时间：2023-09-25 17:40:31
导语：在父母对家庭教育的思考的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
【关键词】环境；家庭；教育
麻生蓬中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑！自古以来，家庭环境都是自孩提时代伊始，孩子不断成长成才的第一要素，也往往是影响家庭教育蜕变的瓶颈，能否引导孩子形成良好的生活和学习习惯，往往对其以后健康成长具有至关重要的作用。
自孩子来到这个世界上以来，最先接触的人就是父母，以父母中心的家庭结构，逐渐成了孩子了解、认识及认知世界的核心圈层，因此，很多人得出这样的结论，家庭教育是孩子成长的第一任老师，对孩子的健康成长起到启蒙者的作用。
父母带给孩子生命，并与之紧密地生活在一起，一个由父母和孩子组成的三角形家庭模式也成为了社会结构中最为稳固的组织。孩子出生后，身为父母的双方自觉让位，甘愿充当起三角形的两个底角，并将各自对家庭和孩子的责任由底部向孩子所处的顶端延伸，结合成一个完整的密封体。可以说，孩子改变了家庭的结构，将夫妻双方由直线互动模型拓展成为人们熟知的围绕孩子调整分配时间、生活和工作事项的三角模块。从这个意义上说，父母将其对家庭和孩子的关爱及管理等提升到了创造环境的层面，也自然而然地转变成为家庭教育的创造者和主要的实施者。
那么，父母是通过什么样的形式来影响孩子呢？教育学家认为，父母的教育作用分为两大模块。排在第一位的要数父母的身教作用，父母通过自身的言行对孩子形成其有印象以来的生活和学习习惯，并伴随孩子一生。在100例家庭教育中，在孩子五岁之前，有将近60例的家庭环境对孩子的生活和学习习惯、心里性格和处事心态模式起到决定性作用；有近80例的家庭环境影响了孩子将近十年左右性格变化走势；有近95例的家庭环境对孩子的内向和外向性格起到分水岭的作用。其次，父母的指导和帮助对孩子的后天成长具有重要的推动作用。大约在50例的家庭教育中，父母懂得孩子教育并能合理引导的，有百分之八十的孩子能比同龄孩子具有三到五岁的发展优势，人们往往能从不同的孩子作息修养、生活习惯和为人处事中直接看出相互间的差距。反之，如果父母自孩子有记忆以来，留下的便是猜忌、言语刻薄乃至无休止的争吵、打骂等印象，那么，孩子至少会沉陷在自卑、自弃、惶恐和内向性格中长达十年至十五年之久。而如果后天的教育失当，有的孩子还会直接滑下叛逆和仇恨社会中。
二、孩子是家庭教育的接受者和检验者
从教育流程角度看，孩子是家庭教育的接受者，也是家庭教育成效的终端环节，在孩子身上直接检验着家庭教育的成败。在100例从零到五岁孩子的成长中，父母对孩子成长认识到位，充分重视，并自觉分工合理、发挥错位教育优势的，其成效最为明显，大约接近总量的10-15%，约为10至15例。而父母仅能认识孩子成长的重要性，却没有合理分工、发挥各自比较优势的，常常会在一定程度上出现父母家教职能的越位和缺位现象。在这一模块中的孩子大约占了总量五成的比例，是目前家庭教育现状的主体。这说明，由于父母的问题，直接或间接导致了孩子家庭教育滞后于前一模块。还有一部分农村地区孩子，由于经济方面的原因，作为家庭支柱的父母选择了外出务工（有的孩子是父母同时外出务工），孩子的家教只能由年迈的爷爷奶奶或姥爷姥姥负责，虽然在也在形式上存在着家教，但更多的仅仅具备一种表象而已。由于年龄和知识方面的问题，孩子的爷爷奶奶或姥爷姥姥已经不具备科学的现代家教意识能力，也加速导致孩子家教断层现象的出现。至于父母离异或因某种原因形成单亲家庭的孩子，往往过早失去了同龄人应有的成长环境，其家庭环境也基本上是个空白。大体上说，后两类孩子往往是学校问题学生和社会问题孩子的主要来源，大约占了学校问题学生的六成左右和社会七成左右的名额。
三、创造尊重自由的交流环境和自发学习习惯是突破家教瓶颈的关键
据许多一线的教师们反映，百分之五十至八十的孩子都存在着各种各样的家庭教育问题，而同样令老师们震惊的是，在造成家庭教育问题的孩子中，有九成的孩子是因为没有一个良好的和谐的家庭环境。在孩子幼小的心灵深处，他们除了是家长心目中的那个好孩子外，从来就没有属于自己的天地。
实际上，由于社会对家庭教育重视不够，人们似乎又不得面对众多参差不齐的家庭教育现象。那么，该怎样才能突破这种瓶颈呢？又该如何引导孩子在冲破这种思维瓶颈？
首先，要学会在家庭里营造出相互尊重，鼓励家人主动交流、积极表达自己兴趣的能力，允许家庭成员自由思考的氛围，并让孩子感受和习惯在这样的环境里生活。
其次，父母或家庭中具有主导作用的某一方要有控制和规划时间的意识与能力，并通过自己的言行，诱导孩子也形成类似的作息习惯。
关键词：苏霍姆林斯基；家庭教育思想；当代启示
中图分类号：{G40-01} 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）37-0001-02
苏霍姆林斯基作为上个世纪前苏联最伟大的教育家之一，他的家庭教育思想至今仍然闪耀着智慧的光芒，依旧对我们当今的家庭教育开展有着积极的指导和借鉴作用。由此，笔者通过对当前中国家庭教育中存在的主要问题和误区进行反思，从苏霍姆林斯基家庭教育思想中的特色之处得到了以下启示。
一、深化家长对家庭教育功能的认识
苏霍姆林斯基始终强调要重视家庭教育的功能，他认为家庭教育不仅对孩子的童年期发展起着至关重要的作用，还是家长对社会教育事业的精神力量奉献，也是学校教育和社会教育的基石与纽带。而现在大多数家长只局限于对家庭教育功能第一层次的认识，即家庭教育就是家长对孩子的教育和培养，而并未升华到更高的层次。针对这一现象，笔者提出深化家长对家庭教育功能的认识，应从两方面入手。
1.增强对社会教育事业的责任心和义务感。首先应该使家长意识到，家庭教育不仅关系着个体家庭中孩子的成长发展，更关系着整个社会教育事业的发展水平和程度。作为家长，应该把教育孩子当作自己最重要的、第一位的社会工作去做，这是对社会教育事业特殊的精神力量奉献。具备社会责任心和义务感，家长才会重视家庭教育的重要性，才能提高家庭教育的效益，进而推动社会教育事业的繁荣，促进全民教育和终身教育社会氛围的形成和巩固。
2.正确理解家庭教育、学校教育、社会教育三者之间的关系。目前仍有一些家长存在着错误的观念，如他们依然认为教育孩子主要是学校和老师的事情；抑或有些家长即便意识到家庭教育的必要性，却不愿意花费时间与精力去跟学校和老师认真沟通孩子的情况，总以各种借口推托。他们往往忽略了家庭教育与社会、学校的联系，意识不到三者紧密联系的重要性。所以，正如苏提出的那样：家庭教育是学校教育和社会教育的基石和纽带。家长只有真正理解了这些，才能跨出从根本上改变三种教育之间长期分离现状的第一步。
二、加强对孩子的劳动教育
苏霍姆林斯基十分重视劳动锻炼，他提出劳动锻炼应成为家庭教育中一个重要组成部分。加强对孩子的劳动教育，就要从小培养孩子的劳动义务感。因为他已用实践证明，劳动具有很强大的教育作用。眼下的家庭中多独生子女，娇生惯养、躲避讨厌劳动，心安理得地享受着由父母辛勤劳动换来的舒适生活。针对这种现象，笔者建议家长应从以下两方面入手来加强对孩子的劳动教育。
1.增强孩子的劳动意识，培养其劳动义务感。家长应尽早教育孩子，劳动是一件光荣的事情，一切美好的事物都是通过劳动创造得来的，没有白来的食物，让孩子在意识和情感上热爱劳动。如教导孩子要积极参与家务劳动，使其明白自己是家庭成员之一，也应为这个家庭的干净整洁付出，在劳动的过程中增强孩子内心的劳动义务感。
2.引导孩子积极参与劳动锻炼。作为家长，应该正确地引导孩子参与劳动锻炼。如，力所能及的家务劳动可以锻炼孩子的体力，克服懒惰；适度的社会劳动，能让孩子体验生活，体会父母工作劳动的不易；尤其鼓励进行手脑并用的劳动，发展孩子们创造性的思想，培养高尚的情感等。家长应该明白，使孩子尽可能地参与到劳动锻炼中去，是家庭教育的重要组成部分。
三、重视孩子精神世界的发展
苏霍姆林斯基认为，家庭教育不仅要教给孩子知识、技能，更要重视孩子的精神世界，使得孩子能够实现全面和谐地发展。这对当前中国家庭教育中存在的家长片面强调孩子智力的发展，盲目追求高分数，满足孩子的物质要求，却忽略对孩子精神世界的引导有很大的启示。
1.保护孩子心灵的纯洁性，提高其道德修养。当今社会，物欲横流、拜金主义盛行，孩子的心灵不可避免地受到了污染。他们也开始变得虚荣攀比、自私自利、沉迷于享乐之中，失去了精神信仰和支柱。这无疑是危险的，家长一定要注意防范，如，教导孩子信奉善良，防止心灵空虚；培养孩子良好的情感，学会同情理解他人，防止麻木不仁；教育孩子善于控制自己的愿望，防止孩子变得自私自利；等等。
2.教会孩子独立思考，帮助其树立正确的价值观。独立思考，是一个孩子进行是非判断的关键能力。只有具备了这一能力，孩子才能逐渐形成正确的价值观，免于不良思想和风气的毒害和侵蚀。作为家长，尤其要重视这一点。当遇到问题时，要教导孩子先冷静下来，试着去分析问题出现的原因，找出解决方法。凡事多独立思考，用正确的价值观做出判断，形成自己的思维方式。
四、家长要正确地爱孩子
苏霍姆林斯基曾明确指出，家长应该明智地爱孩子，要正确地使用自己的权力，对待孩子应该做到“热情关怀和严格要求、和严厉相和谐”。然而在当前的家庭教育中，对孩子如皇帝般一味娇宠溺爱的家长大有人在，对孩子严厉要求甚至不惜棍棒相加的家长大有人在，忽视孩子的精神需求、只用物质弥补亲情的父母也大有人在。对于这一现实问题，苏霍姆林斯基的家庭教育的原则也深深地给我们以启示。
1.家长要正确地使用权力。家长作为孩子的第一监护人，自然有权力教育孩子，甚至是在必要时采取合理的惩罚措施。虽然家长爱孩子是不容置疑的，但切不能让爱成为孩子的精神桎梏。溺爱最终带给孩子的是与年龄不相符的幼稚和自私自利；专横的爱让孩子的心灵遭到破坏性的伤害，棍棒带来的后果往往是变本加厉的叛逆与反抗；而赎买式的爱更是带来孩子精神的空虚和情感的冷漠。家长一定要避免以上这三种形式的“不明智的爱”。
2.家长应该尊重孩子。苏霍姆林斯基说过，不要把儿童永远当儿童看待。孩子也会逐渐长大，他们也需要个人的空间，也有自己的秘密和隐私。所以家长也要学会尊重孩子，理解他们内心的想法和愿望。千万不能因担心孩子太小，不能正确处理事情，而一味地干涉并“全权”。这样反倒会让孩子厌烦，尤其是青春期的孩子，会愈加逆反。父母对待日益长大成熟的孩子，一定要多聆听，多交流，尽量去建立和谐、民主、融洽的家庭关系氛围，而不是用家长的绝对权力去压制和禁止。
参考文献：
[1]胡继渊，陈文彬.苏霍姆林斯基的家庭教育理论和实践初探[J].外国教育资料，1993，（4）.
[2]唐其慈.苏霍姆林斯基的家庭教育思想初探[J].比较教育研究，1982，（4）.
[3]唐其慈.苏霍姆林斯基的家庭教育思想初探[J].比较教育研究，1982，（5）.
(一)家庭教育定义
关于家庭教育的界定每个学者因其角度不同而不同,而且随着社会的不断发展,对家庭教育的深入研究,家庭教育不断被赋予了新的内涵。本文采用了邹强在《中国当代家庭教育变迁研究》中提出的家庭教育概念“,家庭教育是指在人类社会家庭生活中,家庭成员之间(主要是父母对未成年人子女)的一种教育和影响活动,它既包括家庭成员之间自觉的或非自觉的、经验的或意识的,有形的或无形的多重水平上的影响,也包括家庭环境对其成员产生的无主体影响。”
(二)家庭教育的目的
关于家庭教育的目的,著名的教育和文化学者杨东平说过“自古以来的教育智慧,就是人的自我发现,自我实现。所以今天我们应该非常清楚,教育的功能就是帮助人的自我发现和自我实现,做最好的自己。而不是按照统一的标准、统一的规格做成一样的标准件。”那家庭教育的最终目的是能够发现自我,实现自我,做最好自己的人。也就是萨提亚所说的个体达到表里一致的状态。表里一致是萨提亚提出的五种生存姿态中唯一健康的一种。生存姿态是萨提亚总结出来的关于人们在压力下,对他人、情境、自我的应对方式。这些生存姿态包括:讨好型、责备型、超理智型、打岔型和表里一致型,这些生存姿态生存姿态反映了家庭成员的自我价值感程度。表里一致的姿态是萨提亚治疗模式希望实现的积极地应对方式。“这种模式基于高自尊的内心价值,从而达到自我、他人和情境三者的和谐互动。表里一致的人在沟通过程中时刻保持着对内在的觉察,无论是表情、行为还是言语都具有一致性,由内而外达到平衡,自我价值感较高。他们既可以觉察到压力的存在,又可以为应对压力进行有效的努力;既可以接纳、表达自己的感受,又可以给予他人及他人的情绪以关注,从而真正达到真实的情感交流额沟通。”萨提亚认为个体最初的基本三角关系对人们是否能形成表里一致的健康平衡的生存姿态起着关键性的影响,最终也影响着家庭教育的终极目标能否实现的问题。
二、文献回顾
随着人类家庭文明形态产生和确立,家庭教育活动也随之产生,我国学者在中外许多思想家、教育家的思想基础上,积极地探索与思考了如何更好地进行家庭教育。
(一)中国思想对家庭教育启示的简述
马会兰在《道家思想对现代家庭教育的启示》中提出道家思想中的“顺应天性”、“不言之教”、“自由精神”等观念对父母应该根据孩子的生理、心理发展特点,从孩子的兴趣出发,引导孩子自然成长具有启示作用。墨子的“染丝说”说明了环境对一个人的重要影响。肖庆庆,冯文全按照“染丝说”的提法,认为家长应该创造良好的环境,和谐的家庭氛围,以身作则,培养孩子的好习惯和品德。颜之推的《颜氏家训》中的许多教育思想对现代家庭教育具有启示作用,赵丽臻在一文中提出胎教早育,爱教结合,正确对待孩子的优点和缺点,注重孩子天分,创造良好的环境。另一位学者曹麦玲在此基础上还提出了培养孩子以勤为本的习惯。赵霞通过研究梁启超的家庭教育思想在其文中提出了营造良好的家庭氛围、爱教结合,教育子女做人、注重道德培养及平等对待子女,不强迫他所不愿意干的事。学者蒋梅芳从陶行知的生活教育理论中提出在具体的家庭情况中,父母抓住生活中的每一个细节,将教育融入生活,家长和孩子之间互教互学,民主平等,鼓励孩子去实践,体验生活。从以上国内关于如何进行家庭教育的文献研究中可以总结出,我国在家庭教育上主要是通过一些实践积累下来的经验性思想,主要侧重于家庭环境、培养孩子的良好习惯、品德教育等一些比较具体的行为,缺乏理论上的支持。
(二)国外思想对家庭教育启示的简述
聂娟通过对阿德勒的一些理论如安全感、自卑感—优越感、爱的能力和社会兴趣的介绍,强调给予孩子适度的爱和关注,尤其是具有器官缺陷忽视或遭遇遗弃的儿童。《客体关系理论对家庭教育启示》一文中刘华,提出了在亲子互动中培养孩子的健康人格,在儿童前语言期给予关爱。高丽和高美在《洛克的教育思想对家庭教育的启示》中提出了家庭教育的原则,把健康放在教育的首位原则、快乐原则、奖励与惩罚相结合原则和以理说服与榜样示范原则。蒙台梭利的自然教育、自由教育和自我教育的幼儿教育思想对中国的家庭教育具有重要的启示,周姝琼在这个基础上提出了和其他学者不一样的观点,认为家长要树立正确儿童观念,相信儿童是一个独立存在的生命个体,有无限的内在生命力。引导孩子自我教育,使得孩子可以自己发现自己的能力、作用与地位,逐渐形成自己独立、自信、努力等健康人格。古淑青根据Kohut的自体发展理论为基础提出了家庭教育中父母的人格健全的重要性,父母应以没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子的需求,使孩子产生轻松,安全而易于接受或者必须接受的感觉。总结以上的文献,现在的早期家庭教育大部分都是注重父母作为家庭主体自觉地、有意识地、有形地对子女的规范和塑造子女健康人格产生影响。如通过一些生活中的教育,培养孩子的习惯或者利用奖励惩罚措施改正孩子的不良行为等等之类的教育行为。本研究在现有研究现状和萨提亚基本三角关系理论的基础上,进一步探讨父母作为教育主体如何在早期非自觉地、意识地,无形地对子女培养一致性健康人格。
三、萨提亚基本三角关系理念
(一)萨提亚的基本信念
萨提亚相信每个人都是由相同的生命力量所组成的,每个人生来就具有平等的内在价值。这种内在价值从出生的那一刻起就永远根植在我们的心底,我们培养的是如何去发现它、承认它并体现它,达到表里一致。这也正是家庭教育所要达到的最终的目标,而这一艰难旅途的就从最初的基本三角关系出发。
(二)萨提亚基本三角关系理念
从我们来到世界的那一刻起,我们就成了某个基本三角关系的一部分:父亲、母亲和孩子。“我们日后感知世界的方式最初来源于这个基本三角关系,它对我们也是最具影响力的。”孩子会成为什么样的人很大程度上取决于他在一个怎样的家庭中长大。因此,萨提亚对个体的原生家庭给予了高度的重视。萨提亚提出在我们刚出生的时候,我们可以感受到所有信息,没有任何保护,我们会通过照顾者的呼吸、触摸和各种动作中进行学习,相反,照顾者也会通过我们的哭喊来揣测我们的需要,正是这样的互动,孩子的脑中所接收到的信息,就不加区别的积累起来了,形成了有关自我的意象。当我们在学习走路时所获得的经验,会持续巩固和强化自身的躯体感受。在这些早期阶段,我们需要外界来肯定自己,在我们做一件事时,父母会根据自己对这个世界的经验肯定或者否定我们并传授给我们知识。正是这样的反复实践,我们了解到什么事可以做,什么是不可以做,可以从别人那里得到什么,如何与他人交往,以及对自己的期待等等。在一个孩子的成长过程中,父母就这样通过非自觉地、意识地,无形地把他们对世界的理解传授给孩子,教给孩子行为的准则,在这个由三个人组成的学习情境中,孩子有了或高或低的自我体验,孩子形成了自己的身份。个体在最初的基本三角关系中的经历可能会对他产生持续的影响,长大之后的我们,也许不需要旧的应对方式也可以很好地处理问题,但有的模式在我们生命中已根深蒂固,这就可能导致我们出现情绪困扰、内心困惑,最终引发心理问题。
四、个案分析
案主,女,23岁,大专生毕业,现于家所在城市的一家公司从事会计行业。父母经商,家中有三个孩子,姐姐、弟弟和她。案主从小就不喜欢父母,对家庭没有归属感,现在总想离开这个家,经常闷闷不乐的。案主在儿童时期中得知自己曾有被父亲送走的经历,案主并没有区别信息的能力,父亲也没有给予正确的解释,使得案主得不到父亲的肯定,觉得自己是个没有用的人,产生低自尊的体验。父亲年轻时的经历使其觉得应该对孩子严格管教,以实现他早年没有达到的愿望,所以父亲采取了强制性教养方式,规定案主什么是可以做的,什么是不可以做的,案主的一切事情都必须在父亲的掌控之中,案主一旦有自己的声音就会被打压下去,案主从小到大没有得到父亲的一句赞扬和认同。母亲也是站在父亲一边,经常说案主的不是。经过反复的实践,案主很快地发展出了应对父母的一种比较安全舒适的反应,即不向父母说关于自己的感受,因为案主始终觉得那是起不到任何作用的。案主对于改变现状的方式采取了逃避式的应对方式,即离开这个家,案主不愿意改变,她觉得自己没有勇气和能力去改变。这正是萨提亚所说的那些应对方式存在问题的人,常常会是因为缺乏自我价值感到遇到困难。这个家庭的基本三角关系处于不健康的状态,案主的父母处于权威地位,没有看见案主自身的价值,忽视案主的个人感受,不让案主有表达自我的机会,使得案主感受不到家庭的爱,不能把自己内心的想法表达出来,在压力面前不能很好应对,而是采取逃避的消极应对方式,没有达到表里一致的健康状态。
五、萨提亚基本三角关系对家庭教育的启示
关键词：亲职教育;联合教育
亲职教育(Parents education)，又称为家长教育或父母教育，是指对父母实施的教育，其目的是通过使父母了解儿童教育的现念，掌握科学有效的教子方法，从而成功胜任父母角色要求，提高家庭教育水平。[1]现代社会中人们对家庭教育所寄予的期望越来越高，与之不相适应的是父母科学教育观念、教育能力和方法的欠缺和不足，因此，在日益强调教育者专业化职业化的今天，父母作为儿童成长过程中重要的教育者，主动接受亲职教育，成功获得教育素质，显得非常必要。
目前，亲职教育在国外许多国家都得到重视和发展，而在中国，虽有着优秀的家庭教育传统，但亲职教育尚处于发展初期阶段，内容、形式、方法、手段等方面都极不完善，亟需吸取有益的国际经验。本文试通过阐释英国家校联合教育的状况和特点，为我国的亲职教育的开展提供些许参考和借鉴。
一、英国家校联合教育状况及特点
家校联合教育(Combined education)是指通过建立家庭与学校教育机构的密切联系，加强两者之间交流、互动，开展对家庭教育的指导，使两者之间有效配合提高儿童受教育水平的教育合作方式。英国的家校联合教育发展水平较高且成效良好，在国际上处于领先地位，概括起来有如下几个特点：
1、强调家校双方的义务意识，从法律上确立家长的教育责任
英国政府从20世纪中期即开始针对家长教育采取政策措施。在1988年颁布的教育法令中从法律上确认学生及家长的择校权利，并规定地方教育机构要为父母提供教育培训课程，以提高教育儿童的水平。从1996年起，政府规定凡将子女送到公立幼儿园的家长，都要与幼儿园签订合同 ，承诺将与幼儿园合作教育子女，幼儿园和家长双方都要承担各自的义务。2000年开始在全国推行家长教育令，规定不良青少年的家长必须参加教育课程。2003年同时又引入家长教育合同，赋予学校申请使用这两种方式对某些问题学生的家长进行教育的权利。[2]由以上政策中，不难看出英国政府一步步确立了家长在家校联合教育中的教育责任，通过法律的手段，加强了学校和社会对亲职教育的支持。
2、学校设立专门的服务部门，提供开放的家庭社会服务
英国的公立小学大都设有家庭中心，为孩子们和家长们组织活动。[3]在每周特定的时间，家庭中心会向家长和儿童开放，孩子们可以参加由专业教师组织的各项活动，父母们则可以参加各种活动和讲座，如父母论坛、健康保健、安全急救、家庭美食等课程。中心还会定期为一些全职母亲做职业辅导，并允许附近的孩子和在校学生一样使用学校的各种设施。总之，学校用这种对附近社区家长们提供开放性的服务的交流互动方式，对建立家庭和学校之间的积极关系非常有益，这种开放式的服务对学校也起到很好的监督作用。
3、学校由具有行业资格认定的专业人员承担亲职教育工作
英国的学校教育系统如幼儿中心、托幼中心、开放性大学和继续教育大学等都提供亲职教育培训课程。[4]在这些教育机构中，负责指导培训家长的学校老师和教育管理人员都由受过专门训练的、具有行业资格认定的专业人士构成。这些从业者不仅具备如心理医生、社工、青少年服务资格证等相关职业资格，还必须达到英国家长教育服务从业标准，这个标准针对不同层次的家长教育服务的具体要求设计，涵盖从较低要求到专业化程度较高的要求，总体上包括能与家长、同事和社区建立并长期维持积极有效的关系。
4、重视家长的主体性地位，注重家长的需求和评价反馈
英国在家校联合的亲职教育中，非常重视家长的主体性。2007年政府在每一位家长都很重要的报告中就强调，政府在家长培训活动中的工作重点，就是为家长自信参与儿童的发展创造必要的条件，这一立场是在充分尊重家长的权利、自主性和自由选择基础上的。所以英国学校对家长的亲职教育工作不是一个从上到下的指导过程，教师和家长也不是简单的教育者和受教育者的关系。家校联合教育中指导的前提条件是对家长能力的充分信任和自由选择充分的尊重，让培训去适合家长而不是让家长来适应培训。亲职教育的目的是为了让家长更加自信自然地胜任现代父母角色。[5]
二、我国亲职教育存在的问题
1、父母对子女期望高，对亲职教育的意识不足
我国传统上重视家庭教育，望子成龙望女成凤的心理在大多数父母观念中都存在，但对自己是否要接受专门的教育指导却不以为然。有关调查显示，有44.9%的学前儿童父母表示从未参加过亲职教育，[6]而更多数的父母完全没有意识到在当家长之前，有必要去学习如何当父母的职前培训，而只是当教育子女中出现问题时，才去寻求解决方法。当前我国还有不少家长对自身的教育角色有推脱或回避的倾向，把教师当成是教育孩子的主要依赖者，忽视自己的教育责任和能力。
2、亲职教育对象缺乏针对性，形式单一，内容零散
我国亲职教育的层次不清，教育对象缺乏针对性，如对父母的职前培训组织少，对不同家庭结构环境、不同家庭类型需要、不同文化观念需要的区别培训少，分类指导不足。亲职教育形式上也比较单一，主要方式就是通过地方家长学校和学校机构合作组织，把父母集中在某个会场或教室里聆听专家讲座，缺乏针对性的辅导和具体方法技术的训练，教育效果不大。在内容上，我国的亲职教育尚未形成规范系统的内容体系，学校亲职教育讲座主题大多是关于儿童教养的普遍性问题，[7]偏重知识传递，忽视实践技能的提高。其他途径的亲职教育也存在较大随意性，缺乏整理规划和有机联系。
3、家庭、学校、社会在亲职教育方面缺乏协调合作
现代父母文化水平普遍较高，但对儿童发展规律、科学育儿方面了解并不多，往往到出问题才看书或咨询求助，头痛医头，脚痛医脚现象较多。学校机构尚未承担其亲职教育的主要责任，对亲职教育认识不足，开展有限，要求家长配合适应的多，针对性的教育辅导少，实施的途径少。社会层面一方面，政府未提供有力的政策支持和有效的资金支持，成立的家长学校与学校教育机构联系不足，对学校教师和管理人员缺乏必要的培训;另一方面，缺乏专门的亲职教育指导机构，对家长实际需求和现状进行深入调研和统一规划，对市场上一些家长教育市场缺乏规范管理。
三、英国家校联合教育对我国亲职教育的启示
1、加强立法，强化责任，提高认识
现代社会家庭结构发生变化，新的教育问题层出不穷，世界各国都越来越重视家庭教育的作用，纷纷加强亲职教育方面的立法。我国可以学习借鉴英国政府的做法，把亲职教育提高到维护社会和谐发展的高度，明确亲职教育的重要地位，加快对家庭教育及亲职教育的立法进程。建议出台相关法令，明确家庭与学校在儿童教育过程中的分工，规定父母必须承担的义务和享有的权利，包括接受亲职教育、参与学校活动、为学校提供服务等内容;学校机构也必须依法组织各种亲职教育活动，提供亲职教育的课程，加强家校联合中的亲职教育。[8]立法中还应该有保障亲职教育顺利实施的有关配套机制，例如如何建设培训管理队伍，资金筹备与投入、监督评价机制建立等。
2、开拓家校联合教育的渠道，积极推进家庭学校和社区的合作
必须认识到学校在实施亲职教育方面具有独特优势，以及社区在亲职教育方面的有力条件。在我国当前的现实条件下，比较可行的方法是以家校联合教育为亲职教育的主要渠道，让学校成为亲职教育的主要基地。学校为亲职教育提供一定活动场所，组织丰富多彩的亲职教育活动，定期召开亲职教育研讨会座谈会，并联合社区举办父母指导交流会，向当地家长提供开放性的亲职教育指导。社区管理在我国发展比较成熟，在城市可以充分发挥社区区域范围较小，各项功能相对齐全的条件，利用广播、报纸、宣传栏等有效地做好公众的思想认识动员，并充分利用社区现有资源，协调各方面力量，创设社区父母学习小组、教育咨询中心等方式，积极为亲职教育服务。
3、重视家长的主体性地位，注意评价反馈
笔者认为可以借鉴英国联合教育的做法，前期政府委派专门的评估机构设计科学的调查方案，对父母教育需求做深入调研发掘，以此作为学校、社区和专门机构确定亲职教育内容、形式的基础，然后根据分类教育和分层教育的指导原则，根据家长不同的需求和特点，采用多样化的教育指导方式。如在内容上，可以鼓励学校及高校科研机构根据七部委颁发的《全国家庭教育指导大纲》[9]开发亲职教育的系列教材、指导手册，完善教育指导理论;在方式上除常见的家长教育讲座、家长交流会等形式，还可以组建父母互助小组，完善个案咨询与辅导服务团队等。
4、提高亲职教育从业人员的专业性
从业人员的专业性程度是制约亲职教育实效的关键因素。通过学习借鉴英国的经验，笔者认为我们可以从三个方面思考：一是成立国家级或省级育儿辅导学院等专业机构，结合地区实际水平，综合负责地方亲职教育从业人员的培训与考核工作，培养专业人员;二是继续推行我国在2006年就已开设的家庭教育指导师这一新职业，[10]对直接从事亲职教育的人员包括专业技术人员、咨询类人员、学校教育工作者等进行培训考证;三是规范市场，提出严格的从业标准，保障亲职教育指导者的知识能力和教学水平。
参考文献：
[1] 邱书璇，林秀慧等.亲职教育[M].台湾启英文化事业有限公式出版，1998.
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[3] 卢浩.英国的家长――学校组织[J].中小学管理，2002.11.
[5] 王艳玲.英国家校合作的新形式――家长担任教学助手现象述评[J].比较教育研究，2004.7.
[6] 田栋天. 我国学前儿童亲职教育研究[D].四川师范大学(硕士学位论文)，2011.
[7] 陈钟林. 谈发展我国的亲职教育[J].青年研究，2000.8.
[8] 冯丹.中美两国亲职教育实践的差异性探析[D].曲阜师范大学(硕士学位论文)，2013.
关键词：家庭教育；理念；思考
中图分类号：G78 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）16-0192-02
家庭是孩子成长过程中的第一站，父母是孩子的第一任老师。家庭教育可以说是一切教育的基础，具有学校教育和社会教育难以替代的作用。随着经济和社会的发展，家庭教育越来越受到社会的关注，科学地进行家庭教育已成为广大家长所关心的问题。然而，究竟怎样对孩子进行正确的家庭教育，未必每位家长都很清楚。有许多父母对孩子的教育理念还停留在传统的教育模式上，其教育效果并不理想，甚至适得其反。那么，现代家庭教育需要怎样的新理念呢？
一、把孩子的诚信教育放在首位
诚信不仅是中华民族的传统美德，更是做人的基本准则。父母要高度重视对孩子的诚信教育，要从最基本的日常行为规范和道德要求抓起。培养孩子遵纪守法的意识，让孩子自觉遵守学校纪律和国家的法律法规，这是一个人良好社会信誉的标志。教导孩子在人际交往中要以诚待人、信守承诺，这样才能受到别人的尊重与信赖。增强孩子的责任感，树立孩子对自己、对家庭、对社会负责的意识，这有助于诚信品质的养成。父母通过不断让孩子在实践中丰富对诚信的体验，会使孩子对诚信的认识升华为信念，诚信习惯自然而然就会形成。
二、营造良好的家庭情感氛围
一个美满和谐的家庭是孩子健康成长的重要保障，也是家庭教育顺利开展的前提和基础。做父母的首先要给孩子创建一个宽松、平等、和睦的家庭生活环境。在这样的环境中，孩子会感到轻松、愉快，有利于孩子的身心健康及学业发展。相反，家庭关系不和谐带来的紧张压抑气氛，会使孩子处于恐惧之中，经常体验消极的情感，极易引起孩子心理失衡。因此，夫妻之间要相亲相爱、互相体贴，共同关心孩子的学习、生活和发展。要在家庭中形成团结友爱、民主活泼、勤俭朴素和共同进取的好风气，使家庭情感氛围建设拥有丰富的底蕴和充足的源泉。
三、教育孩子做一个有爱心的人
有许多父母都抱怨自己对孩子疼爱有加，而孩子却自私自利、以自我为中心，不懂得关心父母、关爱他人。但这不是孩子与生俱来的天性，在孩子出生时，他们心灵上这块土地是荒芜的，你播下什么样的种子，就会结出什么样的果实。因此，父母不仅要爱孩子，更重要的是让孩子学会爱。那么，我们在日常生活中怎样来培养孩子的爱心呢？俗话说：言传身教。父母的一言一行都在潜移默化地影响着孩子。父母作为孩子的榜样，其力量是无穷的，也是最有效的。只有富有爱心的父母，才能培养出富有爱心的孩子。父母必须从自身做起，平时要注意自己的言行举止，做到尊敬老人、爱护晚辈、乐于助人，让孩子从中体会到父母对他人的关心和体贴之情。同时，要积极鼓励孩子多参加社会公益活动，使他们体会到奉献爱心的幸福感。
四、重视孩子的心理健康
有的父母很少关注孩子的心理健康问题，自己只管挣钱，认为解决孩子的吃、住、用就可以了，通常用物质需求的满足来对孩子尽父母的职责。还有的父母只看重孩子的智力发展水平，紧紧盯着孩子的学习成绩，忽视了孩子的精神需求。例如现实生活中有一些孩子，表面上看起来好像很听话，学习成绩也不错，但他们的情绪抑郁、意志薄弱、性格偏执，出现了一系列心理和行为障碍。因此，父母要提高对心理健康问题的认识，学习并掌握家庭心理健康教育的基本知识和方法，帮助孩子树立在出现心理问题时的求助意识，促进孩子形成健康的心理素质。
五、家长不要有攀比心理
一般来说，父母没有不喜欢自己孩子的。对于孩子的不满、指责，往往是从同别人的孩子比较，而又对自己的孩子要求太高，抱有不切实际的期望开始的。一些父母经常和孩子说：“你看谁家的孩子怎么怎么比你强，学习成绩怎么怎么比你好”。使孩子天天都在比中生活，越比孩子越不自信，甚至自卑，导致孩子认为自己什么都不如别人，从此自暴自弃。因此，父母应以一颗平常心来对待孩子，承认孩子之间存在差异。要认识到因为每个孩子的内在和外在的因素都不同，所以自己的孩子怎么可能和其他孩子一样呢？即使要比较的话，也要让孩子和他们自己的过去比，告诉孩子，你和自己的昨天比，只要比昨天有了进步，就会有所收获。这样做才有利于孩子自信心和进取心的建立。
六、用全面的眼光看待孩子
有的父母认为只有学习好才是孩子的优点，而忽略了孩子其他方面的表现，这种想法是非常错误的。父母应从多方面考虑，综合评价一个孩子。除了学习成绩外，孩子的性格、道德品质、文体才能、兴趣爱好、动手能力、卫生习惯等，都是评价孩子的因素。每个孩子都不可能事事精通，会有某些方面的短处，也必然有某些方面的长处，父母应该扬长避短，不断寻找孩子身上的闪光点，并对此加以赞赏和鼓励，充分发掘其优势潜力。
七、培养孩子养成良好的习惯
对于孩子来说，习惯就是在长期逐渐养成的一时不容易改变的行为倾向，是一种定型性的行为。我国教育家陈鹤琴先生认为：“习惯养的好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。”一个孩子如果个人卫生习惯好，就有益于身体健康。如果讲文明、懂礼貌，就会具备良好的品德。如果学习习惯好，定能取得好的学业成绩。所以，从一定意义上说，习惯决定着孩子今后的命运。良好习惯的培养要从细节着手，必须融入到孩子的日常生活和学习中。要让孩子认识到习惯的重要性，并与孩子一起讨论制定适当的行为规范，通过持之以恒地练习和及时科学地评估引导，使孩子逐渐养成良好的习惯。
关键词：社会问题；家庭教育；家庭教育原则；家庭教育方法
当人类社会产生了家庭之后，家庭教育就没有断过。不同的家庭教育会产生不同的社会效果。自古就有“孟母三迁”、“岳母刺字”等好的家庭教育，而到了现代社会，现状令人堪忧：药家鑫案、陶汝坤事件、李天一事件、复旦投毒案等，残酷的现实不得不让人反思我们的家庭教育。
当药家鑫在法庭上说到“为了练琴挨打”，“被关在地下室一个多月，看不到希望，想自杀……”时，药庆卫才意识到自己平时管教孩子过于严厉，父子错失了交流的机会。这是典型的专制型的家庭教育方式。这些家长总是规定孩子做这做那，对孩子的一举一动横加干涉、限制、斥责，甚至经常进行打骂。这种严厉的教育方式往往能够催生学习上的成果，但是，孩子很难从中学会如何承担责任，长期下去会使其产生胆小、怯懦，甚至冷酷或暴躁、反抗等不良行为。用药庆卫的话说，“我平时管教孩子过于严厉，令孩子在犯错之后害怕面对，不懂处理，最终酿成大罪。”
陶汝坤虽然没有像药家鑫那样被判死刑，但他要在监狱度过12年的黄金时光。陶家附近邻居告诉记者：“陶家夫妇因为忙于工作，陶汝坤从小就被寄给了爷爷奶奶，父母忙于工作对他教育不够，导致了他有点孤僻和偏激。”这是一种典型的放任型的教育方式。源于这类家长对家庭教育不重视，只管孩子温饱。这一类型在我国现阶段较为普遍，特别是在农村，这些孩子被称为“留守儿童”。孩子毕竟是孩子，他们的意志并不是十分坚强，自觉性也有限，爷爷奶奶素质较低，知识贫乏，年老体弱，根本没有能力对其进行很好的教育。如果这样任孩子自由发挥，很自然地产生孤独心理，还可能导致做事缺乏信心，没有责任感，容易形成不良行为习惯。
李双江之子李天一近半年来因涉嫌伙同他人女子被刑拘，引起公众热议。因打人而被劳教一年，出来半年后又犯事，真可谓是“屡教不改”。我们且看其家教，李双江的邻居说：“李天一一向飞扬跋扈，出了这样的事情并不意外。李天一在院子里就是有名的蛮横，我儿子以前经常被他欺负。”在一次采访中，李双江坦言：“不打儿子，舍不得，有时真想打，但不能打，劝说，我们吓唬他，还没有打，自己的眼泪先挥下来了。”这就是过分溺爱型的教育方式。此类父母成天忧心忡忡，生怕这担心那，一旦孩子犯了错误，就为孩子找借口，从不进行严格的教育。假如孩子与别人发生矛盾，不是正面引导，而是护短。全家都娇宠孩子，以孩子为中心，对孩子的要求一概尽力满足，言听计从，对孩子的呵护过头，造成孩子缺乏自我自制能力，没有独立意识，依赖性极强，使孩子过分自尊，形成狂妄自大、任性自私、不懂礼貌的个性，导致不会处理人际关系。
这三个例子只是典型，绝不是唯一，如果我们再不好好反省我们的家庭教育，很可能下一个药家鑫、李天一就会发生在我们自己的孩子身上。这些父母之所以没有教育好孩子，我们认为是因为他们没有真正认识家庭教育的内涵，没有了解家庭教育的内容、原则及方法。只有对家庭教育有一个深入的认识，才能教育好我们的孩子。
一、家庭教育的内涵
什么是家庭教育？作为父母有没有认真想过这个问题？如果对这一概论都不了解，那又谈何家庭教育？你又如何教育你的子女？！
所以作为一个合格的父母，首先要了解家庭教育的内涵。在我国，不同的学者对家庭教育有不同的理解，有学者认为：“家庭教育是指家庭教育成员之间的相互教育。通常指父母或其他年长者儿女辈进行的教育。”①也有学者认为：“家庭教育是指家庭成员之间的互动关系，即父母与子女的双向沟通，相互影响。”②笔者认为，家庭教育一般是指父母或其他年长者，在家庭这个社会组织里自觉地、有意识地对子女进行的教育；但由于父母与子女之间的特殊关系，家庭教育又是贯穿于日常生活之中的，显性与隐性相结合，有计划和无计划相结合的双向相互影响的共同成长过程。在这一概念里，教育者主要指父母或其他年长者，受教育者主要指子女，但由于家庭的特殊性，这种教育是显性和隐性，有计划和无计划相结合的，双向地共同影响的过程。即在一定时候，教育者与受教育者是调换的，而不是一层不变的。
二、家庭教育的内容
家庭教育的内容有哪些？即父母应该教育孩子什么？家庭教育主要包括孩子的生活教育和成长教育。孩子的优生优育、卫生健康、生活自理能力、劳动能力、语言能力、思维想象与记忆大训练、非智力因素的培养、人生选择、成长方向的把握、人际关系的处理、思想品德的塑造、情感教育还有性教育，都应该是家庭教育的内容。归纳起来为以下几个方面：
（一）家庭的健康教育
人的健康包括身体健康和心理健康两个方面。家长对正处于生长发育阶段的子女，首先应该全面细致地了解其健康状况，对照正常人的身心发展指标，有针对性地开展卫生保健与疾病防治。在此基础上，教育孩子养成良好的卫生习惯与基本的保健知识，对子女进行安全教育，青春期还要进行青春期卫生保健知识的教育。心理健康教育要逐步成为家庭教育的内容。为此，父母要多了解与满足孩子的合理要求，鼓励孩子的正常交往活动，关心子女性格的形成与发展，疏解子女的心理障碍，教会孩子当今防减压力，预防心理疾病的发生。
（二）家庭的智能教育
家庭智能教育的主要内容包括，帮助子女扩大知识领域，发展智力才能，培养技能技巧等。在人的智力结构中，观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力、创造力等基本因素的发展，是在掌握知识过程中实现的。创造力的培养是智力才能发展的核心因素，家长在发展子女的智力才能中，要注意培养他们的独立性、好奇心、创造能力与对知识学习的兴趣。在家庭教育中，父母要制造条件，使子女有既动脑又动手的机会，并督促子女加强练习，使心智与动作协调发展。
（三）家庭的非智力因素培养
智能教育主要促成孩子“成才”，而非智力因素的培养则是促成孩子“成人”，这两者的培养，到底哪个在家庭教育更重要、更关键，成了很多家长的“滑铁卢”，药家鑫能弹一手好琴，李某某更不得了，4岁学纲琴，8岁习书法，10岁进中国少年冰球队，可以说琴棋书画样样精通，但却屡屡犯事，害人害已。
人的性格、意志、兴趣、独立性、适应能力、自制力以及行为习惯等非智力因素，既是构成学习能力的重要因素，对学习形成与发展起重要的调配作用，又是今后发展的关键因素。这些因素，仅靠说教是不够的，更重要的是靠家庭环境的熏陶。俗话说，近朱者赤近墨者黑，有什么样的父母就会有什么样的子女，千万别忽视环境对人的性格的巨大影响作用，父母要制造良好的教育环境，保护孩子的好奇心与兴趣，与孩子心灵沟通，不断完善孩子的个性。特别是早期教育中，切勿提前灌输表面上能表现孩子很聪明的知识，而应该将重点放在开发非智力因素培养上。
一个人的高尚情操与良好品德，往往是童年时代在家庭中培养起来的。孩子从小开始思考好坏、善恶问题，多从父母那里寻求答案。作为父母，应该晓之以理，有意让孩子亲身体验有积极意义的场景，在实践中得到答案，使子女获得健康的个性，发展积极的情感。
三、家庭教育的原则
（一）有形教育与无形教育的统一
有形教育指家庭教育是以说教、劝导为主的教育，就是“说”的教育，包括平时与孩子的谈话、交流或者批评等等。有形教育就要家长多了解孩子，多与孩子交流感情，沟通思想，那样才能很好地进行有形教育。
无形教育指家庭教育中通过潜移默化的形式而对孩子的教育，也就是我们常说的“身教”。家庭教育不仅仅是一种有计划、有目的的运用一定方法的教育，而且是另一种通过控制和利用家庭环境使孩子在不知不觉中受到影响的教育。这样说来无形教育其实就是家长的一种很好的示范作用，家长就是孩子的榜样。孔子说：“政者，正也；子帅以正熟敢不正？其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语·颜渊》又说：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人荷？”《论语·子路》可见他十分强调重视道德榜样的作用。
这就要求家长要把有形教育和无形教育结合起来，言正身直，说到做到，不能说一套做一套，要认真做好苏联著名教育家马卡连柯所说的以身作则。也就是“一个家长对自己的要求，一个家长对自己家庭的尊重，一个家长对自己每一行为举止的注重，就是对子女最首要的、也是最重要的教育方法”。
（二）循序渐进的原则
家长要根据孩子的年龄特征、个性特征、身心发展的实际水平等不同而提出教育内容和要求。要遵循孩子发展的客观规律，由浅入深，由简入繁，层层递进，循序渐进，不可拔苗助长。
对于循序渐进的原则，中国古代的教育思想也有相关论述，四书之一的《孟子》提到很多对后世影响仍然重大的教育方法，其中就有一种是循序渐进法。循序渐进法适用于自然界和人类社会的方方面面，在教育领域，此法要求教育者要善于按照次序、步骤进行诱导、点拨，而不应急于求成，急躁冒进。他还以“拔苗助长”的例子来说明教育要遵循教育规律，如果违反了规律，“非徒无益，而又害之。”他说：“流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达。”“不盈科不行”是说，流水遇到障碍时，必须等到水盈满后才能继续前进，“不成章不达”意思即君子学道，没有积累到一定的程度，就不能通达。强调教育者应该注重循序渐进的规律，对学生进行有效的教育。因此，家长作为家庭教育中孩子的第一位老师就更应该遵循此规律。
（三）一致性原则
针对家庭教育中教育者对孩子教育存在的协调不一致产生分歧问题，坚持一致性原则是必须的。所谓一致性原则是指家庭教育成员之间对孩子的教育要互相配合、步调一致，切不可你说一我说二，没有明确目标和要求。
在家庭教育中，教育者主要就是父母和年长者即祖父母或外祖父母，对于孩子的教育，由于隔辈人观念会存在一定的差别，对于孩子的教育也会有所差异，有时甚至会产生矛盾，那样对孩子将是一种不知所措的感觉。所以良好的、一致的、公平的、温和的、协调的家庭环境对孩子的成长大有益处。因此，家庭教育的一致性原则就要求家庭中的教育者要做到几点，第一，教育理念要一致。要运用什么样的理念教育孩子，家庭成员要达成一致。教育理念要正确科学，简单易行，尽量和学校、教师多沟通，尽量要和学校的教育理念站一边，而不是要违背其而树新标。第二，教育的要求要一致性。家庭教育者，无论是母亲、父亲、祖父、祖母......对孩子的管教要求一定要一致。不能父母是一种要求，祖父母又是另一种要求，不能父亲严格要求而母亲却任孩子随心所欲，特别提到的是老一辈的祖父母一向对孩子宠爱有加，经常对孩子的事亲历亲为，代替孩子做些孩子自己力所能及的事，这是对孩子的娇纵，不应该提倡也是要遏制。这就要家庭成员之间互相沟通、交流，互相配合。第三，教育要坚持不懈。就是说教育者对孩子的教育要持续性、连贯性，不能三天打鱼两天晒网，要有较远的计划性，不能今天要求这个，明天要求那个，对整件事情的要求断断续续，没有始终一致的态度。只有坚持连续性，才能很好地做到一致性，做到了一致性，孩子才能在一个和谐的家庭环境中快乐健康成长。
（四）适度原则
过犹不及，做任何事情要有一定的度，超过它能承载的一定的限度就会得不偿失，这就要求要坚持适度原则，在教育的领域中同样适用。在家庭教育中，家庭教育者要实事求是，对孩子的要求要符合孩子的实际情况，提出适当的要求，那样才能使孩子做出正确的行动。
欲速则不达，那怎样才是适度的呢？那就是按孩子的实际情况，具体问题具体分析，孩子目前能努力做到而又能达到目标的就要让其尽力去做，不要畏首畏尾阻止孩子去尝试。经过孩子的努力而取得成功的经历，孩子会得到前所未有激励，孩子会得到一个认识，那就是成功是需要自己的努力付出的，没有付出就没有收获。那些以孩子目前的阶段和能力再怎么努力都不可能达到要求的就不要勉强，让孩子逐步对自己的能力有一定的认识。这才是孩子在成长中慢慢学会“成长”的过程。适度原则要求适合孩子的才是最好的，也就是说过宽过严都是不可取的。
三、家庭教育的方法
（一）游戏法
游戏是孩子的天性，每个孩子都应该拥有游戏的快乐时光。所谓游戏法，是指依据孩子的心理特征，寓教育于游戏之中的一种令孩子容易接受的教育方法，这与杜威的儿童游戏理论核心是一致的。明朝大教育家王守仁在这方面有着独到的见解。他说：“大抵儿童之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痰。今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已。”③这其实就是对儿童游戏的赞许。鲁讯也认识到游戏是孩子的天性，对孩子的成长至关重要。哪怕到了中年，他也还是对自己少时对兄弟的压制而感到懊悔、自责。在《风筝》一文中，他深深自责，少时对小兄弟游戏的遏制，对小兄弟童年的残害而感到深深懊悔而勇于自我批评。前车之鉴，对于孩子的教育，我们要适当运用游戏法。因为游戏本身就是对幼儿大脑的有效刺激，它可促进孩子大脑的功能发育，可促进孩子智力等各因素的形成与发展。另一方面，游戏也是孩子心理发展的需要。
不同的游戏对孩子的能力发展也有所不同。各种各样的游戏如结构游戏、娱乐游戏、体育游戏、角色游戏、智力游戏等游戏中，智力游戏是一种以训练观察力、记忆力、注意力、想象力、和思维能力等智力要素为主的游戏，是我们家庭教育中常用的游戏。如平时我们常玩的猜数、猜谜语、猜词语等都是智力游戏。家庭教育者要充分利用这一形式的游戏，促进孩子智力的发展。
（二）鼓励法
心理学家维康·詹姆斯已科学地证明：一个人要是没有受到鼓励，仅能发挥其能力的20%～30%，如果受到正确而充分的鼓励，就能发挥能力的80%～90%，甚至更高。这种“鼓励”将会是今后激发孩子积极向上的一种原始动力，而这种动力就是家庭教育者给孩子成功添加的。适当的鼓励可以内化为孩子行为的动力，因为鼓励就是对孩子的肯定，对孩子的关心和支持，对孩子的理解。得到别人的肯定和理解是我们每个人的需要。所以，家庭教育中教育者要以鼓励为主，鼓励孩子自信，鼓励孩子自重，鼓励孩子自尊，鼓励孩子自强，让孩子在鼓励中铸造健康的心理品质和人格，让孩子在鼓励中快乐地成长。
（三）劳动法
在我们国家，有着千千万万个以“小皇帝”、“小公主”为中心的家庭。外国人对此曾评价说，西方流行爱滋病，中国流行爱子病。这些皇帝、公主衣来伸手饭来张口，以至于到大学时看见同学在煮面竟发出：“哇！你还会煮面啊！”这样“惊天地，气鬼神”的感慨；更有甚者，有的大学生把在学校穿了一个星期的臭袜子打包回家让老妈洗！如果再不教会孩子劳动，那他们永远不会独立生活，父母到老也不能停歇！因此，用劳动来教育孩子，让其懂得生活的含义，已变得尤为重要！
马卡连柯极力主张以家务劳动来教育儿童的。他具体地阐述了家庭劳动的意义：第一，儿童是将来的社会成员，因而在家庭中必须训练儿童参加社会劳动的能力，家庭要为儿童将来能参加社会劳动做好准备；第二，劳动不仅满足人的需要，在劳动中还可以培养人的人格和创造才能；第三，和谐一致的劳动可以使儿童获得道德的和精神的发展；第四，劳动不仅具有社会意义，而且在儿童个人生活上也有意义，因为“一切事情都处理成功的人，无论在任何情形下都不是不知所措的人，他们能够掌握事物和指挥事物，总是生活得更为快乐、更为幸福”。④劳动教育的内容非常广泛，例如：让孩子收拾一下桌面；洗洗衣服、叠叠被子；拖一下地；买一次菜等。内容应随着年龄增大而扩大，大教育家杜威就说：教育即生活。在生活中、在劳动中教育孩子可能会更好。
（四）榜样法
榜样在 《现代汉语大辞典》指“指值得学习的好人或好事。”榜样教育法在家庭教育中就是教育者，根据教育目的和受教育者的身心发展特点，选择相应的榜样，启发、引导受教育者模仿、学习榜样的行为习惯、知识技能、思想品德的过程与方法。父母以身作则是家庭教育能否取得预期效果的关键。尤其是早期教育，父母及亲近的人对孩子的影响更为深远。颜之推认为：“夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋，则尧、舜之道，不如寡妻之诲谕。”⑤也就是说，一般人往往对自己所亲近或佩服的人更信任，并愿意照其指示而行动，青少年尤为如此。颜之推把这种成人的示范作用称为“风化”。他说：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”⑥可见，“风化”乃是一种自然而然的仿效，不需要家长强制，其效果如何，完全取决于长辈自身。所以，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”。⑦作为家庭教育中施教者的长辈要以身作则，严于律己，为子女做出榜样。
与学校教育、社会教育相比，家庭教育对孩子的影响具有不可替代性。在古代，家庭教育一度成为培养和教育孩子的主要方式。“养不教、父之过”，《三字经》中的这句话便是对家庭教育重要性的突出强调。随着经济的发展和时代的进步，家庭教育不但要借鉴传统教育中的精华部分，而且要结合新的时代特点，关注、强调和提升家庭教育的质量，用先进的正确的科学的世界观、人生观、价值观引导下一代的健康成长。因此，家庭教育者不能单单依仗旧的知识和观念对孩子进行教育，还要努力学习新知识，成为学习型的家庭教育者。唯有如此，我们的家庭教育才能取得更好的效果，我们的社会才会更和谐、更幸福！（作者单位：华南师范大学）
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注解：
① 顾明远.教育学大辞典[M].上海：上海教育出版社，1990，202.
② 邓佐君.家庭教育学[M].福建：福建教育出版社，1995，143.
③ 王守仁.王文成公全书[M].北京：商务印书馆，1933.
④ 马卡连柯.父母必读[M].北京：人民教育出息社，1957，448.
⑤ 夏家善.颜氏家训[M].天津：天津古籍出版社，1995，1.
何谓家庭教育投入
家庭教育投入的概念。所谓家庭教育投入，就是指一个家庭为了子女的教育而投入的人力、物力和财力的总和。随着社会的发展，家庭教育投入的内涵不断加深，在充足的金钱投人之外，文化和情感投入重视度不断提高，很多家庭开始重视家庭文化氛围的建设以及与子女之间的情感交流，这是提高家庭教育质量的有效保障。三者之中，金钱投入量属于比较刚性的指标，文化投入量则堪称为核心指标，此外，情感投入量也是一个重要的指标，三者相辅相成，共同决定着家庭教育投入的最终效益。
家庭教育投入的性质。家庭教育投入作为教育投入的一个类型，就性质而言，它和教育投入是一致的；所以在这里就只分析教育投入的性质。教育投入兼具消费性和生产性两种属性，既是间接的生产性投入，又是直接的消费投入，理由是教育投入要消耗掉大量国民收入、家庭收入和个人收入，但它最终是为包括物质生产部门在内的社会一切部门行业提供了大量明日的劳动者，而这些劳动者将促进明天生产活动质量和效益的提高。可以说，教育投入既是今日的消费费用，又是明日的生产性投入。
家庭教育投入现状
家庭教育投入比例大。教育投入是一种长效投入，对很多家庭而言，这一投入成本太高，而回报的过程又太过漫长。培养一个中等文化水平的劳动力需要12年时间，而培养一个合格大学生需要16年时间，甚至更长；而有统计显示一个家庭培养一个大学生，在教育方面需投人近15万元，其中大学4年花费最高，要近8万元。
《四川日报》曾在网上进行过一项关于家庭教育投入的调查，结果显示：有52.6％的家庭花在孩子教育方面的投入占家庭总收入的比例超过30％。其中，有近一半的被调查者认为孩子的教育费用给家庭造成了“非常沉重”的负担；但有过半的被调查者表示，对孩子教育的投入是值得的，培养孩子就必须这样。
2006年，零点研究咨询集团的一项调查显示，中国家庭教育花费已接近家庭总收入的三分之一，农村家庭每年用在子女身上的教育花费连续两年增长率超过20％。城乡贫困人群中有40％～50％的人说“家里穷，是因为有孩子要读书”。
中国人民银行曾做过一项关于城乡居民储蓄目的的调查，发现“攒教育费”是居民储蓄的首要目的，排在“养老”和“住房”之前。
另有数据显示，在孩子的成长过程中，教育成本仅低于饮食营养费，占费用的平均比重为21％。但是自子女读高中起，教育费用在子女总支出中的比重超过饮食费用，这一比重在高中阶段为34％，大学阶段则为41％。
由此可见，家庭教育投入的绝对金额太高，占总收入的比重较大，已经对中低收入家庭生活造成负担，这是我国；目前家庭教育投入的一个不可回避的现实情况。
家庭教育投入不平衡。在中国的东西部之间，在沿海较发达地区与内地欠发达地区之间，在城市和农村之间，家庭教育投入存在一定程度的不平衡现象。即使在同一地区、同一城镇或乡村，不同家庭之间对教育的投入也存在一定的差异。
深圳的一对家长有能力拿出几十万元供子女出国留学，而宁夏西海固的农民却可能连供子女上小学的几十元钱都筹措维艰，即便子女考上了高中或大学，也会面临辍学的危险。相对而言，城市家庭对教育的重视程度偏高，愿意在子女教育方面投入更多，而农村家庭对教育重要性的认知程度稍低，在子女教育投入方面的意愿稍弱，投入也就相对少一些。
这种家庭教育投入的区域性差异和不平衡现象，其产生原因是多方面的，有政治、经济、科技、文化等多方面的因素，其中前三者相对硬性，而文化方面的因素，比较容易受大众传播力量的影响。同时，家庭教育投入的比例多少和家庭个体对教育的重视度与认知度有很大关系，这也属于文化因素影响的范畴。因此，下面笔者就着重分析文化传播对家庭教育投入的影响。
文化传播对家庭教育投入的影响
历史文化传播对家庭教育观念的影响。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒教几千年来备受崇奉，其思想根深蒂固地存在华夏大地上。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“万般皆下品，唯有读书高”，读书识礼被中国人视为至高至上的事业。在这样的社会氛围中，“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”成了中国人的共识。
此外，在中国传统文化的熏陶下，国人都有养儿防老的传统观念。子女成了父母人生最重要的寄托，在生活中占据最重要的地位，父母无不望子成龙、望女成凤，因为有教育投入方面的意愿，并舍得拿很大比例的收入去投入子女教育。
从历史来看，我国恢复高考制度以来的第一批高文化素质群体，在社会的各个领域都起了一种潜在的“示范”作用，他们的家庭生活、社会地位、社会流动、社会声望、子女受教育的环境、成功的机会等，都明显优于其他社会群体。这一历史事实无疑会促使现在的中国家庭更加重视教育，增强教育投入的意识。
文化是一种无形的力量，通过各种传播渠道到达受众，潜移默化地影响着人们的思想、观念和行为。厚重的教育文化通过几千年的继承和传播已经广泛种植在人们的心里，启迪着人们的思想，形成每个家庭的教育理念，影响着每个家庭的教育投入。而且通过诸如人际传播和书籍、广播、电视等大众传媒了解中国传统文化知识越多越深的家庭，通俗地讲，就是文化知识越高的家庭，对教育的投人心理越强烈，投入力度越大。
时代文化传播对家庭教育行为的影响。新的时代下，经济全球化趋势愈益明显，知识经济和信息革命扑面而来，大国之间的科技、经济竞争日趋激烈。文化多元化方兴未艾。时代对各领域的发展都提出了新的要求，人们的思想和观念也发生了巨大的变化。
家庭教育投入具有消费性和生产性两种属性。就消费属性而言，新时代文化中的消费观对家庭教育投入的影响表现在“消费即投资”上。世界新经济研究院院长陈瑜教授称其为“消费资本化理论”，其核心内容就是将消费向生产领域和经营领域延伸，把消费者视为投资者，使消费转化为资本，消费和投资成为一体。
从现实来看，家庭教育投入很好地契合了这一理念。高学历者在劳动力市场上
的竞争优势已得到社会确认，受教育程度与收入成正比的关系，投资教育能产出比物质资本投资更高的效益，这已经成为许多家庭的共识。人们对家庭教育投入的收益期望，既包括经济和非经济两种期望，也包括消费和投资两个范畴。一方面，投资教育能产生满足现时的家庭精神生活或个人心理需求的效用，是人们在满足了吃穿住行以及安全之后一种高层次的、具有自我发展性质的需求，这种精神和心理上的收益属于“消费”范畴。另一方面，家庭还期望通过投资教育，能在未来为家庭或个人产生物质上的效用，这种物质上的收益应属于“投资”范畴。从人们对家庭教育投入预期收益的期望来看，对教育的投入即是消费和投资的统一。
这从一个层面显示了新时代多元文化的传播对家庭教育投入理念的影响。下面我们从另一层面来看时代文化传播对家庭教育投入行为的影响。
竞争精神是新时代民族精神的一个侧面，这种精神不仅体现在经济发展中，也体现在教育事业中。无论是富裕家庭还是贫困家庭，都希望自己的孩子能够接受到比身边其他家庭更好的教育。从各类媒体上，我们会经常看到，从学龄前教育，到小学、初中和高中教育，一直到大学及大学后教育，都不乏类似于“孟母三迁”式的家庭教育投入取得成功的经典案例，这些报道激起了很多家庭的效仿和竞争意识，促使他们更积极地进行家庭教育投人，这是教育的一个进步，也在一定程度上促进了教育事业的大发展。
但同时，时代文化传播还唤醒着人们的理性精神。在前文家庭教育投入现状中，我们看到教育投入给很多家庭造成了沉重的负担，电视、网络等大众媒体上也经常报道类似《低收入家庭：为孩子上学压弯腰》、《工薪阶层：勒紧裤腰带让孩子上好学校》、《高收入家庭：为优质教育花巨资》等家庭教育投入故事。这些报道通过一个个鲜活的事例向受众展示教育投入背后投入主体所付出的沉重经济代价，同时延伸呈现专家对教育投入的合理建议，从而引起受众的思考，在一定程度上促使家庭教育投入主体秉承更加科学和理性的状态，促进教育投入向良性循环方向发展。
参考文献：
1 靳希斌：《教育经济学》，人民教育出版社。1997年版。
2 岳庭耀：《简明教育经济学》，河南大学出版社，1990年版。
关键词：家庭法制教育 青少年 稳定 重要性
一、家庭法制教育缺失的典型案例
案例一：某县一学生，父母都在外地做生意，由外公照顾。一天，他向外公借钱不成，于是趁着没人的时候溜入外公卧室想“拿”一点，没想到被外公发现，于是他就杀死了外公并将其碎尸。
案例二：某县一男孩是父母的非婚生子，平时都是年迈的爷爷照顾生活。因盗窃被捕入狱，但出狱后仍旧习不改并多次入狱。
二、家庭法制教育存在的主要问题
1.父母离异，是家庭法制教育缺失的重要因素
社会的进步使人们的价值观、家庭观也发生了重大变化，其中家庭关系破裂、离婚率上升这些因素对家庭法制教育的效果产生重大的影响。在笔者学校进行的相关调查中，327名学生家长（占40.1%）认为父母离婚是导致青少年违法犯罪的主要原因，青少年犯罪的根本原因就是父母离异，缺乏必要的爱护和关心，长期放任自流，使得青少年不能在家庭中得到正常的温暖，更提不上家庭法制教育了。
2.家长法律意识淡薄、缺乏必要的法律知识
笔者对学校817名学生的问卷调查显示，有472名学生（占调查学生总数的57.7%）认为自己父母的法律意识比较淡薄，缺乏必要的法律知识。有742名学生（占90.8%）认为父母应该掌握必要的法律知识。除此之外，一些学生家长本身不能起到良好的示范作用，甚至触犯法律，成了孩子的反面教材，造成了一些青少年的违法犯罪行为。
3.在现实生活的压力下，家长监管监护不力
近年来，现实生活压力大，农村有些农民弃置农田，到城市谋生。其中有大部分人将孩子留在家中，孩子缺少必要的照料、教育和管理。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基讲：“没有时间教育孩子，就等于没有时间做人。”家长应当认识到孩子是祖国的未来，任何人无权以忙为借口而不去教育自己的孩子。
三、提升家庭法制教育的几点思考
1.营造温馨、友爱的亲情家庭
家庭成员特别是父母之间的和谐，是家庭稳定和温馨的基础，也是孩子心理稳定和健康的保障。家庭成员之间感情不和，言行冲突的情绪波动，使孩子产生心理上的不良反应，最终导致家庭教育失败。如果因为家庭成员，特别是父母之间关系紧张造成了不正常的家庭氛围，那么最大的受害者就是孩子。
2.家校联合，加强对家长的普法力度，增强家长的法律意识
学校应充分利用现有的法制教育大环境，充分发挥学校法制教育工作的作用，结合家庭教育，双方形成合力，加强对学生的思想教育和法制教育，在全社会营造法制教育的氛围。笔者学校从2009年起，就通过建立家长学校、社区学校的形式，以每年“技能竞赛暨教学开放月”活动为契机，举行家长会，开办法律知识讲座，使家长成为知法、守法的先行者，增强对其子女进行家庭法制教育的意识、责任。
3.改革家庭法制教育方法，提高家庭法制教育质量
关键词 农村 小学生 家庭教育
中图分类号：G78 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.02.090
Family Education Problems of Rural Primary
School Students and Countermeasures
WANG Lili， ZHANG Yue
（China West Normal University， Nanchong， Sichuan 637009）
Abstract Family education as one of the three education， together with school education， social education have characteristics alone but also links closely. Based on the characteristics and importance of family education in rural primary school students， the importance of the status quo， family education， rural pupils found many problems， and propose appropriate responses to the major issues in order to improve the ability of rural pupils' family education， and promote physical and mental health of rural pupils.
Key words rural; pupils; family education
1 概述
1.1 家庭教育
家庭是社会最基本的细胞，一个家庭的家庭环境、家庭氛围、父母对子女的期待、父母的教育方式、价值观念、教育内容等等这些因素成就了家庭教育。家庭教育从古至今都是人们关注的热点，什么样的家庭教育才最适合孩子，从古代先贤到现代的学者众说纷纭。随着时代的发展，近些年来，家庭教育作为一种学科被学者们进行系统的研究。一个孩子从出生就开始接受各方面的教育，归纳起来包括家庭教育、学校教育、社会教育等，这三者相互影响、相互促进，三者密不可分，可以说缺少了哪一项都不是完整的教育，都不能促进孩子的健康发展。其中，父母作为孩子的第一任教师，家庭教育是一切教育的基石，家庭在儿童的健康成长的过程中起着很重要的作用。
1.2 家庭教育的特点
家庭教育的先导性、感染性、针对性、连续性和权威性等特点，弥补了学校教育和社会教育的不足，在孩子的身心发展中发挥着不可替代的作用。家庭教育具有不同于其他教育方式的一些特点：一是先导性。家庭是孕育生命的摇篮，有人说父母是孩子最早的启蒙教师，家庭是孩子成功的起点和基地，家长是儿女以后人生的导师和助手，教育孩子生活的常识、教会孩子如何做人。二是感染性。一个人的情感，在特定条件下可以影响别人，使之产生同样的或与之相联系的体验。由于父母和孩子之间的天然感情是无可比拟的，所以，在家庭教育的过程中，情感的感染性发挥着非常重要的作用。三是针对性。针对性指的是根据不同的人和事件采取相应的措施，即因材施教和因地制宜。针对性的前提条件是充分了解教育对象，而父母由于血缘关系和长期的共同生活，能够更好地了解孩子和教育孩子。四是连续性。有人计算过，一个人从嗷嗷待哺的婴儿长大成人，几乎有一大半的时间是生活在家庭之中，接受着父母的教导，其生活中的点点滴滴，无时不刻不在彰显着父母给予其的影响，这种影响将伴随着人的一生。五是权威性。家庭教育具有权威性体现在子女在成长过程中，对于物质生活和伦理道德的需求，以及对于父母的依赖性上。孩子很容易就服从于父母的教导，父母若能有效地掌握这一特点，合理使用父母的权威性，对于促进子女形成良好的思想品德和行为习惯是得益良多的。
1.3 农村小学生家庭教育的现状
随着当前社会的发展，我国农村的经济发展也已得到很大的改善，农村教育也有了相当的规模。越来越多的农村人走出农村，眼界的开阔以及个人的生活经历让他们意识到知识的重要性，意识到知识是改变孩子命运的一条出路。但是，普遍的农村家长由于受地域、文化程度、传统观念的限制，致使其缺乏科学的教育理念，尤其是素质教育全面推行的今天，这些限制的负面影响就更加凸显。①广大农村家长对家庭教育的重要性及实施的科学性认识不全面，他们认为教育在于学校、在于老师并把教育的责任全部委派给老师，而他们只要保证孩子的经济条件即可，不注重孩子的家庭教育，有的甚至违背了儿童成长的客观规律，望子成龙成风心理过甚，以至于急于求成、揠苗助长。我们应该认识到农村家庭教育的种种缺陷，采取措施，协调好社会各方的教育力量，相互促进、共同进步，使学生受到全方位的教育，健康快乐地成长。
2 农村小学生家庭教育存在的问题
接受良好的家庭教育儿童才能健康成长，只有家庭、学校与社会三方相互渗透、协调一致、相互促进对孩子实施全方位的教育才能让孩子成人成才，拥有一个灿烂的未来。不过当前由于种种因素的制约，农村小学生家庭教育还存在着许多的问题，如家长教育观念认知的缺乏、家长的教育能力较低、家长的方式不当，以及亲情的缺失所带来的种种问题等等。
2.1 对家庭教育认知的缺乏
当前我国农村家庭的父母对小学生的家庭教育存在着认知方面的偏差，主要体现在以下两个方面。一是指家长对家庭教育的忽视，未能意识到家庭教育的重要性。农民为子女大多提供的只是物质条件，许多家长认为它们只要保证孩子经济条件让孩子饿不着冻不着就行了，他们只负责挣钱，而教育的责任则全推给了学校的老师，究其原因一方面因为父母外出打工忙于生计，无法将过多的精力放在孩子身上，但深层次原因还是由于父母的家庭教育意识不足、不深，甚至忽视家庭教育，缺乏主动性。②还有一些父母一切向钱看，认为学习无用，对孩子上学持无所谓的态度，这些不合理的观念势必会给子女的学业带来不好的影响。另外隔代教育的现象在当今的我国也是比比皆是，这对子女的健康成长也有着许多负面的影响。
2.2 农村家庭教育能力较低
农村家庭教育能力较低表现在两个方面：一是农村中家长自身家庭教育能力不足。他们大多文化程度不高，影响了家庭教育的水平，制约着家庭教育所能达到的效果。农村家庭在当前是一个弱势文化群体，他们由于代代生活在比较闭塞的农村，弱势文化也传给了子孙后辈，使得相当部分的农民的综合素质没有与现念的家庭教育接轨。③二是农村家庭教育经费投入不够。虽然先当今我国农村的经济得到发展，但在教育上的投资还是不够的。由于资金的匮乏，农村家庭教育培训的专项经费不足，使当前我们现有的各种家教组织有名无实，而且教育的网络平台也没有真正的为农村的学生所利用。而且广大农村也较为缺乏一定规模的、影响力较大的少年儿童活动场所等，许多农村小学生业余时间没有充分有效的利用起来，这无疑为孩子向社会其他渠道寻求文化和精神上的需求留下很大的无法控制的时间和空间。
2.3 农村家庭教育方法不当
农村家庭的家长所受的教育普遍较少、文化底蕴差，无法对子女进行科学的教育和指导，农村家长缺乏科学的教育方法，家庭缺乏文化教育氛围。现在很多农村家长不懂得如何教育子女，有些家长不是不管孩子，而是管得过多，时时事事都管，不给孩子自由发展的空间，不给孩子动手动脑的机会，使孩子产生依赖性，也使孩子的独立意识、独立人格、自尊心和上进心受到伤害，甚至产生逆反心理。还有一些家长金钱观念至上，一味的忙于挣钱，不懂得知识改变命运，很少与孩子交流沟通，缺乏对孩子相关方面的教育，只知道满足孩子的物质需要，不关心孩子的学业情况、心理健康状况;还有一些在家庭中非打即骂，致使家庭温馨局面荡然无存，非常不利于孩子的心理健康。
2.4 农村家庭教育亲情缺失
心理学研究表明，父母的爱、支持和鼓励在个体的早期发展中是至关重要的，这些来自于父母的给予有利于个体早期信任感和安全感的建立，而这些又是个体在成长过程中健全人格形成的必要条件。也有学者认为，无论何种亲情都无法替代父母子女之间的感情，没有父母的爱的是教育一种不完整的教育。然而近年来，为了寻求更好的机会，改变家庭的经济条件，许多农村家长纷纷外出务工，留孩子在家接受学校教育，这一现象给这些留守儿童带来的是家庭教育的空白或残缺。通过调查发现有很大一部分的农村小学生其父母在外打工，他们或与祖父母一起生活，或寄养在亲戚朋友家中，由他人代为照管。④儿童是最具有可塑性的，在这一时期，孩子的价值观念、思想品德、人生目标、学习态度等等都需要父母给予正确的指导，残缺的家庭会给孩子的人生带来不可逆转的负面影响。
3 解决农村小学生家庭教育问题的对策
通过以上的阐述分析，可以看出家庭教育不单单是个别家庭的问题，它是整个社会都需要去深思的问题，它是一项涉及面十分广的系统工程，是需要政府、社会、家庭多方力量的协调与合作的。针对我国农村小学生家庭教育的现状及其存在的主要问题，提出以下解决对策。
3.1 提高农村家庭关于家庭教育的认知
家庭教育是现代教育不可或缺的一环，其通过父母对孩子的影响促使孩子养成良好的生活习惯，学会生活的技巧，形成正确的人生态度，养成良好的人格品质。农村家庭里的父母应该与时俱进，放远目光，通过书籍各种媒体等改变固有的落后的教育理念，学习先进的教育理念，以孩子的健康成长为大方向，积极创设民主、和谐、家庭氛围，让孩子在一个温馨的充满爱的家庭环境中快乐成长。家长要以身作则，给孩子树立一个正面光辉的形象，让孩子以父母为傲。不要溺爱孩子让孩子成为温室的花朵，家长要培养孩子自主自立、公平竞争与合作等现代意识。同时学校也应加大家庭教育的宣传力度，开设家长大会，向广大农村家长普及教育知识，通过网络、多媒体等方式来向家长们传达先进的教育理念，提高其的思想觉悟，让他们认识到家庭教育对于子女人生道路的重要性。
3.2 提高农村小学生家庭教育的能力
提高农村小学生家庭教育的能力要从以下两个方面着手：一方面提高农村小学生家长的思想、文化素质。父母的文化素质是孩子成才的重要因素。鉴于以上存在的问题，要根据农村实际情况，适时举办家长培训班。政府相关部门要将提高农村家庭家长的思想观念文化素质等当成一项重要工作来抓，要积极走访乡村、了解农村家庭教育的实际情况，根据家长的时间情况等各方面的综合因素制定出一整套系统的培训计划。切忌使其流于形式，加强宣传力度，利用村支书在村里邻间的影响力，定期组织家长进行培训，开拓其眼界，提高其教育能力。同时，也需要学校的积极配合，提供人力物力帮助，发挥教育的整体效应。一切为了孩子的明天，为了孩子更好的发展。另一方面政府应增加对农村教育的资金投入，划出对农村教育培训的专项经费，使网络各种教育媒体等在农村家庭中的教育中发挥出其应有的作用。另外，政府应深入农村因地制宜地去挖掘农村的教育资源，利用其乡村特色为孩子创设富有教育性意义的各种娱乐和学习场所，为农村家庭教育提供有力的支持。
3.3 改善农村小学生家庭教育的方法
家庭教育具有先导性和感染性的特点，孩子对父母的依赖信任是与生俱来的，父母的一言一行都会落在孩子的眼里，都会给孩子带来潜在的影响，因此，父母在家庭中要以身作则，对孩子的教育也要讲究方法，不要辜负孩子的信任。在教育技巧上父母应对晓之以理，动之以情，尊重孩子的想法，给孩子创造一种平等、民主、和谐的家庭氛围。⑤模仿是孩子最初的学习动力，而其父母又是其身边最近的人，因此家长要以身作则，成为孩子学习的榜样，通过榜样的示范能力去教育孩子，潜在的去影响孩子。另外家长应学会与孩子沟通，要尊重理解子女，重视孩子的心理问题，尊重孩子选择，帮助其寻找自己的兴趣爱好，并给予积极的指导，坚决摒弃非打即骂的教育方式，与孩子民主和谐相处。家长一定不要一味的溺爱孩子，否则会使孩子养成任性、目中无人、唯我独尊的性格，这对孩子将来步入社会会造成很不利的影响，因此，当孩子提出不合理的要求或做错事的时候，要启发诱导他懂得什么是对，什么不对，什么该做，什么不该做的道理。
3.4 强化农村家庭教育中的亲情观念
就国家和政府而言，一方面要进一步大力发展经济，特别是要加大对农村地区经济发展的扶持和引导，优先发展县级城市的第三产业以吸纳更多的劳动大军，进一步统筹城乡发展，缩小农村与城市之间的差距，让多数农民可以在当地就能找到工作不用和孩子分隔两地。另一方面，国家和政府要优化周边环境，充分认识到儿童亲情缺失、家庭教育缺位对农村小学生的成长危害，政府、媒体和社会公益组织可以综合发力，在加大报道、宣传关爱留守儿童的同时，免费开设一些家长教育培训班，既扩大社会对留守儿童的关注，又提高农村小学生父母教育子女的科学性和有效性，在一定程度上弥补留守儿童亲情缺失，家庭教育缺位所带来的消极影响。⑥就农村小学生的父母而言，要更加注重在精神层面的引导，帮助孩子树立起健康向上的人生观。无论贫穷或富有，都以一颗平等的心来对待孩子，无论是忙绿还是闲暇，多注重跟孩子之间的交流和沟通，急孩子之所急，想孩子之所想，在思想上为孩子答疑解惑，父母与孩子之间要形成一种既是长辈又是朋友的亲子关系。在外务工的父母，每个星期都与子女联系，不仅仅谈学习，也要关注他们的道德发展和精神需求。在交流方式上要多样化，可以与孩子面对面的谈孩子的学习情况、交友情况，如果条件不允许也可以通过电话书信等方式，总之要让孩子感受到父母的关心与疼爱。
注释
① 邓佐君.家庭教育学[M].福建教育出版社，1997：24-30.
② 李伯玲.新农村建设中的家庭教育问题[J].当代教育与文化，2010（1）：51-52.
③ 李连英.农村家庭教育中家长素质的研究[J].成人教育，2008（5）：71-72.
④ 梅明玉，梅子行.农村家庭教育的现状和隐患[J].基础教育研究，2003（12）：16-17.
⑤ 余建林.关于当前农村家庭教育的几点思考[J].南平师专学报，1999（1）：78-81.
⑥ 孟育群，李强.建设少年儿童良好亲子关系的要素[J].教育科学，2001（3）：59-61.
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