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生命的开始

时间:2023-10-15 10:13:03

导语:在生命的开始的撰写旅程中,学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径,好期刊汇集了九篇优秀范文,愿这些内容能够启发您的创作灵感,引领您探索更多的创作可能。

第1篇

他和张茜分手半年后,只因赵传的一首《我终于失去你》而领悟到曾经的患难真情,而破镜重圆。一向嘻皮士模样的他又因张茜怀了孩子,而选择在孩生出生前先要给她名分。由此可见,他要下这个孩子,不是因向往张柏芝喜得贵子后,提起儿子便眉飞色舞的幸福神情。也并非如同刘嘉玲费尽周折找寻偏方只为那19年的花开要一个结晶。而是一个男人最本质最有担当的一种表现。

生子于他来说,亦是对生命的珍重的开始。从他宣布要先结婚再让张茜生子时,他便不再是那个吊儿郎当的嘻皮小子,而是一个成熟有责任心的男人。

自古以来,结婚生子都是天经地义的事,如同我们要吃饭睡觉一样再正常不过。可一路走来,到现在,出现了越来越多的丁克家族,尤其是80后的一代,提起孩子无不挠头皱眉。原因何在?比较宿命点的说法,是张爱玲的永不再来,亦不纠缠。现实点的,就是三毛一针见血地指出,孩子是负担不起的爱和责任。

的确,孩子从出生那一刻起,便是你永远摆脱不了的责任,即便他老到白发苍苍,只要你还活着,他在你面前终究只是个孩子,为人父母的本能会让你为他欢喜为他忧。想想,这种责任像一个无底洞,的确令人惧怕。做为普通人的我们,面对生活压力越来越大的今天,要生还要养好的负担也日渐加重,以致有人害怕结婚生子。

对于明星来说,结婚生子虽然无须担心生活的压力,但职业的特性,娱乐圈的瞬息万变,让他们必须要承受超出常人的舆论压力外,还要面对为生子而忙需短暂退出“江湖”后,能否重返,即便重返后能否和以前一样风光的问题?我不敢说,刘德华一直是娱乐圈的长青树是因为没结婚生子的原因,但也不无关系,毕竟粉丝追捧一个单身贵族,要比迷恋使君有夫或有妇、一个孩子的爹或妈,单从心理上,要容易接受得多。

第2篇

课堂上有一个教学现象值得引起我们的关注和思考。走进教室,发现我们的老师都患上了“焦虑症”,课堂40分钟,一个环节套着另一个环节,一个问题接着另一个问题。没等这边学生想明白,那边已经叫停开始所谓的交流。没等学生开口回答问题,老师已经把答案的前半句替学生说出了口。学生就像老师的提线木偶,根本没有自己的思考,只被老师牵着鼻子走。做的是老师的活,说的是老师的话。几年学习下来,学生的语言表达缺乏流畅性,思维缺少逻辑性和深刻性。

【研究的主题】

教师在课堂教学过程中要学会“等待”(保证学生自主学习的充分的时间和空间),在等待中能有效发展学生的语言,训练学生的思维。

【研究的课例】

执教者:大陈小学 陈湘

内容:人教版四年级下册《乡下人家》

班级:四(1)班

【课例描述】

教学片断一:

师:从“别有风趣”这个词可以体会到什么?

生:可以看出乡下人家的风景特别可爱、迷人,与众不同。

师:文章是怎么写出这“别有风趣”的?你看,(教师马上指着板书提示)先写……后写……这样的写法,我们叫它……

生:对比写法。

师:(笑脸如花,非常满意)对!说得好,这里就是用了对比的手法写出乡下人家的别有风趣。

【分析思考】

“对比写法”是反应最快的几个学生的答案,又怎能代表全体学生的意志呢?我们的课堂要关注的是全体学生的参与。如果老师耐心等待,让学生有足够的时间接触文本,整理自己的思考,我们就可以了解到学生的认识起点,听到多元的理解与表达,掌握不同层次学生的真实水平,接下来才可以顺学而教,以学定教,达到有效教学。

教学片断二:

师:朴素和华丽是一对反义词,作者把它们用来描写同一事物。你从中发现了什么?

师:(教师马上追问)你认为恰当吗?我认为不恰当,我认为是作者写错了。

生:我认为恰当,“朴素和华丽”写出了同一事物的两个方面,说它朴素,是因为这些花太普通了,家家户户都有;说它华丽,是因为这些花盛开了,姹紫嫣红,美丽得很。

师:(教师心满意足)说得真好。表扬他!

【分析思考】

这是一个很不错的训练学生对语言的理解和揣摩的训练点。第一问“你从中发现了什么?”是很好的开放性的问题,可以让学生畅所欲言。“朴素和华丽”一对反义词放在一起,这种语言表现形式一定要让学生引起关注,学生肯定也有疑问。如果放开让学生交流,学生之间不同答案能引起更多学生的思考,相互之间的讨论能使对问题的认识进一步引向深入。其实同伴之间的互助学习过程是最能调动学生的主动学习热情。如果老师这时不追问第二个问题,而是学会等待,让学生有机会发表自己的见解。可惜,教师用一个连一个问题牵着学生读书、思考、回答问题。这种“高度控制”将学生的思维引向了教师期待的单向思维的死胡同,难以激起学生质疑问难的兴趣与意识。

教学片断三:

师:“天高地阔”这个词是什么意思?

生:(学生读出了词语手册中的解释)

师:“天高地阔”怎么可以用来形容吃饭呢?表面上看是不恰当,实际上这“天高地阔”用得很妙。妙在哪里呢?

生:乡下人家独有的氛围,可以大声说话,边吃饭边聊天。写出了他们自由自在,无拘无束的生活。

【分析思考】

我们的教学只有找准学生的最近发展区,最近生长点,教学才可能是最有效的。放手让学生讨论“天高地阔”用在这里是否恰当?学生对话的过程就是深入文本的过程,提高认识的过程,就是体味语言的过程。遗憾的是,我们的老师太强势了,所给的问题都是封闭式的,答案是唯一的。要求所有学生都必须跟着老师转,注意力同步,思想同步,建构同步,这是不现实,也是不科学的。归根结底,原因是我们的老师功利主义泛滥,过分注重考试结果。不是在教学生学习,只是满足于把自己的理解传授给学生而已。

【研究的结论】

课后跟老师交流,为什么要这么着急地牵引着学生奔向你预设的答案?老师真诚地回答,怕学生回答不好,浪费了时间,教学任务就没法完成了。原来老师只要“结果”,不要“过程”。

第3篇

一、公开课为何需要真实

公开课通常是指有组织、有规模、有准备的开放课堂,同行、领导或专家等随堂听课并对课堂教学作出一定的评价。“公开”是其特色,目的是进行研究、示范和引领;“课”是其根本,目的是提供可供研究、示范和引领的活生生的教学案例。“公开”是一种形式,“课”是最终的落脚点,二者服务于一个共同的、根本的目的:促进学生的发展。基于“学生发展”这个根本目的,从教学、研究和引领示范以及道德教育的角度考查,公开课必须讲求“真实”,“真实”是公开课“立课”的生命线和存在的本初意义所在。

(一)教学角度的考查

毋庸置疑,公开课首先是一种教学,一种纯粹的教学,我们必须从教学的角度来要求它,这是首要的标准,也是最重要的标准。作为一节课,它要遵循课堂教学和学生认知活动的基本规律,师生之间、生生之间通过相互交流、相互理解、相互合作、相互启发、相互补充,达成共生、共存、共识、共享、共进。公开课在教学目标的设定、教学手段的选择、教学过程的进行等方面都要以学生“真实”的情况为出发点,以真实地促进学生“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”的获得为着眼点。“功利化”、“虚伪化”、“表演化”、“作秀化”等多种形式的“非真实的公开课”,违反了知识建构的客观规律和教学的真谛,对学生的发展必然是“勤而无效”“劳而无功”的。

(二)研究、引领示范角度的考查

公开课的研究、引领和示范作用在促进教师专业发展上起到了不可替代的作用。多数教师对公开课的功能、作用、开展目的均有客观认识,但情感体验和合理积极的行为意向整体水平偏低。这种正确认知与负面情绪及消极行为的强烈反差,是因为公开课的研究、引领示范作用的“非真实性”,即公开课“可看、好看”,但“不可学、不可用”,是虚假的“塑料花”,没有任何现实的土壤和鲜活的生命力。确实如此,公开课研究的目的是“总结成功的经验,分析失败的教训”,公开课引领示范的目的是“传播新的教育教学理念和方法,让广大教师通过观看、学习,最终达到推广使用”。如果公开课是“非真实的”,那么研究的价值何在?学习、推广使用的可能性何在?又怎能对教育教学改革和教师专业成长起到实质性作用,怎能让一线教师对此有正面的情感体验和合理积极的行为意向?失去了真实,公开课就失去了研究和引领示范的意义和价值。

(三)道德教育角度的考查

陶行知曾指出,教育要“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。赫尔巴特也宣称:“我不承认有任何无教育的教学,教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段。”这一切都表明教学具有教育性。在课堂教学中,教师“不是以道德方式教,就是以不道德的方式教”。失真的公开课中存在着诸如“道德伪善上演秀”“教学有效PK 教师承诺”“拒绝差生”“学生成为课托儿” 等道德失落现象。它们以明示的方式否认了学校道德教育一贯所宣传的“言行一致、诚实守信”,使学生学会了“见机行事、弄虚作假、言行不一”。公开课中学校和教师的“道德失范”对学生道德成长的负面影响是长期的、难以逆转的,有百害而无一利。公开课的真实是学生道德成长的呼唤。

二、何为公开课的“真实”

真实是指与客观事实相符合。尽管许多人都提倡公开课要讲求真实,但对于何为真实,人们的理解并不一致。走出公开课中人们对真实理解的误区,正确解读真实势在必行。

公开课的真实是指公开课的教学设计、过程和结果等能够客观地反映师生的真实水平和教学的实际情况,摒弃功利、虚伪、表演、作秀,具有一定的研究价值或示范引领的作用。它包括过程真实和结果真实两部分。这些真实具体体现在教学对象的全体性、教学设计的个性化、教学过程预设与生成的紧密联系、教学方法和手段的现代与传统的融合、教学中知识学习和道德成长的兼顾、教学评价的多方参与、教学结果的完美与缺憾的结合。可学、可用、可研究是其外在表现,学生和教师的真实发展是其内在追求。

真实事件的充盈、教学个性的张扬和功利做作的绝迹是判断公开课是否真实的三个关键指标。

一是真实事件的充盈。真实事件对应于虚假事件,它是基于学生的实际认知水平和教师实际教学水平而发生的非“演练的”“彩排的”“表演的”事件。真实事件充盈的课堂从外在来看可能不那么一帆风顺,“断裂”“分叉”和“突变”时常存在,“卡壳”和“冷场”也在所难免,“生成”与“预设”如影相随。听课者感受到的既有学生的困惑和顿悟的惊喜,也有教师灵活的教学机智和课堂应变的能力;既有生生之间、师生之间思维的碰撞、情感的交融,也有心灵的共鸣、智慧的分享;既有成功的经验,也有失败的教训。这些真实事件的充盈,体现了真实教学过程中的确定性、因果性、预成性、可预测性、可控性与不确定性、非因果性、生成性、不可预测性、不可控性的结合,反映了学生的自主、能动和创造,体现了教学应有的开放与活力。尽管有真实事件充盈的课堂一切未必显得那么完美,但其充满了智慧的光芒与生命的活力。

二是教学个性的张扬。真实的课堂是不断创造生成的课堂,而创造生成又是以个性为前提的。有个性才有特色,有个性才有自我。这就要求张扬教师的教学个性。教学个性是教师个人在多年的教育教学实践活动与探索中逐渐形成的具有个人特色的教育教学能力,是教师个人气质、性格、阅历、兴趣、知识结构等在教学活动中的综合反映和表现。教学个性张扬下的公开课在学习目标生成、教学内容组织、活动形式安排、学习方法选择、现代技术特点等方面,闪烁着执教者本人的思想个性和言语个性。纵观那些优秀教师的公开课,无不闪耀着动人的个性光彩:或风趣幽默、机敏睿智;或深沉稳重、缜密深邃;或舒展流畅、大方自如;或清新自然、亲切感人;或洋洋洒洒、涉笔成趣;或开渠引水、循循善诱;或博闻强识、学富五车,凡此种种,不一而足。充满个性的教学改变了教师的“代言人”和“复制者”的角色,使每位教师能够站立起来,使每位学生能够通过观察学习发展个性,使每节课能够“百花齐放、百家争鸣”,使教学充满了活力和生命。这样的公开课才具有推广和研究的价值。

三是功利做作的绝迹。教育是一个激荡心智、沐浴灵府、贞立人格、彰显个性的活动。这种特殊的活动是与功利不相容的。若功利之心日炽,为学之心必定益冷。功利会让学校、教师渐离教育的本质,使课堂教学失真。因此,公开课应远离功利和做作。教师活动的一切出发点和落脚点都是学生的全面发展,教师应关注学生的生命状态和成长需求,而不是自己高超教学技能技巧的展示、学校与个人荣誉的获得、完美形象的塑造。否则,课堂教学将与教育理想背道而驰,起码的诚实守信将荡然无存,取而代之的是“虚伪”、“做假”、“巧取”等不良价值观在稚嫩童心中的初萌和成长。摒弃了功利做作色彩的课堂就不会掺杂有失教学自然形态的花拳绣腿式的虚假、刻意为之的道德伪善、蛊惑煽情的音乐、虚拟的设计、夸张的表演、廉价的表扬等。功利做作的绝迹带来的是自然真实的教学。

三、公开课“真实”的达成之策

公开课中我们完全可以追求“完美”,但要以“科学”作路标,以“真实”为前提。尽管公开课“失真”的原因很多,但究其根本,问题还是出在对公开课的评价上。评价是对公开课的一种目标评估和价值判断,是公开课的“阿基米德支点”,无形中引导着教师和学校的行为。因此,要想让公开课达成“真实”,学校应从评价上寻找办法,充分发挥评价的导向、指挥、激励、规范的作用,通过治本达成“真实”。

利用评价手段达成公开课的真实,需要在评价目的、主体、氛围、标准、规范、条件及结果的使用上有所突破。具体来讲,在评价目的上,不是给教师或学校评定等级,而是以发现问题、研究问题,促进教师和学生的发展为目的;不是推出个别教师,而是带动整个教师群体发展。在评价主体上,不是专家同行独霸话语权,而是由听课学生、执教者和专家同行三方共同组成,有学生的真实感受,有执教者的困惑和喜悦,有专家同行的意见和建议。在评价氛围上,不是专制、紧张,而是要力争民主、宽松,这样才能使各方畅所欲言,在平等、接纳、尊重、共同参与、和而不同中倾听真实的声音,实现主体间的自主交流、沟通和理解。在评价标准上,坚持叶澜教授所提出的“五个实”标准,即一堂好课应该是有意义的课,也就是一堂扎实的课;应该是有效率的课,也就是充实的课;应该是有生成性的课,也就是丰实的课;应该是常态下的课,也就是平实的课;应该是真实的课,也就是有缺憾的课。在评价规范上,彰显主流评价意识,不贪多求全、吹毛求疵,要宽容公开课的失败和缺憾,从失败和缺憾中寻找研究的价值。在评价条件上,考虑现实背景如教育对象的知识技能状况和智力发展水平、学校的条件和教学的设备、可选择的方法手段与可利用的教学资源等。在评价结果的使用上,要淡化功利性,突出发展性。这样的评价观就还原到了公开课原初的对教师和学生发展的促进作用,回到了发现问题、研究问题的目的,也就能够激励和调节授课教师的行为,从而使公开课成为一节真正的“课” ,一节真实的“课”。

第4篇

        不知在哪本报刊上看过这样一个这样的故事:有个女孩,自生下来就很笨。认识她的人都说,见过笨的,没见过这么笨的。她两岁仍不能站立,三岁尚不能说话,同龄的小朋友都是七岁上一年级,而她到了十岁才上学。她学习非常用功,但即便如此,考试时她的排名总是倒数第一。幸运的是,在她一脸沮丧的时候,她的父母总是不疾不徐地说:“别着急,慢慢来。”以她的成绩,高中自然无法考上。那个暑假,刚刚下岗的父亲四处奔波,只为给她凑够“买分”钱。深夜,当她听到隔壁父母亲商量把摩托车卖掉给她凑钱时,情不自禁地哭出了声。父母听到啜泣声,推门进来。

她抬起迷茫的眼睛,问:“爸爸,我这么笨,我的坚持,你和妈的期待,最终会不会成为泡影?”

        父亲摸摸她的头,说:“在非洲的戈壁滩上,有一种叫荒漠依米的小花。平时它不过是一株不起眼的小草,但在某个朝霞四射的清晨,它会突然绽放出光彩夺目的花朵。孩子,你知道,它开一次花要多长时间吗?”她迷茫地摇摇头,目光里满怀期待。

“依米的花期只有两天,而为了等待这一天,它整整付出了一生的时间,女儿,花事如此,我们的生命,又何尝不是呢?”

父亲的话,似暗夜的火把,瞬间照亮她前进的方向。最终,她连考三次,最终在她26岁那年,考上了武汉航空学院。四年后应聘到首都航空公司工作。

上面这个故事中的主人公,我相信她在上学时,大多数时候一定都是差生,但是在她的父亲的鼓励下,她并没有放弃,最后考上了一所理想的大学,这不就是爱的力量吗!从这个故事中,我们是不是能得到一些启示呢?作为教师的我们,在对待差生的问题上,是否能够借鉴这个父亲的做法,不要太急于求成了,只是一味的提高成绩呢?我们一定要承认一点人是有差异的,要不何来“因材施教”这个词?学生的认知水平和理解能力的发展也不是在同一水平上的,因此,作为教师的我们一定要用平和的心态去对待差生的问题。

第5篇

我认为,一个人年届六十,或者更大一些,即将退休或是已经退了下来,都不应该成为消沉和伤感的理由。按现行法律制度规定,到了年龄就要退下来。退休,只是标志着人的整个一生法定工作阶段的结束,但并不等于人生的终点,更不能给生命画上句号。我认为,一个人的一生有两个生命阶段,即第一生命阶段和第二生命阶段。退休是第一生命阶段的结束,第二生命阶段的开始。第一生命阶段一般都有相对稳定的单位和工作环境,并以此作为生命活动的主要舞台。在这个舞台上,无论是大小官员,还是平民百姓,都有自己的空间,可以充分展现自己的一切。当然也有它的局限,往往忙于从事的工作和公务,不可能更多顾及家庭和私务,乃至接触社会的面不可能太广,不可能随意去做自己想做的事情,读自己想读的书。一旦退休了,就进入了第二生命阶段,也就是人生第二个“春天”的到来。在这个阶段,我们变成了一个全新的角色。我们不要再依恋消逝的往昔,为官的不要“恋栈”;为民的不要“恋碗”,觉得钱拿少了,或因单位整合、改组、破产,某些福利待遇少了。而应更多地想一想在第二生命阶段中,该做些什么,怎么去做,给自己的退休生活画一张蓝图。英国皇太后活了一百多岁,她很少想过去的事情,总是把目光注视未来,想未来要做的事。这种积极向前看的生活态度,就会给生命注入新的细胞和血液,从而焕发新的生机和活力。

规划退休生活,是人生第二生命阶段最重要的事情。有些人早早就作了规划,有些人退下来后才开始想这件事,也有些人过一天算一天,或者像无头苍蝇到处乱撞。退休生活有规划,有目标,有措施,林林总总都按规划执行,这样的人往往生活得充实和快乐。不仅身体比原来好了,而且还做了许多过去想做而无法做的有益于社会、他人和家庭的事。为此,笔者感到我们退下来的老年朋友,第一件事情就是要给自己退休生活描绘一张蓝图。

制订“退休生活规划”要坚持健康第一的原则。其内容大致可以包括五部分:一是身体健康方面。最好做一次全面体检(若有条件应坚持定期体检),根据体检诊断结果,针对性进行调理保健。二是人际关系方面。竭尽可能挤出时间为亲朋好友提供一些帮助,加强与他们的联系和沟通,以补偿过去缺失的情谊。退下来后,一定要有几个谈得来甚至可以倾诉自己衷肠的挚友,决不能把自己封闭起来,寡与人欢。三是兴趣爱好方面。人生在世,都要有闲情雅趣,不能除了工作还是工作,或者无所事事,闲费时日。退下来的人,除了要将已有的爱好兴趣坚持不辍外,还要培养新的爱好兴趣。比如,书法、绘画、垂钓、打球等。笔者数十年来坚持每日散步不少于一小时的习惯,而且是春夏秋冬风雨无阻,练书法、写诗、静坐及看报纸、听新闻也从不间断,至今仍不减当年。特别是散步的习惯已成为生活中不可缺少的一部分,一天不散步,总觉得心里缺少什么,全身不舒服。我虽已年过七十,如今爬高楼仍不喘气,可见坚持散步的效果。四是出去旅游方面。有条件者,每年出去(国内乃至出境)旅游一二次,或名山大川,或农家田园……条件有限者可以在近郊出游。当全身心地接触美不胜收的天地及拥抱无所不有的大自然后,顿时会心旷神怡,不仅神清气爽,而且胸怀宽广,有些不悦之事也就烟消云散。五是专业服务方面。就是从自己的情况出发,能不能为自己长期从事的事业继续发挥光和热,为社会再作些贡献,实现“老有所用”的价值。“退休生活规划”,各人情况千差万别,不可局限于这几个方面或是某种模式,而应从自身实际出发,做到“量体裁衣,度身定制”。

第6篇

行业寒冬,“阳光”普照

在经济大环境进入深度调整期,纺织服装行业迈入寒冬困境的当下,阳光集团的光与热似乎丝毫不减,在2015上海秋冬面料展的展会现场,洒下了温暖耀眼的光芒。

此次阳光集团参加面料展的3000多新产品品种涵盖了:针织、精纺、粗纺、半精纺。品种方面也应有尽有:针织提花呢、羊绒双面呢、羊绒大衣呢、水洗花呢、提花花呢、绒面花呢、赛菲花呢、舒弹花呢、高支羊绒薄花呢。此外,还有用于高端职业服装和高级定制的精英系列和功能性系列,满足了前来接洽问询的服装品牌企业的各种品种需求。

数据统计显示,今年1~8月份,全国3.8万户规模以上纺织企业工业增加值同比增长6.7%,高于同期全国规模以上企业增加值增速0.4个百分点,增速位居前列。

500%的奇迹如何练就

而今年1~9月份,阳光集团的高端面料品牌SUNDIVO销售业绩比去年同期增长超过500%,那么,SUNDIVO是如何做到的呢?

2015年SUNDIVO提出了“服务取胜争订单,产品创新占市场”的营销理念,在对客户的服务上又更上一层楼,做到了客户当天通知的事情当天完成,承诺当天接到客户剪样和做测试报告通知的,快件必须当天寄出,并把快件单号手机拍照后用微信发给客户,如有特殊情况的必须及时向客户说明情况,有效沟通,快速反应,令客户对服务十分满意。

第7篇

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

第8篇

一、开放的教学设计

真正的课堂,学生的个性是多层面的,丰富多彩的。所以,不能只设计一种可能,而应更深入地去设计多种可能和多种预案。教学如同一枚硬币,正面是科学,背面是艺术,教育智慧是科学与艺术的有机结合。教师在备课时应该克服传统教学中那种教师问学生答的陈旧教学模式,而要把提问的主动权交给学生,人人都可以提问,人人都可以当老师,互问互答,使教学的重点难点在学生主动参与中得到解决,这就是“活”备课,课堂也会因此而动态生成。在教学《香菱学诗》(九年级上)时,“文章描写了黛玉的教诗和香菱的学诗,通过一教一学,请分析黛玉、香菱的性格特征?”问题一提出,学生马上展开了激烈的讨论:“《红楼梦》中,黛玉多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻,但在本文中我却看到了一位诗人气质的林姑娘。她热情指导香菱,不厌其烦,不顾劳累,显现出深厚的学识。”“黛玉乐为人师,当仁不让、主动、率真、自信。她讲诗提纲挈领,生动形象,深入浅出,使香菱懂得学诗的要领。”“香菱是一个悲剧人物:从小遭灾难,被拐卖,又被薛蟠霸占,沦为侍妾,受尽和折磨。后进了大观园接触到像黛玉这样的才女,就萌发了强烈的精神追求。”“香菱是一个极富文学气质的人。聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,好学乐学,善学苦学,取得了骄人的成绩。”讨论从课内到课外,学生越讨论兴趣越浓。这种方式,打破了传统的学生被动接受知识的状况,发挥了学生主体参与的意识和主动求知的精神,调动了学生独立思考、判断和解决问题的积极性,使不同程度的学生在教学时间的过程中获得知识、学到方法,教学由此变得生动而有弹性。

二、开放的教学时空

要有活的教学过程。要让学生的创造精神和实践能力得到最大限度的培养和锻炼,教师就要舍得将课堂教学中三分之一甚至是三分之二的时间留给学生。苏霍姆林斯基的《致女儿的信》通过讲故事表达作者对爱情的看法。“爱情”对于初中学生来说,是一个既敏感又朦胧的话题,结合现实,给学生一定的时间去探讨生活中的和课文中的“爱情”,从而领悟到“真正爱情中包含‘忠诚’‘心灵的追念’等人性的光辉。”教师要能够充分设计课堂教学的活动模式,除小组活动、同桌互动形式外,教学的空间还应该得到更广阔的延伸。直观形象远比书面文字更能带来吸引力。不断的教学实践让我真正领悟到,知识从书本形态到生命形态的转化,是不能没有这两个世界的沟通的这句话的含义。

三、向多学科的开放

受传统观念的影响,我们总认为语文课无非是把住文章的中心,理清文章的脉络,却没想到可以融入其他学科的教学。因此,对“学科进行整合”“打通学科之间的界限”,从来就不敢苟同。新课改后,这种观念逐步得到了转变,并有意识地在教学中尝试着沟通各学科间的横向联系,从尊重学生的生命整体出发,适时为学生创设参与课堂教学的机会,充分发挥他们的主体意识,展示他们的个性才能,使学生通过多种学科渠道学会学习。

四、开放资源,让学生个性得到张扬

第9篇

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。