时间：2023-10-10 10:43:09
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胎盘，胎儿的大蛋糕
胎盘在拉丁文的原意为“蛋糕”。从它的形状来看，足月妊娠的胎盘为一个扁圆或椭圆形的盘状器官，的确像一块大蛋糕。
成熟的胎盘呈扁平盘状，中部厚，边缘薄。直径约为16－20厘米，厚约为1．5－3厘米，重量为胎儿体重的1／6，平均为500－600克。胎盘由胚胎的绒毛和子宫的蜕膜在妊娠6～9周开始形成，到孕3个月后完全形成。胎盘分为子面与母面。母面有18～20个胎盘小叶，面呈暗红色；子面呈红色，并且很光滑，表面盖有羊膜，脐带附着在膜盘中央或偏侧方。
足月妊娠的胎盘约有100支小动脉，胎儿的血液经过动脉进入胎盘的绒毛血管中，来自母体的血液流入绒毛周围的间隙（大部分绒毛都浸泡在绒毛间隙血液中），通过绒毛上皮的渗透作用，胎儿可自母体吸取营养，排出废物及交换气体，因此母子血液是不相混的。接近分娩时，胎盘绒毛的总面积可达到12平方米，约为人体皮肤总面积的10倍，以保障胎儿供血。
胎盘的五大功能：
1．气体交换功能。胎盘代替胎儿的肺部起气体交换作用，气体主要是通过扩散来交换的。故胎盘血液循环发生障碍时，能引起胎儿缺氧、宫内窒息，甚至死亡。
2．营养功能。胎儿生长发育所需的营养物质都通过胎盘由母体供给。通过胎盘，胎儿能从母体血液中摄取各种营养物质，此外，一些药物如巴比妥类或吗啡抗菌素及内分泌素等，都可通过胎盘进入胎儿血液，因此孕妇用药时，应考虑对胎儿有无影响。
3．排泄功能。胎儿血液中的代谢废物如尿酸、尿素，都经胎盘进入母体而排出体外。
4．防御功能。胎盘膜有阻挡母体血液内大分子物质进入胎儿血循环的作用。一般细菌不能通过，但有些病毒如风疹、脊髓灰质炎等能进入胎儿血内或先在胎盘中形成病灶，破坏绒毛，然后进入胎儿血液内；母血中所含抗体也能通过胎盘进入体内。
5．内分泌功能。胎盘能产生以下几种内分泌激素。
绒毛膜促性腺激素。可维持妊娠，由合体滋养层细胞分泌，在受精后第3周可于母体中测出，至第6周达到高峰，以后逐渐下降。
催乳素。受精后第2个月出现，第8个月达到高峰直至分娩。具有促进母体乳腺生长的作用。
孕激素。于第4个月开始分泌。
雌激素。与孕激素一起于分娩前持续分泌，有保持妊娠的作用。
可见，胎盘不仅是胎儿汲取营养的“大本营”，也是胎儿生长发育必不可少的“化学加工厂”。
胎盘成熟度以及钙化
胎盘是供给胎儿氧气和养分的重要组织，它会随着怀孕过程而长大成熟。胎盘成熟分0－Ⅲ级：
（1）0级：多见于28周以前
（2）Ⅰ级：多见于29～36周
（3）Ⅱ级：多见于33～40周
（4）Ⅲ级：多见于孕38周以后
成熟的胎盘多多少少会有一些地方钙化，这种现象表示胎儿的肺部已经成熟了，同时也代表小孩成熟了，小孩子生出来不会有呼吸的问题，因此，胎盘钙化在整个怀孕过程中，算是正常的生理变化。
胎盘过早钙化或Ⅲ度钙化最直接的不良后果是胎盘血流减少，胎盘功能减退。因此孕晚期特别是过期妊娠时应定期做B超检查，当发现胎盘Ⅲ度钙化并伴有羊水过少时，预示胎盘严重不良，胎儿有危险，这时须及时中止妊娠。
胎盘可有哪些异常
1．巨大胎盘：巨大胎盘系指胎盘重量超过800g，与胎儿体重比例发生变化，其面积增大，绒毛肥大、水肿，间质组织增殖等。常见于妊娠高血压综合征、过熟儿、羊水过多症、多胎、巨大胎儿、胎儿溶血症、母体糖尿病、梅毒等。
2．膜状胎盘：因胎盘绒毛小叶发育不良，致使胎盘菲薄，面积较大，形如膜状。此类胎盘其面积伸延较大，常有胎盘低置，有的与宫壁粘连，可致产后出血。
3．副胎盘：此类常引起部分胎盘残留，致产后出血。
4．轮廓胎盘：可能因妊娠早期胚胎滋养层营养障碍所致。此类胎盘对胎儿及分娩无影响。
5．胎盘梗塞（亦称梗死）：胎盘表面多处梗死区，即白色的结节，质硬；也有红色梗死，但少见。此类胎盘多有程度不同的慢性胎盘功能不全，胎儿发育迟缓等。
上述为胎盘形态异常，产后常规检查胎盘，遇有异常形态须送病理学检查，明确其性质。
前置胎盘，大意不得
正常情况下，胎盘附着在子宫体的前壁、后壁或侧壁。如果胎盘的位置异常，附着在子宫内口的边缘，或覆盖住子宫内口，医学上就叫做“前置胎盘”。前置胎盘是妊娠晚期严重的并发症，发病率为0．8％～1．8％，当妊娠月份增加，子宫下段或子宫颈发生变化时，胎盘就会与子宫壁分离造成出血。主要症状是无痛性反复阴道出血。
前置胎盘的病因目前还不十分清楚，但与妊娠前曾多次做人工流产、发生过子宫内膜损伤以及患过子宫内膜炎等因素有关。当受精卵植入子宫内膜时，如果子宫内膜受损，血液供应不足，胚胎为了摄取足够的营养，会逐渐下移，形成前置胎盘。到了妊娠晚期，胎儿体积增大，子宫下段逐渐伸展，而附着于子宫下段的胎盘并不具有伸展性，此时部分胎盘会从附着处剥离，导致出血。随着子宫下段的不断伸展，出血会反复发生，出血量也会越来越多，孕妇往往会发生贫血，胎儿则容易出现缺氧等情况。
确诊为前置胎盘后，孕妇应严格遵守医嘱，加强检查，注意休息。如果在妊娠晚期突然发生无痛性阴道出血，应尽快到医院处理。如果妊娠足月，可以马上进行剖宫产手术；若孕期不足37周，就要绝对卧床休息，同时根据情况接受药物治疗或者输血；如果阴道出血量超过200毫升，则需立即进行剖宫产，以确保孕母安全。
胎盘能包治百病吗
在中医学上，胎盘其实是一味中药，名唤紫河车，它富含蛋白质，可提高人体免疫能力。又由于胎盘具有内分泌的作用，所以在中医上经常用来治疗一些妇科疾病，比如说严重的早年闭经、卵泡早衰、子宫发育不良等，其效果也是西医所采用的激素所不及的。
但现代医学研究证实，胎盘并非像人们所说的那样神奇。虽然胎盘是胎儿营养物质的重要来源，但同时它也是胎儿抵御外来各种细菌、病毒、微生物侵害的第一道防线。胎盘中富含的蛋白质，与其他肉类蛋白质的营养价值并无明显差异。同时，胎盘脱离母体后及在加工过程中，所含有的各种免疫白蛋白、球蛋白等免疫物质的活性也会消失。而且，如果加工或烹饪的时间不够，其中的细菌、病毒和有害微生物没有完全消灭的话，就会传染给食用者，引起相应的疾病。
一、 明确目标，让中华美德在学生心中扎根
我校根据《中小学德育纲要》规定的内容目标，深入挖掘中华民族传统美德教育资源，重点进行三种教育即爱国主义教育、勤俭节约教育、文明礼仪教育。为了使传统美德教育更加具体、直接、便于操作，具体实施时我们把它细化为十二个方面的教育内容：即爱国爱民、立志勤学、孝敬父母、尊老爱幼、团结友善、勤劳节俭、遵纪守法、礼貌谦虚、诚实守信、整洁健身、自强不息、见义勇为。学校还根据学生不同年段制定出不同层次的教育目标体系。如：1-3年级以实施思想、道德准则或规范行为的目标，重点以“五爱”为基本内容的教育；4---6年级重点为实施高尚品德、良好心理品质、是非观念、道德标准和行为规范方面的目标，除了进行“五爱”教育外，还侧重于爱国主义、集体主义和社会主义教育。体现了内容的层次性、连续性。如对学生进行劳动教育时，适当地渗透爱人民、爱集体、遵纪守法、珍惜劳动成果等教育。从而使传统美德教育内容形成完整的、具体的目标系列。
二、多渠道滋补，让中华美德浸润学生心田
学校是对学生进行中华美德教育的主阵地，充分开发其自身的德育资源，有效增强教育功能。
第一：以课堂为主阵地，将育德教育规范化
充分利用课堂主渠道对学生进行中华传统美德教育。一方面，要求全体任课教师要在正常的教学过程对学生中渗透中华美德教育，教师要结合教学内容，适时对学生进行情感、态度，价值观的教育，让学生在潜移默化中提高道德素养；另一方面，要发挥主学科暨《品德与生活》《品德与社会》《民族大家庭》《家乡》《法制》《校本德育课》《国学经典诵读》等课程的育人功能。通过开设校本德育课，大力弘扬“东丰精神”，增强热爱家乡、报效家乡的积极热情；通过诵读优秀的国学经典，继承和弘扬中华文化，养成良好习惯；通过开展综合实践、社区服务等社会实践活动，培养学生保护环境，热爱劳动、热爱人民的良好品德素养。
第二、以活动为载体，将育德教育生活化
1、健全制度 细化活动
为更好的规范学生的文明行为，学校坚持以制度建设为基础，相继制定了《好习惯养成细则》《小学生日常行为规范》《学生礼仪常规》《学生文明礼貌常规》等规范学生日常文明行为的规章制度，使学生有章可循、有法可依。学校结合学生实际编印了《学生一日养成教育三字歌》，在校内广泛宣传学习，有效地规范和约束了学生日常行为。在此基础上我们重点开展了以下几项活动。读：学校开展了“诵经典读美文”活动，学校根据学生的年龄特点，精选诵读内容，包括：《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》、《论语》《千字文》唐诗、宋词、名言警句等，各班级开展“晨读――午思――晚诵”活动，让学生与经典同行，与圣贤为伍；学校还要求每学期每人至少读一本传统美德教育书，让学生从书中吸取丰富的精神营养，从传统道德中披沙拣金得到滋补，加深美德教育的内化力度。讲，为了深化读书效果，学校还经常召开美德教育故事会、读书体会汇报会、好书评介会，赛诗会。讲的过程就是学生道德认知的过程、道德升华的过程、道德实践的过程。写，是学生在教师的指导下，将自己读书的体会、感受写出来，这是学生传统美德教育在外化、内化的基础上，从信念上深化。抄，组织学生在积累本中摘抄中华传统美德对联、名言警句，也可以用电脑知识和绘画知识，制作成新年贺卡，送给同学、家长、亲戚朋友、邻居等，让周围的人都感知中华传统美德；赛： 开展竞赛，检验效果。为了检验学生学习习惯的养成效果，激发学习习惯养成教育的热情，我们每学期都开展写字比赛、阅读比赛和经典诵读比赛，演讲赛，故事会。从竞赛成绩看学生阅读能力、表达能力、判断能力均有提高，特别是学生的书写美观大方，书写姿势端正，会读书，乐学习的美德正在学生身上一步步得到体现。评，为了检查读书效果、调动积极性、促进读书，学校开展了以美德教育为专题的手抄报评优、美德格言诗词歌赋的评优、读后感评优、文明班级评比，对优秀者发放证书和喜报。这样以评价为导向，将美德教育长效化。
2、利用班队会有效开展形式多样的教育活动。
开展丰富多彩的班队活动是对学生最直接而有效的进行传统美德教育重要途径。通过灵活多样的班队活动，使广大学生在潜移默化中受到教育。比如针对当前多数独生子女惰性强、节俭意识淡薄、浪费现象严重等实际问题，学校先后组织积极开展“班级是我家”、“我是学校小主人”“勤俭节约过大年”“雷锋精神伴我行”“成长的足迹”“孝敬父母是美德”等主题班队会。通过开展活动，同学们不再乱花零钱，浪费纸张了，还能主动将塑料瓶、废纸积攒起来，集中卖掉，将收入用来为同学购买清扫用具或为经济困难的学生购买学习用具等，也更体谅父母的辛劳了。勤俭节约的美德在学生中得到了发扬。
第三、抓住有利时机开展好各种教育活动。
1、旗下讲话：我校利用国旗下讲话这一庄严时刻，向学生宣讲美德教育内容，学生知我中华，爱我中华。同时选那些美德小标兵作为升旗手，使其发挥模范作用，推动美德教育的深入开展。
2、开设专题广播：学校每周三利用校园吧、广播时间请读书大王介绍美德教育书、请故事大王讲美德教育小故事，让学生了解了英雄人物的事迹
3、利用传统节假日，对学生开展宣传教育活动。
爱国是人类社会最基本的感情基础和道德规范。青少年是祖国的未来，因此，爱国主义教育必须贯穿青少年成长的全过程。为此每年的清明节、国庆节，学校都要聘请校外辅导员、观看爱国主义影片、清明节祭扫烈士墓等活动 对学生进行爱国主义教育，增强爱国主义情怀； 劳动节、儿童节、 端午节、中秋节、春节、母亲节、父亲节节日，我们都举行活动，增加尊重父母、孝敬长辈、热爱劳动，珍惜美好生活的情感。
第四、将美德与校园文化相融合，提升美育内涵
我们将美德教育与学校文化建设相融合，进而提升美德教育的内涵。
在班级文化建设中，各班制定班级美德格言和班主任寄语，悬挂黑板上方，开辟“文明学生风采”展台，潜移默化地对学生进行美德养成教育的熏陶和引领；走廊文化建设中，学生们根据各楼层的主题，自己动手制作了不同风格的作品，有自编的美德儿歌童谣，有精心创作的书画作品，有自己搜集的做人做事的名人名言，也有文明少年风采展示……这些作品张贴在走廊里、墙壁上，既美化了环境，又创设了良好的育人氛围；校园内，随处可见文明标语牌。花池前是“多一份爱心，增一分春色”，楼梯口是“彼此让一让，安全有保障”，草坪里是“小草青青，脚下留情”……一句句文明提示语无声地提醒学生，要随时注意自己的言行举止。这些提示语大多是从学生中征集来的优秀作品，如此设计倍增了学生的自豪感和自信心，也提高了执行的自觉性和主动性
三、开展中华传统美德教育活动取得的成效
按照今天会议安排，我主要是总结回顾20*年全区城市管理工作，并结合全市“四城同创”有关会议要求，对今年城市环境综合整治和城市管理工作进行部署，动员全区上下、辖区单位和广大干部群众，围绕“四城同创”的整体目标，深入开展城市环境综合整治，全面提高城市管理水平，争创徐州市首善之区和保持江苏省城市管理先进区，努力为全区“三个文明”建设做出积极的贡献。下面，根据区委、区政府研究的意见，我讲三个方面的问题。
一、肯定成绩，找准问题，进一步增强做好今年城市管理工作的紧迫感和责任感
去年以来，全区上下在区委、区政府的领导下，紧紧围绕争创徐州首善之区和富民强区的奋斗目标，坚持一手抓经济发展，一手抓城市管理，开拓进取，奋勇争先，城市环境综合整治和城市管理工作始终保持市区领先地位，并作为市区唯一一家连续两年获得江苏省城市管理优秀区荣誉称号，区城管执法局获得了20*年江苏省建设系统法制工作先进集体称号，城市管理各方面工作都取得了新的进展。
㈠城管体制进一步完善。按照“以块为主，属地管理，统一执法，责任明确”的原则，进一步实施了城管体制和职能权限调整，成立了14个街道执法中队，2个园林、规划专业执法中队和城市管理公安派出所，形成了覆盖全区的城市管理执法网络。完善岗位责任制和检查评比机制，落实了定人、定岗、定职责、定报酬的“四定”作业方式，积极开展环卫保洁市场化运作试点工作，取得了一定成效。进一步修订、完善了城管执法一系列制度，城市管理和环卫保洁工作逐步走上规范化轨道。
㈡城市管理保障水平不断提高。在城市维护正常投入基础上，又相继投入2000余万元直接用于城管、环卫及市政基础设施建设。加大对城管环卫投入。投入近400万元，购进了21台环卫机械；给予16个执法中队财政补贴，全部配备了数码像机和摄像机，实行行政执法、行政处罚全程留证制度；区、街两级投入60余万元，开通了城市管理网页，建立了无线寻呼系统和投诉热线，每个执法中队配备了1台执法面包车；将垃圾压缩机、洒水车、垃圾转运所需经费纳入区财政预算，对8台扫地车由区财政每车补助街道1万元；改革垃圾转运方式，试行了垃圾压缩车直接进社区收集垃圾的办法，减少二次污染。加大对市政基础设施投入。投资1200余万元，整治维修了破损严重的区街道路，在居民区建成了一批绿化小景点、小雕塑、体育休闲设施。加大对市郊地区配套设施的投入。在涉农社区中，配套建设垃圾中转站4个，实施厕所旱改水工程11项，建设居民活动室21个，添置体育健身器材和休闲娱乐设施23套，硬化、修建了道路、街巷和排水管网，解决了城郊市政设施不配套和环境脏、乱、差的问题，提高了城郊居民生活质量和全区整体环境水平。
㈢城市环境面貌明显改善。重点开展居民小区、城市道路的集中整治。对38个较差的居民小区从市容环境卫生、配套设施、园林绿化、规划管理及摊点、噪声油烟扰民等各个方面进行了重点治理，全部达到了市政府验收标准，极大地改善了居住环境。将全区41条主干道列入标准化管理，粉刷沿街建筑物20万平方米，投资31万元，将全区主次干道路牙石维修、粉刷一新，对市容环卫、市政设施、户外广告等方面存在的问题定期集中整治，落实长效管理措施，提高了道路的景观效果。积极开展专项整治。突出抓好违章建筑整治，在相对集中处罚权下放到区级以后，制定区街两级制止、管理、拆除违章建筑的职责、分工和奖惩办法，建立与市规划局定期联合会商、办案制度，立案查处违法建设案件50起，依法违章建筑物18处、1430平方米，亭棚124处、500平方米。加大广告治理力度，对违章设置或经批准但不符合规划要求的广告进行了全面拆除，查处无证设置广告1700余处，拆除非法广告牌452处、8000平方米，规范审批各类广告650处。积极开展油烟噪声专项整治，环保、工商、执法等部门充分发挥管理职能，实行综合治理，排查油烟噪声违章160户，全部整改到位。全力做好犬类管理，强化宣传教育，规范养犬行为，捕杀无证家犬5700余只、办理犬证613个，有效遏止了犬类扰民的现象。
㈣社会参与的城管体系初步形成。注重发动社会各界参与监督城市管理工作。与沿街6300余家商店、单位全部签订市容与环境管理责任状；在14个街道中成立由243名低保人员、小区楼长、老党员、城市管理志愿者组成的城市管理协管队伍和15支野广告清理小分队，发挥他们熟悉社区与联系群众的特长，开展城管法律法规宣传，清除野广告、杂草、无主垃圾，举报各种违法违章行为。注重疏导工作。规范建设苏堤北路等农贸市场及泰山南路、湖北路等5个烧烤城，引导占道摊点、夜市烧烤退路进场，还路于民，解决群众生活、就业与城市管理的矛盾，减小城管执法阻力。
㈤城管队伍建设得到加强。抓住教育管理这一关键，建立各项规章制度，完善监督考核机制，强化干部职工责任心，城管执法队伍文明执法、严格执法意识不断增强。积极推行政务公开，公开办事程序，全体工作人员持证上岗，广泛接受社会各界监督，形成公开、透明、高效的工作作风。全面推行首问负责制，及时、妥善处理群众反映的热点、难点问题，做到了“件件有落实、事事有答复”。完善内部监督机制，加强队伍廉政建设，牢固树立“管理就是服务”的理念，树立了城管执法队伍的良好形象。
在肯定成绩的同时，我们要看到，当前城市管理工作中还存在着一些不容忽视的问题，个别问题还十分突出。一是市容秩序混乱现象依然存在，乱涂乱画、乱搭乱建、乱设摊点、店外经营回潮现象严重。二是户外广告设置多而无序，不符合建设现代化城市的要求。三是部分沿街建筑物外观陈旧、破烂不堪，影响了城市整体形象。四是环境卫生质量还存在一定差距，个别地方还存在卫生死角，影响了广大群众的生活环境。这些问题，必须要引起我们的高度重视，采取有效措施尽快加以解决。
今年，改善城市环境，提高城市管理水平尤为迫切。当前，“四城同创”工作已经进入检查、调研、考核的实质性阶段，城市环境和容貌管理作为一项最基础性的工作，是四个方面创建工作的重要组成部分，与能否顺利通过验收密切相关，必须尽快有一个较大的改观。同时，今年下半年，我市还要承办第六届“新亚欧大陆桥国际城市经济研讨会”，全国十运会部分赛事等重大活动，也必须要有一个良好的城市环境。各部门、各单位一定要统一思想，提高认识，务必把城市管理工作摆上重要位置，切实增强紧迫感和责任感，采取切实有效的措施，把这项工作抓紧抓好，抓出成效。
二、明确任务，突出重点，扎实推进城市管理各项工作
2005年城市管理工作的总体要求是：以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，围绕“四城同创”和保持省级城市管理先进区的整体目标，开展四项整治，推进改革创新，建立市场机制，推进长效管理，完善基础设施，努力把我区建成山更青、水更绿、景更美、环境更整治、秩序更优良、公民更文明的现代化新城区。
2005年，重点抓好四项综合整治，以此来推动城市日常管理，保障“四城同创”目标的顺利实现。
㈠突出抓好道路市容环境综合整治。对全区范围内主次干道从户外广告、违章建筑、美化亮化、违章摊点等几个方面进行全面整治，重点整治建国西路、富国街、解放南路等10条道路，同时，每个办事处选择一条最差道路进行突破，全面改善道路景观。一是精心做好道路整治方案的规划设计。按照全市对整治道路的整体规划和要求，对第一批列入整治计划的10条主次干道，请专业单位逐条道路、逐个建筑从广告、门头字号设置，建筑立面色彩、风格，沿路休闲、绿化等公共设施，到建筑物夜景灯饰等各个方面进行高标准设计，4月初全面完成方案，为高质量完成整治工作打下良好基础。二是集中抓好各种违章行为的清理。全面清理不合规范的广告、门头字号。迅速拆除未经规划批准的建筑物上广告和路灯杆、电线杆及交通设施上的各类广告，集中清理落地广告、野广告，大力整治橱窗、墙壁、门面招贴广告，严禁各类布幔广告。加大违章建筑拆除力度。全面排查道路两侧各种违章建筑物、构筑物及沿街楼体上的影响城市容貌的搭建物，逐个落实拆除方案，依法拆除到位。强力整治各种违章摊点。全面取缔整治范围内乱设摊点、乱摆乱放，严格管理沿街店铺，杜绝店外经营，彻底取缔占道夜市烧烤摊点。三是加快道路两侧美化、亮化进度。采取边清理违章行为，边施工建设的办法，多渠道筹集资金，制定施工计划，严把质量关，全面动员沿街单位按照设计方案和序时进度要求，对建筑物立面进行清洗、粉刷、装饰，设置夜景灯饰；加大道路范围内各项市政设施的完善、改造，提高城市服务功能和休闲娱乐功能；严格各类广告设置的审批，对道路范围内的广告设置实行统一规划、挂图实施、公开公示；加强广告设置后的管理，因地制宜设置一批高档次的公益性宣传牌，确保高质量、高标准全面完成10条主次干道整治任务，迎接市政府验收。
㈡全面抓好居民小区综合整治。对二环路以内的142个居民小区分类整治，巩固42个较好的居民小区、完善34个一般的、全面整治66个较差的，使居民的生活居住环境有明显改善，一是迅速完成居民小区环境整治。进一步清理卫生死角、违章摊点和各类堆积物，清除积存垃圾；全面拆除未经批准、过期和影响小区容貌的广告设施，全面清理乱涂乱画“野广告”，积极协调有关单位，对电线、电话、有线电视、邮政设施进行整修和完善。二是加快新建和修复各种配套设施。粉饰沿街建筑物楼体，硬化小区内严重破损的道路；维修、新设小区路灯，有条件的安装楼道灯；修整疏通年久失修的公共下水道；改建和疏通失修的化粪池；增设和维修垃圾桶、垃圾房、果皮箱、水冲公厕；增设改造广告招贴设施，引导各类广告有序。三是进一步提高小区综合功能。维修和新增绿化设施、补植花草树木，推行立体绿化；体现以人为本，因地制宜增设小游园、体育健身和休闲娱乐等公共设施；根据规划条件，建设一批非机动车停车场点，全面推进小区封闭式管理，努力为治安管理和物业管理创造条件。
㈢强力拆除各类违章建筑。全面拆除辖区各类违章建筑物、构筑物和其他设施，严格管理违法、违章搭建行为。一要精心做好拆违前期准备工作。要尽快完成违章搭建的调查认定，按照因地制宜、一案一策的办法，制定周密的拆违计划、工作方案和应急预案，组建由城管执法、规划、公安、建设等部门组成的拆违综合执法队伍，充分做好拆违前的各项准备工作。二要积极稳妥地实施好违章搭建拆除工作。在拆违过程中，各街道和有关部门要做好认真细致的说服教育工作，切实加强舆论宣传，形成有利于拆违的社会氛围，保证拆违工作的顺利进行。要采取先机关、团体，后企业、个人；先经营性，后生活性；先党员干部，后居民群众；先鼓励自拆，后的方式，积极稳妥地推进拆违工作。要引导各大单位率先垂范、带头拆除所属的违法搭建，其他单位和个人也要按“四城同创”的要求，主动拆除违法搭建；拒不拆除的，要予以。三要落实长效管理措施。违章搭建拆除后，要及时清理现场，尽快铺装人行道板或实施绿化。要加大对市区有关制止违法搭建通告的宣传力度，加强巡查、督查力度，严防违章搭建“回潮”，切实巩固拆违成果。特别要重点加强对城郊范围内违章搭建的监控，为老城区改造工作创造条件。
㈣努力创建无违章夜市烧烤区。全面取缔占道夜市烧烤摊点，解决影响城市环境的问题。采取堵疏结合，以疏为主的原则，精心做好烧烤经营场点的选址工作，建成湖北路等一批规范经营场所，将饮食烧烤摊点全部疏导进场入室经营，使用清洁燃料；办事处、城管执法、工商、卫生、环保、公安等部门要抽调人员，组成联合执法队伍，开展集中整治，达到全区范围内无违章夜市烧烤摊点的目标。要加强宣传，引导市民养成良好的饮食卫生习惯，抵制露天烧烤摊点不卫生饮食。建立健全巡查制度，实施全面监控和防回潮整治，确保整治成果。
三、明确责任，强化措施，全面完成城市环境综合整治任务
今年城市市容环境综合整治时间紧、任务重，标准高、难度大，事关“四城同创”目标的能否实现，必须实行严格的工作责任制，强化各项措施落实，确保各项整治任务真正落到实处。
一要强化工作责任。按照“属地管理、各负其责”的原则，各街道办事处负责动员和组织城管、执法、环卫队伍及辖区单位、居民群众，全面组织本辖区的综合整治工作。区市容与城管执法部门负责对全区整治工作进行综合组织、协调、指导，制定总体整治方案和户外广告整治及沿街建筑物美化的规划方案，做好拆除违章搭建的组织协调工作。区建设部门要协助城管部门做好辖区建筑工地、拆迁工地的综合整治和规范管理，对区属的整治道路路面和排水管网进行维护、整修；区绿化部门要按照居民小区、道路综合整治工作的安排，做好绿化完善工作的指导、协调，完成职责范围内的绿化养护、建设工作。工商部门负责组织落实沿街市场的美化、亮化，配合做好各类市场、占道经营、马路市场的相关整治工作；要协调、督促沿街产权单位、小区物业管理企业落实各自范围内拆违和建筑物的美化、亮化等具体任务，确保各项整治工作全面推进。
二要加强监督考核。区城市环境综合整治办公室作为整治活动的牵头单位，要抽调精干人员，根据各项工作的要求，分别立相应的工作小组，实行集中办公，加强对整治工作的组织、领导和协调。区“四城同创”办公室要切实加强对整治工作落实情况的监督检查，对工作不力，进展不快的部门和单位要公开曝光，严厉追究责任。市容与城管执法等部门要将城市环境综合整治工作列入城市管理目标考核，按照市、区关于城管工作综合考核意见精神，研究制定具体的考核办法，加强对各办事处的考核，年终依据考核结果兑现奖惩。
是花生命的起伏！
是生命的长河无止境的流动！
花开花落，
是花精神的延续！
是精神的永无止境的传承！
花开花落,
我是一株新栽下的蔷薇，倚靠着一座黑色大理石石碑。我不知道碑上那烫金的魏碑字体写的是什么，我只知道葱郁地活着，为它作伴。
那位曾用眼泪浇灌过我的女孩，再也没来过。我依稀记得她哭肿了双眼，用小手来回抚摸着石碑上那个名字后的两串数字之间的短短一横，一副恋恋不舍的模样。 “你要守护好爸爸啊。”她一遍遍轻轻地叮嘱着我。
春去秋来，时光葳蕤了我的枝叶。即使覆盖上了灰尘，也掩不去我身边的这块石碑的高贵气质。我只是围绕，包裹，用自己的枝叶与鲜花为它遮挡风尘――因为我答应过守护它。
二
那个女郎是谁?看她捧着一大束盛放的白玫瑰，和一个小伙子缓步走来。哦，是那个女孩!看着她那双澄澈而蓄满泪的眼，我记起了她。
“父亲，我带约翰来看您了。这么多年没有来，您怪我了么?我……”
“先生，我是约翰，就是您舍命从河中救出的男孩。我很好，谢谢您!真不知该怎样报答您的恩情。”
女郎用手绢拭着眼角的泪，蹲下身，一如从前，轻轻地抚摸着碑上两串数字之间那根短短的横线。“父亲的生命真短。连生命的连接号也这么短。”女郎喃喃着，一旁勤恳地清除杂草的小伙子停下手中的活，满脸愧色地看着她：“真的抱歉，安妮，我若早知道是这样，是无论如何也不去河里玩耍的……”“说这些早没有用了。父亲在码头上曾好心地提醒，却被你们嘲笑为胆小与怯懦!你可知道他是整条河上最老练的引航员!”女郎即使悲伤，也掩不住积攒的怒气。看着她走远的身影，小伙子只是更努力、更仔细地清理着杂草，只不过，每一个动作都伴着一句“对不起”。
又是一个百花盛开的季节。我摇曳着身姿欢迎着相携而来的约翰和安妮。岁月终究留下了痕迹，让那日愤怒离开的女郎多了一份安详与平和。“父亲，我们来了。”开口的却是约翰，“我会照顾好安妮的，以我的生命担保。”“爸爸，我终于明白了您所做的一切，希望并不迟。您献身在您最热爱的河流。救了一个无知的孩童。”“这个孩童已长大，带着您的期望，将继续做一名引航员，将您的生命延续。”两个年轻人都是一脸的庄重。
“这株蔷薇，守护了您好久。”是安妮欣喜的声音，“长得真好。或许是爸爸照顾着她呢!”
“以后我不仅要做河道上的引航员，而且还要做生命的引航员，就像爸爸一样!”
“其实……生命的连接号连接的不仅是自己的生命的首与尾，更是一代人与下一代人之间的传承……”看着他们渐行渐远的背影，我有着一种前所未有的欣慰……
因为拥有，所以满足；因为满足，所以快乐和幸福。
当我们得到并拥有千百年传承下来的珍贵艺术品时，我们是很满足的，我想没有几个人是不满足的。拥有带来满足，这是人类获得幸福的最直接方式。收藏比权力更容易让人得到真正满足。权力带来恭维式的尊重，很显然，权力者并未得到对方真正的心服和尊重，对方只是为利益迫不得已，甚至对方在心里压根看不起权力者，双方只是一种短暂的交易。权力给权力者带来的满足也是虚无的，一旦没有了权力，权力者也知道那时在别人眼里啥都不是；而且在更高的权力者面前，权力者也不得不像巴结讨好他的人一样，去违心地献媚讨好更高的权力者，这种滋味显然是不爽的，所以每一个权力者都想得到至高无上的权力。收藏不一样，你完全拥有她，她不会违心地讨好你巴结你，你权力再大也威胁不了她。这是一种真正的满足，你喜欢她，你就有满足，别人拿不走，什么也影响不了。这种满足完全是出自于你内心的。
收藏是心灵的契合
与天地合，心平气顺，亨、善。
天地之道，费而隐，甚难知之，甚难合之。人类的进步，就是不断发现天地之道、知明天地之道、合天地之道的过程。与天地合，则无风险，亨，善。与天地合，有很多种方式，哲学的思考是一种方式，科学的研究与发现也是一种方式。大学讲“格物致知”，科学的研究与发现是格物，心灵的对话与融合也是格物，阴阳两方面齐下，则格而全，格而准，通过格物，则知物之性，知物之善恶。收藏品往往凝结了古代先贤对天地之道、天人之道的理解，对人类道德与理想的追求，通过观看、感悟这些珍贵的艺术品，会让你的心灵穿过历史的烟幕，与他们沟通、交流，让你得到真善美的体验。
收藏是心灵的升华
修行，不辍，近道矣。
善者进天堂，恶者进地狱。明代大思想家王阳明说“为善去恶是良知”，我们每一个人在一生中，都或多或少做过一些不善之事，心灵都进了一些杂质。有的人，杂质还在他心的表面；有的人，杂质可能已经进了他心的内部；有的人，杂质可能已经把他心都占领了染黑了。不论是什么人，都需要修行，通过修行，长期不辍，补足正气，驱散邪气，排除杂质，为善去恶，回归至纯的真善美。在好的艺术品面前，在历史场合面前，在伟大的圣贤面前，我们通常会少了一些傲气，多了一份谦虚。小和谦，能让我们踏实下来，去修行，去调整自己的欲望、目标、行为，去追问生命的价值，去感悟自然的伟大。通过长期日复一日的修行，则心灵的尘埃尽去，境界超然矣。
收藏是真爱
爱，人类之至德。
我们收藏她，因为我们喜欢她，爱她。因为爱她，所以我们更要深入地了解她，懂她。因为懂她，所以能更好地爱她。爱，人类之至德。藏品和自己的亲人一样，都需要付出真爱。
收藏是生命的传承
《海上钢琴师》是电影，不贴近我们的生活，但它的某些方面贴近人心，让我们沉浸在大悲喜中，从而情不自禁地思考人生。
整个故事充满着人情味。有对未来充满梦想的乘客，也有执著于音乐一生的钢琴师；有惺惺相惜的情谊，也有一见钟情的浪漫爱情。从小就呆在船上的1900对陆地充满了恐惧，他一生未曾踏上陆地，只在双手游动于琴弦间时神游世界。他还通过双眼观察旅客，体味人生百态。他对外面的世界如此陌生，因为他从未接触过，不知何去何从。他对自己能做的感到迷茫，对未知的感到害怕。他只能留在船上，即使最后被炸飞。
看完这电影，我长久地坐在椅子上，全身都透着感叹，思绪如泉涌，纷繁复杂。但脑中的两条线格外清晰，一是对人生的感悟，二是对音乐的感受。
如果生命的尽头已在我们的视线中，我们除非大彻大悟，否则会惶惶不可终日，诗意的生活、音乐的人生怎会翩然而至?也许正因为生命中有那么多未知，那么多神秘，那么多变化，于是生命便多了色彩和魅力，诱惑众人去追寻和探索。然而在生命历程中，我们又时常会如1900那样，只希望做自己有把握的事，以为那样就可以稳操胜券。于是，面对有把握和没把握的事情时，我们几乎无一例外地出现两种态度：运筹帷幄、步步为营或畏首畏尾、止步不前。事实上，生命中有点冒险精神的人，也许其生命的宽度和厚度会与众不同。
本片除了展示1900的艺术人生外，还展示了音乐。片中格外注重对音乐情境的描绘，几乎绝大部分音乐都有现场情境演绎或语言勾勒，让人能够触摸到音乐的灵魂，或描述人心的浪漫多情，或勾勒浪涛的层层叠叠，或狂泄胸中的澎湃激情，或诉说心中的缠绵情爱，从而让观众感受1900的内心世界，也体会音乐的美。其中尤其令人惊叹的，当属1900与爵士乐之父的钢琴技巧比赛部分的最后惊艳一弹。观众首先惊叹于1900的演奏技艺，再透过技艺感受着音乐所描绘的激情和营造的氛围，仿佛看到漫天的蜜蜂四处飞舞，让人血脉贲张。
如果每一部影片都能给人一些思考，那么它们给听众带去的不仅仅是思考的习惯，还有对生命的各种发现和人生中美的享受。
忘却与传承
宁静
史勿忘，今勿断。
时间汇成河，左岸是史，右岸为今。春秋战国，百家争鸣。《论语》《孙子兵法》《道德经》等千载流传，可时下好多人已忘却。唐诗、宋词、元曲，曾激起无数读者心中的涟漪，可现今又有多少人知道“初唐四杰”和“边塞名家”?历史仿佛正处在一个被遗忘的过程中，无人铭记它的辉煌，无人品味它的辛酸。很多人仅仅是为了应付考试，才把唐诗宋词来强记。历史的伟岸在时间的冲刷下，淡了，被忘却了。文化的繁华，谁来传承?
《朝花夕拾》捡的是枯萎，《呐喊》喊得嗓子嘶哑。这是鲁迅的悲哀，还是文化传承的悲哀?知道天心的人无数，知道冰心的人又有多少?知道爱情的人无数，知道艾青的人又有多少?现在很多的人在接受一种文化或思想时，统统忘了弃去糟粕。
有这样一种精灵，它埋葬夕阳却召唤黎明。
它是落叶，在秋冬深沉的步伐中张开翅膀，在生命的交替间飞舞，划过黄昏的地平线。与大地相吻的刹那，落叶的精神都隐藏在它那浓郁的枯黄和折皱之下，写满一脸的自嘲：我代表死亡。
世界上有数不尽鲜艳的花朵。甚至连一株新草，一片嫩叶都被赋予生机盎然的绿意。无可厚非，人们更愿意追捧花朵斑斓的秀色，更爱赞美花朵颀长优美的英姿，争奇斗艳的芳华尽显。作为陪衬的草木虽没有五颜六色的华丽，但凭一身淡雅清新的绿令无数文人咏叹。落叶自嘲：我没有秀丽的色泽，岁月在我枯黄的脸上留下太多憔悴的班驳，我只点缀苍凉灰暗的世界；我没有优雅的形态，时间的齿轮早已把我平坦舒展的身躯辗得皱纹累累，我只衬托死亡与毁灭。
一、为什么要关注中学生生命教育
中小学生的健康成长是家庭、学校和社会的核心，不仅关系到学生自身的成长问题，还关系到每一个家庭是否幸福，社会是否和谐的大问题。而激烈的社会竞争，使学校教育侧重于知识的传授，学生在道德品质、文化素养、人格人性方面存在程度不同的问题，在生存、生活及生命方面存在错误的认识，少数人甚至走上残害自我及他人的道路。富士康屡屡发生的跳楼事件就给我们这样的警示。另外，班主任工作中遇到一些学生，动不动打架斗殴，遇到不合自己心意的事就以死相逼，很难下手，工作非常被动。这些现象说明人们在对待生命问题上缺乏足够的重视。
二、什么是生命教育
1.生命教育简单的说即是关于“生命”的教育
这里的“生命”既指“教育的内容”，又指“教育的对象”，还涉及“教育的方式”。从更广泛的意义上去理解，生命教育应当是一种更为根本的“教育理念”。
“生命”的基本内容：包括自然生命与人文生命。相对于前者，生命教育是指对自然生命的保护教育。这方面很多学校都有开展，尤其在汶川大地震后，学校更加注重安全教育活动；相对于后者，则是对生命价值的开拓教育。这里所说的生命教育更加侧重于后者。
2.什么是人文生命
人文生命包括三层内容：血缘性亲缘生命：人的生理性生命显现为血缘性亲缘生命，其在生理层面传承的父母的血脉都非完全自然生理的，而是千百年人类生命、文化与文明凝聚而成的血脉，其禀赋的是社会性的亲缘关系。
人际性社会生命：社会性是人的本质属性，人生活在社会之中，生活在与社会其他人组织而成的复杂的社会关系之中。必须从社会的角度考量生命。
超越性精神生命：其内涵是精神、意识、思维，能对各种事物进行价值判断，是一种研究、分析、反省、思考对象的智慧，是一种情感、心理的综合体，也是人类文化与文明的承载体。比如，学生就是对老师生命的传承。
可见，人的生命萌发之初便是文化与文明的凝聚，但是现代市场经济却导致了物质化的生命观和个我化的人生观。人们只重感觉，而不能透过生活的感觉把握生命的存在和价值。
3.正确认识生命教育
我们要把青少年自然生命的保护放到前所未有的高度来认识，但是，生命教育不能简单等同于安全教育。自然生命安全保护的教育主要是掌握如何获得安全的知识，比如消防演习、紧急疏散演习。单纯的知识学习不足以保护自我生命。
生命教育还是人文生命之性质、价值和意义的教育。仅仅是自然生命的安全教育保护是不够的，还必须有生命存在价值的教育。现在中学开设的思想政治课就包含有生命教育一些的内容。比如，人生观、价值观、如何处理人际关系。生命教育中要告诉学生：生命是“我”的，却也不完全是“我”的。必须将个人放在复杂的社会关系中去思考。放弃自我的生命并不是个人的权利，一个人没有任何理由可以采取自杀的手段结束自己的生命。
生命不完全等同于生活。我们通常讲的人生包括两部分：一是“生命”，二是生活。生命是人生的存在面，而生活是人生的感受面。讲生活就是当下存在的感受，过去的生活已经过去，未来的生活还未开始。所以人之生活只是一个“点”。讲生命则是过去、现在和将来的集合体。没有过去的生命，不可能有现在的生命；没有未来的生命，你是一个死人。所以生命是一条“流”。生命的过程必然是起伏曲折的，在生命教育中要培养学生承受各种挫折和失败的气度和能力，要从生命的意义上去理解生活的感觉。
推行合理的生死观教育。以往生死观教育的内容可以归结为三点：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山；生得伟大，死得光荣；一不怕苦，二不怕死。从理论上说，这属于生死抉择问题，从根本上说，英雄主义“不怕死”的生死观是正确的，也是我们青少年应该有的生死观。但关键是英雄主义“不怕死”的出现是有条件的：一是特定的时代背景，二是在特定的时刻，比如救人于千钧一发之际。在今天和平年代下，不是每个人必然都要面对的。而在学校教育当中，除了英雄主义生死教育之外，就没有了其他的生死教育。
另外，社会大众在生死问题上的一些负面认识也在影响学生。
不可否认人是必然要走向死亡的，但这仅仅只看到人的自然生命，人的人文生命的生死与自然生命的生死并非同步。死是生活的终止，但人的精神生命可以延续，比如钱学森。所以必须重构死亡教育的核心价值。不能用“生死抉择观”代替“生命价值论”，这是在生死教育观上的错位。不应该不怕死，，而是要重死、贵生、保生、珍生、惜生。要懂得生命的神圣性和最为宝贵性，珍爱自己的生命，也尊重别人的生命，承担自我的公民、家庭和社会的责任。强调生命价值论，以人的生命为“本”，为“体”，其他一切都是“末”，是“用”，努力去创造去实现人生的理想，人生的价值。正如赫曼·赫赛所说：“生命究竟有没有意义并非我的责任，但怎样安排此生却是我的责任。”
三、生命教育的教学方法
在这里介绍两种生命教育的操作方法。
1.生命时光计算法
为了让学生体验生命之可贵，生命时光之不可倒转和有限，从而珍惜生命，奋发努力，获得人生在成功，可以尝试此方法。
2.由“死”观“生”法
先让学生观看生命诞生的影片。告诉学生的存活期是五天，而卵子必须在排出后的24小时内受精，否则就会死亡，这是一场生与死，成与败的特殊战斗。然后让学生自由讨论，说说自己的感受。
再播放根据汶川地震一个真实故事改编而成的短片。让学生感受到死亡正步步逼近被压在废墟中的孩子，然后让学生换位思考，假如自己是片中的主人翁将如何面对死亡。
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