚美观，在人机和功能上也较为完善。
在材料方面，瓷器、竹子等比较有中国特色的材料在产品设计中应用较为广泛。
此类产品设计案例不胜枚举。国际著名的汽车设计大师乔治亚罗说：“设计的内涵就是文化。”没有文化内涵的产品设计是没有生命力的，中国传统文化蕴涵深厚，将其精华应用到产品设计中，将使产品设计具有很好的文化支撑。
三、传统文化在产品设计中的应用方式
中国传统文化应用于工业产品设计不能仅仅是简单的在表面堆砌，既不能刻意追求或者硬贴在产品造型上，又不能把传统文化泛滥使用；而是应该从符号学的角度从深层次挖掘中国传统文化的特点，结合产品的特点和功能，提炼出某种文化的精髓和核心内容，从而进行创作。在外观设计上，在深入认识和了解传统图形符号的基础上逐步对其挖掘、变化、改造，结合产品的特点，与外来元素完美融合成为时尚的设计；
在形态设计上，在对产品有充分的理解，从而借鉴中国传统的器物的形态或部分形态加以改造，从而成为产品的一个有特色的设计元素。如诺基亚6108，笔化作剑，构思巧妙，整体像一个背剑武士，造型有气势，另外一个成功的案例就是祥云火炬，创意灵感来自“渊源共生，和谐共融”的“祥云”图案。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号，其造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。
在思想文化方面，中国早在春秋时期就对物的设计提出了很多有价值的思想。比如墨子的“非乐、节用”思想，阐明了对物的设计不能过于繁杂，庄子的“返璞归真”思想，阐述了生态自然、绿色设计的思想，韩非子的“物以致用”，强调了产品的功能最大化的思想，等等。所有这些先民的造物思想虽然在当时没有针对产品的设计提出，但对现在的工业产品设计的影响却非常深远。
四、总结
学校针对这样的担忧，在深入挖掘和弘扬优秀传统文化的教育价值上做了一系列尝试，以期通过传统文化的浸润，带动学生整体素养的提升，让长江学子有“责任，勇敢，博爱”的精神品质，让中国传统文化在孩子们的心中生根发芽。一年多以来，我们也体会到经典宝藏给学生的德行修养带来的蜕变。
一、顶层巧设计，让传统文化落地有形
对传统文化的熟悉、了解需要有文化氛围的营造，熟悉、了解的过程可以有不同途径去实现。可真正的技能掌握、思想渗透还需要更多的专业指导和操练。课程是学校教育的核心，学校一向重视课程建设，以完备的课程体系统领学校的教育教学活动。2016年，学校进行了第二轮课改，国家课程和地方课程、学校课程融合在一起，形成了由一百多门课程组成的“全・视・界”课程体系，“全”意味着注重过程，全面、全程、全员地关注每个孩子的成长；“视”指丰富视野，多门类知识与经验的贯通。学校把本土化的视野与国际化视野进行交融，为学生提供更广阔的平台；“界”是追求境界，追求一种更高的学习、生活、文化、精神的境界。孩子会有主动获取智慧的自觉和不断完善自己的执着，而学校会为此创造条件。在课程目标上更加关注学生的道德生活和人格养成，让课程成为学生体验高尚道德生活和丰富人生阅历的载体。在课程实施方式上，更加关注学生的自主学习、参与对话。在课程的学习过程中，更加关注学生的情绪和情感体验。完备的课程框架为培养“中国风，国际范”的长江学子提供了坚实的保障。我们认为，国际交流不是索取而是彼此分享。只有充分领略中国传统文化的精髓，才可能进行有效的国际交流，才可能有成功的国际理解教育。在课程分支“国际理解课程群”中（见图1），我们将传统文化作为学校顶层设计写入其中。
二、“非遗”进校园，让传统文化活色生香
为了让学生更多地了解中华传统文化，学校在2015年8月特别引入了国家级非物质文化遗产项目――木版水印。学校与十竹斋合作，在学校武林府校部专门开辟四百多平方米的场地，成立“杭州长江实验小学十竹斋木版水印体验馆”。在体验馆中，长江学子们能和伟人、艺术、文化、传统亲密接触，活字印刷术发明者毕N、十竹斋创始人胡正言、民国文化名人、张爱玲、鲁迅等在体验馆中纷纷呈现。在十竹斋体验馆里，学生可去了解杭州同乡毕N对印刷术的贡献；去了解胡正言创立的版、拱花等多色套印技法，正是这些技法将版画印刷术中最复杂、最精美的木版水印技艺推向极致；去了解张爱玲的名作《金锁记》开头所描绘的朵云轩信笺，以及上海朵云轩、杭州十竹斋和北京荣宝斋的历史源流；去了解鲁迅、郑振铎在上世纪30年代刻印的十竹斋笺谱。在这里，学生们可以看到被誉为“中国印刷术活化石”的木版水印字画，淋漓尽致地感受文化传统的无穷魅力。
同时，体验馆作为杭州下城区青少年素质教育体验点，向社会开放，更大限度实现体验馆传承、体验的功能。此外，来自美国、新加坡、巴西、南非、英国等二十多个国家的来宾到体验馆参观体验、交流学习，为学校的国际理解教育奠定坚实基础；许嘉璐、王文章、沈鹏、冯骥才等一百多位社会文化名人也纷纷到校，为长江学子感受传统文化带来便利。
三、活动成系列，让传统文化植根心灵
所谓“传统”，纵向曰“传”，是指时间上的历时性、延续性，是指那些过去有的、现在仍然在起作用的东西，是一代一代传下来的活的东西；横向曰“统”，它有两层含义：一是指空间的拓展，二是指权威性。文化传承绝非易事，我校通过少先队员寻访非遗文化等活动，营造文化氛围，创造孩子们与传统文化近距离接触的机会。
（一）寻访身边的传统文化
为让全体长江学子更好地感受传统文化魅力，学校从2014年开始，由大队部组织开展“寻访一种文化，唤醒一个梦想”的雏鹰争章主题活动。活动以雏鹰争章为载体，引领少先队员“采撷、寻访、学做、沉浸”杭州地区的部分非物质文化遗产，亲近祖国传统瑰宝，以传统文化为载体进行社会主义核心价值观教育。
全校共有23个中队、103个小队，其中完成寻访任务的小队有85个，涉及杭州市地区非物质文化遗产38项，项目包括金石篆刻、浙派古琴、张小泉剪刀、木版水印、土布织造、桥西文化、小热昏等各个级别和种类的非物质文化遗产，开展主题少先队活动课35节。
寻访活动中，十竹斋小队、小浪花小队的活动手册分别获得杭州市少先队“寻访身边的传统文化”主题活动二等奖、三等奖。学校大队部获得优秀组织奖。大队部工作案例“寻访一种文化，唤醒一个梦想――杭州长江实验小学少先队‘非遗文化章’主题争章活动”在杭州市社会主义核心价值观教育案例评比中获优秀案例。结合争章活动，学校修订完成了《十竹斋木版水印技艺》《小巷三寻土布纺织技艺》等少先队活动课校本教材。
（二）手札传情迎峰会
学校在G20峰会到来之际，利用新春假期，开展了“手札寄情话丙申，翰墨飘香迎峰会”活动，学生用红八行信笺，以手札的形式，或者诉说成长和生活的喜怒哀乐，传递家人、朋友之间的亲情、友情，或者为迎接G20峰会，表达作为杭州小主人对来自世界各国朋友的热情，以文明志愿者的行动迎接峰会召开。杭州市委书记赵一德、市长张鸿铭纷纷回信，表扬长江学子的主人翁意识。
此次活动，学校907名学生全体参与，学生的每一封手札都是暖暖的，见真情、见思想，更见文明与历史。通过手札，学生们与西泠印社执行社长刘江、清华大学美术学院责任教授柳冠中、著名书画家朱仁民等文化界名人，全国劳模孔胜东和海外友人、省市区领导共百余人进行互动，各界人士向长江学子提出殷切期望，鼓励他们更上一层楼。学校精选了学生的手札作品，印制成精美的手札集《鱼传尺素》，被杭州档案馆展出并永久收藏。
【关键词】思想政治;传统文化;运用
一、当前思想政治教学中传统文化运用的主要问题
1.内容筛选问题
由于内容筛选不当，造成思想政治课堂教学结果与目标相差甚远。大量无效内容的引用，不但浪费了宝贵的教学时间，教学效果也没有发生太大的改观。许多教师在讲爱国主义精神时，对传统文化典故进行了引用，但是这些案例都非常的陈旧、缺乏新意，学生对这些“用滥”了的案例没有丝毫的兴趣。另外，部分教师选择的传统文化内容与教学任务毫无关联，只是单纯地为了讲述传统文化而引入，完全没有进行深入的分析和研究，这也在很大程度上影响了最终的教学效果。
2.学校对于传统文化重视程度不足
学校对于传统文化重视程度的不足，使得传统文化引入课堂的难度大大增加。受教育体制的限制，许多学校都认为，教育就是为了升学，只要按照教学大纲要求开展教学活动即可，对于其他内容则尽量不要在课堂上涉及。在这样的态度之下，许多教师都不敢将传统文化引入课堂教学，依旧保守地开展教学活动，而这也使得思想政治教学困难重重。
3.教师能力素质有限
思想政治教师队伍整体水平一般，限制了传统文化内容在思想政治教学中的应用。对于思想政治教师而言，首先要做到的是“为人师表”，其自身必须具有高尚的道德情操。但部分教师本身就没有完全J识和了解传统文化，在课堂上只是简单一说，这也会影响学生对思想政治教学以及传统文化的认识。
4.传统文化评价机制欠缺
目前对于思政教学中传统文化方面的评价机制非常欠缺，且多数教师都缺乏对评价机制的重视和关注，依旧通过分数来衡量思想政治教学结果，而没有科学的评价标准和体系来实施评价活动，这样难免会造成学生对于传统文化的不重视，教师也无法快速、全面地了解课堂教学中所存在的问题和不足，教学质量也因此难有提高。
二、思想政治教学中引入传统文化的有效策略
1.做好内容的优化和筛选
教师对于传统文化内容要有一个全面、清晰的认识，并且在备课中予以精心挑选，而不是在课堂上即兴发挥。高考改革方案出台后，要求增加中华优秀传统文化的考核内容，为此，教师要结合改革方案，在传统文化的挖掘上多下工夫，以寻找最为合适的文化典故。特别是对于那些“用滥”的文化典故，教师应该尽量回避，因为这些内容不但无法调动学生的兴趣，应用价值也非常低。例如，在爱国主义教育中，教师可以引用谭嗣同、柳如是、梁红玉等这类人物的故事，因为其可读性较强，同时还能够很好地契合教学主题。
2.提高学校的重视程度
学校在重视教学质量的同时，要进一步加强对传统文化的关注，在教学工作开展过程中，应该主动加强传统文化宣传，并在校园内建设相应的宣传栏。同时，学校要加强对教师道德品格的关注，针对教师的个人素质进行科学评价，对于存在思想道德问题的教师进行批评，而对于品德端正的教师进行表彰，真正发挥教师的表率作用。此外，学校还应该积极鼓励传统文化进课堂，对于传统文化运用较好的教师予以奖励，为传统文化的传承创造更为良好的环境。
3.提升教师整体能力素质
学校一方面需要加强年轻优秀人才的招募，另一方面需要加大教师的培训力度。学校对于年轻思想政治教师的选拔，不能仅仅重视教师的学历和教学经验，更应该对教师的个人品德、教学创新性、教学方法的应用水平进行考核，使其能对学困生进行有针对性的辅导，培养学生之间的竞争意识。同时，学校应定期针对思想政治教师开展教学培训活动，邀请国内知名教育专家开展讲坛活动，使教师能够及时地掌握先进的教学方法和思想。
4.构建全面的传统文化评价机制
首先应该明确评价指标，该指标应涉及传统文化的内容、表达方式，以及学生对知识的感兴趣程度和理解程度等。其次，评价活动的开展应由教师、学生共同参与，从学生的上课表现、调查问卷以及课堂作业等方面全面评估学生的学习效果，并控制好双方的评价比重。最后，针对评价结果，开展具体的分析活动，以从评价结果中发现问题，并有针对性地对教学工作进行改进和完善。
三、结语
目前，思想政治教学中传统文化的运用效果并不理想，对此学校和教师都应该深入分析和探究自身所存在的问题和不足，采取针对性的措施方法，加强对传统文化的重视，并对教师个人道德素质进行规范，以真正将传统文化引入到课堂教学中，在弘扬和传播传统文化的同时，提高思想政治教学的整体水平。
参考文献：
曾几何时，中华传统文化引领世界潮流，在世界文化大舞台上独占鳌头。但是，大到清政府的闭关锁国，固步自封，阻碍文化创新；小到王道士从敦煌石窟中把一车车的文物拱手相送。这些历史的案例无一不显出在璀璨夺目的文化之后，是文化的疲倦感和无力感。在当今的世界潮流中，创新处于首位，在这么一个各国文化大杂糅的世界上，中华传统文化只有进行创新型转变和创造性发展才能使我们从文化大国迈向文化强国。
当代世界，科技和创新引领发展，文化亦是如此，我们需要将中华传统文化与科技创新相联系。数字敦煌是一个很早便开展并一直在进行的项目，该项目包括虚拟现实，增强现实和交互现实三个部分，运用科技手段使敦煌瑰宝数字化，来满足人们的游览、研究等需求。现在，越来越多的人对敦煌有了更深的印象。这便很好地将传统文化与科技创新联系起来，来更好地宣传敦煌文化。由此可见，将传统文化创新性地与科技创新相融合在当今社会更有利于传统文化的传播和发展。
我国致力于构建人类命运共同体。当今世界各国之间交往和联系必不可少，而这种交往亦是文化交流所相适应的。我国重振丝绸之路，使这一古老的文化交流方式得以沿用，并在当今时代背景下进行创新，不仅传播了丝绸、茶叶等古老文化，也使我国的礼仪、文学等传遍世界。“一带一路”建设，不仅加强了我国与沿线各国的交流，也使我国的传统文化通过一种创新性的传播方式更为世人熟知。与此同时，孔子学院也伴随着我们同其他国家的交往在全世界开花结果，使得中国传统的儒家思想以新的方式来展现在世界上。可见，传统文化通过国与国之间交往可以得到更好地传播。
本文阐述了传统文化在城市景观设计中的作用，探讨了在城市景观设计中运用传统文化元素的途径与方法。指出要加强地域性文化传承；增强传统元素与色彩的运用；提高传统文化意境的运用水平。
【关键词】
传统文化；城市景观；设计；应用
中国传统文化是指世代相传的有一定特色的思想、道德、风俗、文化、艺术、制度、技术等等一个外延很广的概念。从静态上看，中国传统文化是指中国封建社会不同时期的文化总和；从动态上看它还包括从过去传承下来的至今还存活于我们内心深处发挥影响的那些习惯、伦理、方法和文化心理。
如何将中国传统文化运用在城市景观设计中，便是本文拟探讨的重要问题。
一、传统文化的运用可以提高景观设计的档次
景观设计指对包括家庭住宅院落，城市的街道、休闲广场、活动公园、桥梁、河流、绿色用地等区域的规划与设计。使之形成科学美观的办公区、居住区、工业区、商业区等。
中国古代早已形成了观点深刻、独具特色的景观设计理论，并创造出了数不胜数的经典案例，如大唐芙蓉园、圆明园、苏州园林等。历史悠久博大精深的传统文化直接影响了古代景观设计理念。诸如儒家的“礼制思想”，我们抛开等级观念不说，其中的“中和”思想就对景观设计有很大影响。具体来说就是保持中正仁和无不及无不过的谦谦君子之风。体现在景观设计上就是在进行城市景观设计时要与本地文化、经济、社会的发展相适应，在庄重而不失情趣的设计风格之中体现一种宁静优雅的含蓄之美。道家与自然和谐统一的思想更是在古代景观设计中得到了完美的体现。我国传统文化博大精深且独具特色，将独具特色的中华传统文化元素运用于景观设计中，能将往昔的辉煌照进当下的现实之中，从而激起久违的民族自豪感与美好的记忆。能使中国的景观设计变得与众不同，使中国的景观设计拥有自己的独特品格。
二、如何在景观设计中运用传统文化元素
传承问题是一个复杂的问题，中国经过上下五千年的发展，园林的形式与内容颇为繁杂。传承问题在园林中指的是文化的传承（地域性会有很多不同的文化）、意境的传承（中国讲“禅”，在园林中运用较多）、传统美德的传承（比如大树旁是小树，尊老爱幼）、中国艺术的传承（讲究虚实相生，动静结合）等。
1、地域性文化传承
在崇尚人文精神回归的今天，常听见“民族的就是世界的”这句话，中华民族有着五千多年的发展史，我们民族的美是独有的，但美是没有国界的，所以我们民族的美也是世界的美。我们要善于在古典风格中体味现代生活的味道，要在现在景观设计中找寻传统文化的影子，寻找我们或许遗失的美好，从而创造景观的独特品质。例如浙江杭州西湖文化广场，纵览整个广场，我们会发现它是以杭州特有的西湖文化、古塔文化和运河文化为建筑背景，并巧妙的结合了现代文明的瑰丽意象，出色的体现出了秀外慧中的吴越文化本质。再如陕西西安的大雁塔北广场的景观设计，整个广场由水景音乐喷泉、园林景观、休闲文化长廊和旅游商贸设施等组成。广场以大雁塔为中轴分为三大部分，中间为音乐喷泉，左右两侧分别为“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，南端设置“水景落瀑”、“观景平台”等景观。将一系列诸如中国结、唐诗雕塑、戏曲脸谱、开元通宝、剪纸等陕西传统文化元素穿插其间。从容地烘托出了本地的文化特色。
2、传统元素与色彩的运用
我国悠久的历史孕育了底蕴深厚的传统文化，在这些丰富多彩的文化元素里，有许多独具特色的元素得到了世界范围内设计师的青睐，其中有诸如中国书法、中国结、国画 、篆刻印章、京剧脸谱、观音手、龙凤纹样、祥云图案、太极图等这些寓意深刻的民族图案。许多设计师将其运用到自己的景观设计中，不仅表达出了中华民族深刻的文化内涵，而且向世界介绍了中华民族的优秀文化传统，并很好的起到了本民族文化传承的作用，同时又使景观设计的品格得到了极大的提升。例如，将祥云图案和龙凤纹样等元素通过雕刻或手绘的手法装饰桥梁栏杆或空白墙壁，能将文化中寓意的祈福与祝愿的美好意愿传达给民众，使民众内心油然而生一种自豪感与文化归属感。
景观的色彩是景观表情定位的首要元素，在城市建设、景观设计方面，对于色彩的运用也是多样的。比如明朝以后，在故都北京，只有皇亲国戚才能住在红墙黄瓦的建筑中，百姓的建筑只能是青砖青瓦。但在雕梁画柱方面，色彩的使用也是十分丰富的。民间建筑多为黑瓦白墙。将传统色彩运用到景观设计中，能有效地营造景观的表情。
3、传统文化意境的运用
设计结合自然，中国古代建筑园林设计强调人与自然和谐统一，力求达到天人合一的境界，这对今天的城市景观设计仍有现实意义。
中国古典园林营造丰富意境的最重要的手法，是采取曲折而自由的布局，用划分景区和空间、以及“借景”的办法。在空间布局方面，通常使用风景开合、空间对比等手法。在借景方面，《园冶》一书中，总结为五种方法，即“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借”。利用具有浓厚民族风格的建筑物，如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等，配合自然的水、石、花、木等表现园景的不同情趣。还可运用一些诸如引导与暗示、藏与露、渗透与层次、叠石观水等艺术手法，创造出丰富多彩的景观空间意韵。还会吸取其他艺术领域的优点，比如诗词、山水画等，将其“中和”的思想融入景观设计中，巧妙地将自然与建筑物融为一体。实现写意与写实、自由与规整和谐统一的效果。例如，奥运森林公园以及中心区景观规划设计就是巧妙地运用了传统的阴阳哲学，依据方位设计了3个景观区，分别代表“历史”“现在”与“未来”。并充分吸取了中国古代庭院建筑中门的设计理念，结合现代设计手法在公园的起点方位将奥运五环标志设计成了大门，并巧妙构思了起点和终点，每个空间的设计无不很好的展现了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的精神。
【关键词】中国传统文化 公共艺术 设计应用 分析研究
引言
中国是一个拥有5000年文明的国度，拥有属于自己独特的传统文化。在这样的背景下，需要对如何发展传统文化，使之与现代潮流紧密结合的问题展开分析。因此，本文将通过从进行中国传统文化在公共艺术设计中的应用研究的意义、传统文化和公共艺术设计的相关概念分析以及中国传统文化在公共艺术设计中的应用分析等三方面展开研究，来促进中国传统文化的进一步发展与进步。
1 进行中国传统文化在公共艺术设计中的应用研究的意义
首先，对于传统文化的进一步发展有着重要的意义。因为通过在公共艺术上使用传统文化，就可以使传统文化与现代社会相融合，实现与时俱进。其次，还可以帮助公共艺术的设计提供更多的新鲜元素，促进公共艺术的创新与发展。最后，传统文化的弘扬与发展不仅关系着文化的复兴与繁荣，而且还对社会稳定、进步有着至关重要的作用，所以希望本文的研究，可以促进中国传统文化与公共艺术设计的进一步融合与发展。
2 传统文化和公共艺术设计的相关概念分析
传统文化简单来说，就是指中国5000年来悠久的历史文化，包括那些对人类历史的发展起着重要作用的、并且流传至今的古代文化。而公共艺术设计是指设立于公共场所空间，并且供人们进行参观和观赏的艺术。
只有对这两个概念有了初步的认识和了解，才可以更好地对中国传统文化在公共艺术设计中的应用进行研究。
3 中国传统文化在公共艺术设计中的应用分析
3.1 中国传统文化在户外广告设计领域中的运用。
首先，传统文化可以和户外广告密切联系。例如公益广告中一些传统的诗句或者是名言警句，都可以起到很好的宣传效果。除此之外，在招贴广告设计的时候，常常包含水墨、书法等元素。这样一来就使得传统文化可以很好地与现代社会发展相结合，同时也为公共艺术增加了新的发展元素，使之实现了进一步的创新发展。所以说，广告设计不仅仅是时尚元素的聚集地，它也可以包含更多的传统元素，来增加广告的创意，实现传统与时尚的完美融合。
3.2 中国传统文化在建筑设计领域中的运用
在进行社会建筑施工的时候，还要充分考虑到中国传统文化因素的影响。例如，人们在进行建筑的时候，往往会选择一些地理位置较好的地域来进行建造，这其中就包含人们对风水学的理解和认识。一般来说，人们对风水是极为看重的，并且在进行大型工程建造的时候，往往会进行风水观察。所以说，在现代公共建筑施工的时候，往往也会注意到风水学这些中国传统文化的影响。除此之外，在建筑施工的时候，还会遵循一定的设计原则，例如建筑与阳关的关系、建筑与采光的关系等，这些都是人与自然和谐相处的设计原则的充分体现。而且，通过传统元素的应用，可以使现代建筑朝着一个创新设计的角度去发展，从而进一步体现出中国传统文化的博大精深，促进传统文化的时代化、现代化。所以说，中国传统文化在建筑设计领域中的运用，使中国建筑步入了一个崭新的发展阶段，促进了公共艺术的发展范围的不断扩大。
3.3 中国传统文化在环艺设计中的应用
中国传统文化中，对于环境艺术有着很深的研究。人们自古以来就讲究生存环境中的安全、美观、实用，而且人们在进行环境设计的设计的时候往往也是充分去遵循这样一个原则。所以说，在今天的环境艺术设计中仍然有着传统文化元素的存在。例如，在对一些城市花园或者是休息区进行设计的时候，都会坚持生态、环保等方面的设计理念。因为在历史的发展长河中，人类由于与自然环境的发展背道而驰，受到了教训，所以生态自然成为了人们进行环境艺术设计的一种传统理念，那么在今天的环境艺术设计中也充分体现了中国传统文化的影响。所以说，创新并不是意味着排斥所有旧的东西，有的时候在传统的元素中去发现其闪光的地方，也可以与时代的脚步进行融合，实现崭新的发展。中国传统文化在环境艺术设计中的应用，就很好地证明了这一观点。
结语
通过本文研究发现，中国的传统文化不仅仅在历史上发挥了重要的作用，而且还可以充分地与现展密切结合，实现文化的与时俱进。因此，希望通过本文的研究，可以为今后中国传统文化在公共艺术设计中的应用实践，提供一定的参考，促进中国传统文化在公共艺术设计中的应用与发展。
参考文献
[1]方浩.《传统艺术理念在现代设计中的延伸》.《装饰》，2011年总第128期.
[2]李政遣，赵萌.《当代设计的艺术文化学阐释》.河南美术出版社，2012年版.
中国传统元素是基于中华民族传统文化之上的，因此它完整地反映了中华人民的传统观念和审美方式，与任何时代的中国人民都有着不可割舍的潜在联系。中华儿女受到传统文化的浸染是潜移默化的，而这种影响在日常生活中则体现在多个方面。随着社会的发展和人们思想观念、价值观念的不断转变，加之西方文化的不断渗入，我们的审美标准和取向也正发生着改变。面对激烈的市场竞争以及文化领域的不断冲击，中国传统元素、文化与现代包装设计的结合能重新燃起中华儿女对传统文化的认知感和共同感，从而保留传统文化的精华部分。同时，此二者的有效结合也能将“传统”与“时尚”相结合，让越来越多的国际人士认识并了解中国文化，促进传统文化在新时代的进一步发展，增强我国的国际地位。近年来，包装设计在经济领域和商业领域中的作用越来越突出，而传统文化在国民当中的影响力也与日俱增，将二者有机结合不仅能促进传统文化的新生，更能够刺激我国经济领域的发展，从一定程度上推动我国经济的发展。
2中国传统元素在现代包装设计中的应用
将中国传统元素与现代包装设计相结合，就是把传统的文字、图案、色彩、材料以及艺术形式等方面运用到设计领域，通过一定的统筹设计和规划令包装整体散发出中国传统文化气息和韵味，赋予包装设计全新的文化意义。在诸多中国传统元素中，与现代包装设计结合最为紧密的主要是传统艺术形式、传统图案和传统色彩三个方面。中国的传统艺术形式来源于日常生活，因此被灌注了相当的传统文化精神和内涵。中国书法远远流畅且内涵异常丰富，自中国汉字产生之日起就伴随着中华文明不断发展。书法的强大魅力和艺术感染力能够使现代包装设计在原有基础上进一步得到升华，体现品牌魅力。我国很多白酒企业的包装上均采用书法题字作为品牌的字体，例如：五粮液、茅台、西凤等，白酒本身就是中国特有的酒类饮料，书法字体在包装上的运用大大增加了这些白酒品牌的历史传承感和文化内涵，吸引更多的消费者。传统图案较传统艺术形式而言更具有美术话的倾向，我国的传统图案例如云龙纹、如意纹、饕餮纹等代表了中华人民对美好生活的向往和追求，其在包装上的运用能够使产品洋溢着更为浓厚的传统气息，常见的传统图案多运用于月饼、等民族物品的包装上。相较于前二者来说，传统色彩在现代包装设计中的运用则更为广泛。在我国，不同的色彩代表了不同的情感、思想、文化、精神，如黄色代表皇帝权威，红色代表喜庆。我国的著名白酒品牌“汾酒”采用传统的青花色彩，既体现了白酒品牌的悠久历史，又展现了儒雅、大气的品牌文化，这种传统色彩在现代包装设计中的运用在弘扬传统文化的同时提升了企业的品牌形象。
3结语
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