摘要：本文分别从三个方面分析、评价了张祥龙的儒学研究。首先是方法论,指出张祥龙开创了儒教现象学的研究方向;其次是儒教的核心价值,指出张祥龙通过对孝与慈进行现象学意义上的时间分析,阐发出了相当深邃的义理;再次是实践儒学的问题,指出张祥龙对现代性危机的深刻把握给予我们很大启发。