时间：2023-01-17 00:29:22
导语：在得奖发言稿的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
本文作者：胡伟 查字典原创投稿
我今天演讲的题目是《为了法律的尊严》
胡伟
法官，共和国的卫士，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘，在法官光辉形象的背后，更多的是忠实于人民的利益，默默奉献。而作为一名新世纪政法干警，在新的历史起点上，我也时刻在心里提醒自己：要执法为民、公正执法，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一个新时期的优秀法官。
作为一名法官，我们清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。职业法官教育活动的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。
在新的历史起点上，市场经济不断发展，国力日渐增强，人民生活水平迅速提高，但一些的腐朽丑恶现象也泥沙俱下，乘机袭来。我们——新时代的执法者，光荣的人民法官，头顶国徽、肩扛天平，担负着人民重托，代表着国家尊严，是惩腐倡廉的排头兵，祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁，那么法律就会失去权威，失去力量；如果我们人民法官都贪赃枉法，那么就会使天平失衡，腐败蔓延，侵蚀党的肌体，败坏党的形象，势必引起社会的混乱和动荡。因此，可以说，我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友们，我们法官的职责重大呀！
可喜的是，我们法官，在市场经济的大潮中，经受了各种风浪的考验，涌现出了不少廉洁奉公、秉公办案的先进人物，他们请吃不去、送礼不要，清正廉明、严肃执法，赢得了人民群众的赞誉。
“天下兴亡多少事，自身腐败遭厄运”。一个人是如此，一个国家，一个政党也是如此，腐败乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们：一个国家，不除腐败，无以立国；一个政党，不除腐败，无以立信。人民痛恨腐败，渴望廉政，党和政府惩治腐败，顺乎民意，深得民心。我们作为一名肩负执法重任的人民法官，首先要从自身做起，保持自身的清正廉洁，正己才能正人，只有自身厌恶腐败，警惕腐败，拒绝腐败，才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫腐败，保我朗朗乾坤永不变色！
同志们，请低下头来看一看吧！看看我们胸前那枚小小的徽章，看看徽章上那架小小的天平，它是那样的洁净，那样的明亮。这才是我们心中最宝贵的财富，它与我们相依相伴，才是我们最不愿失去、也不能失去的心灵之约！
各位领导，各位同志，我今天演讲的题目是《在新的历史起点上实现新跨越》。
法官，共和国的卫士，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘，在法官光辉形象的背后，更多的是忠实于人民的利益，默默奉献。而作为一名新世纪政法干警，在新的历史起点上，我也时刻在心里提醒自己：要执法为民、公正执法，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一个新时期的优秀政法干警。
在上大学的时候，我就对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣，几多向往。当我成为一名法学的卑微朝圣者，我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脉动与心率，去探寻法的精神与真谛。当我们身着黑色的袍服在审判席上耐心听讼的时候，我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现，这正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生。”。作为一名法官，我们清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。最高人民法院院长肖扬曾经说过一句话：法官是一个由特殊材料制成的人所从事的职业。
在新的历史起点上，市场经济不断发展，国力日渐增强，人民生活水平迅速提高，但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下，乘机袭来。我们——新时代的执法者，光荣的人民法官，头顶国徽、肩扛天平，担负着人民重托，代表着国家尊严，是惩腐倡廉的排头兵，祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁，那么法律就会失去权威，失去力量；如果我们人民法官都贪赃枉法，那么就会使天平失衡，腐败蔓延，侵蚀党的肌体，败坏党的形象，势必引起社会的混乱和动荡。因此，可以说，我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友们，我们法官的职责重大呀！
可喜的是，我们广陵区人民法院的法官们，在市场经济的大潮中，经受了各种风浪的考验，涌现出了不少拒腐蚀、永不沾、廉洁奉公、秉公办案的先进人物，他们请吃不去、送礼不要，清正廉明、严肃执法，赢得了人民群众的赞誉。
“天下兴亡多少事，自身腐败遭厄运”。一个人是如此，一个国家，一个政党也是如此，腐败乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们：一个国家，不除腐败，无以立国；一个政党，不除腐败，无以立信。人民痛恨腐败，渴望廉政，党和政府惩治腐败，顺乎民意，深得民心。在这场反腐败斗争中，我们作为一名肩负执法重任的人民法官，首先要从自身做起，保持自身的清正廉洁，正己才能正人，只有自身厌恶腐败，警惕腐败，拒绝腐败，才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫腐败，保我社会主义的朗朗乾坤永不变色！
新的挑战，新的机遇，新的任务。面对挑战，我们激流勇进；面对机遇，我们只争朝夕；面对任务，我们责无旁贷！
我们的审判权来源于国家和人民，作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者，在以法官的形象出现时，我们已远远超越了小我之上，法官只能成为正义的化身，公正的天使，社会的良心。忠于职守，秉公执法，弘扬正气，是法官神圣的职责。惩恶扬善，除暴安良，为民解难，是法官义不容辞的义务。法官的胸间应当充满正气，法官的眼睛应当蔑视特权，法官的肩膀应当扶持弱小，法官的两袖应当一片清风！法官的上帝只有一个，那就是神圣的法律。法官的良心只服从一条，那就是公正与正义。做法官的目标只有一个，那就是运用人民赋予的权利，全心全意服务于人民。作为一名法官，我深知世事繁杂，沧海桑田，但我将以法律作为终生信仰，视法律为神圣母亲，奉于灵魂深处时时敬仰，以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。
演讲稿的写作十分重要：社会上常有各种各样的演讲赛，演讲稿写得好不好关系到参赛单位的荣誉；人们在日常生活和工作中的讲话稿其实就是一种演讲稿。
演讲稿是为演讲所准备的书面材料，是内容的视觉化，是口述论文。
演讲，是在听众面前就某一问题表示自己的意见或者阐说某一事理的活动。凡三人以上、有一定时间的个人讲话都可以称为演讲。
演讲二字，可以说分为二部分，即演和讲：
演－－表像－－整体－－非理性－－艺术生命体（人格力量等）讲－－实质－－道理－－理性－－艺术政论文（精神感召力）
演讲既是一门学问，更是一门艺术，是一种整体生命的投入和表现。但是，有的演讲重“演”，有的重“讲”。的讲话以及他一贯的讲话风格，和的讲话明显不同。列宁的演讲正如斯大林所说，有一种逻辑的强大力量。而希特勒的演讲，却有一种迷人的蛊惑力，使人象“中了电一样浑身颤抖”(见《第三帝国的兴亡》)。宗教人物的布道往往达到天花乱坠或者单口相声一样的动人心灵的程度。卡特和里根这两个竞选美国总统的人的演讲，正好是两种风格的典型。然而，我们要参加的演讲赛却要求两项并重，而且要求规范。
二、作用：
演讲是一种面对面的宣传、教育、鼓动和交流的好形式，作用很大。“鼓天下之动者存乎辞”。而演讲稿的作用是：
1、理清思路，确定内容。还可以安定和调整情绪。它是底稿和依据。
2、细心推敲，表达完美。要有充分的时间准备来修改。
3、掌握时间，调整速度。一般广播是每分钟280个字。演讲要慢一些，大约250个字。那么，限制在4-至6分钟内的演讲就需要1300字左右。一般规定超时扣0.2分。
三、特点：
1、直接产生社会效应。目的是说服听众。在特定的时间和场合，面对听众发表讲话，往往产生极强的说服力和感染力。苏秦、张仪在鬼谷子那里的毕业演讲，必须让老师感动下泪。莎剧《凯撒》中，安东尼现场说法：他为国家如何如何，现在他倒在这里……现在他浑身是……他身上有几十处刀口……而布鲁斯只能讲理，不会演，讲理的时候还不得不承认被杀者的功绩甚至冤屈。于是，公众在情绪的推动下赶走了布鲁斯一群。声入心通。声音传播速度最快。传播史上有一件趣事。美国广播曾播出一个“外星人攻占地球”的广播剧，尽管事先预告，还是吓得几百万听众惊慌失措。
2、变文字为有声语言。主要运用生活化、口语化、大众化的语言。慎用文语（古语和欧化语），作点缀之用。少用单音词。避免同音不同义或易混淆的词语。不随便用简略语。还可以适当增加语气词。为了方便聆听，有些标点符号还要用文字代替，如顿号改为“和”，破折号改为“是”，引号表示否定时加“所谓”，括号补充另用文字说明等。
3、随机应变，临场发挥。这就要机智幽默，紧密联系听众和环境。：“走上坡路的人低着头，走下坡路的人仰着头。”里根：“我不会因为经验多而嘲笑对方年幼无知。”
四、分类：
政治演讲稿，包括竞选演说、就职演说、述职演说、政治动员、开（闭）幕词、祝酒辞等。
学术演讲稿，包括科研报告、学术讲座等。
社会生活问题演讲稿，包括演讲赛、巡回报告等。
教学演讲稿，教师用的有开场白、收束语、介绍作家作品以及进行思想教育的讲稿；学生用的有读书报告、问题辩论、专题演讲、论文答辩等。
法律演讲稿，律师常用。
五、写法：
1、主题的确定。要有一个鲜明的主题，即一个判断句，在演讲中反复突出。使听众产生亲切感、参与感和冲击力。提取主题，一定要从客观上考虑群众普遍关心的问题，针对问题作出自己的解答。适应受众的心理需要，使之产生亲切感、参与感和冲击力。如演讲稿《新世纪抗战的号角已吹响》，针对我们在经济战中处于劣势的情况，鼓舞人们像中一样奋发起来。如《焦书记，现代化呼唤着你！》，针对干部中的普遍现象。如《谁是最可怜而又最可爱的人》，针对学生不顾父母辛劳的问题。又如《英魂兮归来》，针对腐败以及精神滑坡现象。
2、材料的筛选。一定要有材料，主要运用新的生活中来的事实材料。
3、结构的谋划。同样是三段式，只是词语不同而已。
结构包括开场白、主干、结束语。
开场白，方式多种，如开篇入题，借题发挥，提问设问，引用比
兴等。（如《新世纪抗战的号角已吹响》开头运用“同学们大家起来”
的抗战歌曲）等。常常运用二种是设问法和情境法。总的原则是切题
和镇场。
主干，条理层次十分清楚，并在每一个层次前或后面有语言标志。
注意在到来时运用排比和点明手势动作等。
结束语，一是概括要点，揭示主题；二是抒发感情，激励人心；
三是展望未来，鼓舞斗志；四是饱含哲理，发人深思等。
D.情感的调动。进入角色，与观众打成一片。以情为文：情不但是结构线索，而且更主要的是中心内容。感情有一定的律动起伏。呈现一条向上的曲线（陡起后下落，再一节比一个高地升起，达到最高峰时戛然而止）。
六、模式：
设问法（能与听众交流）
【开场白】情境法（引导听众进入既定的境界）
或开宗明义等
1.抒情化议论主题:
分成几个层次
每层次前有主句（还可以反复）
【主干】材料作血肉
2.联系现实和自身(作者和听众):要求三者浑然
一体使演讲现场成为整个社会的一个聚焦点
3.进入:
运用排比、反复和比喻
向听众呼吁手势动感强引人进入一种创造
今天我演讲的题目是：《解读时代信息，深刻剖析自己》
这里冬无严寒，夏无酷暑；这里有美丽的传说、宜人的景致；这里有睿智的领导、热情的百姓；这里有一支铁一般的队伍，正在用自己的行动谱写着一曲工商之歌。
改革开放的30年，见证了我们××工商局一步一个脚印的发展历程。从市管股到工商局，从单位的“改称改制”到如今的“市场靠工商”的肯定；从原先寥寥无几的小商铺，到如今遍地开花的商业气息。截至去年年底，全县已共有企业、个体工商户5814户，无论是量上还是在质上都取得了突破性的进展……这些都是我们市场经济不断发展的体现，我们工商队伍“俯首甘为孺子牛”的最好见证。
在新的历史起点上，我们立足改善发展软环境，增强服务意识，服务地方经济发展，成绩显著、名声斐然。我们从提出“落实就是创新”到“领导干部抓思路，一般干部抓细节”，全局齐心营造软环境，我们工商队伍正朝着科学发展的道路前进，我们做到了“又快”也做到了“又好”。解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，更是我们工商队伍大踏步向前迈进的破关钥匙。。
我们工商队伍的力量在凝聚，我们工商队伍的智慧在闪光。为全面提升全局干部职工依法行政能力和工作水平，我们提出了“干什么、练什么”的岗位大练兵；为享受诗意的生活，在追求物质与奉献的同时能守望精神的大海，我们提出了“文化工商”的建设思路；为服务社会主义新农村建设，我们深入开展“红盾护农”行动及农资产品质量专项检查，落实“七农机制”，积极培训、发展农村经纪人；为贯彻落实保证食品安全，维护民生健康，我们提出两个“百分百”和一个“彻底解决”，设立食品安全监督点。我们的工作中不断呈现出新的亮点，并得到了上级部门的肯定。领导高瞻远瞩，充分发挥“火车头”的作用，下面的基层职工兢兢业业，认真落实“四个统一”，积极推进“四化建设”，努力实现“三个到位”和“六个好”，锐意进取，改革创新，新颖的提法、负责的态度，我们的各项工作正实现新的突破、开创新的局面。
迈入新的一年，工商行政管理工作面临着新形势、新任务、新机遇和新挑战，我们要继续昂首向前，也要回头看看自己走过的路，环视身边的同仁、战友，查找自己是否存在着缺点、存在着不足？对比中发现差距还是巨大的、存在的问题发人深省！省委书记白恩培历数六种云南思想时说，我们还有许多不可忽视的问题，如急功近利、竭泽而渔、重物轻人、忽视民生……。白书记的话字字犀利、针砭时弊，参照自我，犹如芒刺在背。认真反思，我们在市场监管上是不是对个体与企业服务不足、管理有余？我们在工作态度上是不是积极性不足、被动有余？我们在工作进展中是不是奉献不足、求平稳有余？我们在责任上是不是承担不足、推诿有余？我们提倡多干事、干实事、干好事，对比自我，是不是差距仍在？要让人民满意我们工商局、满意我们工商所、满意红盾卫士，我们是不是还有很多路要走？当然问题不是普遍的，我们在成绩面前就可以看出进步仍是主旋律，但是在肯定成绩的同时，不能掩盖了问题。开创新辉煌不能只是一种口号，不能流于形势。“开展批评与自我批评”的良训在新的时代被赋予了新的内涵。我们要通过自己找、上级领导下级找、下级帮助上级找、走出去请进来帮助找等多渠道、多层次地剖析，深入查找各种存在问题。前进的脚步，不能再被陈旧的绊脚石所束缚，我们已经摘掉了落后的帽子，现在正是放开步子的大好时机。
用途
讲话稿的使用范围很广，多用于各种大小会议、广播录音、电视录像等口头表达;也可以登报印发成“书面发言”。
讲话稿和发言稿的区别
“讲话”和“发言”本是同义语，但由于约定俗成的原因，现在多数是把领导和主持人的发言称为“讲话”，其他个人或与会人员所说的，统称为“发言”。
讲话稿一般应由讲话人自己写。只有在特殊情况下，可经过授意由别人，或由秘书、干事等代劳。讲话稿有详稿、略稿和腹稿之分。详稿准备较充分，只消拿到会议上去念就行了;略稿是个提纲、要点，在发言时要再作发挥;腹稿，仅仅在头脑里酝酿一下，考虑个大概，到时即席发言，然后根据别人的记录整理成书面的东西。这里，我们不讨论第三种。
“讲话稿”除“发言稿”这个别名外，还有演讲稿、演说稿、谈话稿、会议报告稿等。其性质与特点，都大同小异。
特点
文章是给人看的，讲话则是给人听的。看起来顺眼的文章，听起来不一定顺耳;看起来清楚明白的句子，说给人听，别人不一定听得懂。文章可以反复看几遍，哪句看不懂，就看哪句;听别人在会议上讲话，就不可能让别人说了一遍，又说一遍，老重复一个内容。讲话是一句接着一句的，弄不清前句的意思，后一句就难于理解了。结果，话讲得越多，别人越不听。因此，写讲话稿，就是要抓住讲话的通俗化和日语化两个特点。
讲话要通俗，就是要适合人的听觉的需要，适合听众的接受水平，容易叫别人理解和接受。
我们知道，听报告时，听众只能发挥其听觉的作用，他们看不到实物与环境，难以知道具体的形象，只有靠讲话人的描述或讲解，才能使听众产生感情上的共鸣或逻辑上的说服力量。所以，通俗的讲话，可以补充视觉之不足。另外，通俗，不能理解为庸俗。它要求语言朴素、自然，不堆砌概念，不装腔作势。
讲话要口语化，就是写的稿子，别人看起来顺眼，听起来顺耳。它的语言简短精练，形象、生动、具体，别人不仅听得明，而且印象深，记得牢。
注意事项
1。要看听众。讲稿的效果好不好，不是撰稿人个人或少数人坐在办公室里评定的，而是要由广大的听众来打分，因此讲稿首先要考虑听讲的是什么人，这些人有什么特点，怎样才能说服他们;同时，事先要尽可能估计到，可能有人产生什么样的怀疑、提出什么样的问题;或有什么不同的议论，以便能够及时予以回答。这就要求演讲者把想和讲有机地统一起来。
2。要讲人们最关心的问题。这就要求撰稿人吃透两头。一是了解上面的方针政策，二是了解听众需要解决什么问题。两头吃透了，该讲什么，不该讲什么，哪些多讲，哪些少讲心中就有数了。这样讲起来，有针对性，听众也会觉得受益匪浅，听得全神贯注。
3。态度明朗、观点正确。讲话人，对所讲的问题，是赞成还是反对，是表扬还是批评，不能含糊其词、模棱两可。举例要恰当，引用材料要准确，对于有些材料要进行辨伪考信的工作，不能拿来就用。看问题要持客观态度，实事求是，不夸大，不缩小，不曲从附和，不任意上纲。
4。主题要单一。一次会议总有一个主题，讲话者也往往不止一个。所以讲话，首先要围绕会议主题讲，不能离开会议主题，信口开河。
现在提倡开短会，讲短话。因此，要尽量把话写得简明扼要、干净利索。话讲长了，不仅会影响讲话的效果，而且会引起人们的厌烦，不得人心。因为人持久或过度地听讲，会因听觉器官的疲劳而造成全身不舒服，必然精力分散。俗话说“话多如水”。因此，讲话要克服一种坏习惯，即一讲就长篇大论，胡拉乱扯，重复罗嗦，没完没了。
要合乎口语
写讲话稿，要像说话一样简短亲切。绝不要乱抄文章上的一些洁屈聱牙的句子。具体来说，写讲话稿要从下列几方面做到口语化：
1。用句要短，修饰语要少;文言句子和倒装句要尽量避免使用，以免造成听众的错觉或分散注意力。
2。一些书面语言的词汇，要改用口语词汇。如“迅速”可改成 “很快就”;“立即”可写成“马上”;“从而”可改成“这样就”;“连日来” 可写成“这些天来”;“地处”可改成“位置在”;“备定”可写成“准备好了”等等。
3。一个意思有几个词都可以表达的，要尽量选择其中一听就懂的词，如“对垒”、“交锋” 就不如“比赛”通俗易懂。
4。不该省的字不要省。如“同期”最好写成“同一时期”，以免发生误会。
5。要分清同音的字和词。比如“全部”容易错听为“全不”;“喉头”跟“猴头”分不清，应写成“喉咙头” 就好。
6。方言土语要少用。听众一般都来自五湖四海，如果用方言土语多了，有些人听不懂，或者窃窃私语，也会影响会场秩序。如“假茶叶”是贵阳的土话，外地人很难知道它是指有其名而无其实的东西。
7。用引号表示相反意思的词，在其前面要加上所谓二字，以表示否定。用括号作注释的，要改为直接叙述。
一、 弘扬“君子之学”，快乐地教和学
在传统的儒家经典《荀子·劝学篇》中，有这样一段话：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，软而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。……。”这段话的意思是：君子学习，要听在耳里，记在心里。倾注全部的心血，表现在一言一行，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美于他的七尺之躯呢？古人学习是自身的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠。
我理解，所谓“君子之学”，就是基于身心健康、着眼于长远利益的学习行为，是人的发展的需要，是哲学层面上的问题。而所谓的“小人之学”是基于某种实惠、着眼于眼前实际利益的短期行为，是人们物欲导致的结果，是庸俗的事情。“小人之学”虽然能带来好处，但这种好处却只局限于好处本身，不能促进人的发展。所以为“君子之学”就会体验到学习的快乐，而且“学然后知不足”、“学无止境”；为“小人之学”则很快就感到学习的艰辛，最终的结果是厌学、弃学。
教师是人类文明的传播者，必须弘扬“君子之学”。 治学和教育是辨证统一的。作为一名老师，一名班主任，首先应当善于学习，在学习中不断提高自己的修养水平（包括政治素质、思想素质、文化素质、身体素质和认识能力诸方面的修养水平）。其次要快乐地学习，在学习中不断深化自己的认识，促进自己的发展，促进自我的完善。很难想象，一个自己不学习的人怎么去教育他人，那教育的效果是可以预见的，必定是应付，必定是一种生硬地强加的行为。那样的教育学生是不买帐的，那样的教育是对于人性的摧残，是与人的发展相对立的。
教师弘扬“君子之学”本身就是一种教育，一种使自己快乐、使他人快乐的行为。基于这点认识，我们为什么不大兴学习之风，不端正我们的学风呢？在深入我们灵魂的儒学理论中，强调“穷则独善其身，达则兼济天下”。一名教育工作者，连独善其身都难以实现，有什么资格去谈用心点燃心、用真情温暖他人呢。今后，在学校管理和评价体系中，我将把教师学习品质的评价、把教师的治学态度作为评价一名教师的重要参数。
把教育作为快乐来经营，也是弘扬“君子之学”。教育必须是快乐的！我们反复咀嚼教育过程的每一个环节就能认识到这一点。教育是一种长远的行为，来不得半点急功近利。通俗地讲，如果我们是为了赚多少钱而教，那我们肯定血本无归了！但是如果我们是为了教育者本人的荣誉而教，我们就一定能获得荣誉吗？回答是否定的。就是说，教育行为本身并不收获什么实际的物质利益，也不是为了达到教育者的个人目的。对于个人而言，教育是无偿的，非功利性的。为了个人目的去从教，肯定会走入误区，一旦个人目的没有达到，教育者本人的心灵就会扭曲，扭曲的心灵能给人什么样的影响，大家都能预见。教育是快乐的！今天很多班主任用他们的亲身体会阐释了这一点。广大班主任在实践中给我们做出了典范，他们只讲奉献，不求回报，只讲耕耘，不问收获……，他们几十年如一日，从不计较跟人得失。他们得到的是桃李芬芳，他们是快乐的——尽管他们并不喜形于色。
今天，我在这里大谈“君子之学”，提倡快乐教育，就是要明确提出，一个明智的教育者，要学点教育学，从教育的根本目的上去思考问题，把自己的个人目标融汇到党的教育事业这个整体目标中去，努力实践“忠于党的教育事业”的誓言。
二、 培养爱心，在情感陶冶中教育
爱是教育的灵魂，是班主任工作的灵魂。特级教师霍懋征说：“没有爱，就没有教育！”要想把自己培养成一名优秀班主任，首先要培养自己的爱心——对学生后辈慈爱之心、对教育事业的人爱之心、对同志朋友的仁爱之心、对自然造化的博爱之心……爱是博大精深的，爱的力量更是无穷的，情感的陶冶是制胜的法宝。各位班主任在经验发言中从多方面论证了爱在教育中的重要性，很多教育前辈们用实际行动为我们做出了榜样。
从事班级工作的过程就是奉献爱心的过程。有位年近花甲老人和我交谈时深情地回忆起他小学一年级时的一件事情：一名同学闹肚子，弄脏了裤子、弄脏了地板，教室里乱糟糟的。贺老师（那时候还是个姑娘，现在是一名年愈古稀的退休老师）来了，她没有说什么，她不急于授课，把这名同学的衣服换下来，把教室清理得干干净净……。“几十年过去了，贺老师的每一个动作我都记得很清楚，老师的神情我还铭刻在心！贺老师比我娘还有耐心！”我参加工作二十年来接触过好几位这样的老师，他们现在都已经退休了，但他们的教育行为却永远不会过时。应该肯定地讲，他们没有什么系统的理论知识，没有什么上得起档次的论述，甚至在很多年以后，人们就会淡忘了他们，但他们工作的很多细节却是我们平常人没有的。他们征服学生的法宝是发自内心的、自然流露出来的对教育事业的赤诚、对学生的慈母般的爱——一种没有任何矫揉造作、不加任何掩饰的爱。这种大公无私的爱是最有感染力的，这种爱，正是我们作为一名教育工作者、一名班主任必须拥有的。
耐人寻味的是，拥有爱心，我们并不失去什么。相反，我们还会因此而获得很多，我们会突然感到自己内心充实、左右逢源。
三、 宽容期待，在潜移默化中教育
学校是学生成长的地方，任何成长过程都是在不断地纠正过错的过程中实现的。换言之，学校是允许学生犯错的地方。不论是人类最初的成长，还是现代人类个体的成长，都是在不断吸取自己失败教训的过程中实现的。失败是成功之母，不是鼓励我们去失败，而是要我们不断地总结教训，为成功奠定基础。
教育是很有艺术性的行为。这要求教育者有足够的耐心，这种耐心必须发自内心。这种耐心要发自内心，就要求我们首先要有宽容之心。作为一名班主任，宽容尤其重要。当代著名教育家魏书生谈论班级工作的时候就坦言：不论哪个班，起初都是这样的，一个两个爱打架、三个四个不听话、五个六个不学习、七个八个学习差……。是啊，如果学生什么都做好了，还要我们老师做什么，如果班级什么都就绪了，还要我们班主任做什么？面对学生实际状况，容忍学生起初的落后，通过有效的手段引导班级和学生往理想的方向转变，是我们的根本任务。
著名特级教师霍懋征的教育理念中有一句让我印象很深刻：“激励、赏识、参与、期待”。我过去读这句话往往注重前六个字，并不断在教育工作中去实践，却很难体会到期待的妙处。血气方刚时，敢想敢做，却不好好想想孔子的教诲——过尤不及。行动，要符合自己的角色而且要恰如其分的，不奏效也不可求胜心切，必须学会耐心期待。期待是一种智慧，是对自己正确的教育行为的肯定，是教育者自信的表现。教育者在对象上投入了很多，经常会效果不鲜明或反反复复，原因不在教育者本身。其实要影响一群人，促进其发展本身就很复杂。教育过程往往是很漫长的过程。因此，我们不必耿耿于期望的事情没有发生，很多时候是火候未到。
有哪位教育者能确保自己的教育行为万无一失呢？学霍懋征，参与并在积极的行动中默默期待，在平静中期待。我们应该坦然接受教育所能带来的所有结果。教育过程是渐变的，在这个过程中一切强加的语言都是苍白的，一切强加的行为都是无力的。
宽容和期待，并不意味着放任。我们必须探索并控制整个教育过程，使不断趋向于整个教育目标。教育者自身积极地融入到这个过程中，对这个过程顺应规律地施加积极的影响，做到“随风潜入夜，润物细无声”，那么，教育本身就是富有诗意的！
四、 教学相长，把自己培养成专家
“教学相长”是我国古代教育者从教学实践过程中总结出来的宝贵的教学经验和教学原则。教师应当坚持教学相长的原则。“教然后知困。知困，然后能自强也。”教的过程也就是学的过程，教与学是彼此相长、互相促进的。教师通过教学感到困难，发现自己知识的不足，从而督促自己再努力学习提高。这种情况，凡是从事过教学工作的同志几乎都有这种体会。开始时认为自己差不多了，教课没有问题，但真正去教书带班，就感到有些地方讲不清楚，更不能深入浅出的生动传授知识，这时才体会到自己还很不够，需要虚心学习，这就是“教然后知困。”“知困”然后才能“自强”。
目前，我们教师的知识水平和专业水平都有了很大的提高。但我们应该清醒的认识到，与发达国家、与我国发达地区乃至我省的发达地区相比，我们就相形见绌了。我们不能鼠目寸光、固步自封。所谓“闻道有先后，术有专攻”，要有信心，虚心承认自己的落后，再脚踏实地地在实践中不断积累是我们不落后于人的最好办法。
法院干警演讲稿：以为民的情怀做人民的法官
民惟邦本，本固邦宁。人民群众，是人民司法事业的根基所在、血脉所系、力量之源。“人民法院”，人民二字，重比千钧。“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。”这是******************总书记在七一讲话中对我党群众观点所作的生动诠释。当前如何践行群众观点，如何回应人民群众的司法关切，成为摆在每一位法官面前的重大课题，成为检验每一位法官形象的一面镜子。通过开展“群众观点大讨论”活动，使我们法官更加坚信一个道理：人民法院工作想要得到人民群众的信任、信赖和信服，必须坚持群众观点，走群众路线。这样，人民法院和人民法官才能拉近与人民群众的距离，才能立威于众，取信于民。
有这样一位法官，任秋华，用人民的情怀赢得了群众的尊重和热爱。2008年的一个寒冷的冬日，任秋华第一次见到了艳青。这个瘦弱、憔悴的女人裹在一件不合体的男士羽绒服里，满脸的泪痕和绝望，在寒风中无助地浑身发抖。接待室里，任秋华捧上的一杯热茶让艳青的情绪平复下来，她开始讲述自己的不幸。他是任秋华刚刚接手的一起道路交通事故人身损害赔偿案件的被上诉人，十年前从黑龙江嫁到河北，后来和丈夫一起在天津郊区打工，并有了两个可爱的儿子，一家人生活平静而幸福。后来，夫妇俩贷款买了大货车搞运输，不料丈夫突遇车祸去世，撇下他和两个年幼的儿子，在异乡举目无亲，举步维艰。在别人的指点下，艳青和公婆、两个不满十岁的儿子把对方车主、司机、车辆挂靠单位以及保险公司诉至法院要求赔偿。一审法院判决被告赔偿他们20多万元。本以为可以尽快拿到钱摆脱困境，但被告方却以赔偿数额有误提出上诉。一审请律师、取证已经花了不少钱，现在还是无法及时得到赔偿，孤儿寡母还要继续忍受生活的艰辛，这让尚未从丧夫之痛中解脱出来的艳青又再次陷入绝望。满腔痛苦和委屈不知向谁倾诉，她只有来找任秋华。因为，她不懂法律，她把法官放在和法律一样高的位置，去信任，去尊崇，去期许。
艳青的眼泪和一张被她攥得皱巴巴的全家福深深的刺痛了任秋华的心。任秋华从母亲的角度鼓励艳青为了孩子坚强起来，并答应尽快为她解决问题。
任秋华希望艳青得到更多的赔偿，但通过计算她发现，一审确实判多了。作为一名法官，她知道，法律是公正的，对弱者的体恤和同情也不能跨越法律的边界。但她同样认为，法律的天平，一端是公正，另一端应该是温暖，法官可以通过自己的双手去传递法律的温暖，可以用行动为法律赢得尊重，赢得信任。
大家好！我今天讲话的主题是“做遵纪守法的小学生”。
最近我们身边常出现一些较严重的违纪现象，如有的同学私自离校、动手打人、骂人……种种现象，令人担忧同时也催人深思。
什么叫遵纪守法呢？人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范就叫遵纪守法。有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的；鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。此外，纪律限制自由，又保护自由。如当你走进阅览室，里面静悄悄的，只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说，这一片宁静多么宝贵！因为人人都遵守阅览室规则，大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律，高声谈笑，这自由就消失了。
曾经我们的企业因为前人的努力而在通信行业独占鳌头，曾经我们以自己是一名电信人而备感殊荣。然而残酷的市场体制改革却改变了这种现状，当我们面对XX电信的排名落后、市场份额的大幅度下降,当我们处在企业转型与全业务发展的十字路口，我们曾经一度陷入迷茫。
20*年*月*日,全省召开了可视电话会议,会上廖总的讲话就像一股清泉滋润了我们的心田。他的讲话更带给我们一种对未来展望的激情，一种与企业同生死共命运的决心和毅力。我作为XX电信一名普普通通的营业员,或许对廖总的讲话理解得不是那么深刻，领悟得不是那么透彻，但我还是愿和大家一起交流我的心得。
曾有这样一则故事，两个农民进城，天气很热，口渴难耐，来到一家饮料店一打听，一杯水两块钱，其中一个农民就想，水在我们那里是不要钱的，而这里水要钱，可见这里不好过，我得回去。另一个农民却想，水在我们那里不要钱，而这里水要钱，可见这里的钱很好挣，我得留下。一个观念的改变，让两个人的生活有了天壤之别。回家的依然是面朝黄土背朝天，留下的却是丰衣足食。这虽然是一个并不生动的故事，却告诉我们一个深刻的道理。那就是我们要转变观念，我们要正确对待企业的转型和全业务经营。我们要从心底真正理解廖总的讲话，转型和全业务经营对企业不仅意味着困难，意味着挑战，更意味着这是一次历史难得的机遇！
诚信是电信企业的生命和灵魂，是把企业做强做大的无形资产和宝贵财富。所以我们每个人都要从诚信做起，诚信对人，诚信做事，认真执行电信公司提出的三项服务承诺，只有我们每个人都做到了诚信，才能为企业赢得好的口碑，企业才能得到广大用户的信任与尊重。
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